魔幻现实主义
《魔幻现实主义》课件

起源与发展
起源
魔幻现实主义起源于拉丁美洲,尤其 是墨西哥,受到印第安文化和欧洲文 学的影响。
发展
魔幻现实主义在20世纪中叶开始流行 ,逐渐成为拉丁美洲文学的重要流派 ,并对世界文学产生了深远影响。
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目录
• 魔幻现实主义简介 • 魔幻现实主义文学风格 • 魔幻现实主义作品分析 • 魔幻现实主义的影响与启示 • 魔幻现实主义在中国
01
魔幻现实主义简介
定义与特点
定义
魔幻现实主义是一种文学流派, 将现实与奇幻、梦境、神秘等元 素相结合,创造出一种独特的超 现实氛围。
特点
起步阶段
20世纪80年代,中国文坛开始接触到魔幻现实主义,一些作家开始 尝试将这种文学风格融入到自己的作品中。
发展阶段
20世纪90年代,随着中国改革开放的深入,魔幻现实主义在中国得 到了更广泛的传播和应用,许多作家开始深入探索这一文学风格。
成熟阶段
进入21世纪,中国魔幻现实主义文学逐渐走向成熟,出现了许多优秀 的作品,成为中国文学的重要组成部分。
作品将个体的命运与社会的 变迁紧密结合,通过描绘霍 乱时期的背景,展现了生活 的苦难和社会的动荡。
人物塑造
作者通过对主要人物的深入 刻画,展现了人性的复杂和 多样,使读者对生活和爱情 有了更深刻的理解。
《爱丽儿》
异化主题
作品中的主人公们都在不同程度上遭受着 现代社会的异化,他们生活在一种孤独和疏离的状态中。04来自魔幻现实主义的影响与启示
对世界文学的影响
魔幻现实主义文学的兴起,打破了传统文学的界限,为世界文学注入了新的活力。
魔幻现实主义

魔幻现实主义的形成
(一)、拉丁美洲的客观社会背景
1.16世纪起沦为西班牙、葡萄牙殖民地。 2.18世纪大部分地区爆发独立战争。
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3.20世纪初,民族独立运动高潮的到来,拉丁 美洲人民日益觉醒。
许多流亡在欧美各国的拉丁美洲作家也意识 到自己的历史使命,运用魔幻现实主义表现 手法创作一系列优秀作品,从而出现了拉丁 美洲文学空前繁荣的景象
2、在拉丁美洲,第一个引用这个术语的作家
是委内瑞拉当代著名文学家乌斯拉尔· 彼特里, 1948年,他在《委内瑞拉的文学与人》中说: “在故事情节中一直占主导地位并给人以深 刻印象的东西,就是人们对现实生活的神秘 看法。对现实或者是富有诗意的猜测,或者 是富有诗意的否定,在没有找到更确切的表 达方式之前,姑且称之为魔幻现实主义。”
(二)、民族文化传统的影响
古代印第安文化
玛雅、阿兹台克和印加三大文化
原始部落图腾崇拜式的生活模式 殖民者带来的西方科学文明的现代化生活 几乎所有的魔幻现实主义文学作品中都 出现过鬼怪、巫术、神奇人物和超自然现象, 都带有印第安神话传说和土著传统观念的奇 异、神秘、、怪诞的色彩。
(三)、欧洲文学和西方现代主义文学 众多流派的影响
小说描写了海地黑人英雄马康达尔领导人民
发动武装起义失败和他英勇牺牲的全过程。
马康达尔会变形,能长出翅膀飞翔,在被处
以火刑、化为灰烬之后仍能永生不灭,在烈 火中自由的飞翔、升腾,然后神不知鬼不觉 的回到这个世界。
文学传统上看,受西班牙和法国文学的影 响较大。 塞万提斯《堂· 吉诃德》
拉伯雷《巨人传》
创作手法上看,借鉴了西方现代主义文学众 多流派的表现方法。
卡夫卡的表现主义 布勒东的超现实主义 艾瑞特的象征主义 《磁石》
魔幻现实主义

魔幻现实主义魔幻现实主义是本世纪五十年代前后在拉丁美洲兴盛起来的一种文学流派。
它不是文学集团的产物,而是文学创作中的一种共同倾向,主要表现在小说领域,限于拉美地区。
