南京人的性格特征和城市精神
南京市：人际环境性格形成的关键
南京市：人际环境性格形成的关键引言南京市是中国东部地区的一个重要城市，以其丰富的历史文化和独特的人际环境而闻名。
人际环境对个体的性格形成有着深远的影响，尤其是在多元文化的大都市如南京市。
本文将探讨南京市人际环境对个体性格形成的关键因素。
社会文化背景南京作为中国的历史名城，拥有着悠久的历史文化传统。
这种传统为南京市的人际环境提供了独特的背景。
南京市的文化氛围以尊重传统、重视家庭价值观和社会团结为基础。
这种文化背景有助于培养个体的责任感、尊重他人和合作精神，对个体性格的形成起到积极的影响。
家庭教育环境家庭教育环境是个体性格形成的重要因素之一。
在南京市，家庭普遍注重培养孩子的尊重他人和团队合作的价值观。
父母通常鼓励孩子积极参与家庭事务，帮助兄弟姐妹和亲戚。
这种亲密的家庭关系有助于培养孩子的社交能力和合作意识，从而影响个体性格的塑造。
教育体制南京市的教育体制为个体性格的形成提供了重要的支持。
教育体制注重培养学生的综合素质，包括社交能力、创新精神和合作意识。
学校通常鼓励学生积极参与社会实践和志愿者活动，以提高他们的社会责任感和团队合作能力。
这种教育环境促使个体在人际交往中更加开放、积极，并培养了个体的合作精神。
城市多元化南京市作为一个多元化的城市，吸引了来自各行各业、不同文化背景的人们。
多元化的人口结构为南京市的人际环境带来了更多的交流和合作机会。
在与不同文化背景的人交往中，个体不断接触和了解不同的观点、价值观和思维方式。
这种交流促使个体更加开放、包容和灵活，对个体性格的形成产生积极影响。
社交活动与组织南京市拥有丰富多样的社交活动和组织。
这些活动和组织提供了个体交流和合作的平台。
例如，公益机构经常组织志愿者活动，个体可以在这些活动中结识志同道合的人，一起为社区服务。
此外，南京市也有各种文化、艺术和体育组织，个体可以参与其中，拓展自己的社交圈子。
这些社交活动和组织为个体性格的形成提供了良好的机会和环境。
总结南京市作为一个充满历史文化传统和多元化的城市，其人际环境对个体性格的形成起着重要的影响。
我爱南京
南京，简称“宁”，华东第二大城市，中国科教第三城，中国国家区域中心城市，国家重要的政治、军事、科教、文化、工业和金融商业中心，国家综合交通枢纽、通信枢纽和科技创新中心。
南京历史悠久，有着6000多年文明史、近2600年建城史和近500年的建都史，是中国四大古都之一，有“六朝古都”、“十朝都会”之称，是中华文明的重要发祥地之一。
南京位于长江下游，是承东启西的枢纽城市，国家重要门户城市。
城市精神：开明开放、诚朴诚信、博爱博雅、创业创新城市象征：辟邪语言：南京官话、吴语市树：雪松市花：梅花市歌：《茉莉花》南京话——南京大部分地区通行南京官话，高淳区大部、溧水区南部地区的方言则属于吴方言太高小片。
南京话在历史上长期是中国的官方语言，金陵雅言以古中原雅言正统嫡传的身份被确立为中国汉语的标准音，并深远地影响到直至今天的中国语言形态，加之六朝以来汉人文化上的优越意识，清代中叶之前历朝的中国官方标准语均以南京官话为标准。
周边国家如日本、朝鲜、越南所传授和使用的中国语也是南京官话。
明清时期来华的西方传教士所流行的是以南京官话为标准的中国话，民国初年西方传教士主持的“华语正音会”，也以南京音为标准。
长久以来，南京话以其清雅流畅、抑扬顿错的特点以及独特的地位而受到推崇。
小游戏：下面有几个小段子，大家可以分别用南京话和普通话来对比着说一说（说得好的有奖励哦）@现代快报：南京降温又刮大风，很多网友出门感受到了大风的威力。
