一年级上册道德与法治课件《重阳节》北师大版
合集下载
一年级上册道德与法治公开课-《重阳节》北师大版
重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今，至今已经有2500多年的历史了。 多做一些力所能及的家务事 直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。 重阳佳节，我国有饮菊花酒的传统习俗。 做晚辈的若等到有一天“子欲养而亲不在”了，你再说后悔，可就什么都晚了。 重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今，至今已经有2500多年的历史了。 恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途 的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，并且教 给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。 推而广之，尊重、孝敬所有的老人
遍遥每独 插知逢在 茱兄佳异 萸弟节乡 少登倍为 一高思异 人处亲客 。，。，
九
月
九
忆
唐
三 东
王 维
兄 弟
相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一 出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带 的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。
神 一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也 话 因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的
尊敬老人
直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。 请写上你对长辈感恩话语. ④勤学习、苦钻研，让长辈开心； 是频繁跳槽者，他们跳来跳去最后找不到“理想”工作，靠父母养活； ⑥遇矛盾、能宽容，让长辈顺心。 恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途 的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，并且教 给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。 因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。 自魏晋重阳气氛日渐浓郁，为历代文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一。 尊重老人其实就是尊重我们自己。 是频繁跳槽者，他们跳来跳去最后找不到“理想”工作，靠父母养活； 因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。 魏时曹五曾在重阳赠菊给钟蹈，祝他长寿。 是大学毕业生，因就业挑剔而找不到满意的工作； 我们中国也有句古语“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”。 自魏晋重阳气氛日渐浓郁，为历代文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一。 ⑥遇矛盾、能宽容，让长辈顺心。 “啃老族”主要有以下六类人： 重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今，至今已经有2500多年的历史了。 ③求上进、求正道，让长辈放心； ⑤遇难了、勤商量，让长辈称心；
遍遥每独 插知逢在 茱兄佳异 萸弟节乡 少登倍为 一高思异 人处亲客 。，。，
九
月
九
忆
唐
三 东
王 维
兄 弟
相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一 出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带 的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。
神 一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也 话 因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的
尊敬老人
