我读何新译注的《培根论人生》笔记(一)
我读何新译注的《培根论人生》笔记（一）
何新：
唯利于天下者，则虽反潮流逆多数，我必坚执之。
唯利于天下者，则执我今日之是而攻我昔日之非。
历史上的所谓伟大人物，其实就是开创或建树了一种新传统的人物。
伟大的政治家革新了人类的社会制度；而伟大的思想家则革新了人的价值体系和思维模式。
培根正是这样的一位人物。
大学时代的培根已经确信当时的正统学术是一种无益于人类的烦琐哲学，有必要从根本上做出革新，“因为它们对人类的生活和幸福毫无应用价值”。
培根：“我写书不是为了消度空闲时间和供人们娱乐消遣。
我所关心的是人类生活中的各种问题和困难。
这是我愿意借助于正确和健全的理智思考来加以改进的。
”黑格尔说：“培根所真正关心的是现实而不是理论”。
培根在学术上最关注的，是如何让知识在实践中产生效果。
所罗门有一句名言：英名自能流芳百世。
真正的信仰一致，应当有利于巩固人类之间的博爱和社会的组织。
绝不可以武力、流血和屠杀来强制地推行一种信仰。
当然，这并不包括对付诸如有人用宗教信仰煽动武装叛乱那样的情况。
在子女小时不应对他们过于苛吝。
否则会使他们变得卑贱，甚至投机取巧，以致坠入下流，即使后来有了财富时也不会正当利用。
聪明的父母在管理上是严格的，而在用钱上不妨略为宽松。
作为成年人，决不应在一家的兄弟之间挑动竞争，以致积隙成仇，使兄弟间直到成年，依
然不和。
对家庭的责任心不仅是对人类的一种约束，也是一种训练。
那种独身的人，虽然在用钱上很挥霍，但实际上往往是心肠很硬的，因为他们不懂得怎样去爱他人。
一种好的风俗，能教化出情感坚贞严肃的男子汉，例如像尤利西斯【荷马史诗中的英雄，是远征特洛伊的希腊军团首领之一】那样，他曾抵制美丽女神【克里普索】的诱惑，而保持了对妻子的忠贞。
如果一个女人为丈夫的聪明优秀而自豪，那么这是使她忠贞不渝的最好保证；但如果一个女人发现她的丈夫是嫉妒多疑的，那么她决不会认为他是聪明的。
在人生中，妻子是青年时代的情人，中年时代的伴侣，暮年时代的守护。
所以在人的一生中，只要有合适对象的选择，任何时候结婚都是有理由的。
经常保持心胸坦然、精神愉快，这是延年益寿的秘诀之一。
人尤其应当克服妒忌、暴躁以致焦虑、抑郁、怒气、苦闷、烦躁等情绪。
人心中应当经常充满希望、信心、愉快，最好常常发笑，但不要欢乐过度。
要多欣赏美好的景物。
温和的语言其力量胜过雄辩。
真正精于谈话艺术者，是善于引导话题的人，同时又是那种善于使无意义的谈话转变方向者。
单调无聊的谈话令人生厌，所以善于言谈者必善幽默。
谈话中善于提问，必能多有受益。
而所提问题如果又是被提问者的特长，那就比直接恭维他还有利。
这不仅能使听者获得教益，也能使被请教者感到愉快。
但提问应掌握好分寸，以免使询问变成盘问，使被问者难堪。
应当使在座的每个人都分享发表意见的机会，以免有人产生被冷落之感。
善于保持沉默也是谈话
的一种艺术。
关于自己个人的话题应当尽量少讲。
人只有在这样一种形式下宣扬自己，才可以不招致反感，这就是以赞扬他人优点来衬托自己的优点。
切不可出口伤人（骂人）。
友谊对人生是不可缺少的。
如果没有友情，生活就不会有悦耳的和音。
在没有友谊和仁爱的人群中生活如同一片旷野，人们的语言则不过是一片噪音。
没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。
当你遇到挫折而感到愤懑抑郁的时候，向知心挚友的一席倾诉，可以使你得到疏导。
否则这种积郁会使人致病。
只有对于朋友，你才可以尽情倾诉你的忧愁与欢乐，恐惧与希望，猜疑与烦恼。
