岁寒三友——梅竹松
松の魂
• 松树除经济用途外，由于其树姿雄伟、苍劲，树 体高大、长寿，还具有重要的观赏价值。它是中 国很多风景区的重要景观成分。如辽宁千山、山 东泰山、江西庐山都以松树景色而驰名。尤其是 安徽的黄山，松、云、石号称“三绝”，而以松 为首。各地不少古松与中国悠久的历史文化有密 切联系。如北京北海团城有一株800年生的古松， 传说曾被清乾隆封为“遮阴侯”；泰山“五大夫 松”传说是秦始皇登山在此避雨而被封以官爵的。 中国人民把松树作为坚定、贞洁、长寿的象征。 松、竹、梅世称“岁寒三友”，喻不畏逆境、战 胜困难的坚韧精神。
• 竹在荒山野岭中默默生长,无论是峰峰 岭岭,还是沟沟整整,它都能以坚韧不拔 的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年 累月守着无边的寂寞与凄凉,一年四季 经受着风霜雪雨的抽打与折磨,但她始 终“咬定青山”、专心致志、无怨无 悔。千百年来,竹子清峻不阿、高风亮 节的品格形象,为人师表、令人崇拜。
诗赏
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民族气节
• 梅花在寒冬依然不屈地绽放，象 征我们民族不屈不饶、顽强奋斗、 不畏艰难的可贵品质在它身上得到 很好地体现。我们古代就有诗人咏 诗歌颂梅花“墙角数枝梅，凌寒独 自开。遥知不是雪，为有暗香来。” 梅花也被认为是最有气节的花种。 另外梅花虽然生长环境恶劣，但是 依然快乐的绽放，表达了一种迎接 希望的乐观的性格。
诗赏
• 君自故乡来， • 应知故乡事。 • 来日倚窗前， • 寒梅著花未？
咏梅
• 风雨送春归， 飞雪迎春到 , 已是悬崖百 丈冰，犹有 花枝俏。俏 也不争春， 只把春来报, 待到山花烂 漫时，她在木质化植物为只云浮市、 贵阳市市树，竹花是云浮 市市花；代表着谦虚、有 气节、宁折不弯、挺直脊 梁之意。
• 当萧瑟的秋风吹落梧桐树上最后一片叶子的时候， 老家有多少娇贵的树种都“秃顶”了，只有那几 棵松树还郁郁葱葱的，它满身的针叶圆滚滚的， 已吸足了水份，准备度过漫长而又干燥的冬季。 我常常在秋风中欣赏松树的倔强与坚韧，赞美它 与众不同的风格和精神。如果说松树在秋天里象 征一个倔强的孩子的话，那么在冬天里，松树则 是一个勇敢坚强的男子汉，它面对风雪严寒能够 傲然挺立一个严冬而面不改色。
竹里馆
（唐）王维
• 独坐幽篁里，弹琴复长啸； • 深林人不知，明月来相照。
咏竹
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梅花是寒冬里一道亮丽的风景线，是人们冬季重要的 观赏植物，梅花在很多的园林、庭院、公园等地方被广 泛种植，园林中搭配岁寒三友——松柏和竹子与梅花相 互映衬，成为很多地方布景的重要的一个手法。梅花已 经被广泛用于美化城市、开发旅游的一种重要的资源。 梅树的果实可以食用，它晾晒干后可以制作成就是我们 平常食用到的话梅。另外梅子还具有药用价值，能化痰 止咳，它的酸甜可以增加进食。另外梅树还可以作为雕 刻用的木材。
岁寒三友——梅竹松
制作者：王欣怡
梅の韵
品当 不 的 梅 梅 值 要 到 原 被 放 梅 （ 叶 梅 质先 拔 精 花 诗 。 的 韩 产 称 ， 花 梅 乔 花 。， ， 神 是 、 中 观 国 于 为 与 通 子 木 是 自不象中梅国赏与中岁松常），蔷 强屈征华画文价日国寒树在或有薇 不不，民数学值本，三、冬花时科 息挠象族量艺及，后友竹春（也李 的，征与重术药具来。子季梅指属 精奋坚中多史用有引梅一节花其的 神勇韧国。上价重种花起开）果落 ， ， •
