管理思想史学习心得
《管理思想史》读书报告

《管理思想史》读书报告管理学从诞生至今不过区区百年,但是他却是至今为止影响人类社会生活最深刻的学科之一。
涌现了许多绚丽斑斓的思想和众多风流倜傥的人物,它们的名字至今耳熟能详。
雷恩通过历史的透视镜,让我们了解到了那一段为人了解却不为人熟知的历史。
通过《管理思想史》这本书,他从人类社会发展中的经济层面、社会层面、政治层面、科技层面综合考虑,确定了管理思想发展的文化背景,并以此为标准,把管理思想史分为早期管理思想、科学管理时代、社会人时代、当前时代四大部分。
雷恩认为工业化之前甚至是工业革命时期(具体地19九世纪70年代之前)人们对管理的理解与实践还处在初始阶段:管理本身不管是理论还是现实实践还没有被凸现出来,它和其它实践和理论还处于融合状态——处于它们的遮蔽之下,当我们必须要界定所谓的管理“事件”时,其实质是(类似用“从后思索法”)用现代管理学中的术语来反观到没有成熟形态的管理活动或事件上。
基于此,雷恩认为早期的管理思想还处于(被动)管理时期,“在这些非工业化的情境下,没有或几乎没有必要创立一种正式的管理思想体系”。
只有随着工业革命,随着大规模工业组织陆续建立,才出现了探索管理问题的紧迫感,“工业革命创造了工厂体制,带来了管理问题”。
当然,工业革命时期的管理只能算作萌芽,“当时(指美国工业革命时——引者加)很少有人能够理解管理者这种工作,绝大部分注意力强调的是技术或财务能力,而几乎不强调管理本身”。
以高度自觉的方式,讨论、实践(实验并运用到企业中的)管理是从19世纪末的大西洋两岸的资本主义国家特别是美国开始的,管理学的20世纪属于美国。
结合对历史的理解,雷恩将重点也就放在了科学管理时代和“社会人”时代。
科学管理时代是由工程师泰罗等人开创的。
对此,管理学界早有定论,雷恩的贡献,是对以泰罗为代表的科学管理群体进行了富有新意的总结。
他引用著名记者、评论人和大众媒体对泰罗的评价,以这种方式说明泰罗的人品与性格。
管理思想史读书笔记(精品5篇)

管理思想史读书笔记(精品5篇)阅读完《管理思想史》后,我对管理学的历史有了更深入的了解。
这本书以工业革命为起点,讲述了管理思想的发展历程,直至现代的管理理论与实践。
作者从多个角度对管理思想进行了剖析,让我们能够清晰地认识和理解管理的本质和价值。
管理思想的演变与管理实践的进步息息相关。
从早期的泰罗制到现代的精益生产,从韦伯的组织理论到社会生态视角下的组织设计,管理思想的发展为企业管理提供了强大的理论基础。
我深深地被这些思想家的智慧所震撼,也更加明白了他们在管理领域的贡献和影响力。
在阅读过程中,我特别关注了几个重要的管理思想史上的里程碑。
首先是泰罗的“科学管理”,它强调了科学、理性地思考和解决问题,对后来的管理实践产生了深远的影响。
其次是韦伯的“官僚制”,它为我们提供了一种有效的组织管理模式,使组织结构清晰、职责明确。
最后是社会生态视角下的组织设计,它强调了组织与环境之间的互动关系,使我们对组织设计有了更全面的认识。
从我的角度来看,这本书的优点在于它清晰地梳理了管理思想的发展脉络,同时也深入剖析了重要管理思想的内涵和影响。
然而,也有一些不足之处。
例如,某些历史事件的描述可能不够详细,使得读者难以全面了解其背景和影响。
但是,这并不影响它作为一本关于管理思想史的重要参考书。
总的来说,《管理思想史》是一本很好的读物,它不仅为我们提供了深入了解管理思想史的机会,也为我们提供了思考和理解现代企业管理的新视角。
