古巴比伦的园林介绍

古巴比伦的园林介绍
古巴比伦的园林介绍

古巴比伦的园林介绍

古巴比伦园林概况

巴比伦王国位于底格里斯和幼发拉底两河之间的美索不达米亚(今伊拉克境内),古代巴比伦文化也是两河流域的产物。在河流形成的冲积平原上,林木茂盛,加之温和湿润的气候,使这一地区十分美丽富饶。两河的流量受上游地区雨量的影响很大,有时也泛滥成灾。一马平川的地形,使这里无险可守,以至战乱频繁。

公元前4000年,最早生活在这里东南部的苏美尔人和西北部的阿卡德人,建立了奴隶制国家,创造出辉煌的文化。大约公元前1900年,来自西部的阿莫里特人征服了整个美索不达米亚地区,建立了强盛的巴比伦王国。都城设在幼发拉底河下游的巴比伦城,是当时两河流域的文化与商业中心。著名的汉穆拉比(公元前1792-1750年在位)是巴比伦第一王朝的第六位国王,他统一了分散的城邦,疏浚沟渠、开凿运河,使国力日益强盛。同时也大兴土木,建造了华丽的宫殿、庙宇及高大的城墙。

汉穆拉比死后,国力日衰。北部的亚述人乘机摆脱了巴比伦的控制,宣告独立,并在公元前8世纪征服了巴比伦,统一了两河流域。以后,迦勒底人又打败了亚述人,建立了迦勒底王国。国王尼布甲尼撒二世(公元前604-562年在位)统治时期为其鼎盛时期,巴比伦城再度兴盛起来,成为西亚的贸易及文化中心,城市人口曾高达10万。

尼布甲尼撒二世大兴土木,修建宫殿、神庙,在他死后国力渐衰。公元前539年,波斯人占领两河流域,建立了波斯帝国(今伊朗境内)。公元前331年,罗马的亚力山大大帝最终使巴比伦王国解体。

古巴比伦园林类型

猎苑

两河流域雨量充沛,气候温和,有着茂密的天然森林。进入农业社会以后,人们仍眷恋过去的渔猎生活,因而出现了以狩猎为娱乐目的的猎苑。

圣苑

埃及由于缺少森林而将树木神化,古巴比伦虽有郁郁葱葱的森林,但对树木的崇敬之情却也毫不逊色。在远古时代,森林便是人类躲避自然灾害的理想场所,这或许是人们神化树木的原因之一。出于对树木的尊崇,人们常常在庙宇周围呈行列式地种植树木,形成圣苑。

宫苑——“空中花园”

关于埃及园林的史料非常有限。然而,对于巴比伦,尤其是她的被誉为古代世界七大奇迹之一的“空中花园”(Hanging Garden),又称“悬园”,各种史料、介绍就很多了。关于这一花园的来源曾有种种说法,直到19世纪,一位英国的西亚考古专家罗林松爵士(Sir Henry Creswicke Rawlinson, 1801-1895)解读了当地砖刻的楔形文字,才确定了其中一种说法:它是尼布甲尼撒二世为其王妃建造的。

古巴比伦园林特征(1)

古巴比伦园林的形式及其特征,同样是其自然条件、社会发展状况、宗教思想和人们的生活习俗的综合反映。

从古巴比伦园林的形成及其类型来看,有受当地自然条件和生活习俗影响而产生的猎苑;有受宗教思想影响而建造的神苑。至于宫苑和私家宅园所采用的屋顶花园的形式,则既有地理条件的影响因素,也有工程技术发展水平的保证,如提水装置、建筑构造等,拱券结构正是当时两河流域地区流行的建筑样式。

古巴比伦所处的两河流域雨量充沛,气候温和,茂密的天然森林广泛分布。进入农业社会以后,人们仍

眷恋过去的渔猎生活,因而将一些天然森林人为改造成供狩猎娱乐为主要目的的猎苑。苑中增加了许多人工种植的树木,品种主要有香木、意大利柏木、石榴、葡萄等。同时,猎苑中还豢养着各种用于狩猎的小动物,缺少猛兽。

此外,由于两河流域多为平原地带,因此,人们十分热衷于在园内堆叠土山。猎苑中通常堆叠着数座土丘,用于登高了望,观察动物的行踪。有些土山上还建有神殿、祭坛等建筑物。在高地上设建筑,既是突出主景的手段,又能开阔视野。在洪水泛滥之时,高地也是更为安全的地方。人们还引水在猎苑中形成贮水池,既可供动物饮用,又是造景要素。

古巴比伦园林特征(2)

在缺少天然森林的埃及,人们将树木神化而大量植树造林。而在富有郁郁葱葱森林的古巴比伦,人们对树木同样还有极高的崇敬之情。由于在远古时代,森林就是人类赖以生存、躲避自然灾害的理想场所,这或许也是古巴比伦人将树木神化的原因之一。

因此,古巴比伦的神庙周围,也常常建有圣苑,树木呈行列式种植,与埃及圣苑的情形十分相似。耸立在林木幽邃、绿荫森森的氛围之中的神殿,不仅具有良好的环境,也加强了神庙庄严肃穆的气氛。

就古巴比伦的宫苑和宅园而言,最显著的特点就是采取类似今天的屋顶花园的结构和形式。

在炎热的气候条件下,为免居室受到阳光的直射,人们通常在房屋前建有宽敞的走廊,起到通风和遮荫的作用。当灌溉技术发展到一定的高度之时,人们还在屋顶平台上铺设置灌溉设施,铺以泥土,种植花草,甚至树木,营造屋顶花园。

作为古巴比伦宫苑代表作品的空中花园,被誉为古代世界七大奇迹之一。其实就是建造在数层平台上的屋顶花园,反映出当时的建筑承重结构、防水技术、引水灌溉设施和园艺水平等,都发展到了相当高的程度,有能力为大型宫殿营造屋顶花园了。

