八年级语文第六单元知识点总结

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八年级上册语文第六单元

八年级上册语文第六单元

八年级上册语文第六单元
以下是人教版八年级上册语文第六单元的总结:
一、单元主题
本单元以“情感哲思”为主题,选取了一些表现人物情感和人生感悟的文章,旨在引导学生通过阅读这些文章,感受其中蕴含的情感力量和深邃的哲思。

二、重点篇目
1. 《<孟子>二章》:选取了《富贵不能淫》和《生于忧患,死于安乐》两篇文章,展示了孟子的思想和论辩艺术。

2. 《愚公移山》:通过讲述愚公移山的故事,传达了坚持不懈、不畏困难的精神。

3. 《周亚夫军细柳》:描述了汉文帝到周亚夫的细柳营慰问军士的故事,展现了周亚夫治军严明、刚正不阿的形象。

三、单元重点
1. 了解并掌握文言文中的实词、虚词、特殊句式等知识点。

2. 学习通过人物的语言、动作、神态等描写来表现人物性格和情感的方法。

3. 理解文章中所蕴含的人生哲理和道德观念,培养正确的价值观。

四、学习方法
1. 注重文言词汇的积累和语法的学习,提高文言文的阅读理解能力。

2. 分析文章的结构和写作手法,体会作者的表达意图。

3. 结合现实生活,思考文章中的哲理对自己的启示和指导意义。

通过本单元的学习,学生可以提高对文言文的理解能力,感受古代文化的魅力,同时也能够在阅读中领悟到一些人生智慧,培养自己的情感素养和道德意识。

部编版八年级语文上册第六单元知识点

部编版八年级语文上册第六单元知识点

部编版八年级语文上册第六单元知识点学语文,要多读、多背、多记。

对于学校的语文学习也是如此,我整理了相关资料,盼望能关心到您。

第21课《孟子》两章《富贵不能淫》1.文学常识孟子,名轲,字子舆。

战国人,闻名思想家、教育家,儒家代表人物。

著有《孟子》一书(注:孟子及其弟子共同编著)。

孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。

宋朝朱熹把《孟子》《论语》《高校》《中庸》合称为“四书”。

2.文章思想内容本文针对景春所谓的“大丈夫”形象,提出了真正的大丈夫之道,提倡儒家的仁义礼智。

3.重点字词字音衍(yǎn)丈夫之冠(gun)淫(yn)通假字(1)往之女家(“女”同“汝”,你。

)古今异义(1)公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉(古义:真正,的确:今义:诚恳)(2)父命之(古义:教育,训诲;今义:命令)(3)丈夫之冠也(古义:成年男子;今义:女子的配偶)一词多义戒:戒之曰(告诫);必敬必戒(谨慎)之:往之女家(动词,到);妾妇之道(助词,的);与民由之(代词,指正道)词类活用(1)威猛不能屈(使动用法,使屈服。

)(2)必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身(形容词使动用法;苦:使苦痛;劳:使劳累;饿:使饥饿;空乏:使受到贫困之苦。

)4.重点内容大丈夫的做法:居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。

大丈夫的抱负(处世态度):得志与民由之,不得志独行其道。

大丈夫的操守:富贵不能淫,贫贱不能移,威猛不能屈。

1.你怎样理解孟子提出的“富,贫,威”这一大丈夫的标准?富贵的时候不能被其迷惑,贫贱不能使其转变自己的道德修养,威逼利诱不能使其屈服。

这样才叫大丈夫。

无论境遇如何,都不能转变个人的操守,一个人要有自己的处世态度与原则,在物质生活日益丰富的今日,更应时刻留意。

2.对于孟子提出的“得志与民由之,不得志独行其道”这一主见你有怎样的熟悉?得志时与百姓同行,不得志时独自坚持自己的原则。

郑州市八年级语文上册第六单元知识点总结全面整理

郑州市八年级语文上册第六单元知识点总结全面整理

郑州市八年级语文上册第六单元知识点总结全面整理单选题1、下列句子中,加点词语没有词类活用现象的一项是( )A.必先苦其心志,劳其筋骨,饿.其体肤B.富贵不能淫.,贫贱不能移.,威武不能屈.C.以天下之所顺,攻亲戚之所畔.D.所以动.心忍.性,曾益其所不能答案:CA:苦:使……痛苦,形容词使动用法;B:饿:使……迷乱,使……动摇;使……屈服,形容词使动用法;C:畔:通”叛“,背叛。

