2020届福建省福州市八县(市、区)一中高三上学期期中联考语文试题
2019—2020学年度高中三年级第一学期八县(市、区)一中期中联考语文科试卷完卷时间：150分钟满分：150分一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
①“人类命运共同体”理念是中国特色大国外交思想的重要内容。
那么，它的特色究竟“特”在哪里？我们究竟应该如何认识其思想文化本源？②客观地说，世界上主要文明地区的政治文化中都有命运与共、共同体、世界主义的政治思想，例如西方基督教世界秩序及西方永久和平论、印度思想中的“不害”、伊斯兰世界的“天下一家”、中国古代的“天下大同”等观念。
总的来说，早期这些共同体观念解决的只是内部秩序问题，还没有很好地解决不同文明之间如何共生共处的问题。
其中，历史上不少共同体思想还受到二元对立世界观的局限，它们所强调构建的共同体是以一个假想或现实的敌人为目标的，这种思想很容易导致世界陷入对抗之中。
事实上，直到今天，这种思想还在影响着个别大国的外交政策，值得我们去辨别和防范。
③我们倡导的“人类命运共同体”，其思想文化本源来自传统和现代两部分。
所谓传统，中国古代有丰富的中外秩序资源，在当时地理所及的范围内，形成了一套处理中外关系的思想和实践做法，这套思想和做法在今天需要创造性转化。
所谓现代，“打造人类命运共同体”还需要从马克思主义中寻找本源。
马克思主义关于社会共同体和人类解放的思想中，包含着国际主义以及很多“人类命运与共”的资源。
马克思主义政治经济学中关于世界不平等、剥削以及世界政治经济秩序根源、改造的论述等等，都是我们理解“人类命运共同体”的重要思想本源。
同时，这些思想也是“人类命运共同体”理念从学理上区别于既往及现在流行的一些共同体理论，如各种带有宗教色彩的联盟、大西洋共同体、“民主”价值观联盟等的重要依据。
④以往绝大多数国际秩序思想和实践，要么服务于强者，要么用来结成一个国家联盟以反对另一个国家联盟，要么是一种宗教秩序的外在表现。
马克思主义政治经济学思想中蕴含的“人类命运共同体”理念与它们的区别在于，其并不是从排他性国家联盟的角度来狭隘地理解共同体，而是从世界范围不平等经济秩序的变革、大多数人实现自身解放从而结成联合的高度来理解共同体。
⑤值得一提的是，我们今天倡导的“人类命运共同体”，并不否定其他文明中关于人类合作的合理的高三语文试卷第 1 页共10页思想资源。
人类命运共同体是一个开放的概念，不同的思想文化都可以从中找到适合自己理解的位置。
这个概念将随着全球人、财、物、智互联互通的发展，拥有越来越大的世界基础，具有较广泛的心理认同和感召力量。
⑥我们说建设人类命运共同体，并不意味着当今世界就是一片祥和了。
建设人类命运共同体的目标，一定是在不断解决矛盾的过程中逐步实现的。
当前，国际关系中的矛盾、阻碍构建人类命运共同体的因素仍然广泛存在。
维护和平的综合力量与进行战争的力量之间的对比，大多数国家及其人民要求发展的愿望与国际经济秩序不平等现实之间的矛盾等等，这些对抗的矛盾因素都是构建人类命运共同体进程中需要解决的问题和难题。
⑦“打造人类命运共同体”反映了一个开放进取的中国，将自身命运和前途同世界命运和前途紧密联系在一起的一种自我定位。
中国倡导建设人类命运共同体，也是在呼吁世界团结起来，共同克服当前面临的困难。
（选自“中国社会科学网”，有删改）1、下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A．相对于其他共同体思想而言，“人类命运共同体”不仅要解决华夏文明内部秩序问题，还要解决不同文明之间如何共生的问题B．历史上共同体观念所强调构建的共同体是以假想或现实的敌人为目标的，很容易导致世界陷入对抗之中。
C．“打造人类命运共同体”可以从马克思主义政治经济学中关于世界不平等、剥削以及世界政治经济秩序根源、改造的论述中找到思想本源D．当今世界并不是一片祥和，建设人类命运共同体是全世界负责任的大国的共同目标，这一理想终将在不断解决矛盾的过程中逐步实现。
