怀念陈荒煤阅读答案
散文名篇赏析《怀念》 陈荒煤
散文名篇赏析《怀念》陈荒煤在春天，一个异常阴暗的春天，雨是好容易住了，但是看光景，也许要不了一会儿就又会滴落下来吧。
一整个春天几乎就是这样阴沉地过去了。
我是一整个春天连一朵花儿或是一根青草都没有看见过的;我想我底话一些也不夸张，我记得没错，就是瞧见有几颗瘦瘠的秃顶的树，那都好像是被竹篱笆围在人家院子里的，它们常常把那没有几片叶子的难看的头摇晃着，还向我表示什么骄矜似的。
在我底狭又矮的小房里，有煤烟和浓重的潮湿弥漫着，整天使我感到重压和窒息;夜间，有时我常冒着蒙蒙的细雨跑到街上去——与其说是想呼吸点较清新的空气，那还不如说想较畅快地呼吸一下的好吧，可是，酒精厂里底山芋及豆类被燃烧的气味，香烟厂里底霉烟草般的气味和胶皮厂里底橡皮气味，在黑暗里紧紧扰着一团，荡漾在空间，好像大地都正在腐烂一般，我是连呼吸都感到不能耐受的闷窒了。
春天这一季候底来到和它的逝去，我在感觉方面都似乎迟钝得不能去辨别了;但是，我不能欺骗我自己，我知道，这就是我曾经盼望过的春天，我不禁无法忍耐地激起可笑的愤恨和苦恼了。
春天!这就是春天么?……我在腐烂和窒息之中呼吸着。
是这样，白昼和夜晚，甚至在梦中我都不能够安宁了，我如同失去了什么。
在细雨霏霏我独自徜徉在街头的时候，在大雨淋沥的深夜失去睡眠的时候，我总渴望着一个明朗的春天，但当那么一个好天气到来了，我简直不知我将做些什么好;想的太多了，我想到一个静寂的地方去狂笑或是呐喊一阵，不能哭，因为眼睛只有燃烧而无泪水了，我又想去摘一朵玫瑰或是……唉!总之，我想有一个光明而美丽的日子，并且能让我尽性地去享受它。
然而，好的天，却又是那么短促，一刹那，乌云就又叠上了。
于是，我愤恨了，苦恼了——我还能不诅咒么?……不过今天，我没有诅咒它，虽然同样还感到愤恨与苦恼。
我做了一个梦，今天。
我梦见一个现在不知在哪儿的友人，我和他从认识到别离不过是四五天的光景，那也正是春天里。
他不能大声说话。
第一次和我谈话的时候，他并且用手势来帮助他自己;他告诉我他进了这一间阴黯而又窄小的笼子里的第一个晚上就不能提高声音了。
湖南省新高考教学教研联盟2024届高三第二次联考二模语文试题及答案解析
福建省2024届高三4月诊断性质量检测语文试题及答案解析注意事项：1.答题前，考生须在试题卷、答题卡规定的位置填写自己的准考证号、姓名。
考生应认真核对答题粘贴的条形码的“准考证号、姓名”与考生本人准考证号、姓名是否一致。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束，考生须将试题卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1～5题。
古时，人们“日出而作，日入而息”，我们的祖先很早就以太阳升落和高低来判断时间，安排生产生活。
圭表是最早的天文测量仪器之一，它是通过观测太阳投影的长短来测节气、定农时的，也可以用来测定一天当中的正午时刻。
我国南北朝时期，有一种计时工具叫“秤漏”。
它有一个盛满水的大桶，通过一根细管把大桶的水引入另一个小水桶中，通过称它的重量就实现了时间测量。
现在我们知道，它利用的是虹吸原理。
虹吸过程中，水流有较好的均匀性，秤漏的计时精度也就相对较高。
我们看到的太阳每天东升西落，其原因是地球在自转。
天文学家使用望远镜等观星仪器，通过观测恒星，并结合地球相对稳定的自转特性，能够提供较为准确的时刻，即“世界时”，世界时的一天就是太阳两次过头顶的时间间隔。
今天我们为什么需要更精确的时钟呢？由于地球自转速率受月球等天体摄动的影响（如存在着潮汐现象），以及天文观测的技术能力限制，世界时的测量远不能满足人类发展航天技术、精密测地等需求。
随着量子力学的发展，实验发现，一些分子和原子内部的量子跃迁能够产生周期非常稳定的信号，非常适合时间测量，于是原子钟就成了最早应用量子力学研制的测量仪器。
为了解决天体摄动的影响，人们引入另外一种非常重要的时间尺度，叫“协调世界时”，它利用原子时的均匀性，采用原子时的“秒长”，而在“时刻”上尽量靠近世界时。
第02卷 2024年高考语文二轮复习经典模考重组卷(解析版)
