两种文言文教学模式比较
“模式”在文言文教学中的运用

“<四读 >模式”在文言文教学中的运用摘要:“部编版”教材正式进入校园,其中古诗文部分体裁多样,每篇文言文都是有生命的整体。
在文言文教学过程中要积极倡导“三主”教学原则,改变传统教学方式,以读促讲,在教学设计中设置“<四读>模式”,培养学生赏读古典散文的兴趣和感受力,感受传统文化的魅力。
关键词:以文解言,文言相融;<四读>模式;一课一得古人云:“读书百遍,其义自见。
”谓读得熟,则不待解说,自小其义也。
[1]文言文教学应该建立在反复诵读的基础之上,“以文解文,以言传言”,引导学生通过诵读,咬文嚼字,品出美文韵味。
因此,在教学过程中我坚持做到“以文解言,文言相融”,往往通过设置“<四读>模式”,从而达到我的教学目标:让学生既积累文言词汇又赏析经典美文,培养其赏读古典散文的兴趣和感受力,感受祖国传统文化的魅力的同时有自己特有的体会。
以下结合几篇文言文课文的教学设计来谈谈我这“<四读>模式”在教学中的运用。
一读:朗读课文,疏通文意“部编教材”在七、八年中收录的文言文课文大多都有这样的特征:文章精炼,故事情节性强,浅显易懂。
如课文《陈太丘与友期》、《孙权劝学》、《狼》、《卖油翁》等篇目。
读文言文,首先要对生字新词进行标注,而后才能做到无障碍地朗读,特别是大声朗读,这种方式更能将朗读者在朗读过程中所产生的能量尽可能多的充分释放,真正美的享受才能从中获得。
其次,在反复的大声朗读中,学生的文言文语感在不断增强,从整体上感知文言文的音乐美,自然而然的进入诗文的意境。
最后,在老师和同学们共同探讨下,读出文言文的语气、语势,将文章的节奏感淋漓尽致的表现出。
通过这样反复大声地朗读学生能够大致感知文本中所叙述的事件,并能进行很好的复述。
以《<孟子>二章》中《富贵不能淫》一课的教学设计为例,在这“一读”部分的设计是这样的:1.朗读课文,读对字音,把握节奏(1)初读课文,读准字音:衍、冠、女家(2)四人小组切磋,再读课文,读准节奏(3)自由朗读,初步感知文章内容(借助注释通读课文)2.请学生对课文内容进行复述(在复述过程中发现一些字词句的理解)(1)诚:(该句中无“诚”有何不同?)(2)戒:①告诫;②谨慎(3)淫、移、屈的用法:使动用法,意为使……通过这样的设计,学生们在朗读的过程中就已经整体感知了文章的内容,再通过对个别字词的点拨,学生们的注意力就转移到了对“言”的理解与积累上。
文言文的教学模式

文言文的教学模式文言文是指古代汉语的书面语言,古代文人用于写作和交流的一种语言形式。
学习文言文能够增进学生对古代文化和思维方式的了解,并提高其阅读理解和写作能力。
以下是一种教学模式,可供参考。
一、教学目标1.增强学生对古代文化的兴趣和理解,培养对古代文献的解读能力。
2.培养学生对汉字和古代汉语的理解能力,提高学生的阅读理解和写作能力。
3.提高学生对汉字的书写和用字规范性的要求,培养学生的语言表达能力。
二、教学内容1.基础知识:古代汉字的读音和意义,古代汉语的语法和句法结构。
3.文言文写作:通过仿写和创作文言文段落和篇章,培养学生的写作能力。
三、教学方法1.课堂讲授:通过讲解古代汉字的笔画和含义,讲解古代汉语的语法和句法结构,帮助学生理解文言文的基础知识。
3.课文翻译:引导学生逐段翻译和理解课文的意义,通过讨论和合作,帮助学生掌握文言文的阅读技巧和方法。
4.文言文写作:在学习了一定的文言文知识和技巧后,指导学生进行仿写和创作文言文段落和篇章,通过反复修改和改进,提高学生的写作能力。
四、教学步骤1.引入:通过图片、文物或古代故事来激发学生对古代文化和文言文的兴趣。
2.基础知识讲授:讲解古代汉字的发展历程、笔画和含义,讲解古代汉语的语法和句法结构。