2、下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是( )A. 文章一开头提出“人类命运共同体”理念，接着引出下文对其特色和思想文化本源的分析。
B. 文章指出“人类命运共同体”的思想文化本源有传统和现代两部分，并就两者之间关系进行论证。
C. 文章在论证中多次提到其他的共同体观念，旨在通过对比论证突出“人类命运共同体”的优越性。
D. 文章强调当今世界充满矛盾冲突，意在表明构建“人类命运共同体”道路并不平坦，需克服很多困难。
3、根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．如果个别大国能够打破二元对立世界观的局限，不以假想或者现实的敌人为目标，那么将会减少大国间的对抗因素。
B．如果没有对中国古代形成的处理中外关系的思想和实践做法进行创造性改造，就不能让它焕发新的活力。
C．“打造人类命运共同体”的倡议主要是针对世界冲突不断、矛盾重重的现实提出的，也反映了中国的自我定位。
D．只有全世界团结起来，共同克服国际关系中的对抗因素，才有可能实现“打造人类命运共同体”的共同愿望。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4-6题。
材料一：《2018中国科幻产业报告》认为，今年中国科幻产业的发展势头将超越2017年，细分市场的数据反映出这一趋势。
比如，2018年上半年科幻产业产值已经接近100亿元。
报告分析了我国科幻活动的发展情况。
科幻活动已经逐渐成为一种涵盖学习、工作和休闲内容的社会活动，吸引了越来越多人参与，科幻教育有望成为科幻行业的增长点。
“去年，涌现了大量以科幻为内容的校内校外、线上线下的教学课程。
今年全国多地的高考试题出现跟科幻相关的作文或知识点，这些有望对科幻教育发展产生积极影响。
”专家说。
同时，专家表示，我国科幻资源总体上比较稀缺，管理部门、行业组织以及相关企业等，有必要聚集整合有限的资源，营造良好的产业氛围和生态。
2019年将上映的《流浪地球》《疯狂的外星人》等国产科幻电影，受到业界期待。
作为科幻文学、漫画等视觉化呈现的载体，科幻电影被认为是提升科幻影响力的重要产品。
（摘编自《中国科幻前景乐观》，新华网2018年11月26日）材料二：2011-2018.1~10月国内国产票房以及出品方（摘编自《2019-2025中国电影行业市场运营模式分析及发展趋势预测研究报告》）材料三：新华网记者：目前来看，您觉得未来中国科幻发展有哪些有利条件？刘慈欣（科幻作家）：最有利的条件就是中国社会本身。
就中国社会来说，它的未来从来没有像现在这么有吸引力。
中国可以说是现在世界上最有未来感的一个国家，因为我们周围的世界、中国社会都在发生着快速的变化，这个就是对科幻产业，尤其是科幻文学最有利的一个肥沃的土壤。
新华网记者：科幻小说搬上影视屏幕的很少，您是如何看待这个问题的？刘慈欣：科幻影视对中国的影视界来说，是一个全新的表达方式，不管是从故事还是从特效，各方面都是一个全新的表达方式。
以前这种方式我们实践不多，特别是高成本的科幻片，那种工业化的科幻片，尤其没有任何经验。
这可能就是你说的到目前为止科幻片比较少的原因。
另外科幻电影的投资一般都很大，在这种没有经验的前提下，投资方、制片方肯定都是比较谨慎的，但是刚才说过这种情况估计很快就会改变。
未来五到十年，中国科幻影视将迎来黄金时代。
（摘编自《未来五到十年中国科幻影视将迎来黄金时代》，新华网2018年11月16日）材料四：高三语文试卷第 3 页共10页近年来，随着电影院线不断扩大，受众观影习惯不断养成，影院建设不断从一二线城市向三四线城市拓展。
从开始排片较低到之后一路逆袭，《流浪地球》一枝独秀，上映第二十三天，票房已超44亿元，《流浪地球》选择背负更深沉的题材与更宏大的叙事，选择用中国智慧改造世界、拯救世界，选择对人类命运和地球未来进行深刻思考，从而增强了影片的视觉震撼力和穿透力。
父辈牺牲和家园情愫、人类普遍的人性与中国式情感、“硬奇观”和“软感动”融合在一起，矛盾更加突出、更加集中，这是中国式科幻与好莱坞同类影片的不同之处。