实际上友谊的奇特作用是：如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；如果你把忧愁向一个朋友倾诉，你将分掉一半忧愁。
友谊的另一种作用是能增进人的智慧，能使人摆脱黑暗混乱的胡思乱想而走入光明理智的思考。
这不仅是因为一个朋友能给你提出忠告，而且任何一种平心静气的讨论都能把搅扰着你心头的一团乱麻，整理得井然有序。
所以有时与朋友作一小时的促膝交谈可以比一天的沉思默想更能使人聪明。
讨论犹如砺石，思想好比锋刃，两者相砥砺将使思想更加锐利。
培根随笔读后感800字初三
培根随笔读后感800字初三聘才网欢迎大家的到来，下面是小编整理给大家的培根随笔读后感800字初三，以供查阅，快来看看吧!不久前，经朋友推荐拜读了著名学者何新先生翻译的《培根人生论》，读完之后顿觉收益非浅。
《培根人生论》兼有散文、论文和随笔的意义。
它不仅文笔优美而且论述精辟。
用其敏锐的洞察力把复杂的人生问题用散文的体裁写出来，一下让原本枯燥无味的人生理论变得栩栩如生起来，而且写得是如此生动有趣，这确是让我的精神为之一振。
在《培根人生论》优美且充满睿智的文字的感召下，我一口气通读了两遍，仍觉意犹未尽，便十分想将其推荐给更多的朋友，正谓之奇文共欣赏，疑义相与析。
但又不免犹豫，因为《培根人生论》这本书中也有些篇章存在着争议。
如《论韬晦》、《论野心》等篇章中叙述的做人之道，实际上是典型的市侩哲学。
《论帝王》、《论贵族》等篇幅中则旨在向君王介绍统治经验和权术。
但毕竟小瑕难掩大瑜，《培根人生论》以一种优美与庄严的韵律，以超人智慧的论述，给人以深刻的启迪而广为读者所喜爱。
因而，我认为《培根人生论》的确是值得一读的好书。
在《培根人生论》之中有许多脍炙人口的篇章如《论读书》、《论美》等，但我印象最深的却是《论时机》。
他在篇中说到，当危险逼近时，善于抓住时机迎头邀击它要比犹豫躲闪更有利。
因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。
人的一生很多事情是不可能用确定论来准确描述的，但机遇确是成功的首要因素，就人生而言，一生中大的机遇可能十几年、几十年一遇。
大的机遇是历史和社会造成的，因此要想有所作为，一定要善于省时度势，看清发展的大趋势，有良好的洞察力去感知哪里有金矿。
还有一种机遇是社会造成的，我国生活在六七十年代的人就没有很好的机遇可以利用。
机遇往往是突然地或不知不觉地出现的，有时甚至永远不为人所知、或只是在回首往事时才认识到过去的那件事是个机遇，庆幸抓住了它或者后悔失去了它。
善于抓住机遇的人应该具有以下基本素质：第一，要随时做好准备，不要机遇来的时候临时抱佛脚。
《培根论人生——论真理》读书笔记900字 初二读书笔记
《培根论人生——论真理》读书笔记900字初二读书笔记真理是什么东西？彼拉多当年玩世不恭地取笑说。
他提这个问题是不指望得到答案的。
世人多数心随境变，他们认为坚持一种信念就等于自戴一种枷锁，会使思想和行为无法自行其是。
虽然作为一种学派的怀疑论早已消逝，但持这种观点者仍大有人在尽管他们的观念未必像古人那样清晰而透彻。
使人们宁愿追随诡言，而不去追求真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的幻想，而且是由于诡言更能迎合人性中的那些恶习。
后期希腊有一位哲学家曾探讨过这个问题，因为他不能理解，为什么一些欺世诡言竟能如此迷人，尽管它们既非像诗歌那样优美，又不像经商那样能使人致富。
