包含-＂其＂-字的成语
五字成语
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数什么什么的四字成语有哪些成语
数什么什么的四字成语有哪些成语滥竽充数不计其数劫数难逃浑身解数金谷酒数数奇不偶泣数行下车量斗数气数已尽数黄道白备位充数胸中无数恒河沙数更难仆数心中有数区区之数讳树数马飞将数奇烛照数计论黄数白1、滥竽充数[lànyúchōngshù]：公田：不实的，骗人的。
不能吹起竽的人搭在吹起竽的队伍里充数。
比喻并无本领的伪装成存有本领，次货伪装成好货。
【出处】：《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽；必三百人。
南廓处士请为王吹竽；宣王说（悦）之。
廪食以数百人。
宣王死；效王立；好一一听之；处士逃。
”2、不计其数[bùjìqíshù]：不了排序数目。
形容很多。
【出处】：宋·周密《武林旧事·西湖游赏》：“其余则不计其数。
”3、劫数难逃[jiéshùnántáo]：佛家用语，命中注定的灾祸。
命中注定的灾祸难以脱逃。
4、浑身解数[húnshēnxièshù]：浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。
所有的本领，全部的技术手腕。
【原文】：清·吴承恩《西游记》：“浑身解数例如花锦；双手辉那似辘轳。
”5、金谷酒数[jīngǔjiǔshù]：金谷：园名，晋代石崇建，在今河南省洛阳市西北。
罚酒三斗的隐语。
旧时泛指宴饮时罚酒的斗数。
【原文】：晋·石崇《金谷诗序》：“遂各赋诗，以叙中怀，或无法者，上酒三斗。
”6、数奇不偶[shùjībùǒu]：奇：单数，古人认为单数不吉；不偶：不遇。
指命运不好，事多不顺利。
用以形容人的经历坎坷，潦倒失意。
【原文】：清·汪琬《资政大夫驻守京口协领祖公墓志铭》：“官区道乌里雅苏台，年区道下寿，抑何数奇命偶也？”7、泣数行下[qìshùhángxià]：眼泪接连不断的往下掉。
包含-＂去＂-字的成语
3▲不知去向 △bùzhīqùxiàng △典故：向：方向。不知道哪里去了。 △出处：明·冯梦龙《东周列国志》第一回：“宣王问曰：‘如今红衣小儿何在？’答曰：‘自教歌之后，不知去向。’”
11▲恶不去善 △wùbùqùshàn பைடு நூலகம் △典故：不因为厌恶某人而否定他的优点。 △出处：《左传·哀公五年》：“私仇不及公，好不废过，恶不众善，义之经也。”
5▲除残去秽 △chúcánqùhuì △典故：残：残暴。秽：污秽，比喻恶势力。清除社会上的残暴、腐朽势力。 △出处：《后汉书·梁统传》：“仁者爱人，义者政理，爱人以除残为务，政理以去乱为心。”汉·曹操《让县自明本志令》：“故在济南，始除残去秽，平心选举，违忤诸常待。”
9▲带着铃铛去做贼 △dàizhelíngdāngqùzuòzéi △典故：比喻要干隐秘的事而自己先声张出去。 △例子：既是一点儿把握都没有，却天天在那里叫嚣狂掷，岂不是俗语说的“～”吗？（《晚清文学丛钞·新中国未来记》第五回）
10▲颠来倒去 △diānláidǎoqù △典故：翻过来倒过去，来回重复。 △出处：元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“将简帖儿掂，将妆盒儿按，开拆封皮孜孜看，颠来倒去不害心烦。”
2▲不如归去 △bùrúguīqù △典故：杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。 △出处：宋·梅尧臣《杜鹃》诗：“不如归去语，亦自古来传。” △例子：杜鹃，其鸣若曰～。（明·李时珍《本草纲目·禽部》）
4▲陈言务去 △chényánwùqù △典故：陈言：陈旧的言辞；务：务必。陈旧的言词一定要去掉。指写作时要排除陈旧的东西，努力创造、革新。 △出处：唐·韩愈《与李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”
有王者风范的四字成语
有王者风范的四字成语形容“比较霸气，具有王者风范”的四字成语有：唯我独尊、舍我其谁、肆无忌惮、桀骜不驯、一手遮天一、唯我独尊[ wéi wǒ dú zūn ]1、释义：也作惟我独尊。
原为佛教用语。
《景德传灯录》卷二六相州天平山从漪禅师曾说：“唯我独尊。
” 后用以形容极端自高自大。
2、出处：《敦煌变文集》太子成道经一卷：“天上天下；唯我独尊。
”译：天地之间，惟我独尊。
二、舍我其谁[ shě wǒ qí shuí ]1、释义：舍：除了。
