先秦时期(春秋战国文化)
先秦、春秋、战国
1、先秦时代(公元前21世纪--公元前221年)史研究的范围，包含了中国从进入文明时代直到秦王朝建这段时间，主要指夏、商、西周、春秋、战国这几个时期的历史。
著名学者黄摩崖先生将先秦比作中华文明的头颅。
2、春秋”“战国”名称的来历西周灭亡后，周朝国都从西安迁至洛阳，人们按相对地理位置来区分这两个历史阶段，史称东周。
东周又分为两个时期——春秋和战国。
但是春秋和战国这两个时代名称是怎么由来的呢？说到春秋战国名称的由来，首先要提到两本书，一本是春秋时期孔子编修的《春秋》，另一本是西汉刘向编撰的《战国策》。
先说春秋。
我们知道，中华文明是以农耕文化为基础发展起来的，农业是国家的支柱产业，受到高度重视。
崇尚和重视农耕的古人发现，春季和秋季在一年当中意味着耕种、祭祀和收获等重要活动的进行，比冬季和夏季重要太多了。
所以在我国夏商周时的上古时代，一年只分春秋二季，说春秋就代表全年。
所以古人也称“年”为“春秋”。
鲁国史官把当时各国报导的重大事件，按年、季、月、日记录下来，一年分春、夏、秋、冬四季记录，简括起来就把这部编年史名为“春秋”。
在中国上古时期，春季和秋季是诸侯朝觐王室的时节。
另外，春秋在古代也代表一年四季。
而史书记载的都是一年四季中发生的大事，因此“春秋”是史书的统称。
而鲁国史书的正式名称就是《春秋》。
孔子依据鲁国史官所编《春秋》加以整理修订，成为儒家经典之一。
《春秋》记录了从鲁隐公元年（前722）到鲁襄公十四年（前481）共242年的大事。
由于它所记历史事实的起止年代，大体上与一个客观的历史发展时期相当，所以历代史学家便把《春秋》这个书名作为这个历史时期的名称。
为了叙事方便，春秋时期开始于公元前770年（周平王元年）周平王东迁东周开始的一年，止于公元前476年（周敬王四十四年）战国前夕，总共295年。
●“战国”的称谓也间接反映出了当时的历史现状，七国战乱频繁而得名，。
因为战国的战争与春秋时期有很大的区别，春秋时期的战争大多是以诸侯争霸为目的，即大多以恃强凌弱地恫吓、威胁为主；而战国时期的战争却往往以吞并与消灭对方为目的，所以战争的规模与激烈程度也随之不断升级，因此更为残酷。
第3讲 先秦时期的思想文化
第3讲先秦时期的思想文化一、先秦时期的思想(一)“百家争鸣”局面的出现1．社会背景：春秋战国时期，社会政治、经济、文化都发生了剧烈变化。
(1)经济：铁犁牛耕开始使用，生产力发展；井田制崩溃，封建经济迅速发展。
(2)政治：周王室衰微，诸侯纷争，分封制瓦解，专制主义中央集权萌芽。
(3)阶级关系：“士”阶层的活跃和受重用。
(4)思想文化：出现私人讲学，形成一些思想。
“士”的崛起礼崩乐坏的社会大变革，将原本属于贵族最底层的士阶层从沉重的宗法制羁绊中解放出来，在社会身份上取得了独立的地位，而汲汲于争霸事业的诸侯对人才的渴求，更助长了士阶层的声势。
士的崛起，意味着一个以“劳心”为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》核心论点：诸侯争霸、社会大变革推动了士阶层的崛起，士阶层的崛起促进了百家争鸣的兴起，推动了中国古代文化的发展。
2．流派：主要有道家、法家、墨家、儒家等流派。
3．特点：互相诘难、批驳；彼此吸收、融合。
4．影响(1)思想：是中国历史上第一次思想解放运动。
(2)文化：是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础。
