八卦掌的顺逆和化

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八卦掌的运动特点

八卦掌的运动特点

八卦掌的运动特点八卦掌是一种以行步走转与掌法变换结合,强调内劲发力的武功﹐又称八卦连环掌﹑游身八卦掌。

下面是店铺为大家整理的关于:八卦掌的运动特点。

欢迎阅读!八卦掌的运动特点八卦掌是由创始人董海川先师,融拳家之精华而创并亲授而始传于世。

其掌势及内涵遵循着道,其轨迹是圆。

易曰:“一阴一阳谓之道,道在一动一静间。

”从八卦掌的整体拳架来看,最基本的定势八掌体现的尤为突出。

定势八掌是由八个单势掌架组成,习练某个掌架时,围圆走转,习练过程中掌势不变,因此叫定势八掌,其步法里脚直、外脚扣、曲腿趟泥、慢慢习练,全凭膝下两小腿相交,所以又是一种活桩功步。

每一掌架的单独习练,实是突出了某一方面的劲路的锻炼。

如推磨掌主要是推领劲的锻炼,每一个掌架掌握好后,八个掌架又可相互自由衔接转换。

整体来看八个掌架包含了人体高、中、低、前、后、左、右立体全方位劲路的锻炼。

因此定势八掌是八卦掌体系中最基础、最核心的掌法。

定势八掌是八卦掌最基本的掌势,如何练好要求很多,但共同的要求是上节走转的掌势不动,神意(目光)贯注于掌指,以此方法来达到锁心猿,栓意马的目的。

下节走转时鸡腿趟泥步,动转不停。

中节走转时龙腰沉坠,坐于胯、旋转自如。

就目前所传习的武术拳种只有八卦掌的练法别具一格,上节静而不动,逆180度(向后);下节动而不停,顺(向前);中节松沉圆活。

整体掌架,围圆走转,前后互反,上下相争,逐节拧转,周身贯通,围圆走转中自身又形成一立体螺旋形,其绝妙地浓缩了宇宙场之星体运行的规迹于一身。

八卦掌的运动特点一、关于上节的静细观八卦掌的掌势,如推磨掌,上肢及掌臂不动,二目只注于“虎口”处而不左顾右盼,与各拳种相比真是一反常态,突出体出了一个字——静。

静是养生与修道的必然方法,也可以说是最基本的方法,人生往复不绝的生命功能,也需充分的静而得到日新又新的生机。

所以老子说:“夫物芸芸,各复归其根,归根曰静、是谓复命”。

静是培养接近于先天智慧的温床,人类的知识都是从后天生命的本能,利用聪明,动脑筋而来。

孙慧祥八卦掌教学——八大母掌(单换掌、顺势掌)

孙慧祥八卦掌教学——八大母掌(单换掌、顺势掌)

孙慧祥八卦掌教学——八大母掌(单换掌、顺势掌)八卦母掌八卦母掌是八卦掌中的主掌,又称八大母掌。

即单换掌、顺势掌、双换掌、背身掌、磨身掌、转身掌、回身掌与翻身掌八掌。

初练时一定要注意姿势的正确、精神的集中。

注意步法要清晰,身腰胯膝各部分要舒展而又随和,发力要完整。

运动时,一定要以神领先,以腰带动全身各部分运动,八卦掌不但在走步的路线上是圆形,更重要的是:在全部套路运动中都贯穿着画圈,最根本的就是腰部画圈来带动各部的画圈,这就是圈中有圈,层层不穷。

