女权主义者的十大谎言
二十四种常见的逻辑谬误(完整版)
二十四种常见的逻辑谬误第一条：稻草人你歪曲了别人的观点，使你自己能够更加轻松的攻击别人。
你夸张、歪曲，甚至凭空创造了别人的观点，来让你本身的观点显得更加合理。
这是一种极端不诚实的行为，这不但影响了理性的讨论，也影响了你自己观点的可信度。
因为如果你可以负面的歪曲别人的观点，你就有可能从正面歪曲自己的观点。
例子：小明说国家应该投入更多的预算来发展教育行业，小红回复到：“想不到你这么不爱国，居然想减少国防开支，让外国列强有机可乘。
”小红就犯了稻草人谬误。
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 第二条：错误归因你从两个事物可能存在相关性，就得出一个事物是造成另一个事物的原因。
你看到了两个事物同时存在，就觉得其中一个事物是另一个的起因。
你的错误在于，同时存在的两个事物未必有因果关系，可能这两个事物有共同的起因，或者两个事物根本没有因果关系，它们直接的共存只是巧合。
一个事情比另一个事情先发生同样不能说明两个事物肯定存在因果性。
例子：小红指出，过去几个世纪全球海盗数量减少，全球温度在升高，从而得出是海盗的数量的减少造成了气候变化，海盗能够降低全球温度。
小红犯了错误归因的谬误。
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 第三条：诉诸感情你试图通过操作别人的感情来取代一个有力的论述。
你操作的感情可能包括恐惧、嫉妒、怜悯、骄傲等等。
一个逻辑严谨的论述可能激起别人的情感波动，但是如果只用感情操作而不用逻辑论述，那你就犯了诉诸感情的错误。
为女权发声的事例
为女权发声的事例近年来，女权运动在全球范围内掀起了一股浪潮，越来越多的女性勇敢地站出来，发声争取自己的权益和平等。
下面将介绍一些女权发声的事例，展示女性为自己争取权益的力量和勇气。
1. #MeToo运动#MeToo运动是女权运动中最为著名和影响力最大的一次行动。
这个运动起源于美国好莱坞，女演员们勇敢地站出来公开指责那些性侵犯者。
随后，这个运动迅速在全球范围内蔓延开来，数以千计的女性分享了她们的性侵犯经历。
这个运动的成功引起了全球对性侵犯和性骚扰问题的关注，也让更多的女性能够勇敢地发声，争取自己的权益。
2. 好莱坞女星的薪酬平等斗争在好莱坞，男女演员的薪酬问题一直备受争议。
然而，越来越多的女星开始勇敢地为自己的权益发声。
例如，詹妮弗·劳伦斯在一次采访中公开表示，她曾经因为性别而遭遇薪酬不平等的问题，并表示她不再接受低薪。
这样的行动引起了公众的关注和讨论，也鼓励了更多的女星加入到薪酬平等的斗争中来。
3. 女权主义者的政治参与女权主义者积极参与政治活动，争取更多的女性在政治领域的发声权和权益。
例如，2018年美国选举中，女性创下了当选国会议员的纪录，其中包括第一位穆斯林女性和原住民女性。
这些女性的当选不仅为女性发声提供了更多的机会，也为其他国家的女性树立了榜样，激励她们争取更多的政治权益。
4. 女性权益的法律保护越来越多的国家开始出台法律来保护女性的权益。
例如，印度在2013年通过了一项法律，严厉打击性侵犯和强奸犯罪，以保护女性的人身安全。
这样的法律保护为女性提供了更多的保障，也让更多的女性愿意站出来，发声维护自己的权益。
5. 女性权益的网络发声互联网的发展为女性的发声提供了更广阔的平台。
许多女性通过社交媒体和博客等渠道，分享自己的故事和观点，呼吁社会关注女性权益。
例如，中国的“女权之声”是一个以推广女性权益为目标的网络社群，通过微博和微信公众号等平台，不断传播女性权益相关的信息，呼吁社会对女性权益的重视和保护。
