1-2-3百家争鸣
2019-2020年人民版高中历史必修3:1-1百家争鸣 (教学设计)

2019-2020年人民版高中历史必修3:1-1百家争鸣(教学设计)【教材分析】本课选自人民版高中必修三专题一第一课《百家争鸣》。
春秋战国百家争鸣是古代中国许多思想流派开始形成时期,其中以儒家学派的思想影响最大。
本课分四个子目,分别是“孔子和早期儒家”,“老庄之学”,“法家思想”,“墨家的主张”,主要介绍了儒家、道家、法家、墨家四家的思想。
其中,儒家思想不仅介绍了孔子,还介绍了孟子和荀子对儒家思想的形成与发展所作的贡献。
本专题是“中国传统文化主流思想的演变”,儒家思想经孔子、孟子、荀子的创造与发展,较早的进入了比较成熟的阶段,从汉代开始,儒家思想被确立为正统思想,成为中国传统思想文化的主流。
本课作为本专题的第一课,它的学习为后面例外阶段的思想演变奠定了基础和确定了基本方向。
【重点难点】重点是孔子、孟子、荀子的主要观点,了解儒家思想的形成与发展;难点是百家争鸣的背景和意义。
【教学目标】1、通过文献、图像,例外类型的史料,理清孔子、孟子、荀子的主要观点,使学生初步掌握搜集史料的途径与方法,学习从史料中提取有用信息,并据此提出相应的历史认识,能够以实证精神对待历史与现实问题。
2、通过对比各学派的例外观点,结合所学知识,思考百家争鸣的原因、影响,使学生能够通过对史料的搜集、整理、辨析,揭示其表象背后的深层因果关系。
培养学生对历史解释的能力。
3、通过对春秋战国时期百家争鸣、思想活跃局面的介绍,使学生深刻认识到中国文化史上的光辉时段,感受中国古代思想的博大精深,增强民族自豪感,培养学生的家国情怀。
【学情分析】本课的授课对象是高二学生。
关于百家争鸣的有关内容,一方面学生在初中的时候已经学了百家争鸣,有一定的基础,另一方面在高中历史必修一和必修二两个模块的学习中,对春秋战国的经济和政治等方面的状况有了初步的了解。
但是,对于春秋战国时期文化方面的知识,掌握程度不够结壮,遗忘较多,而且知识零散,缺乏系统性。
因此,在原来知识架构一知半解的基础上,教师要提供材料,图片等资料引导学生更深层次、更全面地学习。
第7课 百家争鸣 知识点总结

第7课百家争鸣知识点总结一、老子和《道德经》1. 生平(1)名字:李耳(2)国家:春秋后期楚国人(3)学派:道家学派创始人(4)著作:《老子》(《道德经》)2.思想(1)核心是“道”(2)人们要顺应事物内在规律来行事(3)认为一切事物都有对立面,对立的双方能够互相转化(4)提倡安于柔弱的地位,主张以退为进,以柔克刚(5)政治上主张“无为而治”,追求“小国寡民”的理想社会二、孔子和儒家学说1. 生平(1)名字:孔子(2)国家:春秋时期鲁国人(3)学派:儒家学派创始人(4)论著:他的思想由其弟子及再传弟子整理成《论语》一书(5)地位;著名的思想家、大教育家2.思想成就(1)核心思想是“仁”(2)提出仁者爱人(3)将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范(4)主张恢复西周的礼乐文明,按西周的制度和文化来重建社会政治秩序(5)反对苛政,提出“为政以德”,要求统治者爱惜民力、体察民意3.教育成就:(1)兴办私学,打破了贵族垄断教育的局面(2)主张有教无类,招收不同出身的学生(3)教学中注重道德教育和文化知识教育,总结教育规律,提出因材施教、举一反三等教学原则和方法4.影响:创立的儒家学说后来成为我国封建社会的统治思想,对古代政治与文化的发展有非常重要的意义;他提出的一些道德规范对我国社会发展具有深远的影响三、百家争鸣1. 形成背景:战国时期,旧的社会制度进一步瓦解,新的社会制度逐步确立。