诗赏
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松
【唐】成彦雄
大夫名价古今闻，盘屈孤贞更出群 将谓岭头闲得了，夕阳犹挂数枝云。
小松 • 当寒风刮起的时候 小草不 由得流出了热泪 想起夏日 的芬芳 现在还留着甜蜜 小松却不以为然 风掠过 他却欢快的唱起了歌曲 因 为它 终于可以证实 自 己顽强的生命力
岁寒三友
• 岁寒三友，指松、竹、梅三种植物。因这 三种植物在寒冬时节仍可保持顽强的生命 力而得名，是中国传统文化中高尚人格的 象征，传到日本后又加上长寿的意义。松 竹梅合成的岁寒三友图案是中国古代器物、 衣物和建筑上常用的装饰题材。岁寒三友 也逐渐演变成为雅俗共赏的吉祥图案，流 传至今。
岁寒三友
你知道课文写的是什么吗？
这首诗讲的什么
这首诗是一首题画诗：写一 个夜晚，诗人因百姓的疾苦忧 心如焚，不能成眠，听着风吹 疏竹，发出萧萧之声，使诗人 联想到百姓啼饥号寒的怨声， 于是提笔展纸作画题诗。
自己说说每句话的意思
句意
衙斋卧听萧萧竹， 句意：在县衙书斋躺着休息， 听见风吹竹 发出的萧萧之声， 疑是民间疾苦声。 句意：立即联想到是百姓啼饥 号寒的怨声。
译文
郁郁葱葱的松柏在涧边峭壁上生长,它又在山的高处 又在山头下，映衬的半边天都青了。风吹过，偶然间
和风吹过竹林的韵味遥相呼应,我感觉就像是在琴台
前听到万古的声音。
赏析
郁郁长松涧壁生,当脱胎于郁郁涧底松 ，独怜幽草涧边生。 偶然遥和风篁韵，如听琴台万古声，琴 是古代颇为高洁的一种意象，此处当为 言风吹松柏的声音高洁
完
墨竹图题诗
郑 燮
你们了解本诗的作者吗？
郑燮
郑燮（1693～1765）， 中国清代画家，书法家，文学 家。字克柔，号板桥，江苏兴 化人，康熙秀才、雍yōng 正 举人、乾隆进士。客居扬州， 以卖画为生。为“扬州八怪” 之一，其诗、书、画世称“三 绝”，画擅兰竹。
解题
墨竹是指：用水墨画出的竹子 题诗是指：为这幅画写诗
生字生词
疾苦：指生活上的困苦 思绪：指思路的线索、头绪 夜不能寐:夜晚睡不着觉 形容心里有事，不踏实 毅然：即肯定的有决心的 特立独行：特：独特；立：立身。形容人的志行高洁 ，不同流俗。 岿然不动：岿然：高峻独立的样子。象高山一样挺立 着一动不动。形容高大坚固，不能动摇。
生词
花就是他个人精神世界的体现，表现了他卓尓不群的
岁寒三友是指哪三个植物
岁寒三友是指哪三个植物岁寒三友指松、竹、梅。
岁寒三友是指哪三个植物1、松，松树四季常青，姿态挺拔，叶密生而有层云簇拥之势，欹斜层叠，不啻马远、刘松年笔意。
在万物萧疏的隆冬，松树依旧郁郁葱葱，精神抖擞，象征着青春常在和坚强不屈。
松树的品格是国人最为崇拜的。
2、竹是高雅、纯洁、虚心、有节的象征，周天侯的《颂竹》：苦节凭自珍，雨过更无尘。
岁寒论君子，碧绿织新春。
便是它的写照。
古今庭园几乎无园不竹，居而有竹，则幽簧拂窗，清气满院；竹影婆娑，姿态入画，碧叶经冬不凋，清秀而又潇洒。
古往今来，“不可一日无此君”已成了众多文人雅士的偏好。
3、梅，梅花虽然没有遍布全国，甚至许多北方人没有亲眼见过。
但由于历代文人的“炒作”，已经深入人心。
为什么梅花如今会“位压群芳”呢？这是由于民族历史形成的集体潜意识所决定的。
许多国画家在画梅花时，突出地表现在积雪的乾枯曲折的老树之上，绽出了朵朵鲜花。