巴比伦空中花园英文介绍

巴比伦空中花园英文介绍 古巴比伦王国曾出现过一座漂浮在半空中的园林,考古学家至今仍未能找到它的确实位置。事实上,大半描绘空中花园的人都从未涉足巴比伦,只知东方有座奇妙的花园,波斯王称之为“天堂”,而在两相凑合下,形成遥远的巴比伦梦幻花园。由于花园比宫墙还要高,给人感觉像是整个御花园悬挂在空中,因此被称为“空中花园”,又叫“悬苑”。当年到巴比伦城朝拜、经商或旅游的人们老远就可以看到空中城楼上的金色屋顶在阳光下熠熠生辉。所以,到公元2世纪,希腊学者在品评世界各地著名建筑和雕塑品时,把“空中花园”列为“世界七大奇观”之一。从此以后,“空中花园”更是闻名遐迩。 Hanging Gardens of Babylon English Introduction Babylon Kingdom there had been a garden floating in the air, archaeologists have yet to find its exact location. In fact, most depicting the Hanging Gardens of Babylon, who have never set foot in, only knew that the East has a wonderful garden seat, the Persian king known as "paradise", and make do in the two-phase, the formation of distant Babylon dream garden. As the garden is even higher than a wall, giving the impression hanging in the air like the Imperial Garden, known as the "sky gardens", sometimes called "hanging Court." Babylon then to worship, business or tourism for people far away can see the golden roof of the tower on the air in the sun shine. So, to the 2nd century AD, the Greek scholars in the building and tasting the world famous sculptures when the "sky gardens" as "Seven Wonders of the world" one. Since then, the "Hanging Gardens" is famous. The Love Story Behind the Hanging Gardens There has been a beautiful love story behind the building of the Hanging Gardens. The Hanging Gardens were built by Nebuchadnezzar II, King of Babylon around 600 BC. He married Amytis, the princess of Media. The beautiful princess was so adorable (可爱的) that the king loved her very much. Not long after their marriage, the princess became very frustrated and looked very sad. The king cared for his wife but didn’t know why she was unhappy. The princess told him that she was homesick(想家的). She said that there were plenty of trees and flowers in her homeland(家乡), surrounded by mountains. While here in Babylon, only endless plains were in view(看得见) and even a small hill can not be found. How I wish to see the winding trails (小径) and mountains in my homeland! Then, the king ordered to build gardens to imitate (模仿) the scenery in Media, the homeland of Amitys. Gardens with the appearance of a theatre, waterfalls, animals, fruits and plants were built. These were the Hanging Gardens of Babylon. 空中花园背后的爱情故事 在建造空中花园的背后,有着一个美丽的爱情故事。 空中花园是由巴比伦国王尼布甲尼撒二世于大约公元前600年主持建造。他娶了米底的公主米梯斯为王后,美丽的王后非常惹人疼爱,国王对她宠爱有加。但婚后不久,公主变得非常失落,看起来很伤心。国王关心她的爱妻但不明白其中缘由。 公主告诉国王,她非常想家。她说,家乡米底山峦叠翠,花草丛生;而在这里只能看见一望无际的平原,连个小山丘都看不到。我多么希望能看到家乡的盘山小道和山峦呀! 于是,国王下令,模仿米梯斯家乡——米底的景色,在他的宫殿里,建造花园。花园建造成露天剧场的形状,里面有瀑布、动物、水果和花草。这就是古巴比伦的空中花园。

【基础练习】《古巴比伦王国》(历史川教九上)

【基础练习】《古巴比伦王国》(历史川教九上) 1.世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典是〔〕 A、汉谟拉比法典 B、?圣经? C、?天方夜谭? D、?金刚经? 2.?汉谟拉比法典?是迄今所知世界上第一部比较完备的法典。它诞生于古代 A、埃及 B、巴比伦 C、印度 D、希腊 3.周杰伦歌曲?爱在西元前?的歌词写道:〝古巴比伦王颁布了,刻在黑色的玄武岩,距今已经三千七百多年〞,歌词中横线处应填写的内容是〔〕 A、?拿破仑法典? B、?汉谟拉比法典? C、?临时约法? D、?解放黑人奴隶宣言? 4.下面哪一位政治家颁布了世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典〔〕 A、伯利克里 B、法老胡夫 C、屋大维 D、汉谟拉比 5.两河流域是世界上文明发展最早的地区之一。?圣经?把两河流域描绘成〝人类幸福的伊甸园〞。在这里曾经孕育的文明古国是〔〕 A、古代埃及 B、古代巴比伦 C、古代罗马 D、古代印度 6.早期的人类文明发源于大河流域,以下属于两河流域文明的是〔 〕 A、金字塔 B、象形文字 C、种姓制度 D、汉谟拉比法典 7.在公元前18世纪的古巴比伦,如果人们犯罪了,可以依照哪部法 律来量刑〔〕

A、民法典 B、商朝法典 C、汉谟拉比法典 D、刑法典 8.以下遗址和文物代表着不同国家和地区的古代文明,其中代表古代西亚文明成就的是〔〕 A、克里特王宫遗址 B、长城 C、圆形竞技场 D、汉谟拉比法典石柱 9.文物是我们了解历史的重要途径。著名的汉谟拉比法典石柱有助于我们了解〔〕 A、尼罗河流域文明 B、两河流域文明 C、印度河流域文明 D、黄河流域文明 10.?汉谟拉比法典?规定,奴隶是主人的工具和财产,不属于人的范围,因而不予保护。这说明它维护的是〔〕 A、自由人的利益 B、地主阶级的利益 C、奴隶和平民的利益 D、奴隶主阶级的利益 11.亚非四大文明古国除了古埃及、古印度和中国外,还有一个是〔〕 A、古希腊 B、古罗马 C、古巴比伦 D、古阿拉伯 12.这是了解和研究古巴比伦王国历史的第一手文献,较为完整地继承了两河流域原有的法律精华,使其发展到完善地步。这一文献是指〔 〕 A、?俄底浦斯王? B、汉谟拉比法典 C、?一千零一夜? D、?荷马史诗? 13.〝第196条,倘自由民损毁任何自由民之子之眼,那么应毁其眼。倘损毁自由民奴隶之眼,那么赔偿其买价之半。〞此法律条文出自〔〕 A、?汉谟拉比法典? B、?权利法案? C、?独立宣言? D、?人权宣言?