D:动:使……惊动;使……忍受。

形容词使动用法。

故答案为:C。

【点睛】本题考查学生对词类活用现象的辨析能力。

解答此类问题,首先要了解词类活用现象的种类,然后结合句意进行分析。

2、下列句子朗读节奏划分正确的一项是()A.其将/固可袭而/虏也B.壁门/士吏谓从属车骑曰C.于是/天子乃按/辔徐行D.军中/闻将军令答案:DA.应为:其将/固可袭而虏也;C.应为:于是/天子/乃按辔徐行;故答案为:D。

【点睛】本题考查文言文朗读节奏划分。

根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。

3、下列句子中不含通假字的一项是()A.甚矣,汝之不惠B.困于心,衡于虑,而后作C.曾不能损魁父之丘D.河曲智叟亡以应答案:CA项“惠”同“慧”,聪明;B项“衡”同“横”,梗塞、不顺;D项“亡”同“无”,没有。

故答案为:C。

【点睛】通假字,是泛指中国古书的用字现象之一,“通假”就是“通用、借代”的意思,即用读音相同或者相近的字代替本字。

通假字所代替的那个字我们把它叫做“本字”。

4、下列加点字的注音有误的一项是()A.白头搔.(sāo)更短,浑欲不胜簪.(zān)。

B.角.(jiǎo)声满天秋色里,塞上燕.(yān)脂凝夜紫。

C.折戟.(qǐ)沉沙铁未销,自将磨.(mó)洗认前朝。

D.我报路长嗟.(jiē)日暮,学诗谩.(màn)有惊人句。

答案:CC.折戟(qǐ)——(jǐ)。

故答案为:C。

【点睛】掌握汉语拼音,音节是中心,声韵调是基础。

第六单元古诗词赏析材料知识点梳理+2022-2023学年部编版语文八年级上册

第六单元古诗词赏析材料知识点梳理+2022-2023学年部编版语文八年级上册

2022-2023学年八年级上册语文古诗词赏析材料梳理第六单元(一)《饮酒》结庐在人境,而无车马喧。

问君何能尔?心远地自偏。

采菊东篱下,悠然见南山。

山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。

译文:居住在人世间,却没有车马的喧嚣。

问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。

在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。

山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。

这里面蕴含着人生的真正意义,想要辨识,却不知怎样表达。

1、理解性默写(1)诗人为什么能有超然脱俗的思想境界呢?问君何能尔?心远地自偏。

(2)表现诗人悠闲自得的生活情趣的诗句是:(叙事、写景相结合)采菊东篱下,悠然见南山。

(3)表现诗人对官场的厌恶,决心重返自然,回归自然的诗句是:山气日夕佳,飞鸟相与还。

(4)本诗中纯写景的句子是:(山气日夕佳,飞鸟相与还);叙事、写景结合的句子是:(采菊东篱下,悠然见南山。

)(5)“问君何能尔”一句中“尔”指代什么?(结庐在人境,而无车马喧。

)2、诗中最能体现诗人隐居生活情趣的一个词是:(悠然);诗中描写的景物突出了(宁静、闲适、恬淡)特点。

3、诗中“车马”是(达官贵族)的代名词。

“南山”指庐山。

4、“无”字体现了作者在“人境”中怎样的生活?没有人世间纷繁杂尘,为蝇头小利而奔走的丑态,为功名利禄而勾心斗角的龌龊等。

5、“问君何能尔”中“君” 是谁?作者回答了什么问题?作者的境界是“境随心转”还是“心随境迁”?作者自己;人在尘世都如此清净的原因。

“境随心转”6、“飞鸟相与还”仅指傍晚时分飞鸟归林吗?还有什么象征意义?借飞鸟归林象征自己摆脱官场的羁绊,重返自然,回归自然。

7、“此中有真意”中“此”是指(上面描述的自然景物);“真意”是指(从自然景物中领悟到的人生与自然之理。

)8、全诗的诗眼是:(心远),它表明一切自然乐趣都是由于自己心灵超脱尘俗才能感受到的。

文中指思想远离官场的意思。

2020-2021学年部编版语文八年级下册第六单元第22课《礼记》二则 知识点整理

2020-2021学年部编版语文八年级下册第六单元第22课《礼记》二则 知识点整理

