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《塾师老汪》阅读附答案
《塾师老汪》阅读附答案《塾师老汪》阅读附答案塾师老汪老汪在开封上过七年学，也算有学问了，老汪瘦，留个分头，穿上长衫，像个读书人；但老汪嘴笨，又有些结巴，并不适合教书，也许他肚子里有东西，但像茶壶里煮饺子，倒不出来。
头几年教私塾，每到一家，教不到三个月，就被人辞退了。
人问：“老汪，你有学问吗？”老汪红着脸：“拿纸笔来，我给你做一篇述论。
”人：“有，咋说不出来呢？”老汪叹息：“我跟你说不清楚，躁人之辞多，吉人之辞寡”但不管辞之多寡，学堂上《论语》中“四海困穷，天禄永终”一句，哪有翻来覆去讲十天还讲不清楚的道理？自己讲不清楚，动不动还跟学生急：“啥叫朽木不可雕呢？圣人指的就是你们。
”四处流落七八年，老汪终于在镇上落下了脚。
老汪的私塾，设在东家老范的牛屋。
老汪亲题了一块匾，“种桃书屋”，挂在牛屋的门楣上。
老范自家设私整，允许别家孩子来随听，不用交束脩，自带干粮就行了。
十里八乡，便有许多孩子来随听，由于老汪讲文讲不清楚，徒儿们十有八个与他作对，何况十有八个本也没想听学，只是借此躲开家中活计，图个安选罢了。
但老汪是个认真的人，便平添了许多烦恼，往往讲着讲着就不讲了，说：“我讲你们也不懂。
”如讲到“有朋自远方来，不亦乐乎”，徒儿们以为远道来了朋友，孔子高兴，而老汪说高兴个啥呀，恰恰是圣人伤了心，如果身边有朋友，心里的话都说完了，远道来个人，不是添堵吗？恰恰是身边没朋友，才把这个远道来的人当朋友呢：这个远道来的人，是不是朋友，还两说着呢；只不过措着这话儿，拐着弯骂人罢了。
徒儿们都说孔子不是东西。
老汪一个人伤心地流下了眼泪。
老汪教学之余，有个癖好，每月两次，阴历十五和三十，中午时分，爱一个人四处乱走。
拽开大步，一路走去，见人也不打招呼。
有时顺着大路，有时在野地里。
夏天走出一头汗，冬天也走出一头汗。
大家一开始觉得他是乱走，但月月如此，年年如此，也就不是乱走了。
.十五或三十，偶尔刮大风下大雨不能走了，老汪会被憋得满头青筋。
最新塾师老汪情节分析教学讲义ppt
• 追问：老汪说的“缘溪行，忘路之远近。”与 “碰到无常也不怕，他要让我走，我就跟他走 了。”矛盾吗？
• ——找说得上话的人
老大号汪梦溪，字子美。
• 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交 通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。 黄发垂髫，并怡然自乐。——《桃花源记》
银瓶
• 尽是（说）些东邻西舍的闲话 。（嘴碎） • 爱占人便宜 ，爱偷庄稼 。（不端）
• 老汪一声叹息：“一个人说正经话，说得不对可以劝他； 一个人胡言乱语，何劝之有？”
• 老汪对银瓶不管不问，任她说去。平日在家里，银瓶说 什么，老汪不听，也不答。两人各干各的，倒也相安无事。
• ——缺共同语言
老季
式中grad 是英文字母 gradient 的缩写。 若引入算符，它在直角坐标系中可表示为
exxeyyez z
则梯度可表示为
grad
2. 矢量场的通量与散度
