善意的谎言的修辞分析
善意的谎言

善意的谎言每个人都知道,“说谎”不是一件好事。
但是在某些情况下,我们会被迫说出“谎言”。
这些谎言不是恶意的,而是出于某种善意和考虑,这些谎言叫做“善意的谎言”。
它在我们的生活中扮演着重要的角色,这篇文章主要谈论的是什么是“善意的谎言”,以及在什么情况下适当地使用它。
“善意的谎言”是指出于善意和考虑,我们故意隐藏或扭曲真相的说辞。
比如说,当你的最好的朋友穿了一身丑陋的衣服,而又问你是否好看时,你会说:“哇,你看起来特别可爱,我喜欢那个颜色。
”尽管你并不喜欢颜色,甚至觉得它很难看,但出于友谊和关心,你需要说出你的善意谎言来安慰她。
在日常生活中,我们不可避免地遇到这种情况。
例如,我们的朋友有心情不好,他可能需要我们的安慰,这时我们可能会告诉他一些安抚言辞,例如,“别担心,一切会好起来的”,即使我们自己也不清楚会不会好起来。
此时,“善意的谎言”表达了我们的同情和关心。
此外,“善意的谎言”也可能在工作场合中应用。
比如说,当我们的老板问我们一个重要项目还要多久完成时,我们可能会说“我会在明天交出成果”的话,而实际上我们需要更多时间来完成这个项目。
这时,“善意的谎言”可以帮助我们获得更多时间,同时也不会让老板产生过多的担忧或压力。
但是,需要注意的是,“善意的谎言”并不代表让我们为个人利益或其他不良目的而说谎。
尽管我们可能会认为自己说话的做法是出于善意,但以言代行也可能会引发不必要的麻烦和误解。
总的来说,在某些特定的情况下,“善意的谎言”可以在我们生活中发挥积极的作用。
出于善良和关心,我们能够说出明显不符合真相的话,以帮助他人,在一定程度上消除一些紧张或困难。
但我们也需要谨慎地考虑,在某些情况下,“善意的谎言”并不适用,因为它可能会导致不必要的后果。
因此,在”善意的谎言”这个问题上,我们需要细心地思考和评估,确保自己的行为出于真正的善意和考虑。
善意的谎言辩论会正反方资 料

善意的谎言辩论会正方我国有句俗话叫“诚信是金,”说的是做人讲诚信,就像金子一样宝贵,自古以来,言行一致,表里如一,实事求是,讲究信誉就是人们追求的品格和德行。
人们笃信,诚信是金,诚信有情,诚信是德,诚信是则。
无论是一个人,一所学校,一个企业,还是一个国家,只要依靠诚信才能够把握发展机会,赢得事业的成功和胜利。
一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。
反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。
但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。
所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。
“谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。
一个人如果经常有谎言流与口中,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。
就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。
因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信。
而且我方认为“学习上讲诚信不吃亏”。
从古至今,诚信是为人处事的最基本的准则。
对求学者来说,最值得高兴和自豪的是掌握了有用的知识和高超的技能。
然而,在学习的过程中肯定会遇到很多的问题和困难,这就更需要我们实事求是、勤学好问,这样我们才能真正获取知识和本领。