这一流派的作家,执意于把现实投放到虚幻的环境和气氛中,给以客观,详尽的描绘,使现实披上一层光怪陆离的魔幻的外衣,既在作品中坚持反映社会现实生活的原则,又在创作方法上运用欧美现代派的手法,插入许多神奇,怪诞的幻景,使整个画面呈现出似真非真、似假非假、虚虚实实、真假难辨的风格。
这种把现实与幻景溶为一体的创作方法,拉丁美洲的评论家称它为“魔幻现实主义”。
“魔幻现实主义”一词,首先出现于绘画界。
一九二五年,德国文艺批评家弗朗茨·罗在研究后期表现派绘画时,写了一部理论专著,题为《魔幻现实主义,后期表现派与当前欧洲绘画的若干问题》,其本意是说,魔幻现实主义是表现主义的一种。
后来,西班牙马德里的《西方》杂志译载了这本书,于是“魔幻现实主义”这个术语就被拉丁美洲的西班牙语文艺界所广泛运用,人们借它用来称呼本世纪中期在拉丁美洲文坛上涌现出来的文学新流派。
魔幻现实主义的形成有一个过程。
欧洲超现实主义文学的影响和启迪,是促使拉美文坛形成魔幻现实主义的重要因素之一。
在三十年代,魔幻现实主义同先锋派文学的各种现代主义思潮的界限还不甚分明,表现主义、象征主义、印象主义,超现实主义等各种因素皆有,在内容上还经历本地主义,世界主义等阶段。
五十年代,胡安·鲁尔福的小说《佩德罗·帕拉莫》问世,为魔幻现实主义竖起一面大旗,后起之秀风起云涌。
六七十年代以来,拉美的小说家在艺术上作出新的探索。
近年来,拉丁美洲的评论界认为,魔幻现实主义已成为当代拉美文学小说创作的主要潮流。
属于这一流派的著名作家和作品有:危地马拉作家米格尔·安赫尔·阿斯图里亚斯的小说《总统先生》(1946),墨西哥的作家胡安,鲁尔福的小说《佩德罗·帕拉莫》(1955),哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的小说《一百年孤独》(1967),秘鲁作家马利奥·略萨的小说《城市与狗》(1962),等等。
魔幻现实主义

二、加西亚· 马尔克斯
哥伦比亚当代著名的小说家,也是拉丁美洲
魔幻现实主义文学的杰出代表。 他的长篇小说、代表作《百年孤独》在1967 年出版后,立即轰动拉美文坛,被誉为“拉 丁美洲的《堂吉诃德》”,“在拉丁美洲引起 了一场文学地震”。是“继塞万提斯的《堂" 吉诃德》后最伟大的西班牙语作品”(聂鲁 达语)。它标志着魔幻现实主义文学进入了 鼎盛时期。
(2)艺术特征
首先,用魔幻的手法反映社会现实。
魔幻与现实的关系。
其次,使用现实、象征、暗示、夸张、荒诞
手法,采用时空错置、交叉独白的结构。
(3)代表作家
委内瑞拉的乌斯拉尔· 彼特里、危地马拉 的米格尔· 安赫尔· 阿斯图里亚斯、古巴的阿莱 霍· 卡彭铁尔、墨西哥的胡安· 鲁尔福、哥伦比 亚的加西亚· 马尔克斯
早在1928年,乌斯拉尔· 彼特里发表的著名的
短篇小说《雨》,被认为是拉丁美洲最早的 魔幻现实主义的作品,从而开创了魔幻现实 主义的先河。
卡彭铁尔对于魔幻现实主义的最大贡献是提
出了“神奇现实”这一著名理论。他在《这 个世界的王国》的序言中全面阐明了“神奇 现实”的理论含义。
(4)定义 魔幻现实主义文学是20世纪拉丁美洲最重要的 文学流派,发轫于20世纪20年代,形成于50年代, 6、70年代达到了它的鼎盛阶段。它根植于民族文 化传统的基础上,又吸收了欧美现化主义的表现手 法。“变现实为幻想而不失其真”,在现实生活的 叙述与描写中,引入大量超自然的因素,奇迹、幻 觉、梦境甚至鬼魂形象经常出现于情节中,时序关 系被打乱,场面常带有象征色彩,带有鲜明的民族 和地域色彩。代表作家及作品有哥伦比亚的马尔克 斯(1928- )的《百年孤独》,墨西哥的鲁尔弗(1918)的《佩德罗· 帕拉莫》,危地马拉的阿斯图里亚斯 (1899-1974)的《玉米人》、《总统先生》,• 巴的 古 卡彭铁尔(1904-1980)的《这个世界的王国》等。
什么是“魔幻现实主义”

什么是“魔幻现实主义”魔幻现实主义文学是二十世纪五十年代前后在拉丁美洲兴盛起来的一种文学流派。