通量： 矢量 A 沿某一有向曲面 S 的面积分称为矢量 A 通过该有向曲
面 S 的通量，以标量 表示，即
S AdS
通量可为正、或为负、或为零。当矢量穿出某个闭合面时，认为该 闭合面中存在产生该矢量场的源；当矢量进入这个闭合面时，认为该闭 合面中存在汇聚该矢量场的洞（或汇）。闭合的有向曲面的方向通常规 定为闭合面的外法线方向。因此，当闭合面中有源时，矢量通过该闭合 面的通量一定为正；反之，当闭合面中有洞时，矢量通过该闭合面的通 量一定为负。所以，前述的源称为正源，而洞称为负源。
翻来覆去讲十天还讲不清楚的道理？
——不认可他
• 四海困穷，天禄永终——《论语》
• 尧曰：“咨!尔舜，天之历数在尔躬，允执其中。四海困 穷，天禄永终。”
现代文阅读《塾师老汪》答案详细解析
现代文阅读答案详细解析塾师老汪老汪在开封上过七年学,也算有学问了。
老汪瘦,留个分头,穿上长衫,像个读书人;但老汪嘴笨,又有些结巴,并不适合教书。
也许他肚子里有东西,但像茶壶里煮饺子,倒不出来。
头几年教私塾,每到一家,教不到三个月,就被人辞退了。
人问:“老汪,你有学问吗?”老汪红着脸:“拿纸笔来,我给你做一篇述论。
”人:“有,咋说不出来呢?”老汪叹息:“我跟你说不清楚,躁人之辞多,吉人之辞寡。
”但不管辞之多寡,学堂上,《论语》中“四海困穷,天禄永终”一句,哪有翻来覆去讲十天还讲不清楚的道理?自己讲不清楚,动不动还跟学生急:“啥叫朽木不可雕呢?圣人指的就是你们。
”四处流落七八年,老汪终于在镇上落下了脚。
老汪的私塾,设在东家老范的牛屋。
老汪亲题了一块匾,“种桃书屋”,挂在牛屋的门楣上。
老范自家设私塾,允许别家孩子来随听,不用交束脩,自带干粮就行了。
十里八乡,便有许多孩子来随听。
由于老汪讲文讲不清楚,徒儿们十有八个与他作对,何况十有八个本也没想听学,只是借此躲开家中活计,图个安逸罢了。
但老汪是个认真的人,便平添了许多烦恼,往往讲着讲着就不讲了,说:“我讲你们也不懂。
”如讲到“有朋自远方来,不亦乐乎”,徒儿们以为远道来了朋友,孔子高兴,而老汪说高兴个啥呀,恰恰是圣人伤了心,如果身边有朋友,心里的话都说完了,远道来个人,不是添堵吗?恰恰是身边没朋友,才把这个远道来的人当朋友呢;这个远道来的人,是不是朋友,还两说着呢;只不过借着这话儿,拐着弯骂人罢了。
徒儿们都说孔子不是东西,老汪一个人伤心地流下了眼泪。
老汪教学之余,有个癖好,每月两次,阴历十五和三十,中午时分,爱一个人四处乱走。
拽开大步,一路走去,见人也不打招呼。
有时顺着大路,有时在野地里。
夏天走出一头汗,冬天也走出一头汗。
大家一开始觉得他是乱走,但月月如此,年年如此,也就不是乱走了。
十五或三十,偶尔刮大风下大雨不能走了,老汪会被憋得满头青筋。
一天中午,东家老范从各村起租子回来,老汪身披褂子正要出门,两人在门口碰上了。
塾师老汪阅读答案(2015年新课标II卷)
老xx一声叹息：
“一个人说正经话，说得不对可以劝他；一个人胡言乳语，何劝之有？“
银瓶除了嘴能说，还爱占人便宜，不占便宜就觉得吃亏。逛一趟集市，买人几棵葱，非拿人两头蒜；买人二尺布，非搭两绺线。夏秋两季，爱到地里拾庄稼，碰到谁家还没收的庄稼，也顺手牵羊捋上两把。从学堂出南门离东家老范的地亩最近，所以捋拿老范的庄嫁最多。一次老范到后院牲口棚看牲口，管家老季跟了过来：
