文字美之汉字美
译。
2014-3-28
刻有楚国文字的铜节
散氏盘铭文
散氏盘，口径54.6厘米，重21.1公斤，西周晚期制器， 传清朝乾隆年间在陕西凤翔出土。盘内底有铭文19行357 字，记述了贵族之间移付田地的约契，为研究西周土地制 度的重要资料。 2014-3-28
右边是2008年北京奥运会 会徽，一个文化的“文”字像一 个“人”在欢庆地跳着舞，人文 是指人类历史文化的意思，在我 国就意味着华夏五千年人类历史 的优良文化传统，21世纪国家与
国家之间是文化的角逐，人文角
逐也象征着奥运上的比赛角逐的 深层次化的意义。
2014-3-28
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通过研究中国汉字演变的历史过程，我们可 以看到：汉字的发展起源于最初的甲骨文，经 过了大篆、小篆、隶书、楷书、草书、行书， 直到当今的印刷字体和电脑字体。这既一部中 国汉字渐变发展与演变的历史。也是一部中国 文化、中国文明的传承与演变的历史。
中国东汉（25--220）末年，一种新的汉 字字体：楷书出现了。图为楷书的创始人 钟繇。
2014-3-28
《玄秘塔碑》
2014-3-28
《九成宫醴泉铭 》
"草书"，又称破草、今草，由篆书、 八分、章草，沿袭多种古文字变化而 成。草书本于章草，而章草又带有比 较浓厚的隶书味道，因其多用于奏章 而得名。章草进一步发展而成为"今 草"，即通常人们习称的"一笔书"。今 草大部分较章草及行书更趋于简捷。 草书给予观者豪放不羁、流畅之感 。
透过对汉字演变的研究，我看到了古人多 姿多彩的汉字图形，懂得了汉字波澜壮阔，精 彩纷呈的演进历史，更用自己一颗虔诚而执著 的心，感悟着古今文明的传承，文化的繁荣与 兴盛。这是我的心得，也必将成为我继续探究 浩瀚的中国文明历史的不竭动力。
2014-3-28
Thank You for Watching
"今草"是东汉（25--220）人张芝所创。图 为张芝写的草书。
2014-3-28
"狂草"是唐代（618-907）人张旭所创。"狂草 "极难辨认，但却有很高的艺术欣赏价值。图为 《张旭狂草图》。
2014-3-28
草书展示
明张弼
草书“论书”
明宋璲
2014-3-28
覆岳翁札
清蒲华
草书轴
行书"，是介于楷书与草书之间的，运 笔自由的一种书（字）体。行书不同于 隶、楷，其流动程度可以由书写者自由 运用。行书表现出浪漫唯美的气息 。
2014-3-28
方言
现代汉语分成七大方言： 1.官话：北方方言，以北京话为代表。 2.赣语：主要通行于江西大部、湖南东部、湖北东南部、安徽 西南部和福建的西北部等地区 3.客家话：以广东东部和北部、福建西部、江西南部和广西东 南部为主。 4.湘语：又成湖南话，主要通行与湖南。 5.吴语：主要分布于今浙江、江苏南部、上海、安徽南部、江 西东部、福建北一角，使用人口一亿多。 6.粤语：粤方言通行于广东、广西境内 ，以广州话为中心。 7.闽语：主要通行于福建、广东、台湾三省和浙江省南部以及 江西、广西、江苏三省的个别地区。
2014-3-28
随着文化事业的发展、科技的发展，在西方文字 体的影响下，又出现了黑体、美术字体等多种新的字 体，如海报（ＰＯＰ）体、综艺体、勘亭流、少女字 体等，及更多的宋体之变形，如仿宋、扁宋等。并将 各类汉字电脑化，运用的范围更加广泛。
2014-3-28
创意汉字
2014-3-28
创意汉字
王羲之所书的《兰亭集序》，被誉为 “天下第一行书”，图为《兰亭集序》 的唐人摹本。