古人尚能做到“知之为知之,不知为不知”、“敏而好学,不耻下问”,何况是我们这一代跨世纪的接班人呢?反观那一些不讲诚信的人,明知自己在学习上有问题,却不能诚实地向他人请教,而是通过抄袭作业、考试偷看等方法来取得虚假的成绩,其实并没有真正地获取知识,学到本领。
这种人,将来何以建设祖国?综观历史,古有宴特殊从小勤奋、诚实,长大成为有用之才的典范;今有周总理坚守“为中华之崛起而读书”之信用的楷模。
因此,我方认为在学习上讲诚信不吃亏,学习上必须讲诚信,讲诚信有“百利而无一害”,只有讲诚信才有利于我们的学习,促进我们的健康成长。
善意的谎言辩论资料300字

善意的谎言辩论资料300字善意的谎言是指出于善意而说的谎言,在某些情况下可以被接受和理解。
在生活中,我们可能会经常遭遇到需要说出善意谎言的情况,比如躲避不必要的冲突,保护他人自尊心等。
但是,到底善意的谎言能否被接受,如何判断,却是一个值得探讨的话题。
一、善意的谎言的形式善意的谎言包括同情谎言、礼貌谎言、鼓励谎言等,这些谎言都是出于善意,目的在于维护人际关系和情感的沟通,避免不必要的冲突和伤害。
1. 同情谎言:当我们看到别人遭遇困难或受伤,为了让对方感到安慰,我们可能会说一些安慰性的话语,比如“没事的,你会好起来的”,这类话语虽然可能并不完全真实,但是却是出于对对方的关心和同情。
2. 礼貌谎言:在社交场合中,我们会遇到许多尴尬和难以回答的问题,比如“对不起,我忘记了你的名字”,“你今天看起来很出色”,这时候,我们可能需要对对方进行一个礼貌性的回答,使对方感到舒适和受到尊重。
3. 鼓励谎言:当朋友遇到打击和挫折时,我们会用很多鼓励性的话语来鼓励和安慰对方,比如“你一定可以成功的”,“坚持一下就好了”。
这类谎言虽然可能并不完全准确,但是却是出于对对方的信任和鼓励。
二、善意的谎言的适用性1. 应用于社交场合:在社交场合中,人们往往需要保持一种礼貌和美好形象,有时需要说一些没有实质性意义的话,比如祝福、感慨等等,此时就需要用到礼貌谎言,用以表达我们对对方的尊重和关心。
2. 应用于安慰和鼓励场合:善意的谎言可以被用于安慰和鼓励朋友、家人或同事。
有时候,人们需要一些鼓励和安慰来提高信心和士气,此时,一句诚恳的话可以扭转一切的困难。
3. 应用于减少冲突场合:在生活中,人们之间可能会产生一些摩擦和矛盾,而如果在这些场合中使用善意的谎言,可以避免一些不必要的冲突和伤害,以达到维护人际关系的目的。
三、对善意的谎言的看法1. 支持:作为一种为他人着想的行为,善意的谎言在一些特定场合下可以被接受和理解。
在保持良好人际关系和传达友好信息方面,善意的谎言起着积极作用。
谈论“善意的谎言”

谈论“善意的谎言”“善意的谎言”,是另一种“谎言”,另一种“诚信”。
“谎言”之所以被称为“谎言”,因为它是虚假的、骗人的不真实的话语。
谎言有碍于诚信。
还有一种“谎言”,它是“善意”的。
诚信,是指诚实守信。
诚信要坚持原则,权衡利弊,按照实际情况妥善处理。
诚信的核心是善。
诚信是拒绝谎言的。
诚信不等于无所顾忌地、不适当地说出一切。
诚信不意味着要张扬隐私。
善意的谎言和坚守诚信同样折射出人性的光辉。
介于两者之间的,则是“善意的谎言”。
“善意的谎言”本身是“谎言”,这点是毋庸置疑的。
谎言,是说谎和欺骗,如果给“谎言”加上一个“善意”时,人们可能可以接受,因为它无碍于诚信。
善意的谎言是出于善良的动机,是为了保护对方的情感,维护对方的心理健康和愉悦。
善意的谎言目的是安慰、鼓励和帮助别人,维护对方的利益。
“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的真情。
谁也不会去追究它的可信度,不会觉得“说谎者”的虚伪,反之,有时还会感激。