我强烈推荐给对管理学感兴趣的读者。
管理思想史读书笔记篇2在阅读《管理思想史》之后,我对管理理论的发展有了更深入的理解。
这本书以时间为轴,梳理了管理思想的发展历程,从早期的科学管理理论到现代的复杂管理实践,为我们提供了一幅管理思想发展的全景图。
在阅读过程中,我深刻感受到管理思想的演变与社会的进步、科技的变革紧密相连。
例如,工业革命的到来推动了生产力的提高,使得泰勒的科学管理理论得以产生和发展。
同样,信息技术的进步也推动了管理理论的演变,如流程再造理论、敏捷管理、大数据管理等。
管理思想史读后感

《管理思想史》读后感最近,在老师的推荐下,我阅读了《管理思想史》一书。
在这之前,我对于管理学知识了解甚少,读完这本书后,我感受到了管理学这门学科的厚重感和积淀感。
作为一名公共管理学新生,我觉得我非常有必要把管理学学好。
在这本书中,我了解到了许多管理学方面的知识,获益匪浅。
在这之前,我对于管理学的认识非常浅薄,只是简单的认为,管理学就是把事情和人管好就可以了,对于其它方面的事情,例如:计划与决策、领导与控制以及管理学的思想演变历史等等都没有非常清晰的了解。
当我细细阅读完这本书后,我感受到虽然管理这一学位建立的时间较短,管理学学科成立也就百余年,但是我却从这本书中体会到管理这门学问的源远流长与包罗万象,感受到管理学百家争鸣与斑斓多彩的思想。
这本书中的来说分为四个部分,分别是早期管理思想、科学管理时代、社会人时代以及现代四个部分。
下面我就针对这四个部分分别梳理一下内容。
第一部分,也就是早期管理思想。
这一部分覆盖了在时间和脉络上跨度相当大的管理思想的发展,它以美国科学管理的诞生为界。
简要介绍了组织中管理的角色,然后考察早期管理思想的若干例子并阐明经济、社会和政治环境的变化是如何为工业革命做好准备的。
第二章介绍了工业化之前的管理。
在这章中,我最感兴趣的当属远东管理思想的介绍。
这个部分中提到了中国古代的孙子的兵法管理思想以及孔子对于早期管理的贡献。
接着介绍了工业革命。
这是第一部分的重点。
工业革命预示着一个文明的新时代的到来。
文化重生为科学与技术的进步创造了新的社会、经济和政治条件。
随后的技术改进使得物资资源和人力资源的大规模结合成为可能,并且引导工厂体质代替了家庭包工制。
接着介绍了早期工厂中的管理先驱以及工业增长和系统管理。
总之,本书的第一部分简要介绍了科学管理时代之前的管理思想,并揭开了科学管理时代的序幕。
第二部分,就是科学管理时代。
在这一部分中,科学管理正式正式出现,这一部分介绍了三位伟大的管理学奠基人,管理学得到了极大的完善和发展,接下来我就几点做出综述。
管理思想史心得体会

竭诚为您提供优质文档/双击可除管理思想史心得体会篇一:学习管理思想史的心得体会学习管理思想史心得体会——11c7班张勇二零一一年,进入安徽工商管理学院学习mbA课程,非常有幸认识了《管理思想史》任课老师——赵守飞教授,在赵教授的带领下,学习了兵家管理思想、儒家管理思想、道家管理思想、法家管理思想等、赵教授完全没有生搬硬套地照做书本上的知识,而是尽量多举例,多提问,以来丰富课本的空洞和繁琐。
每每讲课,他总是繁简得当、浅显易懂、深奥抽象、让我受益匪浅!管理是指组织为了达到个人无法实现的目标,通过各项职能活动,合理分配、协调相关资源的过程。
19世纪末,随着欧洲工业革命的发展,管理理论才真正出现。