2014-3-28
苏 轼
念 奴 娇
行 书 书 法 欣 赏
印刷术发明後，为适应印刷，尤其是书刊印刷的需要，文字逐渐向适于印刷的方 向发展，出现了横平竖直、方方正正的印刷字体—宋体。其发端于雕版印刷的黄金时 代—宋朝，定型于明朝，故日本人称其为"明朝体"。由于宋体字适于印刷刻版，又适 合人们在阅读时的视觉要求，是出版印刷使用的主要字体。
文字美
中国文字之美 外国文字之美
目录
文字美的特征
高中政治课本 说得好：
文字，是文化的基本载体， 记载了文化发展的历史轨迹 和丰富成果。文字的发明， 使人类文明得以传承，标志 着人类进入文明时代，数千 年来，汉字这种独具特色的” 方块字“，为书写中华文化， 传承中华文明，发挥了巨大 的作用。汉字文化内涵丰富， 今天为中华各族人民所通用， 是中华文明的重要标志。
2014-3-28
二、音美
由于双声、叠韵、叠音、声调等声音因素，再 辅以音乐、停顿、骈散交错、长短相间等手段， 使汉语具有抑扬顿挫、悦耳动听的音乐美。汉 语对声音的摹拟能力很强，几乎任何特殊的或 复杂的声音都可以找到相应的字音来表现。再 如成语大都由四字构成，平仄相对，错落有致， 平声舒缓上扬，如击钟鼓；仄声曲折下抑，如 击木石，读起来既富于变化又有强烈的节奏感。 汉语这种富有音乐美的特点，是西方语言所不 及的。语言大师们借此特点写成的文章，声调 婉转，音韵和谐，节奏鲜明，旋律优美，或吟 或诵，美感无穷。
2014-3-28
三、形美
视 频 欣 赏
发汉 展字 的 演 变 与
电 脑 字 体
创 意 汉 字
汉字的演变与发展
甲骨文
金文
小篆
隶书
草书 楷书
行书
宋体
汉字的起源是什么
字之初，本为画。
结绳记事——上古无文字，结绳以记事。 结绳记事是文字发明前，人们所使用的 一种记事方法。即在一条绳子上打结， 用以记事。
小篆较之大篆，形体笔画均已省简，而字数日增，这是应时代的要求所致。 从古文到大篆，从大篆到小篆的文字变革，在中国文字史上具有划时代的意 义，占有重要地位。
2014-3-28
2014-3-28
监狱里造出的汉字：隶书
从小篆向隶书演变的第一步，最显着的变化是从 婉曲的钱条变为平直的笔画，从无 角变成有 角。 一般人认为隶书是指有波磔的（磔：用笔向右下 斜 ）、一横一捺都拖着像刻刀一样的长长尾巴的 隶书，这只是其中的一种。隶书主要有秦隶和汉 隶，秦隶是隶书的早期形式；汉隶则为隶书之成 熟字体。
2014-3-28
鲁迅先生说过，汉字具有“三美”：
意美，以感心，一也。
音美，以感耳，二也。
形美，以感目，三也。
一、意美
方块汉字充满着意象，只是在日常生 浅。
愛 聽
2014-3-28
☞ 愛：愛可拆字成为受和心，爱一个人是用心去爱，爱一个 人要包容他（也就是受） ☞聽：耳听为王，十目一心。听要做到用眼看、用口说、用 心记。 ☞ 旦：一轮红日从东方地平线冉冉升起，驱散了黑暗与阴霾， 热情呼唤新的一天的到来。 ☞ 暮：太阳没入草中，天色暗了，这是地平线上所见的日落 美景。 ☞ 路：各人之足所走过的地方就是路。 ☞ 秋：禾苗长势火，预示着丰收。庄稼收割 的时候就是秋。 ☞ 稚：稚字很美。禾是庄稼，佳是羽，禽鸟。一幅纯自然的 图画，难怪人们难忘美丽的童稚时代，希望返朴归真重返 童稚时代。
铸有小篆文字的秦虎符 秦代的统一文字：小篆，使汉字的笔画和 结构得到定型，奠定了汉字"方块形"的基 础。 图为秦丞相李斯书写的《峄山刻石》。
2014-3-28
