浅谈中国古代政治制度
中国古代制度(历史知识点)
中国古代制度（历史知识点）中国古代的制度体系独具特色，经历了漫长的发展过程，并留下了丰富的历史知识点。
本文将从政治制度、社会制度和经济制度三个方面，对中国古代制度进行探讨。
一、政治制度中国古代政治制度多种多样，但最为著名的是封建君主制。
封建君主制是中国古代最长久、最为典型的政治制度，由君主、贵族和百姓构成。
君主拥有绝对的权力，贵族享有特权，而百姓则从属于君主和贵族。
1. 朝廷制度：中国古代政权的核心机构是朝廷。
朝廷由君主领导，设立诸如丞相、大臣、御史等职位。
这些职位分工明确，负责管理国家的政务、司法和军事。
朝廷制度在不同朝代有所变化，但基本框架相似。
2. 科举制度：科举制度是中国古代的一项重要制度，用于选拔官员。
科举考试分为殿试和乡试，殿试是在皇帝面前的考试，乡试则是在地方上进行的考试。
科举制度有效地选拔了大量的人才，为官员选拔提供了公正的渠道。
二、社会制度中国古代的社会制度基于封建家族和等级制度，社会结构呈现出严格的等级划分和封建等级制度。
1. 家族制度：家族制度是古代中国社会的基本组织形式。
家族是由同一血统的人组成的基本单位，具有强大的家族观念和约束力。
在家族制度下，血脉关系和亲属关系非常重要。
2. 等级制度：等级制度是中国古代社会的重要组成部分。
按照等级制度，社会被分为不同的等级，如贵族、士人、农民和奴隶等。
等级制度限制了不同阶层的交流和流动，增加了社会的稳定性。
三、经济制度中国古代的经济制度主要是以农业为基础的封建经济体系。
农业在古代中国经济中占据主导地位，财富主要来源于土地和农业生产。
1. 土地制度：古代中国的土地归属主要有皇权、官府、贵族和农民土地四种形式。
土地往往是由贵族和官府所有，而农民则以租佃的形式使用土地。
土地制度限制了农民阶层的发展，并为贵族和官府垄断了大量资源。
2. 募役制度：募役制度是古代中国的一种征兵制度，在国家需要时，向农民征召士兵。
这一制度为农民提供了劳动力，同时也增加了国家的军事实力。
中国古代的政治制度分析
中国古代的政治制度分析中国古代政治制度是早期政治文明的重要组成部分，也是中华文化的重要内容。
从殷商时期到清朝末年，中国的政治制度经历了漫长而丰富多彩的历史进程。
本文将从以下几个方面对中国古代的政治制度进行分析。
一、封建政治体系在中国古代政治制度中，封建政治体系是最为显著的特点之一。
在封建制度中，君主与臣民之间建立了上下级的关系。
中国历史上的封建制度分为两类，一类是束缚地方势力、加强中央集权的封建制度，如汉代王侯制度和唐代州县制度；另一类则是利用地方势力、减弱中央集权的封建制度，如北魏氏族统治时期的节度制度。
在封建制度下，社会地位的划分及分配几乎全部基于出身。
有“士农工商”之说，士是指显贵之家，而农工商则是指人口大量的底层民众。
在社会等级的层次中，农民地位最低，几乎不可以寻求政治权利。
而士、商等阶层则较为容易进入官场，但也苦于无法翻身。
二、科举制度中国的科举制度是中国古代政治制度中最具代表性的制度之一。
在科举制度的管理下，中国古代政治进行了长达1300年的全面官僚机构的选拔和培养。
科举制度的确立，大大提升了士人的社会地位，同时也为社会上层人士创造了更加公平的晋升途径。
科举制度可以追溯到东晋时期，直到唐朝时期逐渐形成。
科举制度从唐朝中后期（公元845年）开始被参入选举官僚的行列，直至清朝康熙年间（公元1709年）才正式废止。
科举制度的具体内容包括“乡试”、“会试”和“殿试”。
乡试是科举制度中最低级别的考试，是在县以上的每年一次的考试。
通过乡试的境况称为“举人”，次境况则称为“秀才”。
在会试中，“举人”可以在省城、大城市中参加会试，通过会试的境况称为“贡生”。
选择的“贡生”可以进行为期三日的“殿试”，通过“殿试”的参加者就可以取得功名。
