六壬课-李淳风(编辑-打印)

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六壬时课

六壬时课

最近很迷风水和占卜术,介绍一个简单的起卦法给大家,多次实践掌握后其惊人的准确性,每每使人不得不赞叹中华数术文化的神奇与伟大。

此法在古本《玉匣记》中被称为“李淳风六壬时课”,实为李淳风先生首创也。

推算方法比较简单,但十分实用快速准确性亦令人信服。

第一节基础知识1、月份:正月,二月,……,十二月;2、日辰:初一,初二,……,二十八(二十九、三十)。

8、时辰:用十二支表示:(1)子时(23点~1点);(2)丑时(1点-3点);(2)寅时(3点-5点);(4)卯时(5点~7点);(5)辰时(7点-9点)(6)巳时(9点~11点);(7)午时(1l点~13点);(8)未时(13点-15点);(9)申时(15点~17点);(10)酉时(17点-19点);(11)戌时(19点~2l点);(12)亥时(21点~24点4、六神。

依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。

5、六种掌诀定位。

(1)大安定位——食指根部;(2)留连定位——食指指尖;(3)速喜定位——中指指尖;(4)赤口定位——无名指指尖;(5)小吉定位——无名指根部;(6)空亡定位——中指根部掐算顺序按(1)大安——(2)留连——(3)速喜——(4)赤口——(5)小吉——(6)空亡,此顺序永远固定不变。

6,六神释义(1)大安大安=诗:大安事事吉,求神在坎方。

失物去不远,宅舍保健康。

曰:行人身未动,病者主无妨。

将军怀旧原,仔细于推祥。

身不动时,五行属木,颜色青色,方位东方。

临青龙,谋事主一、五、七。

有静止、心安。

吉祥之含义。

诀曰:大安事事昌,求谋在东方,失物去不远。

宅舍保平安,行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细更推详。

(2)留连留连=诗:留连事难成,求谋日没明。

凡事只宜缓,去者未回程。

曰:失物南方见,急讨方称心。

更须防口舌,人中且太平。

人未归时,五行属水,颜色黑色,方位北方,临玄武,凡谋事主二、八、十。

有喑味不明,延迟。

纠缠.拖延、漫长之含义。

诀曰:留连事难成,求谋日未明,官事只宜缓。

李淳风时课

李淳风时课
赤口:官事凶时.属金白虎.谋事四七十(属肺胃).
贵人东方.冲犯西方.大人金神七煞.小孩迷魂童子.
解曰:赤口主口舌.官非切宜防.失物速速讨.行人有惊慌.
六畜多作怪.病者出西方.更须防咀咒.诚恐染瘟.
小吉:人来喜时.属水六合.谋事一五七(属肝肠).
贵人西南.冲犯东方.大人无主家神.小孩婆祖六畜惊.
解曰:小吉最吉昌.路上好商量.阴人来报喜.失物在坤方.
解曰:留连事难成.求谋日未明.官事凡宜缓.去者未回程.
失物南方见.急讨方心称.更须防口舌.人口且平平.
速喜:人便至时.属火未雀.谋事三六九(属心脑).
贵人西南.冲犯南方.大心火箭将军.小孩婆祖动物惊.
解曰:速喜喜来临.求财向南行.失物申未午.逢人路上寻.
官事有福德.病者无祸侵.田宅六畜吉.行人有信音.
留 速 赤
连 喜 口
大 空 小
安 亡 吉
大安:身未动时.属木青龙.谋事一五七(属四肢).
贵人西南.冲犯东方.大人青面阴神.小孩婆祖六畜惊.
解曰:大安事事昌.求财在坤方.失物去不远.宅舍保安康.
行人身未动.病者主无妨.将军回田野.仔细更推详.
留连:卒未归时.属水元武.谋事二八十(属肾胃).
贵人南方.冲犯北方.大人乌面夫人.小孩游路亡魂.
行人即便至.交关甚是强.凡事皆和合.病者叩穹苍.
空亡:音信稀时.属土勾陈ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ主事三六九(属脾脑).
贵人北方.冲犯厝地.大人土压夫人.小孩土瘟神煞.
解曰:空亡事不详.阴人多乖张.求财无利益.行人有灾殃.
失物寻不见.官事有刑伤.病人逢暗鬼.解禳保安康.
指测运气行事求谋寻物等预占吉凶而言
李淳风时课:
即小六壬。
平常感事时,可用此时课推之。

