抬头与低头
思辨性作文,低头和抬头

思辨性作文,低头和抬头
《低头与抬头间的生活智慧》
哎呀呀,咱今儿就来说说这低头和抬头的事儿。
就说有一天我走在路上呢,正低头玩儿着手机,嘿,突然听到有人喊“小心!”我下意识地抬起头,这才看到一个篮球朝我飞了过来。
还好我这一抬头抬得及时,不然那球准得砸我个正着,那我这脑袋可就得嗡嗡的了。
这时候我就琢磨呀,这低头有时候还真容易让人忽略周围发生的事儿,差点就给自己招来“祸端”了呢。
等我躲过了这一劫,就接着往前走。
走着走着,看见路边有朵小花,开得可鲜艳了,特别漂亮。
我就蹲下身子,低着头仔细去看这小花,那花瓣的纹路,那娇艳欲滴的颜色,真的是太迷人啦。
我就这么低着头欣赏了好一会儿,感觉心情都变得特别美好了。
你看哈,这低头有低头的妙处,能让咱发现一些平时可能注意不到的小美好;这抬头也有抬头的用处,能让咱避开危险,看到更广阔的世界。
我们的生活不就是这样嘛,有时得低头看看脚下,踏踏实实地走;有时也得抬起
头来,看看远方的风景和机遇。
不能老是低着头,不然就会错过好多东西;但也别老是仰着头,那样说不定会栽跟头哟!
所以呀,该低头时就低头,该抬头时咱也别含糊,就在这一低一抬之间,那生活的乐趣和智慧可就都有啦。
咱可得好好把握这低头和抬头的分寸,让生活过得更有意思,更有劲儿呢!嘿嘿!。
抬头与低头话题作文

抬头与低头话题作文
【篇一:抬头与低头】
人生弯弯曲曲水,世事重重叠叠山。
每一次抬头都有不得不这样选择的理由。
每一次抬头都有不得不这样选择的原因。
生活如梦似幻,游走在迷惘与奋斗之间,看前方的路途如此遥远,看前方的梦想如此渺茫。
杂草丛生,遍地荒芜。
可是满地荆棘阻碍不了你通往大路的决心,正如极刑之痛阻碍不了司马迁完成《史记》的勇气;迷雾漫漫阻碍不了你一往直前的信念,正如国破家亡阻碍不了李清照“生当作人杰,死亦为鬼雄”的豪气。
在面对苦难时,你选择了抬头,直面挫折,终会看到曙光。
正如周国平所言:“在无可告慰的绝望中,我们咬牙挺住。
我们挺立在那里,没有观众,没有证人,也没有期待,没有援军。
我们不倒下,仅仅是因为我们不肯让自己倒下。
”在黑暗中,你的一抬头,便会铸成人世间无穷的伟大,便会熔成世界上无尽的辉煌。
抬头看苦难,笑傲江湖。
人生曲曲折折事,世间歪歪斜斜路。
每一次低头都有不得不这样选择的缘由,每一次低头都有不得不这样选择的借口。
生活中人情冷暖,徘徊在骄傲与谦逊间,看两旁的道路摆满了鲜花,看风干的枯藤重新染绿。
春暖花开,鸟语花香。
越王一低头,卧薪尝胆成就了一个君王的丰功伟绩;唐太宗一低头,感恩魏征的直言劝谏造就了大唐的繁荣盛世;陶渊。
抬头与低头

抬头与低头林清玄在他的散文中写道:“人生如茶,在滚烫的沸水中冲起,水凉后又会落下。
”面对人生的起伏,世事的无常,抬头与低头,都是一种智慧,一种精神。
(名言引出中心论点)抬头是一种尊严,是面对敌人,面对挫折时宁肯流血也不流泪的不屈服。
(分论点一)“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
”当谭嗣同抬头长啸,我看到的是他不向顽固派妥协的傲骨。
“休言女子非英物,日日长龙壁上吟。
”当秋瑾仰着高贵的头颅,我看到的是她坚守正义的壮烈豪情。
面对猖狂的盗贼,勇敢的会抬起头,大胆的制止,无畏无惧,因为坚信“邪不压正”,正义的力量又怎会向邪恶低头?古语云:“固而不柔,脆也;柔而不固,弱也;柔而有固,劲也。
”抬头是固,这低头便是柔。
有时,适时地低头,并不代表懦弱,而是彰显一种君子风度。
(名言引出分论点二)世界拳王路易斯,面对司机的无理责骂,不仅未曾动手,而且除低头道歉外再无他言。
一句“若有人侮辱了帕瓦罗蒂,难道帕瓦罗蒂要为他高歌一曲?”正显示了一代拳王的独特人格魅力。
路易斯的低头并不是胆怯,而是一种为人处事的智慧。
倘若他没有低头,而是向司机挥出拳头,那么一时的抬头换来的会是他蛮不讲理的形象。
恰到好处的低头不代表圆滑,而是在恪守原则前提下的一种宽容和大度。
有时,适时的低头,是明哲保身的智慧,是看淡名利的优雅。
(分论点三)因为不懂的低头,杨修才会在曹操面前炫其才华,一个“鸡肋”引来了杀身之祸,而范蠡则学会了适时低头,看到了越王的“共死生而不共荣华”,才成就了携西施泛游西湖的佳话。
苏子评价韩信说:“卒然临之而不惊,无故加之而不怒。
”这“不惊”与“不怒”便是抬头与低头的体现,可惜其在功成名就时却忘记了学会低头,遂以逆贼之名论斩。
易中天曾说:“人生有三得,即沉得住气,弯得下腰,抬得起头。
”这抬得起头便是对盗贼的不畏惧,对敌人的不屈服;这弯的下腰便是适时的低头,是对朋友的宽容,是能忍得下的人格魅力。
(名言总结上文)历史人物已定格在过去,但其所为却令我们深思:抬头,刚也;低头,柔也;刚柔并济,完美结合,才是一种真智慧。
低头和抬头的人生感悟作文

