古代文学期末考试知识点整理
中国古代文学期末重点知识归纳
中国古代文学期末重点知识归纳【学习资料，收藏必备】一、理解题1魏晋风度（魏晋南北朝文学）答：魏晋风度的核心价值观体现是道德评判退隐，个人价值彰显，吸引眼球、颠倒众生的不再是节操学问，而是气质，才情与风神寻找心理，艺术与情感的真实，追求心灵的自由和思想的解放，从而维护自己独立的意志和独立的人格。
魏晋风度自由的思想和独立的人格主要体现在嵇康和阮籍。
嵇康虽然有才能有理想抱负，但是他仍不想为官，这样虽然生活穷困艰苦，但是自由的思想没有任何人能够束缚，如果进入了官场，那么自由的思想就会受到打压，独立的人格就不能彰显。
阮籍身性放荡不羁，常常一个人驾马车，任由马拉着车子乱走，无路可走时就痛哭一场然后回家。
经常翻白眼以蔑视传统封建礼教，不拘泥于礼教的束缚，毅然和回娘家的嫂嫂告别等等，都是彰显思想自由和独立人格的体现。
2..结合唐代文学，谈谈你对下面这一段话的理解。
假如你认为感受性是最重要的部分，那你眼中便只见强烈的感情，你描写的便将是纵横的眼泪，深细的思维。
你对自然的看法，便形成你对美的看法；你对现实人生的概念，便形成你对理想人格的概念；你的哲学思想便形成你的艺术观。
答：从中可以看出感受性在唐代文人心中非常的重要。
强烈的感情可以从李白身上更好地得以验证。
例如《将进酒》当中“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”表达了诗人对人生苦短，应当及时行乐的强烈情感抒发，“天生我材必有用，千金散尽还复来”表达了在遇到挫折时应当从容面对，勇敢应对，顽强拼搏的精神和积极的人生态度。
纵横的眼泪可以从杜甫的身上有所体现，例如《茅屋为秋风所破歌》中“安得广夏千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，纵使杜甫自己生活落魄、潦倒，仍将国家和人民放在心中，将个人的情感上升到国家高度，抒发忧国忧民的家国情怀。
深细的思维在王维的身上有所体现，王维的诗歌受到禅宗很深的影响，在他的诗歌当中如果只从表层去解读，已经很难去解读他山水诗歌的主旨是什么，所以在他的山水诗中蕴含着深刻的哲理，例如《山居秋暝》“竹喧归浣女，莲动下渔舟”体现了物我两忘的禅宗思想，“随意春芳歇，王孙自可留”反映人生现实生活中不管顺境逆境都要泰然处之，把它当做一种历练自己的方式，体现了“任运自然”的禅宗思想。
中国古代文学史2_期末复习重点
1建安风骨：是人们对建安大时期美学风格的概括。
如刘勰在文心雕龙中所说：观其时文,雅好慷慨,良由世积乱离,风衰俗怨,并志深而笔长,故梗概而多气也。
指作品内在的“雅好慷慨”的品格，和语言表达上简练刚健的方式相结合，而形成的艺术风貌。
代表人物“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）2建安七子: 指东汉末建安时期曹氏父子之外的七位著名诗人。
他们是，孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。
“七子”之称，始于曹丕所著《典论·论文》，其中以王粲陈旧最高3宫体诗: 盛行于南朝梁陈时期的诗体，宫体之称始于梁简文帝萧纲时，作为永明新体诗的“新变”，内容，内容上不独以“止乎衽席之间”“恩极闺房之内”为主。