直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八笺》中仍有记载，是盛行的健身饮料。 请写上你对长辈感恩话语. ④勤学习、苦钻研，让长辈开心； 是频繁跳槽者，他们跳来跳去最后找不到“理想”工作，靠父母养活； ⑥遇矛盾、能宽容，让长辈顺心。 恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途 的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，并且教 给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。 因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。 自魏晋重阳气氛日渐浓郁，为历代文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一。 尊重老人其实就是尊重我们自己。 是频繁跳槽者，他们跳来跳去最后找不到“理想”工作，靠父母养活； 因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。 魏时曹五曾在重阳赠菊给钟蹈，祝他长寿。 是大学毕业生，因就业挑剔而找不到满意的工作； 我们中国也有句古语“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”。 自魏晋重阳气氛日渐浓郁，为历代文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一。 ⑥遇矛盾、能宽容，让长辈顺心。 “啃老族”主要有以下六类人： 重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今，至今已经有2500多年的历史了。 ③求上进、求正道，让长辈放心； ⑤遇难了、勤商量，让长辈称心；
一年级道德与法治上册第9课重阳节PPT课件1北师大版
1、不要做刺猬，能不与人结仇就不与人结仇，谁也不跟谁一辈子，有些事情没必要记在心上。 2、相遇总是猝不及防，而离别多是蓄谋已久，总有一些人会慢慢淡出你的生活，你要学会接受而不是怀念。 3、其实每个人都很清楚自己想要什么，但并不是谁都有勇气表达出来。渐渐才知道，心口如一，是一种何等的强大! 4、有些路看起来很近，可是走下去却很远的，缺少耐心的人永远走不到头。人生，一半是现实，一半是梦想。 5、没什么好抱怨的，今天的每一步，都是在为之前的每一次选择买单。每做一件事，都要想一想，日后打脸的时候疼不疼。 6、过去的事情就让它过去，一定要放下。学会狠心，学会独立，学会微笑，学会丢弃不值得的感情。 7、成功不是让周围的人都羡慕你，称赞你，而是让周围的人都需要你，离不开你。 8、生活本来很不易，不必事事渴求别人的理解和认同，静静的过自己的生活。心若不动，风又奈何。你若不伤，岁月无恙。 9、与其等着别人来爱你，不如自己努力爱自己，对自己好点，因为一辈子不长，对身边的人好点，因为下辈子不一定能够遇见。 10、你迷茫的原因往往只有一个，那就是在本该拼命去努力的年纪，想得太多，做得太少。 11、有一些人的出现，就是来给我们开眼的。所以，你一定要禁得起假话，受得住敷衍，忍得住欺骗，忘得了承诺，放得下一切。 12、不要像个落难者，告诉别人你的不幸。逢人只说三分话，不可全抛一片心。 13、人生的路，靠的是自己一步步去走，真正能保护你的，是你自己的选择。而真正能伤害你的，也是一样，自己的选择。 14、不要那么敏感，也不要那么心软，太敏感和太心软的人，肯定过得不快乐，别人随便的一句话，你都要胡思乱想一整天。 15、不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱;无论何时何地，都要学会独立行走 ，它会让你走得更坦然些。 16、在不违背原则的情况下，对别人要宽容，能帮就帮，千万不要把人逼绝了，给人留条后路，懂得从内心欣赏别人，虽然这很多时候很难 。 17、要使整个人生都过得舒适、愉快，这是不可能的，因为人类必须具备一种能应付逆境的态度。——卢梭 18、不要太高估自己在集体中的力量，因为当你选择离开时，就会发现即使没有你，太阳照常升起。 19、时间不仅让你看透别人，也让你认清自己。很多时候，就是在跌跌拌拌中，我们学会了生活。 20、命运要你成长的时候，总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你。 21、你的假装努力，欺骗的只有你自己，永远不要用战术上的勤奋，来掩饰战略上的懒惰。 22、成长是一场和自己的比赛，不要担心别人会做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。 23、你没那么多观众，别那么累。做一个简单的人，踏实而务实。不沉溺幻想，更不庸人自扰。 24、奋斗的路上，时间总是过得很快，目前的困难和麻烦是很多，但是只要不忘初心，脚踏实地一步一步的朝着目标前进，最后的结局交给 时间来定夺。 25、你心里最崇拜谁，不必变成那个人，而是用那个人的精神和方法，去变成你自己。 26、运气是努力的附属品。没有经过实力的原始积累，给你运气你也抓不住。上天给予每个人的都一样，但每个人的准备却不一样。不要羡 慕那些总能撞大运的人，你必须很努力，才能遇上好运气。 27、时间只是过客，自己才是主人，人生的路无需苛求，只要你迈步，路就在你的脚下延伸，只要你扬帆，便会有八面来风，启程了，人的 生命才真正开始。 28、每个人身上都有惰性和消极情绪，成功的人都是懂得管理自己的情绪和克服自己的惰性，并像太阳一样照亮身边的人，激励身边的人��
一年级道德与法治上册第9课重阳节PPT课件1北师大版
神 话 传 说