2018年12月11日，国家新闻出版广电总局下发了《关于加快电影院建设促进电影市场繁荣发展的意见》，明确提出“到2020年，全国加入城市电影院线的电影院银幕总数达到8万块以上”的目标。
在一年多的时间里，我们要完成2万块银幕的飞跃。
这是中国电影发展的国家战略和现实基础，也是中国电影产业面临的机遇与挑战。
（摘编自《中国科幻电影的类型突破》，《人民日报》2019年3月7日）4、下列对材料二相关内容的理解不正确的一项是( )（3分）A. 2011~2015年，票房五千万以上的国产电影数量在逐年上升，2015~2017年的数量则虽然有所起伏但是总体比较稳定。
B. 五千万以上票房国产电影与累计出品方的数量，每年比例各有变化，其中2017年国产电影出品方收获五千万以上票房的比率最大。
C. 2011~2017年（除2012、2016外），国产电影累计出品方的数量整体呈增长趋势，而平均每部电影出品方的变化态势与此大体同步。
D. 根据国产电影累计出品方数量历年来的变化趋势可以预估，2018年全年国产电影累计出品方的数量将接近于2017年。
5、下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是( )（3分）A. 材料一中，专家对我国未来科幻产业的发展持乐观态度，但同时也对当前科幻产业存在的一些弊端提出了自己的见解。
B. 科幻电影是科幻文学等视觉化呈现的载体，国产科幻电影的发展对于提升我国科幻产业影响力有重要作用。
C. 由于中国电影界对科幻电影的表达方式不熟悉，加之科幻电影投资成本偏高等，中国的科幻小说很少被搬上大银幕。
D. 刘慈欣虽然认为中国科幻电影的黄金时代即将来临，但也对其发展充满担忧，觉得中国科幻产业存在经验不足等问题。
6、请结合材料，分析《流浪星球》在国内能够取得高票房的原因。
（6分）（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）阅读下面的文字，完成7-9题。
1935年的羊徐建宏找到学校，老旺看见曹老师正在巴掌大的操场上给学生们布置下午上山打柴的事。
冬天的阳光把曹老师的脸照得暖洋洋的。
山里太穷，孩子们读不起书，只能隔三差五地到山上打些柴，然后到镇上卖了弄点钱。
老旺看到自己的孩子狗娃一狗娃二也在中间。
等学生散了，老旺急忙把曹老师拉到一边，哆哆嗦嗦地从破棉袄里掏出一个布包。
大概是午后的阳光显出了力量，曹老师注意到老旺的额上微微出了点汗。
老旺说:“曹老师你看看这里面写的啥?”曹老师疑惑地打开布包，从里面露出一张缺角的纸条。
由于年深月久，纸条已经清黄不堪，上面不规则地分布着一些细洞。
曹老师展开纸条，只见上面写着:借条兹借到瓦村邢元富家羊20只，俟革命成功后以两倍奉还。
此据。
红军指挥员叶××1935年10月25日曹老师抬头看看老旺，此刻老旺的眼睛像两把钳子钳住了他，曹老师说:“老旺，这东西你从哪儿找到的?”“俺家的一个破墙洞里。
2019-2020学年福州高级中学高三语文上学期期中考试试题及答案解析
2019-2020学年福州高级中学高三语文上学期期中考试试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
材料一：孔子的学习态度和教学方法及理念，颇有可取之处。
孔子虽说“生而知之者上也”，自己却说：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
”似乎孔子并不真正承认有“生而知之者”。
孔子到了周公庙，事事都向人请教，有人讥笑他不知礼。
孔子答复是，不懂就得问，正是礼。
孔子还说：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”就是说，在交往的人中总有我的正面老师，也有我的反面教员。
还有我们现在说“活到老，学到老”，依孔子自述的话，“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”，就是说学习不晓得老。