“我讲你们也不懂。”
如讲到“有朋自远方来，不亦乐乎”，徒儿们以为远道来了朋友，孔子高兴，而老汪说高兴个啥呀，恰恰是圣人伤了心，如果身边有朋友，心里的话都说完了，远道来个人，不是添堵吗？恰恰是身边没朋友，才把这个远道来的人当朋友呢：
这个远道来的人，是不是朋友，还两说着呢；只不过措着这话儿，拐着弯骂人罢了。徒儿们都说孔子不是东西。老汪一个人伤心地流下了眼泪。
老xx摇头：
“找不得，找不得，当年就是因为个找，我差点去了命。”
老范心里一惊，不再问了，只是说：
“大中午的，野地里不干净，别碰着无常。”老汪摇头：
“缘渓行，忘xx近。”
又说：
“碰到无常也不怕，他要让我走，我就跟他走了。”
老汪的嘴却能说。
但她说的不是学堂的事，尽是些东邻西舍的闲话。嘴像刮风似的，想起什么说什么。人劝老汪：
“东家，把老汪辞了吧。“
老范：
“为啥？“
老季：
“老xx教书，娃儿们都听不懂。”
老范：
“不僅才教，懂还教个啥？”
老季：
“不为老xx。”
老范：
“为啥？”
老季：
“为他老婆，爱偷庄稼，是个贼。”
老范挥择手：
“娘们儿家。”
又说：
“贼就贼吧，我五十顷地，还养不起一个贼？”
塾师老汪
第二步：定角度，找对应(有多少，答多少)
思考角度
文中对应的答案要点
外貌上都“穿长衫”，对别人的嘲笑 都喜欢引经据典来自我辩解、自我安 书呆子气 ；二人 性情气质上相似之 慰，这说明二人都有_________ 善良、诚挚、 处 在待人方面能显示出他们___________ 率真 的性情；在处世、处境方面，二 _____ 懦弱、落魄 人都显得___________ 精 神 困 人 生 经 历 老汪虽辗转但最后有落脚之处，并且 境 根 源 不同 ( 情节 有包容的“东家”；孔乙己则没有， 不同 角度) 这就导致二人精神困境不同
探究和表达
• 结合文本和你的生活体验，你认为作者塑 造老汪这一人物形象的现实意义是什么。
在各种孤独中间，人最怕精神上的孤独。 ——巴尔扎克
我是个卑微的小人物 我们不只仰视大英雄，我们应该时刻关注小人物。 你在孤独、悲伤的日子，请悄悄地念一念我的 名字，并且说：这世上有人在怀念我，我活在 一个人的心里。 ——普希金
• 不同之处（2分）：①孔乙己的精神困境主 要源自封建文化，比如等级观念的压制， 以及生活的窘迫；②老汪的精神困境主要 源自内心的憋闷，即难以排解的孤独。
• (1)人物和情节方面，从人生角度思考：在 主要人物身上体现了 老汪精神上的孤独， 在次要人物身上体现了老范的友善、理解 和包容，这些人生大主题所包含的内容； • (2)环境方面，从社会角度思考：在以老季、 老宋为代表的村民，以及自己的学生、自 己的老婆组成的社会环境方面，作者表达 了人与人之间要友善、理解、包容的思想 情感 。
从老范设立私塾，但是允许别家孩子来随听的情 节可以看出老范是位大方 ____的人；从关注老汪的 从 情 节 方 面 考 “乱走”，并尽力开导安慰的情节可以看出老范 是位友善 ____的人；从不打听老汪的隐情的情节可以 虑 得体有分寸 看出老范是位做事__________ 的人；从不辞退老 包容的人 汪的情节可以看出老范是位____