可爱的南京网友“苦中作乐”，编了不少关于大风天气的段子，下面我们来欣赏一下：段子一：狂风中一记者一只手搂着法桐，一只手拿着话筒问一个南京人：“你对这次大风有什么感想？”南京人撒开手说道：“我蛮飞……给……你……看……”（越来越小）段子二：看！看！南京起跳了！它腾空了！啊！！南京成功了！它又一次跳过了春天！从6℃到-6℃！不给春天任何机会，直接到达了寒冬！！伟大的南京冬天，它在这一刻灵魂附体，它代表了南京气候悠久的历史和传统，它不是一个人在战斗！它不是一个人！还有大风！段子三：今天南京风很大！公司同事买了个手机，用的是顺丰快递。
南京金陵漫步散文
南京金陵漫步散文一座疏朗的城市，有了山，才有气度，有了水，才有风韵。
------题记每座城市都有自己的性格与气质，气质由历史和文化而来，风景、古迹、甚至残留的地名，轻轻一个转身就是几千年的风华，街道巷陌，举手投足之间，便有了最深邃的韵味。
10年前曾到过南京，也许是当时年轻的原因，对这座城市的了解仅停留于表象，只明晰她实际上曾十次定都，乃是生就一副王气、号称“六朝古都”的名城，自己的思绪也没有扎进历史的悠长，阅尽她繁华绮丽的沧桑。
南京是一座历史之城。
之所以王朝将相倾慕定都于此，自然是看中了这里的山水形势和人杰地灵。
山水成林，相映成趣，景色壮丽秀美。
诸葛亮曾赞叹：“钟山龙蟠，石头虎踞，真乃帝王之宅也。
”她见证了无数雄图霸业与朝代更迭，更赋予了她坚韧顽强、平和自足且一宠一辱不惊的精神。
如今，你可以春游“牛首烟岚”，夏赏“钟阜晴云”，秋登“栖霞胜景”，冬观“石城霁雪”。
漫步在两千五百年之久的古金陵，稍不留神就会跟历史中活着的撞个满怀。
然为景致所感染，辄耐不住脚步，而游心已远，从容间尘世扑面。
秦淮河的胭脂金粉，紫金山的王朝霸气、石头城的残缺石桓、鸡鸣寺的香火烟雨、乌衣巷的名士踪影、玄武湖的满目繁华、阅江楼的碧瓦朱楹、栖霞山的袅袅香烛、莫愁湖的皎洁委婉。
南京是一座诗的国度。
“千里鸳啼绿映红，水村山廓酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
”杜牧《江南春绝句》描述的那道风景、那一段旧迹似乎又浮现在眼前。
如果说诗游金陵的话，也别有一番情趣。
朱元璋笔下“碧瓦朱楹白昼闲，檐牙摩空而入雾，朱廉风飞而霞卷，彤扉开而彩盈”的优美意境，自然让人领略到阅江楼的巍峨。
“波心似镜留明月，松韵如篁振午风”，留下了乾隆在清凉寺的足迹。
刘禹锡的“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕陽斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，讲述了乌衣巷清淡名士的故事。
杜牧的“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后一庭花”，讲述了秦淮人家的伤心泪。
南京“人文绿都”城市形象的文化解读-文档资料
南京“人文绿都”城市形象的文化解读城市是文化的载体，文化是城市的内核。
城市文化形象在传承、创造和累积的过程中形成，并内化为城市可持续发展的资源和动力。
随着城市化步伐的加快，塑造独特、鲜明的城市文化形象，成为当今城市发展的新领域。
没有鲜明、独特、整体文化形象的城市，很难在日益激烈的竞争中取胜。
城市文化形象的核心应当是解决城市的基本定位问题，即城市将在人们心目中树立并传播怎样的一种形象，它到底是怎样的一座城市。
Lawson和Baud Bovy（1977）提出：一个目的地形象是一个个体或群体对一个特定地方的所有客观认识、印象、看法、想象的总体陈述[注：Lawson and Baud Bovy. (1977), Tourism and Recreational Development. London: Architectural Press.]。
