部编版七年级上册语文课件《论语》十二章3
第
孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三
三 十岁能自立于世；四十岁能通达事理；五十岁
则 的
的时候我懂得自然的规律和命运；六十岁时对
意 各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然；七
思 十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。”
本章是孔子自述他学习和提高修养的 过程。孔子是七十二岁去世的，他用简单 几句话，概括了自己一生的经历。
旧的知识 表承接
可以 凭借
பைடு நூலகம்
孔子说：“温习旧的知识，从而得到新的体 会与理解，可以凭借这成为老师。”
课文探究
• 本章谈学习方法。（强调“温故”，还要 能“知新”）
第五章
表转折，却
转折
有害
• 子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。”
迷惑
孔子说：“只学习不思考，便会迷惑而 无所得。只空想而不学习，就会有害。”
来讲就像是天上的浮云
一样。”
子曰： “三 人行，必有我师 焉。择其善者而 从之，其不善者 而改之。”
善：优点，好 的方面。
孔子说：“几个 人在一起，其中必定 有我的老师。选择他 们的优点学习，（发 现自己也有）他们那 些缺点就要改正。
虚心学习 取长补短
孔子在河边
子在川上曰：“逝
感叹道：“一去
者如斯夫，不舍昼夜。”
课文探究
• 本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
• 1、从本章来看，学习和修养的过程可分为 几个阶段？
• 十五岁到四十岁：学习领会 • 五十、六十岁：安心立命，不受外界左右 • 七十：主观意识和做人规则融合为一
第四章
温习 得到新的体会,悟出新的道理 做,成为
子曰:“温故∕而知新,可 以∕为师矣.”
坚定信念、矢志不
渝。
子夏曰：“博学 而笃志，切问而近思， 仁在其中矣。”
笃：坚定。 仁：仁德。 切：恳切。
子夏说：“广 泛地学习，坚守自 己的志向，（遇不 明事）能恳切地向 别人提问，多考虑 当前的事，仁德就 在这里面了。”
重点解析
这一章主要讲治学的人要注意什么？
治学的人要加强个人思想道德修养。 从曾子“三省”来看，古代治学之人非
课文探究
• 本章强调治学的人重视道德修养
第三章
同“又” 顺承
独立做事情
• 子曰：“吾十有五∕ 而志于学，三十∕而立，四十∕
迷惑、疑惑 不能为人力所支配的事情 而不 惑，五十∕而知 天命，六十∕而耳顺，七十∕而
能听得进不同意见
从心所欲，不逾
越过、超过
矩。”
规范
•我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十 岁遇事能不迷惑，五十岁了解并顺应了自然规律，六 十岁对各种言论能明辨是非，到七十岁才可以随心所 欲，又不会超出规矩。
《 论 语 》 十 二 章
教学目标
1．认识孔子，了解《论语》。明确其 在历史上的价值
2．积累文言知识，掌握学习古文的方 法。
3． 联系自身学习经历，体会课文丰 富精彩的内蕴 。
《论语》
• 《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的 弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主， 记录了孔子及其弟子言行，共20篇。
曾子曰： “吾日三省吾身： 为人谋而不忠乎？ 与朋友交而不信 乎？传不习乎？”
三：多次； 省：反省； 谋：考虑事情； 忠：尽心竭力； 信：真诚，诚实； 传：老师传授的知识； 习：温习。
第
曾子说：“我每天多次进行自我检查：
二 替别人办事情是不是尽心竭力了？同朋友
则 的
交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不
课文探究
• 第1句讲 学习方法 • 第2句讲 学习的乐趣 • 第3句讲 个人修养
第二章
zēng
每天
反省 wèi
谋划，商量办 法
曾子曰：“吾日∕三省吾身：为人谋∕而不
尽心竭力
我 泛指多次
自己 老师传授的知识
忠乎？与朋友交∕而不信乎？传∕不习乎？”
真诚，诚实
复习
曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽 心竭力呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识 是不是复习过呢？”
课文探究