形式上也有“清辞巧制”“雕琢蔓藻”代表人物萧氏父子，庾信等4初唐四杰：初唐时期诗坛上出现的以“文章齐名天下”的四位杰出诗人，他们是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王，又称“王杨卢骆”。
他们在诗歌创作上，大大扩大了诗歌创作领域与题材，并把诗歌从宫廷引向市井，从京都引向边塞荒漠。
在艺术上有博大之象。
对唐诗发展有巨大推动作用。
他们有着相同的审美追求，起着继往开来的作用。
他们的诗文各有特点，王杨擅于五言律诗，卢骆长于七言歌行5竹林七贤：识见于世说新语。
任诞。
魏晋之际的文学七个代表作家，常集于竹林之下，故名竹林七贤。
以阮籍嵇康文学成就最高，七人分别为嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。
6大历十才子：十才子最初见于中唐诗人姚合的极玄集。
其中包括十才子为李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔洞（一作峒）、耿湋、夏侯审。
其主要创作诗风相像，他们或寄情山水景物或写羁旅之情。
7元和体：是指元、白在元和年间写的次韵相酬的，穷极声韵的长篇排律，以及杯酒光景间感叹自身遭遇的小碎篇章，再加之艳体诗在内统称为元和体。
形成诗到元和体是体裁变新的局面。
8象外之象：司空图在《与极浦书》中提出的文论诗主张。
中国古代文学史期末考试重点笔记
中国古代文学史第一编先秦文学第一章上古神话1.定义：上古神话，从本质上说，是原始人类基于生存需要和幼稚思维，对自然、自身和社会想象出来的种种呈现和描述。
第二章殷商西周的书面散文1.现存资料显示，甲骨卜辞是我国文学史上最早的书面散文。
2.《尚书》是最早的记言为主的历史散文总集。
第三章《诗经》1.名解诗三百：《诗经》收诗305篇，大多始于西汉初年，终于春秋中叶，主要为公元前11世纪至公元前6世纪，大约500年间陆续出现的诗歌作品。
赋比兴：朱熹《诗集传》中界定最为简明。
赋者，敷陈其事而直言之者也。
比者，以彼物比此物也。
兴者，先言他物以引起所咏之词也。
赋比兴的运用开启了中国古代诗歌创作的基本手法。
风雅颂：乃音乐分类。
“风”即歌调乐调，特指带有地方色彩的音乐曲调，即曲风乐歌。
“雅”是西周王朝都城及王畿地区音乐。
“颂”《诗经》中多为祭祀活动中用乐或配舞之歌。
诗六义：《毛诗序》：故诗有六义焉，一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。
包括六个概念，两个问题。
“风雅颂”是诗经的分类，“赋比兴”是诗经的主要表现手法。
2.诗经内容：（1）《周颂》中的祭祖诗崇事先祖以加强宗脉地位，《诗经》中的祭祀诗大多伴随宗庙祭仪而创作和使用。
（2）《大雅》中的周族“史诗”以歌颂祖先为主或叙述部族历史，反映了从周始祖后稷出生到武王统一天下的历史过程。
（3）农事牧猎诗真实地记录了与周人农业生产相关的宗教活动和风俗礼制，反应了周初的生产方式、生产规模，以及生产力的发展水平。
（4）典礼宴饮诗（5）怨刺诗和讽刺诗西周中叶以后，特别是西周末期，朝纲废弛，社会动荡，大量反映丧乱、针砭时弊的怨刺诗出现了，这种诗被后人称为“变风”“变雅”。
（6）战争徭役诗和思妇诗写征战、徭役时的所见所闻所感，从总体上看，战争徭役诗，大多表现对战争、徭役的厌倦，含有较浓郁的感伤思乡，恋亲的意识，开创了后代边塞诗的先河。
