云门舞集观后感300字

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在“水月·镜花”中内观自省——观云门舞集《水月》有感

在“水月·镜花”中内观自省——观云门舞集《水月》有感

舞 台 自然 形成 一个 大 的气 场 ,在这 个充 满气 韵 的场
域下 , 东方 美学 与 中 国禅 意精 神油 然而 生 。 在 巴赫无
伴奏 大提 琴低 声倾 诉般 的乐 声 中 ,林 怀 民用西方 现 代舞 的方 式讲述 着 东方 身体 的故事 ,毫无 关联 的各 种元 素 浑然 天 成 的融 合 在一 起 . 产 生 了最 “ 有效” 的 反应 。观 众在 进入 剧场 的瞬 间也 演变 为演 出 的一部
人文 天下 } 2 0 1 6 年1 1 月 { 总 第8 4 期
在 “ 水月 ・ 镜花”中内观 自省
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观 云门舞集 《 水 月》有感
刘 杨 李 丽娜
有 没有 那么 一个 舞 团 , 在繁 杂多 变 的世界里 , 始
终 以简单浑 朴 、 纯粹 自然 的身体 追求 , 溯 源最古 老 的
唯有 此 时此刻 , 得 以安放 。” 云 门舞 集之 《 水 月》 以静 心 修行 的方 式 , 带 您 在“ 湖光 水 影 月 当空 ” 下 潜 心 冥
想, 顿悟迷 津 。
归 到母 体子 宫 内的初 始形态 , 自然而 原始 。 结尾 处 由

名女舞 者 缠缠绵 绵 , 锲而不 舍 , 欲语 还休 式渐 行 渐
提及林 怀 民和 云 门舞集 . 就不 免与 东方 文化 、 传
统 意象 、 意境 悠然相 链 接 。从 审美 角度 看 , 西方重 分
远 的消 失于 观众视 野 , 还 于舞 台最初 的空 寂 。 《 水月》
中舞者 在呼 吸和 太极 导 引下做 最纯粹 、 自由 、 独 特 的 身 体言 说 , 不仅是 传 达舞者 对 身体 动作本 源 的认 知 ,

云门舞集水月观后感

云门舞集水月观后感

云门舞集水月观后感
云门舞集的水月演出,是一场让我难以忘怀的舞蹈盛宴。

这场舞蹈以水为主题,借助水的特性,展现了生命的脆弱和坚韧。

舞蹈中,演员们用肢体语言和面部表情,生动地描绘了水的柔美和灵动,水的纯净和清澈。

他们在水中翩翩起舞,如同一群在水中嬉戏的精灵,将观众带入了一个梦幻般的世界。

除了舞蹈编排的精彩,云门舞集的编排也独具匠心。

舞蹈动作流畅自然,配乐恰到好处,将水月的唯美意境表现得淋漓尽致。

观众们在欣赏舞蹈的同时,也感受到了生命的脆弱和坚韧。

舞蹈中,演员们多次在水中挣扎,仿佛在生命的漩涡中挣扎,但最终他们都能坚强地站起来,展现出生命的坚韧和不屈。

云门舞集的水月演出,不仅是一部舞蹈盛宴,更是一部充满哲学思考的作品。

它向观众展现了生命的脆弱和坚韧,提醒我们要珍惜生命,勇敢地面对挑战。

这次观演,不仅让我感受到了舞蹈的魅力,更让我感受到了生命的力量。

探究云门舞集作品中的中国文化意蕴———以舞剧《行草》为例

探究云门舞集作品中的中国文化意蕴———以舞剧《行草》为例

2020-02文艺生活LITERATURE LIFE探究云门舞集作品中的中国文化意蕴———以舞剧《行草》为例冯靖雯(郑州大学音乐学院,河南郑州450000)摘要:云门舞集,我国台湾地区第一个职业舞团,创始人林怀民先生是享誉中外的现代舞编导,他运用了现代舞的艺术形式,融合了中国传统文化元素进行舞蹈创作,通过高超的现代舞技术将东方神韵展现的淋漓尽致。

在林怀民先生带领下的云门舞集,自创办的四十六年以来,众多经典的现代舞作品问世,同时云门舞集也作为一种“中国现代舞”的符号,被全中国、甚至是全世界熟知。

云门舞集系列舞剧《行草三部曲》包括《行草》、《行草贰》、《狂草》,分别创作于2001年、2003年和2005年,是云门舞集意象类作品的典型代表,同时也是舞蹈艺术与中国书法艺术相结合的经典之作。