Crompton（1979）也指出：目的地形象是一个人对目的地的信任、想法和印象的总和[注：Crompton (1979), An assessment of the image of Mexico as a vacation destination and the Influence of geographical location upon that image, Journal of Travel Research, 17(4), 18―23.]。
对南京市民来说，南京是一座历史悠久的古都，古风古韵滋养了一代又一代人们的追忆和缅怀，在南京可以触摸到历史流动的痕迹，也可以感受到浸沉在古代文化里的神髓。
但是，南京整体文化形象不鲜明，并没有将南京历史文化的内涵与精髓显现出来，因而也导致南京旅游整体上较北京、西安等古都相比，缺乏竞争力。
提到北京，人们立刻联想到长城、故宫，提到西安，人们会想到兵马俑，而提到南京，居然很多人唯一联想到的是南京大屠杀。
南京文化形象与文化自信的修复与重建，成为提升南京综合城市竞争力的必由之路。
南京精神
南京精神：厚德创新刚健志成南京精神沿着历史的足迹走来，代表着南京城和城市人们的特征和魅力。
南京精神是历史积淀和现实风貌的深情融合，是文明素养和道德理念的综合反映，是文化传承和自然特色的精确提炼，是生活理想和人生境界的高度概括。
当世界或者人们提到南京的时候，人们会立刻想到南京精神，想到南京是一座厚德的城市，载物的城市，刚健的城市，文明的城市；想到生活在这里的人们是厚德的、创新的、刚健的、志成的。
厚德：南京精神之魂“厚德”这个理念，最早见于我国传统经典著作“十三经”之首的《周易》。
《易·坤·象》说：“地势坤，君子以厚德载物。
”与之对应的是：“天行健，君子以自强不息。
”“厚德”就是要用像大地一样宽厚的德性德行来容载万众、万象、万事、万物。
做人德为上，做事德为先。
这正是过去、现在和未来南京精神的品格。
“王之地也”南京是六朝古都，形成“重仁爱、讲友善，重情义、讲互助，重礼仪、讲孝敬，重诚信、讲承诺，重奉献、讲公益，重群体、讲谦让，重开拓、讲拼搏，重自强、讲勤奋。
重日常道德，修个人品德、家庭美德、职业道德和社会公德”的厚德风范。
南京市民道德修养，源远流长，历久弥新，孕育了南京德泽化人、容载万物的城市精神品格。
她以博大的胸怀，拥抱世界，拥抱其他的文化，吸收借鉴外来的先进的东西，造就了南京今天的成就。
创新：南京精神之动力创新是民族进步之魂，是城市活力之源，它体现了南京积极进取、追求进步的精神状态。
近年来，南京在经济发展、科技进步、城市建设、社会管理等方面取得的成效见证了南京这座城市的创新精神。
南京建城2460多年，近三千年的万象更新，一日千里的城市风貌，都是创新给了动力和源泉。
创新意味着风险、付出和改变，但创新更给了城市人们激情、自信和责任。
创新给了南京巨大的回报，新技术提升了市民的生活、新观念改变了人们的人生轨迹。
现在，南京城里涌现出大批敢于失败敢于实践的创新型人才，创新带给了城市无限的活力和创造力，让古老南京充满新的生机。
一模沈括黑白苏州
存在问题：
1、未读懂文本，不理解苏州精神的真正 内涵；
提示：读原文时要抓关键词、关键句
2、未理解题意，后一问要联系其他城市 的“城市精神”谈，很多学生只谈苏 州的城市精神，实际上只回答了第一 问。
提示：认真读题干
3、对城市精神内涵把握不准、描述不清
提示：看文章是如何写苏州精神的
4、举例不恰当
③城市精神是一个城市中的人民所具有 的精神品质的体现。抗日战争中的延 安，人民的淳朴，（ 坚忍不拔的红色 ） 精神，经过代代相传，成为了现代延 安的城市精神；
自力更生、艰苦奋斗的创业精神 全心全意为人民服务的精神 理论联系实际、不断开拓创新的精神
④石油工人王进喜“把石油落后帽子扔 到太平洋里去”的雄心壮志，是大庆 的城市精神；
