浅析动画《名侦探柯南》中日本民族文化的运用
日本动画片中的文化内涵
浅析日本动画片中的文化内涵>摘要：日本动画片作为日本民族产业的代表行业，包含着独特的文化属性和深远意义。
日本的动画中对其本国的精神文化的捍卫占有最重要的位置。
在情感表达上既有东方人的内敛和细腻、彬彬有礼，又有本土产生的等级制度和军国主义等独有的文化色彩，而且日本人生性具有的极端和矛盾的性格特征正上升为国家文化气质，加上其独有的物哀文化内涵，使日本动画片弥漫着一种淡淡的哀伤之美。
动画中蕴含的文化意义已经成为日本的一种国民文化，并逐渐形成了一种影响全球的文化内涵。
日本堪称是全世界产量最大的“动画王国”。
动画产业是日本的六大产业之一，它以飞快的速度在日本以致世界范围内蓬勃发展。
在日本，动画在每个日本人心中都有一定的位置，而动画里蕴含的文化意义已经成为日本的一种国民文化，并随着日本动画的席卷世界，形成了一种影响全球的文化内涵，在国际上发挥着巨大的文化软实力作用。
一、民族精神的捍卫日本是一个善于学习的民族，无论是东方的文化内涵还是西方的文化意蕴都能在日本这个民族中找到落脚点。
在日本动画片中，我们可以看到大量的作品都是取材于其他西方国家的，但是日本动画对本国精神文化的捍卫占据了日本动画片文化意义的最重要位置。
事实上，作为日本一衣带水的邻国，中国传统的历史文化对日本民族精神的形成有着深远的影响。
日本人的思维习惯、情感表达等方面有着东方人固守的内敛和细腻，这些民族精神也是日本动画片致力要表现的元素。
日本动画片在情感表达上包含着东方式的含蓄和唯美，充满着道家的传奇色彩以及有关仁、义、礼、智、信等的侠义追求。
日本动画片秉承日本的民族精神，在细节的处理上也注入了民族精神的要素，例如在动画片中人与人的相处上，他们大多彬彬有礼，和睦相处，极少出现不和谐的生活现象；他们在沟通的时候，发扬了日本礼仪文化，语言表达多用敬语。
除了东方文化的特征在日本动画片中有所表达之外，日本本土产生的等级制度以及军国主义等日本独有文化色彩也在日本动画片中有所体现。
浅析日本动漫中蕴含的民族文化特色
浅析日本动漫中蕴含的民族文化特色作者：刘玲来源：《文艺生活·文艺理论》2015年第04期摘 ; 要：日本动漫堪称动漫界的神话，在全球范围已经形成了独树一帜的动漫文化产业，并带有鲜明的民族文化特性。
主要从军国主义、物哀之美、色情文化三个方面论述日本动漫中蕴含的民族文化特色。
关键词：日本动漫;动漫文化产业;民族文化特色中图分类号：G131.3 ; ; ; ;文献标识码：A ; ; ; ;文章编号：1005-5312（2015）11-0076-0221世纪，随着经济发展转型，动漫作为一个无烟型的文化产业，成为各国扶持的重点的同时，在日本和美国却已形成完整而成熟的产业链。
日本外相麻生太郎于2006年4月28日在东京数码大学发表了题为《文化外交新设想》的演讲。
他建议日本应当积极开展“动漫外交”，用动漫文化的侵入，来改变中国在内的各国民众的意识形态。
动漫不再是像过去被普遍认为是小孩的玩物，除了其本身及相关的衍生产品带来巨大的商业价值，无形间成为各国文化软实力之间的较量。
本文通过一些受欢迎的日本动漫分析其背后所蕴含的民族文化特色。
一、日本动漫中的“军国主义”思想（一）日本军国主义思想根源“军国主义”。
据日本学界解释，这里的“军国”军在国之前，意即把军事至上，军队不是作为国家对外对内的工具，而是国家本身便是一个强大军事机器。
既是以军事为立国之本，对内镇压、对外侵略的国家体制①。
日本民族源于对神道教的信仰，日本人认为：日本天皇是统治众神最高的神天照之神的后裔并任其为人间的代表，而日本的臣民则是神的子孙后代，理所应当成了是世界上最优秀的民族，世界各国其他民族则成了所谓的劣等民族。