在外形上看,无棱无角,不滞不散,不迟不断,滔滔不绝。

从内功上看是气沉丹田。

在运动中保持六合,即意、气、力之合,手与足合、肘与膝合、肩与胯合。

一、动作名称(一)单换掌1.预备式2.起式 3。

推转掌 4.半扣步 5.掩肘 6。

行步撩衣 7。

叶下藏花 8,横开掌 9。

翻手榻掌(二)顺势掌1.半摆步2.顺步盖掌3.平掖顺推掌4.回身撞5.走马活携 6。

叶下藏花 7.横开掌 8.翻手搨掌(三)双换掌1.半扣步2.掩肘3.行步撩衣 4。

鹞子钻天 5,托天打地 6,白蛇伏草 7.挑掌 8.回身撞 9.走马活携 10。

叶下藏花 11.横开掌 12.翻手搨掌(四)背身掌1.半扣步2.掩肘3.行步撩衣 4。

鹞子钻天 5。

托天打地 6.白蛇出洞7。

穿掌点腿 8.半摆步9.扣步旋掌10。

白蛇吐信11.反手下压12.扣步下插掌13。

白蛇吐信 14.掩肘 15.白蛇出洞 16.穿掌点腿 17.摆步 18。

扣步旋掌 19。

白蛇吐信 20.反手下压 21.扣步下插掌 22.白蛇吐信 23.掩肘 24.白蛇出洞25。

回身撞 26。

走马活携 27.叶下藏花 28。

横开掌 29.翻手搨掌(五)磨身掌1.半扣步2.掩肘3.行步撩衣4.鹞子钻天5.过摆步 6。

过扣步 7.过摆步 8。

过扣步 9,撤步盖掌 10.燕形挑掌 11.回身撞 12。

走马活携 13.叶下藏花 14.横开掌 15。

翻手搨掌(六)转身掌1.半扣步 2。

八卦掌秘传各路要诀,每步一卦,八步一圈

八卦掌秘传各路要诀,每步一卦,八步一圈

八卦掌秘传各路要诀,每步一卦,八步一圈一、八卦掌秘传诀谱--走九宫要诀每桩画一直径约五尺的圈,按八步一圈走转,每步一卦,可使步法僵滞者通灵,身法拘拗者顺畅。

要诀有九:艮顶圆,松坠探,紧空满,溜叠恬,溜臀直,呼吸贯,缩提掩,平坐弯,斜拧转。

二、八卦掌秘传诀谱--九字九宫者,顺勇直巧妙连狠急功九字也。

顺者,自然也。

勇者,果决也。

直者,发必仲也。

巧者,千斤不费力也。

妙者,出手不见形也。

连者,沾连不停也。

狠者,动手不容情也。

急者,紧捷也。

功者,心一动由内发出也。

九宫明,则上乘法得矣。

上法者以手足为奇,进法者以手足为妙,起手录丹凤朝阳,起步以抢步采打。

总之,三节要明,四梢要齐,五行要备,六合要合,身法要活,手足要连随其远近一动而至也。

八卦掌秘传诀谱--三空四坠十二要三空:掌心空,气贯到掌,掌贯指,能使指贯有鹰爪之力,捉拿万物。

脚心空,根气生,气生二足稳,推拉不动身。

心胸空,则练法精。

四坠:肩坠到腰,腰坠到胯,胯坠到膝,膝坠到足。

十二要:身直,项竖,肘坠,背圆,胸含,腰塌,掌顶,裆扣,胯紧,膝抱,屈腿,趟泥步八卦掌秘传诀谱--八卦说出手里裹,外开,上穿,下立为四正也;上截,下拦,里领,外领为四隅。