物产丰富的古国--古巴比伦

物产丰富的古国——古巴比伦 教学目标: 1、能在地图上指出古巴比伦及底格里斯河和幼发拉底河的大致地理位置,并知道两河流域肥沃的土壤和湿润的气候造就了古巴比伦发达的农业、丰富的农作物。 2、能在小组学习中借助学习单了解古巴比伦的文明成就,提高对信息的整理、归纳能力及表达能力。对世界其他文明产生进一步的学习兴趣。 3、认识到战争摧残文明,体会和平的重要。 教学重、难点: 能在小组学习中借助学习单了解古巴比伦的文明成就,提高对信息的整理、归纳能力及表达能力。认识到战争摧残文明,体会和平的重要。 教学时间:1课时 教学准备:教师制作多媒体资料,收集有关古巴比伦文明的资料。 教学过程: 一、了解地理位置,感知水与文明的关系 1、复习导入:师:通过前三个单元的学习,我们知道了中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化,是四大文明古国之一。从今天起,老师将带着你们去探究另外的三个文明古国,去领略不同的异域文化。那么,除中国外,另三大文明古国是哪三个国家? 2、请大家把课本翻到68页,同桌两人在地图上指认四大文明古国的地理位置,并讨论:这些国家的地理位置有何共同点? 3、抽同学到讲台上指出四大文明古国及相关河流的位置 (这些国家都有河流围绕。中国有黄河和长江,古埃及有尼罗河,古巴比伦有幼发拉底河和底格里斯河,古印度有印度河和恒河。) 4、师小结:是呀!水孕育了生命(板书:水孕育生命) 二、走进古巴比伦,了解文明成就 1、出示伊甸园图片并介绍:(这个乐园被称为伊甸园。那里地上撒满金子、珍珠、红玛瑙,各种树木从地里长出来,开满各种奇花异卉,非常好看;树上的果子还可以作为食物。园子当中还有生命树和分别善恶树。还有河水在园中淙淙流淌,滋润大地。) 2、师:文中那个叫伊甸园的地方给你留下什么印象?你知道它在哪个地方? 3、生交流,师小结:这个地方很美,古希腊人称这里为“美索不达米亚”,(出示:美索不达米亚)在犹太人和希腊人的笔下美索不达米亚是一个人人向往的天堂,我们习惯上称两河流域,(出示:两河流域)就是古巴比伦的所在地,(出示:古巴比伦)现在的伊拉克。(出示伊拉克) 4、为什么这个地方会有“伊甸园”、“美索不达米亚”这么好听的名字呢?读读书上第70页第一段文字说说理由 根据学生的交流,师出示课文中提到的农作物的图片 师小结:六、七千年前古巴比伦已经出产那么多好吃的蔬菜和水果,可见当时的农业是多么发达,难怪人人向往,这真是个物产丰富的天堂。(板书:物产丰富) 5、为什么这个地方物产丰富?想想这跟什么有关? 根据学生的回答引出两河流域: (1)两河流域的两河是指哪两河?(板书:底格里斯河幼发拉底河) (2)出示地图,找到两条河。 (3)师简单介绍两条河:(两河的源头在土耳其东部山间,相距不到80公里,幼发拉底河

古巴比伦空中花园

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古巴比伦人与犹太人的关系

古巴比伦人与犹太人的关系 美索不达米亚人与犹太人是近邻共同居住在西亚肥沃的新月地带。他们之间的关系,可追溯到公元前9世纪。然而,这种往来,没有鲜花,也没有橄榄枝,对犹太人来说,只有被征服被奴役的惨痛经历。他们建立的两个犹太人的国家分别毁于亚述人和迦勒底人之手。 公元前9世纪中叶亚述人的崛起,对巴勒斯坦的犹太人构成了巨大的威胁。当时,犹太国已分裂为两个国家,北方是以色列王国,建都撒马利亚,南部是犹太王国,定都耶路撒冷。为了与国势如日中天的亚述人修好,北方的以色列派使节出使亚述,给当时的亚述国王沙尔马纳赛尔三世送去了丰厚的礼物。右图向我们展示了这一场景。沙尔马纳赛尔三世站在左边,有两助手相随,前上方是亚述主神阿舒尔神的标志。以色列使者匍匐在亚述国王的脚下,向亚述王表示臣服;使者的后面是两名亚述军官,他们引导着后面带着金银等礼物的犹太人。这一场景刻画在亚述王宫的一根黑色石柱上,现存大英博物馆。 不过,犹太人的进贡并未能阻止亚述人的铁蹄。亚述在横扫了大马士革后,还是把下一个征服目标对准了以色列王国。公元前722年,亚述人攻占了首都撒马利亚,灭了以色列王国。 20年后,亚述国王辛那赫里布向南部的犹太王国发动了进攻。据说,在亚述军队兵临城下的时候,犹太的一位先知以赛亚挺身而出,向恐惧成分的犹太老百姓发表演说。他说,如果亚述人毁坏了耶路撒冷,这是因为耶和华把亚述当作了他手中的鞭子,以此来惩罚犹太的恶行。希伯来人的未来是伟大而光辉的,而亚述即将面临灾难。但是,以赛亚的预言未能阻止犹太人眼前的灾难。南部的犹太王国最终被新巴比伦王国所灭。公元前598年和公元前587年,新巴比伦王国的国王尼布甲尼撒两次进攻耶路撒冷,犹太王国的百姓展开了殊死抵抗。公元前586年,耶路撒冷城在经过一年多的围攻后被尼布甲尼撒的军队政破,惨遭劫掠破坏。犹太的圣殿被毁,耶路撒冷成为了一片血与火的海洋,犹太国王齐德启亚被抓获后剜去了双眼,和耶路撒冷被俘的显贵和百姓一起流放到巴比伦,成为“巴比伦之囚”。这场苦难成了犹太人永远挥之不去的惨痛记忆。《圣经·诗篇》中吟唱的一支《流浪之歌》仿佛又让我们见到了当时的情景: 在巴比伦河畔, 我们坐着哭泣, 思念着锡安山(巴勒斯坦)。 在市中心,柳树下, 我们已把齐特拉琴悬挂。 在那儿,战胜者要求我们唱歌, 掠夺者带着快乐的神情说: “给我们唱几首锡安山的歌。”