低头和抬头的人生感悟作文英文回答:Looking down and looking up are two different perspectives in life that can offer unique insights and experiences. When we look down, we may be focused on our immediate surroundings, perhaps feeling introspective or contemplative. This can be a time for self-reflection and introspection, a moment to pause and take stock of our lives. It can be a time to think about our goals, our values, and our relationships with others.On the other hand, when we look up, we may be looking towards the future, towards our dreams and aspirations. Looking up can inspire us to reach for the stars, to aim high and strive for greatness. It can be a time for optimism and hope, a time to envision a better future for ourselves and those around us.In my own life, I have experienced both the benefits oflooking down and looking up. There have been times when I have felt overwhelmed by the challenges and obstacles in front of me, and looking down has helped me to ground myself and find the strength to keep moving forward. On the other hand, there have been times when I have felt stuck or uninspired, and looking up has given me the motivation and inspiration to set new goals and pursue my passions.Ultimately, I believe that both perspectives are valuable and necessary in life. It is important to take the time to look down and reflect on where we are and where we want to go, but it is also important to look up and dream big. By balancing these two perspectives, we can find a sense of purpose and direction in our lives.中文回答:低头和抬头是人生中两种不同的视角,可以带来独特的见解和体验。
抬头与低头作文300字

抬头与低头作文300字英文回答:Looking up and looking down are two different ways of perceiving the world around us. When we look up, we often feel a sense of wonder and awe. We may look up at the night sky and marvel at the stars, or look up at a tall building and feel a sense of admiration. Looking up can inspire us and make us feel small in the grand scheme of things. Itcan also give us a different perspective on our problemsand challenges, reminding us that there is a bigger worldout there.On the other hand, when we look down, we may feel a sense of introspection and contemplation. We may look downat our feet and think about our next step, or look down at our phone and