(二)先秦诸子思想对百家争鸣的评价春秋战国时期，新兴的知识分子阶层作为一支独立的社会力量登上历史舞台，在这场伟大而深刻的变革中发挥了重要作用：一是充当了变革的舆论制造者和鼓吹者，二是充当了变革的设计者，三是充当了变革的实践者，四是充当了文化的传承者和创造者……——杨宁一《历史学习新视野新知识》核心论点：春秋战国时期生产力的提高必然要求冲破西周旧的政治、经济制度的阻碍；新兴地主阶级的成长，要求改变现状，获取更多的经济、政治、文化地位；新兴知识分子的独立兴起，自然充当了变革的设计者、舆论制造者的角色。
这一切的合力，推动了“百家争鸣”局面的出现。
二、先秦时期的科技文化1．科技(1)夏朝：出现历法《夏小正》，商朝改进为“殷历”。
(2)战国：出现最早的指南仪器——“司南”；天文学家石申用赤道坐标记录了八百多颗恒星的位置。
中国古代史 先秦时期
中国古代史六个分期：一．先秦时期（——前221年）【中华文明的兴起】二．秦汉时期（前221年——220年）【专制大一统时期】三．魏晋南北朝时期（220年——581年）【政权分裂和民族融合】四．隋唐时期（581年——907年）【古代社会的繁荣发展时期】五．宋元时期（907年——1368年）【民族融合的进一步加强和农耕经济的继续发展】六．明清时期（1368年——1840年——1912年）【统一的多民族国家进一步发展和古代社会由胜而衰】口诀：夏商与西周，东周分两段，春秋和战国，一统秦两汉。
三分魏蜀吴，两晋前后延，南北朝并立，隋唐五代传。
宋元明清后，王朝至此完。
第一单元：先秦时期（——前221年）分期：夏商周时期、春秋战国时期分封制政治宗法制礼乐制农业：生产工具、耕作方式、土地制度夏、商、西周经济手工业：金属冶炼业、经营性质商业：发展、城市文化：甲骨文、日食记录齐国改革政治鲁国改革秦国：商鞅变法春秋战国农业：生产工具、耕作方式、水利设施、土地制度经济手工业：金属冶炼业、经营性质商业：私商、重农抑商政策文化：思想、科技、文学一．原始社会【政治】：禅让制【经济】：原始农业1.农作物：粟和水稻2.耕作方法：刀耕火种、石器锄耕3.土地制度：氏族公社所有二．夏、商、西周夏朝：前2070年——前1600年商朝：前1600年——前1046年西周：前1046年——前771年【政治】：（一）夏商国家制度1.夏王朝王位世袭与公共权力2.商王朝：神权色彩与内外服制度（二）西周：分封制、宗法制、礼乐制、王位世袭制1.分封制：（1）目的：拱卫王室，建立有效统治。
（2）内容：分封土地和人口①受封对象：功臣、宗族姻亲、先代贵族②受封诸侯的义务：镇守疆土、随从作战、交纳贡赋、朝见述职③诸侯的权利：对下属进行再分封（3）特点：①周天子是最高统治者。
②土地与义务是周王与诸侯的关系纽带。
③层层封授，贵族内部等级森严。
（4）影响：①周人的势力范围不断扩大，拓展了疆域。
【时间表1】先秦时期——中国古代文明的奠基
先秦时期——中国古代文明的奠基时代特征先秦时期是中华文明的勃兴阶段。
它经历了三种社会形态的演进过程，即原始社会的出现、发展与解体，奴隶社会的形成（夏）、发展（商）、鼎盛（西周）和瓦解（春秋）以及封建社会的形成（战国）；生产力不断进步，精耕细作的农耕经济模式确立；中华文化萌生和发展，春秋战国时期的“百家争鸣”奠定了中国思想文化发展的基础。
夏约公元前2070—约公元前1600年商约公元前1600—公元前1046年西周公元前1046—公元前771年春秋公元前770—公元前476年战国公元前475—公元前221年先秦时期的政治约公元前2070年禹建立我国历史上第一个王朝——夏夏王朝是我国历史上第一个国家形态，它的建立标志着我国历史进入文明时代。
禹死后，他的儿子启夺得王位，并传位给自己的后代，原始社会后期的禅让制被王位世袭制所取代。
（1）王位世袭制指王位在一家一姓中传承，包括父子相传、兄终弟及等形式。
（2）夏朝建立后，政治权力由“传贤”演化为“传子”，“公天下”演化为“家天下”，王位在一家一姓中传承，宗族关系从此成为基本的政治关系。
（3）夏朝的国家机器基本奠定了后世国家的框架。