这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月 初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该 回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一 盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶 回家去。 恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的 叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一 片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午 时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚 扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便 戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下 山来，几个回合就把瘟魔刺死剑下，从此九月初九 登高避疫的风俗年复一年地流传下来。
结束语
每个人都会老去的，爷爷奶奶的今天，就是 爸爸妈妈的明天，也是我们的将来。尊重老人其 实就是尊重我们自己。今天我们嫌弃老人，以后 当我们年老时，儿孙同样也会嫌弃我们。今天父 母长辈为我们遮风挡雨，明天我们就应该是他们 头顶上的一片蓝天。 同时，随着社会老龄化问题的日益加重，养 老、敬老已经不仅仅是一种美德，我想更是一种 社会责任，义务。
p多做一些力所能及的家务事
p尊重、关心、照顾长辈
p推而广之，尊重、孝敬所有的老人
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”
孝敬六心
①常问好、讲礼貌，让长辈舒心；
②少空谈、多帮忙，让长辈省心；
③求上进、求正道，让长辈放心； ④勤学习、苦钻研，让长辈开心；
⑤遇难了、勤商量，让长辈称心；
⑥遇矛盾、能宽容，让长辈顺心。
是下岗的年轻人，他们习惯于用过去轻松的工作与如 今紧张繁忙的工作相比，越比越不如意，干脆离职； 是文化低、技能差，只能在中低端劳动力市场上找工 作的年轻人，因怕苦怕累索性待在家中。
你会是未来的 啃老族吗？
空巢
北师大版一年级道德与法治重阳节
敬老、爱老、助老
我来说一说：
刚才我们了解了不少关于重阳节的知识， 大家都知道了，重阳节是老年人的节日， 在你们家庭生活中有哪些老年人？ 你和你的爸爸、妈妈平时是怎样关爱爷爷、 奶奶、姥姥、姥爷的？ 孩子们，重阳节已经过去了，你们家是怎 么过的？
同学们，我们平时不仅要在生活上 关心爷爷、奶奶，还应该经常地和 他们聊聊天、谈谈心，多听听老人 们的劝告，这样我们的爷爷、奶奶 会更加高兴。我们不仅要关心我们 身边的亲人，社会上还有许多需要 我们关心的老人。
我该怎么做？
如果在公园里或大街上，看到一位 老人突然晕倒了我们该怎么办？是 扶起来还是拨打120救护。
争当敬老好少年
同学们，这节课我们不仅了解了重阳 节的很多知识，增长了见识，老师希 望你们通过这节课的学习，我们每一 名同学都能争做一名尊老敬老的好孩 子，你们能做到吗？
重阳节由来：
重阳节为传统节日，又称“老人节”。 因为《易经》中把“六”定为阴数，把 “九”定为阳数。九月九日，日月并阳， 两九相重，故而叫重阳，也叫重九。自魏 晋重阳气氛日渐浓郁，为历代文人墨客吟 咏最多的几个传统节日之一。
1989年农历九月九日被定为 老人节，倡导全社会树立尊老、 敬老、爱老、助老的风气。2006 年5月20日，重阳节被国务院列入 首批国家级非物质文化遗产名录。
你知道吗？
我国的传统节日有哪些？
我说！我知道：
正月初一： 正月十五： 五月初五： 八月十五： 九月九日：
春节 元宵节 端午节 中秋节 重阳节
重阳节
重阳节简介：
英文名：The Double Ninth Festival 别称：登高节、晒秋节、重九节、敬 老节、九九重阳等 节日时间：农历九月初九日
一年级上册道德与法治课件重阳节北师大版
重阳习俗
赏
登
菊
高
插茱萸
重前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。 这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。 自魏晋重阳气氛日渐浓郁，为历代文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一。
③求上进、求正道，让长辈放心；
重阳佳节，我国有饮菊花 这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。
重阳节早在战国时期就已经形成，到了唐代，重阳被正式定为民间的节日，此后历朝历代沿袭至今，至今已经有2500多年的 了。
这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。
③求上进、求正道，让长辈放心；
生八笺》中仍有记载，是盛行 自魏晋重阳气氛日渐浓郁，为历代文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一。
