《钟鼓楼》读后感_心得体会
钟鼓楼读后感_读后感_模板
钟鼓楼读后感_读后感_模板钟鼓楼读后感（一）《钟鼓楼》编者著：刘心武出版社：人民文学出版社出版年：2005年7月鼓楼在前，红墙灰瓦；钟楼在后，灰墙绿瓦。
不知道《钟鼓楼》这是一种怎样的写作手法，以北京市中轴线北边的钟鼓楼为中心，仅仅写了1982年12月12日这一天发生在钟鼓楼附近的一所四合院的故事，却充分展示了这一代居民生活的历史画面。
这里写的是一个四合院，不知不觉的将我们带进了一个四合院。
院子有着东西厢房院落是个很普通的四合院，四合院里的住着局长、医生、编辑、工人、科员、老师、戏曲演员、修鞋匠到大学生等各个行业、各个家庭在1982年12月12日以前的不同经历。
“人们的阶级意识不同，政治方向不同，经济利益不同，人生态度不同，道德品质不同，文化教养不同，性格旨趣不同，生理机制不同，竞争能力不同，机遇遭际不同……于是乎便相争相斗，相激相荡，相汇相融，相亲相慕，相尊相许……而这种人类社会的流动变化，从整体角度来说，便构成了历史；从个体角度来说，便构成了命运”。
四合院里会时不时发生一些不顺心的事情，但是全然不是因为哪一个“坏人”造成的，都是人的各种小心情。
都是向往生活美好的心。
在皇城根钟鼓楼下的小胡同里，一张张鲜活的面孔，在薛家二儿子结婚的日子里展开，本分善良却对儿媳妇不满的薛大娘，知足常乐的当过喇嘛的薛大爷，被评出身下贱但是积极向上的路喜顺和一个截然相反自感下贱不顾人格的卢宝桑；满心忧思的少女张秀藻和才华横溢的少年荀磊；有热爱舞台热爱家庭的澹台智珠也有大胆追求爱情的慕樱还有热心肠却招人讨厌的詹丽颖，还有时尚的城市女性冯婉姝和踏实上进的农村姑娘胡杏，还有一个爱吹牛一个淡泊名利的海奶奶海西宾祖孙俩还有……这些人们不像我们长期看到的作品，好人很好，坏人很坏，作者总是给他笔下的人物留下了一点余地，让人感觉那些人仿佛就活在我们身边。
对于历史，他也是这样：要从历史的发展眼光来看……现实无论留给你多少伤痛，无论世道多么的不公，如果以发展的眼光来看，也是微不足道的，也是可以面对的。
《钟鼓楼》读后感_心得体会
《钟鼓楼》读后感_心得体会《钟鼓楼》读后感鼓楼在前,红墙灰瓦;钟楼在后,灰墙绿瓦。
《钟鼓楼》主要讲述了20世纪80年代初发生在北京钟鼓楼的故事。
全书共六章，分别以地支名卯、辰、巳、午、未、申命名,记录了从晨5时至下午5时共12小时的事情,但文章的笔触决不停留在这十二小时里，作者纵横千里、信手拈来，娓娓地讲述了中国几十年的历史，几十年的物事变迁。
描写了社会各个阶层的生活场景，给我们展示了80年代的北京生活、社会变革和个人的悲欢离合。
《钟鼓楼》中还包括北京钟鼓楼、四合院的变迁，饭馆、结婚风俗的变化，武术等方面的知识，还介绍了很多老北京特色，例如“什刹海”、“豆汁”、“地安文化大街”、“老人岛”、“荷花市场”等。
这里写的是一个四合院,不知不觉的将我们带进了这个四合院。
院子有着东西厢房，院落里住着局长、医生、编辑、工人、科员、老师、戏曲演员、修鞋匠和大学生等各个行业的人。
“人们的阶级意识不同,政治方向不同,经济利益不同,人生态度不同,道德品质不同,文化教养不同,性格旨趣不同,生理机制不同,竞争能力不同,机遇遭际不同……于是乎便相争相斗,相激相荡,相汇相融,相亲相慕,相尊相许……而这种人类社会的流动变化,从整体角度来说,便构成了历史;从个体角度来说,便构成了命运”。
