川剧脸谱简介_图文
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《川剧的变脸》ppt课件
• 吹脸：只适合于粉末状的化妆品，如金粉、墨粉、
银粉等，有的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子， 内装粉末，演员到时做一个伏地的舞蹈动作，趁机 将脸贴近盒子一吹，粉末扑在脸上，立即变成另一 种颜色的脸。
• 扯脸：比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱
画在一张张绸子上剪好，每张脸谱上都系一根丝线。 再一张一张地贴在脸上，丝线则系在衣服的某一个 顺手而又不引人注目的地方，随着表演的需要，在 舞蹈动作的掩护下，再一张一张地扯下来。
3
4
•观看了川剧绝活“变脸”，提出
你想探究的问题：
•川剧中的“变脸”是如何变的？ •得到的答案：
•变脸的手法主要有三种：抹脸，
吹脸和扯脸，此外还有一种“运 气”。总之就是用一些特殊的手 法将脸谱进行适时变化。
5
变脸的方法——抹脸、吹脸、扯脸
• 抹脸：将油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手
往脸上一抹，就可变成另外一种脸色。如果要全部 变，则油彩涂于额上或眉毛上，如果只变下半部脸， 则油彩可涂在脸或鼻子上。
1
“变脸”是川剧表演艺术的特殊技 巧之一，它是剧中人物内心思想感情 的一种表现手法，是一种在演出中用 极快的速度更换面具来刻画戏中角色
的特技。
2
川剧形成于明末清初，川剧变脸绝技经 过不断创新发展，“戏圣”康子林作了重 要的改革，刘忠义老师将脸谱改为绸布制 作。直到“变脸王”王道正老师的改革川 剧变脸才日臻完美，名扬天下。
6
芭蕉脸谱
芭
芭
蕉
蕉
脸
脸
谱
之
之
一
二
芭
芭
芭
蕉
蕉
蕉
脸
脸
脸
谱
谱
谱
银粉等，有的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子， 内装粉末，演员到时做一个伏地的舞蹈动作，趁机 将脸贴近盒子一吹，粉末扑在脸上，立即变成另一 种颜色的脸。
• 扯脸：比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱
画在一张张绸子上剪好，每张脸谱上都系一根丝线。 再一张一张地贴在脸上，丝线则系在衣服的某一个 顺手而又不引人注目的地方，随着表演的需要，在 舞蹈动作的掩护下，再一张一张地扯下来。
3
4
•观看了川剧绝活“变脸”，提出
你想探究的问题：
•川剧中的“变脸”是如何变的？ •得到的答案：
•变脸的手法主要有三种：抹脸，
吹脸和扯脸，此外还有一种“运 气”。总之就是用一些特殊的手 法将脸谱进行适时变化。
5
变脸的方法——抹脸、吹脸、扯脸
• 抹脸：将油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手
往脸上一抹，就可变成另外一种脸色。如果要全部 变，则油彩涂于额上或眉毛上，如果只变下半部脸， 则油彩可涂在脸或鼻子上。
1
“变脸”是川剧表演艺术的特殊技 巧之一，它是剧中人物内心思想感情 的一种表现手法，是一种在演出中用 极快的速度更换面具来刻画戏中角色
的特技。
2
川剧形成于明末清初，川剧变脸绝技经 过不断创新发展，“戏圣”康子林作了重 要的改革，刘忠义老师将脸谱改为绸布制 作。直到“变脸王”王道正老师的改革川 剧变脸才日臻完美，名扬天下。
6
芭蕉脸谱
芭
芭
蕉
蕉
脸
脸
谱
之
之