此时“学在官府”格局被打破,私学勃兴,诸子百家纷纷涌现,学术思想领域非常活跃,形成了不同的学派2. 百家争鸣各家代表和主张(1)儒家①孟子A.主张:a.实行“仁政”,要求统治者不要过分盘剥民众b.提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想,认为得民心才能得天下c.拥护正义之战,强调“仁者无敌”B.代表作:《孟子》②荀子A.主张:实行礼治,提倡礼法并用,明确尊卑等级,以维系社会秩序B.代表作:《荀子》(2)墨家①创始人:墨子A.主张:a.主张“兼爱”“非攻”,要求人们互爱互利,反对各国互相攻伐兼并、残害生命b.提出要选贤能的人治理国家,主张统一思想,并批评贵族的奢侈生活,提倡节俭B.代表作:《墨子》(3)道家①庄子A.主张:要顺应自然和民心,认为人生应追求精神自由,保持人格独立B.代表作:《庄子》(4)法家①韩非A.主张:反对空谈仁义,强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治B.代表作:《韩非子》(5)兵家①创始人:孙武A.代表作:《孙子兵法》B.影响:奠定了我国古代军事理论的基础②代表人物:吴起、孙膑3.百家争鸣的影响:促进了思想文化的繁荣,成为我国古代第一次思想文化发展的高峰,为古代思想文化的发展奠定了基础,对后世产生了十分重要而深远的影响。
高中历史人民版必修三1.1《百家争鸣》教学设计

五、作业布置
为了巩固学生对“百家争鸣”这一章节知识的掌握,激发学生的思考能力,特布置以下作业:
1.写一篇关于“我心中的古代思想家”的短文,要求选择一位你最喜欢的“百家争鸣”时期的代表人物,阐述其思想主张、历史背景及其对后世的影响。字数在800字左右,要求观点明确、论据充分。
(四)课堂练习
课堂练习环节旨在检验学生对所学知识的掌握程度。我将设计一些具有启发性的题目,如:
1.列出儒家、墨家、道家、法家等学派的主要代表人物及其核心思想。
2.比较分析各学派之间的异同,并阐述其对社会的影响。
3.结合现实生活,举例说明“百家争鸣”中某个学派的思想在现代社会的应用。
(五)总结归纳
在总结归纳环节,我将带领学生回顾本节课所学的主要内容。首先,我会让学生分享他们在学习过程中的心得体会,总结各个学派的思想精华。接着,我会对学生的发言进行点评,强调“百家争鸣”在中国古代思想史上的重要地位,以及它对后世的影响。
难点:引导学生分析各学派之间的异同,培养学生的批判性思维和综合分析能力。
2.重点:通过“百家争鸣”这一历史事件,让学生认识到思想文化的多元性、包容性,以及古代先贤的智慧。
难点:激发学生对古代思想的兴趣,使其能够将所学知识与现代生活相结合,树立正确的人生观、价值观。
(二)教学设想
1.采用情境教学法,创设春秋战国时期的历史场景,让学生身临其境地感受“百家争鸣”的时代背景,激发学习兴趣。
5.结合现实生活,让学生举例说明“百家争鸣”中的某些思想在现代社会的体现,使学生认识到古代思想的现实意义。
人民高中历史必修三专题1.1百家争鸣

课堂探究:
结合韩非思想分 析为什么说法家 思想是战国时期 最“有用”的思 想?
47
主张加强君主集权
适应地主阶级建立新政权 的需要
厉行赏罚,奖励耕战 适应了地主阶级兼并战
争的需要
不期修古,不法常可
适应了社会大变革的需要
48
秦王借法家思想振 兴国家,实现统一 大业。统一后,秦 始皇继续厉行法治, 结果呢?