• 本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品 质。（学习态度）
激趣导入
《论(lún)语》属语录体散 文，是孔子弟子及其再传弟子 关于孔子及其弟子言行的记录， 共20篇 。内容有孔子谈话，答 弟子问及弟子间的相互讨论。 宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部 《论语》治天下”。
孔子
孔子（公元前551-公元前479）， 名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春 秋末期的思想家、教育家、政治家， 儒家思想的创始人。相传他有弟子三 千，贤者七十二人。孔子被后世统治 者尊为“圣人”，战国时期儒家代表 人物孟子与孔子并称“孔孟”。
好：喜爱，爱好。
乐：以……为乐。
讲学习的三个层次：
知、好、乐。以学为乐。
子曰：“饭 疏 食 ，饮 水，曲 肱 而 枕 之，乐 亦 在 其 中 矣。不 义 而 富 且 贵，于 我 如 浮 云。”
疏食：粗粮。
孔子说：“吃粗
粮，喝冷水，弯着胳膊
安 当枕头，乐趣也就在这
贫 乐
中间了。用不正当的手
道 段得来的富贵，对于我
• 《论语》还是出成语最多的书。
• 在世界上的影响也比较大。 《论语》是仅次于《圣经》的世界第二 大畅销出版物。 《论语》在影响世界历史的100部名著排 行榜中排第11名
孔子
德配天地,道冠古今 删述六经,垂宪万世
有关孔子
孔子（前551~前479），中国古代著名思想家、 政治家、教育家，儒家思想的创始人。名丘，字 仲尼。春秋末期鲁国人。被尊称为“大成至圣”， 联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。 孔子开创私人讲学之风，弟子多达三千，贤弟子 七十二人（“弟子三千，七十二贤人”）。
不复返的时光就
川上：河边。
像这河水一样，
川：河流。
日夜不停。”
逝：往，离去。
这一章用比喻的修辞讲
斯：代词，这，河水。时光易逝，应珍惜时间。
子曰：“三军 可夺帅也，匹夫不可 夺志也。”
三军：军队。 夺：改变。
孔子说：“军队 的主帅可以改变，普 通人的志气却不可改 变。”
匹夫：普通的人，
讲一个人应当
男子汉。
也、也是
按时复习
yuè
子曰：“学 ∕ 而 时习之，不 亦 ∕说 乎 ？
志有同道朋合的∕自人 远表方接顺 来，不代亦指学∕乐习的乎内容？人通不“知悦”∕ ，愉快。
指道德上有修养的人 人家不了解（我）
而不 愠，不亦∕君 子 乎 ？ ”
表转折 生气，发怒
孔子说：“学习了（知识），然后按时去温习，不也很愉 快吗？有志同道合的人从远方来，不是也很快乐吗？别人 不了解，却不发怒（怨恨），不也是君子的行径吗？
• 南宋时，朱熹把它列为“四书”（《孟子》、 《中庸》、《大学》、《论语》）之一，成 为儒家的重要经典。
• （《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并 称“五经”）。
• 《论语》是对中国思想文化影响最大的 书。有“半部论语治天下”之说。
• 《论语》是中国两千年来最重要的课本。 “四书”之一，是中国古代读书人的必 读书目。
回却不改变他好学的乐
堪：能忍受。
趣。颜回的品质是多么
箪：古代盛饭 用的圆形竹器。
高尚啊！” 为理想，不断追求，
即使生活清苦困顿也自得
其乐。
“知之者不如好之者，
好之者不如乐之者。”
孔子说：“对于学习，
了解怎么学习的人，不如爱好
之：代词，它。 学习的人；爱好学习的人，又
者：……的人。 不如以学习为乐的人。”
孔子还创立了以“仁”为核心的道德 学说 。他认为做人应该善良、富有同情 心、乐于助人、待人真诚、宽厚。
孔子重视因材施教。注重“学”、“思” 结合，其理论从修身齐家，到治国平天下， 政治、经济、军事、伦理、教育，几乎无 所不包。
听范读： 要求:
1、听清容易读 错的字
2、划分出节奏
第一章
先生，指孔子
“温故”和“知新”是不是两件并列的事？该 如何理解？请结合孔子的话分析学习与思考有什么 关系？
并非并列的两件事，关键在于要“知新” 学习和思考是辩证的关系，只学习而不思考， 则会感到迷惑而无所适从。如果只是思考而 不能学习则会更为有害，因此二者一定要结 合起来。
学习态度 学习方法 修身做人
语录体
孔子被后世统治者尊为“圣人”、 “至圣先师， 万世师表”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子 并称“孔孟”。
• 孔子是最伟大的思想家，儒家学派的创始人。 孔子是最伟大的教育家，相传有三千弟子，其 中七十二贤人。 孔子是最伟大的典籍整理编订家，修订《诗 经》，编纂《春秋》。 孔子对后世影响深远，被誉为“千古圣人”、 “至圣”、“万世师表”。