不管时代怎么不同，如何发展，这种精神是值得我们敬佩和学习的。
孔子自己说“诲人不倦”，而且毫无隐瞒。
元好问《论诗》诗说：“鸳鸯绣了从教看，莫把金针度与人。
”过去不少工艺和拳术教师，对学生总留一手，不愿意把全部本领尤其是最紧要处、最关键处、俗话说的“最后一手”“看家本领”传授下来。
孔子则对学生无所隐瞒，因而赢得学生对他的无限尊敬和景仰。
孔子死了，学生如同死了父母一般，在孔子墓旁结庐而居，三年而后去，子贡还继续居住墓旁三年(《孟子·滕文公上》)。
有这种“诲人不倦”的老师，才能有这种守庐三年、六年的学生。
我们当然反对什么守庐，但能做到师生关系比父子还亲密，总有值得学习的地方。
孔子对每个学生非常了解，在解答学生的疑问时，纵然同一问题，因问者不同，答复也不同。
《颜渊篇》记载颜渊、仲弓、司马牛三人“问仁”，孔子有三种答案。
甚至子路和冉有都问“闻斯行诸”，孔子的答复竟完全相反。
因材施教，在今天的教育中是不是还用得着?我以为还是可以用的，只看如何适应今天的情况而已。
时代不同，具体要求和做法必然也不同。
另外，孔子对待学生的态度和某些教学方法如“不愤不启，不悱不发”，就是在今天，也还有可取之处。
福州市八县(市、区)一中2020届高三上期中联考
福州市八县（市、区）一中2020届高三上期中联考语文试题及答案解析一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。
“人类命运共同体”理念是中国特色大国外交思想的重要内容。
那么，它的特色究竟“特”在哪里？我们究竟应该如何认识其思想文化本源？客观地说，世界上主要文明地区的政治文化中都有命运与共、共同体、世界主义的政治思想，例如西方基督教世界秩序及西方永久和平论、印度思想中的“不害”、伊斯兰世界的“天下一家”、中国古代的“天下大同”等观念。
总的来说，早期这些共同体观念解决的只是内部秩序问题，还没有很好地解决不同文明之间如何共生共处的问题。
其中，历史上不少共同体思想还受到二元对立世界观的局限，它们所强调构建的共同体是以一个假想或现实的敌人为目标的，这种思想很容易导致世界陷入对抗之中。
事实上，直到今天，这种思想还在影响着个别大国的外交政策，值得我们去辨别和防范。
我们倡导的“人类命运共同体”，其思想文化本源来自传统和现代两部分。
所谓传统，中国古代有丰富的中外秩序资源，在当时地理所及的范围内，形成了一套处理中外关系的思想和实践做法，这套思想和做法在今天需要创造性转化。
所谓现代，“打造人类命运共同体”还需要从马克思主义中寻找本源。
马克思主义关于社会共同体和人类解放的思想中，包含着国际主义以及很多“人类命运与共”的资源。
马克思主义政治经济学中关于世界不平等、剥削以及世界政治经济秩序根源、改造的论述等等，都是我们理解“人类命运共同体”的重要思想本源。
同时，这些思想也是“人类命运共同体”理念从学理上区别于既往及现在流行的一些共同体理论，如各种带有宗教色彩的联盟、大西洋共同体、“民主”价值观联盟等的重要依据。
以往绝大多数国际秩序思想和实践，要么服务于强者，要么用来结成一个国家联盟以反对另一个国家联盟，要么是一种宗教秩序的外在表现。
马克思主义政治经济学思想中蕴含的“人类命运共同体”理念与它们的区别在于，其并不是从排他性国家联盟的角度来狭隘地理解共同体，而是从世界范围不平等经济秩序的变革、大多数人实现自身解放从而结成联合的高度来理解共同体。
2020年福州高级中学高三语文期中考试试卷及参考答案
2020年福州高级中学高三语文期中考试试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
材料一突发公共卫生事件，是指突然发生，造成或者可能造成公众健康严重损害的重大传染病疫情、群体性不明原因疾病、重大食物和职业中毒以及其他严重影响公众健康的事件。
它具有如下一些特点：一是突发性。
突发性指事件的时间、地点、方式、程度等情况，都难以准确把握；对事件起因、规模、事态变化等，也不能事先确定。
二是复杂性，主要指造成原因复杂。