我也不懂这究竟是为什么难道人们仅仅是为了爱好虚假而追求虚伪吗？也许因为真理好像阳光，在它照耀下人世间所上演的那种种假面舞会，远不如在半明半暗的烛光下来得梦幻和华丽。
对世人来说，真理犹如珍珠，它要在阳光的照耀下才变得明亮。
真理不是那种红玉或钻石，需要借助摇曳不定的烛光而幻化出五色缤纷的浮光。
真真假假的诡言会给人带来愉快。
假如一旦把人们内心中那种种虚荣心、虚妄的自我估计、各种异想天开的揣想都消除掉，许多人的内心将会显露出原来是多么渺小、空虚、丑陋，以至连自己都要感到厌恶。
对这一点，难道有谁会怀疑吗？感悟：谎言----虚伪的代名词（不包括善意的），文中说的一句话我很认同，人们之所以愿意去追随诡言是为了是由于诡言更能迎合人性中的那些恶习，人性，一个强壮到不能再伟大的事物，，却又同时渺小到不能再脆弱，追随诡言，是在逃避，去逃避那些内心中的某些事物被活生生、血淋淋地揭开。
文中说得不错，气炸地行为像蛇，只能靠肚皮爬行。
没有任何罪恶比虚伪和背叛更可耻的！所以蒙田在研究骗子这个词为何如此可憎时说得好：深思一下吧！说谎者是这样的一类人，他敢于狂妄地面对上帝，却不敢勇敢地面对世人！正是如此！曾经有一个预言，说基督返回人间的时刻，就是在大地上找不到诚实者的时刻而谎言就是请求上帝来执行末日审判的丧钟之声。
《培根论人生》读书笔记
《培根论人生》读书笔记第一篇：《培根论人生》读书笔记《培根论人生》读书笔记历史上确有垂之不朽之书。
弗兰西斯·培根的《人生随笔》就是其中的一本。
上星期，我有幸在图书馆借到这本书。
如威尔·杜兰特所言，《培根论人生》属于为数不多的应当咀嚼笑话的书。
你很难见到这么小的一个盆子里盛着这么多的肉，而且烹制的如此色、香、味俱全。
《培根论人生》是一本值得反复咀嚼的书。
不仅是因为其内容以人启迪，其语言也相当优美。
诗人雪莱曾这样赞扬培根的这本散文集：“他的文字有一种优美而庄严的韵律，给感情以动人的美感，他的论述中的超人的智慧和哲学，给理智以深刻的启迪。
”培根的《人生随笔》中的相当一部分篇章，不仅体现了文艺复兴时代古典人文主义者的价值思想，而且许多教诲和论述就是今天看也毫无过时之感。
如《论读书》，《论美》，《论爱情》，《论狡猾》，《论死亡》，《论迷信》等。
本书的另一些篇章也体现了培根的另一面——实用主义与无原则的机会主义。
如《论野心》，《论韬晦》，《论贵族》，《论帝王》等。
在培根的《人生随笔》中有许多句子让我回味无穷。
这里无法一一列举，只能摘录其中的一些。
1.《论真理》真理好像阳光，在它的照耀下人世间所上演的那种种假面舞会，远不如在半明半暗的烛光下会幻现而华丽。
真理既是衡量谬误的尺度，又是衡量自身的尺度。
追求真理而与之同在，认识真理要敢于面对，更要信赖真理而对之皈依，这才是人性的崇高境界。
一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远只围绕真理的枢轴而转动，那么他虽生在人间也就等于步入天堂了。
站在岸上看船舶在海上颠荡是一件乐事；站在一座堡垒的窗前看下面的战争也是一件很轻松的事；但是没有一件乐事能与站在真理的高峰目睹下面谷中的错误、漂泊、迷雾和风雨相比拟的。
2.《论死亡》与其视死亡为恐怖，倒不如采取一种宗教性的虔诚，从而冷静地看待死亡——将之视为人生必不可免的归宿，以及对尘世罪孽的赎还。
培根论人生读书笔记
《培根论人生》的笔记（培根在1626.3月底一个风雨交加的日子，在途经伦敦北郊时，这位一生提倡科学实验的思想家突发灵感，要试验冷冻防腐，于是不顾高龄体弱，下车向一位农妇买来一只鸡，将其剖开，用雪塞满。