课文
探究 •本章讲学习 方法，阐述
学习与思考 的辩证关系。
第六章
品质高尚
• 子曰：“ 贤 哉，回也！一箪食，一瓢饮，
忍受 担忧，发愁
在陋巷，人∕不堪其忧，回也∕不改其
乐。
乐趣
贤哉，回也！”
孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢 水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了（这种清苦） 而发愁，颜回却不改变他（好学的）乐趣。颜回的品 质是多么高尚啊！”
子不问出身贵贱敏钝，均可来受教。富有的弟子有子贡；贫穷的弟子 有颜回；武艺高强的弟子有子路。
庄子的一则寓言里说，孔子每到一处就在杏林里 讲学，休息的时候，就坐在杏坛之上。后来人们 就把“杏坛”称作孔子讲学的地方，也代指教育。 关于“杏”有两个不同说法，一指杏红飘香；一 指银杏，“多果，象征着弟子满天下。树杆挺拔 直立，绝不旁逸斜出，象征弟子们正直的品格。 果仁既可食用，又可入药治病，象征弟子们学成 后可以有利于社稷民生。”
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部编版七年级语文《论语》十二章 课件PPT(精品)
整体感知
孔子的弟子
自己 谋划，商量办法
②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而
诚信
多次进行检查
不信乎？传不习乎？” （《学而》）
竭尽自己的心力
交往 动做名，指老师传授的知识
译：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽 心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚呢？（老师）传授的知识是 否复习过了呢？”
整体感知
啊
古代盛饭用的圆形竹器
⑥子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不
能忍受
即颜回，孔子的弟子
堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
译：孔子说：“颜回贤德啊！一小竹筒饭，一瓢冷水，住在 偏僻狭窄的街巷里，别人不能忍受那种生活的忧苦，颜回却 一直乐观并无改变。真正的贤明之士啊，颜回！”
精读细研
1.“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”三个 问句能否互换位置？为什么？
不能。因为三个句子所针对的对象是先“他人”，继而“朋友”，最 后是“自己”，体现了一种由疏到亲、由人及己的关系，体现了曾子先 人后己、以天下为己任的高尚情操。互换后就破坏了这种顺序，也不能 很好地体现曾子这种高尚的品格。
北宋宰相赵普赞曰：“半部论语治天下”。
预习检查
读一读
lún
论语
yùn
xǐng wǎng dài
愠 三省 罔 殆
一 箪dā食n
dǔ
笃
kān
不堪
huò
不惑
xiàng
陋巷
yú
逾矩
预习检查
词语解释
【温故知新】温习学过的知识,可以得到新的理解和 体会。温,温习。故,旧的知识。
整体感知
方法指导 断句读方法归纳
统编版语文七年级上册(2024)第12课《〈论语〉十二章》课件
疏通文意
第二章：讲提升品德修养的基本方法。
•曾子每天从哪三个方面反省自己？
为别人办事 与朋友交往 温习知识
•曾子对自己有什么要求？
忠（尽心力） 信（诚实） 习（温习）
每天自我反省—— 是否尽心尽力做事； 是否以真诚交友； 是否认真复习学过的功课。
疏通文意
指十五岁。“有”同“又”，立身，
迷惑，
用于整数和零数之间
疏通文意
第六章赞美颜回安贫乐道的高贵品质。
颜回“不改其乐”，包含了一个具有普遍意义的道理，即人总是要有一 点精神追求，为了自己的理想就要不断追求，即使生活清苦、困顿，也能自 得其乐。
疏通文意
代词，它。这里 指学问和事业
爱好，喜欢
7、子曰：“知之 者不
如 好之者，好之者不如 乐之者。”
…的人
比得上
勤奋自勉、 谦虚进取、 机敏好学、 加强修养
质疑探究
1.“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”三个问题能不能互换位置? 不能。
因为这三个句子针对的对象依次是“他人”“朋友”“自己”，体现了一 种由疏到亲，由人到己的顺序，更好地体现了曾子先人后己、以天下为己 任的高尚情操。
互换后就破坏了这种顺序。也不能很好地体现曾子的这种高尚的品格。