自欺欺人的七大谎言
自欺欺人的七大谎言谎言1：我绝不会跑一场马拉松，爬一座山，坐一次过山车。
除非有身体上的障碍让你做不了你所得永远不会做的事情，你就是在对你和你周围的人说谎。
跑场马拉松不关能力只关欲望。
在我实际上不想跑的情况下我也能跑场马拉松。
他不是能或不能，他是想或不想。
当说到马拉松。
我是“我不想做”那种人。
明白不能和不会之间的差别。
成功人士知道这种不同而且大多从他们的字典里抹去了不能这个词。
谎言2：有朝一日我会……有朝一日是我们对自己撒的最大的谎。
有朝一日我回去欧洲旅行。
有朝一日我会去上大学有朝一日我会学会怎么蛙潜。
这到底是哪一天啊?问任何一个成功人士他们会告诉你有朝一日就绝对不会的另一种说法。
谎言3：如果我有更多的钱，我会从债务中解脱出来(和更快乐)。
如果你存在超支问题或取决满目债务，对过度消费者来说他们喜欢向自己撒挣更多的钱这种觉得不错的谎。
你无穷无尽的债务循环让你处在一种慢性焦虑中。
剪碎你的信用饭，不要再比挣的还花的多，用现金付款。
直到你自己去改变你的消费方式，它不会因挣的更多改变。
谎言4：我现在年纪大的不能再去做上学，旅行，锻炼这些事了。
年龄不是不去做那些你一直想做之事的借口。
我记得大学时有个同学70多岁了，她是个鼓舞人心的例子。
我在42岁的时候开始练泰拳，她也是快60岁才开始训练的。
现在我们分别是65岁和51岁而且我们在今年晚些时候都参加了我们的三级黑带考试。
年龄只是个数字，它不能限制我们的脚步。
谎言5：只要我的丈夫/妻子/上司/最好的朋友有所改变，我的生活会更好。
对于自己的命运我们过多的指望于责备他人。
成功人士拥有自己的选择选择和决定而不是责怪别人或或相信他人必须改变。
他们不期待别人去改变来迎合自己。
谎言6：只要有个更好的工作我不会像现在这样痛苦。
曾有段时间我也相信这个。
我越想我的工作多么痛苦，我变得越痛苦。
事实是，无论你正在做什么，你都有个选择–你可以呆在一个你不喜欢的工作上或者找别的工作。
或者你用进取的感恩的态度重新定义你的工作。
女性主义及女性主义文学批评_禹建湘
# 35 #
第 18 卷第 2 期 2005 年 4 月
高等函授学报( 哲学社会科学版) Journal of H igher Correspondence Edu cat ion( Phil osophy and Social Sci ences)
V ol. 18 N o. 2 A pril 2005
/ 社会性别0 这一概念的提出, 让人们看到了/ 妇女0 不 同于/ 女性0 ,/ 妇女0 指自然属性, 它与/ 男人0 相对, 表示纯 生物上的性别差异; 而/ 女性0 是后天 生成 的, 它 表示 一种 / 社会构成0 , 即文化和社会标准所造成的性别特征 和行为 模式。/ 妇女0 和/ 女性0 的 差异就 是: 妇女都 是女 的, 但并 不一定都是/ 女 性0 。总之, 社 会 性别 为女 性 主义 者批 判 / 男性逻各斯中心主义0 提供了一个坚实的基点, 女 性主义 一切理论都从这里开始。
20 世纪 60 年代 末, 女 性 主义 再 次 在 美国 大 陆 上 复 苏, 在以后的十年时间里, 女性 主义第 二次 浪潮以 席卷 全 球的方式迅猛发展, 女性 主义 从生物 学、经验 感受、话语、 无意识和社会经济条 件这五 个方面 对男子 中心主 义进 行 清算。一大批 理论 著作 成为 行 动指 南, 如 英国 伍尔 夫 的 5 一间自己的屋子6、法 国西蒙 # 波娃5 第二 性 $ $ 女人6、 美国贝蒂 # 弗里5 女性的奥秘6、凯特 # 米利特5性 的政治6 等等。由于女性主义第二次浪潮过于浩大 , 所以女性主 义 并没有形成一个概念统一的学派, 而是一次比较松散的 运 动, 存在着形形色色的组织与派别, 常见的 有: 社会主义 女 性主义、自由主义女性主义、马克思主义女 性主义、激进 女 性主义、心理学女性主义、符号学女性主义 、同性恋女性 主 义及黑人女性主义等等。