从根本上说,“善意的谎言”并不违背诚信的道德。
善意的谎言是美丽的。
当我们为了他人的利益适度地撒一些小谎言的时候,这种谎言则变成了理解、尊重和宽容,具有神奇的力量。
它让人确信世界上有爱、有感动。
善意的谎言,它会帮助别人重建信心,也会帮助别人战胜困难。
这种谎言即使被拆穿了,也不会惹来非议,因为它让儿童健康成长,老人尽享晚年,病人充满希望。
由于善意的谎言的存在,世界变得更和谐,更友善,更美好,充满爱,充满阳光。
让我们相信,谎言也美丽。
善意的谎言辩论资料(通用21篇)

善意的谎言辩论资料(通用21篇)善意的谎言辩论资料篇1敬爱的老师,亲爱的同学们:大家好!谎言是不好的,可今天,我们又在前面加上了一个定词——善良的。
那么,他的本质也就发生了根本的改变。
”不是有这样一句话:善意的谎言是美丽的。
当我们为了他人的幸福和希望适度地撒一些小谎的时候,谎言即变为理解、尊重和宽容,具有神奇的力量。
比如说当一位身患绝症的病人,被医生判了死刑时,他的父母、爱人、子女以及所有的亲人,都不会直接地告诉他:“你的生命已无法挽救”,你活不了多久了”之类的话。
虽然这些都是实话,但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样,向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。
这时,大家就会形成一个统一的战线,闭口不谈实情,而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望,让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。
难道这样不对吗?假如你是病人的家属,你会告诉他真相吗?善意的谎言具有神奇的力量,鼓舞你一次再一次地做着进步的努力,为了心中的梦想绝不轻言放弃。
因为未来的道路完全被欢乐的心情照亮,生活因此变得更加美好。
如果开诚布公直截了当是一种错误,我选择谎言。
如果真情告白坦率无忌是一种伤害,我选择谎言。
如果是为了自己或他人不再痛苦不再忧伤,多一点谎言又有何妨? 善意的谎言辩论资料篇2善意的谎言本身即是谎言,这一点是无庸质疑的。
谎言,说谎是欺骗,欺骗是不道德的,不道德的事不得人心,这些都是打小师长们就谆谆教诲过。
但我们扪心自问,又有谁没有说过谎言呢?无论是对自己的亲人、朋友、还是不相识的人,目的也有很多种,但当我们给谎言加上一个“善意”时,仿佛大家都可能接受了,这正是人性的弱点的集中表现。
马克?吐温曾经说过这样一段话:“当你拿不定主意时,就说实话。
它将令你的对手感到窘困,令你的朋友感到释然。
”因此,心理学专家们的观点是:不要轻易扯谎,哪怕是善意的谎言。
善意的谎言就是不事实求是,说假话、虚话,夸大、掩盖、歪曲事实真相。
从善意的谎言词组结构入手进行分析,其属偏正短语,中心词是谎言,因而善意的谎言本质上就是谎言。
《善意的谎言》阅读理解

阅读(一)善意的谎言这是个寒冷的夜晚,鲁兹太太正打算关上她的零售店店门。
突然,有个年轻人闯了进来,递上50美元,说要一份热狗和一杯牛奶。
在接过那张钞票的一瞬间,鲁兹太太就断定那是张假钞。
她瞟了年轻人一眼,年轻人低垂着头,一副穷困潦倒的模样。
鲁兹太太不动声色地问道:“能换一张吗?”年轻人开始紧张慌乱起来,头垂得很低,他嗫嚅了半天说:“没有,太太,我……我很想要一份热狗,我一整天没有吃东西了。
”鲁兹太太觉得这是一个还没有完全丧失羞耻感的孩子,对于这样的孩子,也许一块面包的温暖远比一声呵斥更有震撼力。
想到这儿,鲁兹太太不再迟疑,马上找零钱。
在年轻人转身离开的当口,鲁兹太太忽然大叫一声,手捂着胸口踉跄了几下。
年轻人吓坏了,赶紧上前扶着老人。
