《塾师老汪》阅读练习及答案
2015全国二卷高考语文试题及答案--完整版

2015年高考真题及答案——语文(青海、西藏、甘肃、贵州、内蒙古、新疆、宁夏、吉林、黑龙江、云南、海南、广西)新课标II)2015年普通高等学校招生全国统一考试语文注意事项:1.本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
答卷前,考生务必将自己的姓名、主考正好填写在答题卡上。
2.作答时,将答案卸载答题卡上。
卸载本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。
艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题,20世纪解释学兴起,一个名为“接受美学”的美学分支应运而生,于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。
过去,通常只是从艺术品的立场出发,将创作看作艺术家审美经验的结晶过程,作品完成就意味着创作完成。
而从接受美学的角度来看,这一完成并不说明创作已经终结,它只说明创作的第一阶段告一段落,接下来是读者或观众、听众的再创作。
由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在,只有通过阅读,它才转化为现实的存在,因此对作品的接受具有艺术本体的意义,也就是说,接受者也是艺术创作的主体之一.艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢?接受美学的创始人、德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”,因为文本有“空白”“空缺”“否定”三个要素。
所谓“空白”是说它有一些东西没有表达出来,作者有意不写或不明写,要接受者用自己的生活经验与想象去补充;所谓“空缺”,是语言结构造成的各个图像间的空白,接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来,整合成一个有机的图像系统;所谓“否定”指文本对接受者生活的现实具有否定的功能,它能引导接受者对现实进行反思和批判。
现代文阅读《塾师老汪》答案详细解析

现代文阅读《塾师老汪》答案详细解析现代文阅读答案详细解析塾师老汪XXX在开封上过七年学,也算有学问了。
老汪瘦,留个分头,穿上长衫,像个读书人;但老汪嘴笨,又有些结巴,并不适合教书。
也许他肚子里有东西,但像茶壶里煮饺子,倒不出来。
头几年教私塾,每到一家,教不到三个月,就被人辞退了。
人问:“老汪,你有学问吗?”老汪红着脸:“拿纸笔来,我给你做一篇述论。
”人:“有,咋说不出来呢?”XXX叹息:“我跟你说不清楚,躁人之辞多,吉人之辞寡。
”但不管辞之多寡,学堂上,《论语》中“四海困穷,天禄永终”一句,哪有翻来覆去讲十天还讲不清楚的道理?自己讲不清楚,动不动还跟学生急:“啥叫朽木不可雕呢?圣人指的就是你们。
”四处流落七八年,XXX终于在镇上落下了脚。
老汪的私塾,设在东家老范的牛屋。
XXX亲题了一块匾,“种桃书屋”,挂在牛屋的门楣上。
XXX自家设私塾,允许别家孩子来随听,不用交束脩,自带干粮就行了。
十里八乡,便有许多孩子来随听。
由于XXX讲XXX讲不清楚,徒儿们十有八个与他作对,何况十有八个本也没想听学,只是借此躲开家中活计,图个安逸罢了。
但XXX是个认真的人,便平添了许多烦恼,往往讲着讲着就不讲了,说:“我讲你们也不懂。
”如讲到“有朋自远方来,不亦乐乎”,徒儿们以为远道来了朋友,XXX高兴,而老XXX说高兴个啥呀,恰恰是圣人伤了心,如果身边有朋友,心里的话都说完了,远道来个人,不是添堵吗?恰恰是身边没朋友,才把这个远道来的人当朋友呢;这个远道来的人,是不是朋友,还两说着呢;只不过借着这话儿,拐着弯骂人罢了。
