浅谈孟子的语言幽默性
孟子语言艺术作文
孟子语言艺术作文在历史的长河中，孟子就像一颗超级闪亮的语言之星。
他那独特的语言艺术，要是放在现在，绝对是能把人说得心服口服、五体投地的辩论大神。
咱先说说孟子的善用比喻吧。
这就好比做菜的时候，加了一味超棒的调味料。
他和梁惠王聊天的时候，梁惠王老担心自己的国家不够强大，孟子就说：“王好战，请以战喻。
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。
或百步而后止，或五十步而后止。
以五十步笑百步，则何如？”他把梁惠王治理国家的一些做法，比作打仗时那些逃跑了五十步和一百步的士兵，一下子就把梁惠王那点小九九给揭露出来了。
梁惠王肯定心里想：“我还以为我比别人强点呢，原来在孟子眼里我和那些做得不好的也没差多少啊。
”这种比喻简单又生动，就像我们平时唠嗑的时候，说“你这人啊，就像那热锅上的蚂蚁，急得团团转，但是又没个方向。
”让人一听就明白是咋回事。
孟子还特别擅长排比。
这排比句一出来，那气势就像汹涌的潮水一样，挡都挡不住。
他说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
”这三句话就像三把利剑，直直地刺向那些没有骨气的人。
而且排比句读起来朗朗上口，很有节奏感，就像我们听那些超燃的说唱歌曲一样，一句接着一句，把观点一股脑地全塞进你的脑袋里。
当他在和别人辩论的时候，排比句就像是他的秘密武器，让他的观点显得特别有力量。
比如说他要是批评那些君主不施行仁政，可能就会说：“君主不行仁政，则百姓不得温饱，国家不得安宁，天下不得太平。
”这一连串的句子，君主听了估计后背都冒冷汗。
再讲讲孟子的幽默和讽刺吧。
他可不是那种板着脸说话的老古板。
有一次，齐宣王问孟子自己能不能统一天下。
孟子心里可能觉得齐宣王还不够格呢，但他也不直接说，就说：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？”齐宣王说当然楚人胜啦，孟子就接着说：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。
海内之地，方千里者九，齐集有其一。
以一服八，何以异于邹敌楚哉？”这其实就是在委婉地告诉齐宣王，你现在的实力还不行，别老想着统一天下。
幽默大王――“孟子”_500字
幽默大王――“孟子”_500字
孟子，大家一定不陌生吧，他可是中国历史上一大伟人，他说的话，做的事，堪称“中国之最”。
而我们班竟出现了一个幽默迷你版的“孟子”。
他说的话，他做的事，别说把你笑到姥姥家，也把你的肚皮疼得好一会儿。
有一次，我们班有一大群人围着“孟子”在探讨什么。
我围着他们看了看，原来是“孟仙”在施展法术破一道数学题。
“孟子”拂着他“无形”的山羊胡，挥着那雪白的“拂尘”，左转转，右转转。
“啪”，他大声一拍，全班同学吓的后退三步。
“哇呀呀呀呀呀呀”孟子眼珠外冒，一腿站立，“咚――！”他跌了个四爪朝天。
全班同学哭笑不得，他连忙借口：“失误，失误！”
这几天，孟子像着了魔似的拿着他那快报废的放大镜在仔细钻研“《孟氏百家姓》”。
终于，他大笑起来，“哈哈哈哈！”随之升起了一面孟字旗，然后向全班宣布：“孟氏起名馆”开业啦。
所有人都像离弦的箭一样冲向孟子的座位。
“慢慢，一个一个来”。
终于轮到我了。
我问他“给本人取啥名呀？”“本公公给你定名为‘青菜萝卜豆腐丝儿’。
你在孟氏百家姓中的身份证号：7417417474741 。
”听了，我笑了一个下午。
由于人人数太多，所以孟子随之宣布，要想在我孟氏百家姓里辉煌，请登录www。
吹毛求屁。
里面有孟氏取
名馆、孟氏算命馆、孟氏解题馆……。