它不是文学集团的产物,而是文学创作中的一种共同倾向,主要表现在小说领域,限于拉美地区。
魔幻现实主义作为拉丁美洲所特有的文学样式,具有着与众不同的鲜明而独特的基本特征:(1)用魔幻的手法反映拉丁美洲的社会现实生活。
在魔幻现实主义作家的笔下,拉丁美洲的社会现实与传统现实主义定义中的“现实”,有着根本的区别。
魔幻现实主义中所表现的是一种拉丁美洲充满这个光怪陆离、虚幻恍惚的现实,也就是卡彭铁尔所说的“神奇现实”。
在这种现实中,生死不辨,人鬼不分,幻觉和真实相混,神话和现实并存。
在所有魔幻现实主义作品中,这种令人不可思议的“神奇现实”比比皆是,这一点,正是魔幻现实主义的重要标志。
(2)魔幻现实主义创作原则是“变现实为幻想而不失其真实”。
这里,最根本的核心是“真实”二字,所有魔幻现实主义作家的创作都以此作为基本立足点。
不管作品采用什么样的“魔幻”“神奇”手段,它的最终目的还是为了反映和揭露拉丁美洲黑暗如磐的现实。
(3)“魔幻”表现手法的成功运用。
魔幻现实主义和传统现实主义小说最根本的区别,就在于表现手法的“魔幻”性,这是魔幻现实主义的又一显著特征。
①这种“魔幻”性带有浓厚的拉丁美洲本土色彩所谓本土色彩,是指拉丁美洲土著的传统文化和传统观念。
比如在委内瑞拉作家彼特里的小说《雨》中,久旱不雨的干裂田地里,突然出现一个小男孩。
当瓢泼大雨沛然而至时,小男孩却又神秘地不见了。
这种表现手法明显来自于古代印第安人对于雨神恰克的祭祀和崇拜。
②这种“魔幻”性还深受西方现代主义诸多表现手法的影响由于魔幻现实主义作家受教育和生活环境的特殊性,决定了他们对于象征主义、表现主义、超现实主义、意识流小说等西方现代主义手法,采取兼收并蓄的积极态度,并在他们的作品中留下了深深的痕迹。
这主要表现在以下几方面。
象征,象征手法是象征主义乃至整个西方现代主义文学的最重要的表现手法之一,也是魔幻现实主义里使用得最多、得心应手的表现方法。
魔幻现实主义名词解释

魔幻现实主义名词解释魔幻现实主义(Magic Realism)是一种文学和艺术的风格,其特点是在现实的背景下加入一些超自然、神秘或非现实的元素,使故事或作品呈现出一种既真实又奇幻的感觉。
魔幻现实主义最早起源于20世纪初的拉丁美洲文学,其中最著名的代表作家是哥伦比亚作家加夫列尔·加西亚·马尔克斯。
魔幻现实主义作品尝试通过将平凡的现实与幻想巧妙结合,展示出人性的奇特和复杂的一面,以及生活中的生死、爱情、欲望、痛苦等世俗的主题。
魔幻现实主义的特点之一是将非现实和神秘元素与现实世界平行地存在。
在这种文学和艺术风格中,奇幻的事件和现实的情节相互交叉,人物和读者难以分辨真实与虚构的界限。
这种双重性和模糊性给作品赋予了一种神秘和夸张的氛围,让读者可以体验到真实和超现实之间的矛盾和对立。
魔幻现实主义的另一个显著特点是对细节和图像的精细刻画。
作家会以精细的笔触描绘人物形象、环境背景和情节发展,使读者能够感受到作品中的真实感和情感张力。
同时,魔幻现实主义作品中常常出现一些离奇古怪的情节和形象,如变身、乌龟说话、死者复活等,这些元素进一步增加了作品的戏剧效果和独特性。
魔幻现实主义还具有对历史、社会和政治问题的关注。
通过对现实和非现实交织的叙事手法,作家可以在表面之下探讨一些社会问题,如欧洲殖民主义对拉丁美洲社会的影响、政治权力的腐败和压迫等。
通过对现实与幻想的交错运用,作品可以传递出一种反抗、探索和启示的精神,使读者对社会问题有更深入的思考和认识。
总的来说,魔幻现实主义是一种将现实与幻想巧妙结合的文学和艺术风格。
通过模糊现实与虚构的边界、精细刻画细节和图像,以及探索社会问题等手法,魔幻现实主义作品不仅能给读者带来奇妙和震撼的阅读体验,还能激发人们对生活、人性和社会的思考与反思。
魔幻现实主义

魔幻现实主义
一、概况
拉丁美洲特有的一个文学流派。这个流