（7）《国风》中的婚恋诗3.艺术特点：写实与“诗言志”①叙事或含有较多叙事成分的诗体上，以简朴质直的写实方式，陈述了田猎郊游，日常劳作乃至居食婚姻生活的过程或片段。
古代文学期末复习、自学考试题型笔记
古代文学复习一、基础知识（选择、填空）1、现存最早的可信的原始诗歌中最能体现原始宗教特色的是《伊蓍氏蜡词》。
2、神话传说是浪漫主义文学的源头。
3、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录西周初年至春秋中叶大约500年间诗作305篇。
4、《诗经》根据音乐的不同分风、雅、颂三类：风即十五国风，是各地民间乐歌，160篇；雅是王畿乐歌，105篇；颂指宗庙祭祀乐歌，40篇。
5、我国第一部历史散文总集是《尚书》。
6、《国语》是我国第一部国别体史书。
7、《战国策》体现了纵横家的思想。
8、《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部语录体散文。
9、孟子主张“仁政”“王道”、倡导民本思想。
10、先秦诸子中文学成就最高的是庄子。
11、“人定胜天”体现了荀子的唯物思想。
12、韩非子是先秦法家的代表人物。
13、《天问》一口气提出了170多个问题，是一篇体制奇特的长诗。
14、宋玉的代表作是《九辩》。
15、汉赋分三类：骚体赋、大赋、小赋。
16、骚体赋的代表作家是贾谊，主要作品是《鵩鸟赋》、《吊屈原赋》。
17、枚乘《七发》标志着大赋的形成。
18、大赋最有成就的作家是司马相如，其代表作是《天子游猎赋》，由《子虚赋》、《上林赋》组成。
19、汉初政论文的主要代表作家是贾谊与晁错。
20、汉代记事散文的代表是刘向的《说苑》、《新序》、《列女传》。
21、《史记》是我国第一部纪传体通史。
它记载了自黄帝到汉武帝太初年间约三千年的历史。
全书130篇：12本纪、30世家、70列传、10表、8书。
22、《汉书》中部分未完成的《表》、《志》由班昭和马续补写而成。
23、曹操是建安时期的精神领袖，他的四言乐府梗慨多气、质朴警策。
24、曹丕的二首《燕歌行》是现存最早的七言诗。
25、曹植字子建，钟嵘《诗品》誉之为“建安之杰”。
26、《孔雀东南飞》是汉魏乐府中成就最高的叙事长诗。
27、阮籍的代表作为《咏怀》82首，深于比兴，喜用典故，诗风隐晦曲折。
28、最能代表太康体诗风的诗人是人称“陆海”的陆机与人称“潘江”的潘岳。
中国古代文学史汉唐文学期末复习
中国古代文学史汉唐文学期末复习
1. 汉朝文学
在汉朝时期，文学主要有诗、赋和乐府三种文体。
其中，汉代
诗歌的代表作是《大风歌》和《将进酒》等，赋的代表作是《东都赋》、《陈情表》等，乐府的代表作是《长歌行》、《木兰诗》等。
2. 唐朝文学
唐代文学是中华文化的高峰之一，也是中华文学史上文学成就
最高的时期之一。
唐代文学的代表作是诗歌，其中最著名的诗人有
杜甫、李白、王维等。
此外，唐代的散文、小说等文体也有很高的
成就，如白居易的《琵琶行》、韩愈的《师说》、刘禹锡的《陋室铭》等。
3. 唐诗三百首
唐诗三百首是中国文学史上的经典之一，是唐代诗歌的代表作，收录了唐代诗人的精品佳作，包括《登高》、《将进酒》、《清平调》、《静夜思》等。
4. 唐诗与宋词
唐诗和宋词都是中国文化中的瑰宝。
唐诗一般都是五言或七言
绝句，通过简洁的语言表达深厚的情感；宋词则以七言或者七言律