故事发生在1982年12月12日这天上午5点到下午5点，四合院里薛家办喜事，在这场婚礼上出现了各式各样的人物和状况。
善良本份却与不能与儿媳好好相处的薛大娘，不迷信却在意儿子结婚的日子是单数,怕逢上单数的日子生出不吉利的丧偶效果。
对此，作者如是说“你可以轻易得荡涤繁缛的迷信习俗,却很难消除存在于人们内心中的原始迷信心理。
”知足常乐平静悠闲的薛大爷,在解放前当过喇嘛,解放后变成摊贩,后而又变为公私合营和国营商场的售货员。
当人嘲笑喇嘛可以结婚时，他不以为意，因为在他看来,那是挣钱的职业。
时髦活力的冯婉珠,和荀磊自由恋爱，看到荀磊翻译的书因不正当的理由退稿时,愤愤不平。
《钟鼓楼》读后感10篇
《钟鼓楼》读后感10篇《钟鼓楼》是一本由刘心武著作，作家出版社出版的平装图书，本书定价：20.00元，页数：376，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《钟鼓楼》读后感(一)：八十年代老北京的记忆作为一个岁数不大不小的老北京，八十年代的婚礼没有什么印象了，但是书中的很多生活片段，场景，话语，还是勾起了浓浓的回忆。
那时的北京正在蓬勃的发展，社会健康而稳定，人们简单而快乐。
尤其书中描写的人物积极向上的乐观生活态度，深深感染着我。
与其说是一部小说，感觉更象一部话剧，我仿佛能看到舞台上老北京的背景，老北京的生活，老北京的人们……书非常的有意思，相信很多50岁以上的人看，都会勾起往昔记忆的！《钟鼓楼》读后感(二)：平凡人物间的不平凡情感老北京，大杂院。
包罗万象，融汇众生。
从老薛家娶媳妇到百年间历史的穿插，归结于时间的圆形，定点于钟鼓楼的喜乐。
每个人生活都不易，深陷生存，邻里，婆媳，妯娌，夫妻这些些小的矛盾之中，更是被覆在那些隐秘而强大情感之中。
张秀藻的暗恋如此，荀大爷的叹息如此，詹丽颖的狂骂如此，瞻台的烦忧亦如此。
好在生活并不完全如此。
话语和隐忍亦可安慰彼此。
新媳妇在大伯子的宽慰下安稳；路喜纯在隐忍中成全了薛家，也成全了自己；庞其杉在张奇林的用心下突破了自己；梁福民和郝玉兰在薛家和一干邻居真诚下感到自己的自私；孟昭英在体会中忍下了婆婆的责难，让劳碌的婆婆心里有些安慰……这些情感虽煎熬着我们，但更多的是人生的美好。
《钟鼓楼》读后感(三)：一场闹心的婚礼一开始，书最吸引我的地方在于它的目录。
每个目录都有小标题，引人入胜。
这也是我第一次看到讲的是一天内的事情的书，一开始还奇怪，怎样可以把一天的事情写成300多页的文字，看了之后发现插叙补叙成了主流，有点喧宾夺主的感觉，但是不叙述又让读者不知所云。
值得夸奖的地方在于文章京味儿很纯正，心理描写传神，让我这个九零后穿越到了那个不平静的80年代。
但文章不足的地方在于，让人没有看下去的欲望，看到中部的时候，有点丧失兴趣，因为描写繁琐的缘故，或许因为这个故事注定没有结局的缘故，抑或是编排有点让人摸不着头脑的缘故，总之我是撑着看完最后一页，也只能得出个描绘了北京市民生活大杂烩的结论，没有太多的感慨。
《钟鼓楼》读后感