企图建立以日本这个优秀民族为中心对其他劣等民族的统治，来完善所谓的劣等民族。
对外侵略自然需要通过武力去制服其他国家。
日本的军国主义则在这样的背景下应运而生。
②日本的军国主义在神道教天皇神话论鼓吹下，以偏激的家族主义国家观为思想基础和武士道精神支柱组合而成。
动画电影《名侦探柯南：唐红的恋歌》中推理美学探骊
动画电影《名侦探柯南：唐红的恋歌》中推理美学探骊作者：金正阳来源：《电影评介》2017年第17期《名侦探柯南：唐红的恋歌》是日本著名电视动画作品《名侦探柯南》系列的第21部电影作品，因此被简称为M21。
影片以大阪与京都两地为演绎大舞台，由接踵而至的暴力犯罪案件，将推理美学置入其中，名侦探柯南与服部平次的再度联手挑战，以及充满日本文化魅力的歌牌游戏等，都为这部影片建构起了浓浓的审美意境。
一、推理美学的文化性植入（一）文化性因素《名侦探柯南：唐红的恋歌》全片均围绕着歌牌进行叙事。
歌牌是日本的一种传统纸牌类百人一首和歌游戏，在这种游戏中，双方所看到的纸牌上，只写着百人一首和歌的某一段落的下句，只有知道其上句才能找出相对应的纸牌。
这种古老的日式桌游，通常是正月里的一种阖家欢乐的游戏，这种游戏最考量集中力与精神力，同时，更是一种非常雅致的益智游戏。
此外，围绕着歌牌游戏进行叙事的就是与歌牌游戏息息相关的民间群众性组织。
在影片中，另一个贯穿全片始终的关键因素就是皋月会，在叙事进程之中，还引出了一个由本片中的第2号嫌疑人物名顷鹿雄所组织的名顷会，皋月会与名顷会之间的恩怨情仇，以及随着头号嫌疑人物关根的生死未卜，为这部影片本就错综复杂的剧情，带来了迷宫十字路口般的扑朔迷离的诸多可能。
（二）文化深度融合“真相只有一个”，名侦探柯南的这句经典名言，在日本动漫的包装之下，令全中国乃至全世界的观众由此得以窥见日式推理文学与日式推理美学的精华。
在《名侦探柯南》系列影片中，“沉睡毛利小五郎”与“缩微版工藤新一”成为影片中二元对立一正一邪的两大重量级人物，而在新作《名侦探柯南：唐红的恋歌》中，推理文学已经在混一了日式推理本格派、变格派、社会派等三大派别之后，而成为一种艺术化的推理美学。
[1]影片以歌牌、和歌、诗歌等文化性植入，而使得影片中的本格派推理美学在离奇悬疑刺激而外，又增加了浓郁的日式清雅的文化和风，同时，充满血腥的连续杀人与错综复杂的杀人技法更以变格派的推理美学与日式文化进行了血腥与雅致的中和；而由社会派视角观察，影片中的文化氛围建构在社会化的大舞台之上。
浅谈日本民族文化的三个核心思想
浅谈日本民族文化的三个核心思想第一个核心思想是尊重。
在日本民族文化中，尊重是一个非常重要的价值观念。
日本人民十分注重尊敬长辈、敬畏传统和文化，不仅在日常生活中会表现出尊重长辈、尊敬老人的态度，而且在搭乘公共交通工具、参加社交活动时也会表现出敬重他人的行为。
日本人民也习惯于遵从规章制度，尊重劳动和服从组织，这种尊重的精神也渗透到他们的社会生活和职业生涯中。
尊重也表现在日本文化的礼仪和礼节中。
日本的传统礼仪和礼节非常严格，礼貌用语、鞠躬礼仪等都是日本人民在日常生活中的必备技能。
尊重长辈、尊敬传统、注重礼仪礼节，这一系列的尊重观念贯穿在日本文化和社会生活的方方面面，为日本文化注入了独特的品格。
第二个核心思想是和谐。
在日本民族文化中，和谐是一个非常重要的价值观念。
日本人民非常重视家庭和睦、社会和睦，注重人与自然的和谐相处。
日本的传统文化中蕴含着对和谐的追求和表达。
日本的传统建筑风格、园林设计、室内装饰等方面都体现了对和谐的追求。
日本人民在生活中也追求和谐，注重人际关系、团队协作，以及与自然环境的和睦相处。
在日本文化中，和谐也表现在日本的艺术表现形式中。
日本的传统绘画、音乐、舞蹈等艺术形式都展现着对和谐的追求。
日本的传统绘画注重用笔情境、细腻入微，表现出一种清新脱俗的美感。
