第22课《寓言四则——穿井得一人、杞人忧天》知识点梳理 部编版语文七年级上册
人教版七年级上册(部编版)第22课《寓言四则》(文言文部分)知识积累及阅读巩固
寓言四则一、文学文化知识积累1.寓言：一般比较短小，常常用假托的故事寄寓意味深长的道理，给人以启示。
我国古代寓言故事如：掩耳盗铃、刻舟求剑、守株待兔、画蛇添足等2.《穿井得一人》节选自《吕氏春秋》，先秦杂家代表作，战国末期吕不韦集合门客共同编写而成。
3.《杞人忧天》选自《列子.天瑞》，内容多为民间故事、寓言和神话传说。
列御寇战国时期道家人物。
杞人忧天这则成语多用来形容不必要的、缺乏根据的忧虑和担心。
二．通假字1.身亡所寄“亡”通“无”，没有2.其人舍然大喜“舍”通“释”，消除三、一词多义于：（1）闻之于宋君：被（2）令人问之于丁氏向（3）非得一人于井中也：在若：（1）求闻之若此，不若无闻也：像，如（2）若屈伸呼吸：你四．文言句式1.判断句：天积气耳2.被动句：闻之于宋君五、阅读理解巩固（一）穿井得一人（9分）宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。
及其家穿井，告人：“吾穿井得一人。
”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。
”国人道之，闻之于宋君。
宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。
”求闻之若此，不若无闻也。
16．解释下列句中加点的词。
(4分)(1)及．其家穿井(到，等到)(2)国人道．之（说，讲）⑶有闻．而传之者(听说)(4) 闻．之于宋君（使……听说）17．用现代汉语翻译下列句子。
(2分)求闻之若此，不若无闻也像这样听到的传闻，还不如什么都没听到的好。
18．通过这个故事我们得到的启示是什么？(3分)传言不要轻信，要实事求是。
尤其“以讹传讹”更要不得。
19.宋君为什么要派人向丁家询问这件事呢？因为宋君不太相信穿井得一人的事情。
（二）杞人忧天杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。
若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。
第22课《穿井得一人》《杞人忧天》课件2024-20254学年统编版语文七年级上册
作品介绍——《杞人忧天》
《列子》，旧题为列御寇著。据后人考证，可能 是晋代人的作品。今本八篇，内容多为民间故事、寓 言和神话传说，如《两小儿辩日》《歧路亡羊》《愚 公移山》等，其中很多故事都写得很生动，有较高的 文学和思想价值。列子，名御寇，相传是战国时期的 思想家，道家代表人物，郑国人。
寓言四则
《穿井得一人》 《杞人忧天》
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学习目标
1.了解寓言的特点，多角度理解本课寓言的寓意。 2.品味语言，读懂文意，积累常见的文言实词。 3.培养发散思维能力，能自编或续编寓言。
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新课导入
上节课我们学习了两则外国寓言，其实在中国文学的宝库 里，也有不少诙谐幽默的寓言。我们耳熟能详的有《滥竽充数》 《守株待兔》《揠苗助长》等。这节课我们来学习两则中国寓 言——《穿井得一人》《杞人忧天》。
会产生畏惧心理，所以我们要增长见识，积累经验。 ②“天下本无事，庸人自扰之。”我们绝
不做“现代的杞人”，而要胸怀大志，心境开阔，为 了实现远大的理想，把整个身心投入学习和工作中去。
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任务二：把握内容，探究寓意——《杞人忧天》
人们常用“杞人忧天”讽刺那些不必要的担忧，也有人认为其中传达 出了强烈的忧患意识。你同意哪一种理解呢？
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任务一：梳理文言字词，疏通文意——《杞人忧天》
那人说：“天如果真是聚积的气体，日月星辰不就会掉下来吗？” 开导他的人说：“日月星辰，也是聚积的气体中能发光的，即使掉 下来，也不会有什么伤害。” 那人说：“地塌了怎么办呢？” 开导他的人说：“大地不过是聚积在一起的土块罢了，填满了四处， 没有一个地方没有土块。你整天踩踏着它，整天在地上活动，为什么要 担心地会陷下去呢？” 那个杞国人放心了，非常高兴；开导他的人也放心了，非常高兴。
七年级上册穿井得一人知识点
穿井得一人知识点一、重点字词解释：1.穿井得一人（穿：挖掘，开凿）2.溉汲（溉汲：打水浇田，汲：从井里取水）3.及其家穿井（及：待，等到）4.国人道之：（国人：指居住在国都中的人，道：讲述）5.闻之于宋君（闻：这里是“使知道”的意思。
）6.问之于丁氏：（于：向）7.得一人之使（使：使用，指劳力。
