《王顾左右而言他》原文翻译及释义
翻译（邹忌讽齐王纳谏,公输,王顾左右而言他。曹刿论战）
翻译（邹忌讽齐王纳谏,公输,王顾左右而言他。
曹刿论战）第一篇：翻译(邹忌讽齐王纳谏,公输,王顾左右而言他。
曹刿论战) 王顾左右而言他孟子对齐宣王说：“（假如）大王有一位大臣，把妻子儿女托付给他的朋友（照顾）,（自己）到楚国去游历。
等到他回来的时候，他的妻子儿女却在受冻挨饿,对待这样的朋友，应该怎么办？” 齐宣王说：“和他绝交。
” 孟子说：“（假如）司法官不能管理他的下属，那应该怎么办？” 齐宣王说：“罢免他。
” 孟子又说：“一个国家没有治理好，那应该怎么办？” 齐宣王回头看身边的大臣，说起了别的事。
公输公输盘替楚国制造云梯这种攻城用的器械，造好后，要用（它）攻打宋国。
墨子先生听到这个消息，从鲁国动身，走了十天十夜，到达城郢，去见公输盘。
公输盘说：“先生有什么教导吗？” 墨子先生说：“北方有一个侮辱我的人，希望借助您（的力量）把他杀了。
” 公输盘不高兴。
墨子先生说：“请让我献给你十金（作为杀人的报酬）。
” 公输盘说：“我崇尚道义坚决不杀人。
” 墨子先生站起身来，拜了两拜，说：“请让我向您说一些话。
我在北方听说您造了云梯，要用来攻打宋国。
宋国有什么罪呢？楚国在土地方面有多余，但在人民方面有不足，杀伤自己所不足的人民却去争夺多余的土地，不可以算是明智。
宋国无罪却攻打它，不能说是仁爱的；（明明）懂得（攻宋不对）却不向楚王据理力争，不能算是忠诚；劝谏却得不到（结果），不能算是坚强；您崇尚仁义不肯帮助我杀死（欺负我的）一个人，却甘心（为楚国攻打宋国而）杀死很多，不能说是明白类推道理的。
” 公输盘被说服了。
曹刿论战鲁庄公十年的春天，齐国军队来攻打我们鲁国，鲁庄公将要应战。
曹刿请求拜见（鲁庄公）。
他的乡亲们说：“居高位，享厚禄的人自会谋划此事，（你）又何必参与呢？”曹刿说：“居高位，享厚禄的人目光太短浅,不能深谋远虑。
”于是他进宫廷拜见鲁庄公。
曹刿问鲁庄公：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这类）养生的东西，（我）不敢独自享用，一定把（它们）分给别人。
文言文复习-十三、《王顾左右而言他》
王顾左右而言他
一、150个实词
1、比其反也，则冻馁其妻子比：及，等到（……的时候）
2、王顾左右而言他顾：环顾，四顾
二、词语注释
1、谓：对……说。
2、托：寄，托付。
3、妻子：妻子的子女。
4、之：到……去。
5、反：同“返”，回来。
6、馁：饥饿。
7、如之何：对他怎么办？8、弃：抛弃，此指绝交。
9、治：管理。
10、已：止，这里指罢免。
三、句子翻译
1、有托其妻子于其友而之楚游者。
（有个大臣）把他的妻室儿女托付给朋友（照顾）（自己）去楚国游历。
2、四境之内不治，则如之何？
一个国家没有治理好，那么他怎么办？
3、王顾左右而言他。
齐宣王环顾左右，把话题扯到别的地方去了。
4、比其反也，则冻馁其妻子，则如之何？
等到他回来（的时候），他的妻子儿女却在受冻挨饿。
对待这样的朋友，应该怎么办？。
顾左右而言他成语故事解析
顾左右而言他成语故事解析
顾左右而言他成语故事解析
战国中期，有一个名叫孟子（又称孟轲）的人。
他是儒家的代表人物。
据说，有一次，他对齐宣王说：“有一个人，因为要到楚国去，把老婆孩子交托给他的朋友，请予照顾。
等到他回来的时候，才知道他的老婆孩子一直在受冻挨饿，那位朋友根本没有尽到照顾的责任。
你说这该怎么办？”
齐宣王答道：“和他绝交！”
孟子又说：“有一个执行法纪、掌管刑罚的长官，却连他自己的部下都管不了。
你说这该怎么办？”
齐宣王说：“撤他的职！”
最后，孟子说：“全国之内，政事败乱，人民不能安居乐业。
你说这又该怎么办？”
齐宣王“顾左右而言他”，即望着两旁站立的.随从，把话故意扯到别处去了。