管理理论是对管理思想的提炼与概括,是较成熟、系统化程度较高的管理思想。
有先进的、完善的管理思想,才能仔细的规划、组织,要不然这一辈子将碌碌无为;大至一个国家,一个社会,一个民族,小至一个企业,一个家庭,再者到每一个人都处在管理学的范围之内并受其影响。
管理思想就是人们在社会实践中对管理活动的思考所形成的观点﹑想法和见解的总称。
它是人们对管理实践中种种社会关系及其矛盾活动自觉的和系统的反映。
管理思想是在管理实践基础上逐渐形成发展起来的,它经历了从思想萌芽﹑思想形成到不断系统与深化的发展过程。
管理学的产生,使管理思想的发展进入了一个崭新的境界。
管理思想史正是以不同社会阶段管理思想的演进过程作为自己的研究对象,探索其发展规律。
从学科的角度来说,管理思想史是研究和揭示人类管理思想的产生、发展和演变的历史过程及其规律的科学。
管理思想史的研究对象,既包括管理实践,又包括管理思想、管理理论,以及管理实践与管理思想、管理理论的辩正关系,社会生产方式的变革与管理思想演变的相互关系等。
管理思想史不但对各个行业的管理者都有意义,同时也是我们吸收国外管理科学成果的有效途径,学习管理思想史更有助于提高我们的全面素质。
在学习过程中,我很欣赏赵老师所谈到的“无为而治”,我是从事政府机关行政管理工作的,“无为而治”的观点给了我很深的思考价值和启发。
管理思想史论文

管理思想史学习心得这个学期,选修了一门管理思想史,使我更详细的了解到西方管理思想的整个演变过程。
虽然我在大一的时候学过管理学原理,而且我本人就是学人力资源管理专业的,但是通过本学期老师的生动讲解,我仍然或得了新的学习体会与心得,下面我就简单讲一下我本学期通过学习本门课的新的认识……首先,通过学习《管理思想史》了解到西方管理思想的起源、发展、延伸,同时也深深体会到了中西方文化的巨大差异。
所以我想,在管理上,中西方可以相互借鉴,取长补短,使管理更加有效,通过交流,最后能达到共识,实现双赢的结果。
其次,再谈谈西方管理思想,最有代表行的是苏美尔人的管理思想、古埃及人的管理思想、古巴比伦人的管理思想、西伯来人的管理思想、古希腊人的管理思想、古罗马人的管理思想。
早起的管理对象是国家、军队、部落、教会和家庭,也有对小规模、初级的经济活动的管理,早期的管理思想主要表现为:1.法律成为国家管理的主要工具。
苏美尔人建立了最早的法律体系,汉莫拉比法典现在看来大体上是苏美尔法典的修订本,这部法典是几乎所有闪族人、巴比伦人、亚述人、加勒比人和西伯来人的法律基础。
2.中央集权的专制政权是早期国家管理的基本特征。
古埃及人建立起以法老为最高统治者的中央集权的专制政权。
法老是全国土地的最高所有者,拥有对埃及国家财产的全部支配权,法老政权制定了土地制度、税收制度、档案制度,把权力和财富集中在自己手上。
古罗马人建立并实行的一种连续授权的组织制度。
3.利用宗教来控制人和管理国家。
西伯来人很善于利用宗教来控制人和管理国家。
大卫统治时期,为适应政治统一的需要,将耶和华神的地位进一步提高。
以西节为首的犹太祭祀宣扬耶和华是宇宙的唯一真神,是犹太人的“救世主”,他将帮助犹太人复国,建立一个祭祀宗教权力与贵族政治权力的统一的神权政体国家。
4.在工程和军事管理方面表现出高超的组织管理能力。
古埃及人在建造金字塔的过程中,精心计划、组织和控制,安排和解决食物、住房。
西方管理思想史心得

管理思想史心得生活处处是管理,也处处需要管理。