的哲学家。著有 《道德经》和《老 子》,充满着哲理 和东方智慧。
(1)简介:春秋 道家创始人 《道德经》
(2)主张
唯心主义
①思想核心:“道”是世界的本源。永恒不 变;(人要顺应“道”而生活)。
道生一,一生二,二生三,三生万物。
②朴素辩证法(对立与转化) a“反者道之动” “有无相生,难易相成,长短相形, 高下相倾,声音相和,前后相随” 祸兮,福之所倚; 福兮,祸之所伏。
塞翁失马,焉知非福
台 风 来 了 一方面有辩证法思想,另一方面
看不到转化需要条件,忽略了人 的主观能动性
以柔克刚、以弱胜强——b“弱者道之用 ”
③.政治主张:小国寡民,无为而治
消极保守 材料:小国寡民。违…背…甘潮其流食,美其服,安其居,
乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相 往来。
“我不为而民自化,我好静而民自正, 我无事而民自富,我无欲而民自朴。”
孟子、荀子对孔子思想的发展
孔子
孟子
荀子
时 期 春秋末期 战国中期 战国末期
仁的
思想 爱人
仁政
仁义
同 民 思儒本想学特以色德:治民仁、民德贵治君、轻教君化舟民水
异 人性论 性相近 性善论 性恶论
治国思 想
以柔克刚 以德报怨 大智若愚 深藏若虚
《百家争鸣》教学PPT课件【高中历史必修3(人民版)】

道家思想特点 哲学思想
治国思想
新课学习
道是世界之本 朴素辩证法 方法论 无为而治 小国寡民
三、法家
新课学习
诸侯国 魏国 楚国 韩国 齐国 秦国 变法国 李悝 吴起 申不害 邹忌 商鞅
法家特点:奖励耕战、严刑峻法
新课学习
2、韩非子
“君无术则弊于上,臣无法则乱于下” “万乘之主, 千乘之君,所以制天下而征诸侯者,以其威势也”
稷次之,君为轻。”
民贵君轻(民本思想)
3、荀子
新课学习
“君者,舟也;庶人者, 水也。水则载舟,水亦覆 舟。”
提出“天行有常”“制 天命而用之” 学习的最高目标就是把握礼
新课学习
春秋战国时期儒家 思想是怎样形成的?
孔子创立儒家思想并 提出学说,由孟子、荀子 的总结、改造与发展
二、道家
1、老子
道生一,一生二, 二生三,三生万物
祸兮福之所倚, 福兮祸之所伏
邻国相望,鸡犬 之声相闻,民至老死 不相往来。
新课学习
“道”是世界的根本,是 永恒不变的 辩证法思想:事物具有向相反 方向转化的规律
小国寡民 无为 而治
2、庄子
新课学习
昔者庄周梦为蝴 蝶……俄然觉……不知 周之梦为蝴蝶与?蝴蝶 之梦为周与?
—— 《庄子·齐物论》
“齐物”——“逍 遥”——“无所恃”
将“法”、“术”、 “势”糅合为一
“明其法禁,必其赏罚,尽其地力以多其积, 致其民死以坚其城守,……此必不亡之术也。”
不期修古,不法常可,论世 之事,因为之备
加强中央集权,厉 行赏罚,奖励耕战
社会不断发展变化,反 对“是古非今”
影响:为专制主义政治体制的建立和秦始皇统一全国,都起到了重大作用。 汉代以来,独立的法家学派逐渐消失,其法治思想被吸收到儒学体系中,成为维护 专制政权的工具。
2014届高三历史一轮复习必修3 专题1 第1讲 春秋战国时期的百家争鸣

A.独立的知识分子阶层的形成
B.贵族中的“士”阶层地位上升 C.社会形成重文轻武的氛围 D.教育不发达造成人才奇缺
【解析】A。本题是一道材料选择题,考查从材料中 提取有效信息的能力。材料中反映形成了一个以“劳 心”为务、从事精神性创造的专业文化阶层,这是百 家争鸣出现文化觉醒的最基本原因。
【3—2】文化的差异性目前已得到世界各国人民的认 同,世界各地区各民族不同文明的碰撞和交融,构成 了五彩缤纷的世界文明。“欲求超胜,必须会通”, 借鉴、继承与创新是各地区各民族文化发展面临的亘 古常新的课题。阅读下列材料: 材料一 传统文化的优秀精华:
(4)论证:中国在传统农业文明取得巨大成就,但当 近代世界由传统农业文明向工业文明过渡、由自然 经济向商品经济过渡、由专制社会向民主社会过渡 时,中国的传统文明就成为中国变革的阻力。 (5)正确处理不同文化的关系;善于吸收外来文化的 精华,促进本民族文化的创新与发展。
必修3 文化发展历程
第1讲
春秋战国时期的百家争鸣
一、百家争鸣的概念和出现的原因
1.含义: 百家争鸣是指春秋战国时期知识分子中涌现的不同 学派及各种流派争芳斗艳的局面。“百家”是泛指, 意为数量多,主要有儒、道、墨、法等思想流派。 “争鸣”是指当时代表各阶层、各派政治力量的学 者或思想家,都按照本阶级(层)或本集团的利益和 要求,针对当时社会上和学术上的各种问题展开争 论,争相发表不同的见解。