上面这段对话，在《孟子·梁惠王》有详细记载。
原文是：
孟子谓齐宣王曰：“王之臣，有托其妻子于其友而之楚游者，比其返也，则冻馁其妻子，则如之何？”
王曰：“弃之。
”
曰：“士师不能治士，则如之何？”
曰：“已之。
”
曰：“四境之内不治，则如之何？”
王顾左右而言他。
——《孟子·梁惠王下》
解释：看着两旁的人，说别的话。
形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。
《司马季主论卜》刘基文言文原文注释翻译
《司马季主论卜》刘基文言文原文注释翻译作品简介：《司马季主论卜》是一篇王顾左右而言他的文章，是讲“升沉应已定，不必问君平”（唐诗），实际讲的是元代末年的种种腐败都是从前胡作非为恶性发展的结果。
在现代看来，这篇对话也是对当时统治者的一声警钟。
作品原文：司马季主论卜东陵侯既废1，过司马季主而卜焉2。
季主曰：“君侯何卜也？”东陵侯曰：“久卧者思起，久蛰者思启3，久懑者思嚏4。
吾闻之：‘蓄极则泄，闷极则达，热极则风，壅极则通。
一冬一春，靡屈不伸5；一起一伏，无往不复。
’仆窃有疑6，愿受教焉。
”季主曰：“若是，则君侯已喻之矣7，又何卜为？”东陵侯曰：“仆未究其奥也，愿先生卒教之。
”季主乃言曰：“呜呼！天道何亲8？惟德之亲；鬼神何灵？因人而灵。
夫蓍9，枯草也；龟10，枯骨也；物也。
人，灵于物者也，何不自听而听于物乎？且君侯何不思昔者也！有昔者必有今日。
是故碎瓦颓垣，昔日之歌楼舞馆也；荒榛断梗11，昔日之琼蕤玉树也12；露蚕风蝉，昔日之‘凤笙’、‘龙笛’也13；鬼磷萤火14，昔日之金缸华烛也15；秋荼春荠16；昔日之象白驼峰也17；丹枫白荻18，昔日之蜀锦齐纨也19。
昔日之所无，今日有之不为过；昔日之所有，今日无之不为不足。
是故一昼一夜，华开者谢20；一春一秋，物故者新；激湍之下必有深潭，高丘之下必有浚谷。
君侯亦知之矣，何以卜为！”词句注释：1.东陵侯：秦人邵平曾被封为东陵侯。
秦亡，其于长安东种爪为生。
2.司马季主：西汉初年人，以占卜闻名。
卜：占卜，指古人用龟甲、蓍草等预测吉凶的活动。
3.蛰：虫类冬眠。
启：开，出来。
4.懑：闷。
嚏ti：打喷嚏。
5.靡：无；没有。
6.仆：自称谦词。
7.喻：明了，明白。
8.天道：上天的意志。
9.蓍：草名，古人用其茎进行占卜。
10.龟：即龟甲，亦为古人占卜之用具。
11.榛：树丛。
梗：草木枯枝。
12.蕤：原意为花朵下垂貌，这里指花朵。
13.风笙龙笛：并为乐器名。
因像龙凤之形或饰有龙凤彩绘，故称。
初一语文：王顾左右而言他重点字词解释
初一语文：王顾左右而言他重点字词解释导读：初一语文：王顾左右而言他重点字词解释【原文】
王顾左右而言他（1）
《孟子》
孟子谓齐宣王曰：“王之臣，有托（2）其妻子于其友而之（3）楚游者。
比（4）其反（5）也，则冻馁（6）其妻子，则如之何（7）？”王曰：“弃（8）之。
”曰：“士师（9）不能治士（10），则如之何？”王曰：“已（11）之。
”曰：“四境之内不治，则如之何？”王顾左右而言他。
【注释】
（1）节选自《孟子·梁惠王下》。
孟子（约前372-前289），名轲，战国邹人。
思想家，儒家的代表人物之一。
《孟子》，记录孟子言行的儒家经典著作。
（2）托：托付。
（3）之：到……去。
（4）比：等到。
（5）反：同“返”，回来。
（6）馁：饥饿。
（7）如之何：对他怎么办？
（8）弃：抛弃。
（9）士师：古代的司法官。
士师之下有乡士、遂士等属官。
（10）士：当指士师的下属。
（11）已：这里指罢免。
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《王顾左右而言他》(含词注、翻译)
弃之
已之
顾左右而 言他
坚定 不假思索
尴尬 无言以对
不能尽 职的人 应该受 到惩罚
精品课件
孟子的提问目的何在?