不要再浪费时间了，给自己一个辉煌的未来，请登录以上网址，“哦耶！”
猜猜他是谁？他就是幽默大王――孟森。
浅析《孟子》语言的主要修辞手法
浅析《孟子》语言的主要修辞手法
《孟子》的语言是中国古代文学的一部精品，其中修辞手法很丰富。
以下是《孟子》的主
要修辞手法：
一、拟人手法。
拟人手法是指作者运用象征性表达的方式，将给人的言行描写得栩栩如生，以展示一种态度或情景。
孟子把推想和表达结合起来，运用大量的拟人手法，使得语言深
刻有力，思想犀利无比。
二、比喻手法。
比喻是把不同对象之间对立的特征做类比，来表达作者的思想。
《孟子》
中运用了大量的比喻，把社会价值观转化为简洁而精辟的语言，令人受益良多。
三、反复手法。
反复手法指的是用同一个句子（或片段）重复出现，使句子（短语）有意义地调动读者的情绪，表现作者的情感。
在《孟子》里面，孟子就使用了大量的反复手法，使其文章简洁而又有力，增强读者的意义。
四、描写手法。
描写手法是运用描写的方式，来引起读者的共鸣，使之有真实的感受，从
而使主题和意义更加深刻。
孟子在其文中运用了大量的描写，表情象征有力，启发读者发现真理。
以上就是《孟子》语言的主要修辞手法。
《孟子》在古代语言文学中一直受到高度评价，
它蕴含的深刻思想亦值得我们深思和借鉴。
《孟子》语言修辞特点刍议
《孟子》语言修辞特点刍议《孟子》语言犀利、雄辩、缜密而又生动形象，这与大量修辞手段的运用是分不开的。
如准确生动的用词、鲜明突出的对比、气势恢宏的排比、排列整齐的对偶、形象生动的比喻、蝉联而下的顶真、丰富灵活的问句、层层深入的递进等，都极大地增强了孟子语言的准确性、辩论性、缜密性和生动性。
标签：孟子语言修辞刍议孟子是儒家思想史上第二大宗师，其地位仅次于孔子，后世尊之为“亚圣”。
孟子在哲学上提出“性善”论，在政治上主张实行“仁政”，这些思想主张主要集中体现于《孟子》一书[1][2]。
《孟子》在宣传孟子思想学说和政治主张时，集中展示了孟子非凡的辩论艺术。
尤其是大量修辞的运用，使得《孟子》一书语言犀利、缜密而又生动形象，富于极强的辩论性和表达效果。
可以说，孟子不仅是一位思想大师，也是一位语言大师。
《孟子》一书修辞丰富灵活，无论在用词、辞格、结构、谋篇等方面都较有特色。
关于《孟子》的修辞特点，可以从以下几个方面加以分析。
一、《孟子》在用词上极为准确生动，有时还十分注意区分词语的感情色彩《孟子》不仅能做到词语语义表达的准确，还十分注意形象词语的选用，有时还采用对比的形式来加以突出，从而极大地增强了表达效果[3]。
如《梁惠王上》：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。
”这里的“肥”“饥”“饿”不仅充分突出了统治者视民竟不如牲畜的所为，而且将“肥”与“饥”“饿”对比使用，效果更加鲜明突出。
又如《梁惠王下》：“今王鼓乐千此，百姓闻王钟鼓之声、管龠之音，举疾首蹩頞而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。
’”“今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管龠之音，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？’”这里的“疾首蹩頞”“欣欣然”不仅描绘了百姓“相告”的情态，而且通过两者的对比，使暴政与仁政、虐民与爱民的结果跃然纸上，更加鲜明。
《孟子》中有不少成语的使用，凝练、准确、生动，也增强了其表达效果。
孟子辩论的语言艺术
孟子辩论的语言艺术作者：杜鹃来源：《新闻爱好者》2009年第09期摘要：孟子是战国时期著名的思想家、政治家。
