短歌行-归园田居(其一)-ppt优秀课件
○11 靖节二字具有平淡、清高、有气节的意思，符合先生品格。
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核心·互动探究
二、知背景 405 年，陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里
小儿折腰”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。 归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳
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(2)绝
①忧从中来，不可断绝．( 断绝) ②非能水也，而绝．江河( 横渡) ③真黄山绝．胜处( 极，最) ④夜久语声绝．( 停止) 5.文言句式
何以解忧，唯有杜康 _宾__语__前__置___
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附文白对译
⑥从表面上看，曹操是在抒个人之情，怕来不及有所作为。实际 上却是在巧妙地感染广大“贤才”，打开了处于下层、多历艰难 、又急于寻找出路的士人的心扉。
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(2)去
①误落尘网中，一去．三十年( 离开) ②譬如朝露，去．日苦多( 过去的) ③西蜀之去．南海，不知几千里也( 距离) ④大江东去．( 往，到……)去 ⑤为汉家除残去．秽( 除掉)
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附文白对译
○15 所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态罢了。
答案 (示例)陶兄：久仰你大名了，与您鸿雁往来，真是人生一大乐事啊！ 曾为您不为五斗米折腰的孤高所震撼，拜读大作，更深深地羡慕您“采菊东 篱下，悠然见南山”的清闲。您的大作无不表现出您对现实生活的不满、对 田园生活和隐居生活的向往。
您是位隐士，如菊一般，遗世独立，高洁雅致，气韵超逸；但是这样 与世何益？何不如菊一般，不畏严寒迎风斗霜，与那污浊的社会一搏呢？
②守拙．(zhu)ō ⑤墟．里烟( xū)
暧暧远人村，依．依．墟里烟 古义：隐__约__的__样__子__。____
今义：因留恋而不忍分离
③荫．后檐( yìn) ⑥狗吠．( fèi)
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3.一词多义 (1)归 ①守拙归．园田( 回到) ②周公吐哺，天下归．心( 归附，归依) ③不图子自归．( 回娘家) ④返璞归．真( 复归) ⑤男有分，女有归．( 女子出嫁)
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⑦曹操求贤若渴，曾颁布《求贤令》，但是政治文件感染力稍差 。这首诗就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所 不能起的作用。
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⑧
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⑨化用典故，援引成语来抒写自己的怀抱，皆恰到好处，浑然一 体而不露痕迹。
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结构图示
*归园田居(其一)
主旨归纳 《归园田居(其一)》主
要描写了诗人摆脱污浊官场 来到清新的农村后的自由生 活和愉快心情，表达了诗人 渴望自由、渴求摆脱官场束 缚、向往回归自然的急迫心 境以及对宁静淡泊的田园生 活的热爱。
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任务探究 任务探究一 出世与入世的碰撞——赏析诗歌的思想感情
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○19 这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠，狗吠深宫中”，稍加变化而更见功力。
○20 一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。
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核心·互动探究结构图示来自任务群构建与探究文本构建
短歌行
主旨归纳 诗人以感人的真诚和慷慨悲凉的情
感咏叹了生命的忧患、生命的悲剧，流 露出对于生命短促的浓浓感伤，但诗人 并没有陷在消沉的情绪中不能自拔，而 是在对统一天下大业的追求中获得了超 越，抒发出渴望招纳贤才、建功立业的 宏图大愿。
[伴读] ○13 田园诗派在一个玄学盛行、唯美主义支配整个文坛的时代里，以崭
新的思想内容卓立于诗坛，表现出巨大的革新精神。
○14 田园诗的名句可不少，你能背出多少呢？
绿树村边合，青山郭外斜。 日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。
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四、理基础
1.记字音
①羁．鸟( jī ) ④暧．暧( ài ) ⑦樊．笼( fán) 2.古今异义
“_䜩___”同宴“____”宴，饮_______
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3.古今异义 对酒当歌，人生几．何． 古义：多__少__。____ 今义：一门数学学科。
4.一词多义 (1)鼓
①我有嘉宾，鼓．瑟吹笙( 弹 ) ②一鼓．作气，再而衰，三而竭( 击鼓) ③微风鼓．浪，水石相搏( 振动) ④钟鼓．之音( 一种乐器)
[伴读] ④你还能举出歌行体的诗作吗？
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四、拓知识 建安风骨
建安风骨指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽 刚健风格。汉末建安时期文坛巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植) 、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)继承 了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒 劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建 安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。⑤“风骨”是中国文学 批评史上的一个重要的概念，自南朝至唐，它一直是文学品评 的主要标准。
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二、知背景 建安十三年，曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡平孙
刘势力。这年冬天十一月十五日夜，皎月当空，江面风平浪静 ，曹操乘船查看水寨，后设酒宴请诸将，饮至半夜，忽闻鸦声 往南飞鸣而去。曹操感此景而持槊吟唱了这首千古名作——《 短歌行》。本诗表达了曹操希望能够延揽人才、完成统一天下 大业的雄心壮志。“周公吐哺，天下归心”即为明证。③
○16 连用两个相似的比喻，又是对仗句式，便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪。
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○17 “守拙”和“取巧”是一组反义词啊。固守本心，不忘初心，这就是“守拙”。
○18 榆柳与桃李，素淡与绚丽交掩成趣；暧暧依依，朦胧轻柔相互勾勒。这景致，给人
以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。