徒儿们都说XXX不是东西,老汪一个人伤心地流下了眼泪。
XXX讲授之余,有个癖好,每月两次,农历十五和三十,中中午分,爱一个人四处乱走。
拽开大步,一路走去,见人也不打招呼。
偶然顺着大路,偶然在野地里。
夏天走出一头汗,冬天也走出一头汗。
大家一入手下手觉得他是乱走,但XXX如此,年年如此,也就不是乱走了。
十五或三十,偶然刮大风下大雨不能走了,XXX会被憋得满头青筋。
小说阅读练习

小说阅读练习塾师老汪老汪在开封上过七年学,也算有学问了,老汪瘦,留个分头,穿上长衫,像个读书人;但老汪嘴笨,又有些结巴,并不适合教书,也许他肚子里有东西,但像茶壶里煮饺子,倒不出来。
头几年教私塾,每到一家,教不到三个月,就被人辞退了。
人问:“老汪,你有学问吗?”老汪红着脸:“拿纸笔来,我给你做一篇述论。
”人:“有,咋说不出来呢?”老汪叹息:“我跟你说不清楚,躁人之辞多,吉人之辞寡。
”但不管辞之多寡,学堂上《论语》中“四海困穷,天禄永终”一句,哪有翻来覆去讲十天还讲不清楚的道理?自己讲不清楚,动不动还跟学生急:“啥叫朽木不可雕呢?圣人指的就是你们。
”四处流落七八年,老汪终于在镇上落下了脚。
老汪的私塾,设在东家老范的牛屋。
老汪亲题了一块匾,“种桃书屋”,挂在牛屋的门楣上。
老范自家设私整,允许别家孩子来随听,不用交束脩,自带干粮就行了。
十里八乡,便有许多孩子来随听,由于老汪讲文讲不清楚,徒儿们十有八个与他作对,何况十有八个本也没想听学,只是借此躲开家中活计,图个安选罢了。
但老汪是个认真的人,便平添了许多烦恼,往往讲着讲着就不讲了,说:“我讲你们也不懂。
”如讲到“有朋自远方来,不亦乐乎”,徒儿们以为远道来了朋友,孔子高兴,而老汪说高兴个啥呀,恰恰是圣人伤了心,如果身边有朋友,心里的话都说完了,远道来个人,不是添堵吗?恰恰是身边没朋友,才把这个远道来的人当朋友呢:这个远道来的人,是不是朋友,还两说着呢;只不过措着这话儿,拐着弯骂人罢了。
徒儿们都说孔子不是东西。
老汪一个人伤心地流下了眼泪。
老汪教学之余,有个癖好,每月两次,阴历十五和三十,中午时分,爱一个人四处乱走。
拽开大步,一路走去,见人也不打招呼。
有时顺着大路,有时在野地里。
夏天走出一头汗,冬天也走出一头汗。
大家一开始觉得他是乱走,但月月如此,年年如此,也就不是乱走了。
.十五或三十,偶尔刮大风下大雨不能走了,老汪会被憋得满头青筋。
一天中午,东家老范从各村起租子回来,老汪身披褂子正要出门,两人在门口碰上了。
普通高等学校招生全国统一考试语文试题(新课标Ⅱ卷,参考版解析)

新课标Ⅱ卷语文高考部分试题解析(参考版)注意事项:1.本试卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。
答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.作答时,将答案写在答题卡上.写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题甲必考题―、现代文阅读(9分.每小题3分)阅读下面的文宇,完成1〜3題.①艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题,20世纪解释学兴起,一个名为“接受美学”的美学分支应运而生,于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。
②过去,通常只是从艺术家的立场出发,将创作看作艺术家审美经验的结晶过程,作品完成就意味着创作完成。
而从接受美学的角度来看,这一完成并不说明创作已经终结,它只说明创作的第一阶段告一段落,接下来是读者或现众、听众的再创作。
由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在,只有通过阅读,它才转化为现实的存在,因此对作品的接受具有艺术本体的意义,也就是说,接受者也是艺术创作的主体之一。
③艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢?接受美学的创始人,德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”,因为文本有“空白”、“空缺”、“否定”三个要素。
所谓“空白”是说它有一些东西没有表达出来,作者有意不写或不明写,要接受者用自己的生活经验与想象去补充;所谓“空缺”,是语言结构造成的各个图像间的空白,接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来,整合成一个有机的田像系统;所谓“否定”指文本对接受者生活的现实具有否定的功能,它能引导接受者对现实进行反思和批判,由此可见,文本的召唤性需要接受者呼应和配合,完成艺术品的第二次创作,正如中国古典美学中的含蓄与简洁,其有限的文字常常引发出读者脑海中的丰富意象。
④接受者作为主体,他对文本的接受不是被动的,海德格尔提出“前理解”,即理解前的心理文化结构,这种结构影响着理解。
理解不可能是文本意义的重现,而只能是文本与“前理解”的统一。
塾师老汪 阅读答案

塾师老汪阅读答案塾师老汪老汪在开封上过七年学,也算有学问了。
老汪瘦,留个分头,穿上长衫,像个读书人;但老汪嘴笨,又有些结巴,并不适合教书。
也许他肚子里有东西,但像茶壶里煮饺子,倒不出来。
头几年教私塾,每到一家,教不到三个月,就被人辞退了。
人问:老汪,你有学问吗?老汪红着脸:拿纸笔来,我给你做一篇述论。
人:有,咋说不出来呢?老汪叹息:我跟你说不清楚,噪人之辞多,吉人之辞寡。
但不管辞之多寡,学堂上,《论语》中四海困穷,天禄永终一句,哪有翻来覆去讲十天还讲不清楚的道理?自己讲不清楚,动不动还跟学生急:啥叫朽木不可雕呢?圣人指的就是你们。
四处流落七八年,老汪终于在镇上落下了脚。
老汪的私塾,设在东家老范的牛屋。
老汪亲题了一块匾,种桃书屋,挂在牛屋的门楣上。
老范自家设私整,允许别家孩子来随听,不用交束倚,自带千粮就行了。
十里八乡,便有许多孩子来随听。
由于老汪讲文讲不清楚,徒儿们十有八个与他作对,何况十有八个本也没想听学,只是借此躲开家中活计,图个安逸罢了。
但老汪是个认真的人,便平添了许多烦恼,往往讲着讲着就不讲了,说:我讲你们也不懂。
如讲到有朋自远方来,不亦乐乎,徒儿们以为远道来了朋友,孔子高兴,而老汪说高兴个啥呀,恰恰是圣人伤了心,如果身边有朋友,心里的话都说完了,远道来个人,不是添堵吗?恰恰是身边没朋友,才把这个远道来的人当朋友呢;这个远道来的人,是不是朋友,还两说着呢;只不过借着这话儿,拐着弯骂人罢了。
徒儿们都说孔子不是东西。
老汪一个人伤心地流下了眼泪。
老汪教学之余,有个癖好,每月两次,阴历十五和三十,中午时分,爱一个人四处乱走。
拽开大步,一路走去,见人也不打招呼。
有时顺着大路,有时在野地里。
夏天走出一头汗,冬天也走出一头汗。
大家一开始觉得他是乱走,但月月如此,年年如此,也就不是乱走了。
十五或三十,偶尔刮大风下大雨不能走了,老汪会被憋得满头青筋。
一天中午,东家老范从各村起租子回来,老汪身披褂子正要出门。
塾师老汪

第二步:定角度,找对应(有多少,答多少)
思考角度
文中对应的答案要点
外貌上都“穿长衫”,对别人的嘲笑 都喜欢引经据典来自我辩解、自我安 书呆子气 ;二人 性情气质上相似之 慰,这说明二人都有_________ 善良、诚挚、 处 在待人方面能显示出他们___________ 率真 的性情;在处世、处境方面,二 _____ 懦弱、落魄 人都显得___________ 精 神 困 人 生 经 历 老汪虽辗转但最后有落脚之处,并且 境 根 源 不同 ( 情节 有包容的“东家”;孔乙己则没有, 不同 角度) 这就导致二人精神困境不同
探究和表达
• 结合文本和你的生活体验,你认为作者塑 造老汪这一人物形象的现实意义是什么。
在各种孤独中间,人最怕精神上的孤独。 ——巴尔扎克