四正四隅合为八卦。

出手有四正四隅,动手有四阴四阳。

出手如牛舌,打来入虎口,手去如钢锉,回手如钩杆。

神出鬼没,奥妙无穷。

八卦掌秘传诀谱--身法说有十三法:吸、闪、摇、拧、回、转、翻、停、吞、吐、浮、沉、中正。

八卦掌秘传诀谱--领法说领法指内领,外领而言。

亦为接敌人之手最安全之手法也,左领左,右领右为外领;右领左,左领右,为里领。

外领上步从外而进也。

里领吸身退步列手而进也。

盖领法要横,使敌失去重心,全身不得力,手足无所用,吾则随意而行也。

八卦掌秘传诀谱--带法说带法有蛇出吞食,弄进落空之意。

彼之高,带之而跌;彼之低,退步带之而扑也;彼之中,带之而撞也。

左来左带,右来右带。

单手为领,双手为带。

领要横,带要顺,领要柔,带要刚,进招各有巧妙也。

八卦掌技击技术基本理论

八卦掌技击技术基本理论

八卦掌技击技术基本理论作者:顾建强八卦掌技击技术的特点八卦掌在中国武术史上出现最晚,在技击上集各种拳术之长处,八卦掌以掌为法,以走为用,循循相生无有穷尽。

避正就斜,顺势顺劲,虚实莫测,脱身换影。

柔则绵里藏针,沾粘随化,刚则冷弹崩炸,迅如闪电惊雷。

讲究鸡腿、龙身、猫扑、龟缩,掌握眼明、手快、身灵、走活、意随、力足、气充、胆正诸要领,擅长变化,通达八八六十四式各尽其妙。

而八卦掌的本身又采取了与其它武术不同的技击方法,其特点有以下几个方面:八卦掌第一个特点是转掌(走圈)八卦掌与其它武术不同,它的第一个特点是转掌,也是练习八卦掌最重要的基本功。

练习八卦掌的初学者开始必须先以转掌为基础,经过长期刻苦锻炼,转掌才能稳固。

在与对方交手时,由于自己不停的走动来寻找对方的破绽,使自己处于主动的地位。

八卦掌的战略战术是从转掌中产生出来的。

因此,它要求转掌时不能在固定的方位上走,而是要因地制宜千变万化地改变方位,当与对方交手时,要根据对方的来势,决定以正取斜或以斜取正,而自己并没有固定的招势,就是想方设法引对方出手入空,从而取得胜利。