小篆又名秦篆，为秦朝丞相李斯所创。秦始皇灭六国，统一华夏，其疆域广而 国事多，文书日繁，甚感原有文字繁杂，不便应用；加之，原有秦、楚、齐、燕、 赵、魏、韩七国，书不同文，写法各异，亦亟待统一。乃命臣工创新体文字。
仓颉造字
2014-3-28
甲 骨 文
甲骨文是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物, 距今约3600多年的历史。 商代统治 者迷信鬼神，其行事以 前往往用龟甲兽骨占卜 吉凶，以后又在甲骨上刻记所占事 项及事后应 验的卜辞或有关记事，其文字称甲骨文。 自清 末在河南安阳殷墟发现有文字之甲骨，整整100年了,目前出 土数量在15万片之上，大多为盘庚迁殷至纣亡王室遗物。 以出至殷墟，故又称殷墟文字；因所刻多为卜辞，故又称贞 卜文字。甲骨文目前出土的单字共有4500个,已识2000余字, 公认千余字。它记载了三千多年前中国社会政治， 经济， 文化等各方面的资料。是现存最早 最珍贵的历史文物。
2014-3-28
毛公鼎及铭文
在中国历史上的战国时期（公元
前475-前221年），大小诸侯国见于经 传者有一百七十多国，但其中会盟、 征伐事迹之彰彰可考者，不外齐、鲁、 楚、秦、晋、宋、卫、燕、陈、曹、 蔡、郑、吴、越等十数国。在春秋战 国中期，先后参与争雄的著名诸侯国
有七个，即齐、楚、秦、赵、燕、韩、
2014-3-28
汉字字体的楷模：楷书
"楷书"又名真书、正书、今隶。如欧阳询、 柳公权等碑帖之字属之。包含了古隶之方 正、八分之遒美及章草之简捷等。这种字 体一直沿用至今，被视为标准字体且为世 人所喜爱。楷书有一种稳重而衍生出宁静 之感；文字因个人书写的方式、性格之异， 而有不同风格的同一字体 。
2014-3-28
这块牛骨在河南安阳殷墟出土， 上面刻有“王大令众人日协田” 卜辞。意思是商王命令众人（农 业奴隶）在田地上集体耕作，反 映了商代农业生产的情况。
2014-3-28
甲骨文字猜猜看？
2014-3-28
原来是十二生肖
2014-3-28
金文，又叫钟鼎文、铭 文。商代后期，和西周时期 人们把字铸刻在青铜器上， 这就形成了金文，（因为青 铜器的礼器以鼎为代表，乐 器以钟为代表。钟和鼎是青 铜器的代名词，所以又叫钟 鼎文）。与甲骨文相比，金 文的象形程度更高，而且有 了线条化，平直化的趋势： 金文的笔道肥粗，弯笔多。 与甲骨文相比金文填实的写 法，更形象生动逼真。
汉字之美作文
汉字之美作文
汉字，是中国传统文化的瑰宝，也是中华民族的语言符号。
汉
字源远流长，博大精深，它的美，不仅仅体现在形体上，更体现在
其所蕴含的文化内涵和历史渊源中。
首先，汉字的美在于其形体的优美和独特。
汉字是一种象形文字，每一个汉字都有其独特的形体结构和笔画构造。
有的汉字像画
一样，如“山”、“水”、“木”等，有的汉字则像图案一样，如“心”、“日”、“月”等，这些汉字的形体优美而独特，蕴含着
丰富的文化内涵，给人以美的享受。
其次，汉字的美在于其所蕴含的文化内涵。
汉字是中国古代先
民智慧的结晶，是中华文明的象征。
每一个汉字都承载着丰富的文
化内涵，如“爱”、“和”、“美”等字所蕴含的情感美，如“礼”、“义”、“廉”等字所蕴含的道德美，如“诗”、“书”、“画”等字所蕴含的艺术美，这些汉字所蕴含的文化内涵，不仅丰
富多彩，而且深刻感人，给人以思想的启迪和情感的陶冶。
最后，汉字的美在于其历史渊源的悠久和丰富。
汉字作为一种
古老的文字，有着悠久的历史，丰富的内涵。
汉字的演变历程，是