《钟鼓楼》读后感《钟鼓楼》是由巴金创作的一部较长篇小说，讲述了一个中年男子钟四嫂为了生计而抛弃丈夫，嫁给了富商钟愿，在鼓楼附近开了一家饭馆，最后却因经商失败陷入困境的故事。
这部小说通过描写钟四嫂的遭遇和境遇，展现了封建社会残酷的生存现实和人性的深沉与复杂。
《钟鼓楼》一书的背景设定在中国的农村，富有浓厚的乡土气息。
小说刻画了钟四嫂这个角色的人性，她是一个既努力又不幸的女人，为了生存而重复着放弃和失去的循环。
她放弃了自己的丈夫和孩子，嫁给了钟愿，为了维持饭馆的生意，她忍辱负重，煎熬艰难。
然而，尽管她努力地工作着，她不断地遭遇困难和挫折，最终使她陷入了绝望之中。
这部小说还刻画了社会的残酷现实。
小说中的人物们生活在一个封建社会中，他们受到严重压迫和剥削。
钟四嫂是一个象征性的角色，代表了普通劳动者的命运。
她代表了那些在社会底层生活并为生计奔波的人，每一次的努力似乎只能得到更多的苦难和痛苦。
小说通过揭示社会的黑暗面，给人们带来了强烈的震撼和思考。
《钟鼓楼》中的人物形象深入人心，使得读者对他们的命运产生共鸣。
钟四嫂是一个极度复杂的人物，她既忠于自己的内心，又受制于封建礼教的束缚。
她抛弃了自己的丈夫，选择了自己认为更好的生活，但这种选择最终只给自己带来了更多的痛苦。
她是一个既可怜又令人尊敬的女人，她的坚持和努力使她成为了一个饭馆的老板，但最终她的努力却被时代所击垮。
钟四嫂的形象给人一种无限的思考空间，引发了读者对社会问题的深入思考。
此外，《钟鼓楼》还通过描写富贵人家和贫苦劳动者之间的鸿沟，反映出中国封建社会的种种弊病和问题。
小说中的富商钟愿是一个贪婪、残酷的人物，他不仅对钟四嫂进行了残酷的剥削和压榨，还对其他贫苦劳动者进行了同样的行为。
小说通过对这些角色的描写，呼唤人们对社会问题的关注，呼吁对社会不公和压迫进行反思。
总的来说，《钟鼓楼》这部小说通过对一个普通妇女的生活经历的描写，展现了封建社会的残酷和黑暗面，让人们对社会问题进行了深刻的思考。
钟鼓楼读后感（通用7篇）
钟鼓楼读后感（通用7篇）钟鼓楼读后感篇1鼓楼在前，红墙黄瓦。
钟楼在后，灰墙绿瓦。
整本书描写鼓楼附近一个传统四合院里的租客们的人生故事。
人生百态，平凡人物的悲欢离合丰富多彩。
路喜纯的父母早逝，但是他并没有因为疏于被管教而长歪，反而很善良，很能忍耐，又上进又聪明，这样的他前途自然光明无限。
澹台智珠虽然活跃在舞台，但是她其实是一个很传统的女人，和慕樱有着完全不同的三观。
舞台上光鲜的她生活中烦恼不断，现在工作上也出现了巨大的危机。
孟昭英和薛纪徽是一对心地宽厚的夫妻。
所以很快和同样心地宽厚三观相近的路喜纯相熟并亲近起来。
有被这样的感情温暖到。
冯婉姝、荀磊以及张秀藻都是新时期进步青年，他们关于时间－历史－命运－使命的讨论让我热血沸腾，他们的三观和薛大娘、詹丽颖自然完全不同，和孟昭英薛纪徽夫妇、路喜纯也不同，和澹台智珠同样不同。
他们有文化，有知识，迫切的想要了解这个世界，探索人生，呈现出蓬勃的生命力和希望。
他们的年龄是可爱的，外表是美好的，内涵是深厚的，学识更是身边人钦佩且无所企及的。
一切都是那么的美好。
潘秀娅和杏儿是城市和农村出来的平凡的女孩，没有接受过高等教育，所思所想由她们自己生长的环境决定，性格说不上好与不好。