他不幸因此着凉，被送到附近一座农庄，于四月九号在该处逝世。
他因试验而去世，象征性地表明，他将一生献给了他极力提倡的科学实验）P7 值得注意的是，人内心的任何一种情感，都不会脆弱得不能克服或控制对死亡的恐惧，而既然人有众多战胜死亡的随从，死亡也就算不上是可怕的敌人了。
P18 逆境的美德在于节制，逆境的美德在于坚韧。
P34 妻子乃是青年时代的情人，中年时代的伴侣，老年时代的护士。
P38 专心致志做自己之事的人，绝无嫉妒之事。
因为嫉妒是一种游荡之情，在大街上逛来逛去，不肯呆在家里，正所谓好事之徒一定没安好心之说。
P63 凡事在商计时最好顾及风险，在行动时最好不计风险，只要这些风险不是太大的话。
P65 犹如出膛的子弹，其追风逐日之速，目力所不及也P143 利落的关键，在于做事有层次次序，分门别类及提纲挈领。
做事不分门别类就永远做不彻底，分得过细则永远搞不清楚。
P188 养生有道，道不在医术却在人自己那里。
当自己掌握了何物于身体有利，何物有弊，又予以遵行时，即是最好的保健处方。
P188 少壮时体力强健，任由自己放纵无度，这种透支是一笔到了年老要还的债。
P188 长寿的最佳法则之一是：在吃饭，睡觉，运动时要心无杂念，轻松愉快。
至于心里的情绪和思绪，对各种嫉妒，焦虑郁积的怨气。
玄虚疑难的追究，过度的兴奋和亢奋，无以分担的忧伤都应避而远之。
而对各种的盼望，乐而不淫的事，多趣而不奢华之事，引人憧憬和仰慕以及对因之而来的新奇感，能以诸如历史、寓言、自然研究等美好事物充满人心的学问，都应怀而思之。
P189 生病时以调养为要，调养时以锻炼为要。
P222 天性总是隐秘的，有时可予以克服，但是很难完全戒除。
用压抑的方法，只会使天性有更强的反作用力，用教育和诱导的方法，则会减小天性的困扰，但是，唯有长期养成的习惯，才真正改变和制服天性。
培根人生论读后感(一)
培根人生论读后感（一）不久前，经朋友推荐拜读了着名学者何新先生翻译的《培根人生论》，读完以后顿觉受益匪浅。
《培根人生论》兼有散文、论文和随笔的意义。
它不仅文笔优美而且论述精辟，用其敏锐的洞察力把复杂的人生问题用散文的体裁写出来，一下让原本枯燥无味的人生理论变得栩栩如生起来，而且撰写得是如此生动有趣。
在《培根人生论》之中甜蜜蜜有许多脍炙人口的段落如《论读书》、《论美》等，但我印象最深的便是《论时机》。
他在篇中说到“当危险逼近时，善于抓住时机迎头邀击它要比犹豫躲闪更有利。
因为犹豫结果恰恰是错过了克服它的机会。
”人的一生很多事情是不可能用确定论来准确描述，但机遇确是成功如愿以偿的首要原因，就人生而言，一生中大的机遇可能十几年、几十年一遇。
大的机遇是历史大点和社会造成的，因此要想改变现状，一定要善于省时度势，看清发展的大趋势，有良好的洞察力去感知哪里有“金矿”。
还有一种机遇是弱势群体造成的，我国生活在六七十年代的人就没有很好的机遇可以利用，机遇是突然地或不知不觉地出现的，有时甚至永远不是为人所知、或只是在回首往事时才认识到过去的那件事是个机遇，幸运地抓住了它或者后悔庆幸失去了它。
抢抓善于抓住机遇的人应该具有以下基本素质：第一，要随时做好准备，不要发展机遇来的时候切不可临时抱佛脚。
不仅要尽可能的获取各种各样各样的广搏的知识，还要出更尽可能锻炼出很强的创新能力。
我们要取得成功，关键是要有自主创新，而不是光有读书能力。
有些人非常刻苦，很爱学习，但是遇到新问题也许一筹莫展，这就是创新能力不足。
第二，要从小事做起，认真地做好每一件事。
道理很简单，机遇总是突然地、不知不觉地出现，有时你甚至一辈子也有时不知道哪个是商机。