派的作家,以写小说见长。
首先提出是在1925年德国文艺批评家弗
朗茨· 罗论绘画的专著《魔幻现实主义, 后期表现派与当前欧洲绘画的若干问题》 第一个在西班牙语拉丁美洲文学中使用 “魔幻现实主义”这个术语的是[委内瑞 拉]乌斯拉尔· 彼特里在《委内瑞拉的人与 文学》(1948)中称正在兴起的文学流 派为魔幻现实主义
5、[哥伦比亚] 加布
列尔· 加西亚· 马尔克 斯 《百年孤独》 6、[阿根廷]博尔赫 斯 《交叉小径的花 园》
四、加西亚· 马尔克斯与《百年 孤独》
(一)生平与创作
(1928-)
1982年获诺贝尔文学
奖。
(二)《百年孤独》评析
1、基本情节 马贡多 布恩地亚家族七代人
三、代表作家、作品
1、[委内瑞拉]彼特里 短篇小说《雨》(1928)被认为是魔幻
现实主义文学的先河之作。
3、[危地马拉]阿斯图里亚斯 《总统先
生》《玉米人》 魔幻现实主义中第一个 获诺贝尔文学奖(1967)的作家。 4、[墨西哥]鲁尔福 中篇小说《佩德 罗· 帕拉莫》(1955)宣告了魔幻现实主 义流派的正式形成。
而不失其真”的艺术原则。 (2)大量运用了拉美、印第安、阿拉伯、西方 神话传说,将各种神话典故、民间传说中奇幻 怪诞的成分,巧妙地穿插在作品中,加强了作 品的奇特神秘气氛。 (3)广泛采用了象征手法和西方现代派技巧。
“许多年之后,面对
行刑队,奥雷良 诺· 布恩地亚上校将 会回想,他父亲带他 去见识冰块的那个遥 远的下午。”
魔幻现实主义酝酿于20年代,发端于30
年代,形成于40、50年代,鲁尔福的 《佩德罗· 帕拉莫》一下使地方性的拉美 文学成为世界文坛的壮举,震惊了世界, 被称为“爆炸文学”。 60、70年代进入 高潮。
魔幻现实主义的兴起

魔幻现实主义的兴起魔幻现实主义是一种文学流派,它将奇幻元素融入到现实世界中,创造出一个既真实又超自然的虚构世界。
这种文学形式在20世纪初兴起,并在世界范围内产生了广泛的影响。
本文将探讨魔幻现实主义的兴起原因、特点以及对文学和社会的影响。
一、魔幻现实主义的定义与起源魔幻现实主义最早由德国作家弗朗茨·卡夫卡提出,他的作品《变形记》被认为是魔幻现实主义的开山之作。
魔幻现实主义通过描绘离奇的情节和超自然的元素,探索人类存在的本质和社会问题。
它与传统奇幻文学不同之处在于,它将奇幻元素融入到现实世界中,使得读者在阅读过程中感受到一种既真实又超自然的体验。
二、魔幻现实主义的特点超自然元素:魔幻现实主义作品中常常出现超自然的元素,如魔法、神秘力量等。
这些元素与现实世界相融合,使得作品具有独特的魅力和想象力。
离奇情节:魔幻现实主义作品的情节常常离奇而又扣人心弦。
作者通过创造出奇特的事件和情节,引发读者的好奇心和想象力。
反映社会问题:魔幻现实主义作品往往通过超自然元素来反映社会问题。
作者通过虚构的世界来探讨现实世界中存在的社会问题,使读者在阅读过程中思考和反思。
深层意义:魔幻现实主义作品往往具有深层意义,它们不仅仅是故事的表面,还包含着对人类存在、生命意义等哲学问题的思考。
三、魔幻现实主义对文学的影响创新性:魔幻现实主义打破了传统文学形式的束缚,创造出了一种新颖独特的文学风格。
它为作家提供了更多的创作空间和想象力,使得文学作品更加多样化和丰富。
反叛性:魔幻现实主义作品常常具有反叛性,它们通过对现实世界的批判和颠覆,揭示出社会问题和人类困境。
这种反叛性激发了读者的思考和反思,促进了社会的进步和变革。
全球化:魔幻现实主义作品在全球范围内产生了广泛的影响。
它打破了国界和文化的限制,使得不同国家和地区的作家能够通过共同的艺术语言来交流和合作。
四、魔幻现实主义对社会的影响激发想象力:魔幻现实主义作品激发了人们的想象力和创造力。
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魔幻现实主义 是不是 奇幻文学?