她们都有可爱之处。
海西宾也是三观蛮正的年轻人。
龙点睛这个人让我觉得愤怒恶心，不想让他有好的结局。
慕樱的人生在不断的进步，身边的男人换了一个又一个，她关于爱情和婚姻的言论让我无法反驳，甚至还觉得有点对。
她说“责备爱情的多变，就如同责备世界本身丰富多彩一样。
”“如果爱情消失了，那么再维系婚姻关系便是虚伪，是真正的不道德。
”这些言论虽然看起来过于大胆，但好像又很对。
我从39年后的今天看这些言论依然觉得无法肯定，但是我大部分同意。
人类历史、个人命运、时间。
钟楼和鼓楼见证着时间的变迁，见证着一个一个、一代一代人的命运，见证着人类历史。
沧桑巨变，钟鼓楼依然在。
平凡人物的内心世界波涛汹涌，外部人生经历跌宕起伏，每个人对于世界的认识都是不一样的，有着完全不同的三观，无法说谁的正确谁的不正确，因为世界本身都是这样丰富多彩，而我，也只是这样平凡的一个人。
钟鼓楼读后感
《钟鼓楼》是中国当代著名作家张颐武的代表作之一，它以古都西安钟鼓楼为背景，讲述了一个家族三代人的故事。
小说借用钟鼓楼的历史背景，在继承中注入了文化认同和家族传承的意义，强调了文化的历史文化底蕴与家族赋予的情感力量。
小说以史实为依据，努力营造出古都与家族深植的文化精神，充分体现了作者的文化自觉性和民族归属感。
作者通过精细的人物刻画和细腻的笔触，展现了中国传统文化的精神内涵和文化格调。
小说的语言古朴优美，情感细腻，让许多读者为之倾心。
小说展示了中国家庭的温馨与亲情，表达了对于爱情和家庭的强烈感悟和深刻思考。
在小说的情感叙事和文化呈现中，作者深刻地挖掘了人性的底层，展现了人类精神的复杂性和多样性。
总之，《钟鼓楼》是一部不可多得的中国现代文化名著，它将历史文化、家族情感、文学创作和价值探索有机融合，具有极高的文学价值和人文思想意义，对于展现传统文化的魅力、探究家族文化的特点并为当代文学的积淀都有很大的推动意义。
读完这本书，我对于中国传统文化和家族情感有了更深入的认识和思考，让我更加具备了文化自信心。
钟鼓楼读后感（通用15篇）
钟鼓楼读后感钟鼓楼读后感（通用15篇）钟鼓楼读后感篇1钟，我们知道，鼓，我们知道，楼，我们也知道。
然而当这三个简洁的汉字组合起来时，一种新境界诞生了。
晨钟暮鼓我们知道，“赤亭多飘风，鼓怒不可当”我们知道，“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”我们也知道，但它们和一座楼是什么关系呢？关于钟鼓楼，我粗粗翻过刘心武的一本小说，名字就叫《钟鼓楼》。
小说讲述了20世纪80年代初发生在北京钟鼓楼一带的故事，陈说着市井的悲欢、几代人的命运，犹如翻开了城市记忆的鲜活浮世绘。
事到如今，小说的具体情节我差不多忘完了，但钟鼓楼和市井的关系在我心中从此构建了起来。
在某一意义上，我总把它和大巴扎联系到一起。
我只在现实中见过两座钟鼓楼，一座是在张掖，逛夜市时路过。
另一座就是惠远古城的钟鼓楼。
在来惠远古城之前，就在老照片上见过。
那是《泰晤士报》驻华首席记者乔治·欧内斯特·莫理循1910年拍摄的一张照片，照片是黑白的，但画面很干净，与他一路拍摄的其他城池不同，丝毫没有破败的感觉。