这就是运用了“闪躲个位进步赢”的方法。

八卦掌的技击战略思想是“攻守进退”。

即以走为用的方法,采用转掌中的扣步摆步来进行走转换式去对付任何一面上的对手,八卦掌的前腿转掌时保持似直不直,似弯不弯,重心落在后腿上。

它的主要功能为:使用步法灵活机动、随机应变。

一是可以随时上前步,退后步,在运动中打击对手。

二是可以根据对手的运动情况,向左或向右方向移动,也可以向身体不同方向变化。

三是可以随时提防对方对脚下盘的进攻,也可以在不动身体的情况下抬脚打击对方。

四是在遇到多人进攻时也可以随时利用摆扣步进行防守或进攻。

这样。

八卦掌在走转的时候造成对手的落空、失重、偏离、倾斜,达到制约和打击对手的目的。

因此它要求:“动敌之将动,静敌之先静,敌劳我逸,敌刚我柔,敌退我进,敌进我退,敌动我动,敌不动我也动”。

因此,我们可以认为八卦掌是一种运用辩证法而主张进攻的武术。

八卦掌功法秘要

八卦掌功法秘要

八卦掌功法秘要八卦掌功法秘要掌形撑即手指要顶撑,有各指节间尽力拉开之意;虎口用力撑圆,拇指与食指撑成八字,其余各指间自然分开。

虎口撑开,五指撑圆,食指略微上挑,就可劲贯指端。

开始时会很累,坚持下去,就会感到手心发热。

后手食指挺劲,中指、无名指、小指微曲有扣含之意;掌心向前,不可腆,也微含,虎口撑开。

掌心要凹陷,有掌心含空之意,大指根节略向掌心扣,小指与无名指微向掌心裹,从大指尖到大指根、掌心、小指、小指尖成一圆弧。

腕根向下塌,掌背尽力向小臂靠拢,保持掌面垂直于地面,但不可用僵力,而要用柔力。

肘尖向下松坠,手臂力撑之时,肘尖永不伸直,始终保持一定的弯曲,以使手臂气脉保持通畅。

手臂尽力向前伸展,以使肘尖内侧正对心窝,但此伸是在松坠的基础上,切勿用力伸直,而是用意拔筋之伸。

另外,意想手臂下沿从指尖经指腹、掌根、肘尖至腋下的整个面都有向外鼓胀之势。

立掌伸臂时拧臂,使两肘相合,以使所坠之肘尖正对地面,从而使劲力顺涌至掌。

双臂要合肩合胸,具体到右肩合左肘、左肩合右肘、双肘合胸。

合者,尽力靠拢也。

于手臂而言,使手上沿从指尖经指背、腕、肘弯至肩整个面都有向内抱拢之意,意念将手臂缩回,与伸成一对矛盾力。

足形十趾用力抓地,但不是将脚趾卷屈而抓,而是抓而不屈,是为增加附着力而抓,而非抓拿之抓。

抓地牢是指小腿、脚背、脚底、和脚指都完全放松不用力,而把重心完全落在涌泉穴上,以保持身体平衡脚部牢固,没有丝毫倾动。

把脚指用力扣地,只会造成脚部僵硬,对维持身体的平衡以及步法的变动反而不利。

脚向前迈步落地时要探落,以前脚掌先落地,点探落实后,胯部前送,使脚掌向前搓地落实。

每一步皆如此,如地下有陷坑状,须探出踏实方能落脚。

双脚迈进时须摩足擦踵,每一上步,都须使双脚之内弓及踝部内侧相摩擦,以保证双腿整而不散,并使双脚内缘都在圆弧之切线上。

脚离地时要力勾,使脚离地后不向后翻蹄亮掌,以保证脚掌能平起平落。

双膝内扣,使两膝始终保持内合之势,每一动步,须使两膝相擦而行。

八卦掌之“拧中再拧”“旋中再旋”

八卦掌之“拧中再拧”“旋中再旋”

八卦掌之“拧中再拧”“旋中再旋”拧旋走转是先天八卦之源、之体,“拧中再拧”、“旋中再旋”是后天八卦功夫之具体体展现。

八卦掌前辈云:“拧旋走转先天之大法”;又云:“一拧一旋,功夫内涵”。

拧旋之功是八卦掌功夫在运动中阴与阳的相互转换,表现为刚与柔、柔与刚、虚与实、实与虚之变化,蕴含着不测之深邃哲理。

一、拧旋走转为先天八卦掌功夫动中之体,“拧中再拧”、“旋中再旋”为后天八卦掌动中之用先天八卦掌逆中行顺,即逆藏先天阴阳五行,顺化后天之阴,行有为变化之道。

后天八卦掌顺中用逆,即顺退已发之阴,返出先天之阳,达阳健阴顺。

这是先、后天八卦掌练功中的主要区分。

八卦掌功夫以先天为体,以后天为用。

长期以来,先、后天八卦掌之功虽然受到八卦举习练者的普遍重视,但有相当的习者对“拧中再拧”、“旋中再旋”之技法理解不深,践行有误,表现出拧旋无度,起落无节;阴阳不清,刚柔难现;回身、返身难辨;拧身、旋身模糊。

为此,笔者撰写此文,谈一点对“拧”与“旋”粗浅认识和理解。

拧与旋在整体运动中自然而然产生的一种劲力,含于其内则为阴阳,发于其外则为刚柔。

那么,运动中什么是“拧”?什么是“旋”呢?周而复始拧旋走转在先天八卦掌图上,双臂、双掌一前一后,一上一下侧举于身左或身右侧,前手臂对准圆心,后手臂之掌指靠向前手臂之肘尖。