日本的传统音乐和舞蹈也注重和谐的氛围和韵律美感。
这些艺术形式都反映了日本人民对和谐美感的追求和表达。
第三个核心思想是自律。
在日本民族文化中，自律是一个非常重要的价值观念。
日本人民注重自我约束、自我管理，追求个人的自我完善和发展。
在日本的传统道德观念中，自律被看作是一种美德和高尚品质。
日本人民在日常生活中也表现出对自律的追求和表达，注重自我修养、自我约束。
自律也表现在日本的职业生涯中。
日本企业文化中非常注重员工的自律和自我管理，以及对工作的认真负责和精益求精的态度。
日本企业在世界范围内享有极高的声誉，日本的产品质量也一直保持着世界一流的水平。
浅析中国传统民族元素在动画场景设计中的运用
对道教的崇尚也是 《 大闹天宫》 场景设计的依据 ； 蟠桃园门和园墙 被贴上好莱坞的标签， 由他们成功地传向世界， 并因此赢得了满堂
完全是依据江南园林门墙造型绘制， 瑶池的景象也是根据明皇宫午 门和太和 门之间的 “ 第四庭院” 廊台造型而来。 通过场景设计把剧 环境 ， 营造 出天宫仙境的神秘气氛， 烘托影片的主题。
指影视和戏剧中的场面， 是推动动画片剧情单元场 次的特定环境空间， 每～ 个单元场景均是构成动 画片环境的基本要素。 动画场景源于生活的艺术创 随着社会多元化 的进步， 本土化和民族化已成为当今 中国的动 漫产业发展的趋势， 但是当代动画少了很多民族文化内涵， 鲜有经 典之作， 尤其深入专门的场景设计中的研究几乎很少。因此 ， 如何 利用中国传统民族元素， 并将其恰当运用在动画场景设计中具有深
方美景在片中体现得淋漓尽致， 云雾缭绕、 山水秀丽， 颇有意境。 为
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了体现武侠 电影的神话色彩， 多外景被夸张 ， 很 比如 山的形状、山
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间的吊桥和监狱等的设计， 为了保留整体 的中国风格 ， 动画师通过
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壁画、民间年 画、 戏曲元素、 中国古代青绿山水画和工笔重彩等艺
术门类和绘画形式来设计动画场景的造型和色彩。 场景设计将传
统艺术在动画片中作了最好的视觉化再现与诠释， 具有明显的民族
特色。 《 大闹天宫》 的场景设计借鉴和吸收了古建筑中佛寺、 道观及 明皇宫建筑造型结构， 对传统建筑进行艺术加工、 合理的概括和提 炼， 取其内在的精华、 外在的视觉设计元素， 使动画片场景中建筑
浅析日本动漫《名侦探柯南》的品牌传播和产业化营销
陕西科技大学研究生考试试卷考试科目《艺术传播学》专业艺术学理论年级2013级考生姓名田甜考生类别日校生浅析日本动漫《名侦探柯南》的品牌传播和产业化营销执笔学生：田甜指导教师：米高峰（陕西科技大学设计与艺术学院，陕西西安 710021）［摘要］随着网络媒体的发展，日本动漫文化发展也有了较大的飞跃，甚至在我国也产生了深远的影响。
本文以成功的动漫案例《名侦探柯南》为对象研究日本动漫的发展规律，并从品牌传播和营销策略两方面进行分析，以期寻找日本动漫品牌化、产业化的现实意义。
［关键词］动漫；动漫产业；柯南；品牌传播；营销引言日本堪称全球产量最大的“动漫王国”。
该国生产的动漫产品不仅广受欢迎，而且形成了产业链，并在营销上取得了非常大的成功。
其中有些已经形成了品牌效应，例如宫崎骏动画电影《千与千寻》、《龙猫》等。
而《名侦探柯南》则是刑侦类动漫中的佼佼者。