钟鼓楼下的行人、店铺和马车分明叙说着这座城市的繁荣和富足。
后来读谢彬的《新疆游记》，才知道那时候的惠远古城有“小北京”之誉。
现实中的钟鼓楼比照片上的还要漂亮，加上平台一共四层，歇山顶样式，碧绿的琉璃瓦光彩流溢，在阳光的照耀下，甚是气派。
相传这是光绪九年（1883年），甘肃酒泉二兄弟仿照他们留在酒泉的钟鼓楼制造出来的，是全疆仅存的一座传统高层木结构建筑。
步入拱门，站在楼洞正中，只见东西、南北城门各成一线，正所谓“四通八达”。
顺着石砌的肠道，可登临平台。
钟鼓楼各层呈正方形，随楼层递增而缩小。
墙角皆有一根金柱升入屋顶。
屋顶正脊正端飘着龙影，中间隐约可见宝瓶和戟形铁刹，戗脊尽端还装饰着仙人神兽图案。
屋檐下、梁柱额枋均添了彩画，屋檐角则悬挂着小铜铃，有风吹过，丁当作响，如沙漠传来的驼铃声。
当地老人回忆，当年三层设有钟和鼓，以燃香计时，香比筷粗，香上刻有相等的间距，以表示几更几点。
《钟鼓楼》读后感
《钟鼓楼》读后感
《钟鼓楼》是一部以中国传统文化为背景的文学作品，通过描写宫廷生活和社会风貌，展现了中国古代文明的繁荣和冲突。
读完这部小说，我深深感受到了作者对于历史的
深刻思考和对于人性的触及。
小说通过主人公在宫廷和社会中的经历，揭示了权力、贪婪、爱情等人性的复杂面貌，让我对于人性的多维性有了更深入的认识。
同时，通过对儒家文化、宫廷礼仪等方面
的描写，也让我对于中国古代社会有了更深入的了解和体会。
《钟鼓楼》通过精彩的故事情节和丰富的社会生活描写，让读者不仅能够享受到小说
带来的乐趣，同时也能够深思人生、社会和历史的深刻问题。
这部作品让我反思自己
的内心世界，也让我更加珍惜当下的生活和价值观。
总的来说，《钟鼓楼》是一部值得推荐的作品，读后令人深思并且感受到文学的力量。
关于《钟鼓楼》读后感（精选5篇）
《钟鼓楼》读后感看完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，是时候写一篇读后感好好记录一下了。
千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编整理的关于《钟鼓楼》读后感（精选5篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
《钟鼓楼》读后感1作为一个岁数不大不小的老北京，八十年代的婚礼没有什么印象了，但是书中的很多生活片段，场景，话语，还是勾起了浓浓的回忆。
那时的北京正在蓬勃的发展，社会健康而稳定，人们简单而快乐。
尤其书中描写的人物积极向上的乐观生活态度，深深感染着我。
与其说是一部小说，感觉更象一部话剧，我仿佛能看到舞台上老北京的背景，老北京的生活，老北京的人们……书非常的有意思，相信很多50岁以上的人看，都会勾起往昔记忆的！《钟鼓楼》读后感2老北京，大杂院。
包罗万象，融汇众生。
从老薛家娶媳妇到百年间历史的穿插，归结于时间的圆形，定点于钟鼓楼的喜乐。
每个人生活都不易，深陷生存，邻里，婆媳，妯娌，夫妻这些些小的矛盾之中，更是被覆在那些隐秘而强大情感之中。
张秀藻的暗恋如此，荀大爷的叹息如此，詹丽颖的狂骂如此，瞻台的烦忧亦如此。
好在生活并不完全如此。
话语和隐忍亦可安慰彼此。