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陶渊明是这一时期成就最高的诗人，他的出现不仅成为中 国士大夫精神的一个象征，而且在古典诗歌发展史上树立了一 座里程碑，他所开创的田园诗以及“平淡自然”的诗风，把诗 歌艺术提高到一种美的至境，标志着汉魏以来古典诗歌所能达 到的高度。
[伴读] ⑩见《晋书·陶潜传》。郡遣督邮至，县吏白应束带 见之，潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”
他以海纳百川的胸襟，招集当时的许多著名文人，集中在 邺下，公 唱和，形成一个文学集团。曹操自己的文学路线和 写作态度对于其他文人起着更具体的领导和倡导作用，促进了 建安文学的繁荣。
[伴读] ②他的诗歌散文气魄雄伟，慷慨悲凉。余秋雨评价说 ，诸葛亮的文章是君臣之情，曹操的诗歌是宇宙人生，格局不一
样。确实如此。
[伴读] ③此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。
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三、明文体 歌行体
“短歌行”是乐府旧题，因其声调短促，故名。多为宴会 上唱的乐曲。
行，是乐府歌曲的一种体裁。汉魏以后的乐府诗，题名为 “歌”和“行”的很多，二者虽名称不同，其实并无严格的区 别。后遂有“歌行”一体。其音节、格律，一般比较自由，形 式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。④
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一、识作者
*归园田居(其一) 隐逸的田园诗人——陶渊明
陶渊明(365—427)，一名潜，字元亮，世号靖 节先生。东晋文学家。浔阳柴桑人。二十九岁 时开始出仕，任江州祭酒，不久归隐。后陆续 做过镇军参军、建威参军等小官，过着时隐时 仕的生活。四十一岁再出为彭泽令，八十多天 便弃职而去，从此归隐田园。⑩他去世以后， 友人私谥为“靖节”，故后世称“陶靖节”；因曾 任彭泽县令，后人又称为“陶彭泽”。
任务设计 1.这两首诗歌分别塑造了抒情主人公什么样的形象？
合起来描述农村风光和田园生活，诗歌风格清新、自然，描写细腻，具有强烈的艺术 魅力。他开创的诗歌传统，被后代许多诗人继承和发扬。○14如唐代的王维、孟浩然、储
光羲、韦应物、柳宗元等人，都是他的这一传统的继承者。而李白、白居易、辛弃疾、
苏轼等大诗人，也都直接或间接地受到陶渊明的影响。
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7 短歌行 *归园田居(其一)
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短歌行
一、识作者
建安文学新局面的开创者——曹操
曹操(155—220)，字孟德，小字阿瞒，沛国谯( 今安徽亳州)人，东汉末年著名政治家、军事家、文 学家。曹操雄才大略，“外定武功，内兴文学”，
对历史的发展有不可泯灭的功勋。①
[伴读] ①戏曲舞台上常把曹操塑造成白脸 奸臣，成为一个阴险、残忍、狡诈、狠毒的人 物。大家要睁开慧眼，仔细甄别哦。
任务导引 出世与入世，江湖与魏阙，历来都是一个相互矛盾却又相 辅相成的问题。说到底，出世与入世只不过是两种不同的生活 方式而已。在东汉末年乱世中，曹操和陶渊明作为身份地位截 然不同的两个人，他们都借助诗歌传达出了自己的心声。通过 解读这两首诗，可以更深刻地理解这两种不同的人生态度。
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[伴读] ⑤魏晋风骨盛唐诗，是中国文学史上浓墨重彩的两笔 。
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五、理基础
1.记字音
①譬．如( pì) ②子衿．( jīn)
③呦．呦( yōu)
④可掇．( duō) ⑤度阡．(qiān)
⑥契．阔( qì)
⑦谈 ．( yàn) ⑧三匝．( zā)
⑨吐哺．( bǔ)
2.识字形
契阔谈 ．，心念旧恩
企望陶兄您能勇敢地面对现实，成为浊世中的一枝独秀的菊花。 不过人各有志，只要您认为自己所为没有违背自己的原则，也就此生 无憾了。 曹操顿首
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二、知背景 405 年，陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里
小儿折腰”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。 归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳
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(2)绝
①忧从中来，不可断绝．( 断绝) ②非能水也，而绝．江河( 横渡) ③真黄山绝．胜处( 极，最) ④夜久语声绝．( 停止) 5.文言句式
何以解忧，唯有杜康 _宾__语__前__置___
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附文白对译
⑥从表面上看，曹操是在抒个人之情，怕来不及有所作为。实际 上却是在巧妙地感染广大“贤才”，打开了处于下层、多历艰难 、又急于寻找出路的士人的心扉。
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(2)去
①误落尘网中，一去．三十年( 离开) ②譬如朝露，去．日苦多( 过去的) ③西蜀之去．南海，不知几千里也( 距离) ④大江东去．( 往，到……)去 ⑤为汉家除残去．秽( 除掉)
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附文白对译
○15 所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态罢了。
答案 (示例)陶兄：久仰你大名了，与您鸿雁往来，真是人生一大乐事啊！ 曾为您不为五斗米折腰的孤高所震撼，拜读大作，更深深地羡慕您“采菊东 篱下，悠然见南山”的清闲。您的大作无不表现出您对现实生活的不满、对 田园生活和隐居生活的向往。
您是位隐士，如菊一般，遗世独立，高洁雅致，气韵超逸；但是这样 与世何益？何不如菊一般，不畏严寒迎风斗霜，与那污浊的社会一搏呢？
②守拙．(zhu)ō ⑤墟．里烟( xū)
暧暧远人村，依．依．墟里烟 古义：隐__约__的__样__子__。____
今义：因留恋而不忍分离
③荫．后檐( yìn) ⑥狗吠．( fèi)
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3.一词多义 (1)归 ①守拙归．园田( 回到) ②周公吐哺，天下归．心( 归附，归依) ③不图子自归．( 回娘家) ④返璞归．真( 复归) ⑤男有分，女有归．( 女子出嫁)
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⑦曹操求贤若渴，曾颁布《求贤令》，但是政治文件感染力稍差 。这首诗就能抒发政治文件所不能抒发的感情，起到政治文件所 不能起的作用。
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⑧
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⑨化用典故，援引成语来抒写自己的怀抱，皆恰到好处，浑然一 体而不露痕迹。
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结构图示
*归园田居(其一)
主旨归纳 《归园田居(其一)》主
要描写了诗人摆脱污浊官场 来到清新的农村后的自由生 活和愉快心情，表达了诗人 渴望自由、渴求摆脱官场束 缚、向往回归自然的急迫心 境以及对宁静淡泊的田园生 活的热爱。
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任务探究 任务探究一 出世与入世的碰撞——赏析诗歌的思想感情
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○19 这二句套用汉乐府《鸡鸣》“鸡鸣高树颠，狗吠深宫中”，稍加变化而更见功力。