我是个卑微的小人物 我们不只仰视大英雄,我们应该时刻关注小人物。 你在孤独、悲伤的日子,请悄悄地念一念我的 名字,并且说:这世上有人在怀念我,我活在 一个人的心里。 ——普希金
• 不同之处(2分):①孔乙己的精神困境主 要源自封建文化,比如等级观念的压制, 以及生活的窘迫;②老汪的精神困境主要 源自内心的憋闷,即难以排解的孤独。
• (1)人物和情节方面,从人生角度思考:在 主要人物身上体现了 老汪精神上的孤独, 在次要人物身上体现了老范的友善、理解 和包容,这些人生大主题所包含的内容; • (2)环境方面,从社会角度思考:在以老季、 老宋为代表的村民,以及自己的学生、自 己的老婆组成的社会环境方面,作者表达 了人与人之间要友善、理解、包容的思想 情感 。
从老范设立私塾,但是允许别家孩子来随听的情 节可以看出老范是位大方 ____的人;从关注老汪的 从 情 节 方 面 考 “乱走”,并尽力开导安慰的情节可以看出老范 是位友善 ____的人;从不打听老汪的隐情的情节可以 虑 得体有分寸 看出老范是位做事__________ 的人;从不辞退老 包容的人 汪的情节可以看出老范是位____
2015年高考语文全国课标卷二答案及解析
2015年高考语文全国课标Ⅱ卷试题分析□余闻第Ⅰ卷阅读题甲必考题第一大题第一大题为论述类文章阅读,重点考查考生理解文中重要概念和重要句子、筛选并整合文中信息的能力。
文章节选自陈望衡《艺术是什么》一文,为适应命题需要,摘编时对原文作了一定的删改。
本文内容虽然属于接受美学范畴,好像是专家学者才会研究讨论的学术性课题,但实际上与社会上一般人民群众的书刊阅读、艺术欣赏也有密切关系,有助于提高全民的知识素养和认识水平。
全文旨意较为深远,理论明白浅显,文字也较流利通畅,适合高中毕业水平的考生阅读和理解。
一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。
艺术品的接受在过去并不被看作是重要的美学问题,20世纪解释学兴起,一个名为“接受美学”的美学分支应运而生,于是研究艺术品的接受成为艺术美学中的显学。
过去,通常只是从艺术家的立场出发,将创作看作艺术家审美经验的结晶过程,作品完成就意味着创作完成。
而从接受美学的角度来看,这一完成并不说明创作已经终结,它只说明创作的第一阶段告一段落,接下来是读者或观众、听众的再创作。
由于未被阅读的作品的价值包括审美价值仅仅是一种可能的存在,只有通过阅读,它才转化为现实的存在,因此对作品的接受具有艺术本体的意义,也就是说,接受者也是艺术创作的主体之一。
艺术文本即作品对于接受者来说具有什么意义呢?接受美学的创始人、德国的伊瑟尔说艺术文本是一个“召唤结构”,因为文本有“空白”“空缺”“否定”三个要素。
所谓“空白”,是说它有一些东西没有表达出来,作者有意不写或不明写,要接受者用自己的生活经验与想象去补充;所谓“空缺”,是语言结构造成的各个图像间的空白,接受者在阅读文本时要把一个个句子表现的图像片断连接起来,整合成一个有机的图像系统;所谓“否定”,指文本对接受者生活的现实具有否定的功能,它能引导接受者对现实进行反思和批判。
由此可见,文本的召唤性需要接受者呼应和配合,完成艺术品的第二次创作。
全国亲课标高考试卷文学作品阅读——塾师老汪
全国亲课标高考试卷文学作品阅读——塾师老汪塾师老汪老汪在开封上过七年学,也算有学问了,老汪瘦,留个分头,穿上长衫,像个读书人;但老汪嘴笨,又有些结巴,并不适合教书,也许他肚子里有东西,但像茶壶里煮饺子,倒不出来。
头几年教私塾,每到一家,教不到三个月,就被人辞退了。
人问:“老汪,你有学问吗?”老汪红着脸:“拿纸笔来,我给你做一篇述论。
”人:“有,咋说不出来呢?”老汪叹息:“我跟你说不清楚,躁人之辞多,吉人之辞寡。
”但不管辞之多寡,学堂上《论语》中“四海困穷,天禄永终”一句,哪有翻来覆去讲十天还讲不清楚的道理?自己讲不清楚,动不动还跟学生急:“啥叫朽木不可雕呢?圣人指的就是你们。