有自然因素造成的，如地震、台风等自然灾害引发的公共卫生事件；有人为因素造成的，如战争引发的公共卫生事件。
三是传播的广泛性，某些传染病可能毫无国界地广泛传播。
（摘编自《突发公共卫生事件的构成要素和主要特征探讨》）材料二作为非典疫情最为严重的地区，当时的中国在疫情防治中暴露出诸多问题。
一方面，部分地方政府对疫情隐瞒不报。
另一方面，当时国内比较缺乏应对突发公共卫生事件的相关制度、应急设施。
对于非典一类的新发传染病，彼时并无任何应急预案作为指导依据。
而且，许多医院没有足够的隔离设施，交叉感染严重。
这些都使得疫情难以在初期得到有效控制。
SARS之后，政府加大了对公共卫生应急体系建设的决心和行动。
政策方面，2003年国家公布施行《突发公共卫生事件应急条例》，此后又出台了一家列“突发公共卫生事件应急预案”，从国家到乡镇逐步形成了相对完整的突发公共卫生事件应急预案。
医疗救治方面，各地加强突发公共卫生事件医疗救治体系建设，包括设立专门的传染病医院，扩大医疗救治队伍等。
此外，中央还主导建立了一套信息通报体系，保证疫情信息快速透明地传播。
这一系列建设使我国应对突发公共卫生事件的能力明显提升。
（摘编自《非典十六年之后，中国的防疫体系都有哪些进展？》）材料三2009年，全球爆发甲型H1N1流感疫情，我国政府对此高度重视，迅速组织联防联控，并坚持公开透明地公布疫情信息，使公众能够了解疫情，做好防控。
福建省2020届高三语文上学期期中试题.doc
福建省2020届高三语文上学期期中试题（考试时间：150分钟总分：150分）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
陈寅恪说:“所谓真了解者，必神游冥想，与立说之古人，处于同一境界始能批评其学说之是非得失，而无隔阂肤廓之论。
”这表明学术研究还需借助于历史的想象力，但历史想象与艺术想象有所不同，我们切不可拿“想象”作“证据”“误认天上的浮云为天际的树林”。
这也是治学者应当牢记的“信条”。
治学须以历史学为根基。
李大钊说:“纵观人间的过去者便是历史，横观人间的现在者便是社会。
”也就是说，要洞察现实的社会，就不能不研究过去的历史。
胡适之则把这种认识的思路，比作“祖孙的方法”。
这一方法从来不把事物看作一个孤立的东西，而把它视为“历史”的一个“中段”:“上头有他的祖父，下头有他的孙子。
捉住了这两头，他再也逃不出去了。
但历史也不是单纯事件的条块铺陈，它的背后还有“思想”，“有一个思想的过程所构成的内在方面”。
因此，我们只有通过“想象”，才能把握它内在的“思想”，才能从一堆枯燥无生命的原材料中发现有血有肉的生命。
事实上，对许多研究者来说，研究对象与他个人经历并无直接关系。
研究政治史的人，并不一定就是政治家,如果没有历史想象力的参与，他们的研究工作可以说是难以开展的。
历史想象应是“构造性”的。
这一点和艺术想象确有相似之处。
钱钟书也认为，“史学家追叙真人真事，每须遥体人情，悬想事势，设身局中，潜心腔内，忖之度之，以揣以摩，庶几入情合理。
盖于小说、剧本之臆造人物、虚构境地，不尽同而可相通”。
这很容易让人联想到司马迁他在《史记》中创立的记史方法。
比如刘邦之母大泽遇蛇、韩信下邳遇黄石公等，就具有艺术想象的意味。
这仅是问题的一个方面。
另一方面，我们所赖以说明问题的一些“凭借”，如民族、国家、政党等，虽然是一种历史的具体的“存在”，但要把握它们，也要依赖于人的想象。
按照安德森的话说叫作“想象的共同体”。
福建省福州市2020届高三上学期期中考试语文试卷
福建省福州市2020届高三上学期期中考试语文试卷学校：___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、现代文阅读1.阅读下面的文字,完成1-3题。
①“人类命运共同体”理念是中国特色大国外交思想的重要内容。
那么,它的特色究竟“特”在哪里?我们究竟应该如何认识其思想文化本源?②客观地说,世界上主要文明地区的政治文化中都有命运与共、共同体、世界主义的政治思想,例如西方基督教世界秩序及西方永久和平论、印度思想中的“不害”、伊斯兰世界的“天下一家”、中国古代的“天下大同”等观念。