我体会到了黑白苏州将柔美与刚烈有机结 合在一起的城市精神。 （苏州的城市精神） 城市精神就是一个城市的名片，是一个城 市的概括，代表着一个城市的文化底蕴与 积淀，更代表着一个城市的灵魂。 （城市 精神是指）当你走进一个城市时你随时随地 都可以用眼睛欣赏到、用耳朵聆听到、用 心感受到那独特的城市精神。北京的城市 精神就是将古老与现代有机的结合在一起。 在北京，你既可以走进故宫，感受时代的 变迁，岁月的流逝，感受到“大江东去” 的壮阔，亦可以徜徉在王府井大街感受时 尚的魅力。 （举例分析）古老与时尚就是北 京独特的名片，是北京的城市精神。 （结 8分
⑤人民警官任长霞不惧恶势力的勇敢 无畏，是登封市的精神。
我体会到的苏州的城市精神是在柔美的外表 中蕴含了刚烈的性格，拥有着不屈与抗争的 精神。（苏州的城市精神）一个城市的“城市 精神”所代表的正是一方水土和一方人的性 格特征，（城市精神是指）就像苏州的城市精 神是柔中带刚一样，北京的城市精神更像是 文化交融，从北大的兼容并蓄到如今北京成 为各地文化的齐聚地，无一不体现了这种交 融的特征，而这种城市精神也使得每个城市 中的人都融入其中，带有这个地方的鲜明特 征。（举例分析）城市精神不仅是一个城市的 精神象征，同时也是这个地方人的精神寄托， 改变着这里的人，保护着这里的人和物。 （结语） （8分）
南京简介
历史文化名城——南京一、城市简介南京，有着6000多年的文明史和2400多年的建城史，素有“江南佳丽地，金陵帝王都”的美誉，与北京、西安、洛阳并称为“中国四大古都”，是中国著名的历史文化名城。
南京市地处中国长江下游的宁镇丘陵地区，东望大海，西达荆楚，南接皖浙，北联江淮，总面积6597平方公里。
南京现辖11个区（玄武、白下、秦淮、建邺、鼓楼、下关、江宁、浦口、六合、栖霞、雨花台）2个县（高淳、溧水），总人口约770万人。
南京，山环水抱，葱茏毓秀，山水城林融为一体，自然风貌久负盛名。
自然界厚赐于南京龙盘虎踞的山川形胜，历史在此又遗存下灿烂的文化。
先后有东吴、东晋，南朝的宋、齐、梁、陈等王朝在这里建都，它曾是“六代帝王国、三吴佳丽城”的金粉之地，史称六朝；此外，南唐、明（洪武）、太平天国，以及国民党政府也曾建都与此，因此，历史上盛称为“六朝胜地、十代都会”至今在南京的地下及地上尚留存着无数的文物及遗迹，是南京历史文化积淀中的重要特色与优势。
南京市博物馆收藏的六朝文物举世闻名。
孙中山先生曾有名言概括南京之美：“此地有高山，有平原，有深水，在世界三大城市中亦诚难觅此佳境”。
位于城东紫金山麓的中山陵、明孝陵，掩映在绿色葱葱的紫金山中，布局宏伟。
太平天国遗址，殿阙巍峨。
数十处南朝陵墓刻，硕大洗练，堪称一代巨制，国之瑰宝。
栖霞寺内舍利塔，造型雄健，比例匀称，装饰华丽，是我国现存石塔中不可多得的佳品。
总统府、雨花台烈士陵园、侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、梅园新村纪念馆、渡江胜利纪念碑是我国过民主革命的历史见证。
玄武湖，三面环水，一面临城，秀峰塔影，碧波荡漾，堪称“金陵明珠”。
莫愁湖，蕴含动人凄丽的传说，湖光倩影，花团锦簇，典雅、幽秀而豁达奔放。
城市精神：开明开放、诚朴诚信、博爱博雅、创业创新城市象征：辟邪市树：雪松市花：梅花市歌：《茉莉花》别称：冶城、越城、石头城、秣陵、金陵、建业、扬州、建邺、建康、秦淮、升州、蒋州、上元、白下、集庆、应天、江宁、天京、龙盘虎踞、六朝古都、十朝都会、博爱之都、开明之城、钟山风雨帝王城二、环境情况（一）气候南京属亚热带季风气候，雨量充沛，年降水1200毫米，四季分明，年平均温度15.4°C，年极端气温最高39.7°C，最低-13.1°C，年平均降水量1106毫米。
江苏人的性格特点
江苏人的性格特点江苏人渊源于南蛮的河姆度氏族之旁支。
鼎盛于春秋吴越之雄起。
覆灭于始皇帝黄河正统之大一统。
