赞美陶渊明的作文
我眼中的陶渊明作文
我眼中的陶渊明作文我眼中的陶渊明作文300字（通用8篇）我眼中的陶渊明作文篇1陶渊明，一个不与世俗同流合污，不愿为五斗米折腰的乡里小儿，做了80多天彭泽令就弃乡归隐，躬耕田园的伟大人物。
他喜爱恬淡自然的田园生活，他厌弃官场政治的腐败、门阀制度深严而对现实极端不满，毅然辞官归隐。
他归隐田园后家乡遭焚，生活陷入困境，但他安贫乐道，不与世俗同流合污，与世隔绝。
骀荡的江风，吹得他衣袂漂浮，如仙人一般――笼中的鸟儿此时重返自然了。
他的快乐又有谁能体会呢？人生的美好难以企及时，便在于心灵的自然与悠然；人生的永恒瞬间，也常常缘起于那片刻的安闲：只不过是轻轻飘过的一缕云烟，便有了难言的满足；只不过是闲叙几句家常，便有了一整日的温暖。
在那个并不富足的田园里，他欣然开怀，洒脱自在一如那朵无心出岫的白云。
其实，田园处处可寻，千载难逢的是那般快乐而满足的心。
我眼中的陶渊明作文篇2今天是放假的第三天，心情还是很烦躁，如果真的能继续上学的话，那我就真的会谢天谢地了，哎，不想再玩游戏了，不知不觉间，快初三的我变了许多，为什么？我也不知道，对于生活我也缺少了幼时的幻想，而多了一分对生活的无奈。
曾几何时，我还告别了童年。
早晨的阳光透过玻璃射到了屋内，让人有种隔世之感，可在这个世界里，哪里有真正的宁静呢，恐怕即使是归隐田园的陶渊明在山林里时，也会有一种噪音一直缠绕着他的吧。
忽然有些佩服陶老，尽管他的隐居不会对那个动荡的社会产生任何影响，但最起码他能够有一方净土可以歇息，但这个时代到哪里去寻找这个地方呢？恐怕是永远都找不到吧。
陶老，九泉之下的你看到了我的这篇文章会有什么样的感悟呢，不会追着我打吧。
呵呵，陶老，我，在这里向你致敬，学校的时光很快就会过去了，但愿我能用我这16年的学习时光来换取我64年的幸福。
我眼中的陶渊明作文篇3有一位老者，在落英缤纷之际，在桃花源深处舞出一曲淡泊，在进退间遗万世芳香。
曾经的少年也是胸怀大志，也曾想过要大济苍生，然而一个祭酒三个参军的官场经历使他看透了黑暗的官场，一个个官员贪慕荣华富贵、追求高官厚禄的丑恶嘴脸使他厌恶不已，他潇洒地抛出一句“不为五斗米折腰”便洒脱地离开了官场。
初中作文陶渊明
初中作文陶渊明篇一初中作文陶渊明陶渊明，这位东晋时期的大诗人，简直就是古代文学界的一股清流！也许你会问，为啥我对他这么感兴趣？嘿，那还不是因为他那与众不同的人生态度和超凡脱俗的诗文。
说起陶渊明，就不得不提他的“不为五斗米折腰”。
这事儿要是搁在咱现代人身上，可能很多人会觉得，哎呀，不就五斗米嘛，忍忍就过去了。
但陶渊明可不这么想，他觉得做人就得有骨气，不能为了那点蝇头小利就低三下四。
我觉得吧，这种精神在如今这个物欲横流的社会，简直太稀缺了！他的田园诗，那叫一个美！“采菊东篱下，悠然见南山”，读起来仿佛能让人闻到菊花的清香，看到那宁静优美的南山景色。
这画面感，是不是超强？也许有人会说，不就是写个景嘛，有啥了不起。
可你仔细想想，在那个战乱频繁、人心惶惶的时代，能有这样一份悠然自得的心境，得多难得呀！我有时候就在想，要是我能穿越到陶渊明那个时代，跟他一起种种地、喝喝酒、聊聊诗，那该多好！说不定我还能从他那儿学到几招写诗的秘诀呢。
哈哈，是不是我想得太美啦？不过，陶渊明也不是完美的。
他虽然追求自由和宁静，但也可能错过了一些世俗的成功和荣耀。
也许他在某些时候也会自我怀疑，自己的选择到底对不对？但不管怎样，他最终还是坚持了自己的道路，这难道不值得我们敬佩吗？总之，陶渊明在我心中，就是一位超级牛的大诗人，他的作品和精神，将永远闪耀在文学的长河中！篇二初中作文陶渊明陶渊明，这名字一提起，我心里就涌起各种复杂的情绪。