女权的经典反案例
女权的经典反案例男女平权是社会现实，这个过程中国的男性有无数的人都参与其中。
所以平权不是问题，问题出在过度的女权主义，是打着女权口号下的特权。
这种过度的女权，有很多的例子。
在俞敏洪的潜意识里认为这些情况男人有钱就可以摆平，但其实并不一定。
当女人形成这种思维之后，即使有钱，也不一定有用。
王宝强够有钱了吧！马蓉不但出轨，还想卷走所有钱财;去年的翟欣欣事件，翟欣欣的老公是年轻企业家，为翟欣欣付出所有，却被自己爱的人逼得跳楼，这件事造成多少男人的恐慌啊！也许你会说这是个例，是公众人物的事情。
那我们就来说说别的：一个家庭里如果男人挣的钱多，女人没挣或者少挣，男人拿钱来花，花得畅快，花得天经地义；反过来，女人多挣，男人少挣，就是你个没出息的，躲一边凉快去。
有一句话，“你挣的钱也是我的钱，而我挣的钱就只是我的钱”说的就是这种情况。
男人为了打拼，过多的时间在外面，女人会怨老公忽略了自己；当男人把时间放在家里，又会说，你没出息。
男人这也不是那也不是。
男女离婚，小孩如果跟着女方，男人给抚养费天经地义；小孩如果跟着男方，女人大多都不想出钱，还一副孩子是你家的人，你一个大男人的连自己孩子都养不起，还好意思和女人要，一句话出来，脸面薄的男人连话都不知道怎么回。
上面说的这些不能说全部女人都这样，但看看我们周围确实不少。
这些造成夫妻之间的信任极度降低。
要求男人继续履行传统的义务，而对自己则尽量的放飞自由。
家庭的所有不如意，都是因为男人的原因：经济紧张，怨男人没有出息；我爱发脾气，是怨男人不会哄我，不懂浪漫；我会出轨，是男人老是忙于工作，没时间陪我。
一切都是男人的错，一切都怨在男人的头上。
一回两回没有问题，三回四回问题也不大，但老是这样的话，男人的怨气就会一点点的积累。
有一天，猛然的发现，传统的一切责任与义务自己照旧，但另一半却已没有了温柔。
所谓的田园女权是一种要求过度了的女权主义，其实质是女性的特权。
同在一片天空下生活，需要互相宽容理解，才能和谐相处。
十大经典谎言
十大经典谎言1. “我很忙，没时间。
”这是最常见的谎言之一，人们常常用它来避免不想做的事情或面对不想回答的问题。
但是，事实上大多数人都有闲暇时间，只是不想分给别人而已。
2. “我没做过。
”这句话通常用于否认某种行为或错误，但通常不是真实的回答。
人们可能害怕承认错误或不想面对负面后果。
3. “这对你好。
”这是一个经常用于对他人的建议或决定的谎言。
它可能是出于善意，但有时只是为了自己的利益。
人们有时会佯装为别人做出的决定是为了帮助他们，但实际上只是为了获得更多的好处。
4. “我没事。
”这是另一个常见的谎言，人们通常在他们有感情问题或身体疾病时说这句话。
在某些情况下，这可能是因为他们不想担心他们的亲人或朋友，但在大多数情况下，这是为了隐藏问题并避免产生不利影响。
5. “我没看到。
”这通常用于否认目击过事件，或者对某些事物的存在有所了解。
这种谎言可能是出于好奇心或防止自己被卷入某种麻烦。
6. “我不知道。
”这是一个经常用于隐藏自己的知识或信息的谎言。
在某些情况下，它可能是出于保密或隐私的原因，但有时它只是为了避免尴尬或惩罚。
7. “我只是开玩笑。
”这是一个常见的谎言，人们通常用它来掩盖他们失言或说出令人不悦的话。
但这种谎言可能会导致不必要的伤害或误解。
8. “我一定会帮你。
”这是一个常见的谎言，人们通常用它来表示支持，但事实上他们却没有意愿或没有能力满足所需。
