中西方古代建筑设计经典作品
中外建筑史
单体建筑
▪大门又叫街门、宅门，是北京四合院与外界沟通的通道，一般都修筑在
第四章 东西方造园案例分析
第一节 第二节 第三节 第四节 西方古典园林 中国皇家园林 中国古典私家园林 日本传统庭院
O 第 一 N 章 E
建筑史纲
什么是建筑
牛顿解剖了宇宙，达芬奇解剖了人体，而柯布西耶解剖了城市。——黑川 "我和我的建筑都像竹子,再大风也只是弯弯腰而已."——贝聿铭 我们塑造了建筑，反过来建筑塑造了我们-------温斯顿。丘吉尔 建筑不是一种职业，而是一种心灵的习惯。—柯布希耶 建筑的实质是空间，空间的本质是为人服务． ——约翰．波特曼 土生土长是所有真正艺术和文化的必要的领域--------赖特
建筑风格
巴黎万神庙是法国大革命时期新古典主义风格的 典型作品，追求建筑形体的单纯、单独和完整， 强调细节的朴实、形式的合乎结构逻辑，且注意 减少纯装饰性构件，渗透着希腊风格的影响。 万神庙的形体很简洁，几何性明确，设计人苏夫 洛的学生说，苏夫洛在设计时立意“把哥特式建 筑结构的轻快同希腊建筑的明净和庄严结合起 来”，这个愿望大体实现了。这种想法也明显是 启蒙主义的。
▪单一空间，集中式构图 ▪穹窿直径43.3米跨度最大的古建筑
▪材料为砖，混凝土，连续承重墙
▪帆拱，穹顶结合
▪希腊式门廊
从教权建筑到皇权建筑。。。 中国建筑史纲要
从教权建筑到皇权建筑
巴黎圣母院
巴黎圣母院大教堂（Cathédrale Notre Dame de Paris）是一座位于 法国巴黎市中心、西堤岛上的教堂建 筑，也是天主教巴黎总教区的主教座 堂。圣母院约建造于1163年到1250 年间，属哥特式建筑形式，是法兰西 岛地区的哥特式教堂群里面，非常具 有关键代表意义的一座。始建于 1163年，是巴黎大主教莫里斯· 德· 苏 利决定兴建的，整座教堂在1345年 全部建成，历时180多年。
中国历史上的十大建筑师建筑艺术的杰出设计师
中国历史上的十大建筑师建筑艺术的杰出设计师中国历史上有许多杰出的建筑师，他们的杰出设计和奇思妙想为中国的建筑艺术留下了深刻的印记。
本文将介绍中国历史上的十位杰出建筑师和他们的建筑成就。
第一位建筑师是岳麓书院的设计师贾似道。
岳麓书院位于湖南岳麓山下，是一座有着悠久历史的古代学府。
贾似道以其独特的设计理念和纯净的建筑风格，使岳麓书院成为中国建筑史上的瑰宝。
第二位建筑师是中国古代的著名设计师李贽。
李贽是元代建筑史上的重要人物，他的代表作品是北京长城和明陵。
长城是中国古代军事防御工程的杰出代表，而明陵则展示了中国古代陵墓建筑的精湛工艺。
第三位建筑师是清代著名建筑师蒋士铨。
蒋士铨是中国古代建筑艺术的重要代表人物，他设计了颐和园中的众多建筑，如寿春门、昆明湖等。
蒋士铨以其精湛的工艺和独特的设计手法，为颐和园增添了无尽的魅力。
第四位建筑师是我国古代的著名建筑师钟汝衡。
钟汝衡是明代建筑史上的重要人物，他负责设计了南京明孝陵。
明孝陵是明朝第一代皇帝朱棣和他的皇后的陵墓，钟汝衡的设计使这座陵墓显得庄重而典雅。
第五位建筑师是中国现代建筑史上的重要人物梁思成。
梁思成是中国著名建筑师梁思成和林徽因的儿子，他以其对中国传统建筑的研究和创新设计闻名于世。
梁思成的代表作品包括北京人民大会堂和北京首都国际机场，他的设计融合了中西方建筑风格，展现了独特的艺术魅力。
第六位建筑师是现代著名建筑师贺炳炎。