李淳风六壬时课60782

李淳风六壬时课60782

李淳风六壬时课[大安]身不动时,五行属木,颜色青色,方位东方。

临青龙,凡谋事主一、五、七。

有静止、心安。

吉祥之含义。

身不动时,属木,青龙,凡事主逢一、五、七。

大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康,行人身未动,病者主无妨。

将军回田野,仔细与推详,丢失在附近,可能西南向,安居得吉日,不可动身祥。

办事别出屋,求借邀自房,得病凶化吉,久疾得安康,寻人知音信,可能归村庄。

口舌能消散,远行要提防,交易别出村,离屯细推详,求财有八分,得全不出房。

[留连]人未归时,五行属水,颜色黑色,方位北方,临玄武,凡谋事主二、八、十。

有暗昧不明,延迟。

纠缠.拖延、漫长之含义。

人未归时,属水,玄武,凡事主逢在二、八、十。

留连事未当,求事日莫光,凡事只宜缓,去者未回向,失物南方去,急急行便访。

紧记防口舌,人口且平祥,丢失难寻找,窃者又转场,出行定不归,久去拖延长。

办事不果断,牵连又返往,求借不易成,被求而彷徨,此日患疾病,几天不复康。

找人迷雾中,迷迷又恍惚,口舌继续有,拖拉又伸长,女方嫁吉日,求财六分量。

[速喜]人即至时,五行属火,颜色红色方位南方,临朱雀,谋事主三,六,九。

有快速、喜庆,吉利之含义。

指时机已到。

人便至时,属火,朱雀,凡事主在三,六,九。

速喜喜临乡,求财往南方,失物申午未,逢人路寻详,官事有福德,病者无大伤。

六畜田稼庆,行人有音向,丢失得音信,微乐在面上,出行遇吉利,小喜而顺当。

办事如逢春,吉利又荣光,小量可求借,大事难全强,久病见小愈,得病速回康。

寻人得知见,口舌见消亡,交易可得成,但不太久长,求财有十分,吉时得顺当。

[赤口]官事凶时,五行属金,颜色白色,方位西方,临白虎,谋事主四、七,十。

有不吉、惊恐,凶险、口舌是非之含义。

官事凶时,属金,白虎,凡事主在四、七,十。

赤口主口伤,官事且紧防,失物急去找,行人有惊慌,鸡犬多作怪,病者上西方。

更须防咒咀,恐怕染瘟殃,找物犯谎口,寻问无音向,出门千口怨,言谈万骂伤。

自留秘本六壬篇

自留秘本六壬篇

自留秘本六壬篇大六壬神示秘诀阴山道士手著追根说第一俗皆云:壬五车、壬十万、壬白头。

此极言六壬之难学难精者也。

殊不知,有了真诀,自然容易起来。

无怪近世习者多而精者少矣。

予自幼时,性嗜六壬,颇诚敬易中先圣八卦大神。

一夜,忽梦神示曰:汝喜六壬,惜不能追根,所以越学反加疑惑,更入暗室耳。

今因汝朝夕敬奉吾。

况日后,汝当仙隐。

故将要诀尽传于汝。

神即示曰:一阳初动处,万品未分时。

这十个字便是追根也。

复示曰:子午也。

又示曰:天门地户上。

予听罢,忽醒,豁然大悟。

继而,仍梦神嘱曰:此天地间,未泄玄语。

宜藏秘笈。

勿轻传匪类为要。

予睡起,即思梦境,历历如在,特援笔记之。

寻源论第二昔者,轩辕为灭蚩尤。

玄女降以三代天书。

一曰太乙。

二曰奇门。

三曰六壬。

观三式中,惟六壬为最繁。

后流传至晋唐间,其书倍增,名曰宝鉴全集,共三百八十六卷。

能精之者,惟孙膑、张子房、东方朔、诸葛孔明、管辂、郭璞、袁天罡、李淳风、苗公达、邵彦和,诸先生数人而已。

嗣后,罕有闻者。

予幸谢绝尘事,遁迹林泉,究心此道,十有余年。

偶于闲暇著书时,未免惊神鬼泣,盖天机尽泄此矣。

识者谅勿以予言为妄也。

一针见血断法第三日克日上神,吉将财吉,凶将妻灾。

岁破月破在日,主破财失脱事。