江苏人有共同的特点吗? 没有! 在全国来看江苏大概是最没特点而最有意思的的一个省份了.一提到很多省份和地区的名字你都能想到那里人的一些特点,比如说山西人爱吃面食爱吃醋,山东棒子吃烙饼卷大葱,东北人说俺们那疙瘩猪肉炖粉条,四川人一说话就知道是四川人,广东人走到天涯海角只一看就能看出决不会是浙江人.北京人爱侃,牛比冲天,国骂厉害.天上九头鸟,地上湖北佬.而江苏呢? 你能说出江苏人有什么共同特点吗? 大体上，对江苏要分成苏南苏北进行讨论。
苏南和苏北（淮安、盐城以北）截然不同。
苏南一向是风调雨顺、才子佳人倍出之地，历史上中进士的，比任何省份都多，艺术大师、文学大家、科学泰斗层出不穷。
苏南人有雅量，自古多书香门第，房屋典雅，菜肴精致，连女孩子也是小巧玲珑、多才多艺、温柔可人的（做老婆还不错，就是爱嘀咕），这地方多阴雨连绵，和风细吹，连男人也多为女性之相，皮肤细嫩，话语温柔，行为矜持，人情练达，精于算计，但过于精明，性格也显懦弱。
这里的人很聪明，读书气氛很浓，到外地读书的人也是名列前茅。
也很讲理守法，南京、苏州的治安是全国一流的，作奸犯科者多以安徽、苏北人为主。
南京盐水鸭很有名，可是男人也象鸭，实在太软弱可欺了。
1937年日本人如砍瓜切菜一般屠了30万，很多人跑都不敢跑！1644年清军在扬州、江阴屠城，一个满洲兵可以押送60个人到刑场，不用捆绑，一刀一刀的杀，没有一个敢跑的。
只要一个满洲兵大吼"蛮子拿命来"，数十人就屁滚尿流，放下武器，就地乞降，嫁给这里的男人有点窝囊。
以徐州为中心的苏北人，身材较为高大（有夸张说一车苏北人能打遍苏州），近于山东，据说乾隆皇帝用"穷山恶水出刁民"来形容该地的风土人情。
以前动不动就起义，后来又流行乞讨（历史上苏北、皖北就盛产丐。
徐州城市规模比很多省会都大，可城市破旧，就一条稍象样的淮海路。
历史文化古城南京简介(完整版)
历史文化名城——南京一、城市简介南京，有着6000多年的文明史和2400多年的建城史，素有“江南佳丽地，金陵帝王都”的美誉，与北京、西安、洛阳并称为“中国四大古都”，是中国著名的历史文化名城。
南京市地处中国长江下游的宁镇丘陵地区，东望大海，西达荆楚，南接皖浙，北联江淮，总面积6597平方公里。
南京现辖11个区〔玄武、白下、秦淮、建邺、鼓楼、下关、江宁、浦口、六合、栖霞、雨花台〕2个县〔高淳、溧水〕，总人口约770万人。
南京，山环水抱，葱茏毓秀，山水城林融为一体，自然风貌久负盛名。
自然界厚赐于南京龙盘虎踞的山川形胜，历史在此又遗存下灿烂的文化。
先后有东吴、东晋，南朝的宋、齐、梁、陈等王朝在这里建都，它曾是“六代帝王国、三吴佳丽城”的金粉之地，史称六朝；此外，南唐、明〔洪武〕、太平天国，以及国民党政府也曾建都与此，因此，历史上盛称为“六朝胜地、十代都会”至今在南京的地下及地上尚留存着无数的文物及遗迹，是南京历史文化积淀中的重要特色与优势。
南京市博物馆收藏的六朝文物举世闻名。
孙中山先生曾有名言概括南京之美：“此地有高山，有平原，有深水，在世界三大城市中亦诚难觅此佳境”。
位于城东紫金山麓的中山陵、明孝陵，掩映在绿色葱葱的紫金山中，布局宏伟。
太平天国遗址，殿阙巍峨。
数十处南朝陵墓刻，硕大洗练，堪称一代巨制，国之瑰宝。
栖霞寺内舍利塔，造型雄健，比例匀称，装饰华美，是我国现存石塔中不可多得的佳品。
总统府、雨花台烈士陵园、侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆、梅园新村纪念馆、渡江胜利纪念碑是我国过民主革命的历史见证。
玄武湖，三面环水，一面临城，秀峰塔影，碧波荡漾，堪称“金陵明珠”。
莫愁湖，蕴含动人凄丽的传说，湖光倩影，花团锦簇，典雅、幽秀而豁达奔放。