“快!”鲁兹太太把那50元的假钞塞到年轻人手里,“到对面的诊所买药,就说鲁兹太太病了。
”年轻人走后,鲁兹太太麻利地抓起电话,打到那个诊所,那是她弟弟开办的。
鲁兹太太在电话里说:“如果有个年轻人来给我买药,给他三四十美元的药好了,另外,他手里有一张50美元的假钞。
”放下电话,鲁兹太太默默地祷告着,如果他真是个富有爱心和责任感的孩子,他就一定会回来。
一会儿,诊所的电话打过来了,告诉鲁兹太太,年轻人已经拿着药走了,没有用假钞。
鲁兹太太长吁了一口气,庆幸自己没有看眼。
那个夜晚,年轻人不离左右地陪伴着“病中”的鲁兹太太。
天亮后,鲁兹太太感激年轻人“救”了自己,竭力挽留要离开的年轻人,请他帮忙照看几天零售店。
几年过去了,那个小店变成了超市,超市又有了子超市,而那个年轻人就是在美国靠零售业发迹的怀特。
在那个风雪之夜,鲁兹太太用善意的谎言,让怀特不失自尊地接受了她的帮助。
1、联系上下文,为“嗫嚅”一词选择恰当的解释。
()A、说话断续停顿B、说话犹豫支吾C、说话有气无力2、“鲁兹太太觉得这是一个还没有完全丧失羞耻感的孩子。
”读本句话,回答以下问题。
(1)“没有完全丧失羞耻感”的意思是()A、没有羞耻感B、有很强烈的羞耻感C、还有一点羞耻感(2)从__________________看出他还没有完全丧失羞辱感。
基于说话人视角下善意谎言的语用分析
基于说话人视角下善意谎言的语用分析李俊【摘要】White lie is a common linguistic phenomenon in verbal communication. It is also recognized as a necessary strategy. White lie plays an important role in making smooth conversations and maintaining re-lationships. This paper, based on pragmatics and the perspective of the speaker, analyzes the motive of white lie comes from the principle of cooperation and expectation. We supplemented and revised relevant rules and attempted the expectation rule and some related rules.%善意的谎言是言语交际中的一种常见的语言现象,也是一种必不可少的语用策略,它能够对言语交际的顺利进行和说话人良好人际关系的维持起着十分重要的作用。
基于说话人的视角,从语用学角度分析,认为善意谎言产生的动因主要有合作原则和期望原则。
将原有的合作原则的相关准则进行了补充和修改,并试探性地提出了“期望原则”及其相关准则。
【期刊名称】《毕节学院学报》【年(卷),期】2014(000)007【总页数】5页(P17-21)【关键词】善意谎言;说话人视角;语用学角度;动因【作者】李俊【作者单位】安庆师范学院文学院,安徽安庆 246133【正文语种】中文【中图分类】H030在社会大多数人的眼中都会认为说谎是一种不道德的行为,但是在人们实际的交际过程中有时候都会不自觉地、甚至是故意地说谎。
名词解释善意的谎言
名词解释善意的谎言善意的谎言是指出于对他人的好意而撒的谎。
不同于恶意的谎言,善意的谎言是出于出于关爱和保护的目的,旨在帮助他人或减轻他人的痛苦。
尽管谎言本身被视为一种不道德和欺骗行为,但在一些情况下,善意的谎言被认为是一个可接受的行为,因为它有助于维持人际关系的和谐以及保护他人的感受。
人们常常面临着谎言和真实之间的抉择,尤其是在与亲人、朋友或同事之间建立稳固关系的过程中。