4.课文翻译:指导学生逐段翻译课文,帮助他们掌握古代汉字的读音和意义,理解句子和段落的含义。
5.文言文写作:通过仿写和创作文言文段落和篇章,培养学生的写作能力。
先从仿写入手,让学生模仿经典文句进行仿写,然后逐渐引导学生进行创作。
6.定期测试和评价:通过测试和评价,检验学生对文言文知识和技巧的掌握情况,并及时帮助他们纠正错误和提高能力。
五、教学材料1.教材:选取适合学生阅读的古代文献和经典文学作品,包括诗词、散文和历史文献等。
2.辅助材料:提供古代汉字的笔画和含义参考表,提供文言文的修辞手法和表达技巧手册等。
3.多媒体教学:利用多媒体教学设备,展示古代文物、名人字画和文言文的文字特点,以增加学生的学习兴趣和理解能力。
文言文的教学模式

文言文的教学模式
文言文是中国古代文化中的重要组成部分,其含义深远,语言精湛,让人叹为观止。
在现代教育中,文言文的教学也日益重要,因为它不仅有助于学生了解中国文化,也有助于学生提高语言表达能力。
文言文的教学模式可以分为两种:传统教学和现代教学。
传统教学主要依靠老师讲解和学生背诵,重视语法和词汇的记忆,但缺乏趣味性和实用性。
现代教学则更注重学生的主动参与和实践,采用多媒体教学、小组讨论、阅读、写作等方式,使学生能够更好地理解文言文的意义和特点,同时提高学生的语言表达能力和文化素养。
为了更好地教授文言文,教师应该注重以下几点:一是注重启发式教学,激发学生的兴趣和学习动力;二是注重语言实用性,将文言文的语言和现代汉语联系起来,使学生能够理解和运用文言文;三是注重文化交流,引导学生了解中国古代文化和思想。
总之,文言文的教学模式应该注重学生的实际需求和兴趣,采用多种教学手段,使学生能够更好地了解文言文的含义和特点,提高语言表达能力和文化素养。
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二组文言文教学模式

高中文言文自主高效教学模式一、范读引领,读出兴趣二、合作翻译,译出乐趣三、讨论释疑,理解文意四、自我整理,形成导图五、分析鉴赏,提升境界六、当堂检测,拓展延伸文言文教学模式范例:烛之武退秦师【教学目标】一、知识和能力目标:1、理解和掌握文中常见的文言实词和虚词的意义和用法。
2、学习本文精彩的人物语言,以及跌宕起伏、生动活泼的情节。
3、赏析人物形象,提高学生初步鉴赏文言文的能力。
二、过程和方法目标:1、通过诵读,借助工具书,培养学生阅读和理解文言文的能力。
2、借助语境推断文言词语的意义。
三、情感态度价值观目标:学习烛之武国难当头,不计个人得失、顾全大局的爱国品质。
【教学重点】1、理解“贰、军、辞、鄙、陪、敢、济、肆、阙、与”10个词语。
2、归纳“若、说、辞、鄙、微、之”等词语的意义和用法。
3、分析人物形象,把握情节。
【教学难点】1、领会春秋时期的外交辞令的特点。
2、学习本文详略得当、波澜起伏、善用伏笔和照应的写作技巧。
导入:曹操有句诗:老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
古往今来,有多少志存高远之士,哪怕社会、命运对他如何不公,但到了紧要关头,依然挺身而出,为国家为苍生献出自己的一分光和热。
烛之武就是这样的一个让我们敬佩不已的人,今天我们来学习《烛之武退秦师》。
一、范读引领,读出兴趣1、教师范背课文要引导学生关注的字音有:缒共阙逢说知多音字通假字生字幻灯展示:三类字2、学生活动:齐读课文古人读书主张“字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只要多业诵数遍,自然上口,永远不忘”。