一
二
芭
芭
芭
蕉
蕉
蕉
脸
脸
脸
谱
谱
谱
中华国粹川剧变脸简介
中华国粹川剧变脸简介
川剧变脸是中国传统戏曲艺术中的一种特技，也是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。
这种独特的艺术形式起源于清朝乾隆年间的四川地区，最初为了增加戏曲表演的视觉效果和表现力而引入，后来逐渐发展并完善，成为一种深受观众喜爱的独特艺术形式。
川剧变脸的艺术特点主要体现在其丰富的表现力。
通过迅速变幻的面具脸谱和高超的身体语言技巧，使观众能够清晰地感受到剧中人物的性格、情感以及故事的进程。
此外，川剧变脸的脸谱色彩丰富，不同颜色代表不同的人物性格和情绪。
例如，红色脸象征忠义耿直，白色脸表现奸诈多疑，蓝色脸则代表性格刚直桀骜不驯，紫色脸象征肃穆稳重等。
川剧变脸的手法大体分为三种："抹脸"、"吹脸"、"扯脸"。
此外，还有一种"运气"变脸。
"抹脸"是将油彩涂在额头或眉毛上，如果只变下半部脸，油彩可以涂在脸或鼻子上，用手往脸上一抹即可变成另外一种脸色。
"吹脸"则是利用粉末状的化妆品，如金粉、墨粉、银粉等，装在小盒子里，演员做一个伏地的舞蹈动作，趁机将脸贴近盒子一吹，粉末扑在脸上，立即变成另一种颜色的臉。
"扯脸"是一种更为复杂的变脸方法，提前在绸子上画好脸谱，剪裁并系上丝线，再贴在脸上。
川剧变脸脸谱艺术 PPT课件
14
川剧脸谱—制作方法
纯手工绘制
15Leabharlann 川剧脸谱—制作方法纯手工绘制（顶级、魅力）
注意事项:
1、在绘制过程当中用笔一定要干净力落。 2、毛笔中水分要尽量少， 否则容易出现
颜色扩散。 3、毛笔蘸颜色的时候一定要颜料饱满。 4、图案的边缘要清晰流畅。
16
脸谱在生活中的运用
17
脸谱在生活中的运用
18
脸谱在生活中的运用
教学重点 脸谱制作基本技法的实践尝试。
教学难点 戏曲脸谱文化的传承与创新、发展。
准备教学 木偶道具、制作工具、多媒体课件。
2
川剧艺术---脸谱制作
3
戏曲种类有哪些?
4
彰显中华文化的厚重和独特韵味
5
6
脸谱的人物性格特点
忠贞、 英勇、 耿直、 有血性
勇猛、 暴躁
奸诈、 多疑、 凶诈
严肃、 智慧、 勇猛、 豪爽
19
脸谱在生活中的运用
20
课后作业:
、请同学们搜集不同颜色的脸谱图案 、课下完成一张红色、黄色、蓝色的脸谱绘制。
21
2019/9/13
22
脸谱的人物性格特点忠贞英勇耿直有血性勇猛暴躁奸诈多疑严肃智慧勇猛豪爽川剧变脸川剧变脸川剧白蛇传川剧白蛇传川剧脸谱川剧脸谱10201991611川剧白蛇传川剧白蛇传川剧脸谱川剧脸谱川剧的悲剧极有特色喜剧独树一帜凡是情感波折内心激变之处脸谱图案的变换皆有用武之地作为一种对人物内心非常独特的表现手法
川剧艺术---脸谱制作
教学内容
1
工艺模块《川剧文化---脸谱制作》
川剧艺术---脸谱制作
教学目标
1、通过教师讲解、图片，使学生了解脸谱的特点、特色，掌握脸谱艺术的制 作方法，了解戏曲文化中脸谱的艺术特点。
川剧脸谱—制作方法
纯手工绘制
15Leabharlann 川剧脸谱—制作方法纯手工绘制（顶级、魅力）
注意事项:
1、在绘制过程当中用笔一定要干净力落。 2、毛笔中水分要尽量少， 否则容易出现
颜色扩散。 3、毛笔蘸颜色的时候一定要颜料饱满。 4、图案的边缘要清晰流畅。
16
脸谱在生活中的运用
17
脸谱在生活中的运用
18
脸谱在生活中的运用
教学重点 脸谱制作基本技法的实践尝试。
教学难点 戏曲脸谱文化的传承与创新、发展。
准备教学 木偶道具、制作工具、多媒体课件。
2
川剧艺术---脸谱制作
3
戏曲种类有哪些?