诗为主，通常写琴、棋、书、画和爱情等主题。
二者在形式、内容
和表现手法等方面都有很大的不同。
5. 唐宋八大家
唐宋八大家是指唐朝和宋朝时期最著名的八位文学家。
唐代的
八大家有骆宾王、白居易、李商隐、王之涣；宋代的八大家有苏轼、苏洵、辛弃疾、欧阳修等。
00538《中国古代文学史(一)》期末考试各章节考点、重点总结
神话是关于神的故事，出于想象和幻想，反映远古人类解释自然或社会的愿望，是时代的产物。
我国神话主要散见于《楚辞》、《山海经》、《淮南子》等古籍中。
创世神话（初民对天地开辟和人类诞生的解释）：盘古开天辟地、女娲造人。
自然灾害神话（原始人类遭受自然灾害的经历，以及他们战胜自然灾害的愿望和伟力）：女娲炼石补天、后羿射日、大禹治水、精卫填海、夸父逐日。
战争神话（远古战争神话中，最精彩的就是有关黄帝的故事）：黄帝战蚩尤。
中国第一部诗歌总集，共305 篇，分为风、雅、颂三类（“风”是指各地不同的音乐。
“雅”是雅正之声，指周王朝京畿地区的音乐。
雅又分为小雅、大雅，也是缘于音乐的不同。
“颂”是宗庙祭祀用的舞曲。
）。
运用的基本句式是四言。
政治讽喻诗——《小雅·十月之交》、《君子于役》、《邶风·击鼓》、《鄘风·相鼠》婚恋诗——[基本内容： 1.抒发恋爱和相思的甜蜜。
2.表现恋爱的曲折和苦恼。
3.写夫妇间深挚的情爱。
4.表现弃妇的悲凄境遇。
]如《邶风·静女》、《国风·周南·关雎》、《周礼·媒氏》、《陈风·月出》、《郑风·将仲子》、《鄘风·柏舟》、《齐风·鸡鸣》、《郑风·风雨》、《唐风·葛生》；弃妇诗：《邶风·谷风》、《卫风·氓》（写妻子被丈夫无情抛弃，折射了比较深刻的社会问题，反映了当时女性社会地位的卑下、附庸的情状。
）史诗——《大雅》中的《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》是周人的五篇著名史诗，它们叙述了自始祖后稷出世直到武王灭商的一些史迹和传说。
1.抒情与写实的统一《诗经》基本是抒情诗和叙事诗，而以抒情诗占多数，真实率直的抒情，和情感化的叙事，是《诗经》在艺术表现上的一个重要特点。
（1）“赋者，敷陈其事而直言之也。
”（朱熹）赋是《诗经》中运用最多的表现方式。
古代文学史期末复习归纳
曹魏时期所作多为抒情小赋，代表作有王粲《登楼赋》、曹植《洛神赋》和向秀《思旧赋》
南北朝时期：是赋的兴盛期，江淹《恨赋》《别赋》、庾信《哀江南赋》
魏晋南北朝小说的兴起有何原因？历史渊源：接受了古代神话传说、先秦散文和汉代小说的影响。社会原因：1.动乱时代，使世族文人产生精神空虚、生命无常的思想情绪；
后期由于先后受曹丕、曹睿父子的迫害，政治上失意，作品有揭露和抗议、渴望和追求，而更多的则是抒发壮志难酬、备受压抑的愤慨和不平。代表作有《杂诗六首》《野田黄雀行》《赠白马王彪》《吁嗟篇》等。
曹植是我国五言诗的奠基人。不仅内容充实，艺术成就也很高：
1.形象生动，有鲜明的个性和强烈的抒情性。
2.改变乐府民歌古朴的语言风格，形成语言自然清新、辞藻丰富华美的特色。
善用比兴；
景中寓情；
纯用白描；
对仗工整。
[解题]
《饮酒》共二十首，是陶渊明归隐田园酒后所题，非一时之作，也没经过选择和编排，是借酒抒怀寄托感慨的。
此诗抒写悠然自在的隐居生活。[赏析]
开头两句通过对比写处所之美，“而”字流露赞叹之情。