• 不是。 魔幻现实主义文学与拉丁美洲的生活现实 密切相关,“魔幻”也不尽是天马行空的想像和 随意的虚构,而是立足于现实的“亦真亦幻”。 • 奇幻文学诞生于欧洲 ,它的诞生 与兴起有欧洲神话与中世纪传奇的深厚根基。 其基本特征: • 故事常常发生于一个虚幻的世界(J.R.R.托尔金所说的 “第二世界”——是幻想创造出来的想像世界),骑士、巫师/ 魔法师、精灵与半人兽(非人类的智慧生物或种族)、先知、 恶魔等活跃其间(他们构成奇幻文学的常见元素),他们穿行 于天上、地下或异域空间,拥有飞行或漂浮的能力,故事中的 主人公常常有某种超常的特质,并且背负着某种重大使命,为 完成使命他们会遇到很多困难与危险,但他们并不放弃。奇幻 文学的故事大多天马行空,充满想象力,与社会现实保持着一 定距离。
4、反驳观点:墨西哥著名文学评论家路易斯· 莱阿 尔(Luis Leal)
1967年,莱阿尔发表了论文 《论西班牙语美洲文学中的 魔幻现实主义》,文中针锋 相对地反驳了弗洛雷斯的观点。 认为,魔幻现实主义的基本 特征并不是现实与虚幻融为 一体的产物,他说: “魔幻现实主义的主要特点并不是去虚构一系列的人物或者虚幻的世界,而 是要发现存在于人与人、人与周围环境之间的神秘关系。具有神秘色彩的现 实的客观存在,是魔幻现实主义文学创作的源泉 ”。 莱阿尔指出,卡夫卡和博尔赫斯的作品是不能与魔幻现实主义相提并论的,因为 魔幻现实主义的夸张是以现实为依据,而卡夫卡式的文学则给人创造出一种 不堪接受的纯幻象,博尔赫斯的小说则是纯虚构的作品。
米 种 植 加 工 图
3、阿莱霍· 卡彭铁尔(1904—1980)
• • • • • 古巴作家。 最有代表性的魔幻现实主义作品是 长篇小说《这个世界的王国》 (又译作《人间王国》,1949)。 此外,还发表有小说《消逝的脚步》(1953),《追踪》 (1956),《方法的根源》(1974)等。在1961、1967年,卡 彭铁尔曾两次来中国访问。 • 《这个世界的王国》:描写的是18世纪至19世纪初海地的黑人 起义 。加勒比地区黑人的信仰、观念和情感 (伏都教)。 • 短篇小说《回归种子》(《外国文学》2002-3):死去的侯爵睁开
第二节 魔幻现实主义的发展阶段及其代 表性作家作品
• 三个阶段:一是萌芽、形成期(20世纪30—40年代); 二是兴盛期(50—70年代);三是后期(80—90年代), 魔幻现实主义由盛而衰 。
一、形成期的三位先驱 • 1、乌斯拉尔· 彼特里(1906—2001) 委内瑞拉著名作家和社会活动家, 也是魔幻现实主义先驱。是较早创作 魔幻现实主义作品的作家,他的短篇小说 《雨》、《鹿》等带有一定的魔幻色彩。 重要作品还有长篇小说《独裁者的葬礼》(1976)。
乌 斯 拉 尔 彼 特 里
.