4
彰显中华文化的厚重和独特韵味
5
6
脸谱的人物性格特点
忠贞、 英勇、 耿直、 有血性
勇猛、 暴躁
奸诈、 多疑、 凶诈
严肃、 智慧、 勇猛、 豪爽
19
脸谱在生活中的运用
20
课后作业:
、请同学们搜集不同颜色的脸谱图案 、课下完成一张红色、黄色、蓝色的脸谱绘制。
21
2019/9/13
22
脸谱的人物性格特点忠贞英勇耿直有血性勇猛暴躁奸诈多疑严肃智慧勇猛豪爽川剧变脸川剧变脸川剧白蛇传川剧白蛇传川剧脸谱川剧脸谱10201991611川剧白蛇传川剧白蛇传川剧脸谱川剧脸谱川剧的悲剧极有特色喜剧独树一帜凡是情感波折内心激变之处脸谱图案的变换皆有用武之地作为一种对人物内心非常独特的表现手法
川剧艺术---脸谱制作
教学内容
1
工艺模块《川剧文化---脸谱制作》
川剧艺术---脸谱制作
教学目标
1、通过教师讲解、图片，使学生了解脸谱的特点、特色，掌握脸谱艺术的制 作方法，了解戏曲文化中脸谱的艺术特点。
《川剧的变脸》课件
川剧脸谱：扇子
川剧脸谱：扑克
川剧脸谱：挂历 川剧脸谱挂坠 川剧脸谱：钥匙扣
川剧脸谱：书签
川剧脸谱：挂坠
川剧脸谱：中国结
川剧脸谱：钥匙链
川剧脸谱：变脸娃娃
川剧脸谱：U盘
我也来设计
用脸谱来设计有创意的物品，把自 己设计的物品草图画在43页。
本内容仅供参考,如需使用，请根据自己实际情况更改后使用！
“变脸”是川剧表演艺术的特殊技巧 之一，它是剧中人物内心思想感情的 一种表现手法，是一种在演出中用极 快的速度更换面具来刻画戏中角色的 特技。
川剧形成于明末清初，川剧变脸绝技经 过不断创新发展，“戏圣”康子林作了重要 的改革，刘忠义老师将脸谱改为绸布制作。 直到“变脸王”王道正老师的改革川剧变脸 才日臻完美，名扬天下。
观看了川剧绝活“变脸”，提出 你想探究的问题：
川剧中的“变脸”是如何变的？
得到的答案：
变脸的手法主要有三种：抹脸， 吹脸和扯脸，此外还有一种“运 气”。总之就是用一些特殊的手 法将脸谱进行适时变化。
变脸的方法——抹脸、吹脸、扯脸
抹脸：将油彩涂在脸的某一特定部位上，到时用手 往脸上一抹，就可变成另外一种脸色。如果要全部 变，则油彩涂于额上或眉毛上，如果只变下半部脸， 则油彩可涂在脸或鼻子上。
吹脸：只适合于粉末状的化妆品，如金粉、墨粉、 银粉等，有的是在舞台的地面上摆一个很小的盒子， 内装粉末，演员到时做一个伏地的舞蹈动作，趁机 将脸贴近盒子一吹，粉末扑在脸上，立即变成另一 种颜色的脸。
扯脸：比较复杂的一种变脸方法。它是事前将脸谱 画在一张张绸子上剪好，每张脸谱上都系一根丝线。 再一张一张地贴在脸上，丝线则系在衣服的某一个 顺手而又不引人注目的地方，随着表演的需要，在 舞蹈动作的掩护下，再一张一张地扯下来。
7地方戏脸谱
地方戏脸谱
中国的戏曲剧种众多， 中国的戏曲剧种众多，据统计全国 范围内有三百多个剧种， 范围内有三百多个剧种，除京剧是 遍及全国的国剧外， 遍及全国的国剧外，其余都属于地 方戏剧种。 方戏剧种。绝大多数剧种都有风格 各异的脸谱。 各异的脸谱。各个剧种的脸谱在艺 术上既有相似、相同的共性， 术上既有相似、相同的共性，又有 各自不同的个性。涂红画绿， 各自不同的个性。涂红画绿，琳琅 满目