○20 一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。
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短歌行
主旨归纳 诗人以感人的真诚和慷慨悲凉的情
感咏叹了生命的忧患、生命的悲剧，流 露出对于生命短促的浓浓感伤，但诗人 并没有陷在消沉的情绪中不能自拔，而 是在对统一天下大业的追求中获得了超 越，抒发出渴望招纳贤才、建功立业的 宏图大愿。
[伴读] ○13 田园诗派在一个玄学盛行、唯美主义支配整个文坛的时代里，以崭
新的思想内容卓立于诗坛，表现出巨大的革新精神。
○14 田园诗的名句可不少，你能背出多少呢？
绿树村边合，青山郭外斜。 日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。
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四、理基础
1.记字音
①羁．鸟( jī ) ④暧．暧( ài ) ⑦樊．笼( fán) 2.古今异义
“_䜩___”同宴“____”宴，饮_______
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3.古今异义 对酒当歌，人生几．何． 古义：多__少__。____ 今义：一门数学学科。
4.一词多义 (1)鼓
①我有嘉宾，鼓．瑟吹笙( 弹 ) ②一鼓．作气，再而衰，三而竭( 击鼓) ③微风鼓．浪，水石相搏( 振动) ④钟鼓．之音( 一种乐器)
[伴读] ④你还能举出歌行体的诗作吗？
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四、拓知识 建安风骨
建安风骨指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽 刚健风格。汉末建安时期文坛巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植) 、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)继承 了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒 劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建 安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。⑤“风骨”是中国文学 批评史上的一个重要的概念，自南朝至唐，它一直是文学品评 的主要标准。
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二、知背景 建安十三年，曹操率大军南下，列阵长江，欲一举荡平孙
刘势力。这年冬天十一月十五日夜，皎月当空，江面风平浪静 ，曹操乘船查看水寨，后设酒宴请诸将，饮至半夜，忽闻鸦声 往南飞鸣而去。曹操感此景而持槊吟唱了这首千古名作——《 短歌行》。本诗表达了曹操希望能够延揽人才、完成统一天下 大业的雄心壮志。“周公吐哺，天下归心”即为明证。③
○16 连用两个相似的比喻，又是对仗句式，便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪。
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○17 “守拙”和“取巧”是一组反义词啊。固守本心，不忘初心，这就是“守拙”。
○18 榆柳与桃李，素淡与绚丽交掩成趣；暧暧依依，朦胧轻柔相互勾勒。这景致，给人
以平静安详的感觉，好像这世界不受任何力量的干扰。
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陶渊明是这一时期成就最高的诗人，他的出现不仅成为中 国士大夫精神的一个象征，而且在古典诗歌发展史上树立了一 座里程碑，他所开创的田园诗以及“平淡自然”的诗风，把诗 歌艺术提高到一种美的至境，标志着汉魏以来古典诗歌所能达 到的高度。
[伴读] ⑩见《晋书·陶潜传》。郡遣督邮至，县吏白应束带 见之，潜叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”
他以海纳百川的胸襟，招集当时的许多著名文人，集中在 邺下，公 唱和，形成一个文学集团。曹操自己的文学路线和 写作态度对于其他文人起着更具体的领导和倡导作用，促进了 建安文学的繁荣。
[伴读] ②他的诗歌散文气魄雄伟，慷慨悲凉。余秋雨评价说 ，诸葛亮的文章是君臣之情，曹操的诗歌是宇宙人生，格局不一
样。确实如此。
[伴读] ③此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。
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三、明文体 歌行体
“短歌行”是乐府旧题，因其声调短促，故名。多为宴会 上唱的乐曲。
行，是乐府歌曲的一种体裁。汉魏以后的乐府诗，题名为 “歌”和“行”的很多，二者虽名称不同，其实并无严格的区 别。后遂有“歌行”一体。其音节、格律，一般比较自由，形 式采用五言、七言、杂言的古体，富于变化。④
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一、识作者
*归园田居(其一) 隐逸的田园诗人——陶渊明
陶渊明(365—427)，一名潜，字元亮，世号靖 节先生。东晋文学家。浔阳柴桑人。二十九岁 时开始出仕，任江州祭酒，不久归隐。后陆续 做过镇军参军、建威参军等小官，过着时隐时 仕的生活。四十一岁再出为彭泽令，八十多天 便弃职而去，从此归隐田园。⑩他去世以后， 友人私谥为“靖节”，故后世称“陶靖节”；因曾 任彭泽县令，后人又称为“陶彭泽”。
任务设计 1.这两首诗歌分别塑造了抒情主人公什么样的形象？
合起来描述农村风光和田园生活，诗歌风格清新、自然，描写细腻，具有强烈的艺术 魅力。他开创的诗歌传统，被后代许多诗人继承和发扬。○14如唐代的王维、孟浩然、储
光羲、韦应物、柳宗元等人，都是他的这一传统的继承者。而李白、白居易、辛弃疾、
苏轼等大诗人，也都直接或间接地受到陶渊明的影响。
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7 短歌行 *归园田居(其一)
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短歌行
一、识作者
建安文学新局面的开创者——曹操
曹操(155—220)，字孟德，小字阿瞒，沛国谯( 今安徽亳州)人，东汉末年著名政治家、军事家、文 学家。曹操雄才大略，“外定武功，内兴文学”，
对历史的发展有不可泯灭的功勋。①
[伴读] ①戏曲舞台上常把曹操塑造成白脸 奸臣，成为一个阴险、残忍、狡诈、狠毒的人 物。大家要睁开慧眼，仔细甄别哦。
任务导引 出世与入世，江湖与魏阙，历来都是一个相互矛盾却又相 辅相成的问题。说到底，出世与入世只不过是两种不同的生活 方式而已。在东汉末年乱世中，曹操和陶渊明作为身份地位截 然不同的两个人，他们都借助诗歌传达出了自己的心声。通过 解读这两首诗，可以更深刻地理解这两种不同的人生态度。
基础·自主学习
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[伴读] ⑤魏晋风骨盛唐诗，是中国文学史上浓墨重彩的两笔 。
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五、理基础
1.记字音
①譬．如( pì) ②子衿．( jīn)
③呦．呦( yōu)
④可掇．( duō) ⑤度阡．(qiān)
⑥契．阔( qì)
⑦谈 ．( yàn) ⑧三匝．( zā)
⑨吐哺．( bǔ)
2.识字形
契阔谈 ．，心念旧恩
企望陶兄您能勇敢地面对现实，成为浊世中的一枝独秀的菊花。 不过人各有志，只要您认为自己所为没有违背自己的原则，也就此生 无憾了。 曹操顿首
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统编版新教材《短歌行》PPT优秀课件1
明明如月,何时可掇? 忧从中来，不可断绝
将贤才比。作碧空中的皓
月,什么时候才能摘取呢,表 现了诗人求贤不得的心情。
比喻、设问
（一）忧从何来——分析诗歌的内容
二忧求贤难得 添加标题
月明星稀,乌鹊南飞。 绕树三匝,何枝可依?