塾师老汪阅读答案(2015年新课标II卷)
塾师老汪阅读答案（2015年新课标II卷）塾师老汪老汪在开封上过七年学，也算有学问了，老汪瘦，留个分头，穿上长衫，像个读书人；但老汪嘴笨，又有些结巴，并不适合教书，也许他肚子里有东西，但像茶壶里煮饺子，倒不出来。
头几年教私塾，每到一家，教不到三个月，就被人辞退了。
人问：“老汪，你有学问吗？”老汪红着脸：“拿纸笔来，我给你做一篇述论。
”人：“有，咋说不出来呢？”老汪叹息：“我跟你说不清楚，躁人之辞多，吉人之辞寡”但不管辞之多寡，学堂上《论语》中“四海困穷，天禄永终”一句，哪有翻来覆去讲十天还讲不清楚的道理？自己讲不清楚，动不动还跟学生急：“啥叫朽木不可雕呢？圣人指的就是你们。
”四处流落七八年，老汪终于在镇上落下了脚。
老汪的私塾，设在东家老范的牛屋。
老汪亲题了一块匾，“种桃书屋”，挂在牛屋的门楣上。
老范自家设私整，允许别家孩子来随听，不用交束脩，自带干粮就行了。
十里八乡，便有许多孩子来随听，由于老汪讲文讲不清楚，徒儿们十有八个与他作对，何况十有八个本也没想听学，只是借此躲开家中活计，图个安选罢了。
但老汪是个认真的人，便平添了许多烦恼，往往讲着讲着就不讲了，说：“我讲你们也不懂。
”如讲到“有朋自远方来，不亦乐乎”，徒儿们以为远道来了朋友，孔子高兴，而老汪说高兴个啥呀，恰恰是圣人伤了心，如果身边有朋友，心里的话都说完了，远道来个人，不是添堵吗？恰恰是身边没朋友，才把这个远道来的人当朋友呢：这个远道来的人，是不是朋友，还两说着呢；只不过措着这话儿，拐着弯骂人罢了。
徒儿们都说孔子不是东西。
老汪一个人伤心地流下了眼泪。
老汪教学之余，有个癖好，每月两次，阴历十五和三十，中午时分，爱一个人四处乱走。
拽开大步，一路走去，见人也不打招呼。
有时顺着大路，有时在野地里。
夏天走出一头汗，冬天也走出一头汗。
大家一开始觉得他是乱走，但月月如此，年年如此，也就不是乱走了。
.十五或三十，偶尔刮大风下大雨不能走了，老汪会被憋得满头青筋。
塾师老汪
阅读下面的文字，回答问题。
（25分）塾师老汪老汪在开封上过七年学，也算有学问了。
老汪瘦，留个分头，穿上长衫，像个读书人；但老汪嘴笨，又有些结巴，并不适合教书。
也许他肚子里有东西，但像茶壶里煮饺子，倒不出来。
头几年教私塾，每到一家，教不到三个月，就被人辞退了。
人问：“老汪，你有学问吗？”老汪红着脸：“拿纸笔来，我给你做一篇述论。
”人：“有，咋说不出来呢？”老汪叹息：“我跟你说不清楚，噪人之辞多，吉人之辞寡。
”但不管辞之多寡，学堂上，《论语》中“四海困穷，天禄永终”一句，哪有翻来覆去讲十天还讲不清楚的道理？自己讲不清楚，动不动还跟学生急：“啥叫朽木不可雕呢？圣人指的就是你们。
”四处流落七八年，老汪终于在镇上落下了脚。
老汪的私塾，设在东家老范的牛屋。
老汪亲题了一块匾，“种桃书屋”，挂在牛屋的门楣上。
老范自家设私整，允许别家孩子来随听，不用交束脩，自带干粮就行了。
十里八乡，便有许多孩子来随听。
由于老汪讲文讲不清楚，徒儿们十有八个与他作对，何况十有八个本也没想听学，只是借此躲开家中活计，图个安逸罢了。
但老汪是个认真的人，便平添了许多烦恼，往往讲着讲着就不讲了，说：“我讲你们也不懂。