夏王为一国之君，拥有较大的权力；下设“六卿”，又称“六事之人”，分管民事、军队等事务。
（4）夏朝建立后，制定了我国历史上第一部奴隶制法典——《禹刑》。
约公元前1600年汤灭夏，建立商朝夏朝的最后一任王——桀因滥施暴政遭到平民和奴隶的反抗，商汤乘机伐夏，推翻夏桀，建立商王朝。
（1）商代贵族以血缘关系为纽带，实行宗法制，每个宗族都是政治实体。
（2）神权与王权密切结合，商朝的一切政治事务都通过占卜进行决策。
商王通过占卜理解天命，也通过这一手段主宰国政。
（3）商朝实行内外服制度。
在内服，即商王直接统治的地区，商王设置相、卿士等官员参与决策，设置卜、祝等神职人员从事占卜、祭祀等活动。
在外服，即商的附属国统治的地区，实行班爵制度，商王分封侯、伯等，他们向商王纳贡，奉命征战。
先秦历史知识点详细
先秦历史知识点详细先秦是指中国秦朝以前(即公元前221年以前)的时代的统称，是指从传说中的三皇五帝到战国时期这个阶段。
下面由为大家整理的先秦历史知识点详细，希望对大家有帮助!先秦历史知识点详细一古代中华文明的起源和奠基时期阶段特征：先秦是指我国秦统一以前的历史时期，是中华文明的勃兴阶段。
经历从原始社会到奴隶社会，再到封建社会的发展过程;生产力不断进步，精耕细作的农耕经济模式确立;中华文化萌生,奠定了中华民族传统文化的基础。
㈠夏商周时期(公元前2070年;公元前771年)【具体史实】1、政治上: 奴隶社会的形成、发展、鼎盛，夏朝实行王位世袭制;西周确立分封制、宗法制、礼乐制度;奴隶社会强盛。
，以血缘关系为纽带形成国家政治机构、神权与王权相结合(占卜)、最高执政集团尚未实现权力的高度集中2、经济上: 生产工具和耕作方式发生变化。
石器助耕，青铜器在农业很少使用;简单协作;(1)农业：实行井田制;耕作方式：青铜中耕但仍以石器锄耕为主;大禹治水;(2)手工业：商朝已有织机，能生产斜纹提花织物;妇工;以“青铜冶炼”为主的官营手工业产生，青铜时代(代表礼制、权力和秩序);陶向瓷过渡;(3)商业：职业商人和最早货币出现;工商食官;3、文化上：以甲骨文和青铜器制造为代表的商文化在古代世界占有特殊的地位;最早文字商代甲骨文是比较成熟的文字、周朝金文;宫廷舞蹈;礼乐文化;《诗经》的内容;绘画：从萌芽走向成熟关键期;夏朝历法《夏小正》。
先秦历史知识点详细二春秋战国时期：(公元前770～前221年)奴隶社会向封建社会过渡【总特征】：政治：社会大动荡、大变革;奴隶社会瓦解，封建社会形成;分封制逐步瓦解，县制确立，专制主义中央集权制度初步形成;经济：生产力得到显著的发展，封建经济形成和初步发展;思想：思想和科技繁荣，奠定中国传统文化的基础。
【具体史实】1、政治：由奴隶社会向封建社会转型的社会大变革时期：周天子势力衰微，诸侯割据争霸，分封制破坏;诸侯各国纷纷变法，商鞅变法建立县制，确立封建土地私有制，封建专制主义中央集权制度初步形成。
专题一 先秦时期—早期的中华文明与春秋战国的社会变革-2020年高考历史三轮复习学案
第一部分中国古代史专题一先秦时期----早期的中华文明与春秋战国的社会变革【线索概述】先秦时期是中华文明的勃兴阶段。
中国早期政治制度确立、发展及逐步瓦解；生产力不断进步，精耕细作的农耕经济模式确立；中华文化萌生，奠定了中华民族传统文化的基本精神。
【阶段特征】＊政治1.西周时期，王位、爵位实行世袭制；地方管理实行分封制，确立了周王天下共主的地位；贵族内部实行宗法制。
2.春秋战国时期，分封制逐步走向瓦解，出现诸侯争霸和割据混战的局面；各国纷纷变法，中央集权制度逐步确立。
＊经济1.从原始的刀耕火种到春秋战国时期铁犁牛耕方式的转变，自给自足的小农经济成为我国古代最基本的经济形态。
2.土地制度经历了从土地公有制到土地私有制的发展过程，土地私有制成为土地兼并现象的根源。