get lost in the virtual world. Looking down can make us feel grounded and focused on the present moment. It can also make us more aware of our surroundings and the people around us.In my opinion, both looking up and looking down are important for our overall well-being. Looking up allows usto dream and imagine, while looking down helps us stay grounded and connected to reality. It's about finding a balance between the two and knowing when to look up and when to look down.中文回答:抬头和低头是我们感知周围世界的两种不同方式。
对抬头和低头的思考

对抬头和低头的思考抬头和低头,是人们日常生活中常常会遇到的动作。
这两个动作看似简单,但却蕴含着深刻的思考和意义。
抬头,代表着人们的自信和豁达。
当我们抬头挺胸,目光坚定地望向前方时,我们展现出了积极向上的心态和自信的姿态。
抬头是一种积极的姿势,它让我们感受到阳光的温暖和希望的力量。
抬头的人,往往能够挑战困难、迎接挑战,不轻易放弃,勇往直前。
抬头的人,不会被外界的压力和困境所击倒,而是坚定地向前行进。
低头,代表着人们的谦逊和沉思。
当我们低头的时候,我们表达出一种对他人的尊重和关注。
低头是一种谦虚的姿势,它让我们保持谦卑的心态,学会倾听和思考。
低头的人,往往能够虚心接受他人的建议和批评,不自满不自大。
低头的人,不会因为自身的成就而骄傲自满,而是时刻保持学习的姿态,不断提升自己。
抬头和低头,是一种身体动作,也是一种心态的体现。
在不同的场合和情境中,我们需要灵活运用抬头和低头,以适应不同的需求和沟通方式。
在工作中,我们需要抬头,展示自己的实力和能力;在学习中,我们需要低头,虚心向他人学习和吸收新知识。
在与他人交往中,我们需要抬头,展示自己的自信和魅力;在与长辈交往中,我们需要低头,表达对长辈的尊重和敬意。
抬头和低头,也是一种社会礼仪。
在社交场合中,我们需要灵活运用抬头和低头,以传递出正确的信息和态度。
在与上级、长辈交流时,我们需要低头,以示尊重和谦逊;在与朋友、平辈交流时,我们需要抬头,以展示自己的自信和坦诚。
抬头和低头的变化,展现出我们对他人的尊重和重视,也反映出我们对自己的自信和价值的认同。
在信息时代,我们常常低头看手机、电脑等电子设备,而忽略了抬头看世界。
抬头看世界,我们会发现美丽的风景、温暖的阳光和人们的微笑。
抬头看世界,我们会发现更多的机会、更多的可能性和更广阔的视野。
低头看手机,我们可能会错过身边的美好和珍贵的时刻。
低头看手机,我们可能会陷入虚拟世界的困扰和疲惫。
因此,我们需要警惕低头的过度和滥用,要时刻保持对抬头的需求和追求。
作文“抬头与低头”

抬头与低头,本就是人生中的哲学。纵使前方坎坷遍 布,你也要学会踏遍荆棘,迈向成功,在这抬头问你 已学会坚强;纵使已成就在手,你也要学会低头,在 这低头间你已学会谦逊,走向成熟。
世界千变万化,人生错综复杂。抬头是直面苦难时 的坚强,低头是为人处世中的成熟;抬头是踏遍坎坷 后的光明,低头是圆润细腻的谦逊。
抬头是一种勇气,一种不惧艰危、甘为正义事业献 身的勇气,一种压倒敌人而凛然不可犯的勇气。
“贼有未曾经我缚,事无不可对人言。”公安部副
部长刘金国便是不肯向恶势力低头的典范。打黑除暴, 清网行动由刘金国直接指挥,不管是恫吓还是利诱, 这位“铁血将帅”终不肯低头。当有人扬言用四百万 买其项上人头时,他也泰然处之。这只因为他头顶熠 熠闪光的国徽,是人民警察,是共和国的守护神。
正如苏格拉底所言,天与地之间的距离不过三尺, 凡是高度超过三尺的人,要长立于天地之间,就要懂 得低头。——低头是一种能力,它能让我们的人生更精 彩。
在生活中,你的一低头,便成了一种谦谦君子的风 度,一种圆润而不刺耳的音响般的成熟。
低头看人生,刹那芳华。
抬头与低头,本就是一种自我毅力的坚持和一种为 人处世的态度。“仰观宇宙之大,俯察品类之盛。” 在这一俯一仰之间,我们已经学会了面对苦难时的抬 头和面对成就时的低头。
人生是可控的,取决于你眼中是大好光景或者是荒 芜的土地,以及懦弱的脚尖。 抬起头来,执著梦想, 以最执拗的态度和最骁勇的背影,经所谓现实一记温 柔的耳光。纵然年少轻狂,却有冷静的人生思索与不 达目标誓不罢休的态度。就算赢不了,也要挂着笑容 与世界告别。
因为什么都比不上灵魂的自由。
为何低头,你的踟躇不前如同“永不走路,永不摔 跤”的迂腐思想,既然已经站到人生舞台的中央,为 什么不去试着赌一把,抬头看着对面的掌声与鲜花呢?