新媳妇在大伯子的宽慰下安稳；路喜纯在隐忍中成全了薛家，也成全了自己；庞其杉在张奇林的用心下突破了自己；梁福民和郝玉兰在薛家和一干邻居真诚下感到自己的自私；孟昭英在体会中忍下了婆婆的责难，让劳碌的婆婆心里有些安慰……这些情感虽煎熬着我们，但更多的是人生的美好。
《钟鼓楼》读后感3一开始，书最吸引我的地方在于它的目录。
每个目录都有小标题，引人入胜。
这也是我第一次看到讲的是一天内的事情的书，一开始还奇怪，怎样可以把一天的事情写成300多页的文字，看了之后发现插叙补叙成了主流，有点喧宾夺主的感觉，但是不叙述又让读者不知所云。
值得夸奖的地方在于文章京味儿很纯正，心理描写传神，让我这个九零后穿越到了那个不平静的80年代。
但文章不足的地方在于，让人没有看下去的欲望，看到中部的时候，有点丧失兴趣，因为描写繁琐的缘故，或许因为这个故事注定没有结局的缘故，抑或是编排有点让人摸不着头脑的缘故，总之我是撑着看完最后一页，也只能得出个描绘了北京市民生活大杂烩的结论，没有太多的感慨。
钟鼓楼读后感
钟鼓楼读后感《钟鼓楼》是一部由张艺谋执导的电影，该片以中国民间传说为背景，讲述了一个关于爱情和家庭的故事。
影片以其精美的画面、深刻的情感和出色的表演赢得了观众的喜爱。
在观影后，我对这部电影产生了深深的共鸣和感悟。
首先，影片以其精美的画面给我留下了深刻的印象。
在影片中，张艺谋运用了大量的镜头语言和艺术手法，展现了古老的北京城和钟鼓楼的壮丽景色。
我被那些古老的建筑和繁华的街道所吸引，仿佛置身于古老的中国城市之中。
同时，影片中的服装、道具和布景也都展现了中国传统文化的魅力，让我对中国的历史和文化有了更深刻的理解和认识。
其次，影片中的情感和人物塑造也给我留下了深刻的印象。
影片讲述了一个关于爱情和家庭的故事，主人公阿妹和她的丈夫阿旺在钟鼓楼上演奏着古老的曲子，他们的音乐不仅传达了对家乡的思念，也表达了对彼此的深情。
然而，由于生活的变故，他们最终不得不分开，这种对爱情和家庭的深刻描绘让我感到十分感动。
此外，影片中的配角也都饰演得深入人心，他们的表演让我对中国传统文化有了更深刻的认识。
最后，影片通过对中国传统文化的展现，让我对中国的历史和文化有了更深刻的认识。
在影片中，我看到了许多中国传统文化的元素，比如古老的建筑、传统的音乐和戏曲，这些都让我对中国的历史和文化有了更深刻的认识。
同时，影片也让我对中国的传统价值观有了更深刻的理解，比如对家庭的珍视和对爱情的执着，这些都让我对中国的传统文化有了更深刻的认识。
总的来说，电影《钟鼓楼》通过对中国传统文化的展现，让我对中国的历史和文化有了更深刻的认识。
影片中的精美画面、深刻情感和出色表演也让我产生了深深的共鸣和感悟。
我相信这部电影会成为中国电影的经典之作，也会让更多的观众对中国的历史和文化有更深刻的了解。
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《钟鼓楼》读后感
鼓楼在前,红墙灰瓦;
钟楼在后,灰墙绿瓦。
《钟鼓楼》主要讲述了20世纪80年代初发生在北京钟鼓楼的故事。
全书共六章，分别以地支名卯、辰、巳、午、未、申命名,记录了从晨5时至下午5时共12小时的事情,但文章的笔触决不停留在这十二小时里，作者纵横千里、信手拈来，娓娓地讲述了中国几十年的历史，几十年的物事变迁。