贺炳炎是建筑工程专家，他以其对古代建筑传统的研究和对现代建筑技术的运用而闻名。
贺炳炎的设计作品包括中国国家图书馆和北京奥体中心，他的设计展示了古代传统和现代科技的完美结合。
第七位建筑师是中国古代的著名设计师杨廷浩。
杨廷浩是明代的建筑师，他负责设计了福建土楼。
土楼是中国南方少数民族建筑的杰出代表，杨廷浩的设计使土楼成为具有防御功能和独特外观的建筑。
第八位建筑师是中国古代兵器设计师严可均。
严可均是明代宦官，他在军事工程和兵器设计方面有着卓越的才能。
东西方古代设计交流与互鉴的实例
东西方古代设计交流与互鉴的实例
东西方古代设计的交流和互鉴可以追溯到古代时期，当时中国与古希腊、罗马、埃及、印度等文明相互影响，艺术和设计理念也互相借鉴。
下面我们看一些实例。
首先，我们来看看中西方在建筑方面的交流与影响。
中国的传统建筑风格在12世纪到13世纪时被东方印度洋另一端的古罗马文明界所借鉴，并在古罗马的建筑风格中开展他们自己的设计。
比如，当中国的唐代建筑的十字平面图与罗马的基本设计理念相遇时，就在很多方面发生了互鉴。
在中国，建筑必须与周边环境相结合，因此，唐代建筑风格注重明确和规律的长条形状，结构显得非常重要。
而在罗马建筑中，也注重手工制作和优秀的建筑材料，同时，他们的建筑更加注重封闭性与奢华。
接下来，我们探讨一些其他设计方面的交流和互鉴。
从西方和东方文明的古代艺术和设计中，我们可以看到很多设计理念上的相似之处。
在中国文化中，门磨是文人雅士装饰房间的传统装饰品。
而在西方，门磨十字架是教堂中常见的装饰品之一。
也许这只是巧合，但是这两个截然不同的文化中显然都把这个物品视为很重要的房屋装饰。
此外，在东亚和西亚的建筑和设计中，我们也可以看到各种不同的互鉴。
例如，中国的鼎和希腊的陶器和花瓶有很多相似之处。
这两种文明的瓷器和陶器被赋予了相同的象征意义和权威。
正如古希腊的陶器在对当时鲜为人知的世界的描述中扮演着重要角色，而中国的鼎也被视为一种具有很高地位的礼器和权力象征。
总之，东西方古代的设计交流和互鉴是一个持续了千年的过程，这不仅体现了人类文明相互交流、互相借鉴的普遍趋势，也真正表达了设计和文化的无国界性与普遍性。
中西方拱桥的结构特点及发展
中西方拱桥的结构特点及发展1. 拱桥的基本概念大家好，今天咱们聊聊拱桥，这个既古老又经典的建筑形式。
说起拱桥，脑海中是不是立马浮现出那种弯弯的桥身，像个大弓一样？其实，拱桥的设计可以追溯到古罗马时代，那时候的建筑师们就已经玩得非常溜了。
拱桥的原理简单来说，就是利用拱的形状，把上面的重力传递到两边的桥脚，像个稳稳的“桥爸”，给整个桥身提供支撑。
听起来简单，但做起来可是技术活儿！正所谓“没有金刚钻，别揽瓷器活”，设计和建造拱桥可不是随便拍拍脑袋就能完成的。
2. 中西方拱桥的特点2.1 中国的拱桥接下来，咱们看看中国的拱桥。
这边的拱桥可谓是美丽与实用并存，尤其是古代的石拱桥，真是让人眼前一亮！中国的拱桥一般都是用石头砌成的，造型优美，曲线流畅，宛如月牙儿挂在水面上。
更有名的，比如赵州桥，那可是我国古代桥梁建筑的巅峰之作，历经千年，依旧坚固如初。
想象一下，当你走在这样一座桥上，耳边水声潺潺，心情瞬间就美好了！这可是“人间仙境”的感觉呀。
2.2 西方的拱桥再说说西方的拱桥，那可真是另一番风味。