在其发表至今的18个年头里，不仅出版了漫画（连载了740多话）、动画TV版（播出了649集，数据截止2012年3月12日）[1]，每年还制作一部剧场版（长片动画，从97年开始每年上映一集），销售小册漫画、合集、同人志、光盘、纪念画册等；还将其产品衍生到了各个周边行业，比如印有《柯南》动漫里人物的茶杯、T恤衫、徽章等等；剧场版作为电影上映还取得了不俗的票房。
本文将从品牌传播和品牌营销这两方面分析《名侦探柯南》这一动漫品牌的成功之处。
一、“柯南”品牌特征根据浙江大学“数字娱乐产业品牌战略研究”课题组在2005年4月到5月进行的一项调研表明，73．5％的消费者表示最喜欢日本动漫，而最受欢迎的动漫作品中，排在第一位的就是《名侦探柯南》。
“柯南”是一个有巨大影响力的品牌，它为日本贡献了巨大的经济效益。
因而，我们将讨论这个品牌如何做大做强，如何进行品牌传播。
它的运作模式、营销方式都能为中国动漫借鉴。
“柯南”作为一个动漫品牌，有其基本的特征。
从题材上来说，《名侦探柯南》是典型的“成人童话”，针对的是年龄层偏大的人群。
艺术史研究：分析《名侦探柯南》中的绘画题材揭示艺术发展脉络
艺术史研究：分析《名侦探柯南》中的绘画题材揭示艺术发展脉络引言《名侦探柯南》作为一部长寿的推理动漫作品，不仅在故事情节上吸引了大批观众，还引人入胜地展示了各种各样的艺术形式。
本文将通过对该动漫中的绘画题材进行分析，以揭示其中所体现出来的艺术发展脉络。
1. 漫画与绘画：共同性与差异性漫画是一种表现力强、自由度高且具有独立美学体系的视觉艺术形式，而绘画则是更加传统和古老的艺术形式。
然而，在《名侦探柯南》中，我们可以看到这两者之间存在着许多共同点和相互影响。
例如，在动漫中常出现的背景描绘和角色设计都借鉴了绘画技巧，并且在表达复杂情感时采用了绘画的手法。
2. 绘画题材：广泛涵盖多个时期和风格在《名侦探柯南》中，绘画题材非常丰富多样。
从古代名画到当代艺术家的作品，从写实主义到抽象派风格，几乎包括了艺术史上的各个时期和流派。
这种选择不仅为动漫增添了视觉上的美感，同时也通过反映历史文化和艺术发展，使故事更具深度。
3. 绘画题材揭示的艺术发展脉络通过对《名侦探柯南》中绘画题材的分析，我们可以看到一些有关艺术发展脉络的线索。
首先，在动漫中出现的古典绘画作品表明了对传统艺术形式的尊重，并彰显了传承与延续的意味。
其次，对现当代艺术家作品的采用说明了动漫制作团队对当下艺术潮流的关注和追求。
此外，还可以通过观察不同风格和时期绘画作品在剧情中扮演的角色以及表达的主题等方面来揭示出特定时期社会、文化和审美价值观念等方面内容。
总结通过分析《名侦探柯南》中的绘画题材，我们不仅可以欣赏到各个时期和风格的绘画作品，还能更深入地了解艺术发展的脉络。
这部动漫在推理故事之外，通过对艺术形式的描绘和运用，给观众带来了更多层次的艺术享受，并为我们提供了一个了解艺术史发展和审美意义的机会。
（字数：294）。
在东方与西方之间——宫崎骏动画电影与日本民族文化研究
在东方与西方之间——宫崎骏动画电影与日本民族文化探究引言：宫崎骏是一位享誉世界的日本动画大师，他的作品不仅在日本国内深受欢迎，也在全球范围内赢得了广泛的赞誉。
宫崎骏的动画电影不仅呈现了日本的民族文化，更体现了他对自然、人性以及环境的深刻沉思。
本文将通过对宫崎骏动画电影的探究，探讨其中蕴含的日本民族文化及其在东西方文化中的奇特性。
一、宫崎骏动画电影的背景与特点宫崎骏的动画电影创作始于20世纪60时期，并在随后的几十年里不息取得成就。
他不仅仅是一位导演和编剧，更是一位具有奇特创设力的艺术家。
他的作品以其细腻的画面、丰富的剧情和深刻的主题而有名，给观众带来了强烈的触动和审美享受。
宫崎骏的动画电影以人与自然的干系为核心主题，表达了他对环境保卫和人性的关怀。
他的作品中屡屡出现自然元素，如风、森林、动物等，并通过这些元素传达了他对自然之美的奇特感悟。