颜良（ 图418 颜良（蒲州 梆子） 磐河战》 梆子）《磐河战》
图419 周仓（蒲州梆 周仓（ 水淹七军》 子）《水淹七军》
萧天佐（ 图420 萧天佐（蒲州梆 四郎探母》 子）《四郎探母》
屠岸贾（ 图421 屠岸贾（蒲州 梆子） 赵氏孤儿》 梆子）《赵氏孤儿》
图422 黄三太（蒲州 黄三太（ 梆子） 九龙杯》 梆子）《九龙杯》
图430 姜子牙（上党梆 姜子牙（ 绝龙岭》 子《绝龙岭》）
图431 闻仲（上党 闻仲（ 梆子《绝龙岭》 梆子《绝龙岭》）
韩昌（ 图432 韩昌（上党 梆子《董家岭》 梆子《董家岭》）
图433 哪咤（上党 哪咤（ 梆子《绝龙岭》 梆子《绝龙岭》）
图434 史大奈（上党 史大奈（ 梆子《对花枪》 梆子《对花枪》）
图462 姚刚（粤剧脸谱） 姚刚（粤剧脸谱）
图463 李逵（粤剧脸谱 李逵（
图464 盖天雷（粤剧脸谱） 图465 李炮（粤剧《鸡林国》） 盖天雷（粤剧脸谱） 李炮（粤剧《鸡林国》
原称桂林戏、桂班戏。以弹腔为主，兼唱高腔、昆腔、 桂剧 原称桂林戏、桂班戏。以弹腔为主，兼唱高腔、昆腔、吹 腔等。流传于广西桂林、吹腔等。流传于广西桂林、柳州、 腔等。流传于广西桂林、吹腔等。流传于广西桂林、柳州、河池地 区和湖南南部。 区和湖南南部。
中国的戏曲剧种众多， 中国的戏曲剧种众多，据统计全国 范围内有三百多个剧种， 范围内有三百多个剧种，除京剧是 遍及全国的国剧外， 遍及全国的国剧外，其余都属于地 方戏剧种。 方戏剧种。绝大多数剧种都有风格 各异的脸谱。 各异的脸谱。各个剧种的脸谱在艺 术上既有相似、相同的共性， 术上既有相似、相同的共性，又有 各自不同的个性。涂红画绿， 各自不同的个性。涂红画绿，琳琅 满目
颜良（ 图418 颜良（蒲州 梆子） 磐河战》 梆子）《磐河战》
图419 周仓（蒲州梆 周仓（ 水淹七军》 子）《水淹七军》
萧天佐（ 图420 萧天佐（蒲州梆 四郎探母》 子）《四郎探母》
屠岸贾（ 图421 屠岸贾（蒲州 梆子） 赵氏孤儿》 梆子）《赵氏孤儿》
图422 黄三太（蒲州 黄三太（ 梆子） 九龙杯》 梆子）《九龙杯》
图430 姜子牙（上党梆 姜子牙（ 绝龙岭》 子《绝龙岭》）
图431 闻仲（上党 闻仲（ 梆子《绝龙岭》 梆子《绝龙岭》）
韩昌（ 图432 韩昌（上党 梆子《董家岭》 梆子《董家岭》）
图433 哪咤（上党 哪咤（ 梆子《绝龙岭》 梆子《绝龙岭》）
图434 史大奈（上党 史大奈（ 梆子《对花枪》 梆子《对花枪》）
图462 姚刚（粤剧脸谱） 姚刚（粤剧脸谱）
图463 李逵（粤剧脸谱 李逵（
图464 盖天雷（粤剧脸谱） 图465 李炮（粤剧《鸡林国》） 盖天雷（粤剧脸谱） 李炮（粤剧《鸡林国》