他到底是个怎样的人呢？可能有人觉得他就是个逃避现实的胆小鬼，面对官场的黑暗，不敢正面抗争，只会躲到田园里去。
哼，难道这就是所谓的“大诗人”？可我又觉得吧，也许不是这样。
他选择归隐田园，也许是因为他看透了官场的虚伪和勾心斗角，觉得那样的生活太没意思。
“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，这难道不是他内心深处渴望自由的呼喊吗？想象一下，陶渊明在那片田地里辛勤劳作，汗水湿透了衣衫，可他的脸上却洋溢着满足的笑容。
这画面，是不是有点矛盾？他明明那么辛苦，为啥还那么开心？也许，这就是他追求的简单快乐，没有官场的压力，没有人心的算计。
诗人陶渊明高中语文作文5篇
诗人陶渊明高中语文作文5篇诗人陶渊明高中语文作文1陶渊明令我最爱之处可能最初是因为他不肯“为五斗米折腰向乡里小儿”的品质吧，那种洁身自好的精神，在这当下，又有几个人能做到如此这般。
人们被金钱、权利、地位冲昏了头脑，蒙蔽了双眼，沉醉在欲望的世界中无法自拔，很少人能你陶渊明一样“性本爱丘山”，而且随民所欲，任心去信。
有着对于人生的超然态度，追求自由，崇尚独立的心态也让我为之敬佩。
陶渊明爱自然，顺乎自然，也爱自已，他不愿违心地去做一些不愿意做的事，强求为难自已的本心，也不会去折磨自已的心灵。
我想，这样最好。
他就像一颗种子，洗心则净，活在繁花绿叶当中，逍遥自在。
世俗的乌烟瘴气丝毫不影响他是明志，名利其实不足为道，在他眼中，可能早已卑微到尘埃里去了，因为只有心灵的纯净才是最真实美好的，才是人们值得去追求的。
白白一遭落入人世间，难道就是仅仅只为了名与利吗？有时想想真的不必要。
真、善、美这些事物才会在凡世留下芬芳，铺洒温暖。
想做的一些事趁着光阴还早，快点行动；想说的话对着自已最爱的人，早些出口。
不要让外界的纷扰，诱惑扰乱你的心，你的内心深处最想成为怎样的人，那就怎么去做。
哪怕会使你倾家荡产，在我看来，不足为过，起码你做过了，不再留有遗憾。
不要顾及太多，不要再给自已找任何无关紧要的借口。
做一个精神上的贵族吧！大胆地追求自已想要的，不需要原则、规定、框架，一颗真挚的心，足矣。
一个人可以汲汲而生，但不能汲汲而终。
哪怕你不能给后人留下些什么，总要活出自已的精彩，享受这一过程，那，人生其实也就圆满了。
我们做的我这多，为了什么，不就是让自已开心，获得一份真实的感受吗？这样的淡泊坦然，以欣赏的态度，一一平淡看过，走过。
既然来了，那就做好个自己想做的人，做一个真实存在的人！太多人已经被名利折磨成精神上的傀儡，肉体还在，却仿佛没了灵魂，任金钱左右，浑然成了拜金一族。
归隐田园的陶渊明，找到自己想要的升华，笔下的真性情令我动容。
即使家境贫寒，也决意不再答应做官。
赞美陶渊明的优秀作文(精选10篇)
赞美陶渊明的优秀作文（精选10篇）赞美陶渊明的优秀作文1采菊东篱下，悠然见南山，问君何能尔？心远地自偏。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
——陶渊明《饮酒》永远忘不了第一次读陶渊明的诗时，那扑面而来的泥土清新，在那样动荡的一个时代，竟还能诞出如此的奇葩，不得不让人感叹。
陶渊明，他所处的时代，正是晋末乱世，人人心中有着冲天的斗志，而经历了太多的人们，在伤痕累累之后，蓦然回首，才发现像陶渊明似的平淡中见美，方是真谛。
因此宋代的黄庭坚说：“血气方刚时读此诗，如嚼枯木。
及绵历世事，知决定无所用智。
”正如倾蓝紫所说：“陶渊明的诗是让人蓦然回首，才见那人却在灯火阑珊处的。