第三，一旦出现发展机遇的时候，全力以赴，兢兢业业地抓住它。
第四，要锻炼出敏锐的洞察力，善于在复杂的复杂性情况下发现机遇。
许多学生念书时战绩很好，但后来，有的人成就很多，有的人却东凯努瓦县。
关键在于面对新出现的复杂反观势态时，能否发现机遇。
培根论人生读书笔记
《培根论人生》的笔记（培根在1626.3月底一个风雨交加的日子，在途经伦敦北郊时，这位一生提倡科学实验的思想家突发灵感，要试验冷冻防腐，于是不顾高龄体弱，下车向一位农妇买来一只鸡，将其剖开，用雪塞满。
他不幸因此着凉，被送到附近一座农庄，于四月九号在该处逝世。
他因试验而去世，象征性地表明，他将一生献给了他极力提倡的科学实验）P7 值得注意的是，人内心的任何一种情感，都不会脆弱得不能克服或控制对死亡的恐惧，而既然人有众多战胜死亡的随从，死亡也就算不上是可怕的敌人了。
P18 逆境的美德在于节制，逆境的美德在于坚韧。
P34 妻子乃是青年时代的情人，中年时代的伴侣，老年时代的护士。
P38 专心致志做自己之事的人，绝无嫉妒之事。
因为嫉妒是一种游荡之情，在大街上逛来逛去，不肯呆在家里，正所谓好事之徒一定没安好心之说。
P63 凡事在商计时最好顾及风险，在行动时最好不计风险，只要这些风险不是太大的话。
P65 犹如出膛的子弹，其追风逐日之速，目力所不及也P143 利落的关键，在于做事有层次次序，分门别类及提纲挈领。
做事不分门别类就永远做不彻底，分得过细则永远搞不清楚。
P188 养生有道，道不在医术却在人自己那里。
当自己掌握了何物于身体有利，何物有弊，又予以遵行时，即是最好的保健处方。
P188 少壮时体力强健，任由自己放纵无度，这种透支是一笔到了年老要还的债。
P188 长寿的最佳法则之一是：在吃饭，睡觉，运动时要心无杂念，轻松愉快。
至于心里的情绪和思绪，对各种嫉妒，焦虑郁积的怨气。
玄虚疑难的追究，过度的兴奋和亢奋，无以分担的忧伤都应避而远之。
而对各种的盼望，乐而不淫的事，多趣而不奢华之事，引人憧憬和仰慕以及对因之而来的新奇感，能以诸如历史、寓言、自然研究等美好事物充满人心的学问，都应怀而思之。
P189 生病时以调养为要，调养时以锻炼为要。
P222 天性总是隐秘的，有时可予以克服，但是很难完全戒除。
用压抑的方法，只会使天性有更强的反作用力，用教育和诱导的方法，则会减小天性的困扰，但是，唯有长期养成的习惯，才真正改变和制服天性。
《培根论人生-论真理》读书笔记
《培根论人生-论真理》读书笔记【导语】以下是作者整理的《培根论人生-论真理》读书笔记（共13篇），欢迎阅读与收藏。
篇1：培根论人生读书笔记弗兰西斯·培根，英国著名的唯物主义哲学家、科学家和教育家。
他的《培根论人生》以文笔优美、语句简洁、趣味盎然、格言精妙而大受欢迎，历四百多年而未衰。
本书体现了作者的现实主义与其道德理想的完美融合，古往今来，关于人生，有许多著名的论断，而培根关于人生的论述对人类产生的影响最为深远。
论人生，在我的理解中，人生，就是人们渴求幸福和享受幸福的过程。
人类生存之死亡所经历的过程。
人生富含哲理性、深邃性，也使之成为文学、影视作品的永恒主题。
光阴似箭，一个人的生命再长，在时间长河中也只不过是那么一瞬间。
在这人生的一瞬中，你将如何度过呢？是奢求？是奉献？还是混日子算数？培根说：“人的一生是短暂的，是不完美的，但只要活得充实有意义，那么这一生就没有遗憾！”人们一直都很想弄个明白，人生究竟是怎么一回事。
通常人们的理解是，人生不过就是从生到死的一场场闹剧。