三、皇权理念在中国古代政治制度中，皇权理念被视为最高统治座标。
封建王朝的皇权理念甚至超过国家规章政策，干预社会各个方面。
古代君主得到了传统思想所赋予的超然地位，促使君主在政治上与一般人民之间有着很大的裂痕。
中国古代政治制度观点
中国古代政治制度观点中国古代政治制度是一个十分复杂而独特的体系，它几乎贯穿了整个中国古代历史。
在这个体系中，可以找到各种不同的观点和理念。
以下是一些相关参考内容：1. 中央集权观点：在中国古代，中央集权是一种重要的政治制度观点。
这一观点认为，国家的权力应该集中在中央政府手中，以确保国家的统一和稳定。
这种观点的代表是秦朝的法家学派，他们主张集权的统治方式，通过制定法律来管理国家，确保各地都能遵守中央政府的统一规定。
2. 封建等级制观点：在中国古代，封建等级制是一种重要的政治制度观点。
这一观点认为，社会应该按照等级和身份来组织，以确保社会秩序的稳定。
这种观点的代表是周朝的儒家学派，他们主张君主统治，以礼教和仁义来维护社会的和谐。
此外，封建制度还将国家和天命相联系，以君主为中心，将国家治理视为天命所赐。
3. 地方分权观点：在中国古代，地方分权是一种重要的政治制度观点。
这一观点认为，地方政府应该具有一定的自治权，以充分发挥地方官员的才能和责任。
这种观点的代表是唐朝的宰相魏征，他主张推行州县制，赋予地方官员较大的权力和责任，以提高地方政府的效能和治理能力。
4. 考试制度观点：在中国古代，考试制度是一种重要的政治制度观点。
这一观点认为，官吏的选拔应该以科举考试为基础，以确保国家的治理能力和公平性。
这种观点的代表是明清时期的儒家学派，他们通过科举考试选拔官员，以保证政府的廉洁和能力。
该制度为中国古代政治制度的稳定性和延续性做出了重要贡献。
5. 法治观点：在中国古代，法治是一种重要的政治制度观点。
这一观点认为，国家的治理应该以法律为基础，以确保公平和正义。
这种观点的代表是明清时期的法家学派，他们主张法律的作用和约束，以保证社会秩序的稳定和公平。
该观点在中国古代政治制度的发展中起到了积极的推动作用。
以上只是关于中国古代政治制度观点的一些相关参考内容，这些观点的呈现和发展与具体历史背景，政治理论和学派之间的辩论和博弈密切相关。
中国古代的政治制度
中国古代的政治制度/地方行政制度政治制度主要是指国家政权的组织形式及其与之相关的政治领域的各项制度，它由社会的经济基础所决定并为之服务。
古代中国的政治制度，经历了不断改革、发展和完善的过程，对中国历史发展产生了深远的影响。
纵向知识梳理一、皇帝制度公元前221年，秦兼并六国。
秦王嬴政自称始皇帝，并规定皇帝拥有至高无上的权力，凡行政、军事、经济等一切大权均由皇帝总揽。
从此，皇帝成为我国封建时代历代王朝最高统治者的专称。
从秦始皇起，皇帝的特权从制度上进一步明确。
明代，皇帝废除宰相制度直接统管政府，并建立庞大的宦官机构和厂卫制度，实行专制特务统治，皇帝制度走向极端。
明末清初，我国著名的思想家黄宗羲针对君主专制制度进行了激烈的批判。
他认为君主专制是“天下之大害”。
在19世纪末的维新变法运动中，资产阶级维新派主张以君民共主的君主立宪政体代替君主专制政体。
资产阶级革命派则主张推翻君主专制制度，实行民主共和制度。
1912年，随着辛亥革命的胜利，中华民国的建立，统治中国两千多年的君主专制制度寿终正寝。
二、中央官制秦朝统一全国后，在中央实行三公九卿制度。
三公是丞相、御史大夫和太尉。
丞相帮助皇帝处理全国政事；御史大夫执掌群臣奏章，下达皇帝诏令，兼理国家监察事务；太尉负责管理军事。
三公以下设九卿，分掌朝廷和国家各项行政事务。
三省六部制由隋文帝首创，唐太宗时进一步明确了三省的职权。
三省为中央政府最高机构。
中书省负责草拟和颁发皇帝的诏令，门下省负责审核政令，尚书省负责执行国家的政令。