中华民族文化的传承和发展。
从甲骨文到金文，从篆书到隶书，从楷书到行书，每一种字体都有其独特的魅力，都反映了当时社会文化的特点和风貌。
汉字的历史渊源悠久而丰富，这也是汉字之美的重要体现。
总之，汉字之美，不仅仅在于其形体的优美和独特，更在于其所蕴含的丰富文化内涵和悠久历史渊源。
汉字是中国传统文化的瑰宝，更是中华民族的语言符号，我们应当珍惜和传承汉字之美，让汉字之美永远流传下去。
《汉字之美》阅读及答案
《汉字之美》阅读及答案《汉字之美》阅读及答案「篇一」古人曾说：“晋人书取韵，宋人书取意。
”在此以王羲之和苏轼为例，探讨一下晋人之“韵”与宋人之“意”。
以《兰亭集序》来说，当时它并不是作为艺术品来创作的，而是王羲之与亲朋故友一次聚会后的产物，是日常的文化生活记录，但王羲之以审美的生活方式和艺术素养，将这本来生活性的节目艺术化了。
于是充满晋人之韵的书法杰作诞生了。
它优美灵动，既迅疾多变而又平和蕴藉，笔法精湛而又似乎毫不费力。
这正说明了晋人之韵的特点。
它不是刻意追求的，而是在自然恬淡的生活中自然而然产生的。
王羲之书法艺术的许多成就，是在一般人看来没有什么艺术空间可以发挥的楷书中取得的，其本意并不在书法，只是在将古典楷书改造为今体楷书的书写中，不经意体现出一种端庄而自然的美，这在后人看来就是一种真正的韵味。
王羲之保持了严谨的法度，为后世留下了众多的取法范式。
这应该是晋人之韵的特点：在自然的汉字书写中尽心而充满乐趣地把汉字写得尽善尽美，如此就在不经意的潇洒中既保持了汉字书写内在的法度，又在挥洒自如的熟练中时有意外的创造，从而留下极有韵味的美，此之谓“志气和平，不激不厉”。
宋人的“意”如何呢？大概看来它几乎是晋人之韵的重现。
苏轼一生屡遭磨难而不改旷达之性，一直以佛老思想为其儒家思想之外的另一精神支柱。
对于书法，苏轼主张“书初无意佳乃佳尔。
”这种艺术倾向的确颇似晋人风度，难怪黄庭坚不吝以“天然自工，笔圆而韵胜”来赞美。
以其作品《黄州寒食帖》来说，该作品是其生活状态和情感的真实写照，写得自然天成，其中字体大小的变换、力度轻重的控制与节奏的缓急等，都是随手拈来，毫无做作之态。
然而即使这件浑然天成的作品，其韵味也与《兰亭集序》不大一样。
首先是强烈的个性。
全篇几乎都用外露的侧锋笔法，而字的大小、力度和行笔的节奏也起伏剧烈；《兰亭集序》则多以中锋行笔，优雅从容，在笔法与结构等要素的和谐中透出淡淡的韵味。
其次是浓烈的情感抒发。
汉字之美作文
汉字之美作文汉字，是中国传统文化的瑰宝，也是中华民族的文化符号。
汉字的美，不仅体现在其独特的形态美和结构美上，更体现在其蕴含的深厚文化内涵和历史积淀上。
汉字之美，是一种独特的美，是一种与生俱来的文化基因，是一种源远流长的历史记忆。
首先，汉字之美体现在其形态美和结构美上。
汉字的形态美，体现在其笔画的流畅和线条的优美上。
每一个汉字都是由若干笔画组成的，这些笔画经过演变和发展，形成了独特的字形，如“山”、“水”、“木”、“日”等字，都是由简洁而富有韵味的笔画组成，展现出了汉字的优美之处。
而汉字的结构美，则体现在其组词和造句的方式上。
汉字是一种象形文字，通过组合不同的字形和字义，可以创造出丰富多彩的词语和句子，这种结构美不仅展现了汉字的灵活性和多样性，更体现了汉字的独特魅力。
其次，汉字之美还体现在其蕴含的深厚文化内涵和历史积淀上。
汉字是中国人民的语言符号，是中国文化的载体，承载着丰富的文化内涵和历史积淀。
每一个汉字都有其独特的意义和内涵，如“爱”、“和”、“美”、“道”等字，都蕴含着深刻的人文情怀和哲学思想，反映了中华民族的文化精神和价值观念。