3.商业发展从西周“工商食官”到战国时期大商人的出现，“重农抑商”政策开始出现。
＊思想文化1.春秋战国时期，儒家、法家、墨家、道家纷纷登场，提出不同的治国方案和思想主张，奠定了中国传统文化的基础。
2.春秋战国时期，《石氏星表》成为天文历法成就的代表；《诗经》、“楚辞”代表了当时的文学成就；战国的帛画浪漫而古拙。
【重点讲解】一、西周时期的政治制度（一）分封制（地方行政的“封建时代”）１、目的：巩固周王朝统治——“封建亲戚，以藩屏周”２、含义：又称封邦建国，周王将宗族、姻亲、贵族、功臣分派各地，广建子国的封国制度。
３、特点：①规定了周王与诸侯间的关系——“土地、人民”和“义务”②受封的诸侯具有一定的独立性；③分封对象多元化（宗族、姻亲、贵族、功臣）；④层层分封。
４、作用：①通过分封制，周人的势力范围不断扩大；②各封国与周王室的臣属关系更加明确，周王形成了天下共主的地位；③西周贵族集团形成了周王一诸侯一卿大夫一士的等级序列。
５、遭到破坏：①春秋时期，随着周王势力的衰微和诸侯争霸局面的出现，分封制名存实亡；②战国时期，分封制逐步被县制取代。
（二）宗法制（注意与宗庙、帝王庙号、家谱、族谱等的联系）１、目的：巩固分封制形成的统治秩序，解决统治阶级内部在权力、财产和土地继承上的矛盾２、主要特点：①核心是嫡长子继承制；嫡长子为大宗，拥有继承权；②宗法制与分封制互为表里，相辅相成，表现为血缘纽带与政治关系的结合；③大宗与小宗之间既是家族等级关系，又是政治隶属关系。
中国历史(叁：先秦时期——夏商周三代、春秋战国)
夏商周三代甲骨文最早的世袭朝代夏朝约在前2070年到前1600年，由于这段历史目前没有发现文字性文物做印证，所以只能靠后世的记录和出土文物互相对照考证，中国学者一般认为河南洛阳二里头遗址是夏朝首都遗址，有学者对此持有疑问。
根据文字记载，夏朝有了中国最早的历法--夏小正。
不过之后的商朝是目前所发现的最早有文字文物的历史时期，存在于约前1600年到约前1046年。
据说夏朝最后一个君主——桀，由于荒淫无道而被汤推翻。
商代时文明已经十分发达，有历法、青铜器以及成熟的文字——甲骨文等。
商王朝时已经有一个完整的国家组织，并且具有了封建王朝的规模。
当时的主要生产部门是农业，不过手工业，特别是青铜器的冶铸水平也已经十分高超。
并且已经出现了原始的瓷器。
商朝自盘庚之后，定都于殷（今河南安阳），因此也称为殷朝。
商朝的王位继承制度是传子或传弟，多按年龄的长幼继承。
与此同时，黄河上游的另一个部落周正在逐步兴起，到了大约前1046年，周武王伐纣，在牧野之战中取得决定性胜利，商朝灭亡。
周朝正式建立，建都渭河流域的镐京（今陕西西安附近）。
之后周朝的势力又慢慢渗透到黄河下游和淮河一带。
周王朝依然是封建贵族统治，有许多贵族的封国（诸侯）。
到鼎盛时，周朝的影响力已经在南方跨过长江，东北到今天的辽宁，西至甘肃，东到山东。
周朝时的宗法制度已经建立，政权机构也较完善。
自唐尧、虞舜至周朝皆封建时代，帝王与诸侯分而治之。
中国最早有确切时间的历史事件是发生于公元前841年西周的国人暴动。
春秋战国先师孔子行教像(吴道子作)主条目：周朝、东周、春秋和战国前770年，由于遭到北方游牧部落犬戎的侵袭，周平王东迁黄河中游的雒邑（今河南洛阳），东周始此后，周王朝的影响力逐渐减弱，取而代之的是大大小小一百多个小国（诸侯国和附属国），史称春秋时期。
春秋时期的大国共有十几个，其中包括了晋、秦、郑、齐及楚等。
这一时期社会动荡，战争不断，先后有五个国家称霸，即齐、宋、晋、楚、秦（又有一说是齐、晋、楚、吴、越），合称春秋五霸。
高考历史旧人教一轮复习先秦史(7)：春秋战国时期的文化