梅花为中国传统十大名花之一，姿、色、香、韵俱佳。
宋人林和靖的诗句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”，将梅花的姿容、神韵描绘得淋漓尽致。
漫天飞雪之际，独有梅花笑傲严寒，破蕊怒放，这是何等的可爱、可贵！岁寒三友的成语典故1、明·无名氏《渔樵闲话》第四折：到深秋之后，百花皆谢，惟有松、竹、梅花，岁寒三友。
2、宋·林景熙《王云梅舍记》：“即其居累土为山，种梅百本，与乔松修篁为岁寒友。
”松、竹经冬不凋，梅则迎寒开花，故称岁寒三友。
在旧社会结婚时，多在大门左右贴上“缘竹生笋，梅结红实”的对联，这是因“笋”与子孙的“孙”字同音、同声。
将松竹梅围成团状；分作三个团状，以简洁的线条代表松、竹、梅，构成图案：以松、竹、梅组成的洞门。
岁寒三友的寓意岁寒三友的寓意是：松象征常青不老、竹象征君子之道、梅象征冰清玉洁。
松是百木之长，经冬不凋；竹，清高而有节，宁折不屈，开怀大度；梅耐寒开花，常被用于文人画中，象征君子的高风亮节。
“岁寒三友”是文化界最受欢迎的题材之一。
岁寒三友
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松象征常青不老、竹象征君子之道、梅象征冰清玉洁，因其寒冬腊月仍能常青。
拓展资料：①出处宋·林景熙《王云梅舍记》：“即其居累土为山，种梅百本，与乔松修篁为岁寒友三友。
②介绍松和竹是四季常青的，只有梅到了冬天才分外精神。
三位朋友以松为首。
因为它从南到北分布最广，大片的松林可以形成“朔风吹，林涛吼，峡谷震荡”震撼人心的听觉效果。
孤松又可以在山巅上凌空独立，形成“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容”的视觉奇观。
1.松古往今来，不知有多少志士文人，歌以赞松，诗以咏松。
赞松之庄重肃穆、傲骨峥嵘，咏松之历寒不衰，四季长青。
宋代大文学家苏东坡一生酷爱松树，少年时代，他年年都要栽植松树，十余年间，亲手栽的松树多达数万株。
《东记》中有“予少年颇知种松，手植数万株，皆中梁柱矣”的记载。
被贬黄州时，他以老农自居，在住所周围栽松，以“处处松木郁盛”引以自乐。
宋，张玉娘《望松岭》中：“岭上松如旗，扶疏铁石姿，下有烈士魂，上有青兔丝，烈士节不改，青松色愈滋，欲试烈士心，请看松下枝。
”2.竹子具有“宁折不弯”的豪气和“中通外直”的度量，它性质朴而淳厚，品清奇而典雅，形文静而怡然，所谓“未出土时已有节，待到凌云更虚心。
”竹，秀逸有神韵，纤细柔美，长青不败，象征青春永驻，年轻；春天（春山）竹子潇洒挺拔、清丽俊逸，翩翩君子风度；竹子空心，象征谦虚。
品格虚心能自持，竹的特质弯而不折，折而不断，象征柔中有刚的做人原则，凌云有意、强项风雪、偃而犹起，竹节必露，竹梢拔高，比喻高风亮节；品德高尚不俗，生而有节，视为气节的象征。
岁寒三友
3.思考：本文的主人公是谁？讲的是一件
什么事？
有关岁寒三友的诗句
梅 墨梅 【元】 王冕 吾家洗砚池头树， 个个花开淡墨痕。 不要人夸好颜色， 只留清气满乾坤。 早梅 南朝· 谢燮 迎春故早发， 独自不疑寒。 畏落众花后， 无人别意看。
有关岁寒三友的诗句
竹 墨竹图题诗 （清)郑燮 衙斋卧听萧萧竹， 疑是民间疾苦声。 些小吾曹州县吏， 一枝一叶总关情。 墨竹图题诗 （现）王心鉴 梦醒无眠乱翻书， 三更兴酣酒难沽。 谁摇清影扫落叶， 好竹只种两三株。