无论逆时针还是顺时针走转,凡直着进里脚者为摆步,为“拧”,为乾、为阳、为刚。

作用于体内为阳为体,作用于四肢为刚为用。

八卦掌之“拧”,并不是主观上的阳或刚,也不是肢体上的阳与刚,而是整个身体“拧”出来的一种劲力。

双腿拧、胯腰拧、身躯拧、双臂拧、双掌拧,都朝圆心拧去,像发条上劲一般,拧出客观、自然而然之阳刚之劲。

“拧”何以能出阳刚之劲呢?是由步法的虚实变化和身法的阴阳转化而成就。

当向前迈进里脚“走”出摆步时,胯、腰、身躯、双臂、双掌及各关节均自然朝身后“拧”去,与前行摆步之期自然而然形成相反的“拧”劲。

整个身体这种在自觉、不自觉状态中“拧”出的劲,不是六阳纯刚,而是刚中寓柔。

八卦掌程氏八八六十四掌之双换掌三:三穿掌

八卦掌程氏八八六十四掌之双换掌三:三穿掌

八卦掌程氏八八六十四掌之双换掌三:三穿掌
八个双换掌是:指天插地、拧身盖掌、三穿掌、顺手牵羊、恶虎扒心、穿袖挑打、转身顶肘、托掌过身。

其中的第一掌指天插地为程氏八大掌的第二掌。

(1)向左走“青龙探爪”左势10圈;自然呼吸,气沉丹田;当行至起势处时,换单换掌三的“提膝穿掌”,即提右膝;右掌四指并拢,虎口圆撑向圆心刺出;两目向圆心平视(图6-76)。