当时天下大乱、豪杰并起,割 据一方的雄主为了发展自己的势力 都在想尽办法招揽人才，正所谓“ 良禽择木而栖,贤才择主而事”。
曹操：字孟德，小字阿瞒。东汉沛国谯县人。是东 汉末年著名的政治家、军事家、和文学家。建安元年迎 汉献帝迁都许昌，“挟天子以令诸侯”，封为丞相、魏 王。曹丕称帝后，追尊为“武皇帝”，世称“魏武帝”。
作为政治家（丞相）的曹操：挟天子以令诸侯，恢复生 产，网罗人才，统一北方。 作为军事家（统帅）的曹操：讨董卓、灭袁绍，统一北 方。（指挥“官渡之战”；著有《孙子略解》、《兵书接 要》等书） 作为文学家（诗歌领袖）的曹操：“建安风骨”的领袖， 与其子曹植、曹丕合称“三曹”。（作品集《曹操集》、 代表作诗歌《蒿里行》、《龟虽寿》、《观沧海》、《短 歌行》）
二忧求贤难得 添加标题
青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。
借《诗经·郑风·子衿》写姑娘思念情 人的诗句。原文是“青青子衿，悠悠我 心。纵我不往，子宁不嗣音”，意思是 你那青青的衣领啊，深深地萦回在我的
用典 心里，虽然我不能去找你，你为什么不
主动给我回音？这里用来抒发自己对贤 士的思念之情，提醒人才主动投靠自己
四读诗歌，比较诗歌技巧
何以写忧——聚焦《短歌行》的写法
提问：诗人是如何表达忧愁和志添加标题 向的？请结合诗句加以分析。
1.巧用典故
典故是诗文中经常引用的、 有来历出处且为人们所公认的故 事或诗词。诗中使用典故叫“用 典”，好处在于能用极精简的语 言,丰富诗歌的内容，强化诗歌 的内涵，耐人寻味。
将贤才比。作碧空中的皓
月,什么时候才能摘取呢,表 现了诗人求贤不得的心情。
比喻、设问
（一）忧从何来——分析诗歌的内容
二忧求贤难得 添加标题
月明星稀,乌鹊南飞。 绕树三匝,何枝可依?
当时天下大乱、豪杰并起,割 据一方的雄主为了发展自己的势力 都在想尽办法招揽人才，正所谓“ 良禽择木而栖,贤才择主而事”。
曹操：字孟德，小字阿瞒。东汉沛国谯县人。是东 汉末年著名的政治家、军事家、和文学家。建安元年迎 汉献帝迁都许昌，“挟天子以令诸侯”，封为丞相、魏 王。曹丕称帝后，追尊为“武皇帝”，世称“魏武帝”。
作为政治家（丞相）的曹操：挟天子以令诸侯，恢复生 产，网罗人才，统一北方。 作为军事家（统帅）的曹操：讨董卓、灭袁绍，统一北 方。（指挥“官渡之战”；著有《孙子略解》、《兵书接 要》等书） 作为文学家（诗歌领袖）的曹操：“建安风骨”的领袖， 与其子曹植、曹丕合称“三曹”。（作品集《曹操集》、 代表作诗歌《蒿里行》、《龟虽寿》、《观沧海》、《短 歌行》）
二忧求贤难得 添加标题
青青子衿，悠悠我心。 但为君故，沉吟至今。
借《诗经·郑风·子衿》写姑娘思念情 人的诗句。原文是“青青子衿，悠悠我 心。纵我不往，子宁不嗣音”，意思是 你那青青的衣领啊，深深地萦回在我的
用典 心里，虽然我不能去找你，你为什么不
主动给我回音？这里用来抒发自己对贤 士的思念之情，提醒人才主动投靠自己
四读诗歌，比较诗歌技巧
何以写忧——聚焦《短歌行》的写法
提问：诗人是如何表达忧愁和志添加标题 向的？请结合诗句加以分析。
1.巧用典故
典故是诗文中经常引用的、 有来历出处且为人们所公认的故 事或诗词。诗中使用典故叫“用 典”，好处在于能用极精简的语 言,丰富诗歌的内容，强化诗歌 的内涵，耐人寻味。
《短歌行》《归园田居(其一)》ppt课件
运用比喻的手法，将贤才比作明月。恰如其分地表达 了渴望贤才归来的心意。求贤（忧）。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
出自《诗经.郑风.子衿》： “青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣（yí）音？” 本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情。这里用来 比喻渴望得到贤才。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
汉沛国谯县人。是东汉末年著名 的政治家、军事家、和文学家。 建安元年迎汉献帝都许昌，“挟 天子以令诸侯”，封为丞相、魏 王。曹丕称帝后，追尊为“武皇 帝”，世称“魏武帝”。
诗人
建安文学的代表人物之一， 与其子曹植、曹丕合称“三曹 ”。其诗歌继承《诗经》、《 楚辞》、汉乐府的传统，反映 汉末人民的苦难生活，抒发政 治抱负，具有强烈的现实主义 精神，风格慷慨悲凉。著有《 魏武帝集》，代表作有《龟虽 寿》《蒿里行》《观沧海》等 。
1.从何而归？
归
2.为何而归？
3.归向何处？
4.归去如何？
1.从何而归?