相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。
的健身饮料。 是下岗的年轻人，他们习惯于用过去轻松的工作与如今紧张繁忙的工作相比，越比越不如意，干脆离职；
福的“吉祥酒”。 中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时
恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把瘟魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。
汉代就已有了菊花酒。魏 “啃老族”主要有以下六类人：
因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。 “老吾老，以及人之老；
重阳节(The Double Ninth Festival) 农历九月九日，为传统的重阳 节，又称“老人节”。因为《易经》中 把“六”定为阴数，把“九”定为阳数 ，九月九日，日月并阳，两九相重，故 而叫重阳，也叫重九。自魏晋重阳气氛 日渐浓郁，为历代文人墨客吟咏最多的 几个传统节日之一。
一年级上册道德与法治课件《重阳节》北师大版
重阳节
第一页，共20页。
重阳节(The Double Ninth Festival)
农历九月九日，为传统的重阳节，又称
“老人节”。因为《易经》中把“六”定
为阴数，把“九”定为阳数，九月九日， 日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫 重九。自魏晋重阳气氛日渐浓郁，为历代 文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一。
第十九页，共20页。
结束语
每个人都会老去的，爷爷奶奶的今天，就是爸 爸妈妈的明天，也是我们的将来。尊重老人其实就 是尊重我们自己。今天我们嫌弃老人，以后当我们 年老时，儿孙同样也会嫌弃我们。今天父母长辈为 我们遮风挡雨，明天我们就应该是他们头顶上的一 片蓝天。
同时，随着社会老龄化问题的日益加重，养老、敬 老已经不仅仅是一种美德，我想更是一种社会责任，义 务。
孝顺不能等
曾经有一个记者向比尔·盖茨提出了一个问题
“你认为最不能等待的事是什么？比尔·盖茨说道：
“根据我的经验，我认为世上最不能等待的事就 是孝顺。”
我们中国也有句古语“树欲静而风不止，子欲
养而亲不在”。做晚辈的若等到有一天“子欲养 而亲不在”了，你再说后悔，可就什么都晚了。
第十五页，共20页。
那么，现在的我们能做些什么？ 做好自己的事 多做一些力所能及的家务事
第六页，共20页。
重阳习俗
赏
登
菊
高
插茱萸
第七页，共20页。
重
茱 萸
阳 糕
花
重阳习俗
茱
萸
菊
果
花
酒
第八页，共20页。
菊花酒
饮菊花酒
重阳佳节，我国有饮菊花酒 的传统习俗。菊花酒，在古代被 看作是重阳必饮、祛灾祈福的 “吉祥酒”。
第一页，共20页。
重阳节(The Double Ninth Festival)
农历九月九日，为传统的重阳节，又称
“老人节”。因为《易经》中把“六”定
为阴数，把“九”定为阳数，九月九日， 日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫 重九。自魏晋重阳气氛日渐浓郁，为历代 文人墨客吟咏最多的几个传统节日之一。
第十九页，共20页。
结束语
每个人都会老去的，爷爷奶奶的今天，就是爸 爸妈妈的明天，也是我们的将来。尊重老人其实就 是尊重我们自己。今天我们嫌弃老人，以后当我们 年老时，儿孙同样也会嫌弃我们。今天父母长辈为 我们遮风挡雨，明天我们就应该是他们头顶上的一 片蓝天。
同时，随着社会老龄化问题的日益加重，养老、敬 老已经不仅仅是一种美德，我想更是一种社会责任，义 务。
孝顺不能等
曾经有一个记者向比尔·盖茨提出了一个问题
“你认为最不能等待的事是什么？比尔·盖茨说道：
“根据我的经验，我认为世上最不能等待的事就 是孝顺。”
我们中国也有句古语“树欲静而风不止，子欲
养而亲不在”。做晚辈的若等到有一天“子欲养 而亲不在”了，你再说后悔，可就什么都晚了。
第十五页，共20页。
那么，现在的我们能做些什么？ 做好自己的事 多做一些力所能及的家务事
第六页，共20页。
重阳习俗
赏
登
菊
高
插茱萸
第七页，共20页。
重
茱 萸
阳 糕
花
重阳习俗
茱
萸
菊
果
花
酒
第八页，共20页。
菊花酒
饮菊花酒
重阳佳节，我国有饮菊花酒 的传统习俗。菊花酒，在古代被 看作是重阳必饮、祛灾祈福的 “吉祥酒”。
一年级上道德与法治课件PPT《重阳节》北师大版2【新部编版】
一年级上道德与法治课件PPT《重阳节 》北师 大版2 【新部 编版】
一年级上道德与法治课件PPT《重阳节 》北师 大版2 【新部 编版】
那么，现在的我们能做些什么？ p做好自己的事 p多做一些力所能及的家务事 p尊重、关心、照顾长辈 p推而广之，尊重、孝敬所有的老人
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”
我们既没有钱，也没有太大的能力，尊 老、敬老是长大了的事，你们说对吗？
孝顺不能等
u曾经有一个记者向比尔·盖茨提出了一个问题 “你认为最不能等待的事是什么？比尔·盖茨 说道：“根据我的经验，我认为世上最不能 等待的事就是孝顺。”