孟子擅长辩论，其语言素以逻辑严密、形象生动、气势充沛、说服力强而著称。
本文主要从四个方面来探讨孟子辩论的语言艺术。
关键词：孟子辩论语言艺术春秋战国时期，我国由奴隶社会向封建社会转变，原有的社会秩序渐趋动荡，社会呈现出礼坏乐崩的混乱局面。
各个学派的代表人物纷纷发表自己的见解，鼓吹自家学说，抨击非己主张，形成百家争鸣的局面。
孟子作为儒家的代表人物，成为这个辩论时代的佼佼者。
孟子的辩论，学识渊博，挥洒自如，说服力极强，特别是运用缜密的逻辑推理和大量生动、形象的譬喻，具有极强的鼓动性和艺术感染力。
本文从四个方面来探讨孟子辩论的语言艺术。
善用比喻，形象生动孟子善辩，在论辩中十分善于运用比喻和比喻论证。
据粗略统计，《孟子》全书261章，共有93章运用了比喻。
其比喻数量之多，是先秦诸子中首屈一指的。
孟子善用比喻，成为他辩论的一大特色。
他的比喻取材广泛，形象生动，通俗易懂，自然贴切。
汉代首位研究《孟子》的赵岐，在《孟子章句·题辞》中就说：“孟子长于譬喻，辞不迫切，而意已独至。
”孟子通过运用比喻去帮助他辩论，使他能够轻而易举地战胜论敌。
在《梁惠王上》，孟子询问齐宣王治国的最大愿望，齐宣王羞于出口，“笑而不言”，孟子在虚设了五个不是问题的问题之后，单刀直入地说出了齐宣王的迫切追求——发动战争，随即把这种追求的结果比喻为“缘木求鱼”，而且“殆有甚焉”、“后必有灾”。
孟子的这一番论辩，采用形象、生动、贴切的比喻，深刻地揭示出齐宣王希望依靠武力统治天下的荒唐想法，警示齐宣王放弃“霸道”，实行“王道”。
在《滕文公下》，针对关市不合理的税收制度，孟子以寓言故事“偷鸡贼的逻辑”来比喻，幽默生动，直击要害。
孟子曰：“今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：‘是非君子之道!’曰：‘请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。
’如知其非义，斯速已矣，何待来年?”孟子指出，“日攘一鸡”和“月攘一鸡”都是非义的偷盗行为，改正“非义”，何必等待来年?这种比喻鲜明有力，发人深省。
《孟子》语言修辞特点刍议——兼及教学意义
《孟子》语言修辞特点刍议——兼及教学
意义
《孟子》是一部中国历史上重要的古典著作，也是中国古代哲学思想的经典作品之一，语言修辞非常出色。
《孟子》的语言表现，弥漫着古代汉语的特色，尤其是在文字形式和修辞手法上，更是让人惊叹。
首先，《孟子》的语言表现，注重符号的审美。
孟子重视通过把文字排列组合，来表达思想和情感，他使用虚词、成语，比如“苟合以义”、“民为贵”、“仁义之政”这些常用孔孟语，从而表达他的思想，增加句子的韵味。
其次，《孟子》的语法表达，善用比喻和拟人手法。
孟子视作比喻和拟人手法为思考重要工具，他把道德行为比作筋骨、把思想比作书，把病痛比作苦胆，这样，读者的理解更加容易，思考緱刻。
拟人手法也一样，孟子常常用赋予物体人性的话语，比如“圣人慎其独也”，把圣人想象成一个严肃端庄的人，让读者产生共鸣。
最后，《孟子》的语言表达，注重口语的真实性。
孟子把经典说
理融入口语体裁，让读者能够真切地感受到融入口语对读者的唤醒，
从而起到思考哲学道理的作用。
而且，孟子还注重口语婉转等修辞手段，让文辞更加潇洒，言语更有风趣。
《孟子》的语言修辞特点，不仅有利于忠实地传承孔孟启迪思想，而且在教学中也有重要意义。
教师可以以《孟子》为灵感，引导学生
对修辞手法进行认识，不仅可以增强文学表达能力，而且也可以从孔
孟观念中找到助于培养德智体美劳全面发展的观点，从而让学生养成
良好的文学气质和思想道德修养。
《孟子》的语言特点
《孟子》的语言特点