日克年上神,主火灾。

日辰克命,宜求官。

二马临命,主迁职奉诏出行。

命上见勾陈,主迟滞,又两头事。

螣蛇临命,主忧惊。

吉神吉将不相生,事事比和总不成。

凶神凶将无克战,灾屯不作永和平。

假令正月占事,若用起丑为过去事,寅为现在事,卯为未来事。

见鬼不鬼。

言鬼受制不能克我。

见生不生。

父母受制不能生我。

见财无财。

财在鬼乡不敢取。

若坐空亡不能得。

见救不救。

言彼受克,不暇救我。

大凡凶将受制,则不能为凶。

吉神受制,亦不能为福。

壬课吉凶,多系乎天时。

唯各有所属。

而用之者,多取乘神决之。

如贵人属土,若乘子,则以水论生克。

行年若带凶神,与日生合,则吉。

若吉神,与日相克,反凶。

凡十二神,各有吉凶。

大抵取生日者吉,虽凶神亦为吉。

道家玄门小六壬—让您学会掐指算!无师自通!

道家玄门小六壬—让您学会掐指算!无师自通!

道家玄门小六壬—让您学会掐指算!无师自通!道家玄门小六壬——煜燊散人原创律诗一首!道家玄门小六壬,来人占卦不用问,掐指一算因果明,未卜先知万事通!诸葛孔明所创建,六壬时课李淳风,六宫六神指上转,五行八卦孕其中!前言:小六壬,古代中国占卜法之一,俗称报时起课法。

以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上;占时按月、日、时顺序求之;得大安、速喜、小吉者为吉,其余为凶。

小六壬是中国传统历法中的一种注文,用以标示每日的凶吉。

后来传至日本,并于当地流行,在中国则日渐式微。

本人就有两个日本弟子,学的相当不错,有机会我会把视频发在今日头条与大家一起分享。

本人声明,小六壬的起课方法,内容在网上一大堆,大家都不尽相同!别总动不动就共计别人说别人复制你家的东西,没有意义!某些自己觉得自己在小六壬领域混的很牛X的人,请不要再让你手下的徒弟干那些损害别人利益的事情!给我头条故意说几句难听的,故意出些让人都觉得可笑的留言,再就是找点毛病投诉,有意思吗?。

本人一开始的头条号:煜燊奇门小六壬教研,不就被某些无良的人给抓住点把柄,导致被封了。

但是我不会甘心,头条我还会继续一如既往的发表我的东西。

大家可以一如既往的关注煜燊散人,关注奇门小六壬。

我为信全拼——四点金!绝对会继续把小六壬尽心尽力推广下去。

另附几句顺口溜便于大家记忆邵氏师传小六壬,一本珍本且留存尘落金出乃天应徒心不善艺难成弟兄父母六亲转太极八卦掌中寻歹运好运皆可知毒病阴阳看五行基础知识1、月份:正月,二月,......,十二月;2、日辰:初一,初二,......,二十八(二十九、三十)。

时辰:用十二支表示:十二地支配十二时辰地支属相月份阴阳五行时辰子鼠十一月阳水子时(晚上23—01)丑牛十二月阴土丑时(早上01—03)寅虎正月阳木寅时(早上03—05)卯兔二月阴木卯时(早上05—07)辰龙三月阳土辰时(早上07—09)巳蛇四月阴火巳时(早上09—11)午马五月阳火午时(中午11—13)未羊六月阴土未时(午后13—15)申羊七月阳金申时(午后15—17)酉鸡八月阴金酉时(晚上17—19)戌狗九月阳土戌时(晚上19—21)亥猪十月阴水亥时(晚上21—23)天干地支与生肖五行对照表五行属木甲乙寅卯生肖属虎属兔五行属火丙丁巳午生肖属蛇属马五行属土戊己辰戌丑未生肖龙狗牛羊五行属金庚辛申酉生肖属猴属鸡五行属水壬癸亥子生肖属鼠属猪4、六神:依次为大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。