低头和抬头的人生感悟

低头和抬头的人生感悟人生是一段漫长的旅程,我们时而低头沉思,时而抬头仰望。
在这个过程中,我们不断思考、成长和领悟。
低头和抬头,成为了我们人生中重要的姿态。
从低头中,我们可以看到自己的内心世界,反思自己的过去和现在;而抬头则让我们看到更广阔的世界,激发我们的梦想和追求。
低头,是一种内省的姿态。
当我们低下头来,我们可以静下心来思考自己的人生。
我们回顾过去的经历和错误,从中吸取教训,不断成长。
低头让我们看到自己的不足和缺点,让我们更加谦虚和勤奋。
低头是一种自我反省的过程,让我们更加清楚自己的目标和方向。
然而,低头并不意味着消极和沮丧。
低头是为了更好地抬头。
当我们低下头来,我们可以看到自己的脚下,找到前进的脚步。
低头是为了更好地认识自己,找到自己的定位和价值。
低头是为了更好地准备,为未来的抬头做好准备。
抬头,是一种积极向上的姿态。
当我们抬起头来,我们可以看到更广阔的世界。
我们可以看到远方的目标和梦想,激发我们的斗志和热情。
抬头是一种对未来的期许和向往,让我们不断追求更好的自己。
抬头是一种积极的心态,让我们充满信心和勇气去面对挑战和困难。
在人生的旅程中,低头和抬头是相辅相成的。
低头让我们更加清楚自己的内心世界,认识自己的不足和缺点;而抬头则让我们看到更广阔的世界,激发我们的梦想和追求。
低头和抬头,让我们在人生的道路上保持平衡和前进。
在低头和抬头的过程中,我们需要保持一颗谦逊的心态。
低头时,我们要虚心接受自己的不足,不断学习和成长;抬头时,我们要保持谦虚和勤奋的态度,不断追求更好的自己。
只有在谦逊的心态下,我们才能更好地领悟人生的真谛,实现自己的价值。
低头和抬头是人生中重要的姿态。
低头让我们反思和成长,抬头让我们追求和梦想。
在人生的旅程中,我们需要时刻保持平衡,既要低头思考自己的内心世界,又要抬头看到更广阔的世界。
只有在低头和抬头的过程中,我们才能真正领悟人生的意义,实现自己的人生价值。
让我们时刻保持低头和抬头的姿态,走好人生的旅程。
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抬头与低头世界是一个矛盾的统一体,当好人低下头去,坏人就会抬起头来;当善良低下头去,邪恶就会抬起头来;当勇气低下头去,恐惧就会抬起头来;当正义低下头去,冷漠就会抬起头来......抬头者,创造历史篇章,耕耘青春之歌,收获梦想果实;低头者,淹没心中灵魂,迷失自我价值,埋葬心灵舞曲。
有的人像向日葵一样抬头走天下,敢于接受人生的风风雨雨;有的人则喜欢像含羞草一样,低头向暗壁,千唤不易回,唯唯诺诺,苟且于人间。
真正的光明绝不是没有黑暗的时间,只是永不被黑暗淹没罢了;真正的英雄绝不是没有卑下的情操,只是永不被卑下的情操屈服罢了。
面对黑暗与卑下,我们要勇敢的抬头。
抬头是铁肩担道义,低头是沉默与纵容。
“宁鸣而死,不默而生”是马寅初先生的写照。
抗战时期,马寅初在后方连续发表檄文,指斥国民党高官大发国难财,矛头直指“蒋委员长”。
就算被列入暗杀名单,他也未曾低头。
新中国成立后,他的《新人口论》成为“文革”时期红卫兵批判他的“证据”,但他敢于说实话,吐真言,不媚世俗,在持续两年的批斗中竟没写过一个字的检讨。
他始终高昂着头,捍卫着真理的尊严。
索尔仁尼琴曾说:“一句真话比整个世界的分量还重。