”千里虽遥，孰敢不至陶渊明出身于没落的仕宦家庭，曾志向干一番大事业，正如那“刑天舞干戚，猛志固常在。
”一般，他渴望进取，渴望干一番事业，少年时期的他有“猛志逸四海，骞翮思远翥”的大志；怀着“大济苍生”的梦想。
他曾投入刘裕幕下任镇军参军。
实现了愿望的他，曾很开心地写诗：“四十无闻，斯不足畏，脂我名车，策我名骥。
千里虽遥，孰敢不至！”但当他看到刘裕为了剪除异己，杀害了讨伐桓玄有功的刁逵全家和无罪的王愉父子，并且凭着私情，把众人认为应该杀的桓玄心腹人物王谥任为录尚书事领扬州刺史这样的重要的官职时。
现实的黑暗，让他不得不黯然退步，一腔热血不得实现；而小小的菊花，则承载了他隐归田园的梦想。
采菊东篱下，悠然见南山至此，陶渊明真的过起了“夫耕于前，妻锄于后”；“方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
”的生活。
渊明爱菊，宅边遍植菊花；渊明爱酒，爱到为其痴狂；渊明也爱琴，哪怕琴无弦。
当真“陶令日日醉，不知五柳春。
素琴本无弦，漉酒用葛巾。
清风北窗下，自谓羲皇人。
何时到栗里，一见平生亲。
”一名网友这样评价他：“作为身处晋末乱世的隐士，陶渊明晚年常与庐山中的释道交往，这是可以想象得到的事，但要说他们之间在思想上志同道合，恐怕却未必尽然。
仔细地研读过陶诗和了解诗人生平的人，都会知道陶渊明是个外表恬淡静穆，而内心热情济世无神论者。
我眼中的陶渊明作文(优秀8篇)
我眼中的陶渊明作文（优秀8篇）我眼中的陶渊明作文篇一说到陶渊明，人们就会想到《桃花源记》、《五柳先生传》和《归去来兮辞》，还有那令人向往的“采菊东篱下，悠然见南山”的神仙般生活。
人所共知，他是一位伟大的诗人，留有脍炙人口的传世名篇，他还带有一种浓厚的唯心思想——“心远地自偏”。
要谈陶渊明，就不得不落俗套，谈东晋举贤不出士族，用法不及权贵，门阀制度极其严酷的社会环境。
的确，“举贤不出士族”对于贫寒人家的子弟是很不公平，但陶渊明不同，他的曾祖父是东晋的开国元勋陶侃，他的祖父、父亲均作过太守，他的家庭环境不知道比他曾祖父当年好出多少。
陶侃的出生是地地道道的下品，他家境穷苦，父亲早死，靠母亲拉扯长大。
当大户人家的子弟范逵来访，就有了“陶母剪发”的佳话，陶侃的家境可见一斑。
之后有了范逵的推荐，使得他从“江湖只远”到“庙堂只高”。
但到了洛阳后的陶侃并不受重视，连有识人之称的宰相张华都不将他放到眼里，尽管在与陶侃谈话后觉得他的确不一般，但也并不重用他。
就是这么个到处碰壁的陶侃，抓住历史时机，凭借军事才华，成为东晋的开国元勋，还差一点儿再次使“金陵王气黯然收”。
作为陶侃后人的陶渊明，虽说少年时代过的也是“自余为人，逢运之贫。
箪瓢屡罄，希谷冬陈。
”的日子，但他也有“大济于苍生”的雄心壮志。
既然如此，为什么先作江州祭酒，不久，因“不堪吏职”便辞官而归，之后州府召他任主簿，他不肯就职，在家中闲居了六.七年呢？难道在家赋闲就可以实现“大济于苍生”的雄心壮志了！也许是他觉得这官衔太小，不足以实现自身的抱负，也罢。
那三十六岁时，作荆州刺史桓玄的僚佐，不久，又辞官归隐。
四十岁时，出任镇军将军刘裕的参军，后又作建威将军、江州刺史刘敬宣的参军，四十一岁辞归又是为何道理？仍是这些职位不足以令他安身？想他曾祖当年，在庐江太守张夔手下，干的尽是苦差使，这样的人，能不得到上司的赏识吗？而陶渊明，“不为五斗米，折腰向乡小儿”解绶辞官却是一种消极的表现！不知历代的骚人墨客，怎会对此称道不已？试想，一个怀着“大济于苍生”这样崇高理想的人，会随随便便放弃一个又一个的从政机会，“解绶辞官”就是为了不为五斗米折腰这么一个个人的原因？那我可以说，陶渊明所谓的雄心壮志都是假的，他只是一个自私的人，想到的只有自身罢了。