(2)右足在圈上向右横跨一步,重心右移,左足贴右足内踝骨向圆心上虚步;同时,左掌虎口向上,掌指向前,自左臂下向圆心穿出;两目向前平视(图6-77)。

(3)左足在圈上向左横跨一步,重心左移,右足贴在左足内踝骨向圆心上虚步;同时,右掌虎口向上,掌指向前,自左臂下向圆心穿出;两目向前平视(图6-78)。

(4)变成“青龙探爪”右势,向右走10圈;自然呼吸,气沉丹田;行至起势处,用同样动作,惟方向相反换“三穿掌”右势,当换成“青龙探爪”左势时,此掌才算练习完毕。

【要点】
双足变换要虚实分明,变换要敏捷。

穿掌时要配合侧身动作,协调一致。

力在指尖。

【用法】
(1)对方出右足、出右手向我胸部打来,我可立即向对方身体右侧横跨左足;同时,右手五指向前,虎口向上,向对方右臂穿出,刺戳对方胸部(图6-79)。

(2)如果对方向左横跨左足,随之向前上右足;同时,左手五指向前,虎口向上,向我右肋插来。

我可立即向右横跨右足,随之向前上左足成虚步;同时,左手五指向前,虎口向上,向对方左臂穿出,拦截对方打来之手。

如此忽左忽右地换足换手,名曰“三穿掌”(图6-80)。

八卦掌派系的歌诀

八卦掌派系的歌诀

八卦掌派系的歌诀自董海川至今,八卦掌在流传中形成了许多分支。

但主要的不外三支,即尹式(尹福)硬掌和程式(程廷华)柔掌,还有梁文斋的梁式八卦,下面是店铺为大家整理的关于:八卦掌派系的歌诀。

欢迎阅读!八卦掌派系的歌诀史氏八卦掌歌一、头顶颌勾身正直,塌腰躬腿虚实步,沉肩坠肘伸前臂,扭腕挺掌拉食指。

二、一臂伸推一臂屈,眼向伸臂虎口瞧,伸臂推把屈拉弦,好似弯弓射大雕三、虎口圆撑掌心凹,拉指挺掌指上翘,推把拉弦扩胸肺,屈膝行步腿脚健。

四、屈膝躬腿趟泥步,外扣内直走圆圈,扭腰塌腰把肛提,形如推磨团团转。

五、身随步转手随手扭,扭腰扭颈塌腰鼓腹,配合呼吸化纳攻吐,屈膝躬腿脚趾抓地。

六、走掌身躯莫倾斜,前俯后仰都禁忌。

扭腰小腹紧贴股,步履沉着身平稳。

七、势势动作左右练,循环往返不散顿,先向稳实求平正,神奇百变熟中生。

八、穿掌手贴肘下出,避实乘虚才有功,脚踏中门寻门路,斜出正入随人动。

九、穿掌手法要牢记,后掌穿出前掌收,相互配合相辅成,身手步腰动协调。

十、走圈三盘逐步练,初练上盘架稍高,中盘屈膝势渐蹲,低盘讲求平膝胯。

十一、舌抵上颚鼻呼吸,气沉丹田同导引,动作呼吸应配合,得机得势轻松灵。

十二、上下相随宜一致,身手顺随腰腿动,步法变化走转移,机动灵活无定踪。

十三、扣步形成正三角,足尖膝盖同相合,摆步成为八字形,足尖脚根二交合。

十四、上步后足超前足,进步前足向前行,撤步前足越后足,退步后足向后行。

十五、尚德不尚力,尚智不尚勇,尚力与尚勇,迟早必落空。

十六、出手顺敌意,提防左右攻,敌退前足起,敌进后足行。

十七、身如游龙雁腾空,虎撞龟泳蛇行动,围回联连势无定,斜横进退谈笑中。

十八、此掌奥妙在走圈,步法致胜脚力功,扣摆绕行踪飘忽,视前忽后无定踪。

十九、手随人动顺敌情,起而未落占中央,脚踏中门寻门路,敌纵有防亦无妨。

二十、出手要一不要二,以多胜少要牢记,若能识得其中意,优势常存掌握中。

二一、出手招招因人动,封闭对方最有功,步从三角转移灵,手取十字利化功。

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八卦掌的顺逆和化
八卦掌的顺逆和化一、八卦掌手足自然往前伸——顺
练八卦掌套路,有人用劲刚多柔少,一伸手便势势刚猛,双掌上下翻飞,呼呼生风,以为非此不能练出功夫。