城市精神：开明开放、诚朴诚信、博爱博雅、创业创新城市象征：辟邪市树：雪松市花：梅花市歌：《茉莉花》别称：冶城、越城、石头城、秣陵、金陵、建业、扬州、建邺、建康、秦淮、升州、蒋州、上元、白下、集庆、应天、江宁、天京、龙盘虎踞、六朝古都、十朝都会、博爱之都、开明之城、钟山风雨帝王城二、环境情况〔一〕气候南京属亚热带季风气候，雨量充分，年降水1200毫米，四季分明，年平均温度°C，年极端气温最高°C，最低°C，年平均降水量1106毫米。
南京的风土人情介绍
南京的风土人情介绍南京是中国的历史文化名城，也是一个富有人情味的地方。
下面将为您介绍南京的风土人情。
首先，南京是一个具有悠久历史的城市，有着丰富的历史文化底蕴。
在南京的城区内，有许多历史遗迹可以一窥南京的繁荣与辉煌。
比如明代建造的明孝陵和明城墙，都是让人们感受到南京古城魅力的地方。
此外，南京还有一些历史上的重要场所，比如总统府、夫子庙等，这些地方都见证了南京的历史变迁。
其次，南京是一个深厚的文化名城。
南京有着丰富多样的文化活动，比如南京大报恩寺的华严大法会、南京国际电影节等，这些活动吸引了大量的国内外游客。
此外，南京还有一些著名的文化机构和学府，比如南京博物院和南京科技馆等，这些地方向游客展示了南京的文化底蕴。
南京还有许多特色的小吃可以让游客感受到浓郁的人情味。
比如南京独有的鸭血粉丝汤、大牌档里的鸭血炖豆腐、鸡肉汤圆等美食都是南京的特色小吃，深受南京人喜爱。
此外，南京还有一些有着传统特色的小吃，比如南京盐水鸭、独具风味的鸭架等，这些美食不仅让人垂涎欲滴，还体现了南京的人情味。
南京的市井文化也是其独特的一面。
南京的市区有许多历史悠久的传统市场，比如秦淮路夜市、筹码巷等，这些地方充满了古色古香的氛围，逛街的人们可以体验到市井生活的热闹和喧嚣。
此外，南京还有一些传统的手工艺品市场，比如鸡鸣寺手工艺品市场，游客可以在这里购买到各种南京的特色纪念品和手工艺品。
南京还有一些特色的民俗活动。
比如每年的元宵节，南京会举办灯会、猜谜活动，为游客带来欢乐和惊喜。
此外，南京还有一些民俗表演，比如南京的秦淮灯船表演、叠沙山表演等，这些表演展示了南京的传统文化和民俗风情。
总的来说，南京是一个具有丰富历史文化底蕴和浓厚人情味的城市。
无论是历史遗迹、文化活动，还是特色小吃、市井文化，都让南京成为一个令人难以忘怀的地方。
如果有机会来南京旅游，您一定会被这座城市的风土人情所吸引。
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南京人的性格特征和城市精神
南京人有南京人的“味”。
南京人的“味”，不象上海人精明，不象北京人张扬，不象温州人对金钱天赋敏锐，也不象广州人那样到哪都是一副阔老板的派头。
南京人的“味”，要在浅斟慢饮中细细品嚼，要在拨去浮华的静室中寂寂审视，才能体悟出其中的三昧。
那是历史的积淀，浸透了六朝烟水气。
那种怀揣急急的功利心的人，是无法感受南京人的“味”的。
南京人憨直，朴素，热情，待人不掺假。
帮你就帮你，绝不会对你恶作剧。
问个路什么的，南京人会告诉你往哪走，到第几个路口拐弯，路口有什么标记；在出租车上丢个钱包、或是什么贵重物品，焦急之时，你会得到一份暖心的安慰，“司机正在找你呢，请放心。
”果不其然，不多久一份惊喜就会送到你面前；到南京投资，尽可以把心思放在业务上，不用担心业务之外烦心恼人的事……南京人实在，不会拐弯抹角算计人。
“南京大萝卜”，这是外地人对南京人的戏称。
这话最初并无贬损之意，而是表扬南京人好处，实在，令人放心。
因为南京的萝卜水分足，口感脆甜，不空心，买回去不会上当。
南京人遇事不急不慢，淡定从容。
或许是看惯了历史兴衰，朝代更迭，数不尽的风流人物，终究是“名士青山，美人黄土”，让南京人大彻大悟了；或许是从古至今，多次的南北东西大交融，使南京人的性子中性化了；或许改革开放至今，南京人的视野世界化了……“多大的事啊”，“烦不了”，这是南京人的口头禅，透过其中，你会看到南京人淡然处世的心态，捕捉到南京人性格中最真实的一面。