我眼中的陶渊明作文【优秀7篇】
我眼中的陶渊明作文【优秀7篇】在平常的学习、工作或生活中，说到作文，大家确定都不生疏吧，依据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。
写起作文来就毫无头绪？牛牛范文为您细心收集了7篇我眼中的陶渊明作文，希望可以启发、帮助到大挚友、小挚友们。
篇一：我眼中的陶渊明作文篇一“幽蓝生前，含熏带秋风”，只见一位老者一手拿着扇子来扇风，一手拎着酒壶，由远及近向我们走来，定睛一看，原来是陶渊明。
我连忙跑上前，扶着陶老先生：“陶先生，您为什么要隐居起来呢？大城市里多喧闹呀，您莫非喜爱这冷冷清清的山林中？”“非也，非也”，陶先生边走边扇着扇子说：“我们坐下说话。
”于是指了指前面的凳子，我扶陶先生坐下来，“我非常喜爱清静之地，然而这个地方既有令人纷繁芜杂的桃花林，又有我喜爱的花中四君子，以至于说我不喜爱喧闹，看来你还没有享受山林中的……哎！你自己亲身体会一下呢，才会感觉到动物们的言语，清爽的空气……”“哦，对了。
陶先生，在您宠爱的事物中，您最喜爱……？”陶先生打开酒壶，喝了一口酒，回答道：“老朽当然喜爱花中四君子——梅、兰、竹、菊。
”“四君子中您最喜爱哪两种植物呢？”“这个，我最喜爱菊和梅”陶先生摸了摸胡子接着说：“老朽为什么喜爱他们呢？正是因为菊花可供人们赏用，供人们观赏，它盛开的烂漫，凋谢时菀转，老朽所以说‘采菊东篱下，悠悠见南山’嘛，至于梅花，我喜爱它乐观虚心，凌寒独放的品行，这做人哪，也就要有菊花和梅花的品行，在逆境中生长，在逆境中愈战愈勇，子祯，你说对不对？”“哦！”“哎”陶先生长叹一口气，说道：“虽然在这深山野林中生活，城市，我也想去呀！”“祯儿——醒醒”我挣开眼睛，原来是一场梦，不过陶先生说的话，我会牢记在心，并且运用到实际生活中。
篇二：我眼中的陶渊明作文400字篇二在语文课上，语文老师用了“落寞”两个字评价他辞官归隐后的心境，我有不一样的理解。
陶渊明从小就深受儒家和道家两高校派的影响，渐渐的思想产生了“达则兼济天下”和“穷则独善其身”的思想，在家人及挚友的激励下，他五次出仕。
陶渊明印象作文
陶渊明印象作文说起陶渊明啊，那可真是个超有趣的古人。
在我的印象里，陶渊明就像个逃离城市喧嚣的“隐士大侠”。
他生活在一个乱糟糟的时代，到处都是官场的勾心斗角，可人家陶渊明呢，偏不跟那些人同流合污。
他就像一只特立独行的鸟，“扑哧”一下就飞到自己的小天地去了。
他的那个田园生活啊，简直就是我们现代人梦寐以求的诗和远方。
你看他“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，早上天刚亮就起来去田里收拾那些杂草，忙到月亮都出来了才扛着锄头回家。
这画面感多强啊，感觉他就像个勤劳又快乐的农夫。
不过我猜啊，他种地可能也就那么回事儿，说不定种出来的菜歪瓜裂枣的，但他肯定特别享受这个过程。
陶渊明还是个超级大酒鬼。
感觉他的诗里要是没点酒，就像炒菜没放盐似的。
“忽与一樽酒，日夕欢相持。
”只要有酒，他就能从白天喝到晚上，那高兴劲儿就别提了。
我都能想象他喝醉了之后，在院子里摇摇晃晃，对着月亮或者对着那些花花草草就开始吟诗的样子，那真是随性极了。
而且啊，他写的那些诗特别实在。
不像有些诗人，写得云里雾里的，让人看不懂。
他就把自己田园生活的那些事儿，什么采菊啊，种地啊，还有对人生的感悟，就那么简简单单地写出来。