三省的长官都是宰相。
三省下设吏、户、礼、兵、刑、工六部，具体负责各项行政事务。
宋太祖将宰相的职权一分为三，总揽中央行政权力。
在宰相之下增设参知政事为副相，分割宰相的行政权；设枢密使管理军事，分割宰相的军权；设三司使管理财政收入等，分割宰相的财政权。
元世祖设立中书省、枢密院和御史台，健全了中央统治机构。
中书省上承天子，下总百司，为最高行政机构，行使宰相职权；枢密院为中央最高军事管理机关；御史台为最高监察机构。
中国古代制度归纳总结
中国古代制度归纳总结中国古代制度是中国历史长期发展的结果，对中国社会、政治和文化产生了深远的影响。
本文将对中国古代制度进行归纳总结，从政治、社会、经济和文化等方面进行探讨。
一、政治制度1. 皇权制度：中国古代政治制度以皇权为核心，皇帝是最高统治者。
皇帝制度建立了中国皇权专制的统治模式，统治者通过神权和家族血统来巩固其地位。
2. 封建制度：古代中国封建制度强调君主与诸侯之间的关系，封建王朝通过封授土地，以及设立官员系统来巩固统治。
3. 官僚制度：中国古代建立了庞大的官僚体系，官员从县级到王朝级别，严格按照官阶和文化程度划分。
4. 考试制度：科举制度是中国古代政治制度中重要的一环，通过科举考试选拔官员，使人的才能决定了其地位和身份，有利于社会流动性。
5. 中央集权：中国古代政治制度以中央集权为特点，各地政权由中央任命的官员来管理。
二、社会制度1. 家族制度：中国古代建立了严格的家族制度，家族是社会组织的基本单位，血缘关系和家族法规定了个人的权益和义务。
2. 社会等级制度：中国古代社会以等级制度为基础，根据血缘、地位和财富等因素划分人的社会地位，分为贵族、士人、农民和奴隶等不同等级。
3. 社会法律制度：中国古代建立了多种法律制度，如律令制度、官府刑罚、家族法规等，对社会秩序和个人行为进行管理。
三、经济制度1. 封建土地制度：中国古代经济制度以封建制度为主，统治者将土地分封给贵族和军事家族，农民依附于土地并服役。
2. 均田制度：在某些历史时期，中国采取了均田制度，平均分配土地给农民，增加平民的社会地位。
3. 农业经济：中国古代经济以农业为主，农民是社会经济的基础，生产力低下但稳定发展。
四、文化制度1. 礼制：中国古代建立了严格的礼制，通过礼仪的约束来规范社会行为和人际关系，维系社会秩序和稳定。
2. 儒家思想：儒家思想对古代中国的制度产生了重要影响，强调个人道德修养、家庭和睦以及社会秩序的维护。
3. 文人墨客：中国古代文化重视文化人士，崇尚士族文化，文人墨客在社会中扮演着重要的角色。
中国古代的政治制度
中国古代的政治制度
中国古代的政治制度经历了数千年的演变和发展。
这些制度在
很大程度上塑造了中国古代社会的面貌。
以下是对中国古代政治制
度的简要介绍：
1. 君主制度：中国古代的政治制度以君主制为核心。
在早期，
封建制度被建立起来，国家由一个君主统治。
君主有着至高无上的
权力，拥有治理国家和决策权。
2. 官僚制度：官僚制度是中国古代政治制度中的重要组成部分。
官僚系统由一系列的官员组成，这些官员在政府中担任不同的职位。
官员的职位和权力是按照严格的等级制度来划分的。
3. 户籍制度：户籍制度是中国古代政治制度中的一个重要组成
部分。
这个制度用来管理和统计人口，记录每个家庭的人口和属性。
户籍制度在政府统治、税收征收和兵役征召等方面起到了重要的作用。
4. 封建制度：在中国古代政治制度中，封建制度扮演着重要角色。
封建制度建立了君主和贵族之间的特殊关系。
君主将土地赐予贵族，贵族则向君主效忠并提供军事和政治支持。
5. 考试制度：考试制度在中国古代政治制度中占据重要地位。
科举考试是其中最著名的一种。
这种考试制度通过选拔最有才能的官员，为政府提供了一种公正和公正的选拔方式。
总结起来，中国古代的政治制度以君主制、官僚制、户籍制、封建制和考试制为核心。