不争不抢，不慌不乱，荣辱不惊，悠游于中心之外，常常使南京人满足于生活的平静，满足于四平八稳的节奏。
思想里流淌的是些市井哲学，“不羡官家不羡仙，不羡钱财不羡权”，留得自我，逍遥自在。
南京人不排外，对外乡人包容性强，豁达，没有高高在上、优人一等的神气。
也许这是历史的传延。
历史上的南京，每逢一次大的变革，就会出现一次大的融合，吃的，穿的，喝的，说的，唱的，从民俗风情，到乡土文化，不论是阳春白雪，还是下里巴人，都会在大融合中占得一席之地。
今天，传统依然传统，原汁原味没有走样。
南京有100多万外来人口，只要勤劳，肯动脑筋，不作歪事，就能在南京找到饭吃。
举个例子说吧，南京师范大学（宁海路校区）前门口、后门口，每天夜幕降临，都有很多小商小贩，或是开着机动三轮车卖水果，果皮、包装膜铺了一地；或是架着个炉子，炊烟袅袅，烤肉串，做蒸糕，烘山芋，不亦乐乎；或是卖盗版光碟的，三三两两，占据了稍微暗一点的树下；还有卖炒货的，卖旧书的，卖本子、夹子、头饰的，简直就是一个小集市，生意挺红火。
他们占道经营，常常使马路上的交通空间仅容下一辆大巴士通过。
南京人经常抱怨他们占道经营，此外也没有太多的话，言语之间却让人感到更多的同情和宽容，“混穷不容易啊”。
市容来了，还会提醒他们快跑。
南京人不会说他们“乡巴佬”，嘴角挂着一副鄙夷的神色。
南京人是有创造力的，聪明而灵动，闪烁着智慧的火花。
上世纪90年代，南京出了本书，名叫《南京之最》，记载了过去许多南京人露脸的事，如建立“最早的无线电厂”、“最早的国产录像机生产线”、“最早的国产电子管”等，有500多条。
今天，南京人依然保持了这种创造力。
南京的电子信息、石油化工、钢铁、汽车和电力五大产业在全国颇有影响，成为提升南京知名度的金字招牌。
南京高校林立，科技成果累累。
2005年卷《南京年鉴》统计，仅2004年一年，南京高
校就获得教育部自然科学一等奖5项，二等奖4项；科技进步一等奖1项，二等奖5项；其他省部级奖项更多，显示了强大的科研实力，在长三角人才高地占据了重要位置，与上海遥相呼应。
2006年初，《南京市科技发展“十一五”规划纲要》重点对通信系统、集成电路设计和制造、轨道交通与智能交通、软件及系统集成、消费类数码产品、食品安全及农业生态保护、生态环境与资源等21个重点领域中的66个关键技术一一列出，公之于众，吸引人去攻关。
《纲要》刚刚宣布，就在南京科技界引起强烈反响，创新的激情一刹时就象火山爆发流淌的的岩浆，灼得人发烫。
南京人有这个实力，南京拥有一座创新的活火山，随时都等待着喷发。
南京文人汇聚，作家倍出，成为全国有影响的江苏作家群的沃土。
叶兆言、苏童、周梅森、韩东、毕飞宇等等，时时能看到他们活跃的身影，也许就在你和他（她）握手道再见时，他（她）刚刚在全国轰隆隆放了一炮，红透半边天。
虽然其中有不少人不是土生土长的南京人，但是他们早就融合到南京的山山水水之间，用南京男人或南京女人的思维方式，表达自己的思想、爱好，展示南京男人或南京女人特有的魅力。
北京的作家说，夏天某日，他到南京来，苏童来看他，大老远骑自行车赶来，T恤、短裤，趿着拖鞋，行头打扮，地道的南京男人模样。
苏童的老家是苏州，离南京不远。
由此可见南京的融合力是多么强大，而这种融合力又孕育了多么大的创造力。
改变了苏童，也改变了和苏童一样的作家们。
南京人富有正义感，是非拎得清。
用南京人的话说，“眼里揉不得沙子”。
南京人认为，市民英雄周光裕是南京人正义的化身。
他是一名普通工人，下岗后勤俭自强，从事过卖肉、送酒、贩螺蛳、装空调等活，硬是靠自己的主动、热情、不服输的劲头，挣钱养家，而不愿去领取最低的生活保障金，那样没面子。
2001年11月12日下午6时许，3名歹徒抢劫一名女青年。