生就给人们带来了喜悦，死就给人们带来无限的悲痛。
而在这过程中，更充满了欢乐、忧愁、成功和失败。
关于这一话题，永远也找不到一个完美的答案。
人生就像是一条路，不知何时才能走到尽头。
人生是一本未写完的书，无论我们怎样翻着它，但是仍要等到生命尽头才知它的结局。
人生更是一个谜，但答案却要等到生命的终结才能揭晓。
在此之前，无论你是谁，甚至是天才也无法预见到。
所以，我们更应该笑对人生，活着就要活出真自我。
人生是充满希望的阳光。
这是每个人都乐于接受的，因为有了新生命的诞生，世界才会有新的能量。
就如人体中注入了新的血液，会显得健康，生气勃勃。
从《培根论人生》这本书中我们可以得到很多的感悟，下面我就说一下我读了这本书以后，关于读书的感悟。
论读书“读书可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。
读书的目的是为了认识事物原理。
读书使人充实，讨论使人机敏，写作则能使人精确。
《培根人生论》读后感_读后感.doc
《培根人生论》读后感_读后感2005-8-20 字数：1721不久前，经朋友推荐拜读了著名学者何新先生翻译的《培根人生论》，读完之后顿觉收益非浅。
《培根人生论》兼有散文、论文和随笔的意义。
它不仅文笔优美而且论述精辟。
用其敏锐的洞察力把复杂的人生问题用散文的体裁写出来，一下让原本枯燥无味的人生理论变得栩栩如生起来，而且写得是如此生动有趣，这确是让我的精神为之一振。
在《培根人生论》优美且充满睿智的文字的感召下，我一口气通读了两遍，仍觉意犹未尽，便十分想将其推荐给更多的朋友，正谓之“奇文共欣赏，疑义相与析。
”但又不免犹豫，因为《培根人生论》这本书中也有些篇章存在着争议。
如《论韬晦》、《论野心》等篇章中叙述的做人之道，实际上是典型的市侩哲学。
《论帝王》、《论贵族》等篇幅中则旨在向君王介绍统治经验和权术。
但毕竟小瑕难掩大瑜，《培根人生论》以一种优美与庄严的韵律，以超人智慧的论述，给人以深刻的启迪而广为读者所喜爱。
因而，我认为《培根人生论》的确是值得一读的好书。
在《培根人生论》之中有许多脍炙人口的篇章如《论读书》、《论美》等，但我印象最深的却是《论时机》。
他在篇中说到“当危险逼近时，善于抓住时机迎头邀击它要比犹豫躲闪更有利。
因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。
”人的一生很多事情是不可能用确定论来准确描述的，但机遇确是成功的首要因素，就人生而言，一生中大的机遇可能十几年、几十年一遇。
大的机遇是历史和社会造成的，因此要想有所作为，一定要善于省时度势，看清发展的大趋势，有良好的洞察力去感知哪里有＂金矿＂。
还有一种机遇是社会造成的，我国生活在六七十年代的人就没有很好的机遇可以利用。
机遇往往是突然地或不知不觉地出现的，有时甚至永远不为人所知、或只是在回首往事时才认识到过去的那件事是个机遇，庆幸抓住了它或者后悔失去了它。
善于抓住机遇的人应该具有以下基本素质：第一，要随时做好准备，不要机遇来的时候临时抱佛脚。
不仅要尽可能的获取各种各样的广搏的知识，还要尽可能锻炼出很强的创新能力。
培根人生论读书笔记
培根《人生论》读书笔记我是最不耐读这些名著的，但是要完成笔记，无奈只好从开头开始。
但是看了两页之后才发现这本书真的非常的有趣，有很多富有哲理性的语言值得我们深思和揣摩。
虽然培根是与莎士比亚同时代的哲学家，但是他的很多言论依然适应现在的社会，可以从社会事件中找到相应的例证。
从前，我对于那些称为哲学家的人没有多少好感是因为我并没有沉下心去真正的阅读和了解过他们。