意动用法， 以……为快乐
孔子说：“懂得学问和事业的人比不上喜爱学问和事业的人；喜爱学问 和事业的人比不上以学问和事业为快乐的人。”
疏通文意
第七章：讲兴趣对于学问和事业的重要性
孔子把“知之”“好之”“乐之”分为三个层次，以“乐之”为心 理状态的最高境界。由此可见，兴趣是学习和做事的最好的动力。
人们常说，兴趣是最好的老师。如果对学习感兴趣，有强烈的求知 欲望，不用老师和家长督促，也会用心学习，取得好成绩。有的学生， 对学习不感兴趣，上课和做作业似乎是为了应付老师和家长，或者为了 应付考试。作为学生，要努力调整自己的心态，在学习当中寻找乐趣。
第11课《〈论语〉十二章》课件(共59张ppt) 2022-2023学年部编版语文七年级上册
•“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” •子曰:“邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。”
• 鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。 子贡赎鲁人于诸侯，来而让不取其金。孔子曰:“赐失之矣。自今以 往，鲁人不赎人矣。取其金则无损于行，不取其金则不复赎人矣。”
• 子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰:“鲁人必拯溺 者矣。“孔子见之以细，观化远也。
曾子有疾，召门弟子曰:“启予足，启予手。《诗》 云:‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后， 吾知免夫，小子!”
•子日:“刚、毅、木、讷，近仁。 •刚：刚强。毅：果敢。木：质朴。讷：钝于言。
课文释义
•子日:“譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一 篑，进，吾往也。”(《子罕》)
为：堆积。
•子日:“言必信，行必果，硁硁然小人哉!"(《论语·子路》) •硁（kēng）硁然：浅薄固执的样子 •子日:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命， 六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
• 中国儒生过于懒散，喜欢怀疑；而日本人教育出的学生则过于 勇武，恪守教条，无论是喜欢怀疑还是恪守教条，都不是教育应当造 就的品质。教育应当造就的是一种信念，他确信从一定意义上说来， 知识是可以获得的——尽管获取知识需要克服困难。
•
孔子是当时社会上最博学者之一，在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木
铎”。更被后世尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。
其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。
修订了六经《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》《乐》等。后来《乐》
亡佚了，便成为五经《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
部编版七年级语文上册《论语》十二章课件
这则高度赞扬了颜回安贫乐道的高贵品质。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不 如乐之者。”
孔子说：“懂得某种学问的人不如爱好 它的人；爱好它的人不如把研究这种学 问作为快乐的人。”
这则讲兴趣对于学习的重要性，“兴趣是 最好的老师”。
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐 亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮 云。”
自由朗读， 初步疏通字音。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？”
孔子说：“学习了，然后按时复习， 不也是愉快的事吗？有志同道合的人 从远方来，不也是快乐的事吗？人家 不了解我，我却不生气，不也是君子 吗？”
第一句讲学习的方法，不断学习,方能坚固, 才有学习之乐；
第二句讲学习的乐趣，有志同道合的人远 道而来,商讨促进,这是人生之乐；
第三句讲为人处世的态度，自求上进,不怨 他人,才能提高修养，成为君子。