）8.丁氏对曰（对：应答，回答）9. 求闻之若此（若此：像这样，如此）10.不若无闻也（不若：不如，比不上）二、一词多义1、“之”的用法（1）宋之丁氏之：结构助词，的（2）有闻而传之者之：代词，指这件事（3）国人道之之：代词，指这件事（4）闻之于宋君代词，指这件事（5）宋君令人问之于丁氏之：代词，指这件事（6）得一人之使之：结构助词，的（7）求闻之若此之：主谓之间,取消句子独立性2、“而”的用法（1）家无井而出溉汲而：表顺承（2）有闻而传之者而：表顺承3、“若”的用法（1）求闻之若此若：像（2）不若不闻也若：如，比得上（3）若屈伸呼吸若：你4、于的用法（1）宋君令人问之于丁氏于：向（2）闻之于宋君于：被、使（3）非得一人于井中也于：在三、词类活用1、闻之于宋君。
闻：使……知道（使动用法）四、句子翻译1、原文：宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。
译文：宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门到远处去打水浇田，因此常有一人住在外专管打水。
2、原文：及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。
”译文：等到他家打了水井的时候，他告诉别人说：“我家打水井得到了一个人的劳力。
”3、原文：有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。
”译文：有个听到就传播这件事的人说：“丁家挖井挖到了一个人。
4、原文：国人道之，闻之于宋君。
译文：住在国都的人都在谈论这件事，使宋国的国君知道这件事。
5、原文：宋君令人问之于丁氏。
译文：宋国国君派人向丁家问明情况.6、原文：丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。
”译文：丁家人答道，“得到一个空闲的力，并非在井内挖到了一个人。
22.《穿井得一人》《杞人忧天》翻译背诵资料doc
22.寓言四则《穿井得一人》1.宋之丁氏，家无井而出溉汲(gài jí)，常一人居外。
【之：的。
溉汲：打水浇田溉：浇灌、灌溉。
居：停留】译：宋国有一户姓丁的人家，家里没有井，要到外面去打水浇田，经常要有一个人在外面（专门做这件事）。
2.及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。
”【及：等到。
得：得到】译：等到他家里挖了一口井之后，告诉别人说：“我家挖井得到了一个人。
”3.有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。
”国人道之，闻之于宋君。
【闻：听说。
传：传播。
之:代这件事。
得：得到。
道：讲述。
闻之于宋君：向宋国国君报告这件事。
闻：使听到。
】译：有人听说了这件事，并传播开来说：“丁家挖井挖到了一个人。
”国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事。
4.宋君令人问之于丁氏。
丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。
”【使：使唤。
于：在】译：宋君便派人向丁家询问这件事。
丁家回答：（家里打了井，不必再派人到外面打水）得到了一个人的劳力，并不是在井中得到了一个人。
”5.求闻之若此，不若无闻也。
【闻：消息】译：寻到的消息如此，还不如不知道。
《杞人忧天》1.杞国有人忧/天地崩坠，身/亡（wú）所寄，废/寝食者。
【崩坠：崩塌坠落。
亡：无，没有。
】译：杞国有一个人担心天会崩塌地会坠落，自己无处容身，以至于整天睡不好觉，吃不下饭。
2.又有/忧彼之所忧者，因/往/晓之,曰：“天，积气/耳，无处/无气。
若/屈伸呼吸，终日/在天中行止，奈何/忧崩坠乎？”【晓：告知、开导。
积气：聚积的气体。
耳：罢了。
若：你。
行止：活动，行动。
奈何：为何，为什么】译：另外又有一个人为这个杞国人的担心而担心，就去开导他，说：“天，不过是聚积的气体罢了，没有一个地方是没有气的。
你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”3.其人/曰：“天/果/积气，日月星宿，不当坠/耶？”【果：如果。
耶：语气词“吗”】译：那个人说：“天如果真是聚积的气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”4.晓之者/曰：“日月星宿，亦/积气中之/有光耀者，只使坠，亦/不能/有所中伤。
第22课《寓言四则——杞人忧天》知识点梳理 部编版语文七年级上册
《杞人忧天》一、作者简介列子（约公元前450年—公元前375年），名御寇，战国前期道家代表人物。
郑国圃田（今河南郑州）人，先秦天下十豪之一，道学家、思想家、哲学家、文学家、教育家。
二、作品简介《列子》，道家学派著作。
《列子》今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说，如“愚公移山”“歧路亡羊”等成语均出自其中。
《列子》把“道”融入故事之中，人乎其内，出乎其外，具有很高的文学价值，并包含深刻的哲学思想。