”因为敢于抬头说真话的人似乎如流星般滑过黑暗的天际,在一道闪亮后便被暗夜吞噬了。
文革时期,风雨如晦,彭老总为民请命,写“万言书”,在暗夜里勇敢的抬头。
汪精卫的低头,使他成为近代中国最大的卖国贼。
从小悦悦身旁低头默然走过的那十八个路人,成了当今冷漠的代名词。
越来越多的路人的低头,使邪恶横行,匪盗猖獗,案件频发,人民利益不断受到侵犯。
抬头是面对困难、挫折时的坚韧与顽强,低头是命运考验时的懦弱与屈服。
在命运的闷棍下,我流血了,但绝没有低头。
——亨利朗费罗受尽了命运那巨棒的痛打,我的头在滴血,却不曾垂下。
——韩黎当在地面奔流受阻时,抬起头,挣脱世俗的恶力量,化为一片漂浮的云,享受灵魂的自由。
平静的湖面,练不出精悍的水手;安逸的生活,造不出时代的伟人。
松子落入石缝,它选择抬头,不屈于峭壁的盛气凌人,努力地昂起头,向着阳光处伸展,造就生命的另一种极致。
要有树一样的种子,即使被人踩到泥土中间,也会吸收泥土的养分自己成长起来。
——俞洪敏低头,看到的是自己拉长的黑暗的影子。
海明威笔下的“人可以被毁灭,却不可以被打败”桑地亚哥是一位孤独、失败,而又英勇无畏、热爱生活、渴望胜利的老人。
小说一开始,就奠定了其失败与孤独的命运基调———“他是个独自在湾流中一条平底小帆船上钓鱼的老人,这一回已去了八十四天,没逮上一条鱼”,“倒霉到了极点”。
他的打了补丁的船帆,“像是一面标志着永远失败的旗子”。
他曾有过妻子,但已去世的妻子只成了画像,映照着他的孤独。
他也有过年轻时的辉煌,并曾在角力中荣获过人人称羡的“冠军”。
但是现在,他却成了一面古老破败、伤痕累累的旗。
“他不再梦见风暴,不再梦见女人,不再梦见伟迹,不再梦见大鱼,不再梦见搏斗,不再梦见角力,不再梦见他的老婆”。
仿佛他已一无所有。
尽管他已年迈力衰、饱经沧桑,岁月和命运几乎夺去了一切,但他还有胜利的冲动与渴望。
他对棒球比赛的热衷与关切、他对自己“冠军”过去的回忆,特别是作为百兽之王的狮子在其梦境中的屡屡出现,与他充满失败的现实命运恰成对照。
可以说,在他的精神深处,又有着另外的世界。
在这个世界中,充满着成为雄狮、成为王者,成为屡败屡战、百折不挠的胜者的冲动与梦想。
因此他“不自量力”地远航出海了。
桑地亚哥,这个孤独的、失败的,但又有着胜利者冲动和坚强意志的老人进入了大海。
毫无疑问,这将是两个世界的相遇与搏斗。
一个孤独、破败,而又有着自己独特的性格与精神世界的苍老的生命,在与地球上最为狂暴的自然展开着惊心动魄的较量。
日月星辰和浩瀚无边的大海,构成了这场较量壮阔辉煌的空间背景。
海上的桑地亚哥又一次突显出他的孤独、失败但又决不服输的性格与命运。
仿佛他的一生,都在这次捕猎中得到了最为集中的体现。
他在大海中自言自语,体验着深切的无助与孤独。
他在与大鱼的搏斗中鲜血崩流、伤痕累累,还要与自己的饥饿、困乏,以及受伤与抽筋的肢体进行着自我搏斗。
但正如他所说的:“一个人并不是生来就要给打败的。
人可以被毁灭,但不可以被打败”,做一个渔夫,正是他“生来该干的行当”。
他将一切都理解为自己必然承担的宿命。
因此他靠自己的意志,最终杀死了大鱼,取得了胜利。
但他还是失败了。
他在最后,只剩下了大鱼的残骸。
而在精神的层面上,他却仍是胜利者。
他和那条大马林鱼一样,即使遭到彻底的“毁灭”,只剩下尸骨,可仍然没有被“打败”。
就是这样,海明威把现实人生的失败与苦厄转换与升华成精神的凯旋,并且给予了圣徒般的赞美。