“问君”两句通过设问探求原因，“自”字强调了“心远”与“地偏”的因果关系。[赏析]
号称“北地三才”的温子升、邢劭、魏收
南朝乐府民歌
现存乐府民歌486首，大多属于清商曲辞，分为吴声歌、西曲歌和神弦歌三类。
南朝乐府民歌的思想内容：题材狭窄，内容单调，几乎都以女性的爱情为中心。这和产生于都市，作者多为妇女，以及统治者有意识的采集有关。
南朝乐府民歌的艺术特点：体裁小巧，多五言四句；往往写一个场景、一个片段，善于抓住人物感情的变化；常用比喻、夸张，善用双关、隐语；语言清新自然；风格柔和婉丽。
古代文学明清两代期末复习要点
古代文学1、四大声腔：弋阳腔、余姚腔、海盐腔、昆山腔2、台阁体：台阁体主要流行于明永乐至成化年间在文坛占主导地位的一种文体。
台阁主要是指当时的内阁与翰林院，又称为“馆阁”。
台阁体则指以当时馆阁文臣杨士奇、杨荣、杨溥等作为代表的一种文学创作风格。
台阁体诗文内容大多比较贫乏，多为应制、题赠、酬应而作，题材常常是“颂圣德，歌太平”，艺术上追求平正典丽。
3、茶陵派：成化、弘治年间，台阁体创作逐渐趋向衰退，这一时期对文坛有着重要影响的则是茶陵诗派。
茶陵诗派以李东阳为主，主要成员有谢铎、张泰、陆釴、邵宝、鲁铎、石珤等人。
4、前七子：前七子是一个以李梦阳为核心代表的文学群体，成员有李梦阳、何景明、王九思、边贡、康海、徐祯卿、王廷相。
主要活动时间在弘治、正德年间。
明代中期文学复古思潮发轫于前七子的文学活动。
李梦阳等前七子，以复古自命，所谓“反古俗而变流靡”，在某种意义上具有重寻文学出路的意味，借助复古手段而欲达到变革的目的，这是前七子文学复古的实质所在。
5、后七子：嘉靖中期，以李攀龙、王世贞为首的后七子重新在文坛举起了复古的大旗，声势赫然，为众人所瞩目。
其成员除李、王外，还有谢榛、吴国伦、宗臣、徐中行、梁有誉。
后七子中以王世贞声望最显，影响最大。
6、唐宋派：嘉靖年间，文坛又有以王慎中、唐顺之、茅坤、归有光为代表的另一文学复古流派——唐宋派。
该文学流派别将李梦阳、何景明等前七子师法秦汉作为自己反拨的对象，提倡唐宋文风，在当时有着一定的影响。
唐宋派在总体上主要推崇韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩等唐宋古文名家，但个人的趣味则有所不同。
在创作主张上，唐宋派强调以文明道。
7、吴江派：明代戏曲文学流派。
其领袖人物是吴江（今江苏吴江）人沈璟。
向来认为属于此派的曲家有顾大典、吕天成、卜世臣、王骥德、叶宪祖、冯梦龙、沈自晋、袁于令、范文若、汪廷讷、史盘等。
明代戏曲文学流派，沈璟戏剧理论的主要内容是要求作曲“合律依腔”，语言“僻好本色”。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
古代文学问答题1. 元杂剧艺术体制特征：杂居风行于大江南北，它一般由四折组成一个剧本，每折相当于今天的一幕；演剧角色可分末、旦、净三类。
末分为正末、小末；旦分为贴旦、搽旦、小旦。
在音乐上，一折只采用一个宫调，不相重复。
而全剧只能由正末或正旦一人主唱，正末主唱的称“末本”，正旦主唱的称“旦本”。
剧本都有完整的故事情节，在戏剧冲突中刻画人物形象。
剧本的唱词，更多用以表现人物在特定场景中的思想情绪，甚至直接透露作者的心声，具有强烈的抒情性。
可以说，唱词往往都是诗，这一点构成了我国戏剧文学的特色。