”四处流落七八年,老汪终于在镇上落下了脚。
老汪的私塾,设在东家老范的牛屋。
老汪亲题了一块匾,“种桃书屋”,挂在牛屋的门楣上。
老范自家设私整,允许别家孩子来随听,不用交束脩,自带干粮就行了。
十里八乡,便有许多孩子来随听,由于老汪讲文讲不清楚,徒儿们十有八个与他作对,何况十有八个本也没想听学,只是借此躲开家中活计,图个安选罢了。
但老汪是个认真的人,便平添了许多烦恼,往往讲着讲着就不讲了,说:“我讲你们也不懂。
”如讲到“有朋自远方来,不亦乐乎”,徒儿们以为远道来了朋友,孔子高兴,而老汪说高兴个啥呀,恰恰是圣人伤了心,如果身边有朋友,心里的话都说完了,远道来个人,不是添堵吗?恰恰是身边没朋友,才把这个远道来的人当朋友呢:这个远道来的人,是不是朋友,还两说着呢;只不过措着这话儿,拐着弯骂人罢了。
徒儿们都说孔子不是东西。
老汪一个人伤心地流下了眼泪。
老汪教学之余,有个癖好,每月两次,阴历十五和三十,中午时分,爱一个人四处乱走。
拽开大步,一路走去,见人也不打招呼。
有时顺着大路,有时在野地里。
夏天走出一头汗,冬天也走出一头汗。
大家一开始觉得他是乱走,但月月如此,年年如此,也就不是乱走了。
.十五或三十,偶尔刮大风下大雨不能走了,老汪会被憋得满头青筋。
塾师老汪阅读答案(2015年新课标II卷)
塾师老汪阅读答案(2015年新课标II卷)塾师老汪老汪在开封上过七年学,也算有学问了,老汪瘦,留个分头,穿上长衫,像个读书人;但老汪嘴笨,又有些结巴,并不适合教书,也许他肚子里有东西,但像茶壶里煮饺子,倒不出来。
头几年教私塾,每到一家,教不到三个月,就被人辞退了。
人问:“老汪,你有学问吗?”老汪红着脸:“拿纸笔来,我给你做一篇述论。
”人:“有,咋说不出来呢?”老汪叹息:“我跟你说不清楚,躁人之辞多,吉人之辞寡”但不管辞之多寡,学堂上《论语》中“四海困穷,天禄永终”一句,哪有翻来覆去讲十天还讲不清楚的道理?自己讲不清楚,动不动还跟学生急:“啥叫朽木不可雕呢?圣人指的就是你们。
”四处流落七八年,老汪终于在镇上落下了脚。
老汪的私塾,设在东家老范的牛屋。
老汪亲题了一块匾,“种桃书屋”,挂在牛屋的门楣上。
老范自家设私整,允许别家孩子来随听,不用交束脩,自带干粮就行了。
十里八乡,便有许多孩子来随听,由于老汪讲文讲不清楚,徒儿们十有八个与他作对,何况十有八个本也没想听学,只是借此躲开家中活计,图个安选罢了。
但老汪是个认真的人,便平添了许多烦恼,往往讲着讲着就不讲了,说:“我讲你们也不懂。
”如讲到“有朋自远方来,不亦乐乎”,徒儿们以为远道来了朋友,孔子高兴,而老汪说高兴个啥呀,恰恰是圣人伤了心,如果身边有朋友,心里的话都说完了,远道来个人,不是添堵吗?恰恰是身边没朋友,才把这个远道来的人当朋友呢:这个远道来的人,是不是朋友,还两说着呢;只不过措着这话儿,拐着弯骂人罢了。
徒儿们都说孔子不是东西。
老汪一个人伤心地流下了眼泪。
老汪教学之余,有个癖好,每月两次,阴历十五和三十,中午时分,爱一个人四处乱走。
拽开大步,一路走去,见人也不打招呼。
有时顺着大路,有时在野地里。
夏天走出一头汗,冬天也走出一头汗。
大家一开始觉得他是乱走,但月月如此,年年如此,也就不是乱走了。
.十五或三十,偶尔刮大风下大雨不能走了,老汪会被憋得满头青筋。
高考语文总复习·课标版练习:专题十一+小说阅读+11-2+Word版含答案.doc
(原文见《塾师老汪》)1.下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项是()A.开头介绍老汪的形象,目的是说他“像个读书人”,但又说他“不适合教书”,主要原因或许是他肚里有学问,但说不出来。
B.老汪的老婆银瓶的嘴像刮风似的,人劝老汪“你老婆那个嘴,你也劝劝”,老汪打心眼儿里就不愿意劝,他认为他老婆说的都是家长里短的话,没必要劝。
C.老汪教学之余的乱走,其实没有规律,虽然有相对稳定的次数、时间,走的地点就是大路、野地里,但走的方式跟常人迥然不同。