除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。
2、出处：《孟子·公孙丑下》：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”译：如果想治理天下，当今世上，除了我还有哪一个？三、肆无忌惮[ sì wú jì dàn ]1、释义：任意妄为，毫无顾忌、畏惧。
2、出处：《礼记·中庸》：“小人之中庸也；小人而无忌惮。
”宋·朱熹注：“小人不知有此；则肆欲妄行；而无所忌惮矣。
”译：君子的言行符合中庸，小人的言行却违反中庸。
君子的言行符合中庸，因为君子的言行时刻都不偏不倚。
小人的言行违反中庸，因为小人的言行无所顾忌、无所畏惧。
四、桀骜不驯[ jié ào bù xùn ]1、释义：性情强暴倔强，不受管束，不驯顺。
2、出处：《汉书·匈奴传》：“其桀骜尚如斯；安肯以爱子而为质乎？”译：他如此桀骜不恭，怎么会以自己的爱子当做人质呢？五、一手遮天[ yī shǒu zhē tiān ]1、释义：形容倚仗权势，玩弄欺骗手法，蒙蔽众人耳目。
2、出处：明·张岱《马士英、阮大铖传》：“弦光好酒喜肉；日导以荒淫；毫不省外事；而士英一手遮天；靡所不为矣。
”译：弦光喜好喝酒吃肉，每日荒废淫堕，丝毫不关心事情，而士英倚仗权势，什么坏事都干。
包含-”外”-字的成语
1▲安内攘外△ān nâirǎngwài △典故：原就药的疗效而言。
后多指安定内部，排除外患。
△出处：汉·张仲景《伤寒论·太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。
”△例子：～之大经，富国强兵之远略。
（孙中山《上李鸿章书》）2▲昂首天外△ángshǒutiānwài △典故：抬起头望着天边。
形容态度傲慢，或做事脱离实际。
△出处：清·归庄《王大痴像赞》：“昂其首，睅其目，举觞而望青天者，是为王大痴。
”△例子：某些人做事不从实际出发，往往～。
3▲八荒之外△bāhuāngzhīwài △典故：八面荒远的地方以外。
形容极其旷远。
△出处：《列子·仲尼》：“虽远在八荒之外，近在眉睫之内。
来干我者，我必知之。
”4▲不足为外人道△bùzúwãiwàirãndào △典故：不必跟外面的人说。
现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
△出处：晋·陶潜《桃花源记》：“此中人语云，不足为外人道也。
”△例子：这些情况～，自然亦不宜让她们与外宾见面，免得露了马脚。
（高阳《胭脂井》）5▲超然物外△chāoránwùwài △典故：超：高超脱俗；物外：世外。
超出世俗生活之外。
引申为置身事外。
△出处：宋·苏轼《超然台记》：“予弟子由适在济南，闻而赋之，且名其台曰‘超然’。
以见予之无所往而不乐者，盖游于物之外也。
”△例子：这一种仪式既经举行，即倘有后患，各部都该负责，不能～，说风凉话了。
（鲁迅《而已集·谈所谓大内档案》）6▲超然象外△chāoránxiàngwài △典故：以：用法等同“于”。
超脱于物象以外。
指诗文的意境雄浑、超脱。
也比喻置身世外，脱离现实的空想。
△出处：唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。
包含-”其”-字的成语
1▲阿其所好△ēqísuǒhào △典故：阿：曲从；其：他的；好：爱好。
指为取得某人的好感而迎合他的爱好。
△出处：《孟子·公孙丑上》：“宰我、子贡、有若，智足以知圣人，污不至阿其所好。
”△例子：吾何能～为？（鲁迅《坟·摩罗诗力说》）2▲爱之欲其生，恶之欲其死△àizhīyùqíshēng，wùzhīyùqísǐ△典故：喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。
指极度地凭个人爱憎对待人。
△出处：《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。
”△例子：“爱之欲其生，恶之欲其死。
”卿何不容一宦官耶？（明·罗贯中《三国演义》第一百一十五回）3▲毕其功于一役△bìqígōngyúyīyì△典故：把应该分成几步做的事一次做完。
△例子：民主革命和社会主义革命，是两个性质不同的革命过程，不能～。
4▲避其锐气，击其惰归△bìqíruìqì，jīqíduòguī△典故：其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。
