人教版语文九年级上《敬业与乐业》课件
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
－－孔子
一：揭示中心“敬业乐业”。 （1） 论述“有业”的重要性。（2-5）
二：论述敬业 和乐业的重要 性。（2－8）
论述“敬业”的重要性。（6、7 ）
论述“乐业”的重要性。（ 8）
三：用“责任心”和“趣味”勉 励人敬业乐业。
完成300字 短文一篇，谈谈 你在“敬业与乐 业”方面，有什 么新的认识。
阅读课文第八段，答题： 1、作者在开头从司空见惯的“做工好苦呀” 的叹息声中谈起，有什么用意？ 2、“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续下 去，趣味自然会发生。”为什么呢？这一句是 什么句式？有什么作用？ 3、试概括作者列举的四个理由。 4、试为“凡职业都是有趣味的”提供一个例 子。
人 各 有 志 ， 那 你 的 志 向 是
……
你会选择？
为
什
官员
演员
医生
பைடு நூலகம்
教师
么 ？
律师 修鞋匠 清洁工 军人
心点我 灯燃们真 。的的正 是心的 我里光 们，明 的该在
梁 启 超
梁启超（1873～1929） 中国近代维新派代表人物， 学者。“戊戌变法”领袖之 一。字卓如，号任公，别号 饮冰室主人。广东新会人。
要求：
认清对象，确立主旨 思路清晰，节奏明快 感情充沛，说理充分
1、理解“敬业与乐业”的主旨。
2、经典语句、格言的积累。 3、“举例子”和“讲道理”两种论证 方法 的初步学习。
4、演讲和口语特色的体会。
亵渎：
骈进： 断章取义：
轻慢，不尊重。
并进，一起前进。
不顾全篇内容，只是根据自己 需要孤立地取其中一段或一句话。 使人民安定生活，快乐劳作。 心中没有正业以外的任何追求。
他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、 哲学、佛学等诸多领域，都有较深的造诣。 他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计 148卷，1000余万字。
《敬业与乐业》是梁 启超先生于70多年 前在上海中华职业学 校为学生所作的演讲， 对学生进行职业道德 启蒙教育，有很强的 针对性。
演讲
以口语表达的方式面对听众，就某一问题 发表自己的观点，阐述某一事理的活动。
安居乐业： 心无旁骛：
强聒不舍：
硬要啰唆个不停。聒，喧扰。
主一无适便是敬。
－－朱熹
用志不分，乃凝于神。
－－庄子
素其位而行，不愿乎其外。
－－孔子
因自己的才能、境地， 做一种劳作做到圆满， 便是天地间第一等人。
快乐的邮递员
热情的乘务员
湖南电视台著名节目 主持人－－李兵
五星级的擦鞋店
一：在工作中寻找快乐。 二：在奋斗中感受快乐。 三：在竞争中体味快乐。 四：在投入中享受快乐。
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九年级语文上册第6课敬业与乐业课件
④第二等苦人,便是厌恶自己本业的人,这件事分明不能不做,
满肚子里不愿意做。
A.①但 ②并且 ③即使 ④却
B.①故 ②因而 ③即使 ④才
C.①但 ②所以 ③无论 ④却
D.①故 ②所以 ③无论 ④才 答案 C 解答本题,需要根据分句间的内在关系选择关联词语。
6 敬业与乐业
4.说说下面名言的大意。 (1)素其位而行,不愿乎其外。 答: (2)知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 答: (3)其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 答:
字
,号
,又号
的“
”。
》,作者 , 。与康有为一起领导了著名
答案 饮冰室合集 梁启超 卓如 任公 饮冰室主人 戊戌变法
6 敬业与乐业
栏目索引