有时,为了保护他们,我们可能选择以善意的谎言代替批评或伤害。
例如,当我们的朋友问起自己刚刚做的妆容时,如果我们觉得不太好看,我们可能会选择说:“你看起来真是美极了!”以此来安慰她们的自尊心。
善意的谎言还可以在人际关系冲突中扮演重要的角色。
当两个人之间产生分歧或争论时,为了减轻紧张气氛,善意的谎言可以起到缓和关系的作用。
例如,夫妻之间经常会发生争吵,如果其中一方觉得与对方的观点不一致,但为了避免争吵,他们可能会选择暂时放弃自己的立场,并说:“你是对的,我完全理解你的想法。
”尽管这可能是一个虚假的声明,其中一方对另一方的感受提出了尊重和认可,从而有助于减少冲突并增进双方的沟通。
善意的谎言还可以在创造美好回忆或改善心情方面发挥作用。
例如,当我们参加某个朋友聚会时,他们可能会问我们是否喜欢他们的摆设、食物或表演。
即使我们心里并不喜欢,我们也可能选择说:“这真是太棒了!你真的很有才华!”以此来鼓励他们的努力,并在他们心情低落时提供支持。
然而,虽然善意的谎言有时作为一种社交技巧是可接受的,但我们也应该注意其中的边界。
过度依赖善意的谎言可能会破坏人际关系的真实性和信任度。
如果我们一直撒谎,即使是出于善意,也会导致他人对我们的怀疑和不信任。
而且,如果我们过于频繁地使用善意的谎言,我们也可能陷入困境,无法维持一个虚假的假象。
此外,善意的谎言也可能造成一些无意识的后果。
虽然我们出于好意撒的谎可以给别人带来安慰和快乐,但它也可能使对方陷入错误的期望或假象中。
善意的谎言辩论赛中噎死对方的话
善意的谎言辩论赛中噎死对方的话善意的谎言辩论赛中,噎死对手并非是诉诸低级的攻击或争论,而是通过巧妙的辩论技巧和有力的论据,使对手陷入无法反驳的处境。
下面是一些可能被用于善意的谎言辩论赛中噎死对方的参考内容(注意:以下内容仅为参考,使用时请注意谨慎和恰当):1. 引用有力的统计数据:在辩论中,通过引用一些有力的统计数据,可以使对手无法针对性地反驳。
例如,如果辩论的主题是环境保护,你可以引用一些关于全球温室气体排放量的统计数据,并准备一些反驳对手可能提出的异议。
2. 运用失信的例子:通过引用一些权威机构、专家或当事人的观点和研究,并提供相应的案例和事实,来支持你的立场。
这样可以使对手在驳斥你的观点时陷入困境,因为他们需要反驳专家或权威机构的观点。
3. 制造假象的逻辑:可以通过制造一个看似合理的逻辑推理,从而使对手无法反驳。
例如,你可以使用“似是而非”的论证,它是一个逻辑推理中使用似乎有道理、但实际上存在缺陷的前提,从而达到迷惑对手的目的。
4.运用情感的说辞:在辩论中,对方往往会根据自己的感觉和情感来做出决策。
因此,在辩论时善于调动情感,可以使对手在逻辑讨论上处于下风。
你可以通过运用各种修辞手法,如排比、夸张、反问等,来增强你的论点的情感力量。
5. 故意模糊术语:利用一些模糊的术语或概念,可以让对手无从下手。
通过故意不给出清晰的定义或界定,你可以迫使对手在辩论中反复解释或重新阐述自己的立场,从而削弱其言论的力度和逻辑。
6. 扭曲对手观点:你可以故意歪曲对手的观点,通过将其观点过度夸大或者缩小,从而使其在辩论中无法自圆其说或者自相矛盾。
请注意,虽然这些方法在辩论中可以起到抓住对手口实或达到一定目的的作用,但它们并不是辩论的真谛。
辩论应该建立在理性、合法和尊重对手的基础上,并力图寻求真理和有效的解决方案。
因此,在使用这些方法时,请务必慎重和谨慎,尽量避免滥用,以免产生负面效果或损害辩论的正常秩序。
礼貌原则下“善意的谎言”的语用功能浅析
礼貌原则下“善意的谎言”的语用功能浅析作者:党丛丛来源:《校园英语·下旬》2017年第10期【摘要】话语的书面含义有时并不与说话者的真实意图相关。