提示：他提出的三个问题之间有何联系?
▪ 前两件都是小事，且不涉及王自身的好坏是 非，使王毫无防备，很爽快地回答了，这时 他已落入孟子预设的圈套，随后的第三个问 题直奔主题，朝向王自身，这才是目的所在 ！而这三个问题所提到的人的行为主体都相 似——不负责任！
到……去
等到 同“返”，【使动】
使……受冻挨饿。
返回。
如之何？”王曰：“弃之。”曰：“士师不能治士，
对他怎么办 管理
抛弃
则如之何？”王曰：“已之。”曰：“四境之内不治，
精品课件
止，此指罢免。
小自测：这些句子你会翻译吗？
▪ 王之臣，有托其妻子于其友而之楚游者。 【译】（假如）大王的臣子中，有个人将他的妻
精品课件
孟子和《孟子》
儒家经典之一，为孟轲与其弟子等 著。全书七篇，南宋朱熹将其列为“四 书”之一。其文气势充沛，感情洋溢， 逻辑严密，长于譬喻，善于用形象化的 事物与语言，说明复杂的道理。
精品课件
孟子谓齐宣王曰：“王之臣,有托其 于
妻子
对……说 付 妻子儿女
的
托
其友而之楚游者，比其反也，则冻馁其妻子，则
【成语积累】顾左右而言他 ▪ 比喻对方不正面回答问题，而故意扯些不相
干的事，或与对方交流时，有意离题，说到 别的事情上去了。
精品课件
孟子是如何论证自己观点的？
提示：孟子的提问有何特点？
▪ 列举具体事例，从生活中的事情入手，推论 到中层官员的行为，再推论到统治者身上。
▪ 采用由小及大、由远ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ近、层层推进的论证 法。
《王顾左右而言他》PPT课件(孟子;小古文;24页)
抛弃，这里指绝交。
王曰：“弃之。” 曰：“士师不能治士，则如之何？”
士师，古代的司法官。士师 之下有乡士、遂士等官。
治：管理。 士：此处当指士师的下属。
重点字词
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王曰：“弃之。” 曰：“士师不能治士，则如之何？”
齐宣王说：“和他绝交。” 孟子说：“（假如）司法官不能管理好（他的）下属， 那么对他怎么办？”
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5.根据文中内容归纳人物形象。
孟 子： 机智勇敢，能言善辩 齐宣王： 胸无城府，窘迫木讷
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比其反也，则冻馁其妻子，则如之何？ 答：等他回来的时候，他的妻子儿女却在挨饿受冻， 那么对他怎么办？
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3.齐宣王在回答孟子的问题时，前后态度发生了怎样的变化？
答：_齐___宣__王__回___答__前__两___个__问__题___时__十__分___干__脆__，___回__答___
孟子（约公元前372年—公元前289年）
孟子，名轲，一说字子舆或子车，邹国（今 山东邹城东南）人。战国时期哲学家、思想家、 教育家，是孔子之后、荀子之前的儒家学派的代 表人物，与孔子并称“孔孟”。
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人物介绍
RENWUJIESHAO
孟子宣扬“仁政”，最早提出“民贵 君轻”思想，被韩愈列为先秦儒家继承孔 子“道统”的人物，元朝追封为“亚圣”。 孟子的言论著作收录于《孟子》一书。
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2017年高考语文必考知识点：《王顾左右而言他》原文翻译及释义
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以下《王顾左右而言他》原文及翻译仅供参考，请大家以所在地区课本为主。
《王顾左右而言他》原文孟子谓齐宣王曰：“王之臣，有托其妻子于其友而之楚游者。
比其反也，则冻馁(něi)其妻子，则如之何?”王曰：“弃之。
”曰：“士师不能治士，则如之何?”王曰：“已之。
”曰：“四境之内不治，则如之何?”王顾左右而言他。
《王顾左右而言他》原文翻译孟子对齐宣王说：“大王的臣子，将妻子儿女托付给朋友，自己到楚国去游历。
到了他回来的时候，他的朋友却使他的妻子儿女挨饿、受冻，那么对他怎么办?”齐宣王说：“和他绝交。
”孟子说：“司法官不能管理好他的下属，那么对他怎么办?”齐宣王说：“罢免他。
”孟子说：“一个国家不能好好治理，那么对他怎么办?”齐宣王环顾周围的大臣，开始说其它的事情。
《王顾左右而言他》注释1.托：托付。
2.其：代王之臣。
3.于：介词，给。
4.游：游历。
5.比：等，等到。
6.反：回来。
7.妻子：妻子儿女。
8.冻馁：使...受冻挨饿。
9.如之何：对他怎么办？10.弃：断绝，抛弃，绝交。
11.“士师”句：士师，古代的司法官，典狱官12.治：管理得好，太平，与“乱”相对。
13.已：停止，这里指罢免。
14.四境：国家。
境：疆界15.不治：治理不好。
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《王顾左右而言他》原文翻译及释义
《王顾左右而言他》原文
孟子谓齐宣王曰：“王之臣，有托其妻子于其友而之楚游者。
比其反也，则冻馁(něi)其妻子，则如之何?”