古巴比伦人的数学智慧

古巴比伦人的数学智慧 ■林革 古巴比伦王国是世界四大文明古国之一,它建于公元前19世纪。古巴比伦位于西亚底格里斯河和幼发拉底河的中下游地区,也就是现在的伊拉克境内。人类历史上最古老的两河流域文明孕育了璀璨夺目、享誉世界的古巴比伦文化。尤其值得称道的是,古巴比伦人在3000多年前就掌握了大量的数学知识和一些独特巧妙的解题策略,令人惊讶之余,不由得击节叹服。 泥板书上的数学成就 考古学研究表明,古巴比伦人当时使用的是特殊的楔形文字,并把文字刻在泥板上晒干,晒干后的泥板变得和石头一样坚硬,可以长期保存;但岁月的侵蚀还是使得大部分泥板书消蚀破损,保存下来的泥板书数量远不及埃及的纸草书。不过,这并不影响后人对古巴比伦灿烂文化的全面了解。古巴比伦人对于数学的发现和记载,也是采用这种独特的泥板书,在已经挖掘出的50万块古巴比伦泥板中,纯数学泥板有300块左右。 从这些存世发掘的数学泥板书中人们发现,古巴比伦人不仅早就形成“逢十进一”的概念,而且掌握了每隔六十进一的计数法。在泥板上,古巴比伦人用“▼”表示1,用“<”表示10,从1 到9 是把“▼”写相应的次数,而60以内的其他数字则通过“▼”和“<”的组合实现。比如35,就用:<<<▼▼▼▼▼来表示。显然,这种记数方法对如今普遍使用的十进制和六十进制有着重要而直接的影响。 古巴比伦人还掌握了许多计算方法,并且编制有各种数表辅助计算。从数学泥板书上,人们发现古巴比伦人使用乘法表、倒数表、平方和立方表、平方根和立方根表。他们在代数领域达到了相当高的水平,能卓有成效地处理一般的三项二次方程和某些三次方程,特别是开方根的算法非常成熟。美国耶鲁大学收藏的一块编号7289的古巴比伦泥板书上,载有的近似值,用现代阿拉伯数字表示就是1.414213,这已是相当的精确。古巴比伦人还掌握了等差数列的概念,对级数问题有一些研究。 他们还具备初步的几何知识,能把不规则形状的田地分割为长方形、三角形和梯形来计算面积,也能计算简单的体积。他们非常熟悉等分圆周的方法,求得圆周与直径的比π=3,甚至还使用了勾股定理。 诸如此类,林林总总,足以证实古巴比伦人杰出的数学成就。 兄弟分银与等差数列 在德国柏林博物馆收藏的一块古巴比伦数学泥板书上记载了这样一道题目:兄弟10人分3/5米那的银子(米那和后面的赛克尔都是古巴比伦的重量单位,其中1米那=60赛克尔),相邻的兄弟俩,比如老大和老二、老二和老三……所分银子的差相等,而且已知老八分到的银子是6赛克尔,求每人所得的银子数量?通俗转化的意思是:“10个兄弟分100两银子,一个比一个多,只知道每一级相差的数量都一样,但究竟相差多少不知道,现在第八个兄弟分到6两银子,问每级间相差多少?”这是一则涉及到等差数列的问题,古巴比伦人给出的解题方法是如此巧妙简便,甚至连小学生也能理解。 他们的具体解答是:首先要判断出10个兄弟分得的银子数,从老大到老十要么越来越多,要么越来越少。如果10个兄弟平均分这100两银子,则每人应该分到10 两。而现在第八个兄弟分到了6两,说明只能是第二种情况,即老大分得多,往下是一个比一个少。 其次,要找到各兄弟所得银子数间的关系。根据题意条件,假设老十的银子数为A,一

数学方法与数学史之浅谈古巴比伦与古埃及数学

浅谈古巴比伦与古埃及数学 ——数学之蕊 数学知识伴随着人类的文明的产生而起源,并率先在几个文明古国开始了漫长的原始积累过程,人类的祖先为我们留下了珍贵的、可供研究的原始资料,其中最著名的古埃及象形文字纸草书和巴比伦楔形文字泥板书,较为集中地反映了古埃及数学和巴比伦数学的水平,它们被视为人类早期数学知识积累的代表。古埃及数学现今我们对古埃及数学的认识,主要根据两卷用僧侣文写成的纸草书;一卷藏在伦敦,叫做莱因德纸草书,一卷藏在莫斯科。 古埃及数学 埃及最古老的文字是象形文字,后来演变成一种较简单的书写体,通常叫僧侣文。除了这两卷纸草书外,还有一些写在羊皮上或用象形文字刻在石碑上和木头上的史料,藏于世界各地。两卷纸草书的年代在公元前1850~前1650年之间,相当于中国的夏代。 埃及很早就用十进记数法,但却不知道位值制,每一个较高的单位是用特殊的符号来表示的。例如111,象形文字写成三个不同的字符,而不是将 1重复三次。埃及算术主要是加法,而乘法是加法的重复。 他们能解决一些一元一次方程的问题,并有等差、等比数列的初步知识。占特别重要地位的是分数算法,即把所有分数都化成单位分数(即分子是1的分数)的和。 莱因德纸草书用很大的篇幅来记载2/N(N从5到101)型的分数分解成单位分数的结果。为什么要这样分解以及用什么方法去分解,到现在还是一个谜。这种繁杂的分数算法实际上阻碍了算术的进一步发展。 纸草书还给出圆面积的计算方法:将直径减去它的1/9之后再平方。计算的结果相当于用3.1605作为圆周率,不过他们并没有圆周率这个概念。根据莫斯科纸草书,推测他们也许知道正四棱台体积的计算方法。总之,古代埃及人积累了一定的实践经验,但还没有上升为系统的理论。 众所周知我们所熟悉的埃及金字塔,这是埃及人的骄傲,这其中就蕴含着丰富的几何,代数方面的数学知识。也是古埃及数学的应用于典型成就。我们简单了解一下其中规模最大的一座金字塔:塔高一百四十六点五米;塔基每面长约