这种谎言可能会导致别人对你的信任受到质疑。
9. “这是最后一次了。
”这是一个经常用于向他人表达改正错误的承诺。
但是，如果这种承诺不被兑现，那么它就会被认为是一个谎言。
10. “相信我。
”这句话通常用于让别人相信自己的意见或建议。
但如果人们的信誉或行为记录不能支持这些说法，那么这就是一个值得怀疑的谎言。
什么是女权主义？
什么是女权主义？女权主义是指在政治、经济、文化等方面争取女性权利和平等地位的一种运动和思想体系。
女权主义倡导女性和男性在各个方面享有同等的权利和机会，反对女性遭受歧视、压迫和剥削。
在这篇科普文章中，我们将更深入地了解什么是女权主义以及其实现平等的重要性，帮助读者更好地理解和支持女权主义运动。
一、女权主义的起源女权主义的起源可追溯到18世纪的欧洲。
当时，启蒙运动和革命在欧洲风起云涌，人们开始反对贵族特权和殖民主义，呼吁平等和自由。
在这背景下，有些妇女也开始反对男权主义，要求平等的权利和地位。
例如，英国著名思想家玛丽•沃斯通克拉夫特（Mary Wollstonecraft）在1792年发表的《辩论：关于妇女的权利》（A Vindication of the Rightsof Woman）书中强调了妇女在教育、政治、经济等方面的平等权利。
这本书是女权主义的奠基之作，影响了后来许多女权主义者。
二、女权主义的主要原则女权主义的主要原则是平等、自由、多样性、女性控制和联合行动。
这些原则体现在女权主义者的诉求和行动中。
1. 平等女权主义者主张妇女和男人在各种方面享有相同的机会和权利。
妇女不能因为性别而遭受歧视和不公正待遇。
例如，女性在职业发展、薪酬和地位上应该得到和男性相等的待遇。
2. 自由女权主义者呼吁妇女拥有与男性同等的自由，包括言论自由、社交自由、个性自由等，并反对任何形式的性别限制和束缚。
妇女有权决定自己的身体和生殖健康，并拒绝遭受性骚扰和性暴力。
3. 多样性女权主义者坚信世界上所有的人都应该享有平等的机会和权利，尊重每个人的多样性和个性特点，反对性别、种族、阶级等歧视。
女权主义强调妇女激发自己的潜力，成为真正的自我。
4. 女性控制女权主义者提倡女性控制自己的人生、事业和创造力。
在这个基础上，女性能够建立自己的经济和文化地位，并为未来为女性撑起一个更加充满活力和温暖的世界。
5. 联合行动女权主义者主张女性之间的协作和联合行动，一致共赢。
女人的谎言十大经典语录
女人的谎言十大经典语录
1、“我昨晚什么都没干”：女人最容易说的谎言就是这句，但其
实很多时候她们都知道真相，只是给自己找一个借口。
2、“我完全没有半点放荡的念头”：虽然在恋爱中，女人常常会
表示对这种情况有保留，但是实际上，绝大多数女性都有过放荡的念头。
3、“你不懂我！”：这可能是最具代表性的女性谎言，因为它往
往表明，女性有自己的情绪，这个情绪可能依赖于她们身边的人，也
可能是自我维护，所以她们往往会用这种方式来表述。
4、“我可以一个人完成”：女人们往往说出这种谎言，以此来表
示自己的独立性，表明她们认为自己可以把事情做得很好，而不需要
帮助。
5、“你今晚可以和朋友一起出去玩”：有时候，女人会让男性去
参加朋友的活动，而实际上却是为了自己可以有点儿时间自由放松。
6、“你今天看上去真好”：虽然这可能是比较shallow的谎言，
但有时候，这样的谎言也能给女性带来不错的精神支持。
7、“我没有晒太阳”：有时候，女性由于怕皮肤晒黑而说出这样
的谎言，以此来隐藏自己的晒黑痕迹。
8、“我会在家办事”：有时候，女士们会放出这样的谎话，以此
来让自己可以有一些空余时间，自由放松一下。