满地荆棘阻碍不了你通往大路的决心,正如极刑之痛阻碍不了司马迁完成《史记》的勇气;迷雾漫漫阻碍不了你一往直前的信念,正如国破家亡阻碍不了李清照“生当作人杰,死亦为鬼雄”的豪气。
在面对苦难时,你选择了抬头,直面挫折,终会看到曙光。
周国平:“在无可告慰的绝望中,我们咬牙挺住。
我们挺立在那里,没有观众,没有证人,也没有期待,没有援军。
我们不倒下,仅仅是因为我们不肯让自己倒下。
”抬头是在山河破碎、民族危亡时挺起的脊梁,低头是卑躬屈膝、丧失气节的媚态。
真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
——鲁迅只为了完成一个夙愿,何惧挥洒几多鲜血!为中国文坛奉献一生的鲁迅,就像他塑造的魏连一样,是个孤独者,国民党反动派追捕他,反动文人围剿他,“新月派文人”也攻击他。
可他横眉冷对“千夫”所指,坚决不向反动势力妥协,高昂起不屈的头颅,坚守自己的气节,用铁肩担起道义,用生命捍卫真理,做着铸造民魂的不朽事业。
同时代的郁达夫,也是宁死不低头、坚持气节的人。
当被日本侵略者囚禁时,昂首喊出:“我就是郁达夫! ”直至最终慷慨就义,他始终没有弯下不屈的脊梁。
"怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇,抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
”岳飞手按剑柄,壮心不已,面对昏庸的君主和求和的狗党,他愤然抬头,眉宇间盛满义愤与英气;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。
”谭嗣同临刑前从容不迫,视死如归……这些人之所以被历史所铭记,是因为他们在抬起头的同时,更是抬起了坚强的人格!这才是炎黄子孙们应有的姿态:抬起不屈的头颅,笑对苍穹,让中华民族永远屹立于世界民族之林。
朱自清赵一曼文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”闻一多拍案而起苏武牧羊抬头是妄自尊大、目空一切的狂傲、浮躁,低头是谦虚内敛、沉稳踏实。
“低头是稻子,昂头是稗子。
”越成熟越饱满的稻穗,头垂得越低。
只有那些穗子空空如也的稗子,才会显摆招摇,始终把头抬得老高。
最是那一低头的温柔,恰似一朵水莲花不胜凉风的娇羞。
越王一低头,卧薪尝胆成就了一个君王的丰功伟绩;唐太宗一低头,感恩魏征的直言劝谏造就了大唐的繁荣盛世;陶渊明一低头,圆了多少代人苦苦追寻而不得的东篱采菊的田园梦想。
面对生活选择低头,是一种谦逊,是一种隐忍,是一种孤傲。
苏格拉底:天与地之间的距离不过三尺,凡是高度超过三尺的人,要长立于天地之间,就要懂得低头。
在生活中,你的一低头,便成了一种谦谦君子的风度,一种圆润而不刺耳的音响般的成熟。
“鄙贱之人,不知将军宽之至此。
”廉颇肉袒负荆,俯首谢罪,造就了一段历史佳话。
《独立宣言》起草人之一的富兰克林,年轻时曾去拜访一位前辈导师,当他准备从小门进入时,因为门框过于低矮,他的头被狠狠撞了一下。
出来迎接的前辈微笑着对富兰克林说:“很痛是吧!可是,这应该是你今天拜访我的最大收获。
你要记住:要想平安无事地活在人世间,你就必须时时记得低头。
”路遥,拥有平凡的世界,也拥有辉煌的人生,低下头,像牛一样劳动,像土地一样奉献。