而这些平时所用的则是管理的“术”,“术”的运用可能使我们很好的解决问题。
但缺少了管理思想体系的支撑,可能会让我们少了举一反三的能力。
于是,管理思想史中每位管理大师的理论就是我们要追寻的“道”。
在管理思想史的学习中,先后的学习了泰勒、法约尔、韦伯、安索夫、波特、钱德勒等一批管理大师的思想。
下面就根据具体的人物来谈谈我的学习心得。
“科学管理之父”泰勒的思想有四个方面:作业管理、职能化管理、例外原则、精神革命。
而我的感悟就有:作业化管理,通过标准的培训来使工人能够适应他的岗位工作。
标准化的流程能够使工人们尽职尽责的做好他的工作,却可能使处于枯燥流水线上的工人出现疲惫感。
以海底捞的服务人员为例,在服务初期阶段,标准化的流程可能需要在不断的实践中提取出一套应该遵守的规章制度。
可能出现的情况就是服务人员只在基本的规章约束下工作。
一些积极性较强的员工可能对服务中出现的情况产生自己的解决方法,这些由基层员工提出的解决方法就可能经过讨论研究后形成一套规章制度。
但是在海底捞经营后期,由于各种规章制度的完善性,就使得遵守制度的员工们缺少了创造的积极性。
可能使得员工们只会一味地顺从,使员工变成了没有思想的员工。
这是一个企业所不能避免的问题。
而泰勒本身所提出的例外原则如果合理运用话,也是很好的解决方法。
仍以海底捞为例,例外原则不仅适用于中高层的管理者,已经接受了精神革命的海底捞基层员工同样也可以应用。
在高层管理者对基层服务人员的精神革命下。
他们被赋予了岗位不论高低,人人皆是管理者的理念。
于是,当服务人员工作时,标准化流程里要求的标准,他们只需遵守制度就可以。
当出现了流程之外的从未遇到的情况,接受了权利下放的他们,就可以一起面临着出现的问题再次提出解决方案。
因为作为一个餐饮服务行业。
海底捞的基层服务人员才是距离顾客最近的人。
他们清楚的懂得顾客需要什么,而高层管理者可能往往发现不了这些因为所在的立场不一样。
管理思想史读后感

管理思想的演进周杨静指导教师:王达政管理思想的发展演进过程可以分为四个大的阶段,分别是古典管理理论阶段,行为科学理论阶段,现代管理阶段以及当代管理阶段。
而在此之前西方的管理思想有一个相当长的孕育和萌芽期。
一、古典管理理论的诞生18世纪下半叶的工业革命使工厂成为资本主义工业生产的主要经营形式,推动了劳动分工的发展和生产的专业化程度以及生产力的发展和劳动方式的变化对管理提出了新的要求,从而促使人们对管理工作进行多方面的探索。
这是西方管理思想的孕育的时代背景,在这个时代,出现了斯图亚特,亚当斯密,欧文,萨伊以及马歇尔这些代表人物。
斯图亚特提出劳动分工和计件工资,亚当斯密被誉为“古典经济学之父”,提出了“经济人”的假设,认为人们主要是为了谋求利益而从事经济活动,但社会中每个人的利益又总受他人利益的制约,必须兼顾他人的利益,由此产生了公共利益和社会利益,社会利益以个人利益为基础。
还提出了劳动是国民财富的源泉以及强调了劳动分工对提高劳动生产力的重要性。
欧文被称为“人事管理之父”他认为工厂是由员工组成的,把他们有效组织起来,相互合作,就能产生最大效果,他曾进行过大力减轻劳动强度,改善劳动条件,为职工提供较多福利设施等试验。
萨伊则承认管理是一个独立的要素,马歇尔强调管理中的计划职能。
这一时期的管理思想还未从其他学科中分离出来,尚未形成专门的科学,只能称为“经验管理阶段”。