1.下列句子排序正确的一项是 ( ) ①凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。 ②当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。 ③这叫作职业的神圣。 ④事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没 有高下。 ⑤人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的 地位和才力,认定一件事去做。 ⑥业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为 劳动而生活。
鲜明,层次清楚,逻辑周密,很好地体现了议论性文章“说理”的特点。
6 敬业与乐业
栏目索引
2.善于灵活运用多种论证方法。 文章善于灵活运用多种论证方法,如道理论证、举例论证、对照论证 等。文中引用了大量的名人名言,如《礼记》中的“敬业乐群”,《老 子》中的“安其居乐其业”,孔子说的“饱食终日,无所用心,难矣哉” “群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉”“素其位而行,不愿乎其外” “知之者不如好之者,好之者不如乐之者”“其为人也,发愤忘食,乐以 忘忧,不知老之将至云尔”,百丈禅师说的“一日不做事,一日不吃饭”, 朱熹说的“主一无适便是敬”,庄子说的“用志不分,乃凝于神”,曾文 正说的“坐这山,望那山,一事无成”,等等,都被作者拿来论证自己的观 点。大量引用名人名言,一方面对“‘敬业乐业’四个字,是人类生活 的不二法门”的中心论点以及各个分论点起到了有力的支持作用,增强
九年级语文上册第7课《敬业与乐业》课件(共37页)
《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华 职业学校为即将毕业的学生所作的演讲，对学生进行职业 道德启蒙教育，有很强的针对性。
上海中华职业学校是中国近现代史上以实验、总结、 推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5 月由黄炎培发起的中华职业教育社创办，校址在上海陆 家浜（bāng）。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训， 提倡“手脑并用”“双手万能”，着重理论联系实际， 重视生产劳动实习和职业道德。
①事实论据：②道理论据：
（3）论证： 用论据证明论点的过程和方法。 常见论证方法：举例论证、道理论证、 比喻论证、对照论证等。
2.结构：提出问题（引论）——分析问题（本 论）——解决问题（结论）
要证明什么(观点）
①论点
怎 样 证
③
明
议论文的三要素
证论
（
明证
观
点
②论据
）
用什么来证明 （观点）
• 论点——对所论述的问题所持的观点、态度。 • 论点有中心论点、分论点两种，有的议论文只有中
旁骛 （ wù） 佝偻 （gōu lóu ）
承蜩 （tiáo ） 亵渎 （ xièdú ） 骈进 （ pián ） 强聒 （qiáng guō）
敬业乐群 对自己的事业很尽职，和朋友相处很融洽。 断章取义 不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句 不二法门 比喻最好的或独一无二的方法。 言行相顾 言行不互相矛盾，语言和行为相符。 强聒不舍 唠唠叨叨说个没完。
梁启超被公认为是中国历史上一位百科全书式的人物，而且是一 位能在退出政治舞台后仍能在学术研究上取得巨大成绩的少有人物。辛 亥革命前，他在与革命派的论战中发明了一种新文体，介乎于古文和白 话文之间，使得士子们和普通百姓都乐于接受。
第7课《敬业与乐业》课件(共25张PPT)语文九年级上册
精读课文
课文探究
比喻论证： “没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是‘掠夺别人 勤劳结果’的盗贼”，运用比喻论证，将“没有职业的懒人”比 作“蛀米虫”和“盗贼”，且连用两个“简直”，生动形象地论 述了作者对这种人厌恶、鄙弃的程度之深。
课堂小结
课文主旨
这篇演讲针对听讲者的实际情况，提出了"敬业与乐 业"的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷 切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理 的生活。