西方的拱桥往往更注重结构的严谨性和美观性，比如著名的罗马拱桥，简直就是工程师的杰作！他们会使用砖石、混凝土等多种材料，制作出坚固耐用的桥梁，常常用于连接城市与城市之间。
西方的拱桥还喜欢采用大跨度的设计，给人一种气势磅礴的感觉，仿佛走进了一部史诗电影。
就拿威尼斯的里亚尔托桥来说，那种古典的韵味和悠久的历史，走在上面就像穿越回了文艺复兴时期！3. 拱桥的发展历程3.1 历史沿革咱们再聊聊拱桥的发展历程。
其实，从古代到现代，拱桥的演变可谓是大浪淘沙，历经沧桑。
早期的拱桥基本上是用石头搭建的，工艺粗糙，但凭着简单的结构也能屹立不倒。
后来，随着技术的进步，开始出现了用砖石和混凝土建造的拱桥，结构更加复杂，造型也变得更加丰富多彩。
像近现代的拱桥，不仅在功能上更加完善，视觉效果也越来越惊艳，简直是“好看又好用”！3.2 现代创新在今天，咱们的拱桥更是多姿多彩，各种新材料的使用让拱桥的设计变得更加灵活。
《欧洲经典建筑赏析》课件
舒恩布鲁恩宫
舒恩布鲁恩宫是奥斯曼帝国 国王的夏季宫殿，展示了巴 洛克式建筑的华丽与实用性。
欧洲新古典主义建筑
1
巴黎凯旋门
巴黎凯旋门是新古典主义建筑的典范之一，是法国团结与胜利的象征。
2Leabharlann 美国国会大厦美国国会大厦是美国最著名的新古典主义建筑之一，代表着美国民主与自由的精 神。
3
彼得霍夫宫
彼得霍夫宫是俄罗斯帝国的宫殿建筑，充满了新古典主义的华丽与宏伟。
罗马建筑
罗马建筑充满了壮丽的宏伟与实用性，是 古代工程技艺的杰出典范。
文艺复兴建筑
文艺复兴建筑追求对古罗马建筑的复兴， 强调比例、对称和经典元素的使用。
欧洲巴洛克式建筑
凡尔赛宫
凡尔赛宫是巴洛克式建筑的 杰作，它的宏伟与奢华堪称 世界建筑史上的巅峰。
圣彼得大教堂
圣彼得大教堂是巴洛克建筑 最重要的代表之一，其结构 和装饰精美绝伦。
《欧洲经典建筑赏析》 PPT课件
在这个PPT课件中，我们将深入探讨欧洲经典建筑的世界。让我们一起欣赏这 些悠久历史和卓越设计的杰作。
历史背景
古希腊建筑
古希腊建筑以其优雅和对称性而闻名，代 表了西方建筑艺术的起源。
哥特式建筑
哥特式建筑以其拱形天花板、尖顶和精美 的玫瑰窗而闻名，代表了中世纪的神圣与 庄严。
现代主义建筑
1 巴黎蓬皮杜艺术中心
蓬皮杜艺术中心是现代主义建筑的杰作，独特的外观和布局吸引了无数游客。
2 悉尼歌剧院
悉尼歌剧院是澳大利亚最著名的现代主义建筑之一，是世界文化遗产的代表。
3 纽约双子塔
纽约双子塔是现代主义建筑的标志，代表着世界贸易中心的力量与威严。
总结与展望
欧洲经典建筑的赏析是一次深入了解人类文明与艺术的旅程。让我们继续探 索这些杰出的建筑作品并领略它们的独特之处。
中外建筑史总结知识点
古代希腊建筑一、古代爱琴海地区建筑：公元前3世纪出现于爱琴海岛屿、希腊半岛和小亚细亚西海岸地区，以克里特岛和希腊半岛的迈西尼为中心，又称克里特——迈西尼文化。
克里特、克里特岛的建筑全是世俗性的、著名的克诺索斯的米诺王宫。
空间高低错落。
依山而建，规模很大；建筑风格精巧纤丽、房屋开敞、色彩丰富。
宫殿西北有世界上最早的露天剧场。
迈西尼。
其文化略晚于克里特，主要是城市中心的卫城。
迈西尼卫城及泰仑卫城。
风格粗犷，防御性强。
迈西尼卫城的城门因其雕刻得名为“狮子门”。
二、古代希腊建筑：古希腊是欧洲文化的发源地，古希腊建筑是欧洲建筑的先河，范围包括巴尔干半岛南部、爱琴海诸岛屿、小亚细亚西海岸，以及东至黑海，西至西西里的广大地区。
