黄帝内经讲义

黄帝内经讲义（转载）黄帝内经讲义从中医角度讲：睡觉的最好方位并不是一定的而是与季节有关。

可以参考易经、我国古天文、阴阳五行、以及子午流注的理论。

人体睡觉的方位应该与“斗柄回寅”的循环理论相应同时也与每个人的身体个体差异相结合。

一般来说：可以按季节来定方位：1.春天----头东脚西顺应木相在东方2.夏天----头南脚北顺应火相在南方3.秋天----头西脚东顺应金相在西方4.冬天----头北脚南顺应水相在北方另外如果治疗和保健身体更应顺应天时可以对内脏有力比如“皮肤有病，按中医肺主皮毛肺脏为金在秋天“头西脚东”顺应季节的方向，可以加强治疗效果。

当然这方面的还有很多仅举此例简单说明。

子午流注与12时辰养生子午流注是中医圣贤发现的一种规律，即每日的12个时辰是对应人体12条经脉的。

由于时辰在变，因而不同的经脉在不同的时辰也有兴有衰。

掌握子午流注的规律，对养生和用药都有很大的益处。

中医医理讲“因天之序”，就是要因循身体这个“天”本身的运动顺序，就是东南西北，就是春夏秋冬，就是生发、生长、收敛、收藏。

违背了这个顺序，就要生病，顺应这个顺序，就健康长寿。

因此中医时间医学将十二地支作为日节律的指称。

日节律就是指人体一昼夜中阴阳消长、盛衰的情况。

子时(23点至l点)，胆经最旺。

中医理论认为：“肝之余气，泄于胆，聚而成精。

胆为中正之官，五脏六腑取决于胆。

气以壮胆，邪不能侵。

胆气虚则怯，气短，谋虑而不能决断。

”由此可见胆的重要性。

有些人随便切掉胆是轻率的表现。

胆汁需要新陈代谢。

人在子时前入眠，胆方能完成代谢。

“胆有多清，脑有多清。

”凡在子时前l至2小时入睡者，晨醒后头脑清晰、气色红润。

反之，经常子时前不入睡者，则气色青白，特别是胆汁无法正常新陈代谢而变浓结晶，犹如海水中水分蒸发后盐分浓而晒成盐一般，形成结石一类病症，其中一部分人还会因此而“胆怯”。

丑时(1点至3点)，肝经最旺。

肝藏血。

人的思维和行动要靠肝血的支持，废旧的血液需要淘汰，新鲜血液需要产生，这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成。