9、“我没有在拖延时间”：有时候，女性由于怕被发现拖延时间，所以说出这样的谎言，而实际当中，她们可能只是在利用一些小技巧，让自己把事情做得更好。
10、“我对你还有感觉”：有时候，女性可能是说出这样的谎言，只是为了安抚一下自己的感受，或者是为了让自己能够舒服一些，但
是实际当中，她们可能早已对自己的感情失去了把握。
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最初，女权主义和性解放一起，向女性抛出了一系列激动人心的承诺。
这些承诺听起来很好，致使很多女性抛弃了自己的男人、孩子和家庭，去追求职业发展。
这种强调自我满足和个人主义的追求，旨在改善女性的生活质量、选择余地和与男性的关系。
然而，几十年过去了，女性不得不面对这样的事实：女权主义和性解放在多种方面，作出了无法实现的承诺。
谎言之一：女性可以拥有一切其中的第一个谎言，就是女性可拥有一切。
我们被灌输了一种思想，认为女性是优等性别，拥有无穷体力和感情力量，可以在职业、友谊和志愿服务之间游刃有余。
女权主义者认为女性不仅能做男人擅长的事而且必须要做男人擅长的事。
因为男人不能做女性擅长的事（生孩子），这就导致了女性的双重负担。
女性不仅要照看孩子和料理家务，还得参与到工作潮流中，为家庭的财务添砖加瓦。
圣经中对男人和女性的地位有不同的描述。
圣经对不同性别的精力该放在何处有清楚的定义。
女性的使命主要是负责处理人际关系，这与上帝让女性重视关系、对他人天生敏感，重视人超过重视物是一致的。
圣经从未拒绝女性就业。
事实上，箴言31中贤良的女性从事几种不同的兼职工作，包括不动产和制造业。
然而，正是他对丈夫、孩子、家庭和社区的悉心照料，赢得了应得的荣誉。
泰特斯 2让年长的女人去教导年轻女子，让她们照看好自己的丈夫、孩子和家庭。
主赐女性之力，教她以女性之长，给主荣耀。
谎言之二：男人和女人根本没有区别女性主义者认为，除了一些较小的生理差异外，男人和女人根本没什么区别。
这种看法倾向于认为文化本身将男人塑造为体力劳作的社会形象，女性则成为与玩偶相伴的角色。
这种谎言成功地改变了我们的文化。
我丈夫 Ray 和我在 Probe的思维游戏演讨会上举办了一个讲座，名为 "男人来自火星，女人来自金星"，讨论两性之间的主要差异。
男人更倾向于目标导向，更具竞争力，女性则更善于处理关系和合作。
男人更积极，女人更善于表达自己。
对于成年人，这是显而易见的。
然而对中学生和大学生，这完全是新闻。
成年人点头首肯，一些人还互相捅捅对方。
年轻的听众则仿佛醍醐灌顶。
对他们而言，心中可能早有同感，但女权主义已经给他们灌输了一种谎言。
他们在这种文化的神话中浸淫已久，以至于不加思索地予以接受。
其中一个年轻男子在讲座的间隙走过来说，他根本不同意我的观点，男人和女人没有真正的差异。
我问他，对待女性朋友和男性朋友的方式是否一样，他说“当然是！”。
我又问，“这样做没给你带来麻烦？”他的回答是没有。
我笑了笑，建议他十年后再来找我，谈谈真正的生活经历。
真相是，上帝造了人，男人和女人大相径庭。
明显的例子就是，圣经中对丈夫和妻子的使命有不同的定义，这与女人和男人与生俱来的角色和需求密切相关。
谎言之三：魅力来自成就女权主义的第三个谎言，是女人成就越高，就越具有魅力。
成就感对于男人而言是上帝赐予的天性，也是男性魅力的一部分。
女权主义者将其灌输给了女人。
女权主义者认为有所成就，在世界上留下某种烙印，是衡量你是否成功赢得他人尊敬的标志。
持有这种观点的女性，会与男性展开竞争。
现在，职业和生意上的竞争并无大碍，但对于两性关系则是毁灭性的。
男人的确尊敬和羡慕成功女性，但个人关系是基于不同标准运行的。
男人更欣赏女性独特的性别特质：爱、敏感性和与人相处的能力。