主旨为万物生于无形，变化不居，人要掌握并利用自然规律。
三、原文杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。
若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。
”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。
若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
四、译文杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落，自己无处容身以至于整天睡不好觉，吃不下饭。
另外又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去开导他，说:“天,不过是积聚在的气体罢了，没有一个地方没有气的。
你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”那人说：“天如果真的是积聚的气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日月星辰也是气积聚的东西中那些能发光的，即使掉下来，也不会有什么伤害。
”那个人又说：“地陷下去怎么办？”开导他的人说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了各方的虚空之处，没有一个地方是没有土块的。
你踏步行走，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？”那个杞国人放心了，非常高兴；开导他的人也放心了，非常高兴。
五、重点实词1、身亡所寄（亡：wú无，没有；寄：依存），2、因往晓之（晓：告知，开导）3、若屈伸呼吸（若：你）4、终日在天中行止（行止：行动，活动）5、奈何忧崩坠乎（奈何：为何，为什么）6、只使坠（只使：纵使，即使）7、亦不能有所中伤（中伤：伤害）8、充塞四虚（四虚：四方）9、若躇步跐蹈（这四个字都是踩，踏的意思）10、其人舍然大喜（舍通“释”，解除、消除。
《穿井得一人》《杞人忧天》知识点
部编版语文七年级上册短文两篇知识点穿井得一人作品原文：宋之丁氏，家无井，而出溉汲，常一人居外。
及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。
”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。
”国人道之，闻之于宋君。
宋君令人问诸丁氏。
丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。
”求闻之若此，不若无闻也。
作品译文：宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水。
等到他家打了水井的时候，他告诉别人说：“我家打水井得到一个空闲的人力。
”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。
”全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着，一直传到宋国国君的耳朵里。
宋国国君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答道，“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。
”像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到的好。
作品启示这凡事都要调查研究，才能弄清真相。
耳听为虚，眼见为实。
谣言往往失实，只有细心观察，研究，以理去衡量，才能获得真正的答案。
要深入调查研究，切不可轻信流言,盲目随从，人云亦云。
对于传言应开动脑筋思考，仔细辨别，不能轻信谣言，否则就会闹出以讹传讹，三人成虎的笑话，使事情的真相被传得面目全非。
所有的流言都不可信，只有实际才是真理。
作者简介吕不韦（?～约前235年），战国末年卫国濮阳人。
原籍阳翟（今河南禹州）。
吕不韦是阳翟的大商人，他往来各地，以低价买进，高价卖出，所以积累起千金的家产。
秦昭王四十年（前267年），太子去世了。
到了昭王四十二年（前265年），把他的第二个儿子安国君立为太子。
而安国君有二十多个儿子。
安国君有个非常宠爱的妃子，立她正夫人，称之为华阳夫人。
华阳夫人没有儿子。
安国君有个排行居中的儿子名叫异人（后改名子楚），异人的母亲叫夏姬，不受宠爱。
异人作为秦国的人质被派到赵国。
秦国多次攻打赵国，赵国对子楚也不以礼相待。
子楚是秦王庶出的孙子，在赵国当人质，他乘的车马和日常的财用都不富足，生活困窘，很不得意。
吕不韦到邯郸去做生意，见到子楚后非常喜欢，说：“异人就像一件奇货，可以囤积居奇。
七上《穿井得一人》《杞人忧天》知识点