22.《礼记》二则知识点整理《虽有嘉肴》1.文学常识《礼记》,又名《小戴礼记》,儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集。

相传为西汉戴圣编撰。

汉代把孔子定的典籍称为“经”,他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”,《礼记》因此而得名,即对“礼”的解释。

《礼记》和《周礼》《仪礼》合称“三礼”。

《礼记》全书用记叙文的形式写成,一些篇章具有相当高的文学价值。

有的用短小的生动故事表明某一道理,有的气势磅礴、结构谨严,有的言简意赅、意味隽永,有的擅长心理描写和刻画,书中还收有大量富有哲理的格言、警句,精辟而深刻。

2.字词解释虽(虽然)有嘉(好)肴(鱼、肉之类的熟食),弗(不)食(吃),不知其(它的)旨(味美)也;虽有至道(最好的道理),弗学,不知其善(好,美妙)也。

是故(因此)学然后(之后)知不足,教然后知困(困惑)。

知不足,然后能自反(反省)也;知困,然后能自强(勉力,努力)也。

故(因此)曰:教学相长(促进)也。

《兑(同“说”)命》曰“学(教导)学(学习)半”,其(表推测语气,大概)此之谓乎!3.重点句子翻译(1)虽有嘉肴,弗食,不知其旨也。

虽然有美味的肉食,不去品尝,就不能知道其味道的甘美。

(2)是故学然后知不足,教然后知困。

所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有迷惑不懂的地方。

(3)知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

知道了自己的不足,然后就能自我反思;知道了自己困惑的地方,然后才能勉励自己。

(4)故曰:教学相长也。

所以说:教和学是相互促进。

(5)《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!《尚书·兑命》说:“教别人,占自己学习的一半。

”说的就是这个道理吧!4.这篇短文告诉我们什么道理?教学相长5.文章论述教与学的相互关系,为什么开头从“虽有嘉肴”谈起?类比推理,引出下文对教与学关系的论述,说明实践才能得到真知,学习才能懂得道理。

6.作者是怎么论述的?(试理清论证的思路)首先类比推理强调要学习,要实践,接着指出“学”和“教”的作用,然后进一步讨论其效果,最后得出结论。

部编版语文八年级下册第六单元知识点

部编版语文八年级下册第六单元知识点

2121 《庄子》二则预习重点一、作者简介和背诵提示庄子(约前369—前286),名周,宋国蒙(今河南商丘东北)人,战国时期哲学家,道家学派的代表人物。

《北冥有鱼》需背诵。

二、全文展示北冥有鱼北冥有鱼,其名为鲲。

鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。

鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。

是鸟也,海运则将徙于南冥。

南冥者,天池也。

《齐谐》者,志怪者也。

《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。

天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。

庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上。

庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。

”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。

子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。

”三、主题概述《北冥有鱼》:文章描写了一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的大鹏形象,表达了庄子追求精神世界绝对自由的思想。