不论是《龙猫》中那个充盈童真与奇幻的森林，仍是《千与千寻》中那个玄妙而原始的世界，宫崎骏的电影都给观众带来了对自然和人类与自然干系的反思。
二、宫崎骏动画电影中的日本民族文化宫崎骏的作品中渗透着丰富的日本民族文化元素，这些元素为电影增添了奇特的魅力和情趣。
例如，在他的作品《天空之城》中，我们可以看到日本传统建筑、和服、神社等元素的运用，这无疑让电影更贴近了日本文化。
宫崎骏还展示了日本传统民俗、神话和听说等文化内容，如《千与千寻》中的日本神社以及《魔女宅急便》中的巫师和魔女。
宫崎骏的作品还展示了日本的价值观和思维方式。
日本文化中强调人与自然的和谐共生，尊重他人和身边事物的观点也深度人心。
宫崎骏的电影中屡屡出现这些元素，例如在《龙猫》中，宫崎骏将自然与人性相结合，描绘了一个和谐、宽容和平宁共存的世界。
三、宫崎骏电影在东西方文化中的奇特性宫崎骏的动画电影不仅受到了东方文化的影响，还吸纳了西方文化的精髓，并将二者有机地结合在一起。
他在电影中对传统东方价值观的创新和进步，也为东方与西方文化的沟通和融合作出了重要贡献。
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浅析动画《名侦探柯南》中日本民族文化的运用《名侦探柯南》是由日本漫画家青山刚昌的同名漫画《名侦探柯南》改编而来。
由于本文是从动画角度展开论述的，所以在后文中出现的《名侦探柯南》均指其动画版。
《名侦探柯南》自1996年1月在日本电视台首播以来，以每周播放一集（约30分钟）的惯例持续至今。
该片不仅在日本本国很受欢迎，在中国等亚洲国家及欧美等国也都具有超高人气，可以说是世界级名作。
究其成功的原因我们不难发现，片中对日本民族文化的巧妙运用，是其作为侦探动画区别于其他同类动画作品的突出特点之一。
为此，笔者想把这些散落的星辰收集起来，分析一下《名侦探柯南》对日本民族文化的运用，让读者从另一个视角了解《名侦探柯南》的成功，并希望本文能给国产动画片对中国民族文化的运用带来一点启示。
《名侦探柯南》对日本民族文化的运用可谓是随处可见。
特别是作为案件发生的背景，出现过很多与日本文化相关的内容。
首先是场景。
据统计《名侦探柯南》中的场景大部分都是根据日本的实景取镜，基本上《名侦探柯南》里面有名字的地点都是真的，特别是剧场版。
其次就是日本的一些传统文化和节日。
《名侦探柯南》中对歌舞伎、插花、茶道等日本传统文化和女儿节，年初参拜等日本传统节日和庆典也有涉及。
可以说《名侦探柯南》就好像一部丰富的导游手册，带着观众，体验日本传统文化和游历日本风景名胜。
在此笔者选举其第七部剧场版《迷宫的十字路口》作为特例，跟大家一起探讨一下《名侦探柯南》对日本民族文化的完美运用。
一、古韵京都
日本位于太平洋西岸，是一个由东北到西南延伸的弧形岛国，属于亚热带季风气候，四季分明，风景迷人。
特别是每年3月到5月盛开的樱花更是其自然美的象征。
同时，日本也是一个历史悠久的国家，具有很多文化古迹。
特别是京都，作为日本的古都至今仍完好地保存着古代日本的文化古韵。
《迷宫的十字路口》便是以日本文化古都京都为背景，带领观众畅游了一番京都美景。
片中出现的山能寺、清水寺、鞍马寺、玉龙寺、佛光寺等都是京都有名的古迹。
影片还引用了日本的古典《义经记》并对其中的主角源义经和弁庆的故事做了详细的介绍，让观众进一步了解了日本的古典和武士道精神。
当然，片中也出现了如五条大桥、五条天神、弁庆石、鞍马寺、蹴上斜坡疏水公园等与弁庆和源义经有关的名胜古迹。
更值得一提的是影片中对这些名胜古迹的描写都采用写实的手法，几乎是对实景的完美重现，让观众身临其境仿佛置身片中，随着片中人物穿梭于京都的风景名胜之中。
二、唯美“樱花雪”
樱花是日本的国花，既灿烂又短暂。