九年级历史上册 第一单元 亚非文明古国 第2课 古巴比伦王国教案 川教版

第2课古巴比伦王国 教学目标1.知道古巴比伦王国的代表性成就——《汉谟拉比法典》,理解它对人类文明发展的意义。 2.结合图片和相关资料分析古巴比伦王国的自然环境,理解两河流域在古巴比伦王国的重要地位。 教学重点《汉谟拉比法典》的内容及实质。 教学 难点 《汉谟拉比法典》的实质。 教学内容新 课 导 入 导入1(情境式导入)展示图片空中花园,老师提问:同学们知道这是哪里吗?由此导入新课。 导入2(材料式导入)两河流域文明最早的创造者是公元前4000年左右来自东部山区的苏美尔人。前3000年,苏美尔人在两河流域建立了众多城邦。巴比伦最初不过是幼发拉底河边的一个不知名的小城市。在公元前2200年左右,阿摩利人攻占这座小城,建立了国家。骁勇善战的阿摩利人以此为中心,四处征战,最终建立了一个强大的巴比伦王国,历史上称之为“古巴比伦王国”。阿摩利人也因此被称为巴比伦人。巴比伦人继承了苏美尔人和阿卡德人的文明成果,并发扬光大,把美索不达米亚文明发展到了顶峰。人们喜欢用“巴比伦”三个字来概括古代两河流域文明,足以表明巴比伦文明所创造的辉煌业绩和对世人所具有的魅力。由此导入新课。 课 堂 探 究 板块一两河流域的早期国家 1.看图片(见课件)两河流域指的是哪两河?这一地区什么时候建立起奴隶制国家? 答案:幼发拉底河和底格里斯河;大约从公元前4000年代末至前3000年代初开始。 2.在两河流域建立的最早统一国家是哪个?是由哪个民族建立的? 答案:阿卡德王国;苏美尔人。 过渡语:公元前xx年,乌尔第三王朝灭亡,两河流域南部又陷入分裂之中。随后,阿摩利人建立起古巴比伦王国。 板块二古巴比伦王国 1.看图片(见课件)全盛时期的古巴比伦王国,结合课本知识说出古巴比伦王国建 立的时间和民族是什么?谁在位时古巴比伦王国达到了空前繁荣? 答案:约公元前1894年;阿摩利人;第六代国王汉谟拉比在位时。 2.分组讨论:汉谟拉比实行中央集权统治的表现有哪些? 答案:建立了从中央到地方的庞大官僚机构,组建了直接由他掌控的常备军队,编订了加强专制统治的法典,统一管理税收和水利系统,将国家行政、军事、司法等大权都集于一人之手。 3.你知道随着汉谟拉比的死亡,古巴比伦王国也随着走向衰落的原因吗? 答案:汉谟拉比以军事征服建立的统一国家缺乏稳固的基础。 过渡语:古巴比伦王国最终在公元前1595年,被北方入侵的民族所灭,但它却给人类留下了宝贵的文明遗产——《汉谟拉比法典》。 板块三《汉谟拉比法典》 1.看图片(见课件)《汉谟拉比法典》石柱,结合课本知识说一说石柱上部浮雕人物 是谁?下部是用哪种文字铭刻的法典原文?法典原文由哪几部分构成? 答案:汉谟拉比;楔形文字;法典由序言、正文和结语三部分构成。 2.分组讨论:通过《汉谟拉比法典》,我们能了解到古巴比伦社会的哪些历史信息? 这部法典有何历史价值?

古巴比伦园林——空中花园(含图)

古巴比伦园林概况 底格里斯和幼发拉底 两河之间的美索不达 米亚(今伊拉克境 内),古代巴比伦文化 也是两河流域的产 物。在河流形成的冲 积平原上,林木茂盛, 加之温和湿润的气 候,使这一地区十分 美丽富饶。两河的流 量受上游地区雨量的 影响很大,有时也泛 滥成灾。一马平川的 地形,使这里无险可守,以至战乱频繁。 古巴比伦园林类型 猎苑 两河流域雨量充沛,气候温和,有着茂密的天然森林。进入农业社会以后,人们仍眷 恋过去的渔猎生活,因而出现了以狩猎为娱乐目的的猎苑。 圣苑 敬之情却也毫不逊色。在远古时代,森林便是人类躲避自然灾害的理想场所,这 或许是人们神化树木的原因之一。出于对树木的尊崇,人们常常在庙宇周围呈行 列式地种植树木,形成圣苑。 宫苑——“空中花园” 关于埃及园林的史料非常有限。然而,对于巴比伦,尤其是她的被誉为古代世界 七大奇迹之一的“空中花园”(Hanging Garden),又称“悬园”,各种史料、介绍 就很多了。关于这一花园的来源曾有种种说法,直到19世纪,一位英国的西亚考 古专家罗林松爵士(Sir Henry Creswicke Rawlinson, 1801-1895)解读了当地砖刻的 楔形文字,才确定了其中一种说法:它是尼布甲尼撒二世为其王妃建造的。 古巴比伦园林特征(1) 古巴比伦园林的形式及其特征,同样是其自然条件、社会发展状况、宗教思想和人们的生活习俗的综合反映。

从古巴比伦园林的形成及其类型来看,有受当地自然条件和生活习俗影响而产生的猎苑;有受宗教思想影响而建造的神苑。至于宫苑和私家宅园所采用的屋顶花园的形式,则既有地理条件的影响因素,也有工程技术发展水平的保证,如提水装置、建筑构造等,拱券结构正是当时两河流域地区流行的建筑样式。 古巴比伦所处的两河流域雨量充沛,气候温和,茂密的天然森林广泛分布。进入农业社会以后,人们仍眷恋过去的渔猎生活,因而将一些天然森林人为改造成供狩猎娱乐为主要目的的猎苑。苑中增加了许多人工种植的树木,品种主要有香木、意大利柏木、石榴、葡萄等。同时,猎苑中还豢养着各种用于狩猎的小动物,缺少猛兽。 此外,由于两河流域多为平原地带,因此,人们十分热衷于在园内堆叠土山。猎苑中通常堆叠着数座土丘,用于登高了望,观察动物的行踪。有些土山上还建有神殿、祭坛等建筑物。在高地上设建筑,既是突出主景的手段,又能开阔视野。在洪水泛滥之时,高地也是更为安全的地方。人们还引水在猎苑中形成贮水池,既可供动物饮用,又是造景要素。 古巴比伦园林特征(2) 在缺少天然森林的埃及,人们将树木神化而大量植树造林。而在富有郁郁葱葱森林的古巴比伦,人们对树木同样还有极高的崇敬之情。由于在远古时代,森林就是人类赖以生存、躲避自然灾害的理想场所,这或许也是古巴比伦人将树木神化的原因之一。 因此,古巴比伦的神庙周围,也常常建有圣苑,树木呈行列式种植,与埃及圣苑的情形十分相似。耸立在林木幽邃、绿荫森森的氛围之中的神殿,不仅具有良好的环境,也加强了神庙庄严肃穆的气氛。 就古巴比伦的宫苑和宅园而言,最显著的特点就是采取类似今天的屋顶花园的结构和形式。 在炎热的气候条件下,为免居室受到阳光的直射,人们通常在房屋前建有宽敞的走廊,起到通风和遮荫的作用。当灌溉技术发展到一定的高度之时,人们还在屋顶平台上铺设置灌溉设施,铺以泥土,种植花草,甚至树木,营造屋顶花园。 作为古巴比伦宫苑代表作品的空中花园,被誉为古代世界七大奇迹之一。其实就是建造在数层平台上的屋顶花园,反映出当时的建筑承重结构、防水技术、引水灌溉设施和园艺水平等,都发展到了相当高的程度,有能力为大型宫殿营造屋顶花园了。 空中花园,是古代世界七大奇迹之一,又称悬园。在前6世纪由新巴比伦王国的尼布甲尼撒二世(Nebuchadnezzar)在巴比伦城为其患思乡病的王妃安美依迪丝(Amyitis)修建的。现已不存。空中花园据说采用立体造园手法,将花园放在四层平台之上,由沥青及砖块建成,平台由25米高的柱子支撑,并且有灌溉系统,奴隶不停地推动连系著齿轮的把手。园中种植各种花草树木,远看犹如花园悬在半空中。巴比伦文献中,空中花园仅是一个谜,甚至没有一篇提及空中花园。