大六壬一针见血

大六壬一针见血

大六壬一针见血阴山道士手著追根说第一俗皆云:壬五车、壬十万、壬白头。

此极言六壬之难学难精者也,殊不知有了真诀自然容易起来,无怪近世习者多而精者少矣。

予自幼时性嗜六壬,颇诚敬易中先圣八卦大神。

一夜忽梦神示曰:汝喜六壬,惜不能追根,所以越学反加疑惑,更入暗室耳。

今因汝朝夕敬奉吾,况日后汝当仙隐,故将要诀尽传于汝。

神即示曰:一阳初动处,万口未分时。

这十个字便是追根了。

复示曰:子午也。

又示曰:天门地户上。

听罢忽醒,豁然大悟。

继而仍梦神嘱曰:比天地间未洩元语,宜藏秘芨,勿轻传匪类为要。

睡起即思梦境历历如在,特援笔记之。

寻源论第二昔者轩辕为灭蚩尤,元女降以三代天书:一曰太乙,二曰奇门,三曰六壬。

观三式中惟六壬为最繁。

流传至晋唐间,其书倍增,名曰宝鉴全集,共三百八十六卷。

能精之者惟孙膑、张子房、东方朔、诸葛孔明、管辂、郭璞、袁天罡、李淳风、苗公达、邵彦和先生数人而已,嗣后罕有闻者。

予幸谢绝尘事,遯跡林泉,究心此道,十有余年。

偶于闲暇著书时,未免惊神鬼泣,盖天机尽洩此矣。

识者谅勿以予言为妄言也。

一针见血断法第三日克日上神,吉将财吉,凶将妻灾。

岁破月破在日,主破财失脱事。

日克年上神主火灾,日辰克命宜求官。

二马临命,主迁职奉诏出行。

命上见勾陈主迟滞,又两头事。

螣蛇临命主优惊。

吉神吉将不相生,事事比和总不成;凶神凶将无克战,灾屯不作永和平。

假令正月占事,若用起丑为过去事,寅为现在事,卯为未来事。

见鬼不鬼(言鬼受制不能克我);见生不生(父母受制不能生我);见财无财(财在鬼乡不敢取,若坐空亡不能得);见救不救(言彼受克,不暇救我)。

大凡凶将受制则不能为凶,吉神受制亦不能为福。

壬课吉凶多系乎天时,唯各有所属,而用之者多取乘神决之。

如贵人属土,若乘子则以水论生克。

行年若带凶神,与日生合则吉,若吉神与日相克反凶。

凡十二神各有吉凶,大抵取生日者吉,虽凶神亦为吉;克日者凶,虽吉神亦为凶。

紧要不离生克二字。

癸亥日是六甲极日,阳长阴消。

诸葛亮六壬时课

诸葛亮六壬时课诸葛亮六壬时课预测法小六壬时课预测法,世传为唐李淳风所创。

也有人称之为“诸六壬时课预测法葛马前课”,为诸葛亮所创。

小六壬时课预测法比较简便易学,但有一定的使用范围,并非在任何场合都能运用。

想想“马前课”的含义就会明白,它一般在临时、紧急等场合下使用。

不过有时也用于一些简单事情的预测。

小六壬时课是很快速、简便、灵活的占法,它的基本方法是将六神安在指上,依法推算后按所占六神定吉凶。

第一节基础知识一、地支地支共十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

地支换算成数字:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12二、时辰一天二十四小时分十二个时辰:子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。

时辰与时间的关系:子时:23点~凌晨01点前丑时:01点~凌晨03点前寅时:03点~凌晨05点前卯时:05点~凌晨07点前辰时:07点~上午09点前巳时:09点~上午11点前午时:11点~中午13点前未时:13点~下午15点前申时:15点~下午17点前酉时:17点~晚上19点前戌时:19点~晚上21点前亥时:21点~晚上23点前时辰可以按地支换算成数字。