罪恶。
于最
如何敬业？
忠实
佝偻丈人承蜩的故事
木匠与政治家、挑粪 工与军人的职业对比
专 心
人为 生有 最 利。
管文正、庄子、孔子的话
为
要乐业
何为乐业？ 做工好苦呀！ 苦乐在心不在事
为什么要乐业？
两种苦人
职业都是有趣味的， 但要坚持
如何乐业？
人要从职业中 引用孔子的生平自述 找到趣味
人略 生出 能趣 从 味， 自生 己活 职才 业有 中价 领 值。
知识备查
（3）论 证：用论据证明论点的过程和方法。（怎样证明）
举例论证
常用 论证 方法
道理论证（引用论证） 比喻论证 对比论证
预习检查
tiáo
承蜩
赦shè免
xiàn
羡慕
ɡōu lóu xiè dú pián
lěiΒιβλιοθήκη 佝偻 亵渎 骈进 层累pōu
huì niè jiǎn
解剖 教诲 罪孽 拣择
wù
guō
chán
旁骛 强聒不舍 百丈禅师
整体感知
快速阅读课文，回答以下问题
1、本文的中心论点是什么？ 2、作者围绕中心论点先后谈论了哪几个问题？ 3、最后作者得出了怎样的结论？ 4、本文运用了怎样的结构形式？给课文划分段 落。
(人教版)九年级语文上册第课《敬业与乐业》ppt课件
06
拓展延伸：职场素养与职业道德教育
职场素养内涵及培养途径
职场素养内涵
包括职业知识、职业技能、职业态度和职业精神等方面，是职场人必备的基本 素质。
培养途径
通过课堂教学、实践活动、企业实习等多种途径培养学生的职场素养，提高其 适应职场的能力。
职业道德规范和要求
职业道德规范
包括诚实守信、尊重他人、热爱本职、勇于承担责任等，是职场人必须遵守的行 为准则。
促进职业发展
乐业精神能够推动个人不 断学习和进步，提高职业 素养和技能水平，为职业 发展打下坚实的基础。
培养学生乐业精神策略和方法
引导学生认识职业价值
通过课堂教学、实践活动等方式，引导学生认识 不同职业的价值和意义，培养他们的职业兴趣和 目标。
鼓励学生参与实践活动
组织学生参加各类社会实践活动、志愿服务等， 让他们亲身体验工作的乐趣和意义，增强他们的 职业认同感和责任感。
课后作业3
小组讨论并分享如何在日常生 活中培养敬业与乐业的精神的
具体方法和实践。
THANK YOU
感谢聆听
乐业精神内涵
乐业精神包括对职业的认同和尊重， 对工作的热情和投入，对职业发展的 追求和期待，以及在工作中实现自我 价值的愿望。
乐业精神在职业生涯中作用
提高工作效率
乐业精神能够激发个人的 工作热情和动力，提高工 作效率和创造力。
增强职业满足感
乐业精神能够让个人在工 作中感受到成就感和满足 感，从而增强职业自信心 和自尊心。
只有真正敬重和热爱自己的职业，才能投入更多的时间和 精力去学习和实践，从而获得更多的成就感和满足感。
敬业是职业素养的体现
职业素养是指职业人在从事职业活动中所表现出来的综合 素质，其中敬业是最基本的职业素养之一。只有具备了敬 业精神，才能更好地履行职业责任和义务。
第7课《敬业与乐业》课件(共39张)语文九年级上册
第8段:第二要乐业……
第9段:今天所讲，敬业即是责任心，乐业即 是趣味。我深信人类合理的生活总该 如……
• • •
敬 业 与 乐 业
观点：我确信“敬业与乐业”四个字，是 人类生活的不二法门。
Байду номын сангаас
论 有业之必要
证
要敬业
什么是“敬” 为什么“敬”
过
怎样做到“敬”
程 要乐业
批驳“做工好苦呀 凡职业都是有趣味的”
预习检测
• 议论文的三要素是：论点、论据、论证。 • 论证方法有哪些？举例论证、道理论证、
比喻论证、对比论证。 • 论据分为： 事实论据、道理论据。
• • • • •
初读课文
• 勾画文中作者引用的经典中的语句，结合课文对其 进行理解； • 选择合适的语句，送给身边的同学。
• 我把“……”这句话送给×××同学，因
名言
大意
主一无适便是敬。
主一无适，专一 无杂念。
虽天地之大，万物之 用心专一就可以 多，而唯吾蜩翼之知。 达到目标。
出处
《论语集注》
《庄子》
论述内容 正/反
什么是敬业？
怎样做到敬业？
正
坐这山，望那山，一 …… 事无成。
用志不分，乃凝于神。 用心专一，就能 集中精神。