岁寒三友
知识备查
松:岁寒三友,以松为首。它代表坚强 不屈，不怕被困难打倒的精神。《论
语》赞曰：岁寒，然后知松柏之后凋
也！
宋代词人苏东坡：“宁可食无 肉，不可居无竹”。“岁寒三
友”“四君子”竹子均并列其中，
这是因为其杆挺拔秀丽，叶潇洒 多姿。
岁寒三友：中国传统寓意指松、竹、梅
经冬不衰，因此有“岁寒三友松怪石图题诗 （清）李方膺 君不见，岁之寒，何处 求芳草。 又不见，松之乔，青青 复矫矫。 天地本无心，万物贵其真。 直干壮山岳，秀色无等伦。 饱历与冰霜，千年方未已。 拥护天阙高且坚， 迥干春风碧云里。 小松 【唐】杜荀鹤 自小刺头深草里， 而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木， 直待凌云始道高。
著名古画
赵孟坚《三友图》 董邦达《三友图》 吴昌硕《三友图》
请问“胸有成竹”这个成语是在形容？
a.胸前有一棵竹子。 b.遇事心有主见。
c.把竹子吃进肚子里。
d.在胸前画一堆竹子。
竹梅傲骨迎风，挺霜而立，精神可嘉！象 征常青不老的松、象征君子之道的竹、象 征冰清玉洁的梅三种植物组成，因其寒冬 腊月仍能常青。
现实中的岁寒三友
岁寒三友是哪三友
岁寒三友是哪三友岁寒三友中三友指松树、竹子和梅花。
岁寒三友释义：松、竹经冬不凋，梅花耐寒开放，因此有“岁寒三友”之称。
松竹梅傲骨迎风，挺霜而立，精神可嘉!象征常青不老的松、象征君子之道的竹、象征冰清玉洁的梅三种植物组成，因其寒冬腊月仍能常青。
在旧社会结婚时，多在大门左右贴上“缘竹生笋，梅结红实”的对联，这是因“笋”与子孙的“孙”字同音、同声。
将松竹梅围成团状;分作三个团状，以简洁的线条代表松、竹、梅，构成图案：以松、竹、梅组成的洞门。
岁寒三友的由来北宋神宗元丰二年，苏轼遭权臣迫害，被捕入狱。
经王安石等人营救，始得从轻定罪，安置黄州管制。
黄州即今湖北黄冈。
苏轼初到黄州时，心情很苦闷。
稍后，家眷来依，朋友来访，苏轼的心绪慢慢好转，但生活上又发生了困难，便向黄州府讨来了数十亩荒地开垦种植，借以改善生活。
这块地，当地人唤作“东坡”，苏轼便自取别号为“东坡居士”。
苏轼在东坡栽了稻、麦等农作物，又筑园围墙，造起房屋来。
房子取名“雪堂”，并在四壁都画上雪花;园子里，则遍植松、柏、竹、梅等花木。
一年春天，黄州知州徐君猷来雪堂看望他，打趣道：“你这房间起居睡卧，环顾侧看处处是雪。
当真天寒飘雪时，人迹难至，不觉得太冷清吗?”苏轼手指院内花木，爽朗大笑：“风泉两部乐，松竹三益友。
”意为风声和泉声就是可解寂寞的两部乐章，枝叶常青的松柏、经冬不凋的竹子和傲霜开放的梅花，就是可伴冬寒的三位益友。
徐君猷闻言，对苏轼以“三友”自励，保持凌寒留香的高尚情操，肃然起敬，从此更留意对他的照顾了。
岁寒三友的出处明代《渔樵闲话》里有写：“到深秋之后，百花皆谢，惟有松、竹、梅花，岁寒三友。
”到了深秋之后，树木百花都凋零，只有松、竹、梅三个还在傲然挺立。
松树，一年四季都站立在那里，四季常青，冬天也不凋零，它是坚贞的典范。
竹子，生命力顽强，即使是在石缝里也能生长，身形挺拔，宁折不弯是坚毅的代表。
梅花，不与百花争艳，在寒冬里开放，卓尔不群，有自己的坚守。
岁寒三友及象征意义
岁寒三友及象征意义
中国有一种古老的传统，就是岁寒三友。
三友指的是松、竹、梅，它们被认为是最能够抵抗严寒的植物（“三友”），在民间到处可见，常常被用作一种象征，以示对冬天的顽强坚持。