期末文言文复习三《穿井得一人》知识整理一、文学常识：选自《吕氏春秋》书卷二十二《慎行论·察传》中的一段。
《吕氏春秋》又名《吕览》是吕不韦组织门客所撰的一部杂家代表著作共26卷160篇。
二、重点字词解释：1、溉汲：取水浇田：溉：浇灌，灌溉。
汲jí：从井里打水。
2、及：等到。
3、国人道之：国都中的人都讲述这件事。
4、道：讲述5、有闻而传之者：有人听了就去传播6、传：传播7、闻之于宋君：使宋国的国君知道这件事。
闻：知道、听说8、对：应答、回答。
9、得一人之使：得到一个人使唤使：使唤10者:…的人。
三、古今异义。
①穿井得一人．穿②国人道之．道③国人道之国四、文白对照：宋之丁氏，家无井，而出溉汲，常一人居外。
及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。
”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。
”国人道之，闻之于宋君。
宋君令人问诸丁氏。
丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。
”求闻之若此，不若无闻也。
宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水，经常派一人在外专管打水。
等到他家打了水井的时候，他告诉别人说：“我家打水井得到一个空闲的人力。
”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。
”全国人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着，一直传到宋国国君的耳朵里。
宋国国君派人向姓丁的问明情况，姓丁的答道，“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。
”像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到的好。
五、作品启示这凡事都要调查研究，才能弄清真相。
耳听为虚，眼见为实。
谣言往往失实，只有细心观察，研究，以理去衡量，才能获得真正的答案。
要深入调查研究，切不可轻信流言,盲目随从，人云亦云。
对于传言应开动脑筋思考，仔细辨别，不能轻信谣言，否则就会闹出以讹传讹，三人成虎的笑话，使事情的真相被传得面目全非。
所有的流言都不可信，只有实际才是真理。
《杞人忧天》知识整理一、文学常识《列子》相传为战国时郑国人列御寇作。
列御寇，相传战国时道家。
人教版七年级上册(2016部编版)语文第22课《寓言四则》知识点梳理
《穿井得一人》一、寓言寓言是用比喻性的故事来寄托意味深长的道理，给人以启示的文学体裁，字数不多，但言简意赅。
二、文学常识节选自《吕氏春秋》，《吕氏春秋》又称《吕览》，先秦杂家著作。
战国末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。
全书共26卷，分为十二纪、八览、六论，共一百六十篇。
三、文言知识1．溉（gài）汲（jí）：打水浇田浇田溉：浇灌。
汲：从井里打水。
2．及：等到。
3．国人：居住在国都里的人。
4．闻：知道，听说。
5．穿井：解释为“打井”、“凿井”。
6．闻之于宋君：使宋国的国君知道这件事。
闻：这里是“使知道”。
7．问之于丁氏：向丁氏问这件事。
于：介词，当“向”讲。
8．对：回答。
9．得一人之使：得到一个人的使唤，指得到一个人的劳力。
四、重点句子翻译1．宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。
宋国有个姓丁的人，家里没有水井，需要出门去打水浇田，经常派一人在外专管打水。
2．及其家穿井，告人曰：“吾家穿井得一人。
等到他家打了水井的时候，他告诉别人说：“我家打水井得到一个空闲的人力。
”3．有闻而传之者，曰：“丁氏穿井得一人。
”有人听了就去传播：“丁家挖井挖到了一个人。
”4．国人道之，闻之于宋君。
住在国都的人都把“凿井得一人”这个消息相互传说着，一直传到宋国国君的耳朵里。
5.丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。
”姓丁的答道：“得到一个空闲的人力，并非在井内挖到了一个活人。
6.求闻之若此，不若无闻也。
像这样以讹传讹、道听途说，还不如什么都没听到的好。
五、内容理解1、宋君为什么要派人向丁家询问这件事呢？因为宋君不太相信穿井得一人的事情。
2、文中的宋君是一个怎样的人？不盲目轻信传言，注重实地调查的明君。
3、通过这个故事我们得到的启示是什么？传言不要轻信，要实事求是，尤其“以讹传讹”更要不得。
《杞人忧天》一、文学常识本文节选自《列子·天瑞》，《列子》，旧题为列御寇著。
内容多为民间故事、寓言、和神话传说。
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《穿井得一人》文言常识
1.宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。