所以,在第一环节中大家一定要做到以上几点同学们来读一读(教师点评,从字音和感情上引导)你们觉得在感情上和老师的比较有什么不同?(评价的语言:字正腔圆,平淡,无起伏,无感染力)1、诵读课文的方法如何改变这种状况呢?首先是要读懂课文的内容,其次是要学会“抑扬顿挫”什么是“抑扬顿挫”呢?那就要通过语气的轻重,语速的快慢,声调的高低,句中的停顿,来表其心,抒其意,传其情特别重要的是八个字且把这方法说成“八字诵读法”吧幻灯展示:语气的轻重,语速的快慢,声调的高低,句中的停顿二、合作翻译,译出乐趣1、学生参照注解与工具书,小组合作翻译全文。
文言文比较阅读的方法

文言文比较阅读的方法文言文是我国古代的一种文学体裁,它是中国古代文学的重要组成部分,也是我们了解古代文化、历史和思想的重要途径。
在学习文言文的过程中,比较阅读是一种非常有效的方法,通过比较不同文言文的文体、用词、句式等方面的差异,可以更好地理解文言文的特点,提高阅读和理解能力。
下面,我们就来探讨一下文言文比较阅读的方法。
首先,进行文体比较。
文言文有诗歌、散文、典籍等不同的文体,每种文体都有其独特的表达方式和特点。
在进行文言文比较阅读时,可以选择同一种文体的不同作品进行比较,比如同为散文的《论语》和《孟子》,或者同为诗歌的《诗经》和《楚辞》等。
通过比较不同文体的作品,可以更好地把握其特点,理解其表达方式和意义。
其次,进行用词比较。
文言文的用词非常丰富多样,有许多古代汉语词汇在文言文中得到了充分的运用。
在进行文言文比较阅读时,可以比较不同作品中的用词选择,包括常用词、生僻词、词义的差异等。
通过比较用词,可以了解不同作品在词汇运用上的差异,拓展词汇量,提高语感和表达能力。
再者,进行句式比较。
文言文的句式多样,有并列句、主谓宾句、状语从句等多种句式结构。
在进行文言文比较阅读时,可以比较不同作品中的句式运用,包括句型的长短、层次的复杂程度、修辞手法的差异等。
通过比较句式,可以了解不同作品在表达方式上的差异,提高对文言文的理解和运用能力。
最后,进行主题内容比较。
文言文作品的主题内容丰富多样,涉及政治、历史、哲学、文学等多个领域。
在进行文言文比较阅读时,可以比较不同作品的主题内容,包括作者的观点、表达的情感、描写的景物等。
通过比较主题内容,可以了解不同作品在思想内涵和艺术表现上的差异,拓展对文言文作品的理解和感悟。
总之,文言文比较阅读是一种提高对文言文理解和运用能力的有效方法。
通过比较文体、用词、句式和主题内容等方面的差异,可以更好地把握文言文的特点,拓展词汇量,提高语感和表达能力,增进对文言文作品的理解和感悟。
初中语文课内外文言文比较阅读教学策略探究

初中语文课内外文言文比较阅读教学策略探究发布时间:2021-12-15T03:32:04.126Z 来源:《当代教育家》2021年19期作者:戴增慧[导读] 实现学生对相关知识内容的有效迁移,如此教学,相信学生对于此类题目的解答还是具有一定把握性。
惠州市惠港中学广东省惠州市516001摘要:文言文阅读教学一直是语文教学当中比较艰巨的教学任务,且其在语文教学任务当中的价值占比也十分高,随着近些年新课程改革的不断深入,中考对于文言文的考核方式也发生了变化,由原来的课内阅读比较变成了课内外对比阅读。
在这样的情况下,若是教师仍旧按常习故,在教学中只讲解课内的文言文阅读,这显然是跟不上趋势的,对学生提高古文鉴赏能力也不好,因此初中语文教师应当积极地开展课内外文言文比较阅读教学,完成学生对语文知识的有效迁移。