松树是非常古老的树种，它有一种古老的魅力，象征着持久的生活力和承受力，散发着浓浓的神秘气息，表达着坚定的信念。
它坚固而挺拔，让人们仿佛看到了坚定信仰的象征，只把最精的意图传递给下一代，并在群众的记忆中流传着美好的声音。
竹子则有着柔和的气质，象征着灵性和手艺。
竹子的特点是灵活性和坚韧性。
竹子不仅耐寒，而且在恶劣的条件下仍能继续生长，它具备了坚韧不拔的精神，象征着坚韧不折、不可战胜的精神。
竹子也具有侠义和礼仪，象征着温柔和宽容，可以表现出积极进取的思想。
梅花散发着淡雅的芳香，象征着坚韧不拔、抗击伤害的坚毅精神。
梅花以它芳香的美德而著称，它坚强而坚韧，对寒冷的气候仍然可以显现出灿烂的姿态。
有句话说，“除梅之外，冬藏无香”，梅花象征着坚毅不屈的精神，让人们感受到立志与勇气。
岁寒三友，它们各自有着自己的象征意义，它们的共同精神是希望大家在岁末的寒冷天气中，能够继续保持坚强的信念，坚定不移，抵挡困难，克服困境，勇往直前。
和多数古老文化一样，岁寒三友也不断流传着，同时它也成为中国人的精神象征，在不同的社会场合被不断的引用，用来传达他们的信念和激励他们的精神。
岁寒三友的精神，在当下的世界里仍然有重要的意义。
在当代社会中，人们仍然可以从这三种植物中寻找到象征着坚定信念和抗击困难的动力，无论形式有多么变化，我们都可以借着它来激励自己，勇敢地面对挑战，快乐地把握人生。
岁寒三友的品格
岁寒三友的品格
岁寒三友的品格：傲骨铮铮、坚守气节、卓尔不群。
松、竹、梅，具有不畏严寒的共同习性，又有着坚贞、不屈、清高的共性特征，也有着高洁的风格，自古以来在中国人的心目中，都是高洁的象征。
因它们的“志同道合”，被喻为“岁寒三友”。
松树四季常青，姿态挺拔，叶密生而有层云簇拥之势。
在万物萧疏的隆冬，松树依旧郁郁葱葱，精神抖擞。
松树的品格是国人最为崇拜的。
竹是高雅、纯洁、虚心、有节的象征，古今庭园几乎无园不竹，居而有竹，则幽簧拂窗，清气满院；竹影婆娑，姿态入画，碧叶经冬不凋，清秀而又潇洒。
梅花是中国十大名花之首，与兰花、竹子、菊花一起列为四君子。
在中国传统文化中，梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人以立志奋发的激励。
在严寒中，梅开百花之先，独天下而春。
岁寒三友
松一般为常绿乔木,很少为灌木,树皮多为鳞片状,叶 子针形,花单性,雌雄同株,结球果,卵圆形或圆锥形, 有木质的鳞片,木材和树脂都可利用。又如:松塔;松 涛;松针;松脂;松亭(旁边有松树的亭子);松活(以松柏 的枝叶扎成人、鹤、鹿、亭等形状,作为冥器,叫做 松活);松肪;松扇(用柔嫩松皮制成的一种古扇);松钗 (松树的枝叶);松腴(松脂);松花绿(亦作“松花”、 “松绿”。偏黑的深绿色,墨绿);松篁(松树与竹 子) 松树四季常青，姿态挺拔，叶密生而。在万物萧疏 的隆冬，松树依旧郁郁葱葱，精神抖擞，象征着青 春常在和坚强不屈。松树的品格是中国有层云簇拥 之势，欹斜层叠，不啻马远、刘松年笔意人最为崇 拜的