素其位而行，不愿乎 其外。
现在所处的位置 上，做好分内的 事，不企求本分 外的事。
阅读第7自然段，回答下列问题？
1.扣合观点。 2.多元典型。 3.根据场合、对象恰当选择。
第1段:但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生 活的不二法门。
第2段:所以在讲演正文以前，先要说说有业之必 要……
第3段:孔子说……
第4段:唐朝有一位名僧百丈禅师……
第9段:今天所讲，敬业即是责任心，乐业即 是趣味。我深信人类合理的生活总该 如……
• • •
敬 业 与 乐 业
观点：我确信“敬业与乐业”四个字，是 人类生活的不二法门。
Байду номын сангаас
论 有业之必要
证
要敬业
什么是“敬” 为什么“敬”
过
怎样做到“敬”
程 要乐业
批驳“做工好苦呀 凡职业都是有趣味的”
预习检测
• 议论文的三要素是：论点、论据、论证。 • 论证方法有哪些？举例论证、道理论证、
比喻论证、对比论证。 • 论据分为： 事实论据、道理论据。
• • • • •
初读课文
• 勾画文中作者引用的经典中的语句，结合课文对其 进行理解； • 选择合适的语句，送给身边的同学。
• 我把“……”这句话送给×××同学，因
名言
大意
主一无适便是敬。
主一无适，专一 无杂念。
虽天地之大，万物之 用心专一就可以 多，而唯吾蜩翼之知。 达到目标。
出处
《论语集注》
《庄子》
论述内容 正/反
什么是敬业？
怎样做到敬业？
正
坐这山，望那山，一 …… 事无成。
用志不分，乃凝于神。 用心专一，就能 集中精神。
素其位而行，不愿乎 其外。
现在所处的位置 上，做好分内的 事，不企求本分 外的事。
阅读第7自然段，回答下列问题？
1.扣合观点。 2.多元典型。 3.根据场合、对象恰当选择。
第1段:但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生 活的不二法门。
第2段:所以在讲演正文以前，先要说说有业之必 要……
第3段:孔子说……
第4段:唐朝有一位名僧百丈禅师……
人教部编版九年级上册《敬业与乐业》精品课件(共32张PPT)
不能调换位置。第6段是分析问题“业有 什么可敬”“为什么要敬业”；第7段是解决 问题“怎样敬业”。这两段是递进关系。
作者是如何将“要敬业”这个观点阐述清楚的？
第6段“总之，人生在世……便是天地间第一等 人”是对“业有什么可敬呢？为什么该敬呢？”的问 题进行总结；第7段开头“怎样才能把一种劳作做到 圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来 的便是敬”将文章的论述从第6段对“业”可敬原因 的讨论，转换到第7段怎样才是“敬业”上，对“要 敬业”这个分论点的阐述起到了推进作用。
6 敬业与乐业
第1课时 第2课时
第1课时
在北京有一位名叫李素丽的公共汽车售票员，她自 1981年参加工作以来，十几年如一日，在平凡的岗位上， 把“全心全意为人民服务”作为自己的座右铭，真诚热 情地为乘客服务。她认真学习英语、哑语，并努力钻研 心理学、语言学，利用业余时间走访、熟悉不同的地理 环境，潜心研究各种乘客的心理和要求，有针对性地为 不同乘客提供满意周到的服务。李素丽被誉为“老人的 拐杖”“盲人的眼睛”“外地人的向导”“病人的护 士”“群众的贴心人”。
演讲稿也叫演讲词，是人们在工作和社会 生活中经常使用的一种文体。它可以用来交流 思想，表达感情，发表主张、见解；也可以用 来介绍自己的学习、工作情况和经验等。
演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作 用，可以把演讲者的观点、主张与思想感情传 达给听众以及读者，使其信服，并在思想感情 上产生共鸣。
整体感知
这个观点证明了人生价值并不因每个人做 的工作的层次高低而不同，而是按照每个人对 自己的事业的敬业态度来评估的，表明了我们 每个人只要做好自己该做的事，那就是人生价 值的最大体现。
读出古籍格言之味，铸就敬业乐业之魂。