本文通过对第一部《行草》的分析,发掘作品中的中国元素,进而研究林怀民先生创作风格中所体现的中国文化意蕴,并试图将其运用到现代舞编导的实践中。

关键词:日云门舞集;林怀民;中国文化意蕴;《行草》中图分类号:K825.76文献标识码:A文章编号:1005-5312(2020)06-0061-02作者简介:冯靖雯(1996-),女,河南信阳人,硕士,研究方向:舞蹈。

乐舞歌赋,一、舞剧《行草》(一)创作背景系列舞剧《行草三部曲》,是以中国传统书法艺术为汲取灵感的抒情舞作,包括《行草》、《行草贰》、《狂草》。

《行草》是第一部曲,2001年创作,色彩着调厚重,凝练有力;《行草贰》是第二部曲,2003年创作,墨色较第一部更淡雅脱俗;《狂草》为最后一部,2005年创作,色彩结合前两部之优势,浓淡适宜,较为狂放。

第一部《行草》,是林怀民首次尝试将舞蹈与书法融合创作出来的舞剧,在黑白的基调下,舞者以身体去模拟进行草书的一笔一划,舞动中来自丹田气息的吆喝声与脚下步伐的跺踏,是书法写作中抑扬顿挫的回响之意。

贯穿整部舞剧的是舞蹈动作的行云流水,奔放中吐纳优质,最终展现出一幅幅气势磅礴的书法名作,以借由舞者身体动作为书法赋予了活灵活现的气韵,使整个舞蹈作品虚实相生,刚柔并进,这种舞蹈与综合元素的碰撞,在剧场中带给观众的是一种新奇的美感体验。

探究云门舞集作品中的中国文化意蕴———以舞剧《行草》为例

探究云门舞集作品中的中国文化意蕴———以舞剧《行草》为例

探究云门舞集作品中的中国文化意蕴———以舞剧《行草》为例云门舞集是以当代舞为主要形式的一家台湾舞团,以其独特的舞蹈语言和深厚的文化内涵而闻名于世。

云门舞集的作品中融入了大量的中国文化元素,其中《行草》是一部具有代表性的作品,通过表演艺术形式探究了中国文化的意蕴。

《行草》是云门舞集前艺术总监林慈音创作的一部舞剧,于1995年首演。

作品以杂技为基础,融入独特的舞蹈动作,展现了中国传统文化中的哲学观念和审美价值。

以下将从舞蹈动作、舞台美术和音乐等方面,探究《行草》中的中国文化意蕴。

首先,舞蹈动作是《行草》中表达中国文化意蕴的重要手段之一、舞者们通过身体的姿势和动作,传达出中国传统文化中的柔和、静谧和内敛的特征。

他们的舞姿常常模仿中国古代书法的笔迹,舞者的肢体展现出了中国书法中的行草体和草书体的特点,使观众感受到了中国传统文化的氛围和艺术美感。

此外,《行草》中的舞蹈动作还融入了中国传统武术的元素,通过舞者的身体力量和控制来表达中国文化中的力量和坚韧,展现出中国文化中“以柔克刚”的思想。

其次,舞台美术是《行草》中展现中国文化意蕴的重要环节之一、整个舞台设计以简约、典雅为主,呈现出中国传统文化的朴素和含蓄。

舞台上常常设置有墨水、纸张等具有中国传统文化象征意义的道具,这些道具不仅与舞剧的主题相呼应,还通过独特的艺术安排赋予了舞剧一种诗意和哲理的表达方式。

此外,舞台背景的灯光设计也充分运用了中国传统文化中对光影的柔和和审美追求,营造出一种飘逸的氛围。

最后,音乐是《行草》中传递中国文化意蕴的重要媒介之一、舞剧的音乐采用了中国传统乐器如古筝、二胡等的演奏,通过这些乐器的音质和旋律,将观众带入一种富有中国传统音乐特色的氛围中。