三、月份月份按农历有十二个:正月、二月、……十一月、十二月。

月份换算成数字:正月二月三月四月五月六月七月八月九月十月十一月十二月1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12四、日期按农历初一、初二、……二十九、三十,换算成数字为1、2、……29、30。

五、六神六神为:大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡。

一般来说,大安、速喜、小吉有吉祥、顺利的含义,留连、赤口、空亡有凶、不顺的含义。

六、六神掌诀定位食指上节为留连,下节为大安;中指上节为速喜,下节为空亡;无名指上节为赤口,下节为小吉。

顺时针方向推算。

七、六神释义1、大安:身不动时,五行属木,颜色青色,方位东方。

临青龙,凡谋事主一、五、七。

38杨公忌日-----完

38、杨公忌日-----完38、杨公忌日百事忌。

神仙留下十三日,举动须防多损失。

一切起造与兴工,不遭火盗定遭凶。

婚姻嫁娶亦非宜,不得到头终不吉。

人生出世遇此日,劳劳碌碌得还失。

安葬若还逢此日,后代儿孙必乞食。

上官赴任用此日,破贼多愁主革职。

得知广普传与人,子孙昌盛皆阴骘正月十三,二月十一,三月初九,四月初七,五月初五,六月初二,七月初一,二十九②,八月二十七,九月二十五,十月二十三,十一月二十一,十二月十九。