女性们惊讶地发现，她们辛苦换来的成就，并未赢得男人的倾心。
有时，太好的教育有碍女性与男人相处。
男人的自尊心非常脆弱的，他们天生就是竞争性的动物。
对多数男人而言，女人成就过高，或比他们更有学识，实际上是一种威胁。
女权主义者并未警告女人，她们可能面临人际关系上的双重标准：个人成就对职业有利，却对人际关系有害。
问题自然产生了，相爱的两个人，如果女人比男人学历高，一定很糟糕吗？女人比男人聪明，会很糟糕吗？女人是否要装笨来保住自己的男人？用使徒保罗的话讲， "根本不用！" 依主赐禀赋为生之女人，必带荣誉与主。
假扮无此天赋，是对仁主之羞辱。
正确的答案是，女人应该意识到，很多男人在这种潜在的竞争下感觉自己受到威胁，从而对自己的能力表现出羞愧和敏感的态度。
正像罗马书中劝告我们的，要“给荣耀与他人及己” (12:10).毫不奇怪，上帝早已知晓，两性在成就问题上并非均等。
贯穿整个《圣经》，都要求男人无论成就如何，均要信服上帝。
对男人而言，在世界上留下印迹，是认识自我价值的重要手段。
上帝要求女人在其它方面相信自己：我们的关系。
女人的价值并不体现在改变历史的领导力和决策上，而是去爱、去支撑我们周围的人，通过感动来改变世界。
每过一段时期，会有一个女人在自己国家或世界范围内留下重要印迹：如圣经法官德博拉、果尔达梅厄、玛格丽特撒切尔和英迪拉甘地等。
然而这些女人是例外，不是主流。
我们也不必因自己不是其中一员深感不安。
谎言之四：个人“未发挥的潜能”第四个谎言说我们所有的人，尤其是女人，拥有巨大的潜能，必须加以挖掘。
根据女权主义者的思想，作个普通人是不可忍受的，必须作杰出的人。
这就引起两个问题。
女人被欺骗，自以为是精英之一，是特殊的人。
尽管事实上多数女人是普通人，是众多平民百姓中的一员。
所有人均被上帝赋予独特禀赋，然只有少数女性拥有显赫的领导之职。
女权主义者将这种少数当作真正有价值的女性。
我们因为按照与现实不符的信条行事，因而遇到障碍！随之而来的，是很多女性依照对自己不实的期望行事。
如果期望中成功的演讲、选美冠军、公司总裁或神经外科医生等目标未曾实现，女人们就会大失所望。
在自己的世界中作个小齿轮，是不够的。
这就带来第二个问题。
很多女人逼迫自己做出成就。
不是通过完成自己力所能及的事，而是而是自怨自艾。
做好自己，或自己擅长的事，没有成为最好的，这是她们不能接受的。
罗马书说 12:3，“切莫高估自己”。
与其为那些不现实的伟人梦费尽心思，不如退守真我，安享我主所予天命。
亦不应为平庸所虑，视其为耻辱。
《圣经》说：上帝喜用平庸之人，因这给主最大荣耀。
(见哥林多前书 ) 在伟大上帝手中甘于平庸，实是荣耀之举。
谎言之五：性对等女权主义的第五个谎言，是女人和男人在性行为上是对等的。
这一谎言与性解放同宗同祖。
事实是，女人不可能象男人一样，将性和爱彻底割裂。
对女人，性是一种爱的表现，也是一种承诺。
离开这些内容，性就成为毫无意义的疯狂之举。
性对女性的代价远超过男性。
没有承诺，缺乏稳定关系支撑的性行为（这里指的是婚姻关系），通常会导致意外怀孕，性传播疾病和严重的健康问题。
每当女人将其身体交付某个男人时，同时也付出了她的心。
性自由给数百万女性增加了让她们心碎的新理由。
性平等的谎言带来了广泛的滥交和性病的流行。
难怪这么多的女性仍在为自我尊严而抗争。
上帝有关性的旨意，考虑到了男人和女人在性的方面并非是对等或对立的。
他告戒我们，婚前要自我约束，婚后方可拥有性关系。
而且一旦结婚，就要保持婚姻的神圣。
我们信守这些教诲，会发现主给女性的保护：稳定关系的安全，没有健康之忧，给子女的稳定成长环境。
这种高标准，还通过为男人的性能量提供一个安全通道，保护着他们。