注:孔子讲的学习,包括六艺——
礼(礼节)、乐(音乐)、射(射箭)、 御(驾车)、书（文史）、数（数学）。
既要学书本知识，又要实习各种技能， 还要跟德育结合。
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠 乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
这则是讲人要坚定的志向。越是危机的时 候，越要捍卫自己的人格，坚守气节。
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思， 仁在其中矣。”
子夏说：“广泛地学习而且能坚守自 己的志向，恳切地发问求教，多思考 当前的事情，仁德就在其中了。”
这则是讲求仁的门路，修养的重要方法。
本课结语
《论语》包含着许多超出特定时代的内容， 有许多谈学习态度、学习方法、个人修养的 篇章，在今天仍值得借鉴。而且它在两千多 年的中国历史上长期占据重要的位置，是中 国文化的核心典籍之一，有助于我们更好地 理解文化传统。当然我们也要注意用现代人 的眼光来独立思考，选择去取。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不 如乐之者。”
孔子说：“懂得某种学问的人不如爱好 它的人；爱好它的人不如把研究这种学 问作为快乐的人。”
这则讲兴趣对于学习的重要性，“兴趣是 最好的老师”。
子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐 亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮 云。”
自由朗读， 初步疏通字音。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？”
孔子说：“学习了，然后按时复习， 不也是愉快的事吗？有志同道合的人 从远方来，不也是快乐的事吗？人家 不了解我，我却不生气，不也是君子 吗？”
第一句讲学习的方法，不断学习,方能坚固, 才有学习之乐；
第二句讲学习的乐趣，有志同道合的人远 道而来,商讨促进,这是人生之乐；
第三句讲为人处世的态度，自求上进,不怨 他人,才能提高修养，成为君子。
注:孔子讲的学习,包括六艺——
礼(礼节)、乐(音乐)、射(射箭)、 御(驾车)、书（文史）、数（数学）。
既要学书本知识，又要实习各种技能， 还要跟德育结合。
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠 乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
这则是讲人要坚定的志向。越是危机的时 候，越要捍卫自己的人格，坚守气节。
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思， 仁在其中矣。”
子夏说：“广泛地学习而且能坚守自 己的志向，恳切地发问求教，多思考 当前的事情，仁德就在其中了。”
这则是讲求仁的门路，修养的重要方法。
本课结语
《论语》包含着许多超出特定时代的内容， 有许多谈学习态度、学习方法、个人修养的 篇章，在今天仍值得借鉴。而且它在两千多 年的中国历史上长期占据重要的位置，是中 国文化的核心典籍之一，有助于我们更好地 理解文化传统。当然我们也要注意用现代人 的眼光来独立思考，选择去取。
部编版七年级语文上册1《论语》十二章课件
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交
多次进行自我检讨
竭尽自己 交
而不信乎？传不习乎？” （《学而》）
往
诚信 老师传授的知识
章解： 曾子说：“我每天多次检讨自己：替别人 谋划事情（办事）是否尽心尽力呢？与朋友交往 是否诚信呢？老师传授的知识是否复习了呢？”
通“又”，用于
立身，指能
整数和零数之间
内容解读
【本章大旨】 孔子自述他学习和提高修养的过程
孔子的每个人生阶段都到达了相应 的高度，处在少年阶段的你对自己以 后的人生是如何计划的呢？
课文主旨
本文主要阐述了学习的方法和态度、思想品德修 养及孔子思想体系的核心“仁”等方面的内容。警 告人们要谦虚好学、温故知新、学思结合、诚实取 信、重视友谊、坚守情操、珍惜时间等。
《论语》十二章
《论语》简介
《论语》是语录体散文，是孔子弟 子及其再传弟子关于孔子言行的记录， 共20篇 。内容有孔子谈话，答弟子问 及弟子间的相互讨论。它是研究孔子 思想的主要根据。南宋时，朱熹把它 列为“四书”之一，成为儒家的重要 经典。
《四书》《五经》