总的来说,早期这些共同体观念解决的只是内部秩序问题,还没有很好地解决不同文明之间如何共生共处的问题。
其中,历史上不少共同体思想还受到二元对立世界观的局限,它们所强调构建的共同体是以一个假想或现实的敌人为目标的,这种思想很容易导致世界陷入对抗之中。
事实上,直到今天,这种思想还在影响着个别大国的外交政策,值得我们去辨别和防范。
③我们倡导的“人类命运共同体”,其思想文化本源来自传统和现代两部分。
所谓传统,中国古代有丰富的中外秩序资源,在当时地理所及的范围内,形成了一套处理中外关系的思想和实践做法,这套思想和做法在今天需要创造性转化。
所谓现代,“打造人类命运共同体”还需要从马克思主义中寻找本源。
马克思主义关于社会共同体和人类解放的思想中,包含着国际主义以及很多“人类命运与共”的资源。
马克思主义政治经济学中关于世界不平等、剥削以及世界政治经济秩序根源、改造的论述等等,都是我们理解“人类命运共同体”的重要思想本源。
同时,这些思想也是“人类命运共同体”理念从学理上区别于既往及现在流行的一些共同体理论,如各种带有宗教色彩的联盟、大西洋共同体、“民主”价值观联盟等的重要依据。
④以往绝大多数国际秩序思想和实践,要么服务于强者,要么用来结成一个国家联盟以反对另一个国家联盟,要么是一种宗教秩序的外在表现。
2020年福州第八中学高三语文上学期期中试题及答案解析
2020年福州第八中学高三语文上学期期中试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
六朝志人的小说非常简单，同志怪的差不多，这有宋刘义庆做的《世说新语》可以做代表。
如：“阮光禄在剡，曾有好车，借者无不皆给。
有人葬母，意欲借而不敢言。
阮后闻之，叹曰：‘吾有车而使人不敢借，何以车为？’遂焚之。
”（卷上《德行篇》）这就是所谓晋人的风度。
以我们现在的眼光看去，阮光禄烧车是觉得有些奇怪的，但在晋人却并不以为奇怪，因为那时看重的是奇特的举动和玄妙的清谈。
这种清谈，本从汉代清议而来。
汉末政治黑暗，一般名士议论政事，一开始在社会上很有势力，后来遭执政者嫉视，渐渐被害，如孔融、祢衡等都被曹操设法害死，所以到了晋代的名士就不敢再议论政事，而一变为专谈玄理；清议而不谈政事，这就成了所谓清谈了。
但这种清谈的名士，当时在社会上却仍旧很有势力，若不能玄谈的，好似不够名士的资格；而《世说》这部书，差不多就可以看做一部名士的教科书。
《世说》之前还有《语林》、《郭子》，不过现在都没有了。
而《世说》乃是纂辑自后汉至东晋的旧文而成的。
后来有刘孝标给《世说》作注，注中所引的古书多至四百余种，而今又很少传下来；所以后人对于《世说》看得更贵重，到现在还很通行。
此外还有一种魏邯郸淳做的《笑林》也比《世说》早。
它的文章比《世说》质朴些，现在也没有了，不过在唐宋人的类书上所引的遗文中还可以看见一点，内容不外俳谐之谈。
《笑林》、《世说》两种书到后来都没有什么发达，因为只有模仿，没有发展。
如社会上最通行的《笑林广记》，当然是《笑林》的支派，但是《笑林》所说的多是知识上的滑稽；而到了《笑林广记》，则落于形体上的滑稽，专以鄙言就形体上谑人，涉于轻薄，所以滑稽的趣味就降低多了。
至于《世说》，后来模仿的更多，从刘孝标的《续世说》一直到清代王晫所做的《今世说》，现在易宗夔所做的《新世说》等，都是仿《世说》的书。
2020年福州市第八中学高三语文期中试卷及答案
2020年福州市第八中学高三语文期中试卷及答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的作品，完成下面小题。
接会啊田夫正月初八职工都上班了，但农民却都闲着，农民的年还远远没有过完。
这不，鞭炮声刚消停点，锣鼓声又响起来。
太阳还没冒红，邻村二组就有动静。
老秦就把刚点着的烟掐灭，说:“快放桌子吧。
”好在，老婆已把饭做中。
平常老婆都不会晚起，何况今天。
吃饭时，锣鼓声似乎更急了。
老婆往嘴里扒拉饭就有点匆忙。