△出处：《孙子·军争》：“故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。
”5▲兵在其颈△bīngzàiqíjǐng △典故：刀架在脖子上。
比喻危险已非常逼近。
△出处：《国语·周语中》：“兵在其颈，其隙至之谓乎。
”6▲不安其室△bùānqíshì△典故：指已婚妇女又乱搞男女关系。
△出处：《诗经·邺风·凯风·序》：“卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。
”△例子：所谓“～”者，不过因衣服饮食不称心，在家吵闹，七子所以自认不是。
形容办法多的四字成语是什么
形容办法多的四字成语是什么1.不计其数----计：计算。
没法计算数目。
形容很多2.不可胜数----胜：尽；计：核算。
数也数不过来。
形容数量极多。
3.不知凡几----凡：总共。
不晓得一共存有多少。
指同类的事物很多。
4.数不胜数----数：计算。
数都数不过来。
形容数量极多，很难计算。
5.数见不鲜----数：屡次；鲜：崭新杀死的禽兽，指涉为新鲜。
本所指对于常去之客，就不屠宰禽兽宴请。
后所指常常看见，并不新奇。
6.屡见不鲜----屡：多次；鲜：新鲜，新奇。
常常见到，并不新奇。
7.多如牛毛----象牛身上的的毛那样多。
形容极多。
8.比比皆是----比比：一个挨一个，引申为处处，到处；皆：全部。
形容到处都是，很多9.俯拾即是----翻飞：低头，伸手；即为：就。
低下头来拿取，到处都就是。
形容为数众多，很难获得10.恒河沙数----恒河：南亚的大河。
象恒河里的沙粒一样，无法计算。
形容数量很多。
11.斗量车载----有载：装载。
用车载，用斗量。
形容数量很多，不足为奇。
12.车载船装----形容数量很多。
13.车击舟连----车追尾，船相连。
极言车船之多。
14.连车平斗----形容冗员很多15.难更仆数----原意就是儒行很多，一下子感慨万千，一件一件说道就须要很长时间，即使中间再加了人也未必能够笑了笑。
后形容人或事物很多，数也数不过来。
16.形形色色----指各式各样，种类繁多。
17.足足有余----形容充裕、充裕，支傅在源。
18.多多益善----益：更加。
越多越好。
19.接踵而来----指人们前脚跟著后脚，接连不断地去。
形容来者很多，络绎不绝。
20.纷至沓来----纷：众多，杂乱；沓：多，重复。
形容接连不断的到来。
21.纷纷攘攘----纷纷：众多；于国：杂乱的样子。
众多且杂乱。
形容人群杂乱。
22.千汇万状----种类纷繁，形态多样。
23无千无万----曰不计其数；极多。
24.成千论万----犹言成千成万。
形容数量极多。
包含-”取”-字的成语
1▲阿谀取容△ēyúqǔrïng △典故：阿谀：曲意逢迎；取容：取悦于人。
谄媚他人，以取得其喜悦。
△出处：《汉书·匡衡传》：“而阿谀曲从，附下罔上，无大臣辅政之义。
”《汉书·张释之传》：“以不能取容当世，故终身不仕。
”2▲暴取豪夺△bàoqǔháoduï△典故：豪：强横。
用暴力劫夺。
△出处：宋·苏轼《策断上》：“国用不足，则加赋于民，加赋而不已，则凡暴取豪夺之法，不得不施于今世矣。
”3▲成仁取义△chãngrãnqǔyì△典故：成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。
为正义而牺牲生命。
△出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。
”《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。
”△例子：大丈夫既然以身许国，七尺微躯不敢私有。
～之理，略知一二。
（姚雪雪垠《李自成》第一卷第二十三章）4▲尺寸可取△chǐcùnkěqǔ△典故：比喻有些许长处。
这是认为自己有才能的谦虚说法。
△出处：明·罗贯中《三国演义》第八十三回：“今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱负重故也。
”5▲断章取义△duànzhāngqǔyì△典故：断：截断；章：音乐一曲为一章。
指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。
指引用与原意不符。
△出处：《左传·襄公二十八年》：“赋诗断章，余取所求焉。
”△例子：宋人攻击王介甫，说他将明妃写成一个不忠君不爱国的人，其实是～，故入人罪。