《雨》:
委内瑞拉农村,久旱无雨。 神秘的小男孩出现与失踪。天降大雨。 小男孩——雨 印第安人的雨神信仰
《鹿》:
猎人达米安射杀怪鹿,妻子佩妮达死去。 人——鹿 万物有灵
2、米格尔· 安格尔· 阿斯图里亚斯(1899— 1974)
• 危地马拉作家,1967 年诺贝尔文学奖的得 主。 • 其代表作有: A、小说集《危地马拉 的传说》(1930):
3、用这一概念术语来为拉美当代小 说命名者:
• 哥斯达黎加旅美学者安赫尔· 弗洛雷斯(Angel Flores) • 1954年,安赫尔· 弗洛雷斯发表了题为《西班牙语 美洲小说中的魔幻现实主义》的文章,率先对整 个拉丁美洲小说中的“魔幻现实主义”文学进行 论述。 • 认为:所谓魔幻现实主义就是“现实与幻想融为 一体”。魔幻现实主义诞生于1935年,因为这一 年博尔赫斯(Jorge Luis Borges)发表的短篇小说 标志了这种倾向。卡夫卡是魔幻现实主义的鼻祖, 博尔赫斯是魔幻现实主义文学大师。
中国学者的认识:
• 拉丁美洲文学中的魔幻现实主义作品诞生于20世 纪三、四十年代,五十—至七十年代进入鼎盛期。 魔幻现实主义就是根据拉丁美洲土著人的思想意 识,在叙述和描写中插入神奇而怪诞的人物和情 节以及各种超自然的现象,借以反映拉丁美洲的 现实。具体手法有夸张、荒诞、象征、变形、打 破生死界限等。
A、短篇佳作
《巨翅老人》:天使陨落人间 《世界上最漂亮的溺水者》: 一个俊美的溺死者(“埃斯特温”) 引发了人们对美好生活的渴望与向往。 《格兰德大妈的葬礼》:格兰德大妈是马孔多权势显赫 的女族长/统治者,她活了92岁,终于病死。她占有 一切,包括地下资源、领海和国家主权、自由选举 等。死后,总统、教皇、政府各部长都来奔丧 。 小说写出了马孔多的孤独、落后 。
“孤独”主题:
个体的孤独(布恩迪亚家族徽章似的标记就是 “孤独” : “他们尽管相貌各异,……脾性、个子各有差 异,但从他们的眼神中,一眼 便可辨认出那种这一家族特有的、绝对不会弄 错的孤独眼神。” ) →民族的孤独 (被排斥在现代文明进程之外,与世隔绝)
各种离奇的描写 :
• 一是鬼魂出现 • 二是预感与征兆 • 三是神话传说(《圣经》、 阿拉伯神话的影子) • 四是命运的轮回: • 父 子、祖孙不仅名字相同、外貌相似,而且连秉性、命 运、语言都如出一辙:“所有奥雷良诺都很孤僻,但有敏 锐的头脑; 而所有阿卡蒂奥都有胆量,但冲动的结果必 是毁灭。” • 此外,神奇事件:鲜血流过大街小巷;动物疯狂繁殖;人 随床单被风刮上了天;尼卡诺尔神父喝下一杯巧克力茶, 离地升空6英寸;雨连续下了四年十一个月零两天。
B、中篇代表作
• 《没有人给他写信的上校》:写实作 品,主要反映历经哥伦比亚内战的退 伍军人的窘困生活处境 。 • 《一桩事先张扬的凶杀案》:贞操观, 野蛮杀戮(纳赛尔——维卡略兄弟) • 《爱情和其他魔鬼》:宗教驱魔;谢 尔瓦.玛丽亚之死;谁是魔鬼?