历史分期古风时期：世纪，希腊文化传播到西亚、北非，并同当地传统相结合。
石梁柱结构体系的演进及神庙制型早期的建筑是木构架结构，以后用石材代替柱子、檐部，从木构过渡到石梁柱结构。
型制脱胎于贵族宫殿的正厅以狭面为正面并形成三角形山墙。
为保护墙面而形成柱廊。
庙宇只有一间圣厅、平面为长方形，以其窄端为正面。
布局制型有端墙列柱式、端柱式、围柱式（包括双重围柱式、假围柱式）等。
古希腊柱式古希腊的庙宇除屋架外全部用石材建造。
柱子、额枋、檐部的艺术处理基本上确定了庙宇的外貌。
希腊建筑在长期的推敲改进中稳定了一整套做法后即形成了不同的柱式（Order）盛期的两大柱式，各有自己强烈的特色。
爱奥尼（Ionic）柱式产生于小亚细亚地区，特点是比例较细长，开间较宽，柱头有精巧如圆形涡卷、柱身带有小圆面的凹槽，柱础为复杂组合而有弹性，柱身收分不明显，檐部较薄，使用多种复合线脚。
总体上风格秀美、华丽，具有女性的体态与性格。
晚期成熟的科林斯（Corinthian）柱式柱头由毛茛叶组成，宛如一个花篮，其柱身、柱础与整体比例与爱奥尼柱式相似。
美学思想与风格特征反应出贫民的人文主义世界观。
认为“美是由度量和秩序所组成的”，而人体的美也是由和谐的数的原则统辖着，故人体是最美的。
建筑欣赏(中西方不同)西方古典建筑欣赏
建筑欣赏(中西方不同)西方古典建筑欣赏建筑欣赏建筑是城市的成长史中最不能抽离的部分。
每个国家都有自己独特的成长历史，并在成长的中积累和养成自己独特的民族精神与气质、性格和魅力。
在不同的阶段，建筑有属于那个近世的风貌与特征，以及仅指特定时代的梦想。
在西方古代建筑中，据后前我了解是指从古希腊到英国工业革命后前的建筑吧。
主要就以石块砌垒的。
在西方古代的绝大多数所有建筑风格上，我主要比较欣赏以下几种建筑风格。
大概有古希腊的、古罗马的、拜占庭的、哥特式的、巴洛克的、洛可可的等建筑风格。
在一会此我伺机展示一下这些风格的主要内涵和艺术的高超：古希腊的建筑艺术可以算作是是欧洲建筑艺术的与源泉宝库的。
古希腊建筑风格的特点主要是和谐、完美、崇高，古希腊的神庙建筑则是这些风格特点的集中体现者。
古希腊的柱式主要有五种，陶立克、爱奥尼克和科林斯柱式。
陶立克力透着男性体态的刚劲雄健之美。
爱奥尼克，男同性恋尽展女性体态的清秀柔和之美。
科林斯宛如满盛卷草的花篮。
陶立克柱式为白描原则的帕提农神庙、阿菲亚神庙；以爱奥尼克柱式为构图原则的画法伊端克先神庙和帕加蒙的宙斯神坛；以科林斯柱式为构图原则的典型作品列雪格拉德纪念亭等。
独创性的建筑群体是雅典卫城。
卫城在西方建筑史被誉为中建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例，特别是在巧妙地利用地形方面杰出。
苏美尔舍弃的建筑艺术是古希腊建筑艺术的继承和发展。
古罗马的建筑理论家维特鲁威，在其《建筑十书》中曾经指出，建筑的基本原则应当是“须讲求规例、配置、匀称、均衡、合宜以及经济”。
这可以说是对方法论古罗马建筑特点及其艺术风格的一种理论总结。
从而在屋顶造型方面，出现了在古希腊建筑中不太可能见到的“穹拱”屋顶。
正是这种“穹拱”屋顶，成为了古罗马建筑，特别是房屋类建筑与古希腊房屋类建筑最的区别。
以“圆”为主的风格，是典型的古罗马建筑的优点。
代表有古罗马大斗兽场、古希腊的潘泰翁神庙。