关键词:初中语文;文言文比较阅读;优化教学;加强训练;完善评价近些年来,语文的中考当中文言文阅读的考察,是不同以往地倾向于墨守成规式的知识考察,换之是越来越重视语文知识考试的开放性与延伸性,在原有的课内文言文阅读的基础之上又增加了与课外文言文的比较阅读方式,且课外的文言文中大多都不会选择一些较难的文章内容,而是较多地使用适合初中学生的难易程度与文字适量的文言文材料,这对学生的文言文知识的掌握与运用能力提出了更高的要求,也提醒了学生在注重课内文言文阅读理解的同时还应当对课外的文言文资源有所延伸,要学会用辩证、对比的思维方式来解答这些题目。
在中考的题目当中,我们将会注意到这样一个情况,那些摘选的课外文言文内容大多与课内的文言文阅读有着一定的联系,或有关战争类,或有关人物传记,或有关治国类,等等,这些文言文古诗大多都是以叙事的形式出现,故事的大概内容还是比较容易理解的,且段落文字比较短,重点考察学生对课内知识的掌握情况以及理解能力,只要学生学会将自己在课堂上学会的知识,迁移到此类考试当中,基本上就不会出现很大的错误。
初中文言文教学与串讲模式

记》 为例 , 比较 串讲模式 与探究模 式 的基础 上 , 长 在 扬 避短 , 进行一次优化整合 的尝试 。
一
、
串讲模式 重言轻 文 。 忽视 了学生对文章 思想情
养
的语言 , 引导学生在 自主 、 合作 、 探究 中得 出答案 , 体验 成功 的快乐 , 从而激发 了学生的主动意识和进取精神 , 实现个性化发展 。探究模 式的“ 指教师通过检测反 练” 馈 和激励性评价 , 引导学生弥补学习过程 中的不足。三 个 步骤 , 学生 的 自主 、 为 合作 、 探究建 构 了一个 良好 的 情境 , 而且教师虽然 “ 居二线” 但他的主导作用得到 退 ,
进行整合 , 立足于诵读 , 将两者优化为导读探究模式。 所谓 “ ” 感 是指通 过诵读 , 清字音 , 读 读准 句读 , 读 出节奏 , 对文章 内容有一个整体 的表面的感 知。如初读 《 阳楼记》 笔者要求学生三读课文 。 岳 , 一读 : 读清字音 、 不求甚解 ; 二读 : 读准句读 、 观其大略 ; 三读 : 出节奏 , 读 初通其意 。三读过后 , 学生大都读 出了对 范仲淹 的初步
理 解 此 处 的互 文 用 法 。 而 在 对 “ 晖 夕 阴 ” 入 理 解 的 朝 深
基础上 , 笔者进一 步引导学生从“ 朝晖夕 阴, 气象成千 ” 中 , 出了天气变幻莫测 , 读 景物千变万化的感受来 。 所谓 “ ” 研 是指在 理解文章 的字表 意思后 , 学生 给 合 写作背景 等相关 资料 , 过 自主质 疑 、 通 合作 探究 , 解 者用 词的准确 。经常进行这样 的训练 , 语文也就姓“ ” 语
文言文的教学模式与方法

文言文的教学模式与方法传统的文言文教学一直以来都是学生们较为头疼的问题之一。
古代汉文的语法结构与现代汉语有着较大的差异,加之生僻的词汇和繁琐的文体特点,使得文言文的学习更加困难。
然而,适用合适的教学模式和方法,能够帮助学生更好地理解和运用文言文,提高他们的阅读和写作水平。
本文将深入探讨文言文的教学模式与方法,并提供一些实用的建议。
一、直接法直接法是文言文教学中最简单直接的一种方法。
它以老师的讲解为主,通过解读文言文的词汇和句子结构来帮助学生理解文意。
这种方法在初学者阶段非常适用,可以帮助他们建立起对文言文的基本认识。
当使用直接法教学时,老师需要将文言文的词汇进行解释,并比较现代汉语的差异。
同时,老师还可以找一些现代文言文的例子,用现代汉语表达相同的意思,帮助学生更好地理解。
此外,让学生大声朗读文言文,可以帮助他们熟悉古代的语音和语调。
二、对比法对比法是一种比较常见的文言文教学方法。
它通过对比古代文言与现代汉语之间的差异,帮助学生更好地理解和掌握文言文。
这种方法可以让学生意识到文言文的特点和价值,激发他们对古代文化的兴趣。
在使用对比法进行教学时,可以通过比较古代文言与现代汉语的词汇、语法、句法等方面的差异来进行讲解。