对进入官场的悔恨之深
夸大 表达时间之长，痛苦之深
误落尘网中，一去三十年。
久在樊笼里，复得返自然。
思考1：尘网、樊笼比喻什么？表达了诗人怎样的情感？
喻——官场生活 情——厌恶悔恨
2.为何而归?
少无适俗韵，性本爱丘山。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。
出自《诗经·小雅·鹿鸣》。苹，艾蒿。 《鹿鸣》是宴客的诗，诗表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主 之间融洽的温情 。这里用来表达招纳贤才的热情。
（用典）
诗意
短歌行 曹操
对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
出自《诗经.郑风.子衿》： “青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣（yí）音？” 本意是传达恋爱中的女子对情人爱怨和期盼的心情。这里用来 比喻渴望得到贤才。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
汉沛国谯县人。是东汉末年著名 的政治家、军事家、和文学家。 建安元年迎汉献帝都许昌，“挟 天子以令诸侯”，封为丞相、魏 王。曹丕称帝后，追尊为“武皇 帝”，世称“魏武帝”。
诗人
建安文学的代表人物之一， 与其子曹植、曹丕合称“三曹 ”。其诗歌继承《诗经》、《 楚辞》、汉乐府的传统，反映 汉末人民的苦难生活，抒发政 治抱负，具有强烈的现实主义 精神，风格慷慨悲凉。著有《 魏武帝集》，代表作有《龟虽 寿》《蒿里行》《观沧海》等 。
1.从何而归？
归
2.为何而归？
3.归向何处？
4.归去如何？
1.从何而归?
对进入官场的悔恨之深
夸大 表达时间之长，痛苦之深
误落尘网中，一去三十年。
久在樊笼里，复得返自然。
思考1：尘网、樊笼比喻什么？表达了诗人怎样的情感？
喻——官场生活 情——厌恶悔恨
2.为何而归?
少无适俗韵，性本爱丘山。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。
出自《诗经·小雅·鹿鸣》。苹，艾蒿。 《鹿鸣》是宴客的诗，诗表现的是天子宴请群臣的盛况和宾主 之间融洽的温情 。这里用来表达招纳贤才的热情。
（用典）
诗意
短歌行 曹操
对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。 慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。 青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝。 越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。 月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。 山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
《归园田居(其一)》ppt课件28张
结
合
静
动
方宅 草屋 榆柳 桃李
村庄 炊烟 狗吠 鸡鸣
近景 远景
远 近 结 合
有声衬无声
白描 一切景语皆情语（情景交融）
拓
展
单击此处 添加标题
探
究
1.乐天安命、厌恶官场的陶渊明，是受 到儒家“穷则独善其身,达则兼济天下” 思想的影响而辞官归隐的，那么回归田 园的陶渊明是否能实现其人生价值呢?
思路提示一：我认为不能。辞官归隐，陶渊明就永远 无法实现其“大济苍生”的宏愿了，如果他能够坚持 为官，并且与贪官污吏做斗争，仍然有实现人生理想 的机会。 思路提示二：我认为能。当时社会黑暗,官场腐败，陶 渊明不愿与世俗同流合污这一点恰恰体现了陶渊明的 高洁品格，实现了其人生价值。
“ 。
适俗 爱丘山 “
守拙
写 作 背 景
方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
方：四周围绕。 暧暧：迷蒙隐约的样子。 依依：隐约的样子。墟里：指村落。 颠：顶端。户庭：门户庭院。 尘杂：指世俗的繁杂琐事。 虚室：静室。余闲：余暇，空闲。 樊笼：关鸟兽的笼子。
2.归去自然：世界那么大，选择归去的 陶渊明除了自然田园，是否还有其它更 好的选择？
钱钟书《说“回家”》：“归去是历程，自然只是对象。历 程是回复以求安息；对象是在一个不陌生的，识旧的，原有的 地方从容安息。”
《道德经》：人法（效法，学习）地，地法天，天法道，道 法自然。
《庄子》：天地有大美而不言 , 四时有明法而不议 , 万物有 成理而不说。
标题明确告诉我们要回到田园生活，那么哪个字是诗眼呢？
7.《短歌行》《归园田居(其一)》课件统编版高中语文必修上册PPT课件
短歌行
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”说到三国英 雄，人们往往第一想到孙权、周瑜、诸葛亮等人。苏 轼推重周瑜，“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英 发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”（《念奴 娇·赤壁怀古》）；辛弃疾崇拜孙权，“千古江山，英 雄无觅孙仲谋处”（《永遇乐·京口北固亭怀古》）； 唐代大诗人杜甫敬慕诸葛亮，他在《蜀相》中这样赞 美诸葛亮的功绩：“三顾频烦天下计，两朝开济老臣 心。”陆游也以诸葛亮自况，“出师一表真名世，千 载谁堪伯仲间。”
建安诗人以“三曹”“七子”和蔡琰为代表。 三曹：曹操、曹丕、曹植。 建安七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、 阮瑀、应 瑒、刘桢。