19世界末至20世纪30年代则是古典管理理论阶段,产生的背景有科学技术发展但管理落后,工人缺乏训练,操作不规范,动作随意性大,管理人员不懂科学管理,凭经验办事,所以许多生产潜力得不到发挥,改善管理将能使劳动生产率大幅提升以及出现卖方市场。
而这个时代的代表人物则是泰罗,法约尔以及韦伯。
泰罗在1911年发表的《科学管理理论》,提出了通过对工作方法的科学研究来提高工人劳动效率的基本理论与方法。
在该书中提出的理论奠定来了科学管理的理论基础,标志着科学管理思想的正式形成,泰罗因此而被西方管理学界称为“科学管理之父”。
《管理思想史》学习心得 用至善理念对冲企业文化中的佛系心态

《管理思想史》学习心得用至善理念对冲企业文化中的佛系心态《管理思想史》学习心得--用至善理念对冲企业文化中的佛系心态2018C5班甄红日前,通过对中国古代管理思想史的深入学习,结合笔者所在公司的企业文化,简要谈谈王阳明哲学思想对企业文化形成过程中的正面引导和对冲错误思想的作用,不足之处尚请批评指导。
当前,在一些企业文化中,有着需要我们提高警醒、及时加以引导的不良心态,其中以“佛系”心态为代表。
所谓“佛系”,是个网络流行词,大体是指看淡一切、与世无争,随波逐流、随遇而安,甚至是逆来顺受、能忍自安的处世哲学。
不少人从“佛系”二字引申,联系日常工作生活、待人处事的种种,便有了“佛系青年”“佛系员工”“佛系买家”“佛系点赞”“佛系恋爱”的对号入座。
在日常生活中“佛系心态”一下,这无可厚非,尤其面对一些无关原则、不坏底线的小事,少一点锱铢必较、针锋相对,多一些大肚能容、一笑置之,不失为豁达。
但如果在一个企业里,人人追捧“佛系心态”,在企业管理上睁一只眼、闭一只眼,在产品质量上马马虎虎,在产品研发上不精益求精,在开拓市场上不奋力竞争、知难而上,对企业的发展会有着消极影响。
我们知道,价值观直接决定着人的判断标准和行为模式,比如在文革时期,‘宁要社会主义的贫穷,不要资本主义的富裕’,就是一种价值观,在当时这种价值标准下,大多数人就会穷得理所当然,穷得洋洋得意了,改革开放后,邓小平的‘不管黑猫白猫,抓到老鼠就是好猫’也是一种价值观,当这种价值观成为主流后,人们就争先恐后的去脱贫致富了,这就是价值观的威力,让我们假设,一个推行“佛系心态”的企业,一群无欲无求的员工,秉持着共同贫困的价值观,花费最少的资源,以一种极度简单的方式生活,这样的企业是不是能够得到发展、获得市场机会、拥有核心竞争力呢?我们可以想象,当人们都秉持着“佛系心达”这样的价值观时,企业发展目标将永无实现之时。
如何扭转员工这种“佛系心态”到正常轨道上来呢?在学习中国古代思想思课程中,通过老师的精彩讲解,和自己对王阳明心学的理解和认识,笔者认为引入王阳明“至善”理念可以起到很好的对冲作用。
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管理思想史学习心得
高材1202 马传娇 20120221160
“科学管理之父”,这是费雷德里克•W•泰勒的墓志铭。
我发现我对科学管理的认识是如此的浅薄与歪曲的,我一直把科学管理理解为效率管理,即如何尽可能地提高员工的工作效率。
以至于我对科学管理是没有好感的,因为我总觉得科学管理就是压榨员工的工作潜能。
于是我错了。
管理是指组织为了达到个人无法实现的目标,通过各项职能活动,合理分配、协调相关资源的过程。
“管理的首要目的”,泰勒说,“应该是保证雇主最大限度的富裕,以及每名工人最大限度的富裕。