D.小说的内容总体来看一波三折,从介绍老汪到老汪在老范家的私塾教学,再到老汪的乱走,然后介绍他老婆,最后写老汪感动。
[解析]本题考查对小说内容的分析和理解的能力。
C项,互相矛盾,“其实没有规律”的说法错误。
结合相关段落可知:“次数、时间”都相对稳定,其实是有规律的;“走的方式跟常人迥然不同”错误,原文只说“拽开大步,一路走去,见人也不打招呼”,这并不存在“迥然不同”。
[答案] C2.下列对本文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏,不正确的一项是()A.小说中的老汪一出口就是经典文句,如“躁人之辞多,吉人之辞寡”,意思是作为乡村塾师的他是个吉利之人,谁用他谁就吉星高照。
B.塾师老汪是个认真的人,教学时孩子们不听使他平添了许多烦恼,有时讲着讲着就不讲了,是他发现自己讲了孩子们也不懂。
C.小说的语言十分独特,一是人物之间通俗易懂的对话,二是叙述性的语言,能感染读者,显示出作者驾驭语言的功力之深。
D.小说通过塑造一个口拙心诚、认真工作、急躁却孤独的教书先生的形象,表现了底层人物内心的情感世界,表现他们对“有朋”人生的向往。
[解析]本题考查对小说内容的分析和理解的能力。
A项,“他是个吉利之人,谁用他谁就吉星高照”分析错误,跟前面“躁人”相对,“吉人”可以理解为不急躁的人。
[答案] A情感语录1.爱情合适就好,不要委屈将就,只要随意,彼此之间不要太大压力2.时间会把最正确的人带到你身边,在此之前,你要做的,是好好的照顾自己3.女人的眼泪是最无用的液体,但你让女人流泪说明你很无用4.总有一天,你会遇上那个人,陪你看日出,直到你的人生落幕5.最美的感动是我以为人去楼空的时候你依然在6.我莫名其妙的地笑了,原来只因为想到了你7.会离开的都是废品,能抢走的都是垃圾8.其实你不知道,如果可以,我愿意把整颗心都刻满你的名字9.女人谁不愿意青春永驻,但我愿意用来换一个疼我的你10.我们和好吧,我想和你拌嘴吵架,想闹小脾气,想为了你哭鼻子,我想你了11.如此情深,却难以启齿。
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(二)阅读下文,完成20—24题(21分)
塾师老汪
①老汪颀秀,留个分头,身着长衫,很有气派。
老汪在开封府上学多年,也算是有学问
了。
但老汪口讷,紧张了还有些结巴。
老汪在私塾教书,每一家干的时间都不长。
②浮沉七八年后,老汪终于在范家镇落下了脚。
镇上大户范子敬建书塾给小儿开蒙,慕汪先生之名,请他主持,学堂就设在大院西屋。
③老汪引笔奋力,书“洪桃书屋”四个大字作匾,魏碑凝重,笔力沉着,东家赞赏不已。
④东家心善,欢迎邻里孩子随读,不()报答,这样便吸引了十里八乡的莘莘学子。
老汪严谨治学,认真传(),诲人不倦,但“之乎者也”毕竟不易,常常有学生死活搞不清。
朽木不可雕也,圣人的训戒几次都到了嘴边,他还是忍住了。
小孩儿家,伤不得。
天长日久,欲得天下之英才而育之的宏图大愿便打折扣了。
更有甚者,是顽童与他倒着使劲。
戒尺教训,他不忍,罚跪思过,他更不忍,故常自叹连当个平庸俗师都不成。
如此进退失据,给他平添了无奈之苦恼。
⑤有天讲到“有朋自远方来,不亦乐乎”,学生都以为远道来了朋友应该高兴。
而老汪发挥道:这个远方不仅是路途之远近,更应是心口之距离。
近在比邻却相隔天涯,高兴个啥呀。
就如你们,学而不勤,尽管都近在我眼皮底下,朋侣乎?说得学生都低头不语。
老汪戚然含泪。
⑥每逢十五,老汪都放假半日。
中午时分,他迈开大步,一往直前,时而顺着大路,时而行于阡陌,时而爬坡上山,夏天一身水,冬天一头汗,精疲力尽才回。
大家一开始觉得他有狂走怪僻,但经年累月地锲而不舍,也就另作猜测了。
⑦谷雨前几天,老范从前村收租子回来,老汪披着褂子正要出门。
老范想起今天是月半,便趋步相问:“先生,这年复一年的,到底走个啥呢?”