（1）孔子：知之者不如好之者，好之者不如 乐之者。 （2）孔子：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧， 不知老之将至云尔。 （3）百丈禅师：一日不做事，一日不吃饭。 （4）朱子：主一无适便是敬。
作者是如何将“要敬业”这个观点阐述清楚的？
第6段“总之，人生在世……便是天地间第一等 人”是对“业有什么可敬呢？为什么该敬呢？”的问 题进行总结；第7段开头“怎样才能把一种劳作做到 圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来 的便是敬”将文章的论述从第6段对“业”可敬原因 的讨论，转换到第7段怎样才是“敬业”上，对“要 敬业”这个分论点的阐述起到了推进作用。
6 敬业与乐业
第1课时 第2课时
第1课时
在北京有一位名叫李素丽的公共汽车售票员，她自 1981年参加工作以来，十几年如一日，在平凡的岗位上， 把“全心全意为人民服务”作为自己的座右铭，真诚热 情地为乘客服务。她认真学习英语、哑语，并努力钻研 心理学、语言学，利用业余时间走访、熟悉不同的地理 环境，潜心研究各种乘客的心理和要求，有针对性地为 不同乘客提供满意周到的服务。李素丽被誉为“老人的 拐杖”“盲人的眼睛”“外地人的向导”“病人的护 士”“群众的贴心人”。
演讲稿也叫演讲词，是人们在工作和社会 生活中经常使用的一种文体。它可以用来交流 思想，表达感情，发表主张、见解；也可以用 来介绍自己的学习、工作情况和经验等。
演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作 用，可以把演讲者的观点、主张与思想感情传 达给听众以及读者，使其信服，并在思想感情 上产生共鸣。
整体感知
这个观点证明了人生价值并不因每个人做 的工作的层次高低而不同，而是按照每个人对 自己的事业的敬业态度来评估的，表明了我们 每个人只要做好自己该做的事，那就是人生价 值的最大体现。
读出古籍格言之味，铸就敬业乐业之魂。
（1）孔子：知之者不如好之者，好之者不如 乐之者。 （2）孔子：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧， 不知老之将至云尔。 （3）百丈禅师：一日不做事，一日不吃饭。 （4）朱子：主一无适便是敬。
人教部编版九年级上第6课《敬业与乐业》课件 (共75张PPT)
• “喊破喉咙”“扯直耳朵”不但生动形象，而且 有感染力，突出了“我们好苦”。
倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神 费力?难道又不苦?
这句作如下改动可以吗？为什么？ 倘若我们去赌钱去吃酒，也是一样在淘神费
力，也一样是苦。
• 不可。 • 原文是反问句，语气更肯定。
会打算盘的人，只有从劳苦中找出快 乐来。
“断章取义”是用的原意吗？
（是褒义词吗？）
• 原是贬义词，指引用文章或谈话，只孤立 截取其中合乎自己意图的一段或一句，不 同原意，不顾全文 。
• 提示：课文对这个成语的注释中没有加红 色的部分。义。说自己 “断章取义”，是风趣和自谦而已。
《敬业与乐业》 是梁启超先生于 70多年前在上海 中华职业学校为学 生所作的演讲，对 学生进行职业道德 启蒙教育，有很强 的针对性。
演讲： 以口语表达的方式面对听
众，就某一问题发表自己的观 点，阐述某一事理的活动。
1、表达方式：议 论
2、三要素：论 点、论 据、论 证。
（1）论点：作者的见解和主张。
有业是前提; 敬业是基础; 乐业才是最高境界。
这三个问题主要集中在那几个段落。
2—8段
—— ——
请思考文章应分成几个部分？
引论 第一部分（1）：提出论点敬业乐业。 总
①有业之必要（2-5）
本论 第二部分（2-8） ②论述要敬业（6、7） 分
强 论调述“敬有业业和之 乐必业要的”重，③论述要乐业（8）
•比喻（暗喻）。
为什么要运用比喻，把“没有职业的懒 人”称为为“蛀米虫”和“盗贼” ？
不用比喻，而说“没有职业的懒人都是 不劳而获者”，不也可以吗？
• 运用比喻，一是生动形象，二是感染力强， 更能突出其“不劳而获” 的特点，引起听 众的感情共鸣。
倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神 费力?难道又不苦?