同时，汉字的演变和发展也是中国文化历史的缩影，每一个汉字都是历史的见证，承载着古代先贤的智慧和民族的记忆，是中华文化的瑰宝和精髓。
最后，汉字之美是一种与生俱来的文化基因，是一种源远流长的历史记忆。
汉字是中国人民的母语，是中国文化的符号，是中华民族的文化基因。
汉字的美，是中国人民在长期的实践中逐步形成的，是中华民族在漫长历史中积淀的。
汉字的美，不仅体现在其形态和结构上，更体现在其文化内涵和历史积淀上，是中国文化的瑰宝和精髓，是中华民族的文化自信和自豪。
总之，汉字之美是一种独特的美，是一种与生俱来的文化基因，是一种源远流长的历史记忆。
汉字的美，体现在其形态美和结构美上，更体现在其蕴含的深厚文化内涵和历史积淀上，是中华民族的文化符号和精神支柱。
让我们珍惜汉字之美，传承中华文化，弘扬民族精神，共同创造美好的未来。
描写文字之美的佳句
1.汉字之美，美在真情。
汉字之美，美在精髓。
汉字之美，美在风骨。
汉字
之美，美在形体。
2.汉字之美，美在形体。
汉字之美，美在风骨汉字之美，美在精髓汉字之美，
美在真情
3.字好一半文,文好显灵魂。
4.文字其实是很有魔力的，能将这么多的汉字，一个个挑最合适的，作多一个
字嫌多，少一个字嫌少的妙文章。
又像在串一串光华流转的珠链，有多么好看。
5.汉字之美，美在真情。
6.汉字之美，美在精髓。
7.汉字之美，美在形体。
8.汉语的字是美的，汉语的音是美的，汉语的灵魂是美的，汉语的一切都是美
的。
9.字字浮华，实则无太多营养，文字是用来交心的，而不是用来玩弄，它是有
尊严的，请别贬低它。
10.行云流水丹青妙笔拍案叫绝妙笔生花笔扫千军笔下生花个性张扬文
笔流畅一语惊醒梦中人. 语不惊人死不休.
11.笔墨写春秋，挥毫斥方遒。
行云流水间，泼墨如洒酒。
汉字之美主题作文800字最新5篇
汉字之美主题作文800字最新5篇一横一竖一撇一捺，几个沉淀在历史长河中简单的笔画，由简至繁，由浅入深，构成一个标准的汉字最简单也是最必要的基础。
接下来给大家带来汉字之美主题作文800字，希望能给您大家带来帮助。
汉字之美主题作文800字1有人喜欢“忠”字，因为它表示赤诚无私、诚心尽力;有人喜欢“勇”字，因为他表示有胆量、敢干;有人喜欢“智”字，因为他表示聪明、见识。
然而我却喜欢“真”字，因为他表示真实;不虚假。
“真”的反义词是“假”，“假”代表着不真实，不是原本的。
我非常痛恨“假”，“假”使我“丢”失四元钱。
记得那一次，正是午间，钟昊霖假假地说：“楼柯佳，我的修正带没有拿，你的借我一下好吗?”我义无反顾的借给了他。
这时班级乱的是一团麻，我便上去压。
可没有想到，等我下来时，修正带已经被“五马分尸”。
我惊讶不已，恰恰这个时候，他又一副好人脸样对我说：“我还要用，再借我一下，好不好?”“已经破了，没有用了。
”我呆呆的说。
“哦，”他微微一笑，“那我用自己的吧。
”听了这话，我气不打一处来，恨不得上去就给他来一拳，以解我心头之恨!从此我与“真”交上了朋友，与”假“断绝关系。
每每干了什么错事，我都坦白从宽，不撒谎。
跟同学言而有信，所以，我得到老师的表扬，同学的尊重。
汉字，乃上一辈祖先的结晶;汉字，我们炎黄子孙的骄傲;汉字，来之不易!我要感谢仓颉，是他根据事物的形状和特征创造出了文字。
有了汉字，我们便可以更好的交流、沟通，可以用写字、对话的方式传达信息或心情。
每个汉字都用简简单单的笔画而组成的，但却有着不一样的感情色彩。