四书五经是四书和五经的合称，是 中国儒家经典的书籍。四书指的是 《论语》《孟子》《大学》和《中 庸》；而五经指的是《诗经》《尚书》 《礼记》《周易》和《春秋》，简称 为“诗、书、礼、易、春秋”。《四 书五经》是南宋以后儒学的基本书目， 儒生学子的必读之书，成为科举取士 的根据。
· “有”同“又”，用于整数和零数之间。
一词多义
为人谋而不忠乎 1.为 ·
可以为· 师矣
人不知而不愠
2.知
·
温故而· 知新
人不知而不愠 ·
3.而 温故而知新 ·
部编版七年级语文上册第11课《论语十二章》课件(3)
吾( wú )
愠( yùn )
传不习乎( chuán ) 逾( yú )
殆( dài )
一箪食( dān )
笃志( dǔ )
理解词义
【子】 古代对男子的尊称，文中指孔子。 【愠】 生气，愤慨。 【君子】指有才德的人。 【信】 诚信。 【传】 传授，文中指老师传授的知识。 【逾】 超出。 【罔】 迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。
知道。 比不上，赶不上。
以……为快乐。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之
爱好，爱好。
者。”（《雍也》）
译文： 孔子说：“懂得某种学问的人不如爱好它的人，
爱好它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。”
文言文中称冷水为“水”， 热水为“汤”。
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐
吃粗粮。
弯着胳膊。
理解词义
【殆】 疑惑。 【堪】 能忍受。 【好】 爱好，爱好。 【饭】 吃。 【肱】 胳膊上从肩到肘的部分，文中指胳膊。 【斯】 代词，这，文中指河水。 【夺】 改变。 【笃】 坚定。
文言知识梳理
(1)通假字 ①不亦说乎( 同“悦”，愉快 ) ②吾十有五( 同“又”，用于整数和零数之间 ) (2)古今异义 ①吾日三省吾身(古义： 每天 ；今义： 日子 ) ②可以为师矣(古义：可以凭借 ；今义：表示允许或能够 ) ③饭疏食，饮水(古义：冷水 ；今义：泛指所有的水 ) ④三人行(古义：表示多 ；今义：表示确数 )
(3)一词多义
人不知而不愠（ 表转折
）
而 温故而知新（ 表顺承
）
切问而近思（ 表并列
）
可以为师矣（ 做 ） 为
为人谋而不忠乎（ 替 ）
(4)词类活用 ①吾日三省吾身( 名词用作状语，每天 ) ②温故而知新( 形容词用作名词，分别译为“学过的 知识”“新的理解和体会” ) ③好之者不如乐之者( 形容词的意动用法，以……为 快乐 ) ④饭疏食，饮水( 名词用作动词，吃 )
部编版七年级语文上册第11课《论语》十二章课件
作品介绍
《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语 录体为主，记录了孔子及其弟子的言行。
内容有孔子谈话，答弟子问及弟子间的相互讨论。它是研究孔子思想的主要根 据。
《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。 南宋时，朱熹把它列为“四书”之一，成为儒家的重要经典。 宋朝宰相赵普曾赞颂说“半部《论语》治天下”。
河流
流逝 代词，指 河水
舍弃（《子罕》）
参考译文 孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光，就像这河
水一样，日夜不停。”
第十一章
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
军队
平民百姓
参考译文 孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不
可改变。”
第十二章 子夏曰：“博学 而 笃志，
广泛 表并列 坚定
讲学习的三个层次：知、好、乐。 作用：层层推动，使说理更加透彻，令人信服。
2.第八章讲了什么？ 本章讲了人的道德修养，要有正确的财富观。 3.第九章讲了怎样的学习态度？
本章讲学习态度：向他人学习。不但要学习别人的长处， 还要借鉴别人的短处，检讨自己有没有类似的毛病。
4.第十章讲了什么？运用了什么修辞？有何作用？ 本章讲时光易逝，应珍惜时间。 比喻。 用流水日夜不停、一去不返来比喻时间的飞逝，生动形
预习检查
1.给标红字注音
论（lún ）语 传（chuán）不习乎 不思则罔（wǎnɡ） 一箪（dān ）食
不亦说（yuè）乎 而不愠（yùn）
曲肱（ɡōnɡ） 好（hào）之者
三省（ xǐnɡ）吾身 不逾（ yú）矩 不学则殆（dài ） 笃（dǔ）志