一个人如果总是把头高高抬起,仰望头顶的星空,那么他永远也不能明白脚下的沙滩是多么柔软,美丽。
老是把自己当做珍珠,就时时有被埋没的痛苦,把自己当做泥土吧,让众人把你踩成一条路。
人求言实,火求心虚,欲成大器,必先退之。
背上的压力往肉里扣,它把头沉重地垂下。
低头是为了更好的抬头低头倾听心灵的泉声。
左宗棠“在贫困中昂起头争得尊严,在富贵时低下头羸得尊重。
”抬头看天,低头看路抬头做人,低头做事。
抬头做人是坦荡,低头做事是低调。
抬起头,仰望头顶上璀璨的星空;低下头,耕耘脚下的土地。
仰望星空与脚踏实地虚心竹与傲骨梅昂首挺胸不忘虚怀若谷中国的大车谁来拉?抬头是一种耸入云天的气势,而不是狂傲;低头是一种温润如玉的姿态,而不是胆怯。
刘备“三顾茅庐”的低头,成就一方霸业;唐太宗对魏征的尊重,偶尔的低头,换来了“贞观之治”的盛世华章。
高山之巅,青松直指苍穹,这是仰头笑傲乾坤之态;深谷之潭,幽兰默然吐芳,这是低首含蓄谦恭之态。
高山深谷,青谷幽兰,各自成趣。
抬头与低头之间,却是别有一番滋味。
生命的壮美在于执着的昂首,像青青翠竹耸入云天,傲视所有羁绊;生命的柔美在于适时的俯首,像温润白莲依风翩翩。
抬头与低头相差不过45度。
抬头是项羽“生当做人杰,死亦为鬼雄”的悲壮,是李白“仰天大笑出大门,我辈岂是蓬蒿人”的狂放;低头是陶潜“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适、淡泊,是鲁迅“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的低调。
抬头与低头,一仰一俯,折射出人生的大智慧。
抬头是勇敢,低头是怯懦;抬头是担当,低头是逃避;抬头是斗争,低头是顺从。
如今,脚下的路越修越宽,也越来越交错,如此便多了川流不息的车辆和行人,为了自身安全,人们已然习惯了低头走路,却忘了抬头看看头顶上的星空和心中那掩埋许久的道德律。
曾经多么羡慕小时候,总是爱无忧无虑的看着天空发呆,而如今却只能对着地面默默流泪。
什么时候变得这么胆小?为什么会变得如此怯懦?怎么会如此顺从?那些年少轻狂血气方刚不鸣则已一鸣惊人都到哪里去了?难道都埋葬在脖颈弯下的那一瞬吗?羡慕啊,羡慕诗人北岛的大声疾呼“我不相信天是蓝的/我不相信雷的回声/我不相信梦是假的/我不相信死无报应”;羡慕舒婷柔婉而坚定地说“爱,不仅爱你伟岸的身躯/也爱你坚持的位置/足下的土地”;羡慕圣女贞德就义时的从容;羡慕罗素八十高龄因反抗政府核计划被捕入狱时的大义凛然。
然而,这也仅是羡慕。
抬头就真的那么难吗?在国民革命黑暗时期,“白色恐怖”盛行,可鲁迅先生却依然以笔为剑,狠狠的刺向地人的心脏。
敌人威胁他恐吓他,甚至打算暗杀他,但他从不动摇。
他曾说:“我将深味这非人间的浓黑的悲凉。
”这是何等无畏!在哪个人人都想逃避的时代,鲁迅先生却要“深味”,这才是真正的抬头!鲁迅先生太奇的不仅是自己的头,还是千千万万个中国人的头颅,他们一起冲破黑夜,迎来浩浩之光。
“真的勇士,敢于直面惨淡的人生;敢于正视淋漓的鲜血。
”朋友们,抬头吧,哪怕人生惨淡,鲜血淋漓,山高水长。
不久前,广佛小悦悦事件震惊全国。
在这里我无意褒贬什么,18:1可能真的只是巧合,可能他们路过真的没有注意,但无论有多少种可能,小悦悦都已经离世了,一个生命依然凋零了。