瞧瞧吧，“衰”字是我们看到爷爷奶奶日渐苍老的脸。
“乐”字给人一种欢乐的情绪，而“悲”字则给人一种忧伤、忧愁的感觉。
“寒冷”好似发出一股寒气，“炎热”好像酷热无比，太阳快要把大地烤焦了。
这些用笔画组成的美妙图画，同人的气质多么相近，真是一些可爱的小精灵!它们像一颗颗璀璨的珍珠嵌在书本上，照亮你的眼睛，像一个个闪闪的金星放在书中，照耀着你的双眼，我真想让它们离开格子，不受拘束的享受着自己的快乐。
汉字之美1000字
汉字之美1000字汉字，作为中华文明的重要载体，是我们中华民族的骄傲。
汉字的每一个字都有其独特的韵味和深意，蕴含着丰富的历史和文化内涵。
汉字的形态之美，是其他任何文字都无法比拟的。
汉字的笔画结构，或紧凑或疏朗，或刚劲或柔美，给人以无尽的视觉享受。
例如，“山”字的笔画起伏，形象地描绘出山峦叠嶂的壮丽景象；“水”字的线条流畅，恰似流水般灵动。
每一个汉字都是一幅生动的画，让人在欣赏中感受到中华文明的博大精深。
汉字的音韵之美，也是其独特的魅力所在。
汉字的发音抑扬顿挫，富有节奏感。
不同的字音，传达出不同的情感和意境。
例如，“春”字的发音轻盈愉悦，让人感受到春天的生机勃勃；“秋”字的发音深沉悠长，让人感受到秋天的萧瑟凄美。
汉字的音韵之美，使人们在朗读和歌唱中领略到中华文化的独特魅力。
汉字的意义之美，更是无与伦比。
汉字是表意文字，每一个字都有其特定的含义。
汉字的字义丰富多彩，寓意深远。
例如，“仁”字代表着关爱和同情，是儒家思想的核心；“道”字则代表着自然法则和人生道路，是道家思想的精髓。
这些汉字的意义之美，让人们在阅读和思考中领悟到中华文化的深刻内涵。
汉字的创造之美，也是值得称道的。
汉字的创造源于自然和生活，是对世界的独特理解和表达。
汉字的创造过程充满了智慧和想象力，例如，“日”字取自太阳的形状，“月”字取自月亮的形状。
这些汉字的创造之美，不仅展示了人类的智慧和创造力，也让我们更加敬畏自然、珍惜生命。
汉字的智慧之美，更是独具匠心。
汉字中蕴含着丰富的哲理和人生智慧，让人们在书写和使用中受到启迪和教益。
例如，“福”字蕴含着幸福和吉祥的含义，提醒我们要珍惜眼前的幸福；“寿”字则代表着长寿和健康，激励我们要注重养生和保健。
这些汉字的智慧之美，不仅寄托了人们的祝福和期望，也传承了中华民族的文化精髓。
总之，汉字之美是多方面的，无论是形态之美、音韵之美、意义之美、创造之美还是智慧之美，都充分展示了汉字的独特魅力和中华文化的博大精深。
汉字之美
汉字之美鲁迅先生曾说过汉字有“三美”：音美以感耳，形美以感目，意美以感心。
这“三美”统一与汉字。
汉字之美在于“三美”的统一与和谐。
汉字具有集声音、形象、辞义于一体的特性，这一特性在世界文字中是独一无二的。
音，抒情达意；形，悟义表象；义，依境而生。
下面谈谈我眼中的汉字音形义之间的关系。
首先，古代汉字的形音关系。
汉字的字形与语音发生直接联系应该体现在形声字上，《说文解字》有“形声者，以事为名，取譬相成，江河是也”只有形声字的出现才使汉字的形体和读音具有了切实的联系，汉字的形体开始具有了表音的功能。
根据形声造字的原理，可以推知初造出的形声字，大多同一声旁的字读音都是相同或相近的。
在古文字阶段去古未远，形声字的声旁也基本能起到表音作用，能够比较准确地提供字音信息。
《说文解字》收字9353个，形声字多达7697个，占了总数的82%还多。
许慎均采用“从某，某声”的解说方式分析字形标注字音，就充分说明了这一点。
但是，我们都体会过这种美是一朵“带刺的玫瑰”因为，它们的关系不是绝对的。