见此情景，他挺身而出，勇追歹徒，在搏斗中被刺牺牲，血洒玄武湖畔。
那年冬天，南京特别的冷，可是南京人的心里却燃烧起熊熊的火，那是愤怒之火，那是周光裕用生命点燃的正义之火。
南京人说周光裕是“平民英雄”，没有拔高他，也没有贬低他，大家心里都有一杆尺子。
此后，直至今日，南京人碰到扒窃、抢劫、打架之类的事，每每都有人站出来说“不”。
南京人就是南京人，心里装不下脏东西。
南京人不会嘲笑站出来的人是“二五”，“多管闲事”，而是抱以热烈的掌声以示敬意。
若是站出来的人受到伤害，抑或财产受到损失，不管认识不认识，需要不需要，常常大老远跑来捐钱捐物，以表达支持的心意。
这已形成了一种社会风气，一种市民的自觉行动。
过去如此，今天如此，明天还会如此。
这就是南京人的性格。
南京人的性格，是多面的，是立体的，是多棱的，是透明的，丰富而多彩，清晰、真挚，可以触摸。
南京人的性格，铸就了南京城市的“魂”。
一个城市，要有一个“魂”——大家都认同的价值观。
这个“魂”，就是城市的精神。
南京的城市精神是什么？前两年南京市民投票推荐，最后归纳总结出16个字市民精神：“开明开放，诚朴诚信，博爱博雅，创业创新。
”有人说，这就是南京的城市精神。
还有人对南京的城市精神有更深的理解，他们认为南京人知难而进，团结协作，共渡难关的劲头，那才是城市的精神。
2003年抗击非典的战役中，南京的城市精神得到了淋漓尽致地体现。
市委书记罗志军4月27日在《南京日报》头版发表了题为《非典终将倒下，城市精神永存》一文：
“突如其来的非典正在威胁着人类的生命安全，我们的国家、我们的城市、
我们的人民面临着严峻的考验。
……
南京是一座英雄的城市，尽管在历史上曾经屡遭劫难，但天灾人祸非但没有摧毁南京，反而造就了她薪火相传、辉映千秋的城市文明和厚德载物、自强不息的城市精神。
每当我路过或远眺象征着南京城市精神的历史文化遗存，心中就会充满感慨：城市的生存和发展，必须要有城市精神作为动力；我们的城市可能会遭受各种磨难，但是，蕴涵其中的城市精神却始终昂然屹立。
现在，我们也越来越清楚地意识到：当前正在进行的抗击非典的斗争，考验的不仅仅是医护人员的医疗救治水平和城市公共卫生的应急保障能力，而且是我们这座城市的精神面貌和文明素质。
我们所捍卫的不仅仅是自身的生命安全，而且是人类的尊严、城市精神和城市文明。
和平的年代没有硝烟，然而没有硝烟的战场同样考验着我们的城市。
我相信：南京人民必将愈挫愈奋，愈战愈勇，越是在危难的时刻，越能够体现出坚强团结、不屈不挠、互助互爱的品格。
无论这场较量延续多长时间，我们都坚信：城市精神是我们顽强抗击非典的不竭动力。
灾害是一种磨难，更是一种锤炼。
面对这场重大灾害的考验，我们的城市精神也将进一步得到提升。
我们的城市精神将更具凝聚力，更具感召力。
同时，我们的城市精神也将更美好、更文明。
非典的肆虐暴露了人类在城市生活方式与个人生活方式方面所存在的问题。
我们在抗击非典斗争中，也要对这些问题给以充分的关注。
同心抗击非典，崇尚文明生活。
‘借问瘟君欲何往，纸船明烛照天烧’。
在这场与非典的斗争中，我们并不孤立，我们力量无穷。
有党中央和省委的正确领导，有全市人民的和衷共济，有城市精神作为强大后盾，众志成城，我们一定能够渡过难关，夺取抗击非典的最后胜利。
我们将用事实再次向世界表明：南京城和南京人有信心、有能力战胜一切艰难和险阻，为赢得自身的幸福和发展而百折不挠、自强不息！
自助者，天助之。
战胜非典，不是神话。
非典终将倒下，城市精神永存！”
“灾害是一种磨难，更是一种锤炼。
”锤炼什么？锤炼的就是城市精神，“厚德载物，自强不息”，“越是在危难的时刻，越能够体现出坚强团结、不屈不挠、互助互爱的品格”。
这是南京人性格的升华，是南京这座城市在新世纪中的精神状态最好的揭示。
（摘自《话说南京》）。