写作背景
《短歌行》是一首乐府旧题诗，也是一首四言诗。本诗作 于曹操晚年（建安十三年）。
建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯”，先后击败吕布、 袁术等豪强集团， 又在著名的官渡之战一举消灭了强大的 袁绍势力,统一了北方。这年冬天，亲率八十三万大军，列 阵长江，欲一举荡平“孙刘联盟”，统一天下。赤壁大战前 夕，在曹军用铁索连舟之后，曹操看着大军威武的气势，以 为不日就可以扫平四海，统一中原，不禁喜从中来，于是备 齐鼓乐以歌舞壮军威，饮至半夜，忽闻鸦名誉南飞鸣而去。
曹操是“建安文学”的首创者。有《蒿里行》、 《观沧海》等篇，著有《曹操集》。与其子曹丕、 曹植合称“三曹”。他们首创的一代诗风，被称为 “建安风骨”。团结在他们周围的一批诗人叫“建 安诗人”。曹操诗“沉雄俊爽，时露霸气”，具有 “王者之风”
建安风骨: 建安至魏初的文学，以诗歌的成绩最为显著。建安诗
思维导图： 人生苦短
对酒当歌，人生几何！ 譬如朝露，去日苦多。
青青子衿，悠悠我心。
忧 求贤不得
但为君故，沉吟至今。 明明如月，何时可掇？
《归园田居(其一)》PPT课件
榆柳/荫/后檐，桃李/罗/堂前。 暧暧/远人/村，依依/墟里/烟。 狗吠/深巷/中，鸡鸣/桑树/颠。 户庭/无/尘杂，虚室/有/余闲。 久在/樊笼/里，复得/返/自然。
初读思考
1.俗话说：“眉目传情”诗歌的题目就像人的眉毛和眼睛。那么，“归园田居” 这个标题告诉了我们哪些信息？题眼是哪个字？
归 从何而归？
诗风平淡自然，极受后人推崇，影响深远。主要作品有 《五柳先生传 》、《 桃花源记 》、《归去来兮辞 》、 《 归园田居 》、《 饮酒 》等。
作者介绍
陶渊明的思想较为复杂，但主要受到儒、道两家思想的影响。
儒家思想
积极入世、兼济天下 安贫乐道、君子固穷
道家思想
批判现实、否定现实 消极避世、清静无为、顺应自然
活动五
赏析表达技巧
1.诗人在描写田园生活图景时选用了哪些意象？这些意象营造了怎样的 意境？
方宅 榆柳 村庄 狗吠
草屋 桃李 炊烟 鸡鸣
特点： 恬静 幽雅 朦胧 和谐
2.诗人是如何描写田园美景的？请从写景顺序和艺术手法上分析。
白描 手法 视
方宅 草屋 榆柳 近
桃李
村庄 远 炊烟
语言的质朴自然
听 狗吠 鸡鸣
静 衬
动
视听结合 远近结合 以动衬静 白描 融情于景
白描 白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉时用墨线勾勒物象，不着
颜色。在文学创作中，白描作为一种表现手法，是指用最朴素简练的笔墨，不 加烘托地描绘出鲜明生动的形象。
白描
工描
写意
1.从何而归？弃官场。 2.为何而归？爱丘山。 3.归向何处？归园田。 4.归去如何？返自然。
饮酒·其四 栖栖失群鸟，日暮犹独飞。 徘徊无定止，夜夜声转悲。 厉响思清远，去来何依依。 因值孤生松，敛翮遥来归。 劲风无荣木，此荫独不衰。 托身已得所，千载不相违。
《归园田居(其一)》ppt课件29张
《归园田居》一组五首，描绘田园 风光的美好，农村生活的淳朴，抒 发归隐后的愉悦心情。
早年 28岁前 “大济苍生”
中年 29 — 41岁 “误入歧途”
晚年 41岁后 “归隐田园”
陶渊明少年时期有“猛志逸四海，骞翮思远翥”的大志。
一起一落：29岁江州祭酒，因厌恶官场污浊而辞职归家，后被召为江州 主簿，不就。 二起二落：36岁江陵，任荆州刺史桓玄的幕僚，但桓玄阴谋篡权，陶再 度失望，次年，借陶母去世，丁忧归家，闲居3年，田园避世。 三起三落：39岁任镇军将军刘裕的参军，又改任建威将军刘敬宜的参军。 但因时局动荡，再度辞官。 四起四落：40岁（公元405年8月）为彭泽令，11月弃官归隐，只做80 天县令。
陶渊明因时局动荡，仕途险恶，以及官场政治腐败，门阀制度森严而 对现实极端不满，毅然辞官归隐，与官场彻底决裂。归隐田园共20多 年，作《归园田居》诗一组，共五首。44岁时家遭火灾，急剧贫困， 427年秋，深感不久于人世，写三首《挽歌诗》，一篇《自祭文》。 “夏日长抱饥，寒夜无被眠”乃窘迫之写照。
朗读课文《归园田居（其一 ) 》／陶渊明
虽然受到老庄思想和魏晋玄学的影响，但陶渊明却试图以身体力 行的躬耕和固守节操，从社会底层影响当时污浊的社会。他用行动 教育了后代文人要不屈服于权贵，不附庸俗之流。同时，也让自己 成为中国士大夫精神世界的一座堡垒，用以保护自己出仕和归隐的 选择自由。
课堂小结
是仕，还是隐？是直面现实，心怀天下，还是坚守本性，退隐山 林？不同的人会有不同的选择，不同时代也会有不同的选择。陶渊 明是不幸的，他生逢乱世。而我们何其有幸，生逢盛世中国，愿每 一个平凡如的我们都能找到自己的人生坐标，有一分光发一分热， 爱自然爱生活也爱自己。
陶渊明，一介文人，不擅农事，辞官后的生 活并不想人们想象的那般闲适潇洒，也由此可 知，弃官归隐不是一件轻而易举的浪漫之事。 即便如此，在以“学而优则仕”为读书人的必 然追求、以士人劳动为耻的古代，陶渊明毅然 决然离开官场、回归田园，开荒南野、箪食瓢 饮，还能自得其乐，这是难得而又可贵的。
《短歌行》《归园田居(其一)》 ppt课件
方宅、草屋
（近景）
村落、炊烟
（远景）
榆柳、桃李
狗吠、鸡鸣
（声音）
宁静、闲适、恬淡的田园生活
静
动
白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉是用墨线勾勒物象，不加彩色渲染，称为“单线平涂”法。
在文学创作上，白描作为一种表现方法，是指用最简练笔墨，不用修饰，不加渲染烘托，描写鲜明生动的形象。
观点三 我觉得应辩证统一地看待。面对各自的人生,陶渊明选择归隐出世,曹操却选择积极入世,二者行为看似相悖,实则都体现了处世的大智慧。新时代的我们也应当以一颗出世之心,达入世之境。淡泊于名利,积极于进取。幸福都是奋斗出来的。我们应把自己的人生定位在积极奋斗之上,在为国奋斗的同时坚守心灵的净土。