《庄子与惠子游于濠梁之上》:通过写庄子与惠子围绕人能否知“鱼之乐”展开的一场辩论,表现了他们思维的机敏以及庄子“万物与我为一”的思想。

四、文言知识积累(一)通假字北冥有鱼(“冥”同“溟”,海。

)(二)古今异义1.怒而飞古义:振奋,这里指用力鼓动翅膀;今义:愤怒。

2.是鸟也古义:这;今义:表示判断的词。

3.去以六月息者也古义:气息,这里指风;今义:休息,消息。

4.野马也古义:山中的雾气,奔腾如野马;今义:未经驯服的马。

5.其正色邪古义:真正的颜色;今义:态度严肃,神色严厉。

6.鲦鱼出游从容古义:悠闲自得;今义:镇静沉着。

7.安知鱼之乐古义:疑问代词,怎么;今义:平安,安全。

(三)一词多义1.固不知子矣(固然,自然)子固非鱼也(本来)2.庄子与惠子游于濠梁之上(游玩)鲦鱼出游从容(游水)(四)词类活用1.志怪者也(名词作动词,记载)2.其视下也(名词作状语,往下)(五)重要虚词1.之①鹏之背(助词,的)②其翼若垂天之云(助词,的)③《谐》之言曰(助词,的)④鹏之徙于南冥也(助词,用在主谓之间,取消句子独立性,可不译)⑤生物之以息相吹也(助词,用在主谓之间,取消句子独立性,可不译)⑥天之苍苍(助词,用在主谓之间,取消句子独立性,可不译)⑦庄子与惠子游于濠梁之上(助词,的)⑧鱼之乐(助词,的)⑨子之不知鱼之乐(助词,用在主谓之间,取消句子独立性,可不译)⑩既已知吾知之而问我(代词,代指鱼的快乐)2.而①化而为鸟(连词,表承接)②怒而飞(连词,表修饰)③既已知吾知之而问我(连词,表转折)3.以①去以六月息者也(介词,凭借)②生物之以息相吹也(介词,用)(六)特殊句式1.判断句①南冥者,天池也。

八上语文第6单元知识点

八上语文第6单元知识点

八上语文第6单元知识点八年级语文上册第六单元知识点汇总第23课 《孟子》三章一、作者简介孟子(约前372年~约前289年),名轲,字子舆,邹 (现在山东邹城市)人,战国时期思想家、教育家,是儒家思想的代表人物。

孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,后世常以“孔孟”并称,尊称孟子为“亚圣”。

孟子生活在兼并战争激烈的战国中期,他在孔子的仁学基础上,提出了系统的“仁政”学说。

二、故事背景孟子生活在社会动荡不安,人民生活十分痛苦的战国时期。

当时,各大国之间“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”。

面对这样一种社会现实,孟子提出了“民贵君轻”的政治思想。

他到处游说,宣扬他的“仁政”“王道”主张。

孟子把孔子“仁”的观念发展为“仁政”思想,指出“民贵君轻”,劝导统治者重视人民。

同时他反对诸侯互相攻伐,以武力相兼并,提出“不嗜杀人者”才能统一天下的观点。

他极力主张“行仁政”,恢复井田制,省刑薄赋,确保“黎民不饥不寒”。

二、字词、译文《得道多助,失道寡助》【注释】天时:指有利于作战的时令,气候。

地利:指有利于作战的地形。

人和:指得人心,上下团结。

三里之城:方圆三里的内城。

城:内城。

郭:外城。

在城外加筑的一道城墙。

环(huán):包围。

之:代这座城而:连词表转折。

夫:句首发语词,不译。

而:连词表递进。

天时:指有利于攻战的自然气候条件。

是:这。

也:表判断语气,“是”。

城非不高也:城墙并不是不高啊。

非:不是。

池:护城河。

兵革:泛指武器装备。

兵,武器;革,甲胄,用以护身的盔甲之类。

坚利:坚固精良。

利:精良。

米粟(sù):粮食。

多:充足。

委:抛弃。

而:然后去:离开。

之:代词,代“城”。

是:代词,这故:所以。

域:这里用作动词,是限制的意思。

以:凭借。

封疆之界:划定的边疆界线。

封,划定。

封疆:疆界、边境。

固:使巩固。

国:国防。

山溪:山河。

险:险要的地理环境。

威:威服。

以:凭借,依靠之意。

八年级语文下册第六单元知识点

八年级语文下册第六单元知识点

八年级语文下册第六单元知识点书是人类进步的阶梯,这句话说得真不错,我总是爱看书。

因为我从书本里明白了很多很多的道理。

常常会为了一个故事情节而陷入深深的沉思。

好像一个学者,一个哲学家在领悟一道人生真谛。

所以每读完一本书,心情便豁然开朗。

下面给大家分享一些关于八年级语文下册第六单元知识点,希望对大家有所帮助。

一、课文内容梳理《北冥有鱼》从体大、背大、翼大以及活动范围大(长度:从北海到南海;高度:九万里)四个方面极写鲲鹏形象磅礴壮观。

用夸张的手法描述鲲鹏,“不知其几千里也”言其形,“若垂天之云”言其翼,“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地,极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观,一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。

《庄子与惠子游于濠梁之上》轻松闲适,诗意盎然。

一力辩,一巧辩;一求真,一尚美;一拘泥,一超然;让人读后会心一笑而沉思良久。

本文讲述两位辩论高手,同游于濠水的一座桥梁之上,俯看鲦鱼自由自在地游来游去,因而引起联想,展开了一场人能否知鱼之乐的辩论。

其题虽小,其旨甚大。

除了第一句用叙述语言做故事背景交代外,通篇采用对话形式。

用以子之矛攻子之盾的方法,顶真式地把这场辩论引向深入。

庄周肯定自己能知道鱼之乐,惠施则否定了庄周的说法。

且不说这场辩论谁是谁非,光是两人在辩论中反映出来的敏捷思路和睿智的交谈,就令人拍案叫绝,给人一种怡情益智的享受。

《虽有嘉肴》一文运用类比的手法引出要阐明的观点,指出教和学是互相促进、相辅相成的,即“教学相长”,告诉了我们实践出真知的道理以及工作学习中实践的重要性,文章表示出“教”和“学”是息息相关的。

《大道之行也》大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。

此人认为在大道施行的时候,一定能形成一个“天下为公,选贤与能,讲信修睦”的“大同”社会。

尽管在当时的战乱时期下那个愿望是不可能实现的,但那是儒家学者在乱世中的一个美好愿景。

《马说》以良马喻英雄,谓英雄豪杰只有遇到伯乐,才可发挥才干,否则很可能遭埋没,极写知遇之难。

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八年级语文第六单元知识点总结
一、字音
薄(bó)雾吮(shǔn)吸泅(qiú)水菱(líng)角横(hèng)样子血肉横(héng)飞梭(suō)鱼打点(dian)撅(juē)嘴惦(diàn)记头昏脑涨(zhàng)落(luò)后落(là)在后面围剿(jiǎo)凫
(fú)水
埋(mái)伏埋(mán)怨涨(zhǎng)满
二、字形
苇眉子缠绞惦记脱缰梭鱼穿梭摇橹手榴弹精致撅嘴警戒围剿
三、近义词
1、精致:精巧细致。

如:一盒用精致纸盒装着的饼干。

细致:精细周密。

如:工作细致。

2、嘱咐:告诉对方记住应该怎样,不应该怎样。

可以重叠使用。

如:你有什么话,嘱咐嘱咐我吧
叮咛:强调反复地嘱咐。

不能重叠使用。

如:他娘千叮咛万嘱咐,叫他一路上多加小心。

四、四字词语
藕断丝连:比喻表面上断了关系,实际上仍有牵连,多指男女之间情思难断。

铜墙铁壁:原比喻防御十分坚固,不可摧毁。

也比喻团结一致。

一钱不值:一个铜钱都不值。

比喻毫无价值。

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