这句作如下改动可以吗？为什么？ 倘若我们去赌钱去吃酒，也是一样在淘神费
力，也一样是苦。
• 不可。 • 原文是反问句，语气更肯定。
会打算盘的人，只有从劳苦中找出快 乐来。
“断章取义”是用的原意吗？
（是褒义词吗？）
• 原是贬义词，指引用文章或谈话，只孤立 截取其中合乎自己意图的一段或一句，不 同原意，不顾全文 。
• 提示：课文对这个成语的注释中没有加红 色的部分。义。说自己 “断章取义”，是风趣和自谦而已。
《敬业与乐业》 是梁启超先生于 70多年前在上海 中华职业学校为学 生所作的演讲，对 学生进行职业道德 启蒙教育，有很强 的针对性。
演讲： 以口语表达的方式面对听
众，就某一问题发表自己的观 点，阐述某一事理的活动。
1、表达方式：议 论
2、三要素：论 点、论 据、论 证。
（1）论点：作者的见解和主张。
有业是前提; 敬业是基础; 乐业才是最高境界。
这三个问题主要集中在那几个段落。
2—8段
—— ——
请思考文章应分成几个部分？
引论 第一部分（1）：提出论点敬业乐业。 总
①有业之必要（2-5）
本论 第二部分（2-8） ②论述要敬业（6、7） 分
强 论调述“敬有业业和之 乐必业要的”重，③论述要乐业（8）
•比喻（暗喻）。
为什么要运用比喻，把“没有职业的懒 人”称为为“蛀米虫”和“盗贼” ？
不用比喻，而说“没有职业的懒人都是 不劳而获者”，不也可以吗？
• 运用比喻，一是生动形象，二是感染力强， 更能突出其“不劳而获” 的特点，引起听 众的感情共鸣。
《敬业与乐业》ppt课件
①一片诚心，一往无前，十世修行，千锤百炼
②不到西天，死不回国，不
得真经，誓不回还
③抛开利欲，拒绝美色，心无旁骛，灵山在前
④
是什么使唐玄奘立下如此豪迈的誓言 ⑤是什么注定唐玄奘如此的超俗与非凡
⑥是什么使唐玄奘取得真经美名万古传
A．②④③⑤①⑥ B．④②⑤③⑥① C．①⑤②⑥③④ D．③⑤①⑥②④
语文（人教版）九年级/上册
课堂内容练习
A 2．依次填入下面一段文字中横线处的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
中华民族历来有“敬业乐群”“忠于职守”的传统，敬业是中国人民的传统美德
。________，________？________，________？________，________？解读《西
游记》唐僧取经的精髓，我们要像唐玄奘那样去工作——敬业！
他倡导新文化运动，支持五四运动，其著作合编为 《饮冰室合集》。
创作背景
《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海 中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德 启蒙教育。中国的传统文化是一种有等级色彩的官本位 文化，人们奉行“万般皆下品，惟有读书高”的信条， 主张“学而优则仕”，鄙视普通职业，尤其是体力劳动， 以显亲扬名、出人头地为人生价值取向。因此这篇课文 有很强的针对性。
课堂小结
提出问题
揭示全文论述的中心—敬业与乐业
总
敬
业
有业的必要性（2-5）
与
分析问题
敬业的重要性（6-7）
分
乐
乐业的重要性（8）
业
解决问题
总结全文，勉励人敬业乐业
总
课堂内容练习
D 1．下列字形和加点字的注音全部正确的一项是（ ）
A．佝偻（gōu） 秘决 百丈禅师（cán） 言不及义
九年级语文上册第七课《敬业与乐业》课件
“但我确信‘敬业乐业’四个字，是 人类生活的不二法门。”
作者环绕中心论点，从哪几方面进行了阐述和 论证？这几方面的论证之间有什么联系？
有业之必要
要敬业
要乐业
有业是前提
敬业是 基础
乐业是 最高境域
根据议论文的基本结构为文章划分层次，并概括 每一层次的意思。
第一部分
开头交代题目来源，揭示全
(1)
另外，不论是社会发展方面，还是生活学习之 中，也都离不开敬业精神，这是自我尽职尽责的体 现，也是对集体、对社会负责的表现。
文章解析
1.作者是怎样提出中心论点的？
作者引用人们熟悉的儒学《礼记》和道家 经典《老子》中的格言，开宗明义，提出“‘敬 业与乐业’四个字，是人类生活的不二法门”这 一中心论点。