语言形式的选择必定与一定的交际意图相关联。
作为一种典型的间接言语行为,“善意的谎言”具有特殊的语用功能。
“善意的谎言”故意违反会话合作原则,却在某种语境中更加利于交际的言语行为,是一种语用策略。
本文利用礼貌理论分析了“善意的谎言”的两种主要语用功能,指出“善意的谎言”是在特定的语境中使用的一种语用策略,比直率的真话更得体、礼貌。
【关键词】礼貌原则语用策略语用功能一、引言“善意的谎言”作为言语行为的一种语用策略在现实中使用非常频繁,许多时候它对言语交际的顺利进行起到了促进效果。
“善意的谎言”属于非真实性话语研究范畴,它涉及心理学、伦理学、语言学等多个领域。
“说善意的谎言”作为一种典型的言语行为,从上世纪六十年代以来逐渐得到了一些语言学家的关注,但至今还没有形成全面,系统的研究。
“善意的谎言”是间接的语用策略,既具有一定得语言功能,同时也有利于人际功能的改善。
因此礼貌原则下“善意的谎言”的语用功能分析值得引起注意。
本文以语用学中礼貌原则这一重要理论为框架,选取典型实例,浅析“善意的谎言”的语用功能。
二、关于“礼貌原则”继Goffman(1967)提出“面子”概念,以及Brown& Levinson 提出礼貌现象之后,Leech 以此为基础提出了“礼貌原则”。
伴随着言语行为理论和合作原则的提出,Leech认为他们对于解释言语行为有着重要的作用,但是并不能解释所有的言语行为。
对于那些故意违反合作原则,却推动言语交际过程向有利方向发展的言语行为,如“善意的谎言”,我们应该引起足够的重视,探讨其语用策略。
Leech的礼貌原则从社会心理学的角度提出了交际礼貌原则,弥补了合作原则的不足。
包括:1)得体准则(Tact maxim),尽量少让别人吃亏;尽量多使别人得益。
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语 同时也 是被修 辞 学 、 理 学 、 会 学 、 律 学等 学 伦 社 法 科所 排斥 的 。
谎 言是 对 事 实刻 意 的违 背 , 功 能 的角 度或 者 从
交 际 活 动 是 一 种 信 息 传 递 交 流 的 活 动 。 贫 际 活
明 和 进 步 的 一 个 反 动 善 意 的 谎 言 应 该 有 几 个 特 征 : 1语 义 上 将 不 具 () 备 真 值 ; 2 意 图 上 是 说 话 人 主 观 故 意 ; 3) 果 上 对 () ( 效 听 话 人 有 益 。 具 备 了 这 三 个 要 素 , 能 成 为 善 意 的 才 谎 言 。 这 里 我 将 从 修 辞 学 的 角 度 , 要 是 王 希 杰 先 主
第 2 8卷第 1 期
Vo . 8 No 1 12 , .
西 安 社 会 科 学
Xia o il ce c ’ n S ca in e S
21 0 0年 2 月
Fe ., 2 1 b 0 0
善意 的谎 言 的修辞分 析
张 天 湘
( 曲阜 师 范大 学 山 东曲阜 2 36 ) 7 1 5
种 善 意 的 谎 言 比 比 皆 是 , , 母 欺 骗 孩 子 篷 礼 物 如 父 是 圣 诞 老 人 送 来 的 , 友 夸 赞 穿 在 自 己 身 t 合 体 朋 的 衣 服 漂 亮 等 等 。人 们 经 常 有 意 识 地 违 反 物 理 世 界 信 息 适 量 真 实 的 原 则 , 种 违 反 不 会 造 成 交 际 的 II 这 _ f l
都不 具备 真 值 , 背 了物 理 世 界 要 求 的 信息 违
史
可 靠 的原 则 , 符 合 修 辞 立 其 诚 在 物 理 世界 的要 求 , 不
客 观 上 成 为 一 种 道 德 上 的 冒犯 。但 在 现 实 衍 这