比如“莘莘学子”“泥淖”“刹那”因此说，汉字之美，还美在她只对真正爱她、懂她的人撩开自己神秘的面纱。
其次，汉字的音义关系。
王力《同源字论》里说到：“凡音义皆近，音近义同，或义近音同的字，叫做同源字。
这些字都有同一来源。
”、“但是同源字还有一个最重要的条件，就是读音相同或相近，而且必须以先秦古音为依据，因为同源字的形成，绝大多数是上古时代的事了。
”一部分形声字的声符在表音的同时也有表意的作用。
本来形声字形符表义，声符表音，分工明确。
可是在语言文字的发展过程中，重视表义的民族思维促使人们给表意不清的字加注意符，造出新的形声字。
因此，一部分声符的意义和形声字的字义有联系，即音符兼表意。
例如：蛇：由初文“它”加注意符“虫”。
暮：由初文“莫”加注意符“日”。
还有，我们感触最深的是那些表示声音的字，你光听“呼”“啪”“砰”我们仿佛就耳闻着那些不同质感的声音。
(完整版)汉字之美
汉字之美庄子曰：“天地有大美。
”然，何谓美也？色彩的绚丽多姿，大自然的鬼斧神工，音乐旋律的美妙动听，色香味具佳的食品，爱人和被人爱，男欢女爱，孝顺父母，善待朋友，乐善好施……此皆为美也。
著名的学者罗丹曾经这样说过：生活中到处都是美，只是缺少发现美的眼睛。
用心去体会，你会发现，美一直就在我们身边。
且说汉字，熟悉之极也，然其美矣？美也，且有大美。
“声不能传于异地，留于异时，于是乎文字生。
文字者，所以为意与声之迹。
”因此，产生了文字。
汉字之始，不外如此。
汉字是迄今为止连续使用时间最长的主要文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字。
鲁迅先生曾经说过：汉字有三美并且蕴含着智慧。
意美可以感染我们的心灵，音美可以愉悦我们的耳朵，形美可以闪亮我们的眼睛。
且不论其音美，汉字不仅“形美以感目”而且“意美以感心”。
汉字的形体之美及其蕴含的审美意境，使其具有强烈的审美灵动性，是一种赋予动感的审美符号。
汉字的表意性使其在视觉上具备了灵动的形象美，汉字的构型使其在视觉上具备了和谐的均衡美与变化美。
汉字笔画的书写起落有致，形态万千，晋代卫夫人论书法时说：“点画如高峰坠石，磕磕然实如崩也；横画如千里阵云，隐隐然其实有形；竖画如万岁枯藤；撇画如陆断犀象；捺画如崩浪雷奔；斜勾如百钧弩发；横折如劲弩筋节；每为一字，各象其形，斯造妙矣，书道毕矣。
”古人已经很清楚地告诉我们汉字是何其美也。
书法和篆刻，无疑是其形体美的很好的体现。
甲骨文的瘦峭俊秀，篆书的内敛含蓄，楷书的端庄磅礴等等这些无不体现着汉字书写艺术的无穷魅力，或钢或柔或动或静，变化多端，使字体的骨架布局具有艺术性和审美性。
天下第一行书《兰亭序》，通篇笔势纵横，意气淋漓，如龙跳虎卧，浑然天成，达到随心所欲而不逾矩的境界。
同为楷书大家，颜真卿的楷书笔划劲挺肥厚，间架平整茂密，气势磅礴多变，上密下疏，似泰岳之高耸，具有庄严雄伟的气派。
柳体结构严谨，疏朗开阔，格局方正，劲健挺拔，骨力洞达，神采俊发。
汉字之美作文
汉字之美作文汉字，是中国传统文化的瑰宝，也是中华民族的文化符号。
汉字的美，不仅体现在其书写的形态上，更体现在其所蕴含的文化内涵和历史底蕴中。
汉字之美，是一种深沉、内敛的美，是一种凝重、含蓄的美，是一种充满智慧和力量的美。
汉字的美，首先体现在其形态的优美和工整上。
汉字是一种象形文字，每一个汉字都蕴含着丰富的文化内涵，而这些内涵往往能够通过其形态直观地表现出来。
比如，“山”字，就像是一座山峰屹立在那里；“水”字，则像是水流的涓涓细流。