同时,可以运用翻译练习,让学生将文言文翻译为现代汉语,或者相反,将现代汉语翻译为文言文,以加深学生对两种文体的认识。
三、阅读法阅读法是文言文教学中非常重要的一种方法。
通过让学生广泛阅读文言文的经典作品,可以培养他们的阅读能力和理解能力。
同时,学生还可以通过阅读不同题材和类型的文言文作品,拓宽他们的文学知识和视野。
在使用阅读法进行教学时,老师可以选择一些经典的文言文作品,如《论语》、《孟子》等,让学生进行阅读和理解。
同时,可以利用注释和解析帮助学生解决遇到的难题,进一步提高他们的文言文水平。
四、写作法写作法是提高学生文言文水平的重要方法。
通过让学生进行写作练习,可以让他们更好地掌握文言文的语法和表达方式。
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两种文言文教学模式比较
两种文言文教学模式比较
如果说让我回忆我小时候的语文学习的话,文言文学习可能是最记忆犹新的内容了。
其实学习方式却异常简单,主要就是在上课之前必须事先把原文按要求抄在笔记本上,要求是每三行为一个单位,原文抄在正中一行里,整句与整句之间适当空出一些,这是准备工作。
上课开始,老师就逐字逐句开讲,先译字,解释就注在第一行中;后译句,翻译就写在第三行中,就是这样从开头一直串到结尾。
笔记清清楚楚,一目了然。
译完了,就是读和背了,同老师讲的时候一个样,逐字逐句,先字后句,全拿下来。
最后就是挨个儿站到老师跟前落实了。
长大后我做了语文老师,在怀念传统的时候却更多地想着背叛和超越。
于是同不少语文教师教文言文一个,我力求把文言文教学同现代文教学摆在了同一位置上,其实是大致把现代文教学的方法搬到文言文教学中,不再像我的老师教我们那样,逐字逐句了,而是把认识字面和句面意思与理解文章结合起来进行。
我的老师的教法或许代表了过去文言文教学的一种模式,这种模式姑且称之谓煲稀米粥式教法,而我得感谢我的老师,因为正是这种方法,让我的中学时期文言文基础打得很扎实。
我的文言文教法或许可以称为今天文言文教学的一种代表模式。
我的学生也感激我,说连文言文也学得轻松。
但是我却总是诚惶诚恐,因为我总感到这样教是那样的不踏实,一到来真的时,学生对课文字面的认识总是漏洞百出,
这时我们师生就全然没了上课时那种轻松,所以,我把这种教法称为煮夹生饭式教法。
有时,说不定还得再用我老师式的办法,也煲一遍,把这夹生的饭再整成粥,这时候,总是感到极狼狈。
值得提醒的是,现在文言文教学中,这两种模式仍然以各自的理由存在着,有时甚至是存在于同一个老师教案中。
而我本人也常有这种不知所以的犹豫和彷徨,这种心态也许是太多的语文教师共同的感受。
看来在文言文教学面前,语文教师难有释怀之感。
面对:实还得实,文言文教学更应该遵循文体特点的需要
事实上,我们对文言文教学的困惑,说到底还是对把持文言文教学中实与虚二者的度的为难。
把文言文完全当作文言文来教,这是实,因为要求实,就有一种让学生先从字面上至少弄个透彻的圆满心理,于是就最好采取从头至尾的描锚式学习法,唯有这样才感到放心。
可是语文教学却有个时间和效益问题,这样教下去花费不起。
而这只是一个方面,最大的'难题是这样教学生不快乐,因为课堂过于沉闷。
而在今天的以自主为主的教育前提下,老师也不会心安,也总会感到这是过于笨拙的办法。
所以苦恼。
把文言文同现代文教学一样来教,这是虚,因为同现代文一样教,课堂上给学生的空间必然要大,结果到头来内容学完了,字面可能还没落实,或者字面上似乎处处学到了,结果是内容又没学实。
况且学生对于文言文的许多知识不只是靠理解就行的,转来转去,还是得由老师来给。
这样做下来,你又如何去问课堂要效益二字?