“采菊东篱下，悠然见南山。
”就这么几个字，一幅特别美的画面就展现在眼前了。
他让我们知道，原来生活不需要太多的功名利禄，在大自然里享受那种宁静、自在的感觉就超级棒。
在我看来，陶渊明就是个活在自己世界里的逍遥客。
他不在乎别人怎么看他，也不追求那些虚头巴脑的荣华富贵。
他就守着自己的一方田园，喝着小酒，写着小诗，过着自己想过的小日子。
他这种生活态度，就像一阵清风，吹到现在，还能让我们这些在城市里忙忙碌碌的人感到一阵清爽呢。
我就特别佩服他，能有勇气放弃那些所谓的大好前程，一头扎进田园里，这得是多大的决心啊。
不过也正是他这样做了，才给我们留下了这么多美好的诗和这么独特的一个形象。
喜欢陶渊明中学生作文（通用24篇）
喜欢陶渊明中学生作文喜欢陶渊明中学生作文（通用24篇）在学习、工作或生活中，大家都接触过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。
那么你有了解过作文吗？下面是小编为大家收集的喜欢陶渊明中学生作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
喜欢陶渊明中学生作文篇1在我的古人偶像集中，陶渊明是我情有独钟的一位偶像。
喜欢陶渊明,是因为他的性情与我多少有点亲近自然的天性恰好相合。
他恐怕要算中国历史上名声最好、成就最高、影响最大的隐士了。
本来可以“束带”见上级，进而攀附权贵，投靠显宦，走上一条光明仕途，但他却不耐烦“为五斗米折腰向乡里小人”，官虽做不成,骨气却做出来了！乘着思想的快马，我随陶渊明踏上了归乡之路。
他得偿心愿后满心喜悦，“舟摇摇认轻，风飘飘而吹衣”。
当“久在樊笼里，复得返自然”，便生出了“觉今是而昨非”、“知来者之可追”的心情。
他在浔阳老家看青山秀水，秋月春花，听蝉唱虫吟，犬吠鸡鸣；观堂前桃李，屋后柳阴，他确实得到了心的安慰和情的解放。
他禀情中本来就有“少无适俗韵，性本爱丘山”的成分，春种夏耕，秋收冬藏，做了一个农夫当做的事情，而得到的精神享受远不是一个农夫所能及的。
他“既耕亦已种，便欣然忘食”。
朋友不在了，则“乐琴书以消忧”，有时不免“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”，直抒胸臆而无所拘。
他是一个热忱的真隐士，而不是颓丧的厌世者。
自古以来，失意的文人是牢骚满腹的，而且越是境况惨烈，意欲有所作为的愿望越强烈。
辛弃疾曾暗示别人“娥眉曾有人妒”，陆游“僵卧孤村”时也曾“尚思为国戍轮台”。
陶渊明则恰恰相反，他无意官场，他真的不想去做坏官，于是他可以“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，平淡，坦荡的生活恰好和他的个性与人格结合得十分融洽自然。
尤为难得的是他将这种波澜不惊当作了乐趣，甚至在他“夏日长抱饥，寒夜无被眠”的时候也毫不动摇。
陶渊明的退隐真正表达了隐居的意义，满足了内心的宁静，维护了个性的独立与高尚。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
赞美陶渊明的作文篇一：归去来兮看陶渊明喜欢陶渊明的生活方式并非一两天了。
很长一段时间以来，一直都很羡慕。
原因在于他的淡，淡泊名利。
想来他的才华是毋庸置疑的，不然这一篇篇流传千古的作品能如此声名远扬？但他却隐于田野乡村，而并非像世人一样将光芒放射得耀眼。
仅从这一点便可以得知，于他而言，这名利不过是世人间互相争夺来，争夺去的一个幌子罢了，是毫无意义的。