舞剧中的音乐还融入了传统中国民间音乐的节奏和韵律,使观众在欣赏的同时能够感受到中国传统文化的魅力和韵味。

综上所述,《行草》作为云门舞集的一部舞剧,通过舞蹈动作、舞台美术和音乐等方面的表演艺术手法,探究了中国传统文化的意蕴。

云门舞集行草

云门舞集行草

云门舞集行草引言云门舞集,是中国台湾当代著名的舞蹈团体,由董晴创办于1973年。

以其独特的艺术风格和创新的现代舞作品而享誉国际舞台。

其中,行草是云门舞集的代表作之一,无疑展现了云门舞集的艺术魅力和戏剧性的表达。

一、创作背景行草是云门舞集的一部舞蹈作品,最早于2002年创作,由艺术总监董晴亲自担任编导。

创作灵感源自于中国古代文人墨客的书法艺术和意境,以及现代社会中个体衡量与探索精神的矛盾与困境。

二、舞台设计行草的舞台设计非常简约,整个舞台布景只有一块巨大的布幕。

这反映了云门舞集一贯延续的极简风格,以舞者的身体和动作来传达情感和意境。

三、表演形式行草呈现了一种抽象化的舞蹈形式,舞者的动作流畅而富有力量感。

其风格融合了传统的中国舞蹈元素,同时又兼具现代舞的动感和创新。

四、主题与意义行草的主题主要体现了追寻自我的探索和个体精神的挣扎。

舞者通过舞蹈表达了现代社会个体面临各种压力和困境时的内心冲突和希望。

五、编导和舞者的表演作为云门舞集的创办人和艺术总监,董晴是行草的编导之一。

她通过独特的编舞技巧和舞者们的精湛表演,将行草中复杂的情感和内心感受展现得淋漓尽致。

六、行草的艺术风格行草作为一部现代舞作品,其艺术风格独具一格。

它不仅融合了传统和现代的舞蹈元素,还注重了舞者艺术的表现力和技巧。

舞者们的身体动作流畅、准确,以及对情感的精准诠释,都为行草的成功表演奠定了基础。

七、影响和国际认可云门舞集一直致力于将现代舞的创新和台湾文化的传统相结合,行草作为其代表作之一,不仅在国内取得了巨大成功和影响力,也赢得了国际舞台上的赞誉。

云门舞集的作品曾受邀参加各种国际艺术节和演出,为世界观众带来了精彩的舞蹈演出。

八、总结云门舞集的行草是一部融合了现代舞和传统元素的经典作品。

通过舞者非凡的舞技和情感的传达,行草告诉观众们一个个个体在追寻自我的过程中所遭遇到的内心挣扎和矛盾。

作品的成功不仅得益于舞者们的精湛表演,也得益于艺术总监董晴的独特创作理念。

云门舞集来观后感

云门舞集来观后感

云门舞集来观后感近日,我有幸前往观赏了一场令人叹为观止的云门舞集演出。

云门舞集,作为台湾当代舞坛的瑰宝,一直以来都以其独特的舞蹈语言和深邃的表现力受到广大观众的喜爱。

这次的演出更是让我对云门舞集的艺术魅力有了更深一层的认识。

演出开始的一刹那,舞台上的灯光渐渐亮起,一群身着简约白衣的舞者从舞台的四个角落缓缓走来,仿佛消失在时空之中,展现了一种虚无、悠远的美感。

他们的舞姿优雅而独特,舞台上呈现出一幅幅流动的画卷,既有细腻的内心情感的展露,又带有一种超越时空的气息。

在整个演出过程中,云门舞集的舞者们以其娴熟的舞蹈技巧和精彩的表演将观众带入了一个个独特的舞蹈世界。

舞蹈形式的多样性给人以强烈的视觉冲击力和心灵震撼力。

他们时而舞动如行云流水的动作,时而展示出力量与柔韧并存的极致运动。

值得一提的是,云门舞集在其演出中融入了许多传统文化元素,这不仅让观众领略到了东方艺术的魅力,也为他们的创作赋予了更深厚的内涵和文化底蕴。

比如,我看到了一支名为《山居即大旨》的舞蹈,舞者们通过舞蹈的形式展现了中国传统文化中追求宁静和宜居的理念。

他们用身体的语言再现了大自然的美妙,展现了人与自然的和谐共存。

在整场演出中,舞者们的表演力度和气质也给我留下了深刻的印象。

他们用动作的精准和舞蹈的连贯,将故事情节和情感表达得淋漓尽致。

当他们舞动的身影与乐曲完美融合时,我仿佛看到了舞台上的舞者们与自己内心深处的情感共鸣。

观众的掌声在演出结束时炸开,人们长时间的欢呼与喝彩表达了他们对云门舞集的赞赏与敬意。

我相信,这次观赏云门舞集的演出将成为我久久不能忘怀的记忆。

云门舞集的每一次演出都是一次艺术的盛宴,每一位舞者都是一个艺术家,他们用舞蹈去表达自己的情感和思想,让观众们在舞台上与他们共同感受艺术的力量。

通过观赏云门舞集的演出,我深刻地感受到了舞蹈艺术的魅力和力量。

舞者们通过独特的舞蹈语言,将传统与现代融合,将个人情感与大众感受相结合,创造出了许多感人至深的舞蹈作品。

灵动的世界——看云门舞集《水月》有感