中医理论认为：“人卧则血归于肝。

”如果丑时前未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。

寅时(3点至5点)，肺经最旺。

“肺朝百脉。

”肝在丑时把血液推陈出新之后，将新鲜血液提供给肺，通过肺送往全身。

所以，人在清晨面色红润，精力充沛。

卯时(5点至7点)，大肠经最旺。

“肺与大肠相表里。

”肺将充足的新鲜血液布满全身，紧接着促进大肠经进入兴奋状态，完成吸收食物中水分与营养、排出渣滓的过程。

辰时(7点至9点)，胃经最旺。

人在7点吃早饭最容易消化，如果胃火过盛，会出现嘴唇干裂或生疮。

巳时(9点至ll点)，脾经最旺。

“脾主运化，脾统血。

”脾是消化、吸收、排泄的总调度，又是人体血液的统领。

“脾开窍于口，其华在唇。

”脾的功能好，消化吸收好，血的质量好，嘴唇才是红润的。

唇白标志血气不足，唇暗、唇紫标志寒人脾经。

午时(1 1点至13点)，心经最旺。

“心主神明，开窍于舌，其华在面。

“心气推动血液运行，养神、养气、养筋。

人在午时能睡片刻，对于养心大有好处，可使下午乃至晚上精力充沛。

未时(13点至15点)，小肠经最旺。

小肠分清浊，把水液归于膀胱，糟粕送人大肠，精华上输送于脾。

小肠经在未时对人一天的营养进行调整。

申时(15点至17点)，膀胱经最旺。

膀胱贮藏水液和津液，水液排出体外，津液循环在体内。

若膀胱有热可致膀胱咳，且咳而遗尿。

酉时(17点至19点)，肾经最旺。

“肾藏生殖之精和五脏六腑之精。

肾为先天之根。

”人体经过申时泻火排毒，肾在酉时进入贮藏精华的阶段。

戌时(19点至2l点)，心包经最旺。

“心包为心之外膜，附有脉络，气血通行之道。

邪不能容，容之心伤。

”心包是心的保护组织，又是气血通道。

心包经戌时兴旺，可清除心脏周围外邪，使心脏处于完好状态。

亥时(2l点至23点)，三焦经是六腑中最大的腑，具有主持诸气、疏通水道的作用。

亥时三焦通百脉。

人如果在亥时睡眠，百脉可休养生息，对身体十分有益。

1、我们日常做事都知道要顺势而为，不可逆天而行，一天24小时每个时段该做什么都有“天”律可循。

2、《人体使用手册》一招三式要求“早睡”。

因为错过这个时间，补也没法补了。

晚觉晚，认为睡够8小时就好了，岂知此8小时非彼8小时，有着事半功倍和事倍功半之巨大差距啊。

人们一般夜里九、十点钟会有困倦的感觉，但熬到11点时又精神了，这就是胆经生发的缘故，但子时阳气的生发之力尚小，因此，在十二生肖中，“子”为“鼠”，这时阳气虽小如老鼠，但异常活跃。

因此，保证夜里11点前睡觉就是通过睡眠保养这点生机。

3. 寅时健康的人这时应该是深睡状态。

一日之中寅时也是人身体各部开始由静转动，各部分对血、气的需求量都开始增加，身体虚弱的人或老人这时会出现失眠或醒来，这是因为身体各部位对血的需求量增加，相应的脑子得到的血减少了，用中医的话说，就是只有“宣发”没有“肃降”了，生命自然就危险了,比如身体各部对血、气的需求量的增加，会加重心脏的负担，这也是许多心脏病患者死于凌晨三四点的原因.4 巳时气血流注于脾经。

中医认为脾主运化，这也是吃早餐不会令人发胖的原因，如果人体脾的运化功能好的话，就可以顺利地消化和吸收。

5、知道了早餐非常重要。

而且一定要吃好，吃饱！1) 吃饱，可避免上午7-11点脾胃没有可以运化的东西；并使下午1-3点小肠最佳工作状态的时候有可供吸收的营养到达小肠。

否则我们的身体徒有高产能而无原材料，就白白浪费生产力了。

2) 同时，怎么算吃好，也有了一个大标准：就是吃些滋补脾胃的食物。

6、晨起大便是身体好的标志。

因为5-7点是大肠经活跃的时间。

7、中午最好打个盹，闭目养神也好。

对练功者而言，正是练“子午”功的大好时机，而对我们无力主宰自己气血的人，只有睡眠最接近所谓的“心肾相交”了，所以子时一定要睡觉，午时一定要小憩，这是最能养精气神的时机8.15点至17点,健康的人这时则是学习和读书的好时光，所以古人主张“朝而受业，夕而习复”。

这时由于气血容易上输于脑部，学习效率就会很高。

又,太阳主管气化，这时应该多喝水和吃些水果,对养生很好。

9晚上5－7点的酉时则代表一天或一年的关门,此时身体所表现出来的病变都是肾的收藏功能出现了问题,而酉时发低热则是肾气大伤，尤其是青春期或新婚后的男子要注意这一点。

10戌时气血流注于心包经。

中医认为这时人体的阳气应该进入了阴的界面，这时阴气正盛,阳气将尽,而心包经之“膻中”又主喜乐,通常人们会在这时进行晚间的娱乐活动子：为十二地支的第一个序数，若配一月份而言，为农历11月，若配24节气而言，为冬至节所在之时，若以昼夜长短变化规律而言，冬至阴至阳生，冬至节以后，逐渐夜短昼长，若配时辰而言，为23点～1点。

午：为十二地支的第七个序数，若配以月份而言，为农历的5月，若配以24节气而言，为夏至节所在之时，若以昼夜长短变化规律而言，夏至阳至阴生，夏至节以后逐渐夜长昼短，若配以时辰而言，为11点～13点。