原称桂林戏、桂班戏。以弹腔为主，兼唱高腔、昆腔、 桂剧 原称桂林戏、桂班戏。以弹腔为主，兼唱高腔、昆腔、吹 腔等。流传于广西桂林、吹腔等。流传于广西桂林、柳州、 腔等。流传于广西桂林、吹腔等。流传于广西桂林、柳州、河池地 区和湖南南部。 区和湖南南部。
中国传统文化——脸谱 共17页PPT资料
• 脸谱来源于舞台，在有些大型建筑物、商 品的包装、各种瓷器以及人们穿的衣服上 都可以看到风格迥异的脸谱形象。
• 许多国际友人、国内有识之士出于对中国 戏曲脸谱的好奇和喜爱，都在探索脸谱的 奥秘。
谢谢你的阅读
知识就是财富 丰富你的人生
体现“性格化”方面比较明显。
净：俗称花脸，以各种色彩勾勒的图案化的脸谱
化妆为突出标志，表现的是在性格气质上粗犷，雄 伟，豪迈的人物。这类人物在表演上要音色宽阔洪 亮，演唱粗犷浑厚，动作造型线条粗而顿挫鲜明， 色块大，大开大合，气度恢宏。如张飞，关羽，曹 操等。
净行人物按身份，性格及其艺术、技术特点的不同， 大体上可以分为正净（大花脸）副净（二花脸）武 净（武二花）。
中国传统文化
——流光溢彩的脸谱文化
脸谱是中国中国戏曲内独有的、
脸 在舞台演出中使用的化妆造型艺 术。
谱 它具有相对独立的欣赏价值和审 美意义，它始终是戏曲表演艺术 中的有机组成部分
戏
美
脸
剧
术
的
的
谱
角
角
色
度
文
—— ——
化
性
图
格
案
化
式
脸谱对戏曲中人物角色的塑造特别是人物性格、气
质、品德、情绪、心理等方面很重要，因此，脸谱
丑：俗称小花脸或三花脸，是喜剧角色，在鼻梁
眼窝间勾画脸谱，多扮演滑稽调笑式的人物。在表 演上一般不重唱功，以念白的口齿清晰伶俐为主。 分为文丑和武丑两大分支。
关
张
羽
飞
曹 操
脸谱图案
额
眉
眼
鼻
嘴
嘴பைடு நூலகம்
头
型
眶
• 许多国际友人、国内有识之士出于对中国 戏曲脸谱的好奇和喜爱，都在探索脸谱的 奥秘。
谢谢你的阅读
知识就是财富 丰富你的人生
体现“性格化”方面比较明显。
净：俗称花脸，以各种色彩勾勒的图案化的脸谱
化妆为突出标志，表现的是在性格气质上粗犷，雄 伟，豪迈的人物。这类人物在表演上要音色宽阔洪 亮，演唱粗犷浑厚，动作造型线条粗而顿挫鲜明， 色块大，大开大合，气度恢宏。如张飞，关羽，曹 操等。
净行人物按身份，性格及其艺术、技术特点的不同， 大体上可以分为正净（大花脸）副净（二花脸）武 净（武二花）。
中国传统文化
——流光溢彩的脸谱文化
脸谱是中国中国戏曲内独有的、
脸 在舞台演出中使用的化妆造型艺 术。
谱 它具有相对独立的欣赏价值和审 美意义，它始终是戏曲表演艺术 中的有机组成部分
戏
美
脸
剧
术
的
的
谱
角
角
色
度
文
—— ——
化
性
图
格
案
化
式
脸谱对戏曲中人物角色的塑造特别是人物性格、气
质、品德、情绪、心理等方面很重要，因此，脸谱
丑：俗称小花脸或三花脸，是喜剧角色，在鼻梁
眼窝间勾画脸谱，多扮演滑稽调笑式的人物。在表 演上一般不重唱功，以念白的口齿清晰伶俐为主。 分为文丑和武丑两大分支。
关
张
羽
飞
曹 操
脸谱图案
额
眉
眼
鼻
嘴