第6课春秋战国时期的文化一、春秋战国文化繁荣的原因1、繁荣之因（1）经济方面：生产力进步，社会经济的发展奠定了物质基础；（2）政治方面：①激烈的社会变革，为文化繁荣提供了政治前提；②动荡的社会环境，促进了学术思想的活跃；③统治者基于争霸和统治的需要，纷纷网络人才；（3）文化教育：私学兴起和讲学之风的出现；（4）民族关系：民族融合加强，民族文化交流扩大；2、文化特色（1）文化异常繁荣，百花竞艳；（2）思想流派纷呈，出现“百家争鸣”局面；（分散性）（3）科学发展，不少成就领先世界；二、春秋时期的哲学思想1、老子（1）生活时代：春秋晚期，道家学派创始人；（2）哲学思想：朴素的辩证法思想；①哲学巨著：《道德经》；②思想核心：“道”为万物的本源；（唯心论思想）③基本观点：万物对立中运动，彼此相互依存、相互转化；（体现辩证法思想）④名言：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”；（3）政治主X①“无为”而治：“道常无为而无不为”；②反对严刑峻法：“民不畏死，奈何以死惧之？”；③理想社会：“小国寡民”——“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”；※点拨：老子的“小国寡民”社会，体现了一种没落、消极情绪。
2、孔子（1）生活时代：春秋晚期，儒家学派创始人；（2）思想学说：“仁”的学说（孔子思想体系的核心）；①内容：“仁者，爱人”；“己所不欲，勿施于人”；（具有古典人道主义性质）②目的：以爱人之心调解与和谐社会人际关系；③作用：有利于抑制统治者暴政；④实质：统治者通过实施“仁”政，以缓和阶级矛盾，巩固统治。
（3）政治思想（4）教育思想（5）典籍贡献：晚年编订整理《诗经》、《尚书》、《礼》、《易》和《春秋》；※提示：①孔子的儒家思想后来成为封建社会的正统思想；②儒家文化成为我国传统文化最主要的部分；③ 孔子成为我国历史上影响最大的思想家、教育家 。
三、战国时期百家争鸣1、出现原因 ：主要原因是战国时期社会大变革 ；2、主要学派 ： （1）儒家 ： （2）墨家 ：（3）道家 ： 对抗儒墨的实力派 ； （4）法家 ：战国时期倍受推崇 ； 3、墨家学派4、儒家学派最具实力，时称“非儒即墨” ；5、道家学派（1）代表：庄子，继承老子的道家学说，人称“老庄”；（2）观点：发展老子唯心哲学，认为世界是“我”的主观产物；（3）鄙视宝贵利禄，痛恨“窃钩者诛，窃国者诸侯”的不公平社会现象；6、法家学派四、春秋战国时期的文学、艺术1、《诗经》：第一部诗歌总集（1）收诗X围：西周至春秋中叶；（2）主要内容：共305篇；①风：国风，是周朝时期各国诸侯的民歌，多为春秋作品；（最精华部分）②雅：西周宫廷乐曲歌词；③颂：宗庙祭祀的舞曲；（3）影响：《诗经》的人文精神和现实主义创作态度，世界文学史上占有重要地位；2、屈原和“楚辞”（1）屈原：战国时期楚国人，伟大诗人；（2）“楚辞”体：采用楚国方言，利有南方民歌形式，创造出的一种新诗歌体裁；（3）名篇：最有名《离骚》；（古代最长的抒情诗）（4）屈原思想：体现了“忧国忧民”的忧愤思想；（5）世界四大文化名人：3、诸子散文4、春秋战国时期艺术成就五、春秋战国时期的科学技术※ 归纳总结 ：1、春秋战国时期社会历史大变革 （1）经济方面（2）政治方面（3）文化方面铁器的使用 牛耕的推广生产力显著提高井田制瓦解志 使 诸侯争霸战争奴隶制旧秩序 社会改革步伐 坏快封建制度确立推 动 生产力发展经济政治变革 科学文化繁荣 百家争鸣局面★课时训练1、隶书是我国书法的五种主要字体之一，它…………………………………………（）A．源于殷商时期的甲古文和金文B．始于秦朝，李斯以该字体书写了《秦始皇廿六年诏铭》C．变化最为丰富，最能表现书法写意性D．