无论是信守道德的单身汉，还是忠诚的丈夫，都可免受性病、意外的婚外孕和性罪的折磨。
谎言之六：拒绝生育很多女人为了个人的发展和职业目标，推迟了婚姻和生孩子。
这种现象忽视了女性生产功能的现实和局限。
女人在20到30岁时生孩子要比40岁后容易的多。
同时，还有身体上的代价。
科学已经证明，女人在上年纪后生孩子，对其自身有很大的影响。
中年女性更容易出现不孕、流产和难产等疾病。
高龄女性罹患唐氏综合症的可能性显著提高。
40岁以上女性不孕症治疗的效果也不佳。
拒绝生育还存在精神层面的问题。
一旦女性拒绝了上帝赋予的天职，她们就易于陷入精神欺骗和诱惑之中。
Timothy 2:15说得好：“女人会在生育中得拯救”。
换句话说，"女人籍生育得平安。
这里保罗用生育指代女人的家庭作用：让她”全身心地投入家庭“。
(5) 如果一个已婚女人的首要精力放在了婚姻、家庭和家务上，那么她就可保平安，免受扮演与男人同样角色时的苦难。
我认识一个已婚女子，她选择了房地产行业的全职工作，结果对自己的家庭生活产生了影响。
她承认自己不断与两种冲动相抗争：对男性同事和客户的性冲动，以及对工作成就的追求。
另一个朋友选择不要孩子。
她发现，自己与同行的男人一样，无法将自身与所从事的职业区别开来。
最终，这让她付出了婚姻和生活的代价。
问题不再于拥有一个职业，而是女人是否让自己的优先级失衡。
谎言之七：女人味就是软弱作为消灭性别差距的一部分，女权主义者反对任何与性别相关的特征。
任何具有女人味的东西：温顺、甜蜜、友好、善于交际都被当作愚蠢和软弱的表现。
只有男性化特点被认为是好的：包括坚强、攻击性和竞争性。
然而当女性逐渐具有男性的特征时，就产生了既非女人味，也非男人味的扭曲性格。
女人的形象不是活泼的，而是烦人的。
大家在男人身上普遍预期和接受的攻击性，在女性身上就成为不受欢迎的鲁莽。
一旦女人试图变得强悍，大家就会感到不快。
不幸的是，的确有一些顽固的”标准女人“原型需要被推翻。
很多男人受到来自强悍女性的威胁，也以蔑视进行回击。
当然，并非只有传统男人味的性格才受追捧。
这里存在一个双重标准的问题。
因为男人味和女人味是不同的东西，不能互相置换。
女人味是另外一种形式的力量。
这是一种不同的，颇具魅力的力量，让女人能通过与男人截然不同的方式影响世界。
上帝创造女人，是为了与男人互补，而不是竞争，也不是作为男人的升级版本。
哥林多前书11:7说，男人是主的形式和荣耀，女人是男人的荣耀。
女人味并不是软弱，而是一种光辉、灿烂的人性展示。
谎言之八：“做什么”比“是什么”更重要《男人来自火星，女人来自金星》一书说，男人从成就中得到满足，女人则从交际中得到满足。
女权主义者宣扬，说男性取向的“你做的是什么”才是最值得关心的问题。
“你是谁”以及你在周围世界中的重要性无关紧要。
这个谎言说，主动是好的，被动是坏的。
传统女人味的被动和响应式行为模式，被认为降低了女性的价值，同时也非常低效。
只有发起者才是好的，响应者无关紧要。
"以开心的心灵聆听、接受他人，这一直是女人们最重要的社会职能之一。
多数女人可以自然做到这一点，但很多已经不习惯于这种角色了。
相反，他们疯狂地追求自信、攻击性、个人表现和权力。
疯狂压制其内心的女人味，爱心和交际本能。
"女人在家庭、教堂和世界中的作用既是一种发起者，也是一种响应者。
作为响应者，妻子以爱回报丈夫，女人以精神礼物回馈教堂。
作为发起者和领导者，女性教育其子女，并运用其在世间的能力，正如箴言 31所述。
上帝的旨意，是让我们过一种平衡的生活，有时主动，有时被动。
有时是发起者，有时是响应者。
无论何时，都要谨记主对我们身份和所做所为的训戒。
谎言之九：自给自足的神话第九个谎言，就是自给自足的谎言。