演员则要善于说白、歌唱，也要掌握武打乃至杂耍的技术。
故元代戏剧是综合性的艺术。
2．杂剧和南戏的区别是什么：杂剧和南戏在唱腔上有明显的区别。
杂剧的曲调是北方民间歌曲、少数名族的乐曲和中原传统的曲调结合而成；南戏的曲调由东南沿海的民间音乐与中原传统的音乐结合而成。
至于杂剧和南戏在音乐上的区别，其根源是由于地域文化特色，语言方言区别而形成的。
王骥德说“南北二曲，譬如同一师承，而顿渐分教；俱为国臣，而文武异科。
”王世贞则谓“北字少而调促，促处见筋；南字少而调缓，缓处见眼。
北则辞情多而声情少，南则辞情少而声情多。
”《曲藻》3.元散曲的特点是什么：P292~P293 (第三卷)4．关汉卿杂剧的艺术特点是什么：俗不脱雅，雅不脱俗。
一、关汉卿很注意处理戏剧冲突的节奏，注意场面的冷热调剂，张弛交替。
二、善于设置悬念。
他的剧作，具有引人入胜的魅力。
解决悬疑的方式，往往出乎人意料之外，又在情理之中。
三、关汉卿的戏剧语言，向以本色党行著称，即王国维所称道的“曲尽人情，字字本色。
他所写的人物的唱词，在抒情中蕴含着鲜明的动作性，切合特定的戏剧情境。
四、关汉卿对语言有着敏锐和精细的辨析能力。
他注意到，在不同的环境中，同一个人物的语气、措辞，会随着心态的变化而变化。
五、剧作中所表现出的纯熟的语言特色，博彩了现实生活中的种种语言素材，形成了一个自然真切、色彩斑斓的语言世界。
5．简述元曲四大家的代表作：元曲四大家：关汉卿代表作是《窦娥冤》、《救风尘》、白朴代表作是《墙头马上》马致远代表作是《汉宫秋》郑光祖代表作是《倩女离魂》6.《西厢记》的艺术特色是什么：首先，从情节安排和结构技巧上看，剧情曲折，结构巧妙合理。
全剧从两条线索来展开剧情：以张生、莺莺和红娘与老夫人间的矛盾冲突为主线，以崔、张和红娘三人之间的性格冲突为副线，二者相互交错、制约，极富戏剧性。
其次，体制上有突破。
它打破元杂剧一本四折的体制，用五本二十一折的长篇连台本戏；并且打破了元剧一人主唱的通例，在若干折戏里采用了旦、末轮唱的方式。
这种突破与创新，对安排剧情、刻画人物，都起了很好的作用。
再次，塑造了性格鲜明的人物形象。
作者主要是把人物放在复杂的矛盾冲突之中，通过人物自身的言行来塑造人物，如老夫人的赖婚，张生的犯傻，莺莺的作假，红娘的泼辣等，使情节发展和人物性格更加巧妙合理地结合，使人物性格鲜明，形象生动。
再次，优美地词章，高度的语言技巧。
作者精心安排了抒情诗般的歌唱语言和潜台词丰富的道白语言，使人物语言充分戏剧化和个性化。
如“长亭送别”中莺莺的唱词，以经过提炼的民间口语为主，适当融化前人的诗词佳句，形成本色而富有文彩，雅俗兼具、浓富诗意的语言风格，对创造戏剧氛围、表达人物的深层次的感情，起了极好的作用。
7.《琵琶记》的主要内容和戏曲冲突时什么：内容：故事讲述了一位书生蔡伯喈在与赵五娘婚后想过幸福生活，其父蔡公不从。
伯喈被逼赶考状元后又被要求与丞相女儿结婚，虽不允，但牛丞相不从而依之。
当官后家里遇到饥荒，其父母双亡，他并不知晓。
他想念父母，欲辞官回家，朝廷却不允。
赵五娘一路行乞进京寻夫，最后终于找到，并团圆收场。
这“三不从”是高明重点刻画蔡伯喈全忠全孝的关目。
戏剧冲突：P283（第三卷）8.杨维桢“铁崖体”：元代文学的一种诗歌流派，铁崖为元代诗人杨维桢的号，他打破元代中期缺乏生气、面目雷同的诗风，追求构思的超乎寻常和意境的奇特非凡，从而创造了元代中期诗坛上独一无二的铁崖体。