”如讲到“有朋自远方来，不亦乐乎”，徒儿们以为远道来了朋友，孔子高兴，而老汪说高兴个啥呀，恰恰是圣人伤了心，如果身边有朋友，心里的话都说完了，远道来个人，不是添堵吗？恰恰是身边没朋友，才把这个远道来的人当朋友呢；这个远道来的人，是不是朋友，还两说着呢；只不过借着这话儿，拐着弯骂人罢了。
徒儿们都说孔子不是东西，老汪一个人伤心地流下了眼泪。
老汪教学之余，有个癖好，每月两次，阴历十五和三十，中午时分，爱一个人四处乱走。
拽开大步，一路走去，见人也不打招呼。
有时顺着大路，有时在野地里。
夏天走出一头汗，冬天也走出一头汗。
大家一开始觉得他是乱走，但月月如此，年年如此，也就不是乱走了。
十五或三十，偶尔刮大风下大雨不能走了，老汪会被憋得满头青筋。
《塾师老汪》阅读附答案
《塾师老汪》阅读附答案塾师老汪老汪在开封上过七年学，也算有学问了，老汪瘦，留个分头，穿上长衫，像个读书人；但老汪嘴笨，又有些结巴，并不适合教书，也许他肚子里有东西，但像茶壶里煮饺子，倒不出来。
头几年教私塾，每到一家，教不到三个月，就被人辞退了。
人问：“老汪，你有学问吗？”老汪红着脸：“拿纸笔来，我给你做一篇述论。
”人：“有，咋说不出来呢？”老汪叹息：“我跟你说不清楚，躁人之辞多，吉人之辞寡”但不管辞之多寡，学堂上《论语》中“四海困穷，天禄永终”一句，哪有翻来覆去讲十天还讲不清楚的道理？自己讲不清楚，动不动还跟学生急：“啥叫朽木不可雕呢？圣人指的就是你们。
”四处流落七八年，老汪终于在镇上落下了脚。
老汪的私塾，设在东家老范的牛屋。
老汪亲题了一块匾，“种桃书屋”，挂在牛屋的门楣上。
老范自家设私整，允许别家孩子来随听，不用交束脩，自带干粮就行了。
十里八乡，便有许多孩子来随听，由于老汪讲文讲不清楚，徒儿们十有八个与他作对，何况十有八个本也没想听学，只是借此躲开家中活计，图个安选罢了。
但老汪是个认真的人，便平添了许多烦恼，往往讲着讲着就不讲了，说：“我讲你们也不懂。
”如讲到“有朋自远方来，不亦乐乎”，徒儿们以为远道来了朋友，孔子高兴，而老汪说高兴个啥呀，恰恰是圣人伤了心，如果身边有朋友，心里的话都说完了，远道来个人，不是添堵吗？恰恰是身边没朋友，才把这个远道来的人当朋友呢：这个远道来的人，是不是朋友，还两说着呢；只不过措着这话儿，拐着弯骂人罢了。
徒儿们都说孔子不是东西。
老汪一个人伤心地流下了眼泪。
老汪教学之余，有个癖好，每月两次，阴历十五和三十，中午时分，爱一个人四处乱走。
拽开大步，一路走去，见人也不打招呼。
有时顺着大路，有时在野地里。
夏天走出一头汗，冬天也走出一头汗。
大家一开始觉得他是乱走，但月月如此，年年如此，也就不是乱走了。
.十五或三十，偶尔刮大风下大雨不能走了，老汪会被憋得满头青筋。
一天中午，东家老范从各村起租子回来，老汪身披褂子正要出门，两人在门口碰上了。
《塾师老汪》课件
多媒体辅助教学
随着技术的发展，老汪也善于利用多 媒体工具辅助教学，通过图像、视频 等形式，使抽象的知识更加生动形象 ，提高学生的学习兴趣。
案例分析
为了帮助学生更好地理解和应用知识 ，老汪经常引入实际案例进行分析， 培养学生的实际操作能力和问题解决 能力。
一直在村里担任塾师，受 到村民们的尊重和爱戴