《孟子》是中国古代儒家经典之一，是儒家学派代表性著作之一。
其语言特点可以从以下几个方面来概括：
奥妙深邃：《孟子》语言深奥难懂，蕴含丰富的哲学思想和道德观念。
它使用的词汇大多经过深思熟虑，富有象征性和隐喻性，需要通过反复推敲才能理解其中的内涵。
艺术性强：《孟子》的语言艺术性强，篇章构思精妙，运用修辞手法巧妙地表达了作者的思想。
如借景抒情、比兴、对仗、排比、夹句等，使文章意境优美、意味深长。
语言简练：《孟子》的语言虽然深奥，但是在表述中尽可能避免繁琐的句子结构和词语，追求精炼简练，以使思想表达更加清晰明了。
讲究文义：《孟子》注重文义的表达，对每一个字词的用法都十分讲究，追求语言精准、用字得当。
例如，对于同一个词，作者往往会在不同的语境中使用不同的含义，以丰富其语言表现力。
重视比喻：《孟子》运用大量的比喻手法，将哲学思想具象化，使其更加深入人心。
比喻成为《孟子》中表达思想的一种重要手段，也是其语言特点之一。
《孟子》语言艺术研究
《孟子》语言艺术研究
《孟子》是中国古代儒家思想家孟子的著作，是中国儒家学说的核
心著作，历来被誉为中国经典著作之一。
《孟子》在经典文学及中国
思想史上，具有重要的地位，它用有力、幽默、精彩的文字勾画出来
的全面而生动的价值观念，给了人们深刻的思想启示。
孟子的文字也
是和言、活泼的书写，具有充分的艺术功能，引起了众多学者的深入
研究。
孟子语言艺术的研究第一步，是要认识孟子语言艺术的特征。
从这个
角度来看，孟子语言艺术的特征有：语言活泼形象、抒情富有感染力、精辟生动、结构严谨、遣词妙句等。
孟子用语言多次表现出来的儒家
思想：以孝礼为髓、仁义伦理价值观、温和待人、理解他人、尊重他
人等，使语言充满了深刻的思想内涵，从而加深了读者的认知和理解。
第二步，可在深入研究孟子语言艺术的基础上，去发掘其中的启示意义。
孟子用词贯彻着一种综合的价值观念：秉持正义，度改正；注重
关系，既抱真理，又力信和；强调“中庸”，不断自省；崇尚“有让”，谦虚诚恳等。
孟子这一思想，对今天的社会来说，无论是在价值理念上，还是从行为准则上，都不断激励和启发人们来追求真理、行善、慈悲
平等，把一个完整、和谐的公民社会维持在一种健康发展状态，真正
把《孟子》中的思想精髓发扬光大，以促进人类节律融洽的共融与达
臻精神的和谐共生。
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浅谈《孟子》中语言的幽默性
---以《梁惠王》为例
世人常说孟子“善辩”且“好辩”，这是由于孟子处于一个动荡的时代，邪说肆行，孟子有继承圣人之志的意愿，与邪说争辩，因此不得不好辩。
而孟子在与百家争鸣、游说诸侯中显示的不仅是他巧妙地论辩技巧，更从中体现其言辞的幽默特点。
《梁惠王》虽为《孟子》七篇中的一篇，但也很能显露孟子辩论中的幽默艺术。
本文便以此篇为例，探究其言辞的幽默性。
《梁惠王》一篇共有十七小章，皆为孟子劝戒国君施行“仁政”，其幽默的语言自有独特之处，与常见的嬉笑的幽默不同，是一种象是讽刺又与讽刺不同的硬幽默。
借用朱光潜的观点来说，可称之为“谐”，即有几分讥讽的意味，但讥讽却并非完全出于恶意，而恰恰是出于一种为国为君的劝谏，这主要通过三种方式来体现：
其一：暗设陷阱，引人入彀
在《梁惠王上》中谈论到父母官的职责时，梁惠王问道，曰："寡人愿安承教。
"孟子对曰："杀人以挺与刃,有以异乎?"曰："无以异也。
”"以刃与政,有以异乎?"曰："无以异也。
"梁惠王向孟子问政，并未直接回答他的问题，而是先将以刃杀人和以政杀人相类比，梁惠王说两者“无以异也”，接着孟子才说：“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿莩。