最能体现铁崖体特色的是杨维桢的乐府诗。
多为怀古、咏史之作，融汇了汉魏乐府以及李白、李贺、杜甫等人的长处，以气势雄伟的奇特幻想突破了元代中期诗歌甜熟平稳的畦经，给人以石破天惊的感觉。
例如《鸿门会》。
铁崖体以雄奇飞动、充满力度感的特征，与元代中期诗风背道而驰，所以特别引人注目。
杨维桢有时一味求奇，不免诡异晦涩。
9.《三国演义》的思想倾向是什么：“拥刘反曹”。
因为：一、“拥刘反曹”是封建正统观念的反映，更是人民进步的历史要求和选择。
二、“拥刘反曹”的思想倾向集中体现在曹、刘道德观念和政治品质上。
三、“拥刘反曹”是作者自身生活观念思想倾向的表现，反映了“歌颂忠义英雄，向往国家统一”的主题思想。
10.《水浒传》的艺术特色：现实浪漫：在塑造人物时，作者既植根於现实，又把自己的爱憎感情熔铸在人物身上，如吴用的机智过人，李逵的赤胆忠心，以及对武松打虎、鲁智深倒拔垂杨柳等夸张的描写，结合了现实主义和浪漫主义写作手法。
引人入胜：《水浒》的情节生动曲折，大小事件都写得腾挪跌宕，引人入胜。
有一些段落，集中了很多人物、精彩的场面，如「智取生辰纲」、「三打祝家庄」等。
而每一组的情节又往往是人物的性格发展史，如「景阳冈打虎」、「斗杀西门庆」、「醉打蒋门神」、「大闹飞云浦」、「血溅鸳鸯楼」等情节，使人不期然想起武松。
对比手法：在塑造人物时，作者亦多用对比手法。
如在武松斗杀西门庆的事件中，何九叔与郓哥恰恰形成了鲜明的对照。
何九叔抱着多一事不如少一事的态度，处处预留退步，表现其世故机变而怯懦的性格；郓哥则好管闲事，反映其年轻好胜、幼稚天真而又抱打不平的态度。
明快简练：《水浒》的语言，以北方口语为基础，经过加工，故其语言特色，明快、洗练。
如写鲁达三拳打死「镇关西」郑屠，第一拳「正打在鼻子上，打得鲜血迸流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的，酸的，辣的，一发都滚出来。
」既通俗，又生动。
《水浒》的语言生动准确，富有表现力。
如写鲁智深打店小二时，「鲁达大怒，扎开五指，去那店小二脸上只一掌………….....」用「大怒」和「一掌」还不足表现鲁达之愤怒，而用了一个[开]字，表现出其神韵。
11.《西游记》的主题思想是什么：在中国古代小说中，《西游记》是一部思想性和艺术性都臻于第一流的伟大作品。
它也是明代长篇小说的重要流派之一--神魔小说的代表作。
它在神魔小说中的地位，相当于《三国演义》之于历史演义小说。
书的主要部分，演述唐僧、孙悟空师徒四人降妖伏魔、西天取经的故事。
孙悟空出身传中的大闹天宫的故事，成功地塑造了机智的、坚强的孙悟空的形象。
他具有强烈的反抗性格，藐视腐朽无能的天宫统治者，喊出了“皇帝轮流做，明年到我家”的口号。
孙悟空作为一个叛逆者的形象也不可能塑造得那样光彩夺目。
”西天取经故事表现了神魔小说的两大主题：寻找与追求，斩妖与降魔。
《西游记》把二者巧妙地联系和结合起来。
它告诉人们：为了寻找、追求、实现一个美好的理想和目标，为了完成一项伟大的事业，必然会遇上或多或少的、或大或小的、各种各样的困难和挫折，必须去顽强地战胜这些困难，克服这些挫折。
12.《牡丹亭》的艺术特色是什么：一是把浪漫主义手法引入传奇创作。
首先，贯穿整个作品的是杜丽娘对理想的强烈追求。
其次，艺术构思具有离奇跌宕的幻想色彩，使情节离奇，曲折多变。
再次，从“情”的理想高度来观察生活和表现人物。