”科学管理的哲学基础是互利,共有四条基本的原则:“第一,发展真正的科学。
第二,科学地选拔工人。
第三,科学教育和发展。
第四,建立管理者与工人之间亲密友好的合作关系。
”
然而,泰勒说科学管理的本质,是伟大的心里革命,带有比较浓厚的理想主义色彩,虽然泰勒是一位十分讲求实践的务实主义者。
科学管理的科学性远不如其时代的革命性。
在读完《管理百年》时,我认为科学管理的倡导者是泰勒,执行者是福特。
现在想想很是奇怪。
福特的流水线发明很伟大,但与科学管理似乎并没有太多的联系。
科学管理的重点是,管理层如何使个人的发展符合互利原则,关注的是个人的发展,通过加强和巩固个人特点、特殊才能和工作技能,使每个人都发挥出
其最大潜能。
而福特流水线的发明的的实质是由以前的机器适应人改变为人去适应机器。
总之,这两者并没有太多的直接联系。
“在以往的实践中存在可以在明天使用的历史教训;川流不息的事件和思想将昨天、今天和明天连接在一条不间断的河流。
我们占据的只是历史长河中的一点:我们能够非常清楚地看见遥远的过去,但当靠近现在时,我们的目光就不那么清晰了。
新的思想、主题的微妙转变以及环境中的各种新兴事件,将影响不断发展和演变的管理思想。
”
英国工业革命带来了现代管理,差不多是法约尔和泰罗那个时代,距离今天也不到两百年。
19世纪末,随着欧洲工业革命的发展,管理理论才真正出现。
管理理论是对管理思想的提炼与概括,是较成熟、系统化程度较高的管理思想。
有先进的、完善的管理思想,才能仔细的规划、组织,要不然这一辈子将碌碌无为大至一个国家,一个社会,一个民族,小至一个企业,一个家庭,再者到每一个人都处在管理学的范围之内并受其影响。
管理思想就是人们在社会实践中对管理活动的思考所形成的观点﹑想法和见解的总称。
它是人们对管理实践中种种社会关系及其矛盾活动自觉的和系统的反映。
管理思想是在管理实践基础上逐渐形成发展起来的,它经历了从思想萌芽思想形成到不断系统与深化的发展过程。
管理学的产生,使管理思想的发展进入了一个崭新的境界。
管理思想史正是以不同社会阶段管理思想的演进过程作为自己的研究对象,探索其发展规律。
从学科的角度来说,管理
思想史是研究和揭示人类管理思想的产生、发展和演变的历史过程及其规律的科学。
管理思想史的研究对象,既包括管理实践,又包括管理思想、管理理论,以及管理实践与管理思想、管理理论的辩正关系,社会生产方式的变革与管理思想演变的相互关系等。
管理思想史不但对各个行业的管理者都有意义,同时也是我们吸收国外管理科学成果的有效途径,学习管理思想史更有助于提高我们的全面素质。
在学习过程中,我很欣赏赵老师所谈到的“无为而治”,我是从事政府机关行政管理工作的,“无为而治”的观点给了我很深的思考价值和启发。
无为并非什么都不做,而是要遵循大千世界的规律,尊重人的个性,有所为有所不为,是一种独特的思维方式。
无为本是道家核心思想,但同样也是佛家与儒家思想的重要组成部分。
佛家的缘起性空思想与无为是相通的,空与无的内涵是一样的;儒家倡导积极入世,以仁义礼智信为核心价值观,以道德伦理为核心思想,提倡以德治天下,以德服人,孔子认为古代圣王舜就是无为而治的典范,无为而治,其舜也与。
夫何为哉?恭己正南面而已矣。
以德行天下本身就反映了儒家无为而治的思想。
这些启示让我在工作中有了新的突破和认识,使我更合理的安排工作的管理和人员的应用,完善我自身修养的同时也促进了我工作的合理安排。