⑧老汪道:“东家,一言难尽啊。
”说完头也不回地上路了。
⑨这年端午节,老范招待先生吃饭,借酒酣微醺,又说到这事。
此时老汪已半醉,趴在桌上哀哀而哭:“天地君亲师,我敬天重地,忠君尊师,都有交待了。
只是父母养育无以为报,没法疏解啊。
”
⑩老范一向尊重塾师。
老汪这么一开腔,知道他定有难言之苦,便有意疏导他,说:“先生,愿闻其详。
”
⑪“我娘生我难产就走了,那年花开月正圆,但我们娘俩都苦命啊。
父亲育我终生未续,他病重时我从开封往家赶,途中遇到曾大帅与太平军打仗误了时辰,没赶上给他送终,我苦啊!那天也是花开月圆的十五。
所以每逢这天我心结难解,走走散散,就好许多。
”
⑫老范听着老汪倒苦水,心里一阵悲凉,对老师益发敬重,便劝了句:“正午时分,野地里不干净,别碰着无常鬼怪。
”
⑬老汪摇头:“缘溪行,忘路之远近。
”又说:“碰到无常我也不怕。
他要找我,我就跟他到爹娘那边去了。
”
⑭老汪的老婆叫銀花,不识字,跟着老汪张罗学堂杂事。
她收作业发本子,送茶扫地擦黑板,手脚勤快。
⑮老汪嘴笨,銀花却嘴快。
但她开口尽是街谈巷语,嘴像刮风似的。
人劝老汪:“先生是个有学问的人,你老婆那个嘴,你也劝劝。
”
⑯老汪一声叹息:“话语正经,偶尔有个偏差,值得我劝。
倘若语不入道,何劝之有?”
⑰銀花有一个毛病,就是爱占便宜,老觉得吃亏。
逛一趟集市,买人几棵葱,非得饶一头蒜;买人二尺布,缠着要一绺线。
夏秋两季,总到地里捡荒,碰到谁家迟收的庄稼,也顺手捋上一把。
从学堂出门离东家的地亩近,所以他家的损失也多。
⑱一次东家来到后院看看牲口,管家老季跟了过来:“东家,我们另请良师吧。
”
⑲“为啥?”
⑳“老汪教书,娃儿们都不懂。
”
㉑“不懂才教,懂还教个啥?”
㉒“其实,这也不是为了老汪。
”
㉓“那又为啥?”
㉔“为他婆娘,爱顺庄稼。
”
㉕“娘们儿家。
”老范挥挥手,“顺就顺呗,我范家五十顷地,这点算个啥?”顿了顿又说,“先生德才兼备,是个贤者。
老季啊,我们要敬着他!”
㉖这话被喂牲口的老宋——学生家长——传给了先生。
老汪一听潸然泪下:“啥叫有朋自远方来?东家就是……世间真情啊!”
20.第④段前后两个括号内应该填入的词是__(2分)
A 授、受
B 受、授
21.第④段说老汪“进退失据”。
(共4分)
⑴这“进”是指___⑵这“退”是指___
22.老汪悲欣多感,文章有三处加以表现。
(共6分)
⑴请仔细阅读,完成下表:(4分)
⑵在老汪的情感展现过程中,我们逐渐领会到文章的主旨表达。
文章主旨是:
要表现___(2分)
23.以下各项中阐述错误
..的一项是(3分)
A 第⑥段画线句使用排比修辞,罗列了老汪狂走的方式。
B 老汪的老婆银花毛病很多,总是拖老汪的后腿。
C 根据自身阅历,老汪对“有朋自远方来”有自己的理解。
D 老范与管家的对话显示他是个宽厚大度善解人意的人。
24.东家对老汪的评价是“德才兼备”,其“德”可以概括为以下三点:(6分)
⑴
⑵
⑶
参考答案
20.B(2分)
21.(1)得天下之英才而育之的宏图大愿;(2)当一个平庸俗师。
(共4分)
22.(1)①戚然含泪(1分)②为父母早亡无以为报而感到痛苦(2分)③潸然泪下(1分)(2)世间自有真情(2分)
23.B(3分)
24.(1) 对学生怨其不争但爱护备至; (2)对父母养育之恩终身铭记; (3)与人真诚相待;(4)严谨治学,认真授课,诲人不倦;(5)有是非准则,能宽容待人。
答出三条即得满分。
(6分)。