灵动的世界——看云门舞集《水月》有感

灵动的世界——看云门舞集《水月》有感
曹颖娜
【期刊名称】《大舞台》
【年(卷),期】2007(000)005
【摘要】@@ 在巴赫无伴奏大提琴曲声中,一对男女翩翩起舞,凝重而富有沉思色彩的旋律在大厅中蔓延,他们赤裸双脚,动作舒缓而优美.
【总页数】1页(P77)
【作者】曹颖娜
【作者单位】无
【正文语种】中文
【中图分类】J8
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1.在“水月·镜花”中内观自省——观云门舞集《水月》有感 [J], 刘杨;李丽娜;
2.在“水月·镜花”中内观自省——观云门舞集《水月》有感 [J], 刘杨;李丽娜;
3.看一位世界公民如何思考未来——读大前研一《无国界的世界》有感 [J], 郑永刚;冯盈盈(整理)
4.在“水月·镜花”中内观自省——观云门舞集《水月》有感 [J], 刘杨;李丽娜
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云门舞集行草观后感

云门舞集行草观后感

云门舞集行草观后感云门舞集是中国著名的现代舞团,以其独特的风格和精湛的舞技闻名于世。

最近,我有幸观看了他们的一场精彩演出,名为《行草》,给我留下了深刻的印象。

演出的舞台布置简洁大气,整体以黑白为主调,让人感受到一种与众不同的艺术氛围。

舞台上并没有太多的道具和装饰,只有一个简约的悬挂物,在光线的照射下显得神秘而温暖。

整个舞台显得空灵而神秘,给人一种超现实的感觉。

舞蹈的开始,几位舞者以柔美而独特的动作进入舞台。

他们的身姿柔美而有力,舞步流畅而均衡。

他们身着黑色的衣裳,在灯光的照射下,显得更加神秘而引人注目。

他们以舒展的动作展示出舞者们的身体力量和灵活性,给人一种身心融合的感觉。

整个演出中,舞者们的动作流畅而灵活,一气呵成,仿佛他们的身体和空气融为一体。

他们似乎追求的是一种舞动的自由,无拘无束,身体与舞台之间完美地融合在一起。

他们的舞蹈充满了力量和张力,表达出一种深深的内心情感。

《行草》这个舞蹈作品的灵感来源于中国古代的行书艺术。

行书是一种充满力量和动感的书法艺术,而云门舞集将其转化为舞蹈语言,成功地展示出了行书独特的艺术魅力。

整个演出中,舞者们的身体姿势和舞步都与行书的笔画相呼应,仿佛他们的每一个动作都是在纸上书写一样。

他们以独特的动作语言传达出行书的力量和美感,带给观众一种美的享受。

不仅如此,舞者们在舞蹈中还展现出了极高的舞蹈技巧和身体控制能力。

他们的舞蹈动作精准而协调,每一个动作都流畅而有力。

他们以惊人的身体灵敏度和柔韧性展示出了舞蹈的极致魅力,给观众带来了震撼的视觉享受。

除了舞蹈技巧的完美展示,舞者们的表演力量也是令人难忘的。

他们通过动作、表情和眼神的交流,将舞蹈中的情感和内涵传递给观众。

他们的肢体语言充满了力量和张力,每一个眼神和微笑都能让观众感受到他们内心的情感。

整场演出中,音乐的选材和运用也是非常出色的。

舞者们以悠美的音乐为伴,将舞蹈与音乐完美地结合在一起。

音乐的旋律和舞者们的动作相互呼应,共同打造出了一幅美丽的艺术画面。

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云门舞集观后感300字
我很早就听说过林怀民先生和他创办的云门舞集。

也是因为我本人对于现代舞并没有太大的热情,所以我也并没有期待有一天真的去看他们的表演。

但是机缘巧合之下,我竟然在芝加哥第一次看到了他们的演出:《关于岛屿》(Formosa)。

这提醒了我时常会忘掉的乡土中国。

这种惯常的遗忘固然是和某种集体性的“大一统的中国”的历史想象有密切的联系,也似乎和我从小长大所受到的学校教育密不可分,同样重要的原因也是我从小就是这个城市的小孩,而且对于自己所处的环境有着强烈的虚无主义的(无)意识。

在这部戏的倒数第二部分,两伙人进行了激烈的打斗,随即都被更强烈的外力所消灭,继而再生。

导演在这里似乎提醒我们,乡土并不是世外桃源,只是它的独特性也会随着历史中发生的更大的事件而不断发展。

这让我想起了人类学家Marshall Shalin’s对我们的教诲,地方文化和资本主义政治经济学并不(一定)是相互冲突的,地方文化会借助更大的政治经济趋势自我生产。

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