此率兽而食人也！兽相食,且人恶之;为民父母,行政,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也?”梁惠王无言以对，虽说被孟子这样颇具讽刺的教导一番，也无法跳起来指责孟子，谁让自己一开始就掉进孟子暗挖的语言陷阱，只得默默接受。
从这里可以看出孟子以语言陷阱，将一番颇有些大逆不道的言辞包装起来，让听者先入为主的接受“忠言”的教导。
当时的梁惠王被伤了面子又不能讨回来的尴尬之态，现在看来也是滑稽。
再比如另一章中，孟子谓齐宣王曰：“王之臣，有托其妻子于其友而之楚游者。
比其反也，则冻馁其妻子，则如之何？”王曰：“弃之。
”曰：“士师不能治士，则如之何？”王曰：“已之。
”曰：“四境之内不治，则如之何？”王顾左右而言他。
这种欲擒故纵、诱敌深入的方法在这里展现的淋漓尽致，而且孟子的“陷阱”还是一环扣一环，层层深入的，更是显得孟子言辞、逻辑之严密，使得齐宣王辨无可辩，只得“顾左右而言他”。
不得不说，旁人见此情景定会哂笑而过。
其二：以喻代论，形象生动
“喻”就是“比喻”，用“喻”是孟子最喜欢使用的语言技巧之一，各种各样的“喻”被他用的炉火纯青。
在论辩中运用比喻不仅可以将复杂的大道理用浅显语言表达出来，显得更加生动且易为人所接受，而且还能把刻板平直的进谏变得活泼有趣，显露出幽默色彩。
在《梁惠王》中就有好几个典型例子，其中有一章：齐宣王意图扩张国土，称霸中国，孟子却说：“欲辟土地，朝秦楚，莅⑸中国而抚四夷也。
以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。
”王曰：“若是其甚与？”曰：“殆有甚焉。
缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。
以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。
”他用“缘木求鱼”来比喻齐宣王的想法，不仅告知齐宣王这一想法的不可行，并且还暗中嘲笑他的这种想法实在是愚蠢。
其后更是指出齐宣王想要的“霸业”比缘木求鱼更有祸患。
这种比喻深入浅出，紧扣主题让齐宣王无从置辩，毕竟身为统治者，谁愿意做蠢事呢？当然孟子做这样的比喻，主要是为了让齐宣王接受他的“仁政观”：“今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王。
其若是，孰能御之？”
其三：移花接木，机智应对
此处我们借贬喻褒，不妨将“移花接木”译为在谈话中面对自己不想谈的，巧妙地转移话题。
在齐宣王问："齐桓公、晋文公的事时，孟子没有直接回答，而是说："仲尼之徒无道桓、文之事者,是以后世无传焉。
臣未之闻也。
无以则王乎?"此时孟子一眼看出齐宣王没有像梁惠王父子一开口就问“利国”，却也借历史问如何称霸天下，但孟子本人反对霸天下，而提倡以仁政治天下，所以孟子对此不愿多谈，就干脆假装不知齐桓公、晋文公的事，回避问题，并且迅速转换话题，循循善诱，先是称赞他“以羊换牛”的仁慈，又从而谈起仁政。
孟子抽丝剥茧，层层推进，引起齐宣王的“不忍”，从而将齐宣王霸权思想，潜移默化为要施仁政。
又比如齐宣王就武王伐纣为难孟子，而孟子及时的移花接木，巧换概念，称纣王这样的君主是“一夫”，所以臣子杀纣王是诛“一夫”而不是“臣弑其君”。
孟子这样屡次“移花接木”转移话题，而他的君主还真被糊弄过去了，这使得我们在称赞孟子言辞高妙的同时，又对他“四两拨千斤”的幽默称赞不已。
世人皆知孟子思想之犀利，性格之刚烈，论辩之严密，但当我们换一种角度，从“幽默”二字出发，再去探究孟子时，不难看出，孟子也是个风趣之人。