总是从自己的想法出发，认为他们只会说些晦涩难懂的话装高深。
不过当我正真意义上读完培根人生论是才发现哲学家是一个正真会生活的人，会发现，会思考的人。
他们从生活中感悟获得真知从而使自己的生命得到升华。
在这本书中有五十八论，从政治，生命的意义、人的品质到生活现象等其他生存生活过程中会遇到的各种情况以及应对方式。
当我读到论园艺和论建筑时我很惊讶但我也很敬佩培根知识的广博，他是一个正真的哲学家从生活的各方面获得感悟，但是又是源于生活而高于生活。
他通过最简单的话语让我获得生活的经验让我知道如何安排植物和建筑物使得一切更加的合理，更加的合乎人的生活。
《人生论》是一本能够然你触摸到你的灵魂的书，它很坦然的谈论人们最禁忌的话题死亡。
但是它通过不同追求的人的不同态度来展示人们面对死亡的大体态度。
与此同时培根有告诉我们与其视死亡为恐怖，倒不如采取一种宗教性的虔诚，从而冷静地看待死视之为人生必不可免的归宿，以及对尘世罪孽的赎还。
我对其中的两句话人生最美好的挽歌，无过于当你在一种有价值的事业中度过了一生后能够说：“主啊，如今请让你的仆人离去。
”死亡无法征服那种伟大的灵魂感触很深。
这两句话的意思和《钢铁是怎样炼成的》中最后一段有着同样的意思正真的勇士不会畏惧死亡，他们只会关注生命的价值是否已经实现，是否为人类的解放事业做出贡献。
而我们目前要怎样做才能够不浪费有限的生命而活的有意义呢？说起来很简单，我们只要每天多读些相关课程的书目，多了解相关专业的信息，多为将来的就业考些就业资格证。
《培根论人生论真理》读书笔记
《培根论人生论真理》读书笔记这是一篇由网络搜集整理的关于《培根论人生论真理》读书笔记的文档，希望对你能有帮助。
《培根论人生论真理》读书笔记篇一前言：培根说：“人的一生是短暂的，是不完美的，但只要活得充实有意义，那么这一生就没有遗憾!”人生就像是一条路，不知何时才能走到尽头。
人生是一本未写完的书，无论我们怎样翻着它，但是仍要等到生命尽头才知它的结局。
人生更是一个谜，但答案却要等到生命的终结才能揭晓。
在此之前，无论你是谁，甚至是天才也无法预见到。
所以，我们更应该笑对人生，活着就要活出真自我。
人生是充满希望的阳光。
这是每个人都乐于接受的，因为有了新生命的诞生，世界才会有新的能量。
就如人体中注入了新的血液，会显得健康，生气勃勃。
歌德说过“读一本好书，就是和一个高尚的人说话。
”我常想，要是我能多读书，时时接受熏陶，我不也可以成为品德高尚的人吗?由于种种原因，我没有时间读很多的书，所以我也没能成为品德高尚的人。
在我未读这本书之前，总以为欧洲是个永远思想落后于中国的地方，英国人太教条好面子，不爱创新;德国人沉迷于时代的气势，衰则哀，盛则狂;美国人是快餐哲学，讲究现在实用，不顾未来发展。
但当我被这本书深深吸引住的时候，豁然发现，原来世界的真理是一样的，就是敢于发掘的问题。
在欧洲，培根做到了。
“站在高岸上遥看颠簸于大海中的行船是愉快的;站在保垒中观望战场也是愉快的;但是没有比能攀登于真理的高峰之上，然后俯视来路上的层层迷障、烟雾和曲折更愉快的了。
”但值得庆幸的是，我读到了一本好书，那就是——《培根论人生》。
我之所以喜欢它，是因为这本书谈论了人生的价值，它告诉我，什么是真正的美、善、恶，告诉我天性与修养的关系，嫉妒与猜疑总是在悄悄地毁掉人间最美好的东西，这本书使我感悟到人活在世上应该有自己真正的价值。
其中，“论求知”给我留下了深刻的印象。
所谓“求知”，无疑是对知识的追求和渴望，促使人对知识的理解、掌握、和运用，甚至超越知识。