嘴பைடு நூலகம்
头
型
眶
14.变脸
2020/4/2
2、在剧中，帮腔人是一个局外人，一 个旁观者，而不是故事情节中的人物角色。 他有着叙事人的身份，并在很大程度上也是 作者、观众甚至是剧中人的代言者。但他并 不游离于剧情之外，而是在剧情发展的关口， 以“画外音”或旁白的方式，对剧情起着催 化、点化的作用。
2020/4/2
• 谢谢您观看指导！
2020/4/2
整体感知
第一部分（开头到“水上漂与狗娃同做 摇船游戏）：情节开端，水上漂买来狗娃， 认做孙儿，爷孙俩同做游戏，兴高采烈。
第二部分（“狗娃唱：荷叶船，摇啊摇” 至“音乐行弦，水上漂睡眼惺忪嘀咕”）： 情节的发展，水上漂和狗娃闲话家常，言语 之中流露出重男轻女的思想，狗娃为此而疑 惧不安。
2020/4/2
5、如何看待帮腔人在剧中的作用？
帮腔人有着叙事人的身份，它可以是作者、 观众或者剧中人的代言者。它对剧情起着催 化、点化的作用。表达了作者、观众和狗娃 的心声，提示人们关注狗娃的命运，警醒人 们的心灵，加重了悲剧的气氛。
2020/4/2
疑难解析
1、本剧的唱词在形式上具有怎样 的特点？在剧中主要起了什么作用？
变脸是一种“瞬间艺术”，演员根据剧情的 需要，在极短的时间内，在一抬手一拂袖一甩 头之间，变换出不同的面目来。技艺纯熟者， 往往只用十几或二十几秒钟就可变化出十来张 不同的脸谱。
2020/4/2
写作背景
《变脸》是作者1997年创作的。全 剧共六场，本文节选的是第二场。剧情着 重描写了一个叫狗娃的女孩的人生遭遇， 同时也刻画了心地善良而命运不幸的老艺 人水上漂的形象，反映了民间艺人的苦难 命运，以及官场的腐败、军阀横行、匪盗 为患、民不聊生的社会现状，从一个侧面 展现了旧社会人民的生存状态。
2、在剧中，帮腔人是一个局外人，一 个旁观者，而不是故事情节中的人物角色。 他有着叙事人的身份，并在很大程度上也是 作者、观众甚至是剧中人的代言者。但他并 不游离于剧情之外，而是在剧情发展的关口， 以“画外音”或旁白的方式，对剧情起着催 化、点化的作用。
2020/4/2
• 谢谢您观看指导！
2020/4/2
整体感知
第一部分（开头到“水上漂与狗娃同做 摇船游戏）：情节开端，水上漂买来狗娃， 认做孙儿，爷孙俩同做游戏，兴高采烈。
第二部分（“狗娃唱：荷叶船，摇啊摇” 至“音乐行弦，水上漂睡眼惺忪嘀咕”）： 情节的发展，水上漂和狗娃闲话家常，言语 之中流露出重男轻女的思想，狗娃为此而疑 惧不安。
2020/4/2
5、如何看待帮腔人在剧中的作用？
帮腔人有着叙事人的身份，它可以是作者、 观众或者剧中人的代言者。它对剧情起着催 化、点化的作用。表达了作者、观众和狗娃 的心声，提示人们关注狗娃的命运，警醒人 们的心灵，加重了悲剧的气氛。
2020/4/2
疑难解析
1、本剧的唱词在形式上具有怎样 的特点？在剧中主要起了什么作用？
变脸是一种“瞬间艺术”，演员根据剧情的 需要，在极短的时间内，在一抬手一拂袖一甩 头之间，变换出不同的面目来。技艺纯熟者， 往往只用十几或二十几秒钟就可变化出十来张 不同的脸谱。