（朱自清《清华的一日》）6▲分文不取△fēnwãnbùqǔ△典故：一个钱也不要。
比喻不计报酬。
7▲丰取刻与△fēngqǔkâyǔ△典故：丰：多；刻：刻薄；与：给予。
取之于民的多，用之于民的少。
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序号成语拼音成语典故成语出处举例子吾何能～为？（鲁迅《坟·摩罗诗力说》）1阿其所好ēqísuǒhào阿：曲从；其《孟子·公孙丑上》：“宰我、子贡、有若，智足以知圣人，污不至阿其所好。
“爱之欲其生，恶之欲其死。
”卿何不容一宦官耶？（明·罗贯中《三喜爱他时，总《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。
2爱之欲其生，àizhīyùqíshēn，wùzhīyùqísǐ把应该分成几民主革命和社会主义革命，是两个性质不同的革3毕其功于一役bìqígōngyúyīy其：他的；锐《孙子·军争》：“故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。
”4避其锐气，击bìqíruìqì，jīqíduòguī5兵在其颈bīngzàiqíjǐng刀架在脖子上《国语·周语中》：“兵在其颈，其隙至之谓乎。
”6不安其室bùānqíshì指已婚妇女又《诗经·邺风·凯风·序》：“卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。
”所谓“～”者，不过因衣服饮食不称心，在家吵闹，七子所以自认不7不得其所bùdéqísuǒ原指未得善终《谷梁传·成公八年》：“媵，浅事也，不志。
此其志何也？以伯姬之不得其所8不乏其人bùfáqírén乏：缺少；其但这种意见，恐怕是怀抱者～，而且由来已久的（孔子）称赞颜回吃喝不够，…～‟。
（朱自清《论吃饭》）9不改其乐bùgǎiqílè不改变自有的《论语·雍也》：“一箪食，一飘饮，在陋巷，人不堪其扰，回出不改其乐。
”去州桥河内周围上下点灯，～。
（明·施耐庵《水浒全传》第六十六10不计其数bùjìqíshù没法计算数目宋·魏了翁《奏措京湖诸郡》：“或谓官民兵在城内者约二十万，而散在四郊者11不堪其忧bùkānqíyōu忧：愁苦。
不《论语·雍也》：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也许多反动宣传影片，列举名目就～。
（鲁迅《二·现代电影与有12不胜其烦bùshèngqífán胜：禁得起；宋·陆游《老学庵笔记》卷三：“于是不胜其烦，人情厌恶。
”13不胜其任bùshèngqírèn胜：能担当。
《周易·系辞下》：“《易》曰：…鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。
‟言不胜其任也14不厌其烦bùyànqífán厌：嫌。
不嫌今之史学则异是，必致谨于闾阎日用之细，起居我那时确实从心底里关心这个孤苦的小女孩，就15不厌其详bùyànqíxiáng不嫌详细。
指宋·朱熹《答刘公度》：“讲学不厌其详，凡天下事物之理，方册圣贤之言，皆不担任这个职《论语·泰伯》：“子曰：不在其位，不谋其政。
”卑职早就打算一个主意，想去回藩台去，又因为“～”，这种事搁16不在其位，不bùzàiqíwèi，bùmóuqízhèng17不知其详bùzhīqíxiáng不知道他的详施御史家的事，我也略闻，～。
（清·吴敬梓《儒林外史》第四十四一个人做一部书，“～”，是封建时代的事，早已过去了。
（鲁迅《18藏之名山，传cángzhīmíngs，chuánzhīqírén把著作藏在名汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都19厕身其间cèshēnqíjiān指某件事自己20厕足其间cèzúqíjiān厕足：插足。
绝无一女子～，而仍光怪陆离，不感寂寞，尤为”（鲁迅《月乾隆朝的“十全武功”固然～，就是康熙朝的平三藩之乱，论规模、瞠：瞪着眼看《庄子·田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。
”21瞠乎其后chēnghūqíhòu22乘其不备chéngqíbùbèi乘：趁。
利用今日是年晚，此老必定在家，须乘此时调兵围住23出其不意chūqíbùyì其：代词，对《孙子·计篇》：“攻其无备，出其不意。
”24大张其词dàzhāngqící张：宣扬。
大25蹈其覆辙dǎoqìfùzhé蹈：踩；覆：26得其三昧déqísānmèi三昧：梵语，宋·苏轼《又赠老谦》：“泻汤旧得茶三昧。