竹，主要分布在南方，北方也有一些。北京有个‘紫竹院’的公园，里面 就有竹子。北大校园里也有不少。竹子是重要的物质材料：盖房子、做家 具都有它的用武之地。竹笋还是席上的美味佳肴。也可以经常进入“寻常 百姓家”。竹子可以做成笙箫琴笛，发出丝竹之乐的“清音”。因此竹比 松树更得文人青睐。但是竹子有个缺点，就是平时不开花，没有娇艳之美。 早熟禾科竹亚科高大乔木状禾草类植物的通称。植物学文献中记载有75属 以上，1000多种，但其中许多是同物异名。竹为高大、生长迅速的禾草类 植物，茎为木质。分布于热带、亚热带至暖温带地区￤东亚、东南亚和印 度洋及太平洋岛屿上分布最集中，种类也最多。青篱竹属的少数几个种原 产于美国南部，在该处沿河岸生长或生长于沼泽地区，形成浓密的竹丛。 竹是高雅、纯洁、虚心、有节的象征，周天侯的《颂竹》：苦节凭自珍， 雨过更无尘。岁寒论君子，碧绿织新春。便是它的写照。古今庭园几乎无 园不竹，居而有竹，则幽簧拂窗，清气满院；竹影婆娑，姿态入画，碧叶 经冬不凋，清秀而又潇洒。古往今来，“不可一日无此君”已成了众多文 人雅士的偏好。
岁寒三友指的是什么
岁寒三友指的是什么古人常常赞颂岁寒三友，那么呢?松、竹、梅一直深受人们的喜爱，被称为冬季的三友。
换句话说，今年的三个朋友指的是松树、竹子和李子。
它们之所以被称为“冬天的三个朋友”，是因为这三种植物在寒冷的冬天仍能保持顽强的生命力。
他们是中国传统文化中高尚人格的象征。
现在很多人也用它们来比喻忠诚的友谊。
松竹梅合成的岁寒三友图案是中国古代器物、衣物和建筑上常用的装饰题材。
同时岁寒三友还是中国画的常见题材，画作常以“三友图”命名。
下面我们就来逐一看看这三大成员吧。
冬天的三个朋友——竹子竹子是重要的物质材料就是盖房子、做家具等这都有它的用武之地。
竹笋还是席上的美味佳肴。
也可以经常进入“寻常百姓家”。
竹子可以做成笙箫琴笛，发出丝竹之乐的“清音”。
因此竹比松树更得文人青睐。
竹子更是坚强，有着清新之美，没有名花的娇贵。
在任何环境下都可以生存。
禾本科竹亚科，竹亚科，禾本科，是高大乔木草本植物的总称。
植物学文献记载了75多属1000多种植物，但其中许多是同义词。
竹子是一种高大、生长迅速的草本植物，有木质的茎。
分布于热带、亚热带和暖温带地区。
东亚、东南亚、印度洋和太平洋岛屿的分布和物种最为集中。
青篱竹属arundinaria的少数几个种原产于美国南部，在该处沿河岸生长或生长于沼泽地区，形成浓密的竹丛。
竹是高雅、纯洁、虚心、有节的象征，周天侯的《颂竹》：苦节凭自珍，雨过更无尘。
岁寒论君子，碧绿织新春，便是它的写照。
在古代和现代园林中，几乎没有没有没有竹子的园林。
如果房子里有竹子，春天会拂过窗户，空气会充满庭院；竹影婆娑，姿态如画，绿叶冬不凋零，美丽自然。
自古以来，“离不开王”就成了许多文人雅士的喜好。
竹子是森林资源之一。
世界上有70多属1200多种竹子，主要分布在热带和亚热带地区，少数竹子分布在温带和寒带。
竹子是常绿少数竹种在旱季落叶浅根性植物，对水热条件要求高，而且非常敏感，地球表面的水热分布支配着竹子的地理分布。
岁寒三友的诗句
岁寒三友的诗句
岁寒三友的寓意是：松象征常青不老、竹象征君子之道、梅象征冰清玉洁。
松是百木之长，经冬不凋；竹，清高而有节，宁折不屈，开怀大度；梅耐寒开花，常被用于文人画中，象征君子的高风亮节。
“岁寒三友”是我国文化界最受欢迎的题材之一。
典故出处：
清˙无名氏˙渔樵闲话˙第四八折：「至深秋之后，百花皆胡，惟有吉、竹、梅花，岁寒三友。
」
清˙赵翼˙陔余丛考˙卷四十三˙岁寒三友。
宋·林景熙《王云梅舍记》：“即其居累土为山，种梅百本，与乔松修篁为岁寒友。
”
吉、竹经冬不高阁，梅则迎寒开花，故称岁寒三友。
在旧社会成婚时，多在大门左右张贴上“缘竹生笋，梅结红虚”的对联，这就是因“笋”与子孙的“孙”字同音、同声。
将松竹梅围站成团状；分后并作三个团状，以简约的线条代表吉、竹、梅，形成图案：以松、竹、梅共同组成的洞门。