2.解释下列标红文言词语
（1）学而时习（ 按时复习 ）之，不亦说（ 同“悦”，愉快 ）乎
《论语》十二章部编语文七年级上册PPT课件
命题点
结合作者观点谈体会
（1）考点解说
“结合作者观点谈体会”是指在把握作者观 点态度的基础上，进行有创意的解读，拓展研究， 获得个性化的情感体验或理性思考。
（2）考查形式 ①文中作者提出了哪些观点？选择其中一点谈谈你的体会。 ②文中作者提出了自己的观点，这启示我们应该怎么做？ ③结合作者的观点，谈谈你获得的启示。 ④请结合现实，谈谈你对作者观点的理解。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】王育少孤贫，为人佣，牧羊豕，近学堂。育常有 暇拾薪，以雇书生抄书。后截蒲以学书，日夜不止。亡失羊 豕，其主笞之。育将鬻己以偿，于是郭子敬闻而嘉之，代育 还羊豕，给其衣食，令育与其子同学育遂博通经史，仕伪汉， 官至太傅。
（节选自《太平御览学部》）
【参考答案】
关键：不怕困难，坚持不懈，勤奋好学。 宋濂、王育的故事告诉我们：在学习生活中，我们经常会 遇到困难，只有勇于面对，坚持不懈，勤奋好学，才能学有所 成。
方法拓展
文言文翻译的方法 1.Байду номын сангаас本方法：直译和意译。
所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应 翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实； 其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。
所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原 文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字 可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处 是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、 好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。
（3）方法技巧
解答“结合作者观点谈体会”这一类试题时，可在正确理解文 本的基础上，准确把握作者的观点，然后在阐述自己的理解体会。 具体答题步骤为：①明确作者的观点。②阐述自己的理解体会。
部编版《《论语》十二章》PPT课件完美1
的知识，必须把“学”与“习”统一起来。
人教部编版语文七年级上册第11课《 《论语 》十二 章》课 件（46 张ppt）
2、第一章叙述了什么哪些方面的问题？（学 习态度、学习方法、修身做人）
人教部编版语文七年级上册第11课《 《论语 》十二 章》课 件（46 张ppt）
学习方法 学习态度 修身做人
“时习” “有朋自远方来” “人不知而不愠”
人教部编版语文七年级上册第11课《 《论语 》十二 章》课 件（46 张ppt）
人教部编版语文七年级上册第11课《 《论语 》十二 章》课 件（46 张ppt）
子曰：“学/
而 时 习 之，不亦/说
古代对男子的美称， 连词 按时 温习
同“悦”
这里指孔子。曰：说 表顺接
复习
愉快
（yu章è）解乎：？孔有子志朋说同/道：“自从学远习方了来知，识不然亦后/乐按乎一？定人的不
时间复习它合，的人难道不是很愉快吗？有志同道
知/ 合的而人不从远愠方（来yù（n）与，我不探亦讨/学君问子）乎，？难”道不
了解是很连词快乐生吗气？别人不了解自己道但德高是自己又不 生表气转发折怒恼，怒难道不是品德高尚尚的的人人吗？”
固定句式:“不亦…乎？”译作“难道不是…吗？” 人教部编版语文七年级上册第11课《 《论语 》十二 章》课 件（46 张ppt）
（今山东曲阜东南）人。春秋末期
杰出的思想家、政治家、教育家，
儒家学派的创始人。被后世统治者
尊为“至圣”“万世师表”，与孟
人教部编版语文七年级上册第11课《 《论语 》十二 章》课 件（46 张ppt）
子并称“孔孟”。
人教部编版语文七年级上册第11课《 《论语 》十二 章》课 件（46 张ppt）
部编人教版七年级上册初中语文 第11课 《论语》十二章 教学课件
④人不堪其忧，回也不改其乐。 ⑤不义而富且贵，于我如浮云。 ⑥三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
第二十七页，共三十四页。
疑难探究
2.《论语》是两千多年前的典籍,我们今天学习它,有怎样的意义?