02
CATALOGUE
老汪的教学理念和方法
老汪的教学理念
重视基础教育
老汪认为，良好的基础教育是学生学习和成长的关键。他 强调对基本概念和原理的掌握，认为这是培养学生独立思 考和解决问题能力的基础。
强调品德教育
除了知识传授，老汪还非常重视对学生品德的培养。他相 信，一个人的道德品质对其人生发展和社会贡献至关重要 。
实践教学
对于一些实践性强的课程，老汪会组 织学生进行实地考察或实验操作，让 学生在实践中学习和成长。
老汪的教学效果
第一季度
第二季度
第三季度
第四季度
学生综合素质提高
通过老汪的教学，学生 的知识水平和实践能力 都得到了显著提高。他 们不仅在学业成绩上有 明显进步，还在团队合 作、沟通表达等方面有 了很大的提升。
随着故事的展开，老汪逐渐展现出他内心的善良和正义感，他不仅教授孩子们知识 ，还帮助他们解决生活中的问题。
老汪在故事中还面临了许多挑战和抉择，这些抉择不仅影响了他个人的命运，也影 响了村里其他人的命运。
老汪在故事中的角色转变和成长
老汪在故事中经历了从传统塾师 到现代知识分子的转变，他逐渐 接受了新的思想和文化，开始反
提倡启发式教学
老汪倾向于引导学生主动思考，而非被动接受知识。他经 常通过提问和讨论的方式，激发学生的思维，培养他们的 分析能力和批判精神。
塾师老汪
（4）老汪这一形象与鲁迅笔下的孔乙己在性情气质上有不少相似之处，但二人精神困境的根源实则不同。请简要分析这种相似与不同。（8分）
相似之处（6分）：
①都温和善良，诚挚率真；②都有些懦弱，也比较落魄；③都有些书呆子气，喜欢引经据典来自我辩解、自我安慰。
每答出一点给2分。意思答对即可。
不同之处（2分）：
①孔乙己的精神困境主要源自封建文化，比如等级观念的压制，以及生活的窘迫；②老汪的精神困境主要源自内心的憋闷，即难以排解的孤独。
塾师老
老汪在开封上过七年学，也算有学问了。老汪瘦，留个分头，穿上长衫，像个读书人；但老汪嘴笨，又有些结巴，并不适合教书。也许他肚子里有东西，但像茶壶里煮饺子，倒不出来。头几年教私塾，每到一家，教不到三个月，就被人辞退了。
人问：
“老xx，你有学问吗？”
老xx红着脸：
“拿纸笔来，我给你做一篇述论。”
人：
E．本文虽只是选段，但故事情节相对完整，作者以简约沉稳的白描手法，生动地塑造了人物群像，展开了一幅北方村镇的风俗画卷。
答D给3分，答C给2分，答B给1分；答
A、E不给分。回答三项或三项以上，不给分。
（2）东家老范是一个什么样的人？请结合全文简要分析。（6分）
①自家设私塾而允许别家孩子随听，是个大方的人；②关注老汪“乱走”并尽力开导安慰，是个友善的人；③不再追问老汪的隐情，是个有分寸的人；④不因银瓶而辞退老汪，是个识大体的人。
每答出一点给2分，给满6分为止。意思答对即可。
（3）老汪对《论语》中“有朋自远方来”一句的独特理解，其实源于自身人际关系的体验，请结合全文简要分析。（6分）
①老汪自己孤独不乐，所以从《论语》中读出的也是孤独不乐，反映的是其个人心境；②老汪通过曲解《论语》来证明“圣人”也有同样的孤独感，以此抚慰自己的孤独；③结尾处老汪“发现”老范就是自己的朋友，虽常在身边却宛如远来，这也就照应了他此前的理解。