拜占庭建筑风格的特点，主要有四个方面：屋顶造型普遍使用“穹窿顶”、整体造型中心突出、创造了把穹顶支承在独立方柱上的内部结构方法和与之相应的集中式建筑形制以使内部空间获得了极大的自由、色彩灿烂夺目。
在中西方建筑里选择一栋著名建筑进行艺术分析,字数不少于300
在中西方建筑里选择一栋著名建筑进行艺术分析,字数不少于300中国五千年的思想文化历史。
内容博大精深。
在建筑上同样也是内容丰富。
中国古代建筑的设计理念，主要是受了中国古代思想的影响。
在古代，等级制度非常森严。
不同的屋顶形式和颜色代表了不同的等级。
皇宫有黄色琉璃瓦，民间只能用灰瓦。
建筑的大小和重要性不同，屋脊的正脊、斜脊装饰形式、配件的等级也不同。
屋脊的装饰，在正脊两端有吻兽就是哺鸡吻、鱼龙吻、哺龙吻、龙吻（也叫鸱吻)。
正脊中间是用半圆的瓦做成花饰（漏空）圆孔等(一般民间较大的建筑)。
斜脊装饰是翘角处人、兽饰，狮子：坐、勾头、走等姿势。
最角处为骑风仙人最后是戗兽（在正心桁上）中间是狮子等其它饰兽(狮子为奇数)，饰兽的多少随建筑的重要性而定，民居一般没有。
角部处理：北方建筑的斜脊很少起翘，南方的起翘，尤其园林建筑起翘如飞。
这些饰件和瓦钉有固瓦防风防水作用。
斜脊上有九个兽，只有第二只是龙子，它的名字叫嘲风，正脊两端有张开嘴巴类似鱼的动物叫做鸱吻，也是龙子之一（螭龙）。
古代木结构建筑防火性能较差，人们将它钉在屋顶，用来避火。
同样，屋檐额枋等上面雕刻水草图案也是这个作用。
九兽分别是骑风仙人、龙、风、狮、海马、天马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、行什。
龙生九子其实并不是说是九个儿子，九在古代是个虚数，是很多的意思。
他们是晶质、鸱吻、蒲牢、狴犴、饕餮、趴蝮、睚眦、狻猊、椒园。
每一个兽都代表着不同的意义和作用。
总体来说都是代表着权位，富贵，抵御邪恶等的保护作用以及装饰作用。
彩绘也是古代建筑一个重要的特点。
一般柱、斗拱间的大木(梁架)，平板檐枋等都是使用的红色。
梁、枋、雀替等大面上绘图案、故事，椽头、斗拱上勾白或金线（民间以黑线为主）内填蓝绿色。
故事有祝福图案，弯风、孔雀、仙鹤、狮子、票物花物图案等。
点金绘富丽堂皇，勾线者流光溢彩。
总之，中国古代建筑是空间组合整体协调，追求自然，天人合一。
建筑、甬道、铺地、植被、山水等元素组合成符合使用功能与要求的空间序列，章法严谨，做工考究，空间依次展开。
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中西方古代建筑设计经典作品分析
在建筑风格多样化的今天，中西方古代建筑的历程是曲折而又漫长的，其中涌现出不少的经典建筑，它们不仅仅是一种风格的象征，也可能是一个时代的象征，同时还极大的影响着后续的建筑风格，它们是一个又一个、一代又一代建筑设计师们思想的结晶，有着深远的社会意义。
明清建筑在我国古代建筑中到达了最后一个巅峰，故宫是其代表作之一。
故宫坐落于北京城的中心，占地 1087亩，合72万多平方米，是明、清两代的皇宫，也是世界上现存最大、最完整的古代木结构建筑群。
它集中体现了中华民族的建筑传统和独待风格。
故宫始建于1406年，是明代永乐皇帝由南京迁都北京时所建的宫城。
从总体布局上说，它可分为前后两部分，即所谓的外朝和内庭。
外朝以太和、中和、保和三大殿为中心，文华殿、武英殿作为两翼，为行使朝政的主要场所。