往实了说，老秦也没往日那么淡定。
但他还是反过来劝说老婆:“甭那么忙，秧歌队得过一会儿进村。
他们敲锣打鼓是往一块儿聚人呢，还得化妆，绑高跷腿子……”老婆停下嘴，说:“你忘记前年了?”前年，也是正月初入。
是五组的会先进的村。
头-天晚上老秦在别人家打麻将，你说一点刺激不带那是骗人。
不过真不大。
这晚老秦还是赢了点。
谁赢了都会高兴，老秦回到家这高兴劲……这一天，两口子睡过了头，被五组的秧歌队堵了被窝子!那天，本来是沉脸人的老秦笑得比哭还难看。
也难怪，现在的秧歌队都用汽车拉着，航空兵似的，自天而降。
“要是不从咱家开始就好了。
”“那怎么可能?”老秦说。
历年都这样，不管哪个组秧歌队进村，都先给村中的老秦拜年。
然后再去村东头，按街巷一家家打场。
当然得是事先接了喜帖的。
接喜帖的家要准备茶水、烟、糖和赏钱。
老秦当然更不能例外，不仅准备那些东西，他的赏钱还要比别人多。
当然，秧歌队先来给他拜年，跟赏钱多少没关系。
就冲这开年“头一个”，就显出了我老秦的与众不同，我老秦该这祥。
他们应该这样待我老秦。
老秦这祥想，乡亲们更这祥想。
假若不这样想，假若不是老秦，换了别人：秧歌队先进村中给某个人打场，然后再去村头挨家轮，不给骂出来才怪!老泰还有更自豪的呢。
去年，一下两个组的秩歌队同时进村就进他的院子：哈，别说舞龙，人都盛不下。
一向沉稳老辣的老秦都有点乱方寸，给他拜年的人太多啦。
七嘴八舌头的，他都听不清他们都说些啥拜年话。
后来一声哨响，锣鼓声停，秧歌队的人后闪围起圆场，场中间只剩了穿着小红袄、叼着口哨的会首熊二爷：只见熊二爷抬起左手一把抹去胡子上的鼻涕，右手举起小彩旗；随着唢呐响起，熊二爷亮开嗓门唱:锣鼓响、鞭炮鸣秦府挂着红灯笼红灯笼、红对联、红挂钱秦员外[注]的日子好红火二组秧歌队来拜年……秧歌队走出好远了，院里只剩下他和老婆。
2020年福州市第八中学高三语文期中考试试题及参考答案
2020年福州市第八中学高三语文期中考试试题及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
靠山丁会云清明时节雨纷纷……长江南岸的临湘市，清明时节，是很难碰上一个好天气的。
但今年是个例外，清明前后这些天，阳光格外明媚。
“爬山去哟！天气这么好，快起来爬山啰！”一大早，妈妈就把休假回娘家的我喊醒。
爬山？门前这座荆竹山？这有什么好爬的！我睡眼惺忪地不愿起床。
俗语云：靠山吃山。
这座荆竹山，砍柴、扯猪菜、挖葛根、摘油茶子……少年的我们哪天不爬几遍？那时候，我们谁不想离这座山远远的？谁不想着山那边的繁华？终于，寒窗苦读，翻过了这座山。
一餐一饭，终于不需要像鸡啄米似的从山里刨了。
为什么还要去爬山呢？懒懒地躺在床上，想着今天是清明节，突然又生出兴致，觉得应该去看看这座山，它曾让我的双手、脸上布满荆棘刮出的许多血痕、令我痛苦甚至恐惧。
这也算是对逝去的少年时光的一种祭祀吧。
走出家门约300米，就到了山脚下。
这300米，我已经差不多10年没走过了。
山涧里的泉水依旧在叮咚，竹子比以前似乎更茂密了些。
咯咯嗒、咯咯嗒……突然，竹林中飞奔出一群鸡来，飞奔的鸡群让山林瞬间有了生机。
鸡群后面站着一个陌生的年轻妇女。
“这是周大娘养的鸡，有300多只。
”妈妈的话，一下子把个祥林嫂般的人物拉进我的记忆中。
这个周大娘，年轻守寡，有个儿子，快30岁还娶不上媳妇。
周大娘逢人就诉说，她崽如何老实、如何肯吃苦，求别人介绍媳妇。
但因为家里穷，硬是没姑娘看得中。
我问妈妈，周大娘的儿子现在娶上媳妇了么？妈妈笑着不答话，与不远处喂鸡的大嫂鸡价高、蛋价好地扯了小半晌。
我们重新上路后，妈妈才说，政府先是要周大娘在山脚下种蘑菇，后来又加入一个合作社喂鸡养羊，日子芝麻开花节节高，周大娘的儿子前几年娶了邻村的姑娘，就是刚才喂鸡的。
周大娘说有了靠山就不会再过穷日子了，天天笑得合不拢嘴。
当年快被贫穷逼疯的周大娘竟然过上了好日子，我不禁心情愉悦，脚步也轻快起来，走山路如履平地。
2020-2021学年福州市第一中学高三语文上学期期中考试试卷及参考答案