生 的 “ 辞 立 其 诚 ” 想 的 角 度 来 分 析 阐 释 生 活 中 善 修 思 意 的谎 言 , 示其 价值 所在 。 揭
摘
义。
要 : 意的谎 言属谎言 的一种 , 它对 言语交 际的顺利进行 和维持 良好 的人 际关 系有重要 作用。本文 主 善 但
要从王希杰先生 的“ 辞立其诚” 修 思想的角度 来分析 , 帮助 人们 更好 地认 识和理 解善 意的谎 言 的修 辞价值 和现 建意
关键词 : 修辞 立其诚 ; 四个世界 ; 信息真实适量; 合作精 神; 礼貌 态度 文章编号 : 7 —7 0 1 —4 2 (O O O —1 3 2 9 8 —8 7 2 O —3 2 1 ) 1 8 一O
弓I 言
的 : 修 辞 立 其 诚 ’ 是 修 辞 学 的 生 命 ; 辞 学 的 社 “‘就 修
会 价值 全 在这 个 ‘ ’ 上 , 正 的修 辞 掌 廖 当建立 诚 字 真
一
、
谎 言 即 “ 话 , 真 实 的 、 人 0 话 ; 话 ”, 人 谎 不 骗 9 假 是
类 社 会 交 际 活 动 中 常 见 的 一 种 语 言 现 象 。谎 言 是 伴
动 得 以顺 利 进 行 的 一 个 最 基 本 的 原 则 是 : 言 世 界 语 必 须 同 物 理 世 界 保 持 一 致 性 。 即 言 之 有 物 , 实 可 真
说话 者 0意 图可 以将 谎 言 分 为 两 大类 , 善 意 的谎 9 即
言 和 恶 意 的 谎 言 。 《牛 津 高 阶 英 汉 双 解 词 典 》 这 样 中 解释 善 意 的 谎 言 : “ha m l s rvil le, s ne r e s or t i a i e p o t d i d rt v i ol n or e o a o d hur i g ome od .”由 此 我 们 tn s b y 可 知 , 意 的 谎 言 是 谎 言 的 种 概 念 , 谎 言 中 有 积 极 善 是
信 。这是 “ 辞 立其 诚” 物 理世界 的表现 修 在
王 希 杰 认 为 和 物 理 世 界 不 一 致 的话 诏 , 以 分 可 为两 大类 。一类 是 由于认 识 上 的原 因所 造 成 的 , 另
一
意 义 的 部 分 , 人 们 为 了 避 免 伤 害 他 人 感 情 而 说 的 是 小 谎 。 相 对 于 善 意 的 谎 言 , 意 0 谎 言 是 对 社 会 文 恶 9
类 是 有 意 识 的 制 造 出来 的 。 后 一 类 又 可 以 分 为 两
小 类 , 类 是 善 意 的 , 一 类 是 别 有 用 心 的 。 善 意 的 一 另 谎 言 则 属 于 有 意 识 的 制 造 出 来 的 善 意 的 话 语 , 足 它 与 物 理 世 界 不 一 致 的 。 所 有 的 善 意 的 谎 言 语 义 L
随人 类 的 出现 而 产 生 , 人 们 在 交 际 活 动 中 为 了 某 是 种 目 的有 意 而 为 之 的话 语 。说 谎 显 然 与 中 华 传 统 的
在 ‘ 辞 立 其 诚 ’ 基 础 之 上 。 这 就 是 中 嘲 修 学 t 修 的 ¨
纪 之交 历史 大 转 轨 的 最重 要 的任 务 。 ”他 认 为 , 辞 修 学 的 四 个 世 界 , 不 能 离 开 “诚 ” 一 核 内 容 , 都 这 n:
诚 信美德 相悖 , 而 这 种行 为是 不被 主 流社 会 的道 因
德体 系所 接受 0。通 常 而 言 , 言这 种 欺骗 性 的话 9 谎
物 理 世 界 的 信 息 要 “ 实 适 量 ”; 化 世 界 要 持 有 “ 真 文 合
作 精 神 ” “ 貌 态 度 ”; 理 世 界 要 强 调 活 浯 的 生 成 和 礼 心 符合 人 类 的真 实心 理特 征 。