内庭由乾清官、交泰殿、坤宁宫和东西六宫构成，为皇室的生活居住区。
按四根柱为一间的传统进行计算，共有近万间之多，建筑面积约15万平方米。
宫殿群由紫禁城围护，城高10米，外又围以52米宽的护城河。
整座城开有东西南北四座城门，南门为午门、北门为玄(神)武门，东门为东华门、西门为西华门。
城的四角各建有一座角楼。
整个故宫的建筑布局严谨
规则，主次有序，并用形体变化、高低起伏的手法，使空间丰富多变。
午门是故宫的正门，在城墙墩台上建有一组建筑。
正中是宽九间的庑殿顶重檐大殿，两侧有联檐通脊的殿阁伸展而出，四隅各有一个高大的角亭。
这一组建筑称五凤楼，巍峨壮丽、气势浑厚。
进午门，经过一个大庭院，再过金水桥，入太和门，即是外朝的三大殿，太和在前，中和居中，保和在后，依次建筑在一个呈工字形的高大基台上。
基台高8．13 米，分3 层，用汉白玉砌筑而成。
每层当中都有石雕御路，边上都装饰有栏板、望柱和龙头。
据统计，有透雕栏板1414 块，刻有云龙翔风图案的望柱1460根，龙头1138个。
这些石雕装饰，反映了中国传统建筑独特风格的装饰艺术。
同时，在结构功能上又起着排水的作用。
栏板下，以及望校上伸出的龙头口中，都刻有小洞口。
每当下雨，水由龙头流出，恰似千龙喷水，蔚为大观。
太和殿又称金鸾殿，是皇帝发布政令和举行大典的场所。
殿高 35．05 米，宽63．96 米，深 37．20米，是故宫最大的建筑，也是现存全国最大的木构建筑。
它的结构集中体现了中国传统木构建筑的特点。
即，先在栓础上立木柱，柱上架大梁，梁上立小矮柱(瓜柱)，再架上一层较短的梁；自大梁而上可以通过小柱重叠几层梁，逐层加高，每层的梁逐层缩短，形成重檐；在最上层立脊瓜柱，在两组构架之间横搭檩枋；在檩上铺木椽，椽上铺木板(望板)，板上苫灰背瓷瓦；由于梁架逐层加高，
小梁逐层缩短，从而形成斜坡式的屋面；屋檐出挑则采用斗拱承接，既可承重，又可增添装饰效果，是中国传统建筑的又一大特色。
太和殿即采用这种结构，73 根大木柱支承梁架形成重檐庑殿式屋顶，用上檐斗拱出跳单翘三重昂九踩，下檐为单翘重昂七踩。
整座建筑庄严雄伟，富丽堂皇，起着显示皇权至尊的效果。
与外朝要求宏伟壮丽、庭院开阔明显不同，作为帝后生活居住区的内庭呈现庭院深邃的特征，东西六宫各自成一体，排列井然。
又有后苑御花园，幽美恬静，可供游乐。
整个故宫的布局，以午门至神武门作中轴，呈对称性排列。
中轴线向南延伸至天安门，向北延伸至景山，恰与北京古城的中轴线相重合。
登上景山，眺望故宫，飞檐重叠，琉璃连片，壮丽辉煌，气象万千，堪称中国传统建筑之瑰宝。
故宫作为明清24个皇帝的皇宫，不仅仅是一般的古建筑群，更是中国几千年的器用典章、国家制度、意识形态、科学技术以及学术、艺术等积累的结晶，既是中国传统文化精神的物质载体，也成为中国传统文化最有代表性的象征物。
从一定意义上说，故宫文化是经典文化，故宫体现了中华文明的精华。
故宫所代表的中国历史文化与当代中国是一脉相承的。
中国传统文化与今天的文化建设是相连的,对于任何一个民族、一个国家来说，经典文化永远都是其生命的依托、精神的支撑和创新的源泉，都是其得以存续和赓延的
筋络与血脉。
西方古代比较经典的建筑有哥特式建筑，哥特式建筑是11世纪下半叶起源于法国，13～15世纪流行于欧洲的一种建筑风格。
主要见于天主教堂，也影响到世俗建筑。