却见一个凸颧骨，薄嘴唇，五十上下的女人站在我面前，两手搭在髀（bì）间，没有系裙，就像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
鲁迅先生曾说过：“白描”并没有秘诀。只要“有真意，去粉饰，勿卖弄”即可。
陶诗：方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
简洁，朴素
铺陈，华丽
朱自清： 叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星的点缀着些白花，有袅娜的开着的，有羞涩的打着朵的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
pì
jīn
yōu
duō
qì
mò
zā
bǔ
ห้องสมุดไป่ตู้yàn
wèi
qiān
【学习活动二】寻找诗眼，探究情感。
归园田居
陶渊明
少无／适俗韵，性本／爱丘山。 误落／尘网中，一去／三十年。 羁鸟／恋旧林，池鱼／思故渊。 开荒／南野际，守拙／归园田。 方宅／十余亩，草屋／八九间。 榆柳／荫后檐，桃李／罗堂前。 暧暧／远人村，依依／墟里烟。 狗吠／深巷中，鸡鸣／桑树颠。 户庭／无尘杂，虚室／有余闲。 久在／樊笼里，复得／返自然。
（近景）
村落、炊烟
（远景）
榆柳、桃李
狗吠、鸡鸣
（声音）
宁静、闲适、恬淡的田园生活
静
动
白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉是用墨线勾勒物象，不加彩色渲染，称为“单线平涂”法。
在文学创作上，白描作为一种表现方法，是指用最简练笔墨，不用修饰，不加渲染烘托，描写鲜明生动的形象。
观点三 我觉得应辩证统一地看待。面对各自的人生,陶渊明选择归隐出世,曹操却选择积极入世,二者行为看似相悖,实则都体现了处世的大智慧。新时代的我们也应当以一颗出世之心,达入世之境。淡泊于名利,积极于进取。幸福都是奋斗出来的。我们应把自己的人生定位在积极奋斗之上,在为国奋斗的同时坚守心灵的净土。
却见一个凸颧骨，薄嘴唇，五十上下的女人站在我面前，两手搭在髀（bì）间，没有系裙，就像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。
鲁迅先生曾说过：“白描”并没有秘诀。只要“有真意，去粉饰，勿卖弄”即可。
陶诗：方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
简洁，朴素
铺陈，华丽
朱自清： 叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星的点缀着些白花，有袅娜的开着的，有羞涩的打着朵的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。
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【学习活动二】寻找诗眼，探究情感。
归园田居
陶渊明
少无／适俗韵，性本／爱丘山。 误落／尘网中，一去／三十年。 羁鸟／恋旧林，池鱼／思故渊。 开荒／南野际，守拙／归园田。 方宅／十余亩，草屋／八九间。 榆柳／荫后檐，桃李／罗堂前。 暧暧／远人村，依依／墟里烟。 狗吠／深巷中，鸡鸣／桑树颠。 户庭／无尘杂，虚室／有余闲。 久在／樊笼里，复得／返自然。
《短歌行》《归园田居(其一)》联读ppt课件
运用比兴手法，生
明明如月，何时可掇
把贤者比喻为高空的明月。
动形象地表达出诗人思
月明星稀，乌鹊南飞。
比喻贤士们还没有归宿。
绕树三匝，何枝可依？ 贤若渴的急切心情。
山不厌高，海不厌深
比喻人才“多多益善”
“呦呦鹿鸣，食野之苹”是起兴，为了引 呦呦鹿鸣，食野之苹。 出下文“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，表明自 我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 己优待贤才的态度。
名 人 面 对 面
请你发挥想象，
编写一个名为 “志士与隐士”
任务七：想一想，
的剧本
假如曹操和陶渊
200-300字
明跨越时空相遇
（小作文） 注意：对话 要得体，符
了，会对对方说 些什么呢？
合人物的身
份和阅历
度
指陈时政
门第选拔 求真务实
隐士 小官吏家庭 陶渊明 寒门士子
上品无寒士 下品无士族
玄学、佛学、 老庄生死、虚 幻精神世界
不同的人生选择，不同的人生追求； 相同的坚定内心，相似的追寻之路。
《短歌行》塑造了一位年过半 百、求贤若渴，苦于功业无成 具有统一天下的雄心壮志的志 士形象。
《归园田居》塑造了一位不 与世俗同流合污、舍弃官场、 返璞归真、向往怡然自得的 田园生活的隐士形象。
方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
恬静的自然田园风光
归 园 田
暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。
闲适自由的生活状态
居
动静结合
情景交融
中国绘画的一种技法，指描绘人物和花卉时用 白描 墨线勾勒物象，不着颜色；在文学创作上，白
描是指用朴素简练的笔墨，不加烘托描绘鲜明 生动形象的手法。
《归园田居(其一)》课件(共26张PPT) 统编版高中语文必修上册
复得返自然。
古汉语知识积累
古今异义 词类活用
依依 自然
古义：轻柔而缓慢的飘升 今义：形容留恋，不容分离 古义：田园生活，自然的本性
今义：自然界，理所应当的
拙（形容词做名词，原始的、本真的品性）
省略句 （状语后置）
开荒（于）南野际 狗吠（于）深巷中 鸡鸣（于）桑树颠
全文感知
“归园田居”的意思明确告诉我们要回到田园生活,那么它的诗眼是 什么?