材料二 韩国不仅把忠孝一致作为儒教的行为模式, 而且通过风俗礼仪在日常生活中进行潜移默化的隐性 教育,把修身、齐家、治国、平天下作为安国立命的 伦理纲常,让青少年以及所有的公民都从中强烈地感 受到浓厚的道德熏陶和民族精神感染,从而形成一种 弥足珍贵的精神财富,为韩国的繁荣提供精神动 力。……至今,儒教在韩国社会中仍占有绝对的比重, 儒教主张人必须与天奋斗,与人奋斗,提倡力 争。……儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代 化建设中发挥了积极的作用。 ——摘自《韩国民族精神中的儒教精蕴》
历史必修3笔记之百家争鸣

历史必修3笔记专题一中国传统文恶化的主流思想的演变第一节春秋战国时期的百家争鸣一百家争鸣的历史背景1.经济:铁力牛耕的出现促进了生产力的发展,促进了封建经济的发展。
2.政治:春秋战国时期是奴隶社会向封建社会转型的历史阶段。
战争频繁,社会处于大动荡大变革时期,不同的社会阶级在剧烈的社会变革中抓住自己的利益和要求,宣扬自己的主张。
3.文化:私学兴起推动民间文化的发展。
二主要派别、代表人物及主张1.儒家(1)孔子:春秋末期,代表奴隶主阶层观点:①“仁”和“礼”(核心)“仁”爱人,一爱人之心和谐社会关系。
如“己所不欲勿施于人”“借用而爱人”“民本”“礼”“克己复礼”恢复“固礼”评价:ⅰ缓和社会矛盾,维护社会统治ⅱ维护奴隶主阶级利益,具有一定保守性②“为政以德”③注重政治与人事,对鬼神敬而远之④“因材施教,有教无类”活动:ⅰ儒家学派创始人ⅱ创立私学ⅲ编纂《六经》孔子的历史地位:孔子是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家,是儒家学派创始人。
其思想不仅对中国产生影响,对世界文明的发展也有重要贡献。
⑵孟子:(维护地主阶级利益)观点:①性善论②仁政③民本思想(民贵君轻)⑶荀子:(维护地主阶级利益)观点:①性恶论②天人关系“天行有常”“知天命而用之”③政治:主张“仁义”“王道”兼以法制④学习的最高目标是把握“礼”⑤君舟民水(民本思想)△孔孟荀思想比较:同:①提出民本思想②都体现“仁”“礼”思想异:1.性论:孟:性善论荀:性恶论2.阶级立场:孔子(春秋):奴隶主阶级孟荀(战国):地主阶级2. 道家老子:①“道是世界的根本”②朴素的“辩证法”③小国寡民④“无为而治”顺其自然3.法家韩非子(集大成者)——地主阶级①加强君主专制②以法治国,例行赏罚③奖励耕战④事异而备变(法律要应时而变)4.墨家墨子(小生产者、平民)观点:兼爱、非攻、尚贤三百家争鸣的历史意义⒈春秋战国时期是中国学术文化、思想、道德的重要阶段,奠定了中国文化的基础。
历史必修三第2课战国时期的百家争鸣

顺性放任就会引起争夺 矣。用此观之,人之性
和暴乱。因此环境和教 恶明矣,其善者伪也。”
育对人的成长很重要。
——《荀子•性恶》
一、关于百家争鸣 二、孟子、荀子与儒家 三、墨子与墨家
1、墨子生平
墨子生平
墨子(约前468—前376),
名翟。出身于“贱人”。春秋战
国之际思想家、政治家,墨家
的创始人。墨子精于工技,曾
同时重视人的物质需求, 主张发展经济和礼治法 治相结合。
荀子讲学图
荀子的思想
荀子 一反“儒 者不入 秦”的惯 例,访问 了秦国,考察了秦国城乡的治理,并晤见了秦昭 王,建议其“节威反文”,参合礼法,文武并用, 但秦王未能接受。秦统一后短命而亡的历史事实 证明了荀子的礼法并用、王霸统一的治国思想是 正确的、有远见的,这一思想基本被汉以后的封 建统治者所用。
一、关于百家争鸣 二、孟子、荀子与儒家
1、孟子生平 2、孟子的思想及影响
孟子的思想
孟子政治思想的核心是 “仁政”。“仁政”学说是对孔 子“仁学”思想的继承和发 展。孟子从孔子的“仁学”思 想出发,把它扩充发展成包 括思想、政治、经济、文化 等各个方面的施政纲领,就 是“仁政”。“仁政”的基本精 神也就是对人民有深切的同 情和爱心。
第2课
战国时期的百家争鸣
导言
春秋战国时期,铁器和牛耕推动了生产力迅 速发展,促进了商业的繁荣和城镇的兴盛,传统 的礼法秩序受到猛烈的冲击。在各国竞相改革的 潮流中,拥有文化知识的士人冲出狭隘宗族纽带 的束缚,四处游说、讲学,极大地开阔了视野, 促进了文化的觉醒。社会上不同阶层、派别的代 表人物,对各种问题提出了不同的见解,涌现了 一批做出了开创性贡献的学术大师,形成思想领 域中百家争鸣的局面。下面就让我们来了解一下 学术大师们在激烈的思想交锋中碰撞出的璀璨的 思想火花吧!