哥特式建筑以其高超的技术和艺术成就，在建筑史上占有重要地位,其经典作品有巴黎圣母院大教堂等。
巴黎圣母院是一座哥特式风格基督教教堂，是古老巴黎的象征。
它矗立在塞纳，位于整个巴黎城的中心。
它的地位、历史价值无与伦比，是历史上最为辉煌的建筑之一。
该教堂以其哥特式的建筑风格，祭坛、回廊、门窗等处的雕刻和绘画艺术，以及堂内所藏的13～17世纪的大量艺术珍品而闻名于世。
虽然这是一幢宗教建筑，但它闪烁着法国人民的智慧，反映了人们对美好生活的追求与向往。
巴黎圣母院是一座典型的哥特式教堂。
它建造全部采用石材，其特点是高耸挺拔，辉煌壮丽，整个建筑庄严和谐。
雨果在《巴黎圣母院》比喻它为"石头的交响乐"。
站在塞纳河畔，远眺高高矗立的圣母院，巨大的门四周布满了雕像，一层接著一层，石像越往里层越小。
所有的柱子都挺拔修长，与上部尖尖的拱券连成一气。
中庭又窄又高又长。
从外面仰望教堂，那高峻的形体加上顶部耸立的钟塔和尖塔，使人感到一种向蓝天升腾的雄姿。
巴黎圣母院的主立面是世界上哥特式建筑中最美妙、最和谐的，水平
与竖直的比例近乎黄金比1∶0.618，立柱和装饰带把立面分为9块小的黄金比矩形，十分和谐匀称。
后世的许多基督教堂都模仿了它的样子。
圣母院平面呈横翼较短的十字形，坐东朝西，正面风格独特，结构严谨，看上去十分雄伟庄严。
巴黎圣母院正面高69米，被三条横向装饰带划分三层：底层有3个桃形门洞，门上于中世纪完成的塑像和雕刻品大多被修整过。
中央的拱门描述的是耶稣在天庭的“最后审判”。
教堂最古老的雕像（1165—1175）则位于右边拱门，描述的是圣安娜的故事，以及大主教许里为路易七世受洗的情形。
左边是圣母门，描绘圣母受难复活、被圣者和天使围绕的情形。
拱门上方为众王廊，陈列旧约时期28位君王的雕像。
这些雕像都是重建过的，原来的雕像在1793年法国大革命时被误认为是法国君王，于是被破坏拆除，到了1977年才被找到，现藏于克吕尼博物馆。
后来，雕像又重新被复刻并放回原位。
“长廊”上面第二层两侧为两个巨大的石质中棂窗子，中间是彩色玻璃窗。
装饰中又以彩色玻璃窗的设计最吸引人，有长有圆有长方，但以其中一个圆形为最，它的直径有九公尺(约10米)，俗称「玫瑰玻璃窗」，其直径，建于1220—1225年，这富丽堂皇的彩色玻璃刻画著一个
个的圣经故事，以前的神职人员藉由这些图像来做传道之用。
中央供奉着圣母圣婴，两边立着天使的塑像。
两侧立的是亚当和夏娃的塑像。
第二次世界大战期间，巴黎人很怕德国人把它抢走，所以拆下来藏起来了。
第三层是一排细长的雕花拱形石栏杆。
在这里的设计中，瓦雷里·勒·迪克充分发挥了自己的想象力：他在那些石栏杆上，塑造了一个由众多神魔精灵组成的虚幻世界，这些怪物面目神情怪异而冷峻，俯着脚下迷蒙的城市；还有一些精灵如鸟状，但又带着奇怪的翅膀；出现在教堂顶端的各个角落里。
它们或在尖顶后面，或在栏杆边缘，若隐若现，它们这些石雕的小精灵们几百年来一直就这样静静地蹲在这里里，思索它们脚下那群巴黎城里的人们的命运。
巴黎圣母院之所以闻名于世，主要是因为它是欧洲建筑史上一个划时代的标志。
在它之前，教堂建筑大多数笨重粗俗，沉重的拱顶、粗矮的柱子、厚实的墙壁、阴暗的空间，使人感到压抑。
巴黎圣母院冲破了旧的束缚，创造一种全新的轻巧的骨架券，这种结构使拱顶变轻了，空间升高了，光线充足了。
这种独特的建筑风格很快在欧洲传播开来,对于当时整个欧洲都产生了极大的影响，具有不可小觑的意义。