u我们中国也有句古语“树欲静而风不止，子 欲养而亲不在”。做晚辈的若等到有一天“子 欲养而亲不在”了，你再说后悔，可就什么都 晚了。
作的年轻人，因怕苦怕累索性待在家中。
一年级上道德与法治课件PPT《重阳节 》北师 大版2 【新部 编版】
一年级上道德与法治课件PPT《重阳节 》北师 大版2 【新部 编版】 一年级上道德与法治课件PPT《重阳节 》北师 大版2 【新部 编版】
一年级上道德与法治课件PPT《重阳节 》北师 大版2 【新部 编版】
一年级上道德与法治课件PPT《重阳节 》北师 大版2 【新部 编版】
一年级上道德与法治课件PPT《重阳节 》北师 大版2 【新部 编版】
孝敬六心
①常问好、讲礼貌，让长辈舒心；
②少空谈、多帮忙，让长辈省心；
③求上进、求正道，让长辈放心；
汉代就已有了菊花酒。魏 时曹五曾在重阳赠菊给钟蹈， 祝他长寿。直到明清，菊花酒 仍然盛行，在明代高濂的《遵 生八笺》中仍有记载，是盛行 的健身饮料。
一年级上道德与法治课件PPT《重阳节 》北师 大版2上道德与法治课件PPT《重阳节 》北师 大版2 【新部 编版】
一年级上道德与法治课件PPT《重阳节 》北师 大版2 【新部 编版】
那么，现在的我们能做些什么？ p做好自己的事 p多做一些力所能及的家务事 p尊重、关心、照顾长辈 p推而广之，尊重、孝敬所有的老人
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”
我们既没有钱，也没有太大的能力，尊 老、敬老是长大了的事，你们说对吗？
孝顺不能等
u曾经有一个记者向比尔·盖茨提出了一个问题 “你认为最不能等待的事是什么？比尔·盖茨 说道：“根据我的经验，我认为世上最不能 等待的事就是孝顺。”
u我们中国也有句古语“树欲静而风不止，子 欲养而亲不在”。做晚辈的若等到有一天“子 欲养而亲不在”了，你再说后悔，可就什么都 晚了。
作的年轻人，因怕苦怕累索性待在家中。
一年级上道德与法治课件PPT《重阳节 》北师 大版2 【新部 编版】
一年级上道德与法治课件PPT《重阳节 》北师 大版2 【新部 编版】 一年级上道德与法治课件PPT《重阳节 》北师 大版2 【新部 编版】
一年级上道德与法治课件PPT《重阳节 》北师 大版2 【新部 编版】
一年级上道德与法治课件PPT《重阳节 》北师 大版2 【新部 编版】
一年级上道德与法治课件PPT《重阳节 》北师 大版2 【新部 编版】
孝敬六心
①常问好、讲礼貌，让长辈舒心；
②少空谈、多帮忙，让长辈省心；
③求上进、求正道，让长辈放心；
汉代就已有了菊花酒。魏 时曹五曾在重阳赠菊给钟蹈， 祝他长寿。直到明清，菊花酒 仍然盛行，在明代高濂的《遵 生八笺》中仍有记载，是盛行 的健身饮料。
一年级上道德与法治课件PPT《重阳节 》北师 大版2上道德与法治课件PPT《重阳节 》北师 大版2 【新部 编版】
北师大版道德与法治一年级上册第9课《重阳节》课件
曾经有一个记者向比尔·盖茨提出了一个问 题“你认为最不能等待的事是什么？比尔·盖 茨说道：“根据我的经验，我认为世上最不 能等待的事就是孝顺。”
我们中国也有句古语“树欲静而风不止，子
欲养而亲不在”。做晚辈的若等到有一天“子
欲养而亲不在”了，你再说后悔，可就什么都
晚了。
站
那么，现在的我们能做些什么？
念亲恩 感亲意 抒亲情
站
遍 插 茱 萸 少 一 人 。
遥 知 兄 弟 登 高 处 ，
每 逢 佳 节 倍 思唐 王 维
九 月 九 忆 三 东 兄 弟
站
重阳习俗
赏
登
菊
高
插茱萸 站
花茱 萸
糕重 阳
重阳习俗
茱
菊花 酒
萸 果
站
菊花酒
饮菊花酒
• 重阳佳节，我国有饮菊花 酒的传统习俗。菊花酒，在古 代被看作是重阳必饮、祛灾祈 福的“吉祥酒”。 汉代就已有了菊花酒。魏 时曹五曾在重阳赠菊给钟蹈， 祝他长寿。直到明清，菊花酒 仍然盛行，在明代高濂的《遵 生八笺》中仍有记载，是盛行 的健身饮料。
做好自己的事 多做一些力所能及的家务事 尊重、关心、照顾长辈 推而广之，尊重、孝敬所有的老人
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”
站
①常问好、讲礼貌，让长辈舒心； ②少空谈、多帮忙，让长辈省心； ③求上进、求正道，让长辈放心； ④勤学习、苦钻研，让长辈开心； ⑤遇难了、勤商量，让长辈称心； ⑥遇矛盾、能宽容，让长辈顺心。
站
尊敬老人
站
站
“啃”老一 族
站
“啃老族”主要有以下六类人：
是大学毕业生，因就业挑剔而找不到满意的工作； 是以工作太累太紧张、不适应为由，自动离岗离职；
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
老族”主要有以下六类人：
是大学毕业生，因就业挑剔而找不到满意的工作； 是以工作太累太紧张、不适应为由，自动离岗离职；
你会是未来的 是“创业幻想型”青年，他们有强烈的创业愿望，却 啃老族吗？ 没有目标，缺乏真才实学，又不愿“寄人篱下”当个
打工者； 是频繁跳槽者，他们跳来跳去最后找不到“理想”工
重阳节
重阳节(The Double Ninth Festival) 农历九月九日，为传统的重阳 节，又称“老人节”。因为《易经》中 把“六”定为阴数，把“九”定为阳数， 九月九日，日月并阳，两九相重，故而 叫重阳，也叫重九。自魏晋重阳气氛日 渐浓郁，为历代文人墨客吟咏最多的几 个传统节日之一。
