集体失语与大众媚俗

集体失语与大众媚俗
南山一樵
集体失语与大众媚俗是当今社会的两种奇怪现象，集体失语往往表现在面对丑恶现象时的一种反常的沉默与无动于衷，失语者，往往是以群体的沉默为主要表现形式，大及一个国家，小至一个单位，这种群体的沉默直接导致了恶的肆无忌惮和有恃无恐，进而使民众的良知、责任以及对整个社会信心的尽数湮灭和丧失。

是什么导致了整个社会的集体失语？其实除了人类与生俱来的对于邪恶的恐惧之外，从我们这个民族的文化传承与心理习惯上，我们可以找到些许答案。

几千年来，王权的至高与民众的卑微，诤言者的凄惶人生，胆言者的悲凉下场，看客们的无知嘴脸以及献媚者的张狂无忌，无不给民众织就一幅茫然无计的纷乱画卷，从而使得整个社会在面对暴虐与邪恶时，所能表现出来的只能是集体失语。

如果说集体失语只是一种群体的“鸵鸟”式的自我保护的话，那么大众媚俗则就成为集体失语者的无奈之举和别样人生。

米兰·昆德拉在《生命不能承受之轻》中曾经说过：我们中间没有一个超人，强大到足于完全逃避媚俗，无论我们如何鄙视它，媚俗都是人类景况的一个组成部分。

所谓媚俗，按昆氏的说法就是少数为了满足“某种需求”而“不择手段地去讨好大多数的心态与做法”，其实质是社会意志下的个体意志的完全丧失。

米兰·昆德拉在为媚俗下定义的同时，还为我们描摹了一幅媚俗的场景，一切侵犯媚俗的东西必将从生活中清除掉：每一种个性的展示（在博爱者微笑的眼神里，任何偏离集体的东西均遭藐视）；每一种怀疑（每一个以怀疑局部始的人，都将以怀疑生活自身而终）和所有的嘲讽（在媚俗的王国里，一切都必须严肃对待）等等。

这样一来在媚俗的王国里每个人都似乎找到了皆大欢喜的理由，特别是失语者重新找回说话的感觉，虽然这种感觉有点儿言不由衷或词不达意，但毕竟有些近乎回到“组织怀抱”里的激动与陶醉，而作为媚俗王国里的统治者则就更加洋洋自得和不可一世，似乎一切的一切都是合乎理智的必然。

在集体失语与大众媚俗的年代里，人们最不愿意看到的是爱提问题的人，在他们看来提出问题本身，无疑就像一个狂舞着刀子的疯子正在奔向舞台，一旦划破舞布，一切的谎言与阴谋将大白于天下。

在集体失语与大众媚俗的年代里，最大的受益者是那些权力的拥有者，集体失语使得他们有恃无恐，而大众媚俗则使他们洋洋得意，以至于有些心安理得。

在集体失语与大众媚俗的年代里，最痛苦的群落是那些桀骜不驯的“无知愤青”和喋喋不休的“愚蠢老朽”，他们的下场其实从他们在大庭广众之下提出的第一个问题时起，就已经决定了其可悲的结局。

而在集体失语与大众媚俗的年代里，苟延残喘的是那些失语者和媚俗者，他们咀嚼着主人的残羹冷炙，暂时地沉迷于一时的快意之中，就像一只啃着骨头的哈巴狗，不时地摇着那只讨厌的尾巴。

我们真正的文学创作，在时下各种泡沫化美少女、酷少男、俊儿童的花里胡哨的“书光宝气”的夹缝中，正越来越没有了底气。

所以，从建国直到现在，我们这样一个泱泱大国竟然没有出现一部让世人称道的文学经典；有的只是久远时代我们老祖宗的真正经典，给世界各国的知识精英以越来越丰厚的营养。

与我们同样经历过政治大灾难的俄罗斯，他们的作家就能创作出像《日瓦戈医生》、《古拉格群岛》这样一些富有人道主义精神的伟大作品；而我们呢，却没有。

我们这个大国的文学作品市场，已经变成了追捧美女香脚的游乐场，已经变成了迪斯尼游乐园的小儿游戏。

书商们通过这样那样的鼓噪，导致了我们的大中小学校的学生对传统经典的无知和漠视。

我们民族文化的根基，在未来的世界民族文化之林中，究竟还有没有富于创建性的强劲动力，这值得忧虑。

现在，一打开电视，看到的听到的都是一些欺骗国人的广告及浅薄无聊的打斗戏。

一部《无极》，一部《英雄》，据说花费人民币上亿，但给了国人什么样的灵魂震撼呢，不过是一些华而不实的打斗及情欲的画面，其内容浅薄无聊之极。

这些制作人，学的是美国好莱坞电影的大制作大投入的模式，可是在对历史的反思，及对人类良知的呼唤方面，却差之甚远。

美国好莱坞，有像《拯救大兵瑞恩》、《辛德勒的名单》以及《泰坦尼克号》这样一些对人类历史及人性作深刻反思的真正经典；而我们的这些大导演呢，花了国人的纳税钱，在获得巨额票房价值的同时也遭到了国人一大片的诅咒。

现在就是这样，我们明明知道会上当受骗，但就抵制不了各种传媒铺天盖地的广告的引诱，以至于一再地受骗上当；譬如，我们明知道电视上的吹得神乎其神的各种营养品是假的，但更多的时候抱的是一种试一试的心理，你说是假的，为什么电视上天天都在宣传，而且还有好多名人在为他们叫好呢，最终也只得大掏腰包购买。

现今，有人就有很大的本事招揽巨额资金制作浅薄无聊的泡沫影视作品，或者对外国的东西采取亦步亦趋的态度，但是，针对我们民族真正的精英文化，针对我们这个民族的创造力的培植，又有谁个文化精英在真正化之育之呢？
还有，每天充斥在我们听觉器官的是些什么样的音乐呢，满大街喧嚣的是一些不男不女的阴阳怪气的撕扯着假嗓的嚎叫，体现了时下人们的不可救药的空虚无聊。

更为可怕的是中小学生把某些明星的怪相当作了自己倾心崇拜的偶像，对于古今中外的经典作品是一问三不知，或者认为根本就过时，他们心目中的好的音乐就是这样的东西。

某些所谓名人楞眉楞眼的所谓酷相，也成了青年人盲目摹仿的东东。

天上的星星数不清，现而今的少男少女就只认得两颗星：一颗是影星，一颗是歌星，我们的下一代的偶像崇拜，说穿了，不过是一种奴才意识的变相表现，很值得我们的有关专家学者对此加以深入的研究。

如果听之任之，我们这个有着几千年辉煌文化传统的泱泱大国，在以后的国际舞台上究竟还能不能像我们的老祖宗一样，给后人奉献出一些真正有价值的精神财富。

网络歌曲中有很大一部分是对经典之作的改唱，专门术语叫“歪唱”。

如把邓丽君的《月亮代表我的心》改为：“你问我钞票有多少，我背景好不好！我的心不移，我的爱不变，存折代表我的心…。