王曰：“弃之。
”
曰：“士师不能治士，则如之何?”
王曰：“已之。
”
曰：“四境之内不治，则如之何?”
王顾左右而言他。
《王顾左右而言他》原文翻译
孟子对齐宣王说：“大王的臣子，将妻子儿女托付给朋友，自己到楚国去游历。
到了他回来的时候，他的朋友却使他的妻子儿女挨饿、受冻，那么对他怎么办?”
齐宣王说：“和他绝交。
”
孟子说：“司法官不能管理好他的下属，那么对他怎么办?”
齐宣王说：“罢免他。
”
孟子说：“一个国家不能好好治理，那么对他怎么办?”
齐宣王环顾周围的大臣，开始说其它的事情。
《王顾左右而言他》注释
1.托：托付。
2.其：代王之臣。
3.于：介词，给。
4.游：游历。
5.比：等，等到。
6.反：回来。
7.妻子：妻子儿女。
8.冻馁：使...受冻挨饿。
9.如之何：对他怎么办？
10.弃：断绝，抛弃，绝交。
11.“士师”句：士师，古代的司法官，典狱官（士师之下有乡士、遂士等属官。
后一个“士”当指士师的下属。
）
12.治：管理得好，太平，与“乱”相对。
13.已：停止，这里指罢免。
14.四境：国家。
境：疆界
15.不治：治理不好。
16.顾：环顾。
17.右：身边的近臣，侍卫
18.言：说
19.他：其他的事
20.则：那么
《王顾左右而言他》释义
“王顾左右而言他”今日已是一个成语，比喻对方不正面回答问题，而故意扯些不相干的事，或与对方交流时，有意离题，说别的事情去
了。
形容这类情况，就常常引用“王顾左右而言他”这句话，或者说作“顾左右而言他”。
这是一段非常精彩的小品。
尤其是最后“王顾左右而言他”一句，真是生动传神，成为了大家常用的名言。
孟子采用的是层层推进的论证法，从生活中的事情入手，推论到中层干部的行为，再推论到高级领导人的身上。
逼齐宣王毫无退路尴尬不已，也就只有“王顾左右而言他”的份了。
孟子从对待朋友的委托，士师管理下属，国君治理国家三个角度，从小到大，由远到近，从外到内，用了类比的手法，层层推进，使其无可辩驳。
孟子在本文中，是一个深谋远虑，巧设机关，善于设喻，敢于批评时政的人。
齐宣王在回答孟子的前两个问题时非常干脆，不假思索，而在回答第三个问题时则避而不答，转移话题。
因为齐宣王明白了孟子的第三个问题是针对自己的，所以转移了话题，不作回答。
孟子本身倒不一定非要出齐宣王的洋相，不过是因为他老东推西挡，东扯葫芦西扯瓜，不肯表态实施仁政，所以激他一激，逼他一逼，迫使他思考如何抓纲治国，作出选择罢了。
我们平时在工作中、生活中也常常有被上司或下属问得一时之间不知怎样回答的情况，遇到这种时候，你虽然不是“王”，但是，“顾左右而言他”还是可以用来应一应急的罢。
不过，反过来的情况是，对待你的上司，尤其是在众目睽睽之下，你可一定得当心，不要把他逼到
“王”顾左右而言他的程度。
不然的话，他那时尴尬是尴尬，可下来以后就有你够受的了。
孟子不是最终没有在齐宣王那里呆下去吗？之所以如此，很难说没有这些使宣王尴尬的因素在内。
所以，孟子的言谈和论辩术固然厉害，但我们如果要学习使用，也有一个运用的对象和场合问题需要注意。