每年的农历九月初九，为传统的 重阳节。 重阳节早在战国时期就已 经形成，到了唐代，重阳被正式定为 民间的节日，此后历朝历代沿袭至今， 至今已经有2500多年的历史了。
•
10.人 类 社 会 里 的礼 和乐体 现着天 地运行 的大道 ，而礼 之本在 仁，在 于音乐 的精神 ，所以 乐是一 切人类 艺术的 最髙境 界和最 终追求 。
•
8.成 熟 社 会 的 成熟 公民不 必刻意 选择生 活，“ 活得丰 富”与 “活得 正确” 是自然 而然形 成的结 果。
•
9.中 国 人 对 自 然的 态度是 亲和、 “不隔 ”的， 对用具 器皿的 制作不 单是为 了控制 自然， 满足生 存所需 ，还希 望以此 表现对 自然的 敬爱， 反映自 然所给 予的启 示。
妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉
传 瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士， 说 终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一
个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远， 在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那 个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动， 终于收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他 一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了 一身非凡的武艺。
这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月 初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该 回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一 盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶 回家去。
恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的 叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一 片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午 时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚 扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便 戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下 山来，几个回合就把瘟魔刺死剑下，从此九月初九 登高避疫的风俗年复一年地流传下来。
作，靠父母养活； 是下岗的年轻人，他们习惯于用过去轻松的工作与如
今紧张繁忙的工作相比，越比越不如意，干脆离职； 是文化低、技能差，只能在中低端劳动力市场上找工
作的年轻人，因怕苦怕累索性待在家中。
我们既没有钱，也没有太大的能力，尊 老、敬老是长大了的事，你们说对吗？
孝顺不能等
曾经有一个记者向比尔·盖茨提出了一个问 题“你认为最不能等待的事是什么？比尔·盖 茨说道：“根据我的经验，我认为世上最不 能等待的事就是孝顺。”
重阳习俗
赏
登
菊
高
插茱萸
重
茱 萸
阳 糕
花
重阳习俗
茱
萸
菊
果
花
酒
菊花酒
饮菊花酒
重阳佳节，我国有饮菊花 酒的传统习俗。菊花酒，在古 代被看作是重阳必饮、祛灾祈 福的“吉祥酒”。
汉代就已有了菊花酒。魏 时曹五曾在重阳赠菊给钟蹈， 祝他长寿。直到明清，菊花酒 仍然盛行，在明代高濂的《遵 生八笺》中仍有记载，是盛行 的健身饮料。
•
5.追 求 一 种 具 体生 活之上 的普遍 原则很 容易， 所以很 多人选 择“活 得正确 ”而放 弃“活 得丰富 ”。
•
6.不 论 是 正 确 性标 准的形 成，还 是正确 性标准 的修正 ，都离 不开生 活实践 的丰富 性，二 者密切 相关。
•
7.生 活 中 个 体 的人 ，追求 “活得 丰富” 并不意 味着对 “活得 正确” 的放弃 ，仍应 体现出 对既有 规则的 尊重。
结束语
每个人都会老去的，爷爷奶奶的今天，就是 爸爸妈妈的明天，也是我们的将来。尊重老人其 实就是尊重我们自己。今天我们嫌弃老人，以后 当我们年老时，儿孙同样也会嫌弃我们。今天父 母长辈为我们遮风挡雨，明天我们就应该是他们 头顶上的一片蓝天。
同时，随着社会老龄化问题的日益加重，养 老、敬老已经不仅仅是一种美德，我想更是一种 社会责任，义务。
我们中国也有句古语“树欲静而风不止，子 欲养而亲不在”。做晚辈的若等到有一天“子 欲养而亲不在”了，你再说后悔，可就什么都 晚了。
那么，现在的我们能做些什么？ 做好自己的事 多做一些力所能及的家务事 尊重、关心、照顾长辈 推而广之，尊重、孝敬所有的老人