当一个隐者，这种感觉应该更不一般。
闲云野鹤般自由自在，不需要看任何人的脸色度日，那种悠然，那种坦然，自然也是普通人无法比拟的。
他就有此先见之明，远离那污浊不堪的俗世，来到这悠闲自在的世外，过着这样羡煞世人的生活。
果然乐极！那就是“归去来兮，田园将芜胡不归”的心境了吧，也许在他心中，重要的并不是居庙堂之高时的锦衣玉食，而是处江湖之远时的田野风情吧！作文尽管陶渊明如此地想“独善其身”，但他心中仍放不下“兼济天下”，否则它早已解脱，何苦又来“举杯浇愁”呢？这样就是这个想满足于田园乐趣、而又企图帮助那些有着痛苦生活的人民，的一个“大写的人”，心中充满了无限的苦闷。
作文即使他不为五斗米折腰，即使他远离这凡尘俗世，他那颗“金子”般的心灵却依然无法归于平静。
也许就是因为这样，他始终无法极乐般逍遥自在，但率性自然，洒脱无羁的陶渊明确实让人由衷羡慕的，在像我这样的后人心中也是不可磨灭的。
篇二：回到桃花源的陶渊明弃彭泽微官，松翠菊黄，琴书而外醉三斗；开田园诗派，韵真辞朴，千百年来第一人。
——题记家，是安乐窝，是避风港，那里有天伦之乐，有浓浓亲情。
你浪迹天涯海角，不管是得志还是失意，家都使你魂牵梦绕。
陶渊明，我国田园诗派的开创者，在经历了八十一天的官场生活后，亦然决定摆脱官场的束缚，回到自己那魂牵梦绕的家，享受天伦之乐。
回到桃花源的陶渊明，是快乐的，他归心似箭，“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
”他兴奋异常，“乃瞻衡宇，载欣载奔。
”回到桃花源的陶渊明，是悠闲的。
他悠然自得，自娱自乐，“引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
”他成日“策扶老以流憩，时矫首而遐观。
”不是还观赏“云无心以出岫，鸟倦风而知还”的景象。
回到桃花源的陶渊明，是自由的。
他“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
”回到桃花源的陶渊明，找到了自己想要的升华，笔下所写的都为真性情。
试问，有谁能发出“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”这样的感慨。
回到桃花源的陶渊明，是我所羡慕的。
他有胆识，也有勇气辞去官职，归隐田园。
即使他家境贫寒，也决意不再答应做官。
这份坚持，让我感动。
陶渊明的一声，平淡无奇，色彩缤纷。
他虽在政治上没有什么大的成就，但却留下了无数传颂千古的诗句。
陶渊明笔下所出，都包含了他对大自然的喜爱。
让人读着亲切，回味无穷。
陶渊明，一个敢于追求自我的人。
喜欢他，不仅喜欢他的诗，他的词，更他那句句中透露出的自然清新的味道。
这种味道令我着迷，也令我向往。
陶渊明所做的一切虽已成历史，依旧受人们喜爱。
这就是自然的影响力。
从古至今，没有一个人不向往大自然，没有人不热爱朴素的生活。
这些，只有陶渊明做到了。
他真是“韵真辞朴，千百年来第一人。
”篇三：赞美陶渊明天性所致，喜欢自由天然的东西，对于生活的要求很简单，大胆的追求自己想要的，不管不顾他人的眼光，在恬适、宁静的乡村，他不需要原则，不需要规定，不需要框架，一颗真挚的心，足矣。
对于陶渊明，我国第一位田园诗人，我是十分欣赏景仰的，曾作过几年小官，却还是欣然于回家的感觉，不被名誉、世俗、官场、财富蒙蔽双眼，而是朝着生命里最真实的东西步步贴近，在权贵们争先恐后地想挤进那个官人的世界时，他却在一旁冷眼相望，这位洁身自好的五柳先生，早已超脱世俗，进入到他的那个“桃花源”的梦境里去了，他不喜欢勾心斗角，尔虞我诈，不喜欢争权厮杀，在官场被黑暗气息所束缚，干脆一走了之，不再争名夺利，来到人间仙境，开开心心地去享受“山气日夕佳，飞鸟相与还”的美好景色去了。