描写了社会各个阶层的生活场景，给我们展示了80年代的北京生活、社会变革和个人的悲欢离合。
《钟鼓楼》中还包括北京钟鼓楼、四合院的变迁，饭馆、结婚风俗的变化，武术等方面的知识，还介绍了很多老北京特色，例如“什刹海”、“豆汁”、“地安文化大街”、“老人岛”、“荷花市场”等。
这里写的是一个四合院,不知不觉的将我们带进了这个四合院。
院子有着东西厢房，院落里住着局长、医生、编辑、工人、科员、老师、戏曲演员、修鞋匠和大学生等各个行业的人。
“人们的阶级意识不同,政治方向不同,经济利益不同,人生态度不同,道德品质不同,文化教养不同,性格旨趣不同,生理机制不同,竞争能力不同,机遇遭际不同……于是乎便相争相斗,相激相荡,相汇相融,相亲相慕,相尊相许……而这种人类社会的流动变化,从整体角度来说,便构成了历史;从个体角度来说,便构成了命运”。
故事发生在1982年12月12日这天上午5点到下午5点，四合
院里薛家办喜事，在这场婚礼上出现了各式各样的人物和状况。
善良本份却与不能与儿媳好好相处的薛大娘，不迷信却在意儿子结婚的日子是单数,怕逢上单数的日子生出不吉利的丧偶效果。
对此，作者如是说“你可以轻易得荡涤繁缛的迷信习俗,却很难消除存在于人们内心中的原始迷信心理。
”知足常乐平静悠闲的薛大爷,在解放前当过喇嘛,解放后变成摊贩,后而又变为公私合营和国营商场的售货员。
当人嘲笑喇嘛可以结婚时，他不以为意，因为在他看来,那是挣钱的职业。
时髦活力的冯婉珠,和荀磊自由恋爱，看到荀磊翻译的书因不正当的理由退稿时,愤愤不平。
多愁善感的张秀藻,暗恋着荀磊，又不想让复杂的琐事影响了自己的事业心。
才华横溢的荀磊，生于1960年“大跃进”那个困苦的时期，在父亲的引导下，成了乱哄哄的教室中少数听讲的学生。
没有书读,他就读那过了时的台历。
以第一名的外语成绩成为某外事部门的培训人员，后送去英国培训，一直保持第一名。
钟情艺术的澹台智珠，在事业与家庭之间与丈夫存在争吵，希望事业更近一步，却不想与丈夫每天闹矛盾。
在文化大革命开始时，因讲错一句话被打成“反革命”，曾偷偷喝了半瓶“敌敌畏”。
没死成，经历昏迷、呆滞、麻木、消沉、痛苦、绝望，后又转变为冷静、任命、无求、开通、企望。
1977年重新练功后，小有名气。
淡泊名利的海西宾，虽然不是海奶奶的亲孙子，却一直很孝顺。
积极向上的路喜纯，虽出身于社会的最底层，但他从不放弃自己。
被势利眼瞧不上,却被餐馆当红案的何师傅收为私人徒弟。
他努力学习,不放过每一次练功机会。
在薛纪跃的婚宴上,他用自己的不卑不亢和卢宝桑的无赖展开
了个性鲜明的斗争。
当父母和自己的人格受到侮辱后,他依然能顾大局识大体地压抑下愤怒，为保住薛家的面子维持婚宴的顺利进行，作为一个小厨师，实在是难能可贵。
敢做敢为的慕樱，轰烈烈地嫁给了一位抗美援朝的残废的军人，后来发现那不是爱，毅然离婚，嫁给了葛尊志，当葛尊志因为她失去了大好前途，在家细心收拾，对她关怀备至时，她又毅然离婚，因为她爱上了别人。
她说婚外爱情是合理的，如果爱情消失了，再维持婚姻是不道德的，是虚伪的。
她的这种观点在当时的确引起了很大的争论。
心地善良性格不好而招人讨厌的詹丽颖，不得理解别人。