这种形象直观的表现方式，使得汉字在书写时不仅能够传达文字信息，更能够传达一种美的感受。
其次，汉字的美还体现在其结构的严谨和规整上。
汉字的结构是相当严谨的，每一个笔画、每一个部首都有其独特的位置和作用，使得汉字在书写时显得规整有序。
这种规整的结构，不仅让汉字在视觉上更加美观，更能够使得人们在书写时更加认真、细致，从而提高了书写的艺术性和观赏性。
此外，汉字的美还体现在其文化内涵和历史底蕴中。
汉字是中华文化的符号，它蕴含着丰富的文化内涵和历史底蕴。
每一个汉字都有其独特的故事和起源，比如“福”字，代表着幸福和吉祥；“爱”字，代表着人与人之间的情感交流。
这些汉字所蕴含的文化内涵和历史底蕴，使得汉字不仅是一种书写工具，更是一种文化符号，一种精神的象征。
总之，汉字之美是一种深沉、内敛的美，是一种凝重、含蓄的美，是一种充满智慧和力量的美。
汉字的美，不仅体现在其形态的优美和工整上，更体现在其结构的严谨和规整上，更体现在其文化内涵和历史底蕴中。
汉字之美，是中华民族传统文化的瑰宝，更是中华民族精神文化的象征。
让我们珍惜汉字之美，传承中华文化，为中华民族的文化复兴贡献自己的力量。
王佐良《汉字之美》初中议论文阅读及答案
①在世界所有的文字中，汉字是最优美的。
这首先是因为我们的祖先在创造它们时，从大自然获得了灵感，也从大自然汲取了最具有美感的形迹和图像。
不仅如此，他们还从自身创造的事物中，例如劳动工具和茅舍村落中，提炼出美的元素，将它们刻画为用于记录、表达的符号。
古代先民们从游牧转变为聚落居住，捕猎种植，饲养制器，举行节庆和祭祀活动，生产劳动的复杂和社会生活的丰富促使他们改进记事、核算、标识的方式，原始的刻画符号便产生了。
上世纪九十年代，在安徽蚌埠附近的双墩古墓中出土了七千多年前的六百多个刻符，这些大多刻在陶碗圈足内的符号，生动地表现了先民的生产和生活，“狩猎、捕鱼、网鸟、养蚕、种植等等，仿佛一幅幅连环画。
”可贵的是，那些鹿、猪、鱼等动物符号，线条之简练，比例之精巧，形象之生动传神，让人不禁怦然心动。
刻画它们的决不是一双笨拙的手，而是一双双灵巧的艺术之手，它们显示出高度熟练的技巧、令人惊奇的抽象思维能力，更重要的是，它们具有强烈的美的感受力和表现力。
在这样的刻符基础上形成的甲骨文，便具有了旷古绝世的美感。
②从刻符到甲骨文，大概经历了几千年的发展，史传沮诵和仓颉“发明”文字，我认为，他们只不过是把各地人们已经用了几千年的符号收集起来，为皇室和贵族统治的需要而加以整理和改进，赋予它们公告宣示、表情达意等功能，并使它们形体上更美观优雅，更具贵族气派。
比如甲骨文的“人”，一个双臂下垂、弯腰前倾的人，是那时候的人在贵族面前毕恭毕敬的姿态。
从甲骨文到金石籀篆（古代的一种书体，即大篆），汉字经历了从“文”到“字”的革命性发展，《易》《诗》等文学作品标志着汉语言文学正式诞生，然后是百家争鸣，各种理论学说纷纷登场，迎来了中华民族思想文化史上的第一次大繁荣。
谁能说中华民族思想文化的形成，不是从我们祖先刻画符号开始的呢？③文字的创造是人类从具象思维向抽象思维进步的一个质的飞跃。
尤其是甲骨文，它不像希腊文那样创造出24个字母，拼出人们称谓事物的声音，形成词汇，它是用极其简练和概括的手法，把社会生活的方方面面（无论是具体的还是概念的、可见的还是纯粹内心的）用单个简洁的符号表示出来，这些符号具有特定的含义，能用以组成文章、记事存档、公文告示、书信往来、抒情表达、论理述评、标识戳记，也就是说，具有文字的一切功能。