常用于书写古代官方文书，故又称正书2、将右图陶尊上的刻画符号与楔形文字、甲骨文、圣书字和腓尼基字母文字相比照可推断该陶尊最有可能出土于………………（）A．两河流域 B．中国C．地中某某岸 D．埃及3、下列文献中，有较多反应西周时期平民社会生活内容的是…（）A．《老子》 B．甲骨卜辞 C．《诗经》 D．《楚辞》4、荀子是战国时期儒家思想的主要代表人物，其思想与法家共通的是………………（）A．天行有常 B．人性本恶C．礼法并重 D．民水君舟5、《韩非子•喻老》中的《扁鹊见蔡桓公》一文记载，神医扁鹊四次面见蔡桓公，便知其？腠理、肌肤，逐渐发展到肠胃、骨髓。
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（2011年全国卷37） 阅读材料，完成下列各题。 材料一 在早期儒家经典中，民本思想有较多的体现。《尚书》中说： “民惟邦本，本固邦宁。”孔子主张“因民之所利而利之”。 孟子认为民贵君轻，又称：“左右皆曰贤，未可也；诸大 夫皆 曰贤，未可也；国人皆曰贤，然后察之。见贤焉，然后用之。 “《荀子》中说：”君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟， 水则覆舟。”
──孟轲《孟子·离娄上》
孟子从哪些方面反映“仁政”思想？
〔材料二〕五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。 鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩 之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。
王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者 以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长 上……王往而征之，夫谁与王敌 ?故曰：“仁者无敌”。
荀子 德服人” （战国晚期） 2、民本观： 君为舟，民为水
3、伦理观： 人性本恶
礼法并用
《荀子 ·哀公》：君者，舟也；庶人者，水也。水则 载舟，水亦覆舟。
《荀子·性恶》：人之性恶，其善者伪也。 《荀子 ·天论》：礼者，法之大分，类之纲纪；礼义 者，法之始也； 天行有常，不为尧存，不为桀亡 …… 从天而颂之，孰与 制天命而用之 。 《荀子·富国》：由士以上则必以 礼乐节之，众庶百 姓则必以 法数制之。
伦理观
治国理 念
孔子
“性相近”说
“为政以德” 缓和阶级矛盾 调整人际关系 稳定社会秩序
孟子
“性善”说
“仁政” 缓和矛盾 促进社会发展
荀子
“性恶”论
“仁义”、 “王道”。 礼法并用 巩固新兴地主 阶级的统治。
民本思 想
历史观
“仁” ， “节用 而爱人”“为政以 德”，统治者要爱 惜民力。
“克己复礼” 有一定保守性。
孟子及主张： 荀子及主张：
战国时期：儒家思想的发展
孟子
（战国中期）
1、继承孔子“仁”思想，发展为 仁政学 说。 2、提出“ 民为贵，社稷次之，君为轻 ” 的民本思想 3、主张人性本善 的伦理观 。
孟子的“仁政”思想主张
〔材料一〕孟子曰：离娄之明，公输子之巧，不以 规矩，不能成方圆。师旷之聪，不以六律，不能正五 音。尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。
法家不别亲疏，不殊贵贱，一断于法，则亲亲尊尊之恩 绝矣。……故曰“严而少恩”。若尊主卑臣，明分职不 得相逾越，虽百家弗能改也。
道家无为，又曰无不为。其实易行，其辞难知。其术以 虚无为本，以因循为用，无成势，无常形，故能究万物 之情。不为物先，不内物后，故能为万物主。
──司马迁《史记 ·太史公自序》