古巴比伦楔形文字探究.doc

楔形文字教案准备 1 (放映第1张)玥:我先来问一问同学们,历史上有名的四大古国是哪四个? 古巴比伦,古埃及,印度,中国(第2张) 建议:顺便了解一下中国四大发明:指南针、火药、印刷术、造纸 2 刘:(如果回答正确)对了。四大古国就是这些,接下来我们一起来看看大屏幕。 (如果错误)还有谁补充的?好,XXX来答答看。 接下来,让我们一起来看看大屏幕。(放映第3张上) 3 毕:今天,我们来介绍一下古巴比伦的楔形文字(放映第3张下) 4 冯:请同学们用心来记每一个知识点,我们后面会有问答的(在放映第3张下时说) 5 饶:先来看一看楔形文字的简介,看完后我们来补充几点(读红色第○1条) (放映第4张) 6 毕:这些就是我们今天要介绍的楔形文字,大家一起来看一看(放映第5张后说) 7 张:下面是古波斯文,这种楔形文字包含41个符号,有时也作为表示音位的字母 (放映第6张,将纸○2拿出来,放在投影仪上) 8 刘:这就是三种文字的一些关系(放映第7张表格时),接下来,我们来了解一下楔形文字和甲骨文。 9 冯:这就是楔形文字(放映第8张时开始说) 10 饶:这个故事我来读一下(放映第8张后一张图时说) 11 毕:这是甲骨文(放映第9张时说) 12 张:接下来,我们开始回答问题,以小组为单位,在黑板上计分,看看哪个小组得分最高。(放映第10张时说) 13 (五个人谁想说都一起说,管理好计分和请人回答) (答案顺序A, C, B, A) 14 玥:最后,我们来看看楔形文字与象形文字的对比表(放映第16张) 15玥:通过以上的内容,我们认识了甲骨文和楔形文字,大家有兴趣的可以自己再去了解一下有关方面的知识,谢谢大家。

【基础练习】《古巴比伦王国》(历史川教九上)

《古巴比伦王国》基础练习 1世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典是() A.汉谟拉比法典B .《圣经》C .《天方夜谭》 D .《金刚经》 2 ?《汉谟拉比法典》是迄今所知世界上第一部比较完备的法典。它诞生于古代 A.埃及 B .巴比伦C .印度 D .希腊 3. _________________________________________________________________ 周杰伦歌曲《爱在西元前》的歌词写道:“古巴比伦王颁布了 ______________________________________ ,刻在黑色的 玄武岩,距今已经三千七百多年”,歌词中横线处应填写的内容是() A.《拿破仑法典》 B .《汉谟拉比法典》 C.《临时约法》 D .《解放黑人奴隶宣言》 4. 下面哪一位政治家颁布了世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典() A.伯利克里 B .法老胡夫C .屋大维 D .汉谟拉比 5. 两河流域是世界上文明发展最早的地区之一。《圣经》把两河流域描绘成“人类幸福的 伊甸园”。在这里曾经孕育的文明古国是() A.古代埃及 B .古代巴比伦C .古代罗马 D .古代印度 6. 早期的人类文明发源于大河流域,下列属于两河流域文明的是() A.金字塔 B .象形文字 C .种姓制度D .汉谟拉比法典 7. 在公元前18世纪的古巴比伦,如果人们犯罪了,可以依照哪部法律来量刑() A.民法典 B .商朝法典 C .汉谟拉比法典D .刑法典 &下列遗址和文物代表着不同国家和地区的古代文明,其中代表古代西亚文明成就的是 () A.克里特王宫遗址 B .长城 C.圆形竞技场 D .汉谟拉比法典石柱 9.文物是我们了解历史的重要途径。著名的汉谟拉比法典石柱有助于我们了解() A.尼罗河流域文明 B .两河流域文明 C.印度河流域文明 D .黄河流域文明 10 .《汉谟拉比法典》规定,奴隶是主人的工具和财产,不属于人的范围,因而不予保护。 这说明它维护的是() A.自由人的利益 B .地主阶级的利益 C.奴隶和平民的利益 D .奴隶主阶级的利益

外国古典园林概述

外国园林概述 一般认为,园林有东方、西亚、欧洲三大系统。东方系园林以中国园林为代表,影响日本、朝鲜及东南亚,主要特色是自然山水、植物与人工山水、植物和建筑相结合。西亚(伊斯兰)园林古代以(古波斯、古巴比伦)阿拉伯地区的叙利亚、伊拉克及波斯为代表,主要特色是花园与教堂园(柱廊园、空中花园)。欧洲系(西方)园林(发源于希腊)古代以意大利、法国、英国及俄罗斯为代表,各有特色,基本以规则式布局为主,以自然景物配置为辅。 一、日本古代园林 日本早期园林是为防御、防灾或实用而建的宫苑,周围开壕筑城,内部掘池建岛,宫殿为主体,其间列植树木。而后学习中国汉唐宫苑,加强了游观设置,以观赏、游乐为主要设景、布局原则,创造了崇尚自然的朴素园林特色。 (一)日本造园要素 造园要素是组成庭园内涵的基本单位,包括石组、石灯笼、飞石、潭和蹲踞等,每个要素都有其独立的分类和含义。 1.石组:三尊石、须弥山石、蓬莱石组 所谓石组是不加任何人工修饰的的自然山石的组合。石的含义有多重,最常见的是表示山,另外石还是永恒不灭的象征和精神寄托的象征。石组分为以下种类: 【三尊石】中央一般为体量较大的立石,表示释迦,两侧两石体量稍小,右为文殊,左为普贤。又可统称为伏石头,表示佛陀与其两弟子。 【须弥山石组】古书中把大海中屹立的岩山称为须弥山(世界中央),而庭园的池中露出水面的尖石一般就表示须弥山。如果池中有体量较大的一组石组,就称其为须弥山石组。【蓬莱石组】中国的神仙学说把海上仙人住的地方称为三神岛,中国和日本的庭园中把池中的三岛比喻为三神岛,其中很多庭园中用一个岛来表示,称为蓬莱岛。而蓬莱岛用在枯山水庭园中就被称为蓬莱石组。 【鹤龟石组】寓意长寿。由六尊矮石按龟首、龟足、龟尾的形式组成龟岛。六景石(一鹤首石、两鹤羽石、两鹤足石、一鹤尾石)组成一个抽象鹤岛。据说,中国战国时代的帝王、霸王和武将都期望自己能成为仙人——能像仙鹤一样自由飞翔,像海龟一样潜入海底,并且还会长生不老。后来,这些愿望就作为象征寄托在龟鹤身上,以龟岛为例的虚幻想像以及对它的憧憬,成为一种蓬莱神话传人日本。 【七五三石组】古时日本人视奇数为吉祥之数,其中“七五三”又是最无忌讳的数字。寓意祝福。 【五行石】分为五行石、五行石二石组、五行石三石组、五行石五石组。 【役石】通过石头形状和配置的不同组合命名最确切的名称,这些石头就被称为役石,如守护石。