岂不知,八卦掌功夫绝不是用笨力、蛮劲练出来的。

如此长久练之,会导致过力、过速,过力伤血,过速伤气,气血两伤,非致病不可。

运动中必须使肢体的运动听从意念的指挥,意念的企图通过肢体的运动来完成。

此是练八卦掌最基本的要求。

练功中手足顺其自然往前伸,外型上做到“顺项提顶,溜臀收肛;扭旋走转,蹬脚摩胫;桩如山岳,步似水中”。

肩、肘、腕、胯、膝关节自然放松,这样练求的是使气血畅通。

《内功经》曰:“前任后督,气行滚滚”。

任脉起于人体会阴穴,止于承浆穴,督脉起于长强穴,止于龈交穴。

任督二脉,为人体之奇经。

任督相通,也就达到了周天循环,内气充盈,滚滚不断。

宋代内功家萧号芝的绝句云:“诉流一直上蓬莱,散作甘泉润九垓,从此丹田沾润泽,黄芳遍地一齐开”。

此诗是对内气周天循环的比喻.
“伸”是自然的伸,绝不是用力的击或打,左旋右转中,身体、手足不可有丝毫别劲之处,而要练出舒服、自然、顺的感觉,以保证周身血脉畅通。

速度上不是求绝对的快,而是要达到快慢有机的统一,以求练到内外三合、连环纵横的程度。

顺其自然便是真,是功夫。

尽管是基础,然而更是高楼大厦
的地基之坚石。

练功时遵守用意念指挥四梢,长久练下去,自始至终不使拙力、笨劲,日久,四梢就会随着意念的指挥而动,收到意想不到的效果。

二、八卦掌气、力合---极力往回缩——逆
练功呼吸要动气,左旋右转中手足要出力。

但要求力不但不外露,而且要极力往回缩。

气势散漫便无含蓄,身形散乱便无形体,此是先天八卦的“体”和后天八卦的“用”不相合所致。

气、力极力往回缩可使身体协调一致。

那么,气、力从身体的什么部位缩?运动时从双肩双胯往回缩,使气、力合一缩到丹田。

这种练法要达到的目的是——蓄神。

在悠然、滔滔不绝的走转中,在连环纵横、轻灵的起钻落翻中,神情是自在舒适的。

更有助于练“神气意力,合一集中”的功夫。

这是八卦掌的顺中用逆。

这里有一个调气调力的问题。

《内功经》云:“与调而匀,劲松而紧。

”注意调气灌于丹田,然手足的自然伸展,看似松散,但神和内劲就是在这种似松似散中逐渐练出来的。

还可帮助于定心气,心定则神凝,神凝则心安,心安则气升。

久之,则达到筋之顺,骨之速,劲之连,气之循环不断。

达到劲松似绳之系,悍如冰之坚。

三、八卦掌气、力要保持中正——和
气、力中正则是说运动中不能有意地努气和避免使出拙力。

努气容易产生胸满气逆,严重者导致炸肺等病症。

用拙力,会使血脉受阻,经络不能通畅,心为浊气所滞,滞于何处,何处为病,所以说,练功者应切记:呼吸要自然。

《内功经》说:“先吸后呼,一出一入,先提后下,一升一伏,内有丹田,气之归缩,吸入呼
出,勿使有声”。

提,吸气之时,意想真气提得起来。

下,真气落下,归缩,觉得周身之气渐渐收缩入丹田。

勿使有声,吸入和呼出的时候,不能发出声音。

显而易见,运动中的呼吸不是急促和猛然的,而是“气似云行”,出入绵绵,若存若无,在自然呼吸中养成匀、细、深、长的好习惯,达到周身之气圆满无亏。

日久,气到用时可敛入脊骨,与力合到一处。

力,一身之劲练成一家,这个劲限于内劲。

劲起脚跟,发于脊骨,形于手指。

而拙力的存在会妨碍内力的产生,必须把拙力除净,内力才会逐渐产生,而气、力中正便是除净拙力的有效方法。

怎样保持力的中正呢?运动时必须掌握每一个动作用力的瞬间和不需要用力的分界,该用力的时候坚持缩力,保持力的不顶、不丢、不过。

形体上体现舒适、自然,身形稳健,现出“龙形猴象,虎坐鹰翻”的外象。

这个阶段,就是内劲内涵阶段。

但是,这时练功人也最难坚持和最容易产生灰心丧气情绪,因为会感到周身毫无力量,与人较技时往往一伸手便被击出。

因此,自己会认为是否把功夫练丢了,多年的苦白吃了,是不是练功方法不对,以至产生不愿继续练下去的思想情绪。

这时千万挺住,这是练功高层次的换劲阶段,必须坚持练下去。

四、八卦掌后天之气、力归于丹田——化
练功中存元气于丹田,诀日:“气入丹田火自升,眉间灼灼电光明。

循环二气乾坤合,运转三宫日月行。

练就阴神添寿域,修成至宝复元精”。

为什么要化后天之气,力归于丹田呢?简而言之,人的气、力均属后天,是浊气、拙力,若使其转化为真气、内力,就要通过
一定的功法来实现,这个功法就是将后天之浊气、拙力合一缩到丹田,形成转化过程。

什么时候气、力合一呢?切记,运动中的伸缩应该配合呼吸来进行,发拙力与呼气的时候使气、力合一,一起极力往丹田里缩去。

这个转化过程时间较长,习者一定坚持长久地练下去。

不要怕练得浑身无力,更不必担心将多年的功夫练没了。

不通过“化”的过程,真气就永远化不上身。

不经过“化”,内力永远练不出来。

此是在顺中用逆、蓄养元神的同时,顺运后天之明逆反先天之阳。

使阳气还于真体,拙劲归于内劲。

练功日久,对外来的侵袭,不但能用视觉来观察,而且能用身的触觉来体验,因为触觉能触到对方意念的真实性。

不但与人较技时如此,就是在日常生活中也会形成新的运动素质,形成新的条件反射。

练之日久,身体气、力化之似觉有若无,每逢静中动时,身体移出而不知己之动,则不知有己,每与他人动手时,伸缩往来变化,闪展腾挪,如入无人之境,而身体气力自觉无动,这是不知自己之动而静,则不知有彼也。

形成了掌无掌,意无意,形无形,象无象,无我无他的境界,八卦掌神功上身矣。

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