这些制度在中国古代社会中起到了重要的作用，塑造了中国古代社会的面貌。
古代中国的政治制度总结
古代中国的政治制度总结一、引言古代中国是一个政治制度多样的国家，经过漫长的历史发展，形成了多种不同的政治制度。
这些政治制度有着不同的特点和运行方式，对古代中国社会的发展和变革起到了重要的影响。
本文将对古代中国的政治制度进行总结，分别从帝制、封建制度和科举制度三个方面进行阐述。
二、帝制帝制是古代中国的主要政治制度，时间跨度较长，涵盖了从夏、商、周到秦、汉、唐等朝代。
帝制是以君主为核心，通过世袭或者选举的方式来确立国家的最高统治者。
在帝制下，国家政权高度集中，君主拥有极大的权力。
古代中国的君主通常被尊称为“皇帝”，他们的权力范围涵盖了政治、经济、军事等方方面面。
皇帝拥有制定法律、制定政策、任命官员等权力，同时也是国家的最高司法权力。
皇帝还被视为天地之间的连接者，承担着祭祀、农业祈福等重要仪式的角色。
帝制下的政治体系严密，分为各级官员，如太子、丞相、尚书等，辅助皇帝管理国家事务。
此外，皇帝还依靠中央官府的官吏，对地方进行管理和监督。
帝制在古代中国社会经济发展的过程中扮演了重要的角色，为国家的统一和发展提供了基础。
三、封建制度封建制度是指古代中国社会的一种政治形态，特点是以地主贵族为主导，通过封地授予贵族世袭的特权和权力。
封建制度的出现使政权和土地产权紧密结合在一起，同时也为封建社会的稳定提供了支持。
古代封建制度的核心是君主将土地分封给贵族，以作为贵族的封地。
贵族在封地上享有广泛的权力和特权，包括对土地的经营和管理、对农民的控制和征税权。
作为回报，贵族需要在君主的命令下提供军事支持、政治建议和其他相关服务。
封建制度在不同朝代有所差异，但共同点是权力下放给封建贵族。
例如，周朝的封建制度是由封建诸侯共同管理国家事务。
而在秦朝，封建制度被推翻，由中央集权制度取而代之。
封建制度在一定程度上削弱了中央集权，导致了一些地方势力的崛起和对中央政权的挑战。
然而，封建制度也为古代中国的社会稳定和治理提供了一定的基础。
四、科举制度科举制度是中国古代的一种选拔官员的制度，起源于隋朝，广泛应用于唐、宋、元、明等朝代。
古代中国的政治制度总结
古代中国的政治制度总结古代中国的政治制度源远流长，经历了众多王朝的更迭和制度变革。
总体来说，古代中国的政治制度是专制统治为主的，但也存在一些相对自治的制度成分。
古代中国政治制度的核心是封建制度。
封建制度基于天子的神权，通过封授土地给贵族、地方官员和将领，以维护社会稳定和统治阶级的利益。
天子作为神圣的统治者，所有的权力都归属于他。
他拥有丰富的土地、军队和资源，控制着政治、经济和军事。
官员和将领通过效忠天子来维护自己的利益和地位。
这种政治制度下，政权的垂直结构十分明确，社会秩序也较为稳定。
古代中国的政治制度中也存在一些相对自治的制度。
例如，儒家思想强调礼仪、人伦和教育的重要性，在社会中形成了严格的等级制度，对人们的行为和道德有严格的规范。
这种制度使得各级官员在行使权力时必须遵循规范和道德准则，以维护社会和谐和治理效果。
此外，古代中国还有县制、乡制等地方自治制度，通过设置官员和设立议事制度，实现了相对自治和自我管理。
这些制度在一定程度上减轻了中央政府的负担，提高了地方政府的活力，促进了社会的发展。
同时，古代中国的政治制度也具有世袭和血缘继承的特点。
天子的继承一般通过嫡长子或被立为太子的子嗣，也会受到中央政府官员和地方贵族的推戴和支持。
这种制度确保了的政府和权力的稳定性，但也使得政治体系更加封闭，降低了政治竞争的可能性。
总结起来，古代中国的政治制度以封建制度为核心，实行专制统治。
这种制度下，天子拥有所有权力，官员和将领通过效忠天子来获得权利和地位。
制度中也存在一些相对自治的成分，如儒家思想强调的道德规范、地方自治制度等。