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百家争鸣争出了什么?(影响)
(1)各学派彼此吸收合理的成分,有力地 促进了思想文化和社会的发展。
(2)它们在众多领域提出的各种思想理论 成为中华民族传统文化发展的重要源泉。
古为今用
孔子 孟子 墨子 韩非子 老子 孙子
有教无类 以德教化人民 “仁政”、“民 贵”、“君轻” 知彼知已,百战不殆 “兼爱”、“非攻” “法治”、中央集权 富贵不能淫
和孔子并称“孔孟”
代表作:《孟子》
政治方面:
1.“仁政”; 2.“民贵”“君轻”
道德方面:
富贵不能淫, 贫贱不能移, 威武不能屈
道
家
中文名:李耳 别名:老子、老聃 国籍:春秋·楚国
职业:史学家、哲学家
成就:道家学派创始人
代表作:《道德经》
政治方面:“无为”,顺应自然。
“治大国,若烹小鲜。” ——《道德经》
法
家
中文名:韩非 别名:韩非子
国籍:战国·韩国
职业:思想家、哲学家、政论家
成就:法家思想的集大成者
思想方面: “法与时移”,但不能变幻无常 君主专制主义理论
商
申
李
鞅
不
斯
害
兵
家
孙
孙
武
膑
春秋末期,吴国军事家。 孙武的后代,战国齐国兵家。
《孙子兵法》 “知己知彼,百战百胜” “出其不意,攻其无备”
“避实击虚”
墨家:“兼爱”,互助友爱
道家“事物都有对立面,可相互转 化”
诸子百家
学派
儒家 道家 墨家 法家 兵家
代表人物
时代
孔子
春秋晚期
孟子
战国时期
老子、庄子 春秋末期、战国
墨子
战国前期
韩非子
孙武(孙子) 孙膑
战国末期
春秋晚期 战国时期
主要主张或著作
“仁爱”、“克己复礼” “德”“礼”
“仁政”“民贵”“君轻”
“无为”
依法治国 以德治国 了解市场行情 确定投资方向 人与自然、和谐相处 平等博爱、热爱和平
廉正、廉洁 教育公平 以人为本
思想渊源
1、 我国积极促进“六方会谈”,主张通过国际交流与合 作,和平解决朝鲜核问题。 墨家“非攻”思想
2、世界家电十强海尔,制胜法宝兵家:“和知己高知手彼,比百较战不,殆”海尔的 各项指标,每天都要和美国通用电器来比,向它学习…
《孙膑兵法》 “事备而后动”
❖ 孔子说:我仁; ❖ 孟子说:我义; ❖ 老子说:我以柔克刚; ❖ 庄子说:我顺其自然; ❖ 韩非子说:把他们全抓了。 ❖ 孙子说:战场上见高低!
问题探究
(1)如果想拜师,你会投入到谁的门下?为什么? (2)当时的诸侯国会选择哪个学派?为什么?