C、长篇杰作《百年孤独》
• 基本内容: • 布恩迪亚家族七代人 的故事,从第一代在荒漠的沼泽地 建立起马孔多,到最后一代被蚂蚁 吃掉,写出马孔多从建立、发展, 到毁灭的百年历史演变。 小说既是家族史,村寨史, 又是整个哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史现实的写照。
双眼,在灵床上坐起来,一步步回到过去,他变得越来越年轻,他体味了爱 情最初的甜美,他回到求学时代,回到儿童时代,最后,回到了母亲的子宫。 好象一粒种子回归大地。
二、兴盛期的两位杰出代表
• 1、胡安· 鲁尔福(1918—1986) 墨西哥作家 代表作:短篇小说集《烈火平原》 (反映墨西哥农村生活)、 中篇小说《佩德罗· 巴拉莫》
拉美学界的共识:
• 魔幻现实主义并非是现实与幻想的混合体, • 所谓魔幻现实主义就是将大自然中和社会生活中的“神奇现实” 以及人们对现实的“神秘看法”揭示出来(魔幻神奇不仅与现 实有关,也与人的观念意识有关); • 现实的含义不仅包括人们的所作所为、所见所闻(客观现实), 也包括了人们的所思所想(主观现实); • “魔幻”也并不只是表现现实的一种手段,它同时也是拉丁美 洲的实实在在的现实,是生活的一部分; • 博尔赫斯的小说只是幻想文学,不是魔幻现实主义小说,阿根 廷作家博尔赫斯和胡利奥· 科塔萨尔(Julio Cortázar)都不是 魔幻现实主义作家。
西方奇幻文学的代表作家与作品:
• [英]J.R.R.托尔金(约翰.罗纳 德.瑞尔,托尔金) • [英]J.K.罗琳(乔安妮.凯瑟.琳 罗琳) • [英]C.S.路易斯(克利夫. S.路 易斯) • [美] 崔西.西克曼、玛格莉 特.魏丝 • [美] R.A.萨尔瓦多 • [美]罗蒙德E.菲斯特等, • 主要作品:《魔戒》、《哈利. 波特》系列小说、《纳尼亚王 国》系列小说、《龙枪编年 史》、《黑暗精灵三部曲》、 《魔法师:学徒》等等。
C、魔幻现实主义力作:《玉米人》(1949)
基本内容: ①写一个祖辈生活在伊龙的印第安 部落和侵犯这片土地、在上面种植玉米出卖 的混血种人及其白人支持者的冲突斗争 。 ②戈约· 伊克、玛利亚· 特贡夫妇和邮差 尼丘· 阿吉诺的故事 。 玉米神形象 魔幻描写: 萤火虫法师的诅咒;印第安人的“纳华尔”信仰;带有原始思 维特点的巫术活动。 玉
第一章 拉美魔幻现实主义
第一节 魔幻现实主义的概念内涵与艺术特征
一、概念术语 • 1、提出者:德国艺术评论家弗朗兹· 罗(Franz Roh) • 1925,《后期表现主义.魔幻现实主义.当前欧洲绘画的若干问 题》 • 2、引入文学领域者:委内瑞拉作家兼文学评论家乌斯拉尔· 彼 特里(Arturo Uslar Pietri) • 1948,《委内瑞拉文学与人》,该文在论述40年代的委内瑞 拉文学时说:“占主导地位的是把人看作现实状态和生活细节 的神奇之所在,并使他具有永恒的魅力。它意味着对现实的诗 化或否定。由于缺乏别的名字,姑且称之为魔幻现实主义。” • ——表现人的神秘与不可思议就是魔幻现实主义
《佩德罗· 巴拉莫》 : 青年胡安· 普雷西亚多前往科 马拉村寻找生身父亲佩德罗· 巴拉 莫。由此引出佩德罗· 巴拉莫的故 事。
鬼魂世界的建构:
• 胡安· 普雷西亚多 在科马拉碰到的人都 是鬼魂(阿文迪奥、 戴面纱的女人、爱杜 薇海斯太太),科马 拉是个幽灵游荡的村 子。死去的胡安· 普 雷西亚多在向与自己 葬在同一个墓穴的老 乞丐讲述自己的寻父 经历。
故事多取材于民间流传的 神话和《波波尔· 乌》中 的故事,反映了印第安人 的宗教信仰、世界观和文 化传统
B、《总统先生》(1946)
• 独裁者的黑暗统治—— • 一天夜里,总统的爪牙松连特上校被一个精神失 常的乞丐杀死了,总统将乞丐灭口后借机栽赃陷 害自己的政敌,指控政敌是这一“政治谋杀案” 的主犯,总统派亲信去接近、加害政敌,后又设 下毒计将亲信置于死地…… • 魔幻情节: • 乞丐佩莱莱被枪杀时,大街小巷、树木、房屋、 道路都有了反应:“大街小巷听到枪声和佩莱莱 的哀号,……广场上的树木把手指扳得格格作响, 为着不能利用风和电话线把刚才发生的事传布出 去而深感苦恼。一条条马路都从街上探出头来相 互打听出事的地点,它们晕头转向地到处乱跑, 有的奔向闹市区,有的奔向城郊……” 。