二是在人物塑造方面注重展示人物的内心世界，发掘人物内心幽微细密的情感，使之形神毕露，从而赋予人物形象以鲜明的性格特征和深刻的文化内涵。
三是语言浓丽华艳，意境深远。
全剧采用抒情诗的笔法，倾泻人物的情感。
另一方面，具有奇巧、尖新、陡峭、纤细的语言风格。
这些特点向来深受肯定。
一些唱词直至今日，仍然脍炙人口。
表现出很高的艺术水准。
13.“前七子”的文学主张是什么：其文学主张被后人概括为大力提倡"文必秦汉、诗必盛唐"，旨在为诗文创作指明一条新路子，以拯救萎靡不振的诗风。
他们都怀着强烈的改造文风的历史使命，却走上了一条以复古为革新的老路。
14.“后七子”的文学主张是什么：后七子继承前七子的文学主张，同样强调“文必秦汉，诗必盛唐”，以汉魏、盛唐为楷模，“谓文自西京、诗自天宝而下，俱无足观”，“无一语作汉以后，亦无一字不出汉以前”，较前七子更绝对。
他们复古拟古，主格调，讲法度，互相标榜，广立门户，声势更浩大，从而把明代文学的复古倾向推向高潮。
后七子的创作总体上不脱对前人的模拟，但也取得了一定的成就，有些人后来表现出某种重视独创和性灵的倾向。
15.唐宋派的文学主张是什么：中国明代中叶文学流派。
代表人物有嘉靖年间的王慎中、唐顺之、茅坤和归有光等人。
该派反对前后七子的拟古主义，因为拟古主义“文必秦汉，诗必盛唐”的主张，使当时的文学作品渐渐流于仿古、抄袭。
创作上主张文以明道，唐宋文风。
16.公安派的文学主张是什么：①反对抄袭，主张通变。
公安派诸人猛烈抨击前后七子的句拟字摹、食古不化倾向，他们对文坛“剽窃成风,众口一响”的现象提出尖锐的批评。
②独抒性灵，不拘格套。
所谓“性灵”就是作家的个性表现和真情发露，接近于李贽的“童心说”。
他们认为“出自性灵者为真诗”。
③推重民歌小说，提倡通俗文学。
公安派重视从民间文学中汲取营养，这是和他们的文学发展观与创新论相联系的，对提高那一时期民间文学和通俗文学的社会地位有一定作用。
17.“临川四梦”包括哪些剧作：指明代剧作家汤显祖的《牡丹亭》《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》四剧的合称。
18.徐渭《南词叙录》内容是什么：全书比较全面地论述了南戏的源流和发展、南戏的艺术风格和特色、南戏的声律、南戏的作家作品，以及南戏常用术语、方言的考释等，最后附以戏文目录。
二是比较概括而准确地缕述了南戏从宋代到明初的演化迹象。
在《南词叙录》中，作者还较为全面地分析了南戏的特色。
另外，《南同叙录》在南戏的宫调音律问题上的沦述，以及对南戏作品的评价也都颇有价值。
《南词叙录》全面地论述了南戏这一艺术门类，在宋元明清四代，是唯一的一部研究南戏的专著，其在中国戏曲理论批评史上的贡献是不可低估的。
19.《聊斋志异》的创作特点是什么：一、“用传奇法，而以志怪”1、《聊斋》对志怪题材的继承和发展六朝志怪的写作目的是为了“发明神道之不诬”，内容荒诞无稽，情节简略、单调，艺术粗糙平板；《聊斋》虽然也写花妖狐魅的怪异题材，但为的是曲折反映社会现实，抒发自己内心“孤愤”，在内容的深广度上，都超过了以往的志怪、传奇。
《聊斋》对传奇笔法的超越：《聊斋》除了对唐代传奇情节曲折、叙写委婉、文辞华丽等特点的继承，有又对其的超越，具体表现在：一是从故事体到人物体，注重塑造形象；二是善用环境、心理、等多种手法写人；三是具有明显的诗化倾向。