另外，政治权力在一定程度上也具有世袭和血缘继承的特点。
这些政治制度的特点使得古代中国的政治体系保持了相对的稳定，但也限制了政治竞争的可能性。
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浅谈中国古代政治制度
摘要：人类社会的发展与政治制度的变革一直息息相关，而政治制度的变革也与皇权的强化有着密切的关联。
无论是先秦时期的分封制，秦汉时期的郡县制还是元朝的行省制，都是为了方便中央对地方的管理，逐步增强中央集权。
而选官制度从一开始的世袭制到察举制再到九品中正制和最后的科举制，也都是为了巩固皇权，为国家提供更优秀的人才。
关键字：制度、分封制、郡县制、九品中正制、科举制
作为四大古文明之一的华夏文明，虽然起步较晚，却成为唯一保存下来的古文明，在数千年的历史中其他三个古文明都已经烟消云散，连文字都已经失传。
这不仅与地理位置有关系，而且还与国家的政治制度有关系。
从夏朝开始，政治权利正式由“禅让制“转化为”世袭制“，“家天下”取代“公天下”。
初步建立中央和地方的行政管理制度，实行分封制，派遣诸侯到地方进行有效的管理。
诸侯必须服从天子的命令，并且定期朝贡。
但这一切都是以中央权力强盛为前提的，受封诸侯在自己的领地内有相当大的独立性，到了后期中央积贫积弱，而地方武装逐渐强大，中央便无法控制地方诸侯，不利于中央集权的巩固。
到了分封制的末期，周天子的势力减弱，诸侯群雄纷争，齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄王相继称霸，而这些称王称霸者都是分封的诸侯。
究其原因，无非就是中央权威下降，地方势力崛起。
此时的分封制已经与实施它的时候的愿望相背离。
公元前221年，秦始皇一统六国建立了中国第一个帝制王朝——秦朝。
秦始皇吸取了东汉末年以来群雄割据的教训，没有继续沿袭分封制，而是采取了法家所推崇的郡县制，将土地归为中央所有。
看似是土地所有权归属的问题，其实其中包含的含义远非如此，要知道在农耕社会，社会最主要的经济来源就是农作物。
实行郡县制表明了全国的土地赋税尽归中央所有，不存在有地方诸侯可以和中央分食赋税，地方没有了强大的财政支持，地方武装便不可能与中央相抗衡。
郡县制其实是把行政权和军权分开的重要标志，地方官员全部由中央委派，并且地方官员在所任地方只享有行政权，没有军权，没有了军权，地方只能听从中央的管理。
这几乎算是从根本上解决了地方势力坐大的问题，但是，这个世界上没有任何一种制度是完美无缺的，现在是这样，过去也是这样。
秦朝统一天下之后，权力欲望达到了顶峰，认为天下无不可胜之物，修长城，驱匈奴，大兴土木，不懂得休养生息，不懂得水能载舟亦能覆舟的道理。
陈胜吴广起义的时候项羽就曾说过“我依名族，亡秦必矣”。
陈胜吴广算是“打响了推翻暴秦的第一枪”，但是对秦朝造成根本性伤害的还是项羽。
项羽之所以这么有自信，是因为项氏家族在当时是名门望族，威望高，号召力强。
所以才给秦朝形成了致命的威胁。
可见，除了地方诸侯，名门望族也是影响社会稳定的一大因素。
秦朝灭亡后，大汉王朝建立，汉高祖刘邦深知项羽家族此类门阀大族对国家政治的影响力有多大，但是国家总还是需要人才来治理，为了适应国家统治的需要，建立了一整套选拔官吏的制度，名为察举制。
汉高祖刘邦首下求贤诏，要求郡国推荐具有治国才能的贤士大夫，开创了察举制的先河。
察举制在一定程度上阻碍了门阀大族势力的发展，但是并没有彻底的触碰到大家族的利益。
察举制发展到后期，已经与社会不相适应，积重难返。
首先，在察举制下，虽然察举科目很多，但天下之大，贤人之众，不可能把所有贤人都推荐给朝廷，仍有许多不为人知的贤才被埋没在乡村野流中，终身未得任用，造成了人才的流失和浪费；其