集体盛开又集体凋零的樱花作为一种风景、一种象征甚至一种精神已成为日本特有的文化，深受日本人的喜爱。
樱花的生命很短暂，一朵樱花从开放到凋谢大约
为7天，整棵樱花树从开花到全谢大约16天左右，樱花这种边开边落的特点形成了美丽的“樱花雪”。
日本人十分热爱樱花，在春天樱花盛开的时节，到樱花开得最灿烂的地方一边吃着寿司喝着日本酒，一边陶醉在漫天飞舞的樱花雪中，这是他们一年中最喜欢的活动之一。
其实在描述日常的日本动画中，也不缺乏对樱花的运用，甚至可以说几乎每一部日本动画都出现过樱花的场景。
但作为侦探动画片为了渲染悬疑气氛，案件发生前的场景设置都是比较阴森恐怖，色调往往也偏暗。
如日本的另一人气侦探动画《金田一少年事件簿》就是典型代表之一。
而《名侦探柯南》却大胆突破这一成规，案件发生前的场景一般都是轻松独特的日本美景。
像《迷宫的十字路口》中，案发前柯南和小兰等人在鸭川河畔的旅馆闲坐聊天，岸边随风摇曳的夜樱美得让人如痴如醉。
如果不是一声惨叫打破宁静，谁都不会想到这是一部侦探片吧。
樱花美景与杀人现场的悲鸣形成鲜明的对比。
不但更进一步渲染了后来案件发生的悬疑，而且也让观众对那代表宁静优美的日本夜樱记忆犹新。
再者，剧中小叶子身着和服在山能寺盛开的樱花树下玩手球，伴着漫天飞舞的粉色“樱花雪”唱着古老的京都民谣的场景，让每一位观众都切身体会到了浓浓的日本传统文化之美，并为之倾倒。
三、古寺与和服
还是以《迷宫的十字路口》为例，相信看过该片的观众都对故事开头，樱花树下身穿和服的小女孩拍着手球轻轻哼唱儿歌的那一幕
印象深刻。
虽然只是几秒钟的镜头，但其中包含的和风特色真可谓无与伦比。
首先，女孩所在之地是京都的山能寺。
日本寺庙一向追求“空寂”，山能寺也不例外。
寺院的建筑古朴而不失风韵，院内空寂给人一种远离尘嚣的感觉。
在这样的空寂中，一个小女孩清脆的歌声如天籁般在院内立体环绕，其意境与南朝诗人王籍的“鸟鸣山更幽”十分贴合。
其次就是小女孩穿的和服。
和服是日本的传统服饰也是日本传统文化的象征之一。
和服属于平面剪裁几乎全部由直线构成，即以直线创造和服的美感，很符合日本人庄重、安稳、宁静的气质。
其实，像樱花一样，日本动画中绝不缺乏对日本和服的大量运用。
但是为了突显作品风格很多作品中出现的和服都是经过作者改良的。
如现在人气高涨的少女动画，为了突显女主人公的性感，一般和服都被设计成大开领、短裙式。
而在这一点上《名侦探柯南》十分尊重传统，剧中出现的和服甚至到主人公穿着和服时的妆容都以现实和服及其穿着礼节为原版。
在《迷宫的十字路口》中，作者给我们展示了三种日本的传统和服，第一种是小叶子在上能寺穿的儿童和服，这个画面几乎可以称为实际取景，因为不管是和服的式样、穿法，还是小叶子脸上的妆容以及头上的发髻都是传统日本小女孩在过“七五三”儿童节时的原本装扮。
如果我们再注意观察会发现，片中小兰和叶子穿的和服与平次母亲穿的和服也不一样，这就是作者为观众展示的另外两种
日本传统的和服——未婚女性和已婚女性穿着的和服。
其实两者也没多大的区别，只是前者在颜色和花样上比较偏鲜艳且多为“中振袖”，给人一种活泼俏皮的感觉。
细节体现品质，《名侦探柯南》作为一部侦探动画却能如此细腻地展现日本传统文化真是难能可贵，我想这也是它之所以成功的过人之处吧。
通过以上对《名侦探柯南》之《迷宫的十字路口》中所展现的民族文化元素的分析和梳理，笔者深刻认识到，要想在国际动漫竞争激烈的今天创作出为世人喜欢的成功动漫作品，巧妙运用本国的民族特色才是明智之举，因为只有民族的才是世界的。
中国是一个具有五千多年文化底蕴的文明国度，其丰富的传统文化取之不尽。
在动画创作中我们不但要向日本看齐，学习它先进的动画技术与巧妙的创新思维，更要学习其对本国传统文化及民族精神的推广与传承，争取做出有本民族风格与特点的国产动画。