这样的淡泊、恬雅，这样的热诚、感性，在于他把生命的一切都当作自然的风景，以欣赏的心态，一一平淡看过、走过，最终回归到他心灵的归属，还是这个无穷的自然。
他从不贪恋物质生活，反而对精神生活有更高的要求，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”。
他就像一颗种子，活在繁花绿叶当中，受到大自然的庇护，洗心则净，每日游走在岁月的最前头，不会为生存而绞尽脑汁，更不会为功成名就而作践自己，这种逍遥不会有孤独，修养身心，使他能清醒的活在那个丑恶的世界，只有他在享受当下最美的物质资源。
对于我们现在的蜗居，陶渊明的隐居要更显得舒适得多，他把他得期望和欲望都投放在大自然中，乐此不疲地，享受着自然带来的作用，他始终有一种信仰，那是一种强烈鲜明的感觉，无法猜测他的深度，这是不能被人所窥视的，只有亲身经历、体验后才知道，那是生命的真实意义，那些形同虚设的官场生活，简直就是人生的祭品，只会让人更加迅速地接近死亡。
我一直坚信陶渊明从未逃避，他的才华、他的胸襟、他的思想、他的情感，永远都留存在世间，从未离开，只是方式不同，他所习惯的是那种更加平易近人的自然，那种与生俱来的亲切感，也只有这样志存高远的人，才拥有得来。
现在的社会，不知何时才会出现“陶渊明”，他就像是一种科学规律，等待人们去进一步发现和了解，他拥有的高度，在这个生活千篇一律的社会中，更是难以突破。
追求奢侈，过充满黄金的生活，有劳斯莱斯，在好的地域买一套能背跨几代人的房子，拥有精致的商业头脑，努力赚钱，进入上流社会，信奉“有钱才是硬道理”让名牌打包自己，一夜暴富，这是诸名年轻人所梦想的，那么如果没有这个城市呢？如果哪天自然灾害把这一切都毁了呢？你的人生追求还有价值吗？每天忙到虚脱，健康、幸福、快乐，这些还是我们原来最本质的需要吗？天真、善良、淳朴、坚强、诚实，这些还是这个世界上最最伟大的本性吗？世界的颠覆者依旧是上述中的我们，依旧是“陶渊明”的所作所为，他应该能给我们或多或少地启导。
陶渊明在那个社会没有为政府带来多大的价值，但我觉得，他的生活本身就是他最宝贵的价值，他的人格与处世态度更是我们将要为当代世界创下的价值。
篇四：赞美陶渊明陶渊明的飘淡，即使到了今天，也仍能从几页文字中读出，一种隐逸之美。
他就是隐士，在残破简陋的草庐里也能饮酒赋诗自得其乐的人。
很难想象，在一个无米无炊的境地怎么才能活得如此自在。
没有大悲大怨，反而还透出几分乐的味道。
也许这正是陶渊明之所以为陶渊明的原因吧！东晋，一个遥远且陌生的年代，从容不迫地走出了中国文化屈指可数的几个人物，陶渊明首当其冲。
《桃花源记》，《归去来兮辞》无不是脍炙人口的佳文，而每一篇的内容虽不一样，但作者对美好的向往却始终如一。
正因为这种追求，他才毫不犹豫地辞官隐居。
后来的中国文人仕途失意时首先想到的便是陶渊明，苏东坡也曾说过“渊明吾师也”是否也是因此？恐怕更多程度上还是他的文章吧！陶渊明从来就是为自己而写，这在中国是为数不多的。
因为隐居才可能这样，以此来舒展自己。
读别人文章的时候，总觉得有一道门槛客客气气地把人挡在外面，而读陶渊明的，却就像在叩问自己的心灵，使得心灵深处无法表达的部分得以舒缓。
正是这种心灵的共鸣，才让这千百年来无数的士大夫这么推崇陶渊明。
陶渊明的文章就像是冷雨的街头永远温馨的客栈，暴雨狂风大海上的安宁港湾。
可以这样说，整部中国历史上像陶渊明这样的，仅此一人。