五．春秋战国时期的文化 （一）春秋战国时期的思想 1． 春秋时期的思想 2．战国时期的百家争鸣 （1）百家争鸣局的出现的背景 （2）百家争鸣的出现： ①儒家学派
——据《孟子》等
（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出先秦儒家
民本思想的主要内涵及其理想的政治。 (8分) 主要内涵： 强调君民相互依存；君主应重视民意，顺应民心。
(4分) 理想政治：
──孟轲《孟子·梁惠王上》
孟子从哪些方面反映“仁政”思想？
〔材料三〕孟子曰：桀纣之 失天下也，失其民也。失 其民者，失其心也。 得天下有道：得其民，斯得天下 矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道： 所欲与之聚之，所恶勿施尔也。民之归仁也，犹水之 就下，兽之走圹也。
──孟轲《孟子 ·离娄上》
创立儒学 举办私学 整理书籍
五．春秋战国时期的文化 （一）春秋战国时期的思想 1． 春秋时期的思想 （1）老子的思想
(2)孔子的生平和思想 ①生平： ②思想贡献： ③文化贡献： ④地位：
五．春秋战国时期的文化 （一）春秋战国时期的思想 1． 春秋时期的思想 2．战国时期的百家争鸣 （1）百家争鸣局出现的背景
“百家争鸣”局面出现的社会背景 :
重大变革：
1）经济： 井田制瓦解，各国变法土地私有确立，封建经济的
迅速发展，为学术文化的繁荣提供了 物质条件。 2）政治：
分封制崩溃 ，周王室衰微，诸侯争霸。 3）阶级关系：
“士”阶层的活跃 和受重用。 4）思想文化：
从“学在官府”到“学在民间”。 私学的兴起，为 学术繁荣提供条件
五．春秋战国时期的文化 （一）春秋战国时期的思想 1． 春秋时期的思想 2．战国时期的百家争鸣 （1）百家争鸣局出现的背景 （2）百家争鸣的出现：
〔材料〕夫 儒者以六艺为法，六艺经传以千万数，累 世不能通其学 ……若夫列君臣父子之礼，序夫妇长幼之 别，虽百家弗能易也。
墨者亦尚尧舜道 ……要曰强本节用，则人给家足之道也。 此墨子之所长，虽百家弗能废也。
(2)孔子的生平和思想贡献
①生平： ②思想贡献：
哪些方面的贡献？
人际关系
人与人之间
春秋时期：儒家思想1、的创“立仁”
——“ 爱人” “为政以德”统，治爱政惜策民
政治思想 力 2、 “礼”——恢复礼乐制度
3、 “中庸” ——“过犹不及”“和而
孔 教育思想 子
不同“”有教无类” 因材施教
仁礼关系
文化贡献 :
五．春秋战国时期的文化 （一）春秋战国时期的思想 1． 春秋时期的思想 （1）老子的思想 ①地位： ②生平： ③主张：
世界万物本原 “道”（本体论） 顺其自然 “无为而治”（政治） 小国寡民 世界万物运动 相互依春秋战国时期的思想 1． 春秋时期的思想 （1）老子的思想
“民贵君轻”
“君舟民水”
顺应了时代潮流， 主张社会进 主张社会进步。 步
【回顾高考】
1.（2011广东卷） “夫仁政，必自经界（土地的 分界）始。 …… 经界既正，分国制禄，可坐而定 也。”孟子的这段话认为 A.轻徭薄赋是实施仁政的手段 B.均贫富是实施仁政的障碍
√C.解决土地问题是实施仁政的前提
孟子从哪些方面反映“仁政”思想？
〔材料四〕恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆 有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。 恻隐之心，仁也；羞恶之心， 义也；恭敬之心， 礼 也；是非之心，智也。 仁义礼智，非由外铄我也， 我固有之也。
──孟轲《孟子·告子上》
孟子从哪些方面反映“仁政”思想？
战国时期：儒家思想的发展 1、仁政思想：用 “仁义”“王道”“以