流：流经、流入。

在此指人体的气血运行从子时到午时，再从午时到子时的这种息息循环无端的规律性变化。

春夏养阳秋冬养阴（养生秘籍）顺应阴阳气化是四季养生的奥秘。

春、夏、秋、冬该如何养生?阴气在哪些地方最多?阳气在哪些地方最多?四季养生的秘诀——顺应阴阳气化四季养生的关键在于顺应阴阳气化。

人为什么要顺应阴阳气化养生呢？因为天、地、人是一个整体，人与天、地是相应的。

什么相应？阴阳气化相应。

所以，要顺应阴阳气化养生，就必须知道阴阳气化的规律。

那么，什么是阴阳？要能做到顺应阴阳气化养生，当然首先应该知道什么是阴阳。

凡是向阳光的、外向的、明亮的、上升的、温热的、永恒运动的，都属于阳。

凡是背阳光的、内守的、晦暗的、下降的、寒冷的、相对静止的，都属于阴。

阴阳产生于宇宙运动，具体是日、月的运动。

日、月运动产生阴阳，阴阳相互作用产生的气的变化叫阴阳气化。

阴阳气化产生寒、热、温、凉四季变化及昼夜温差。

讲到阴阳，那就必须提到《易经》，《易经》是中国经典中的经典，一部《易经》就是讲阴阳运动、讨论阴阳哲理的书。

有这么一条真理：愈是简单的，就愈是实用的。

太极图就是讲阴阳气化的最简单却又是最实用的图示，它浓缩了《易经》最高深的阴阳哲理。

美丽的太极图由阴鱼及阳鱼所组成，如下图所示。

太极图浓缩了阴阳哲理，是阴阳运动的象征。

太极图的含义其实就是一句话：阴阳平分天下。

说具体一点，天下万事万物都是阴阳的运动，都是阴与阳的合抱体，它们互相转化，互相制约，阴极则阳，阳极则阴，阴中有阳，阳中有阴人的养生也要随着自然界的阴阳消长而变化，那么，阴阳消长的规律是什么？一天之中的子时（夜晚23至1点）、一年之中的冬至是阴极；而一天之中的午时（11至13点）、一年之中的夏至是阳极。

阴极则阳生，阳极则阴长。

就是说：阴极则阳，阳极则阴，阴到了极点就会开始向阳转化，阳到了极点就会开始向阴转化。

阴极之后，进入阳长阴消阶段；阳极之后，则又进入阴长阳消时期。

卯时是一天中的5至7时，是一年之中的春分；酉时是一天中的17至19时，是一年之中的秋分。

简要言之，从子到午为阳时，从午到子为阴时。

人的五脏和四季气化是完全相通的，具体是：春（风）气通于肝。

夏（火）气通于心。

长夏（湿）气通于脾。

秋（燥）气通于肺。

冬（寒）气通于肾。

所以中医学的经典巨著《黄帝内经》早已指出四季养生的方法，而这些方法也是遵循四季阴阳消长的规律进行的。

春天如何养生？春天是阳长阴消的开始，所以应该养阳。

春天主生发，万物生发，肝气内应，养生之道在于以养肝为主，原则是：生而勿杀，以使志生。

养神志以欣欣向荣。

逆之则伤肝，夏为寒变，奉长者少。

意思是伤了肝气，就会降低适应夏天的能力。

所以《黄帝内经》提出：春三月要夜卧早起，披发缓行，广步于庭（到庭院中散步），以使志生（使志气生发）。

夏天如何养生？夏天是阳长阴消的极期，夏天主长，万物茂盛，心气内应，养生应以养心为主。

要使气得泄（当汗出就汗出），因为夏天属阳，阳主外，所以汗多。

逆之则伤心，秋天就会得痰证（呼吸方面的病），那么就会降低了适应秋天的能力，所谓奉收者少。

正如《黄帝内经》所说：夏三月要夜卧早起，无厌于日（不要怕阳光），使志无怒（心情要愉快），使气得泄（不要闭汗），若所爱在外（多到户外活动）。

秋天如何养生？秋天是阴长阳消的时候，所以要养阴为主。

秋天主收，万物收敛，肺气内应，养生应以养肺为主。

收敛神气，逆之则伤肺，冬为飧泄（完谷不化的腹泻），奉藏者少（降低了适应冬天的能力）。

所以《黄帝内经》说：秋三月，要早卧早起，与鸡俱兴（与鸡一起作息），使志安宁，收敛神气。

冬天如何养生？冬天，大地收藏，万物皆伏，肾气内应而主藏，养生应以养肾为主，逆之则伤肾，春天会生痿病。

奉生者少（降低了适应春天的能力）。

所以《黄帝内经》说：冬三月，万物闭藏，水冰地冻，无扰乎阳（不要耗散阳气），要让神气内守，要避寒就温，少出汗。