固然从未有意伤害别人，但说出的话却让人难受。
因她这种性格，曾被当作“右派”受了20多年的改造，但平反后性格仍无收敛。
爱德华·摩根·福斯特在《小说面面观》一书中提出扁平人物和圆形人物这两个概念。
圆形人物是文学作品中具有复杂性格特征的人物。
这类人物在小说中往往都是多义与多变的人物。
在《钟鼓楼》中，对于一个人，刘心武基本上没有定调，不像我们长期看到的作品，好人很好，坏人很坏。
他按照生活的本来面目去刻画人物形象，更真实、更深入地揭示人性的复杂、丰富。
他这种塑造人物的方法给读者有一种多侧面、立体可感的印象，常常能给我们带来心灵的震动。
他总是给他笔下的人物留下了一点余地，让人感觉那些人仿佛就活在我们身边。
从初中正式接受系统的历史知识到现在，很多个老师给我们讲述了文化大革命的历史史实，也做了很多相关的题目，但真正体会了解
那个时代的人又有多少？只不过是应付考试罢了。
与其死记硬背那些毫无意义的条条框框，不如翻看《钟鼓楼》几遍。
这本书中描写的钟鼓楼旁边的北京居民给我们展现了那个年代北京的真实生活。
一部作品,一天的生活,写活了一群群北京市民，写活了一个活生生的北京城。
看完这些故事你一定会离那个时代的人更近一步。
《钟鼓楼》的写作方法和我们以往常见的有所不同。
首先是整体结构。
它是采用时辰来分章节的,正与《钟鼓楼》里的钟相照应。
并且整篇小说的故事,其实只写了住在一个四合院里的所有人的的一天的生活状况。
每个时辰一段故事,每段故事主要描述某个人。
其次是小说故事所在的时间跨度。
我们大部分看的小说可以说时间跨度相当长,有上百年的,也有几十年的,也有两三年的，而《钟鼓楼》故事的发生仅仅局限于一天之内。
虽然也有插述以前的事情,但是是以人物的回忆来描述的,所以仍然局限在一天之内。
最后一个特色，我们知道大部分小说写的人物总是具有某些传奇色彩或者英雄色彩的。
而《钟鼓楼》并没有这样写,它写了很多小市民具体的生活细节。
敢于写一些平庸的人,并只写些平庸的人,并且绝不神化任何一个角色。
读《钟鼓楼》这部书根本不再是读,而像是作者刘心武带你去认识了四合院里的人物和他们的历史故事,活生生的在你面前打过招呼走了一遍，让人体会了北京皇城根真实的一天。
站在制高点上体会了别人的生活，获得的感悟才是最清楚最明了的。
小说给人的整体感觉是“家家有本难念的经”,社会历史的发展更是一本难以读懂的经。
穷有穷的艰难,富有富的辛酸,最重要的却是要有战胜现实的信念。
生
活不外乎就是这样为了更好生活而努力活着的过程。
“在北京城中轴线的最北端,屹立着古老的钟鼓楼。
鼓楼在前,红墙黄瓦。
钟楼在后,灰墙绿瓦。
”钟鼓楼作为北京城最具典型性的标志，它见证的是一个城市的变迁,几代人的成长转变。
历史就是这样通过具有纪念意义的事件、人物、建筑物而被人们铭记和回忆。
所谓历史的永恒,作为普通人的我们仅能理解到“永远存在不变”的层面,然而永恒是否存在于超越时空的另一维度,就不得而知了。
在世间的流逝中，历史感已经产生。
我们在推动社会历史发展的同时，已经被淹没在历史的洪流中，而钟鼓楼却已以永恒的形式存在着。
最后引用《钟鼓楼》的献词结束，“仅将此作呈献在流逝的时间中，已经和即将产生历史感的人们”。