2.本文论点为“敬业与乐业”为什么第2-5段， 运用较大篇幅阐述有业之必要？
必先有业，才有可敬、可乐的主体。
3.作者论述“有业之必要”时运用的三个主要 论据是什么？
讲道理，得出“百行 正反(有业、无业)
业为先，万恶懒为首” 道理对照论证、
的结论(第5段)
比喻论证
有 业 之 必
要
“敬业与乐业”的前提是“有业”。
5.试着为“有业之必要”列举几条理由(道理论据)。
（1）经济独立，人格自尊的需要； （2）身心安顿，避免无所事事、烦闷无聊； （3）生活起居规律，健康养生； （4）从业中的挫折磨练意志品性； （5）事业的小小成功均能带来自信； （6）创造性的成绩是对生命价值的最高肯定……
①事实论据 ②道理论据
（1）论点：作者的见解和主张。
常用论证 方法
（2）论据：提出论点的理由和根据。
举例论证 道理论证
（3）论证：用论据证明论点的过程和方法。比喻论证
作者环绕中心论点，从哪几方面进行了阐述和 论证？这几方面的论证之间有什么联系？
有业之必要
要敬业
要乐业
有业是前提
敬业是 基础
乐业是 最高境域
根据议论文的基本结构为文章划分层次，并概括 每一层次的意思。
第一部分
开头交代题目来源，揭示全
(1)
另外，不论是社会发展方面，还是生活学习之 中，也都离不开敬业精神，这是自我尽职尽责的体 现，也是对集体、对社会负责的表现。
文章解析
1.作者是怎样提出中心论点的？
作者引用人们熟悉的儒学《礼记》和道家 经典《老子》中的格言，开宗明义，提出“‘敬 业与乐业’四个字，是人类生活的不二法门”这 一中心论点。
2.本文论点为“敬业与乐业”为什么第2-5段， 运用较大篇幅阐述有业之必要？
必先有业，才有可敬、可乐的主体。
3.作者论述“有业之必要”时运用的三个主要 论据是什么？
讲道理，得出“百行 正反(有业、无业)
业为先，万恶懒为首” 道理对照论证、
的结论(第5段)
比喻论证
有 业 之 必
要
“敬业与乐业”的前提是“有业”。
5.试着为“有业之必要”列举几条理由(道理论据)。
（1）经济独立，人格自尊的需要； （2）身心安顿，避免无所事事、烦闷无聊； （3）生活起居规律，健康养生； （4）从业中的挫折磨练意志品性； （5）事业的小小成功均能带来自信； （6）创造性的成绩是对生命价值的最高肯定……
①事实论据 ②道理论据
（1）论点：作者的见解和主张。
常用论证 方法
（2）论据：提出论点的理由和根据。
举例论证 道理论证
（3）论证：用论据证明论点的过程和方法。比喻论证
第7课《敬业与乐业》课件(共34张)语文九年级上册
“凡职业都是有趣味的”的原因。
第一：身体力行得快乐 第二：刻苦奋斗有快乐 第三：竞争取胜找快乐 第四：远离无聊就快乐
论证了“凡职 业都是有趣味的” 的道理。
引用论证（孔子的话）
思考：（第9段）作者最后得出了什么结 论？人类合理的生活应该是怎样的生活？
得出结论：敬业即是责任心，乐业即是趣味。
人类 合理 生活
自学指导及检测四
阅读文章第8自然段，理顺文段的层次， 简要说说作者是怎样论述“乐业的重要 性”的（证明要乐业的）
首先从“做工好苦”说起，批驳“做 工好苦”这种说法，接着指出“人生在 世，做任何事都是淘神费力的”，对于 无法回避的事，不如寻找出乐趣；最后 明确提出“凡职业都是有趣味的”的观 点，并具体从四个面面进行分析说理。
【注意】不管是正面论证还是反面论证， 都是为了证明作者自己的观点，反面论证 只不过是通过否定相反的做法或观点来明 确自己的观点而已。
议论文的两种基本结构模式
纵式：逐层深入
"层层深入"式 （层进、递进）：
先提出论点，然 后循序渐进的去 论证，把道理逐 渐展开，最后归 纳总结。最常见 的套路是："是什 么→为什么→怎 么样"。
首先，是有一份正当的职业， 或任何一件有价值的事情。
有业是前提
其次，对于所做的事情，
敬业是基础 要生出敬意，忠实地把它做好。
乐业是最高境界 再次，要从专心做事中发现乐趣，
达到“乐以忘忧”的境界。
课堂小结
这篇演讲词针对听众的实际情况，深 入地论述了“敬业”与“乐业”的重要 性，以及怎样才能做到“敬业”与“乐 业”，并殷切地期望大家发扬“敬业” 与“乐业”的精神，过人类理想的生活。
议论文常识简介：