诗眼：指作品中点睛传神之 笔①诗词句中最精炼传神的 某个字；②全篇最关键的词 句，是一篇诗词的主旨所在。
全文感知
在“归”这个明示信息下还潜藏着哪些值得我们思考的问题？朗读课 文，用原文的话回答下列问题。
1. 从何而归？ 2. 为何而归？ 3. 归向何处？ 4. 归去何感？
全文感知
在“归”这个明示信息下还潜藏着哪些值得我们思考的问题？朗读课 文，用原文的话回答下列问题。
远近结合
景物优美 动静结合 心旷神怡 视听结合
狗吠 鸡鸣
白描 情景交融
无尘杂 有余闲
呼应开头
复返自然
厌恶官场 向往田园
拓展延伸
【讨论】：有人认为陶渊明的归隐是消极避世，不敢直面现实， 不思进取的表现。有人认为他的归隐是对自我本性的归依，他在 感受自然万物和艰难的躬耕生活中为自己的生命找到了新的意义。 你如何看待陶渊明的归隐田园呢？
手法 ➢ 动静结合、以声衬静，远近
结合的手法 ➢ 生动形象的比喻 ➢ 首尾相应，结构巧妙
思想情感
➢ 对误入官场的痛心悔恨 ➢ 对黑暗官场的鄙弃厌恶 ➢ 对田园生活的由衷喜爱 ➢ 摆脱官场羁绊的欣喜愉悦 又包含对生活深刻的感悟
内容图示
回归自然
归园 田居 田园风光
古汉语知识积累
古今异义 词类活用
依依 自然
古义：轻柔而缓慢的飘升 今义：形容留恋，不容分离 古义：田园生活，自然的本性
今义：自然界，理所应当的
拙（形容词做名词，原始的、本真的品性）
省略句 （状语后置）
开荒（于）南野际 狗吠（于）深巷中 鸡鸣（于）桑树颠
全文感知
“归园田居”的意思明确告诉我们要回到田园生活,那么它的诗眼是 什么?
诗眼：指作品中点睛传神之 笔①诗词句中最精炼传神的 某个字；②全篇最关键的词 句，是一篇诗词的主旨所在。
全文感知
在“归”这个明示信息下还潜藏着哪些值得我们思考的问题？朗读课 文，用原文的话回答下列问题。
1. 从何而归？ 2. 为何而归？ 3. 归向何处？ 4. 归去何感？
全文感知
在“归”这个明示信息下还潜藏着哪些值得我们思考的问题？朗读课 文，用原文的话回答下列问题。
远近结合
景物优美 动静结合 心旷神怡 视听结合
狗吠 鸡鸣
白描 情景交融
无尘杂 有余闲
呼应开头
复返自然
厌恶官场 向往田园
拓展延伸
【讨论】：有人认为陶渊明的归隐是消极避世，不敢直面现实， 不思进取的表现。有人认为他的归隐是对自我本性的归依，他在 感受自然万物和艰难的躬耕生活中为自己的生命找到了新的意义。 你如何看待陶渊明的归隐田园呢？
手法 ➢ 动静结合、以声衬静，远近
结合的手法 ➢ 生动形象的比喻 ➢ 首尾相应，结构巧妙
思想情感
➢ 对误入官场的痛心悔恨 ➢ 对黑暗官场的鄙弃厌恶 ➢ 对田园生活的由衷喜爱 ➢ 摆脱官场羁绊的欣喜愉悦 又包含对生活深刻的感悟
内容图示
回归自然
归园 田居 田园风光
《短歌行》《归园田居(其一)》课件16张高中语文必修上册
横槊赋诗志一统 只为田园入人间
——《短歌行》《归园田居》(其一)比较阅读
学习目标
1.诵读诗歌，理解诗歌内涵。 2.品味语言，赏析诗歌手法。 3.知人论世酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
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羁鸟/恋/旧林，池鱼/思/故渊。开荒/南野/际，守拙/归/园田。
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方宅/十余/亩，草屋/八九/间。榆柳/荫/后檐，桃李/罗堂/前。
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暧暧/远人/村，依依/墟里/烟。狗吠/深巷/中，鸡鸣/桑树/颠。
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户庭/无/尘杂，虚室/有/余闲。久在/樊笼/里，复得/返/自然。
整体感知 两首诗的诗眼分别是哪一个字？
白描
工笔
比较志士之慨与隐士之情
诗歌 诗眼
艺术手法
诗人 形象
情感
《短歌 行》
忧
用典、起兴、
感慨时光流逝；求
比喻、设问、 志士 贤若渴；胸怀天下，
借代
渴望建功立业。
《归园
田居》 归
（其一）
白描、比喻、 拟人、
远近结合、 动静结合、
视听结合
隐士
热爱田园隐逸生活， 厌恶官场，保持高 尚节操，追求精神
自由和独立。
忧归
诗眼：诗文中点睛传神之笔。 ①诗文中最精炼传神的某个字； ②全篇最关键的词句，是一篇诗词
的主旨所在。
合作探究
1.曹操“忧”什么？又为何而“忧”？ 2.陶渊明 从何处归？为何而归？归向何处？归后之感？
（请用诗中词句回答） 3.这两首诗分别用了哪些艺术手法？
要求：自主思考，在书上做好批注； 小组讨论，选好发言人。
——《短歌行》《归园田居》(其一)比较阅读
学习目标
1.诵读诗歌，理解诗歌内涵。 2.品味语言，赏析诗歌手法。 3.知人论世酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
jī
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羁鸟/恋/旧林，池鱼/思/故渊。开荒/南野/际，守拙/归/园田。
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方宅/十余/亩，草屋/八九/间。榆柳/荫/后檐，桃李/罗堂/前。
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暧暧/远人/村，依依/墟里/烟。狗吠/深巷/中，鸡鸣/桑树/颠。
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户庭/无/尘杂，虚室/有/余闲。久在/樊笼/里，复得/返/自然。
整体感知 两首诗的诗眼分别是哪一个字？
白描
工笔
比较志士之慨与隐士之情
诗歌 诗眼
艺术手法
诗人 形象
情感
《短歌 行》
忧
用典、起兴、
感慨时光流逝；求
比喻、设问、 志士 贤若渴；胸怀天下，
借代
渴望建功立业。
《归园
田居》 归
（其一）
白描、比喻、 拟人、
远近结合、 动静结合、
视听结合
隐士
热爱田园隐逸生活， 厌恶官场，保持高 尚节操，追求精神
自由和独立。
忧归
诗眼：诗文中点睛传神之笔。 ①诗文中最精炼传神的某个字； ②全篇最关键的词句，是一篇诗词
的主旨所在。
合作探究
1.曹操“忧”什么？又为何而“忧”？ 2.陶渊明 从何处归？为何而归？归向何处？归后之感？
（请用诗中词句回答） 3.这两首诗分别用了哪些艺术手法？
要求：自主思考，在书上做好批注； 小组讨论，选好发言人。