上古隐士的残文断章古怪而深奥，竹林七贤又有一股反叛的情绪。
论隐士之文，陶渊明是当之无愧的无冕之王。
当然，在西方还是找得出相似的，在千年后的美国，梭罗独自来到了瓦尔登湖旁住下，像极了当年的陶渊明。
而他的《瓦尔登湖》也与陶渊明的意向有异曲同工之妙。
在陶渊明身上，我看到了很多人的影子以及那早已消散的品格。
可是这样的人现在却越来越少，这不可谓不是一个悲哀。
当看着陶渊明的《归去来兮辞》时，是否听到了一个高亢嘹亮的声音在舒啸？“归去来兮，田园将芜胡不归？”篇五：雨·陶渊明读懂一个人确实不是一件简单的事，况且要读懂千年前的古人？当我背诵着陶渊明的诗文，懵懵懂懂、跌跌撞撞走来的时候，慢慢发觉陶渊明的文字，沉郁中飘逸着琼露的芬芳，孤寂中跳动着天人的吟唱。
把一切放下，恍若遁入空门，眼障散去，眼前一个明丽、纯净的桃花源忽现。
一个偶然的机会，我走进了九江，走进了五柳先生、走进了桃花源的梦里。
鹅卵石小道，被雨水浸泡着，水汪汪的，土黄、青白、灰黑…各色石子相间，曲曲弯弯，雨水，清澈的，不染一丝杂尘。
我不忍踩下去，那会踩破这里的静。
在北方，少有这天气。
黄尘飞舞，即便下雨，也是满目黄流、泥汤四溢，哪能不稀罕江南的雨，细细的、柔柔的，悄悄地，象女儿一样缠缠绵绵，不由你不想点什么，被雨水洗过的树叶，清翠饱满，肿胀的滴下一滴滴绿汁儿，一朵朵浅浅的水花笑着，干瘪的心，瞬间滋润起来，鲜亮起来，哦，一草一木，一水一石，都是生命的精灵，这就是江南，本该自豪，抑或骄傲的纯真，也许正是江南雨的柔情孕育了上善若水的风骨，江南才那么蓬勃，那么率性，那么自然，丝毫不见刻意的雕琢，曲意的迎合。
透过都市的熙攘，1500多年前陶渊明“委心任去留”的背影，匆匆消失在雨幕中。
湿漉漉的小道、湿漉漉的树林、湿漉漉的空气，我的心灌满了湿漉漉的情愫，雨水，氤氲着，郁郁苍苍，前行，石阶苍黑，苔鲜嫩绿，格外打眼！雨雾挟裹、绿树环抱，青砖黛瓦，廊柱翘檐，骆驼山墙，陶渊明纪念馆，灰暗、朦胧、孤寂，深邃，似“暧暧远人村，依依墟里烟”，我的心一下子被攫去了，暗淡幽远的韵律解读着一千多年前陶渊明抛却喧嚣，回归草莽的平淡与寂然，这是怎样一块静地，还是净地更确切些。
细雨绵绵，寂寥无声，杂念烦扰随风化雨，局促之所，寥廓、空灵，酥雨轻抚，如陶先生温润鼻息。
一千多年前，陶公应该也是在这样的雨里，独步幽思，惊雨珠通透，感翠叶震颤，洞悉了生命的本真，毅然决然开始寻找灵魂之所，在田野荒草中，与风为伴、与水为邻，筑起了自己的精神大厦。
暂避绵绵雨幕，远离滚滚红尘，我搁浅于千年前的“草庐”里。
翠松掩映，亭台错落，竹影婆娑、氤氲弥漫，彩廊斑驳，青砖灰暗，质朴近乎简陋、粗率近乎原始，这应是陶先生心仪的吧，还好，千年之后，还有人懂。
“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”、“野外罕人事，穷巷寡轮鞅”。
有人说，简约是一种境界，张扬着一个人的智慧与品位。
事实上，当我们对生命的体验真正达到了一定的层次，我们就会感受到生活中的筒约是一种轻松之美，一种灵动之美。
就像“结庐在人境，而无车马喧”，“白日掩荆扉，对酒绝尘想”，随性而为，而不去看着别人怎样活着，轻松、愉悦。
这就是陶渊明，“寓形宇内”却能“委心去留”。
世人解读隐士，景仰之余难掩“远之”意味，内心不无对失意者不识时务的轻贱，循着陶公足迹一路回溯，从彭泽辞官到归隐田园，过上躬耕、饮酒、作诗的生活，陶氏后裔陶博吾的龙门对言及“弃彭泽微官松翠菊黄琴书而外醉三斗，开田园诗派韵真辞朴千百年来第一人”，找寻自由的陶公，弃的岂止是微官，得的岂止是田园诗。