法家主张严峻刑法、中央集权的“法治” 思想适应了当时的社会形势。
(3)在文化上,形成了一个有学识的文士阶层。
儒
家
中文名:孔丘 别名:孔子、仲尼、圣人 国籍:春秋·鲁国 出生地:山东曲阜尼山 职业:思想家、教育家、政治家 成就:开创儒家学派 代表作:《论语》
政治方面:
1.孔子的思想核心是“仁” ①“仁者爱人” ②“克己复礼”
2.以厩“焚德。颜”子渊教退问化朝仁人,。民曰子(:曰民“:本伤“思人克想乎己)?复(”礼读不为P问仁16“马…阅。…读”卡”)
颜渊曰: “请问其目。”—子—曰《:论“语非·礼乡勿党视》,
非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”
3.以“礼”治理国家
——《论语·颜渊》
孔子谓季氏,八俏舞于庭,是可忍也,孰
不可忍也?
——《论语》
教育方面:
1.推广私学 2.“有教无类”
3.“因材施教”
4.学习中态人度以:上,可以语孔子上主也张,怎中样人的以学习下态,度? 不可以语学上思也结。合“学—而—不《思论则罔语,·思雍而也不》学则殆。” 实事求是“知之为知之,不知为不知。” 不耻下问“三人行必有我师。” 温故知新““学温而故时而习知之新,,不可亦以说为乎师?矣”。”
文化方面:整理文化典籍
“五经”: 《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》
孔子周游列国
对后世影响:
(1)《论语》一书记载了孔子的言论,流传至今。
(2)孔子学说成为中国古代社会的正统思想,对后 世的思想文化产生了巨大影响。
儒
家
中文名:孟轲 别名:孟子、亚圣 国籍:战国·邹国
职业:思想家、教育家
成就:继承和发扬了孔子的儒学,
(1)在政治上,春秋战国的动荡和变革,为 百家争鸣创造了宽松的学术氛围,促进了人 们思想的解放;
材料2:铁农具和牛耕技术的推广,推动了百 家争鸣的产生。
(2)在经济上,社会经济的发展为百家争鸣 奠定了物质基础;
材料3:教育的兴起,造就了大批具有丰富知 识和阅 历的文士,稷下学宫就是当时的学术交 流中心。
百家争鸣
名词解释
“百家”:指儒、墨、道、法、兵、杂家、
名家、纵横家、阴阳家、小说家等十家学派。
“争鸣”:指各个学派通过著书立说,广收
门徒,争相发表自己的见解。
“百家争鸣”:指春秋战国时期不同学派的
涌现和各学派之间争芳斗艳的局面。
为什么会出现百家争鸣的局面?
材料1:春秋战国时期动乱频繁,为了争霸和 生存,各国纷纷变革,招贤纳士,许多人对 变革发表了不同的看法,出现了诸子百家。
思想方面:朴素的辩证思想,一切事物 都有对立面,可相互转化。
祸有兮无,相福生所,倚难;易福相兮成,,祸长所短伏相。形—,—高《下道相德盈经,》 音声相和,前后相随。恒也。——《道德经》
道
中文名:庄周
家
别名:庄子 国籍:战国·宋国
职业:思想家、哲学家、文学家
成就:道家学派创始人之一,
和老子并称“老庄”
3、每《个感人动物中身国上》都七有年一间种,让向观全众国儒感家观到:众以心德推灵教出化震人六撼民十的多精位神人力物量,。
4、国家制定《义务教育法》,保证适龄学生享有受教育
的权利。 法家:依法治国
儒家:有教无类
5、为促进农业发展,农民增收,国儒家家:对仁农者爱民人减,仁免政农业税。
6、面对金融危机,温家宝鼓励绍兴企业家,要团结一致, 互助合作,迎难而上在危机中抓住机遇。
一切事物有对立面且可互相 转化、“对立”“无为”
“兼爱”、“非攻” 、“尚贤”
“法与时移”、中央集权。 《孙子兵法》
《孙膑兵法》
代表作:《庄子》、《逍遥游》
思想方面:顺其自然,天人合一
昔者庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴 蝶也。自喻适志与。不知周也。 俄然觉,则蘧蘧然周也。
——《庄子·齐物论》
墨
中文名:墨翟
家
别名:墨子、巨子
国籍:战国·宋国
职业:思想家、教育家、科学家
成就:墨家思想及学派创始人
代表作:《墨经》
思想方面:“兼爱”、“非攻”、“尚贤”