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”
①常问好、讲礼貌，让长辈舒心； ②少空谈、多帮忙，让长辈省心； ③求上进、求正道，让长辈放心； ④勤学习、苦钻研，让长辈开心； ⑤遇难了、勤商量，让长辈称心； ⑥遇矛盾、能宽容，让长辈顺心。
•
1． 在 过 去 ， 艺术品 的接受 并不属 于美学 的研究 范围， 而当接 受美学 诞生以 后，关 于艺术 品的接 受的研 究就成 为艺术 美学中 的一门 显学。
•
2． 接 受 美 学 认为， 艺术品 在艺术 家手中 产生出 来，这 只是艺 术创作 的第一 阶段， 读者、 观众、 听众对 艺术品 的接受 是艺术 创作的 继续。
•
3． 通 过 读 者 、观众 和听众 的接受 ，艺术 作品的 价值才 从一种 可能的 存在转 化为现 实的存 在，从 这个意 义上说 ，接受 也属于 艺术创 作的一 部分。
•
4． “前 理 解 ”是 接受 者在理 解文本 以前的 心理文 化结构 ，由于 接受者 对文本 的接受 不是被 动的。 所以这 种结构 会影响 接受者 对文本 的理解 。
遍遥每独 插知逢在 茱兄佳异 萸弟节乡 少登倍为 一高思异 人处亲客 。，。，
九
月
九
忆
唐
三 东
王 维
兄 弟
相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一 出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带 的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。
神 一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也 话 因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的
做一张孝敬卡，在卡片上， 请写上你对长辈感恩话语...... 写下你对他们的承诺......
为老人做一件事
为爷爷、奶奶准备一根拐杖，方便 他们平时的出行；可以陪爷爷、奶奶锻 炼身体，大家一起来运动；也可以陪爷 爷、奶奶聊天，陪老人们说说话，谈谈 心，还可以帮助爷爷、奶奶做点家务事， 减轻爷爷、奶奶的辛劳等。
是大学毕业生，因就业挑剔而找不到满意的工作； 是以工作太累太紧张、不适应为由，自动离岗离职；
你会是未来的 是“创业幻想型”青年，他们有强烈的创业愿望，却 啃老族吗？ 没有目标，缺乏真才实学，又不愿“寄人篱下”当个
打工者； 是频繁跳槽者，他们跳来跳去最后找不到“理想”工
重阳节
重阳节(The Double Ninth Festival) 农历九月九日，为传统的重阳 节，又称“老人节”。因为《易经》中 把“六”定为阴数，把“九”定为阳数， 九月九日，日月并阳，两九相重，故而 叫重阳，也叫重九。自魏晋重阳气氛日 渐浓郁，为历代文人墨客吟咏最多的几 个传统节日之一。
每年的农历九月初九，为传统的 重阳节。 重阳节早在战国时期就已 经形成，到了唐代，重阳被正式定为 民间的节日，此后历朝历代沿袭至今， 至今已经有2500多年的历史了。
•
10.人 类 社 会 里 的礼 和乐体 现着天 地运行 的大道 ，而礼 之本在 仁，在 于音乐 的精神 ，所以 乐是一 切人类 艺术的 最髙境 界和最 终追求 。
•
8.成 熟 社 会 的 成熟 公民不 必刻意 选择生 活，“ 活得丰 富”与 “活得 正确” 是自然 而然形 成的结 果。
•
9.中 国 人 对 自 然的 态度是 亲和、 “不隔 ”的， 对用具 器皿的 制作不 单是为 了控制 自然， 满足生 存所需 ，还希 望以此 表现对 自然的 敬爱， 反映自 然所给 予的启 示。
妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉
传 瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士， 说 终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一
个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远， 在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那 个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动， 终于收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他 一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了 一身非凡的武艺。
这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月 初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该 回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一 盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶 回家去。
恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的 叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一 片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午 时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚 扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便 戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下 山来，几个回合就把瘟魔刺死剑下，从此九月初九 登高避疫的风俗年复一年地流传下来。
作，靠父母养活； 是下岗的年轻人，他们习惯于用过去轻松的工作与如
今紧张繁忙的工作相比，越比越不如意，干脆离职； 是文化低、技能差，只能在中低端劳动力市场上找工
作的年轻人，因怕苦怕累索性待在家中。
我们既没有钱，也没有太大的能力，尊 老、敬老是长大了的事，你们说对吗？
孝顺不能等
曾经有一个记者向比尔·盖茨提出了一个问 题“你认为最不能等待的事是什么？比尔·盖 茨说道：“根据我的经验，我认为世上最不 能等待的事就是孝顺。”
重阳习俗
赏
登
菊
高
插茱萸
重
茱 萸
阳 糕
花
重阳习俗
茱
萸
菊
果
花
酒
菊花酒
饮菊花酒
重阳佳节，我国有饮菊花 酒的传统习俗。菊花酒，在古 代被看作是重阳必饮、祛灾祈 福的“吉祥酒”。
汉代就已有了菊花酒。魏 时曹五曾在重阳赠菊给钟蹈， 祝他长寿。直到明清，菊花酒 仍然盛行，在明代高濂的《遵 生八笺》中仍有记载，是盛行 的健身饮料。
•
5.追 求 一 种 具 体生 活之上 的普遍 原则很 容易， 所以很 多人选 择“活 得正确 ”而放 弃“活 得丰富 ”。
•
6.不 论 是 正 确 性标 准的形 成，还 是正确 性标准 的修正 ，都离 不开生 活实践 的丰富 性，二 者密切 相关。
•
7.生 活 中 个 体 的人 ，追求 “活得 丰富” 并不意 味着对 “活得 正确” 的放弃 ，仍应 体现出 对既有 规则的 尊重。
结束语
每个人都会老去的，爷爷奶奶的今天，就是 爸爸妈妈的明天，也是我们的将来。尊重老人其 实就是尊重我们自己。今天我们嫌弃老人，以后 当我们年老时，儿孙同样也会嫌弃我们。今天父 母长辈为我们遮风挡雨，明天我们就应该是他们 头顶上的一片蓝天。
同时，随着社会老龄化问题的日益加重，养 老、敬老已经不仅仅是一种美德，我想更是一种 社会责任，义务。
我们中国也有句古语“树欲静而风不止，子 欲养而亲不在”。做晚辈的若等到有一天“子 欲养而亲不在”了，你再说后悔，可就什么都 晚了。
那么，现在的我们能做些什么？ 做好自己的事 多做一些力所能及的家务事 尊重、关心、照顾长辈 推而广之，尊重、孝敬所有的老人
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”
①常问好、讲礼貌，让长辈舒心； ②少空谈、多帮忙，让长辈省心； ③求上进、求正道，让长辈放心； ④勤学习、苦钻研，让长辈开心； ⑤遇难了、勤商量，让长辈称心； ⑥遇矛盾、能宽容，让长辈顺心。
•
1． 在 过 去 ， 艺术品 的接受 并不属 于美学 的研究 范围， 而当接 受美学 诞生以 后，关 于艺术 品的接 受的研 究就成 为艺术 美学中 的一门 显学。
•
2． 接 受 美 学 认为， 艺术品 在艺术 家手中 产生出 来，这 只是艺 术创作 的第一 阶段， 读者、 观众、 听众对 艺术品 的接受 是艺术 创作的 继续。
•
3． 通 过 读 者 、观众 和听众 的接受 ，艺术 作品的 价值才 从一种 可能的 存在转 化为现 实的存 在，从 这个意 义上说 ，接受 也属于 艺术创 作的一 部分。
•
4． “前 理 解 ”是 接受 者在理 解文本 以前的 心理文 化结构 ，由于 接受者 对文本 的接受 不是被 动的。 所以这 种结构 会影响 接受者 对文本 的理解 。
遍遥每独 插知逢在 茱兄佳异 萸弟节乡 少登倍为 一高思异 人处亲客 。，。，
九
月
九
忆
唐
三 东
王 维
兄 弟
相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一 出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带 的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。
神 一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也 话 因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的
做一张孝敬卡，在卡片上， 请写上你对长辈感恩话语...... 写下你对他们的承诺......
为老人做一件事
为爷爷、奶奶准备一根拐杖，方便 他们平时的出行；可以陪爷爷、奶奶锻 炼身体，大家一起来运动；也可以陪爷 爷、奶奶聊天，陪老人们说说话，谈谈 心，还可以帮助爷爷、奶奶做点家务事， 减轻爷爷、奶奶的辛劳等。