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古巴比伦简介文档3篇 前言:自我介绍是向别人展示你自己,直接关系到你给别人的第一印象的好坏及以后交往的顺利与否,也是认识自我的手段。自我介绍是每个人都必然要经历的一件事情,日常学习、工作、生活中与陌生人建立关系、打开局面的一种非常重要的手段,通过自我介绍获得到对方的认识甚至认可,是一种非常重要的技巧。本文档根据自我介绍内容要求和特点展开说明,具有实践指导意义,便于学习和使用,本文下载后内容可随意调整修改及打印。 本文简要目录如下:【下载该文档后使用Word打开,按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1:古巴比伦简介文档 2、篇章2:古巴比伦文明简介文档 3、篇章3:古巴比伦的历史文档 古巴比伦(约前30世纪-前720xx年)位于美索不达米亚平原,大致在当今的伊拉克共和国版图内,在公元前 3020xx年左右,这里的人们建立了国家,到公元前18世纪。下面小泰为你整理了古巴比伦简介,欢迎阅读。 篇章1:古巴比伦简介文档

古巴比伦王国(约公元前3520xx年左右-公元前720xx 年)位于美索不达米亚平原,大致在当今的伊拉克共和国版图内。距今约5020xx年左右,这里的人们建立了国家,到公元前18世纪,这里出现了 古巴比伦王国。“美索不达米亚”——《圣经》称为“伊甸园”,是古希腊语,意为“两条河中间的地方”,故又称为两河流域。“两河”指的是幼发拉底河和底格里斯河。在这平原上发展了当时世界上少有的几个城市,流传最早的史诗、神话、药典、农人历书等,是西方文明的摇篮之一。有空中花园,但都成废墟。 古巴比伦王国是“四大文明古国”(“四大文明古国”分别是中国、古巴比伦、古埃及、古印度)。四大古国文明的意义并不在于时间的先后,而在于它们是现代文明的起源地。古巴比伦文明是两河流域文明的重要组成部分,两河流域文明还包括苏美尔文明、阿卡德文明、亚述等重要组成部分。 它的首都位于今伊拉克境内巴格达以南幼发拉底河畔。东经44°25',北纬32°33'。巴比伦王国有世界八大奇迹之一的“巴比伦空中花园”。 汉谟拉比与古巴比伦国王(公

古巴比伦的园林介绍

古巴比伦的园林介绍 古巴比伦园林概况 巴比伦王国位于底格里斯和幼发拉底两河之间的美索不达米亚(今伊拉克境内),古代巴比伦文化也是两河流域的产物。在河流形成的冲积平原上,林木茂盛,加之温和湿润的气候,使这一地区十分美丽富饶。两河的流量受上游地区雨量的影响很大,有时也泛滥成灾。一马平川的地形,使这里无险可守,以至战乱频繁。 公元前4000年,最早生活在这里东南部的苏美尔人和西北部的阿卡德人,建立了奴隶制国家,创造出辉煌的文化。大约公元前1900年,来自西部的阿莫里特人征服了整个美索不达米亚地区,建立了强盛的巴比伦王国。都城设在幼发拉底河下游的巴比伦城,是当时两河流域的文化与商业中心。著名的汉穆拉比(公元前1792-1750年在位)是巴比伦第一王朝的第六位国王,他统一了分散的城邦,疏浚沟渠、开凿运河,使国力日益强盛。同时也大兴土木,建造了华丽的宫殿、庙宇及高大的城墙。 汉穆拉比死后,国力日衰。北部的亚述人乘机摆脱了巴比伦的控制,宣告独立,并在公元前8世纪征服了巴比伦,统一了两河流域。以后,迦勒底人又打败了亚述人,建立了迦勒底王国。国王尼布甲尼撒二世(公元前604-562年在位)统治时期为其鼎盛时期,巴比伦城再度兴盛起来,成为西亚的贸易及文化中心,城市人口曾高达10万。 尼布甲尼撒二世大兴土木,修建宫殿、神庙,在他死后国力渐衰。公元前539年,波斯人占领两河流域,建立了波斯帝国(今伊朗境内)。公元前331年,罗马的亚力山大大帝最终使巴比伦王国解体。 古巴比伦园林类型 猎苑 两河流域雨量充沛,气候温和,有着茂密的天然森林。进入农业社会以后,人们仍眷恋过去的渔猎生活,因而出现了以狩猎为娱乐目的的猎苑。 圣苑 埃及由于缺少森林而将树木神化,古巴比伦虽有郁郁葱葱的森林,但对树木的崇敬之情却也毫不逊色。在远古时代,森林便是人类躲避自然灾害的理想场所,这或许是人们神化树木的原因之一。出于对树木的尊崇,人们常常在庙宇周围呈行列式地种植树木,形成圣苑。 宫苑——“空中花园” 关于埃及园林的史料非常有限。然而,对于巴比伦,尤其是她的被誉为古代世界七大奇迹之一的“空中花园”(Hanging Garden),又称“悬园”,各种史料、介绍就很多了。关于这一花园的来源曾有种种说法,直到19世纪,一位英国的西亚考古专家罗林松爵士(Sir Henry Creswicke Rawlinson, 1801-1895)解读了当地砖刻的楔形文字,才确定了其中一种说法:它是尼布甲尼撒二世为其王妃建造的。 古巴比伦园林特征(1) 古巴比伦园林的形式及其特征,同样是其自然条件、社会发展状况、宗教思想和人们的生活习俗的综合反映。 从古巴比伦园林的形成及其类型来看,有受当地自然条件和生活习俗影响而产生的猎苑;有受宗教思想影响而建造的神苑。至于宫苑和私家宅园所采用的屋顶花园的形式,则既有地理条件的影响因素,也有工程技术发展水平的保证,如提水装置、建筑构造等,拱券结构正是当时两河流域地区流行的建筑样式。 古巴比伦所处的两河流域雨量充沛,气候温和,茂密的天然森林广泛分布。进入农业社会以后,人们仍