二，对士人道德品质的考察是察举制的前提，但这不易作好，因为很难对人的道德品质作出中肯的评价。
人的道德品质须通过对他言行的长期考察才能得出较客观的评价，而且这种言行还可能是假的，抑或他以后发生蜕变。
其三，察举制广泛推行，地方乡闾因之有了评议之风，“清议”名士，好品评臧否人物，不重实际，空发议论。
这种恶劣风气还遗留给了后世，在魏晋时尤为明显。
其四，察举制在其后期，弊端日益严重。
到东汉中后期，地方选举权被少数公卿大臣、名门望族所控制，他们选士任官往往推荐名望家庭的子弟而不管其学问品质如何，如此使得察举范围越来越狭窄，被察举者也大都名不符实。
以至于到了东汉末年，形成了像袁绍这样的名门望族，他们不仅在朝廷拥有极大的权利，而且已经掌握了超过中央的地方武装。
到了三国末期，随着曹操的去世，魏蜀吴相继称帝，曹丕为了获得支持当上皇帝，开始笼络以司马家族为首的门阀大族，九品中正制正式登场。
相对于之前的察举制，九品中正制其实是一种倒退，因为它是根据出身来决定你的职位，再一次提高了门阀家族的利益。
九品中正制的实施造成了两个后果，第一，由于曹魏的选官制度发生了改变，所以曹魏再攻打蜀汉和东吴的时候受到的阻力大大减小，本来与曹魏敌对的大家族开始向曹魏倾斜；第二，由于曹氏家族在当时并不属于门阀家族这一类，与他们的利益不一致，所以他们更愿意推举一个出身门阀的皇帝，这也就导致了三国归晋的结果。
像这种逆势而为的制度也最终给西晋带来了无尽的灾难，在晋朝建立24年之后，便爆发了著名的“八王之乱”，不仅导致了西晋王朝的覆灭，也导致了五胡乱华的灾难性事件。
直至后来杨坚受周静帝宇文阐禅让建立隋朝之后，中华大地才再一次出现了一个大一统王朝。
南北朝时期为了选拔有用人才已萌生出“举明经”等类似科举制的制度，但是魏晋以来的九品中正制仍然继续实施。
开皇七年（587年），隋文帝正式设立分科考试制度，取代九品中正制，自此选官不问门第。
科举制度初期设诸州岁贡，规定各州每年向中央选送三人，参加秀才与明经科的考试，但是科举制并没有正式形成，一直到唐朝科举制才正式登上历史舞台。
（何忠礼《科举制起源辨析——兼论进士科首创于唐》）但由于大唐帝国也刚刚建立不久，朝野中存在大量跟随李世民东征西战，为大唐建立万世基业的关陇贵族，武断的取消他们的利益势必造成刚刚稳定的国家再次燃起战火。
所以从唐高祖至唐高宗时期，虽有科举制但是只有少数官员是从科举制中脱颖而出的。
直至武则天执政时期，由于武则天出身卑微，再加上她过多干预朝政，已经引起了朝廷中关陇贵族的不满，因此武则天亟需培养自己的势力，而科举制无疑是最有效率的方式。
不仅如此，武则天还开创了武举，从此彻底打破了门阀大族对朝廷权利的控制。
值得一提的是虽然唐王朝最后亡于藩镇，但是却是因为唐朝的版图空前的辽阔，鼎盛时期达1237万平方公里，而古代的通讯也远没有现在发达，所以封疆大吏便集兵权、行政权、司法权于一身，在所属地方拥有极高的权利，尤其是安史之乱之后，中央权力衰微，导致了藩镇割据的局面。
自唐开始，科举制逐步发展，科举制的出现不仅给国家提供了大量具有经世治国的官员，而且在社会形成了良好的社会风气，更让朝廷摆脱了世家大族的影响。
像之后的宋金元明清的灭亡都不是地方割据造成的，而是外族入侵或是农民起义。
遍观整个中国的帝制时代，除了君权与相权的争斗，还有一个就是中央与地方的争斗，不管是把分封制改成了郡县制、行省制，还是从察举制到科举制，都是不断地把权利向中央靠拢，向皇权靠拢，也正是由于这种高度集中的权利才能使得中华文明传承千年而不败，才能集中最优势的资源抵御外敌和自然灾害。
在
今天看来君主专制可能代表着落后腐朽，但在当时这是最好的制度。
我们不曾见当阿拉伯商人来到中国看到在这么一片广袤的土地上做生意交一次税就可以的时候有多么羡慕；不曾见在日本战国时代被奉为丰国大明神的丰臣秀吉妄想征服中国时有多狼狈；不曾见那时的中国屹立于世界是何等的辉煌！。