[注释]杨公忌日,禁忌日。

每月一日,全年共十二日。

见下文。

关于杨公忌日的原委,说法颇多,其中《协记辩方书•辩论•杨公忌》认为,"其法乃是室火猪日。

其求元量起角宿,依二十八宿次序顺数,值室宿之日,即为杨公忌。

"相传其术为宋代术士杨救贫所创,故称"杨公忌"。

七月初一、二十九;杨公忌日七月只有"初一日",而无"二十九;日"。

"二十九'为传抄过程的错讹。

月忌日百事忌。

初五十四二十三,年年月月在人间。

从古至今有文字,口口相传不等闲。

无事游宕之神稷,李颜入宅丧三郎。

初五犯着家长死,十四逢之身自当。

行般落水遭官事,皆因遇着二十三。

[注释]月忌日,旧俗中每月中的禁忌日。

每月三日,即,初五、十四、二十三。

不家出游、入宅,行船。

诸葛武侯选择逐年出行图上元将军所管四孟月吉凶图顺阳日出行者,去处通达,好人相逢,求财得意,争讼有理。

堂房日出行者,神道不在宅中,求财称意,贵人得遇,大吉金堂日出行者,贵人相遇,财利通达,词讼有理,此日用之,大吉。

金库日出行者,车马不成,求财反失,路逢盗贼,大有失误,大凶。

宝仓日出行者,利见大人,求财遂心,百事如意,衣锦还乡,大吉。

盗贼日出行者,百事不利,枷锁临身,人亡财散,宜回避,不可用。

中元将军所管四仲月吉凶图天盗、天贼日出行者,求财不成,纵有主失脱。

小六壬预测法

小六壬预测法(转者按:此法在古本《玉匣记》中被称为“李淳风六壬时课”,实为李淳风先生首创也。

今人又有托名诸葛孔明先生所作,称之为“诸葛马前课”者,实误也)中华侍统数术文化博大精深,源远流长。

随着当代易经热的兴起,各种预测法亦开始从民间走入大雅之堂。

易经研究也从半公开、半隐半现,逐步走向现代化和规范化。

易经的科学性及其所蕴含的巨大的科学价值和社会价值亦被更多人所接受和认识中华预测学体系庞大,理论严密,方法众多。

其预测的准确性,科学性、广泛性及其蕴含的丰富的信息量令人叹为观止,亦叫人为之深思。

中华预测学虽然方法众多,但不外可以分为两大类:正统如三式、紫微,六爻等。

预测范围包罗万象,天地万事无所不能。

其预测判断的深度、广度和精密度;准确性代表了中华预测学的最高层次。

小成亦不难,大成并非易事。

另一类推算方法比较简单,但十分实用快速准确性亦令人信服。

本人传授的就是其中的一种:小六壬预测法;这是我在前几年修真访道过程中遇一道人所教。

后经大量实践,进一步加以补充,丰富和完善,并有所创新。

现将其法和诀窍及个人经验和心得整理成册,奉献给各位同道。

其法无需借助任何工具,资料,预测时随手取数。

掐指一算,几秒钟之内即知结果。

简单实用明了但效果神奇,本法尤其是在外出偶然碰到有事,或突然有人求测时,更显方便实用。

大量的实践验证,其惊人的准确性,每每使人不得不赞叹中华数术文化的神奇与伟大。

本法保证一学就会,不会让你失望,熟练掌握,终生受益。

望珍惜之!第一节基础知识1、月份:正月,二月,……,十二月;2、日辰:初一,初二,……,二十八(二十九、三十)。

3、时辰:用十二支表示:(1)子时(23点~1点);(2)丑时(1点-3点);(2)寅时(3点-5点);(4)卯时(5点~7点);(5)辰时(7点-9点)(6)巳时(9点~11点);(7)午时(1l点~13点);(8)未时(13点-15点);(9)申时(15点~17点);(10)酉时(17点-19点);(11)戌时(19点~2l 点);(12)亥时(21点~24点4、六神。

大六壬一针见血

大六壬一针见血(上)阴山道士手著追根说第一俗皆云:壬五车、壬十万、壬白头。

此极言六壬之难学难精者也,殊不知有了真诀自然容易起来,无怪近世习者多而精者少矣。

予自幼时性嗜六壬,颇诚敬易中先圣八卦大神。

一夜忽梦神示曰:汝喜六壬,惜不能追根,所以越学反加疑惑,更入暗室耳。

今因汝朝夕敬奉吾,况日后汝当仙隐,故将要诀尽传于汝。

神即示曰:一阳初动处,万口未分时。

这十个字便是追根了。

复示曰:子午也。

又示曰:天门地户上。

听罢忽醒,豁然大悟。

继而仍梦神嘱曰:比天地间未洩元语,宜藏秘芨,勿轻传匪类为要。

睡起即思梦境历历如在,特援笔记之。

寻源论第二昔者轩辕为灭蚩尤,元女降以三代天书:一曰太乙,二曰奇门,三曰六壬。

观三式中惟六壬为最繁。

流传至晋唐间,其书倍增,名曰宝鉴全集,共三百八十六卷。

能精之者惟孙膑、张子房、东方朔、诸葛孔明、管辂、郭璞、袁天罡、李淳风、苗公达、邵彦和先生数人而已,嗣后罕有闻者。

予幸谢绝尘事,遯跡林泉,究心此道,十有余年。

偶于闲暇著书时,未免惊神鬼泣,盖天机尽洩此矣。

识者谅勿以予言为妄言也。

一针见血断法第三日克日上神,吉将财吉,凶将妻灾。

岁破月破在日,主破财失脱事。

日克年上神主火灾,日辰克命宜求官。

二马临命,主迁职奉诏出行。

命上见勾陈主迟滞,又两头事。

螣蛇临命主优惊。

吉神吉将不相生,事事比和总不成;凶神凶将无克战,灾屯不作永和平。

假令正月占事,若用起丑为过去事,寅为现在事,卯为未来事。

见鬼不鬼(言鬼受制不能克我);见生不生(父母受制不能生我);见财无财(财在鬼乡不敢取,若坐空亡不能得);见救不救(言彼受克,不暇救我)。

大凡凶将受制则不能为凶,吉神受制亦不能为福。

壬课吉凶多系乎天时,唯各有所属,而用之者多取乘神决之。

如贵人属土,若乘子则以水论生克。

行年若带凶神,与日生合则吉,若吉神与日相克反凶。

凡十二神各有吉凶,大抵取生日者吉,虽凶神亦为吉;克日者凶,虽吉神亦为凶。

紧要不离生克二字。

癸亥日是六甲极日,阳长阴消。

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