巴比伦文明

宁波大学答题纸 (2013—2014学年第一学期) 课号:057Q37AGT 课程名称:失落的古文明系列谈改卷教师: 学号:126110137 姓名:孙婷婷得分: 流不走的痕迹 ——巴比伦文明 摘要:这是一个源自河流两岸的文明地带,它也像其他民族一样拥有自己的生活习惯、社会制度、自己的书写方式。当人们再次提起“巴比伦”的时候,仿佛幼发拉底河和底格里斯河的河水又像以前那样奔腾不息,水流中夹裹着肥沃的养料,哺育着这个“新月沃地”上的子民。巴比伦的兴与衰,传说与失落无不验证着一个时代的开始与结束,我们只能从一些痕迹中寻找古老文明的脚步,也许我们看见了记录事件的载体、画面上的色彩.......我们开始兴奋、呐喊,但最终它的一切都将留在古老时代,我们一边叹息,一边想象着那时候的美好...... 关键词:巴比伦文明王国成就政治 一提到巴比伦,大家都该会不约而同地想到四大文明古国。流经伊拉克的底格里斯河和幼发拉底河的两河流域,产生过饮誉世界的两河文明,孕育了璀璨夺目的巴比伦文明,曾与古代华夏文明、印度文明和埃及文明比肩齐辉。 巴比伦文明位于位于美索不达米亚平原,大致在今天的伊拉克一带,它是两河流域文明的重要组成部分。两河流域文明还包括苏美尔文明、阿卡德文明、亚述等重要组成部分。人类最早的奴隶制国家大约于公元前3500年产生于两河流域,古巴比伦是人们已知的历史最悠久的古代东方国家之一。 巴比伦是两河流域文明(美索不达米亚文明)的重要组成部分。巴比伦王国分为古巴比伦王国和新巴比伦王国,而新巴比伦王国也称迦勒底王国。巴比伦最初不过是幼发拉底河边的一个不知名的小城市。在公元前2200年左右,来自叙利亚草原的闪族人的一支——亚摩利人攻占这座小城,建立了国家。骁勇善战的阿摩利人以此为中心,南征北讨,四处征战,最终建立了一个强大的巴比伦帝国,历史上称之为“古巴比伦王国”。阿摩利人也因此被称为巴比伦人。巴比伦人继承了苏美尔人和阿卡德人的文明成果,并发扬光大,把美索不达米亚文明发展到了顶峰。人们喜欢用“巴比伦”三个字来概括古代两河流域文明,足以表明巴比伦文明所创造的辉煌业绩和对世人所具有的魅力。公元前1000年代初,闪米特人的另一支迦勒底人来到两河流域南部定居。公元前 630年,迦勒底人领袖那波帕拉萨趁当时统治两河流域的新亚述内乱之机,逐渐取得对巴比伦的控制。公元前 626年自立为巴比伦王。后来与米底结成联盟,在公元前 612年攻陷尼尼微,灭亚述帝国。 巴比伦文明大致以今天的巴格达城为界,分为南北两部分。北部以古亚述城为中心,称为西里西亚,或简称亚述;南部以巴比伦城为中心,称为巴比伦尼亚,意思为“巴比伦的国土”。巴比伦尼亚又分为两个地区,南部靠近波斯湾口的地区为苏美尔,苏美尔以北地区为阿卡德,两地居民分别被称为苏美尔人和阿卡德人。美索不达米亚文明最初就是由苏美尔人创造出来的。

《古巴比伦王国》(历史

【基础练习】《古巴比伦王国》(历史川教九上)1.世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典是〔〕A、汉谟拉比法典B、?圣经?C、?天方夜谭?D、?金刚经? 生于古代 A、xx B、xx C、xx D、xx 3.周杰伦歌曲?爱在西元前?的歌词写道:〝古巴比伦王颁布了,刻在黑色的玄武岩,距今已经三千七百多年〞,歌词中横线处应填写的内容是〔〕 A、?拿破仑法典? B、?汉谟拉比法典?言?2.?汉谟拉比法典?是迄今所知世界上第一部比较完备的法典。它诞 C、?临时约法? D、?解放黑人奴隶宣4.下面哪一位政治家颁布了世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典〔〕 A、xx里 B、法老xx C、屋大维 D、xx比 5.两河流域是世界上文明发展最早的地区之一。?圣经?把两河流域描绘成〝人类幸福的伊甸园〞。在这里曾经孕育的文明古国是〔〕A、古代埃及B、古代巴比伦C、古代罗马D、古代印度 6.早期的人类文明发源于大河流域,以下属于两河流域文明的是〔〕 A、金字塔 B、象形文字 C、种姓制度 D、汉谟拉比法典 7.在公元前18世纪的古巴比伦,如果人们犯罪了,可以依照哪部法律来量刑〔〕 A、民法典 B、商朝法典 C、汉谟拉比法典 D、刑法典 8.以下遗址和文物代表着不同国家和地区的古代文明,其中代表古代西亚文明成就的是〔〕

A、克里特xx遗址 B、xx C、圆形竞技场 D、汉谟拉比法典石柱9.文物是我们了解历史的重要途径。著名的汉谟拉比法典石柱有助于我们了解〔〕 A、尼罗河流域文明 B、两河流域文明 C、印度河流域文明 D、黄河流域文明10.?汉谟拉比法典?规定,奴隶是主人的工具和财产,不属于人的范围,因而不予保护。这说明它维护的是〔〕 A、自由人的利益 B、地主阶级的利益 C、奴隶和平民的利益 D、奴隶主阶级的利益 11.亚非四大文明古国除了古埃及、古印度和中国外,还有一个是〔〕 A、古希腊 B、古罗马 C、古巴比伦 D、古阿拉伯 12.这是了解和研究古巴比伦王国历史的第一手文献,较为完整地继承了两河流域原有的法律精华,使其发展到完善地步。这一文献是指〔〕 A、?俄底浦斯王? B、汉谟拉比法典 C、?一千零一夜? D、?荷马史诗? 13.〝第196条,倘自由民损毁任何自由民之子之眼,那么应毁其眼。 倘损毁自由民奴隶之眼,那么赔偿其买价之半。〞此法律条文出自〔〕A、?汉谟拉比法典?B、?权利法案?C、?独立宣言?D、?人权宣言? 14.〔题文〕以下是某同学在课本剧?汉谟拉比?中所撰写的台词,符合史实的是〔〕 A、我是法老,太阳之子 B、我是基督,传教救世 C、神予我智慧,建立种姓制度 D、神授我权杖,制定成文法典 15.以下是古代的一些xx: 材料一倘彼交出奴或女奴以为债权,那么塔木卡〔商人〕可以继续将[他或她]转让,可以将[他或她]收回。

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