之：助词，的而：表因果关系，因此。
溉：浇灌、灌溉。
汲：从井里取水。
居外：居（于）外居：停留；（经常考）
宋国的一户姓丁的人家，家里没有井，因此要到外面打水浇田，经常要有一个人停留在外面（专门做这件事）。
2.及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。
”
及：待，等到其：他的穿：挖掘、开凿（古今异义）等到他的家里挖了一口井后，告诉别人说：“我家挖井得到了一个人。
”
3.有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。
”
闻：听说传：传播而：连词，表顺承，然后。
之：代词，它，这件事。
者：……的人
有听说然后传播这件事的人说：“丁家挖井挖到了一个人。
”
4.国人道之，闻之于宋君。
国人：指居住在国都中的人，古今异义道：讲述之：它，这件事。
闻：使…闻，使知道，使动用法，词类活用。
于：表对象，不翻译。
国都里的人都在讲述这件事，使宋国的国君知道了这件事。
5.宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之（的）使，非得一人于井中也。
”
于丁氏问之：倒装句。
问：询问之：代词，这件事
于：向使：使唤非得一人于井中：非于井中得一人倒
装句
得一人之（的）使，非得一人于井中也。
“非......也”否定判断
宋国国君派人向丁家询问这件事，丁家回答说：“（是）得到了一个人的劳力，并不是在井里得到了一个人。
”
6.求闻之若此，不若无闻也。
闻：消息，传闻动作名之：主谓之间，取消句子独立性，无实义闻：知道
寻到的消息如此，还不如不知道。
文言现象
1、词类活用（闻）
闻 a.闻之于宋君使动用法，使知道
b.求闻之若此动词做名词，传闻、消息
2、一词多义
a.宋之丁氏助词，的
b. 有闻而传之者代词，它，指这件事
c.国人道之代词，它，指这件事
之 d.闻之于宋君代词，它，指这件事
e.宋君令人问之于丁氏代词，它，指这件事
f.得一人之使助词，的
g.求闻之若此主谓之间，取消句子独立性，不译
a.有闻而传之者动词，知道，听说
b.闻之于宋君动词的使动用法，使知道
闻 c.求闻之若此动词作名词，听说的消息
d.不若无闻也。
动词，知道
于 a.闻之于宋君表示闻的对象，不译
b宋君令人问之于丁氏介词，向
c非得一人于井中也介词，在
而a家无井而出溉汲表因果，因此
b有闻而传之者表顺承，然后意译成：并
3.古今异义
a.穿：及其家穿井古：挖掘，开凿今：把衣服鞋袜等物套在身体上
b.国：国人道之古：国都今：国家
4、特殊句式
问之于丁氏倒装句（于丁氏）问之
得一人于井中倒装句（于井中）得一人
《杞人忧天》
1.杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
忧：担忧，担心崩：崩塌坠：坠落身：自己
亡：无，没有寄：依附，依托者：…的人
译文：杞国有个人担忧天会崩塌地会陷落，自己无处容身，以至于睡不好觉，吃不下饭
2. 又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。
者：….的人因：于是，就往：去晓：告知，开导
之：代词他积气：聚积的气体耳：罢了(限制语气) 天，积气耳—判断句
译文：又有一个为他的担心而担心的人，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有一个地方没有气体的。
3.若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
若：你屈伸：身体四肢的活动。
屈伸呼吸：一举一动，一呼一吸。
终日：整天行止：行动，活动。
奈何：为何，为什么。
译文：你一举一动，一呼一吸，整天都在天中活动，怎么还担心天会塌下来呢？”
4. 其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”
其：那个，指示代词果：果真
译文：那个人说：“天如果果真是积聚的气体，那日月星辰不就会掉下来吗？”
5.晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。
”
之：主谓之间，取消句子独立性亦：也者：……的东西
只使：即使，纵使亦：也日月星宿，亦积气中之有光耀着—判断句
译文：开导他的人又说：“日月星辰也是积聚的气体中能发光的东西，即使掉下来，也不会有什么伤害。
”
6. 其人曰：“奈地坏何？”
其：那个指示代词奈……何：怎么办
译文：那个人又问：“地陷下去怎么办？”
7.晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。
四虚：四方地，积块耳—判断句
译文：开导他的人又说：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四方，没有一个地方是没有土块的。
8.若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”。