首先,《论语》中包含着许多超越特定时代的内容,如本课所选的各
章,有的谈学习态度和学习方法,有的提出个人修养的要求,在今天都是 可以借鉴的,对我们的学习、成长有着重要的意义。
其不善者而改之。”（《述而》） 译：孔子说：“几人同行，其中必然有可以做我老师 的人。选取他们的长处而学习，将他们的不足作为借 鉴而改正。”
第十五页，共三十四页。
整体感知
流逝的时光
舍弃、放弃
⑩子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
河边。川，河流 。
代词，这，指河水
译：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河 水一样，日夜不停。”
其次,《论语》在两千多年的中国历史上长期占据着重要的位置,是
中国文化的核心典籍之一。学习《论语》,有助于我们更好地理解本国的 文化传统。
第二十八页，共三十四页。
主旨归纳
本文所选的十二章语录，阐述了求知的态度、学习 的方法和修身做人的道理，旨在启示我们：学习要有端 正的态度和正确的方法，做人要有仁爱之心，要心胸开 阔，志向坚定，理想远大。
第三十页，共三十四页。
教材习题
1.别人不了解我，我却不生气，不也是有才德的人吗？ 2.我每天多次进行自我检查：替别人谋划事情是否竭尽自己的心力呢？和朋友交 往是否做到诚信呢？老师传授的知识是否复习过了呢？
3.一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都不能忍受这种穷困清苦， 颜回却没有改变他好学的乐趣。 4.用不正当的手段得来的富贵，对我而言就像浮云一样。
第二十七页，共三十四页。
疑难探究
2.《论语》是两千多年前的典籍,我们今天学习它,有怎样的意义?
首先,《论语》中包含着许多超越特定时代的内容,如本课所选的各
章,有的谈学习态度和学习方法,有的提出个人修养的要求,在今天都是 可以借鉴的,对我们的学习、成长有着重要的意义。
其不善者而改之。”（《述而》） 译：孔子说：“几人同行，其中必然有可以做我老师 的人。选取他们的长处而学习，将他们的不足作为借 鉴而改正。”
第十五页，共三十四页。
整体感知
流逝的时光
舍弃、放弃
⑩子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
河边。川，河流 。
代词，这，指河水
译：孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河 水一样，日夜不停。”
其次,《论语》在两千多年的中国历史上长期占据着重要的位置,是
中国文化的核心典籍之一。学习《论语》,有助于我们更好地理解本国的 文化传统。
第二十八页，共三十四页。
主旨归纳
本文所选的十二章语录，阐述了求知的态度、学习 的方法和修身做人的道理，旨在启示我们：学习要有端 正的态度和正确的方法，做人要有仁爱之心，要心胸开 阔，志向坚定，理想远大。
第三十页，共三十四页。
教材习题
1.别人不了解我，我却不生气，不也是有才德的人吗？ 2.我每天多次进行自我检查：替别人谋划事情是否竭尽自己的心力呢？和朋友交 往是否做到诚信呢？老师传授的知识是否复习过了呢？
3.一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都不能忍受这种穷困清苦， 颜回却没有改变他好学的乐趣。 4.用不正当的手段得来的富贵，对我而言就像浮云一样。