实亦难,虚亦惑,该怎么办?我感到,对待文言文教学还是要有
一个冷静的心态,即要从根本上来找解决问题的办法,这个根本就是回到对这种特殊的教学内容特点的认识上来,通过好好认识其特点,再来认真寻找解决的办法。
对于文言文,我想:第一,它同现代文在体例上有着很大的不同。
这谁都能看到,因为它是文言文,所以这种文体的教学必须正视它的字面教学,因为这是基础。
第二,对于这种文章体例,必须充分认识学习的学生能力的局限性。
学生对这种文体是完全陌生的,一篇现代文,学生拿到手中就可以读,而在文言文面前,学生无能力这样,因此还得想到自读的难度。
第三,文言文主题教学相对于现代文来说,更有难度。
文言文不光是形式上让学生感到陌生,内容与主题也让学生感到陌生,尤其是教材中所选文言文一般是名家名篇,主题深邃,学生把握起来更困难。
这说明,对于文言文的内容与主题教学,不仅要引导,而且要合理引导。
基于以上认识,我们觉得,在文言文教学中融进过多的现代文教学模式,还是值得商量的,文言文教学还是要在正视学生状态,遵循文体特点的基础上,再冷静考虑教学,当虚则虚,该实还得实。
建构:文言教学,是否能于虚实之间寻找一种合理的契合?
面对文言文,我们想得最多的,是怎样用有行之有效的办法去在课堂上对待这种教学内容。
从教学着眼,还是应更多地考虑到虚与实的合理契合。
第一,内容上,字面落实与主题教学轻重合理。
前面说过,文言文作为一种特殊的文章形式存在,教学时当该首先尊重文体特点。
字面教学是主题教学的基础,字面教学应该首先进行。
但是在引导学生
扫清字面障碍的时候,也应该有个尺度,即不能一概把字面作为教学最重,甚至全部重要内容,像煲稀米粥式的唯字面教学观,肯定是不大好的。
因为学习文言文,了解祖国灿烂的古代语言文化,不只是知道几个字句的现代汉语的用法完事。
这就还要充分认识一篇文言文主题教学对培养学生的价值。
而这方面我想还是要做到水到渠成为好,一上来就同现代文一样去引导学生品这、悟那的,我想肯定是有悖于文言文这种语文体教学的正常逻辑的。
在精要地、高效地熟悉字面之后,再科学地、有侧重地楔入对主题思想的理解。
我想,只要轻重合理,一定各得其所。
第二,环节上,整体把握与分步操作轻重合理。
既要进行字面落实,又得完成主题教学任务,正因为有现代文教学所通常不必考虑的两个层面上的双重教学目标因素,所以文言文教学通常要更多地思考教学的先后序的问题,搞不好就容易手忙脚乱。
其实这个序主要还是如何处理整体把握与分步操作的关系。
应该说,同现代文教学一样,文言文教学仍然适合整体教学原则,而且也应该注重整体教学。
但是由于教学目标的双重性,文言文考虑整体教学时,更应该合理设置整体教学的分量,尤其要把整体教学同分步操作科学合理地联系,既要让学生对课文学习有一个整体感,同时又要通过教学活动,让学生学得有序,不糊涂。
第三,方式上,教师引导与学生参与轻重合理。
文章开头列举的两种有一定代表性的文言文教学模式,区别不光在于知识教学的侧重有别上,最关键的,还是课堂教学活动中两个主,即人的位置问题,
前者过分地注重了知识,却极端地忽视了人(学生)的作用,后者却过分地肯定了人(学生)的能力,而粗糙地处理了知识的难度。
正如文言文教学同样要遵守语文教学整体性原则一样,作为一种培养学生语文素养的一个介质,文言文教学更应当同语文教学其他内容一样,要遵守课堂双边活动的规则:任何学习活动都是在师生共同配合下完成的。
而在遵守这个规则的时候,文言文教学由于其所学内容的特殊性,也理所当然要考虑自己的双边活动模式。
因此,在文言文教学中,作为主导者的教师,可能在为学生科学设置自主活动的空间时,难度更大。
但是不论怎样,你都得去认真思考,尤其是针对每一次文言文学习,都得在教学中为学生的参与留好、留足空间,但,这个空间必须是有效度的。
否则,为体现自主而自主的学生参与,一定会带来教学活动的盲目性。
一句话,建构高效的文言文课堂,要在虚实合理契合上作文章。