”27得其所哉déqísuǒzāi所：处所，环《孟子·万章上》：“昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。
校人烹之，对别人的阴谋28洞察其奸dòngcháqíjiān29洞烛其奸dòngzhúqíjiān洞：透彻；烛～尽日安，何须千古名不朽。
（明·罗贯中《三国演义》第三十七回30独善其身dúshànqíshēn独：唯独；善《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼善天下。
”31独行其道dúxíngqídào道：信念、主《孟子·滕文公下》：“得志，与民由之；不得志，独行其道。
”杨嗣昌见他往往不受军令，～，也明白他心中不“开刀32独行其是dúxíngqíshì是：对的。
不《孟子·滕文公下》：“得志，与民由之；不得志，独行其道。
”33夺其谈经duóqítánjīng比喻在辩论中34二人同心，其èrréntóngxīn，qílìduànjīn比喻只要两个《周易·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。
”我旧许甘家二郎，因家贫远途，遂绝耗问。
近方35二三其德èrsānqídé二三：不专一《诗经·卫风·氓》：“士也罔极，二三其德。
”36二三其意èrsānqíyì即三心二意。
《三国志·袁绍传》裴松之注引《汉晋春秋》：“是时外为御难，内实乞罪，既其：他的；道37反其道而行之fǎnqídàoérxín38反治其身fǎnzhìqíshēn治：整治；身39吠非其主fèifēiqízhǔ吠：狗叫。
狗《战国策·齐策六》：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也。
狗固吠非其主也。
”40各从其志gècóngqízhì从：听任；志《史记·伯夷列传》：“道不同，不相为谋，亦各从其志也。
”如以实权为难舍，以虚号为可娱，则解释法律，全国人民都要有说话的机会，都要有衣穿，有饭41各得其所gèdéqísuǒ原指各人都得《周易·系辞下》：“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其徐茂公，你放手，往日咱两个是朋友，今日～也·尚仲贤《单42各为其主gèwèiqízhǔ各人为自己的《三国志·魏志·曹爽传》裴松之注引《世语》：“及爽解印绶，将出，主簿杨综43各行其是gèxíngqíshì行：做，办；清·吴趼人《痛史》第二十一回：“我之求死，你之求生，是各行其是。
”我们要按规章制度办事，不能～。
要做好工作，《论语·魏灵公》：“工欲善其事，必先利其器。
居是邦也，事其大夫之贤者，“～”。
今既一无所有，纵使大禹重生，亦当束手。
（清·李汝珍《镜44工欲善其事，gōngyùshànq，bìxiānlìqíqì45攻其不备gōngqíbùbèi其：代词，指《孙子·计篇》：“攻其无备，出其不意。
”46攻其无备gōngqíwúbèi其：代词，指《孙子·计篇》：“攻其无备，出其不意。
”对于人或事不47攻其一点，不gōngqíyīdiǎn，bùjíqíyú可惜今年殿试都不能～，愚姐妹向来并未用功，48恭逢其盛gōngféngqísh恭：恭敬；逢明·许三阶《节侠记·二十五·诬激》：“这是卿等调燮之功，使朕恭逢其盛。
”妹子素日虽有好茶之癖，可惜前者未得～，至今·李49躬逢其盛gōngféngqísh亲身经历那种唐·王勃《滕王阁序》：“童子何知，躬逢胜饯。
”士大夫为官爵所钓，用心至是，可谓～。
（宋·王明清《玉照新志》50狗彘不食其余gǒuzhìbùshíq狗猪都不吃他《汉书·元后传》：“既无以报，受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义51果不其然guǒbùqírán果然如此。
指我说姑老爷今非昔比，少不得有人把银子送上门52过甚其词guòshènqící词：话，言词赵伯韬藐然摇了一下头，再坐在沙发里架起了腿二人先受岸贾之瞩，～，不肯替赵氏分辨。
（明·冯梦龙《东周列国53含糊其词hánhúqící含糊：不明确唐·陆贽《论缘边守备事宜壮》：“即相执证，理全辨明，朝廷每为含糊，未尝发表时候，为了避免反动政府检查，有的地方故54含糊其辞hánhúqící话说得不清不宋·袁燮《絜斋集》第十八卷：“是非予夺，多含糊其辞；公则不然，可则曰可55何其毒也héqídúyě也：文言助语“何”相配合，构成反诘语气。