2020-2021学年福州市第一中学高三语文上学期期中考试试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：阿里巴巴公布的数据显示，在2019年天猫“双11”，淘宝直播带来的成交额接近200亿元，超过10个直播间引导成交过亿元。
淘宝直播带来的成交额约占2019年天猫“双11”成交总额的7%。
“有时候我不需要这种东西，但是主播一说‘便宜、好用、买它’，我就不知不觉地‘剁手’了。
”经常看直播购物的“90后”吴晓晓说，“相比货品，我甚至更喜欢主播的推荐，享受购物的快感。
在网络直播的‘魔力’下，很容易就下单消费了。
”不少分析指出，直播帮助电商从“货与人”向“人与人”转变，许多用户因为喜欢一位主播去关注和了解商品，商品曝光率大大提高，用户购买的概率也变大了。
秒杀、达人推荐、店铺直播已经成为主流的直播带货模式。
除了工厂生产的品牌商品，不少贫困地区的农户也做起了直播，许多土特产借着直播平台走进千家万户。
“直播带货”作为一种线上新型消费，在新冠肺炎疫情防控大背景下正受到越来越多的青睐。
（摘编自《2020新消费新生活新期盼》）材料二：如何将直播模式和电商属性有效结合，以促使更多交易行为的产生，是电商直播的核心诉求。
直播的作用首先是引流，保证良好的引流效果主要依赖精准推送和优质的直播内容本身。
购物过程中，从最初的信息接触到最终购买，用户会经历很多的接触点。
直播要有效促进购买，要明确用户在不同路径节点的具体需求，通过满足该需求对用户的决策进行影响。
相较于目标明确型用户，半目的型和无目的型用户的购买价值体系还未成型，更需要引导和帮助，购买决策也更容易受到影响。
直播通过实时的视频画面和声音来传递信息。
相比于图文信息，直播信息具有很强的时效性。
在直播间中，用户与主播是强互动关系，为了让商品和直播内容之间联系更紧密，在直播时，适时将关联商品外露，建立商品与购物模块之间的联系，引导用户查看更多商品。
2019-2020学年福州市第八中学高三语文上学期期中考试试卷及参考答案
2019-2020学年福州市第八中学高三语文上学期期中考试试卷及参考答案一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成下面小题。
雪天张抗抗①每年下第一场雪的日子，我总会想起多年前，一个雪天的经历。
②那些日子我始终被一件事情烦恼着。
烦恼的起因似乎是一些闲言碎语。
当事情渐渐平息下来时，我偶尔听说某某人在其中做了手脚，心里顿时对此人充满了恼恨。
我发誓要当面去质问她，为什么要这样伤害我。
③不久，我出差去某地，恰要路过那人所在的城市。
我向朋友要来了她的地址，决定在那个城市作短暂的停留，突然出现在她家门口，义正词严地指责、声讨她，然后同她拜拜，乘坐下一班火车拂袖而去。
④从清晨开始，天空就阴沉沉的。
火车意外晚点，到达那个城市已是傍晚时分。
当我走出车站时，发现空中已飘起了雪花。
雪来得很猛，雪烟横飞，急速而强劲。
四周的街道和房屋笼罩在一片暗淡迷茫的雪色中。
我按着地址打听路线，完全陌生的街名和异样的口音，令我不知自己置身何处。
我有些发懵，但我只能继续往前走，去寻找那个记录在怨恨的纸条上的地址。
⑤雪下得越来越大，风也越发凛冽，雪片像是无数只海鸥扇动着白色的翅膀，围绕着我扑腾旋转。
密集的雪沫子刮得我睁不开眼。
四下皆白，分不清天上地下。
我只是混混沌沌跌跌撞撞地朝前走着。
没有伞，头巾早已湿了，肩上的背包也渐渐沉重，额头上被热气融化的雪水，顺着面颊流淌下来……⑥那条胡同怎么还没有出现呢？街上几乎已没有行人，就连可以问路的人也没有。
我在风雪中既寻不见街牌也看不见门牌号码，自己一定是迷路了。
我饥饿、疲惫、寒冷、烦躁，心中被积淤已久的怒气鼓胀得几乎快要炸裂。
⑦就在这个时候，我看见了街边上一间简陋的平房窗口，泄出一线微弱的灯光。
我涨红着愤怒而疲倦的脸，敲响了那家人的房门。
门开了，灯光的暗影中，站着一位上了年纪的老妇。
她正在和面做饭，于是将两只手甩了甩，又合拢着搓了又搓，才接过我那张写着地址的纸条。
她眯着眼将那纸条举在灯下看了看，又低头仔细地打量着我。