2020/4/2
写作背景
《变脸》是作者1997年创作的。全 剧共六场，本文节选的是第二场。剧情着 重描写了一个叫狗娃的女孩的人生遭遇， 同时也刻画了心地善良而命运不幸的老艺 人水上漂的形象，反映了民间艺人的苦难 命运，以及官场的腐败、军阀横行、匪盗 为患、民不聊生的社会现状，从一个侧面 展现了旧社会人民的生存状态。
川剧脸谱分类颜色
川剧脸谱分类颜色
川剧脸谱的颜色主要有七种，分别是红色、黑色、白色、黄色、青色、蓝色和绿色。
每种颜色代表不同的性格和品质。
红色表示忠勇义烈，如关羽、姜维等人物通常以红色脸谱出现。
黑色表示刚烈、勇猛、粗率、鲁莽，如包公等人物以黑色脸谱为特征。
白色表示阴险、狡诈，如曹操等人物常以白色脸谱展现。
黄色表示骠悍、凶残、阴险、工于心计等，而绿色和蓝色则多用来表现草莽英雄、绿林好汉或好勇斗狠而又凶残的人物，如单雄信等。
另外，金色、银色和灰色具有虚幻神秘的感觉，多用来表现佛、神、仙、妖、鬼怪等角色。
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牛皋脑门上写隶书“牛”字源自颜色是最基本的角色标记。川剧脸谱以颜 色表现人物的基本特征，其用色定调原则 是以中国传统文化和中国人长期形成的欣 赏习惯为根据的。
在川剧脸谱中，多以红色来表示忠肝义胆 的人物，如关羽、姜维；
黑色多用来表现刚直不阿、铁面无私的人 物，如包公。
白色多用来表现冷酷无情、阴险狡诈的人 物，如曹操。
绿色和蓝色多用来表现草莽英雄、绿林好 汉或好勇斗狠而又凶残的人物，如单雄信 。
川剧脸谱中还有以文字作为造型来表 现人物特征的手段。将书法汉字勾画 在角色面部的显著位置，再配以其他 装饰图案。文字脸谱多出现在二十世 纪五十年代以前的舞台上。大约可以 分为简捷的文字造型和抽象的文字造 型两种，并有篆、隶、楷、行、草等 书法形式。人们常说“脸就是招牌”， 文字脸谱起到了介绍剧中人物的招牌 作用。
而金、银和灰色具有虚幻神秘的感觉，多 用来表现佛、神、仙、妖、鬼怪等角色。
包公的黑脸膛上绘有山字形笔架、朱笔 、寿字、月牙、太阳等图案，象征他官 高极品、执法如山、一生廉洁。
用动物图案表现人物特征 ，是川剧脸谱的一大特色 。例如，江湖豪杰马俊， 人称“玉蝴蝶”，于是就在 马俊脸上勾画一只色彩斑 斓的蝴蝶；绿鸭道人的脸 上勾画有展翅的鸭子；蛇 精的脸上勾画有盘曲的蓝 绿色长蛇，等等。
川剧脸谱简介_图文.ppt
川剧脸谱，是川剧表演艺术中重要的组 成部分，是历代川剧艺人共同创造并传 承下来的艺术瑰宝。
川剧演员在演出前，要在面部用不同色 彩绘成各种图案，以展示人物的身份、 形貌、性格特征。历史上川剧没有专职 的脸谱画师，演员都是自己绘制脸谱。 在保持剧中人物基本特征的前提下，演 员可以根据自身的特点，创造性地绘制 脸谱，以取得吸引观众注意的效果。故 川剧脸谱的个性化和多样化特征，是各 类地方剧种中少见的。