第02卷2024高考语文二轮复习适应性模拟卷（新高考区）（解析版）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读1（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：中国古窗是一种重要的建筑文化现象，文化与审美意义丰富而强烈。
窗的开设，加强了内外空间的交流，这种交流，是气韵的流动。
人住在四合围墙与由上屋顶、下地坪所构成的封闭空间之内，自然是比较安全的，但人又必须在围墙之内实现与自然界的情感交流，于是，便诞生了精神文化意义丰富的窗。
虽然窗具有一定的通风、采光作用，但这不是人们在墙上开窗的全部文化原因，因为门也具有这同样的实用功能。
为求通风、采光，多开几道门即可达到目的。
问题是，人们在设门之外，又须开窗，因为在文化功能上，门与窗不能互相替代。
二者的区别在于，门主要供人出入，窗却不是。
窗的“高贵”在于视线的通过，它是供人向外眺望的“器具”。
人若长期生活在暗室里面，势必导致身心的极大伤害，所以，窗的开设为的是“透气”。
这种透气可喻之为居室生命的“呼吸”，要加强建筑内外空间气韵的流动，窗这一吐故纳新的“呼吸器官”是不可缺少的。
它在实墙上所形成的虚空，塑造了建筑内外立面虚实相谐的韵律。
窗的文化审美功能，表达了人对自然的依恋与回归。
人站在旷野之中欣赏自然，与站在室内通过窗户眺望外界景观，所激起的类感不尽相同。
前者的审美机制，是人的身心与大自然融为一体，有一种人消融于自然，使人“合”于“天”（自然）的美好感受。
然而，由于人在欣赏大自然时无所庇护，在潜意识层次上，可能难于排除自然信息所添加的压力和紧张感。
在室内通过窗户远眺大自然，此时人的身心处于建筑物的庇护之中，在潜意识上免除了上述不自在的因素，使之化作一种令人宽松自如、从容不迫的心理感受。
窗户，是一种人工对大自然和空间的“剪裁”，它使人对自然景观的欣赏显得更“艺术”，更有选择，具有天人合一的另一番妙趣。
另外在审美上，不仅通过窗户对大自然进行观赏有一种特殊的美的享受，花窗之类的造型，即具有很高的审美价值。
2024高考语文一轮复习专题提升练20散文阅读2含解析新人教版
散文阅读(二)一、阅读下面的文字，完成1～3题。
(15分)落葵简媜①在最荒废的角落，也可能照见小小的美妙，那丛野落葵就是如此。
②人总是企求圆满，寻常人情如此，平凡的生活事物也专心营造，期盼在众物皆备的情境下，起先释放情感，使人与物相互交融而享有美妙。
③所以好花需配以好瓶，置于厅堂中最好的位置，又讲究地铺设娟秀的桌巾作为底衬，如此，才放心赏花。
这当然是人的本性，细心去实践一份美，但牵涉的细微环节有些非人能限制。
小处瓶花如此，扩及人情世故亦是如此，往往可得者非常不及三，美无法圆满地被实现，人也在缺憾中惊心度日了。
④或许行年渐晚，深知在劳碌的世间，能完整实践志向中的美，愈来愈不行得，触目所见多是无法拼凑完全的碎片。
再要苦苦怨忿世间不供应，徒然跟自己倒戈而已。
想开了，反而有一份随兴的心情，走到哪里，赏到哪里。
不问从何而来，不贪求更多，也不思索第一次相逢是否最终一次相别。
⑤遇见那丛野落葵就是如此。
⑥去夏台风季节，菜价翻了好几次筋斗。
我们确定自力救济，到那块六十多平米的荒地上找去年种的地瓜叶。
空地挨着屋舍，平常多余的花籽、树苗顺手乱种，长得最好的当然是五节芒、杂草。
还好，地瓜命硬，勉牵强强夺了一方土地，叶子又瘦又小，摘不到几回，手足无措了。
⑦后花园鱼池畔，搭着的一面网墙上，落葵任劳任怨爬出半壁江山，由于阳光不足，倒像一队老兵残将，仗还没打完，个个病恹恹地躺在路旁呻吟。
我端详了半天，该下山买菜认输呢，还是再撑几天尊严？落葵是民间常见的草药之一，据说有利肠胃亦能降火，抬眼一看，它又像背医箱行吟江湖的大夫，顺着墙根网壁爬，一路悬壶济世。
春日结紫珠果时，曾摘了一碗，捏破珠果，滤出紫液用来染素棉纸，倒也淡雅。
早知落葵的叶可食，平日太平盛世没机会吃它，不知味道如何？想必比王宝钏苦守寒窑摘食的马齿苋要好吧。
⑧果真香嫩滑口，也可能心理因素，愈是缺菜愈渴望食蔬，吃起来添了宝贵之感。
菜荒解除前，那棵落葵早秃了。
复原菠菜、小白菜、水蕹的日子后，间或食箸之际，还想起落葵的救命之恩，它的香嫩是真的滑入记忆了。
2024 届高三语文新高考一轮复习刷题卷(十)(含答案解析)
2024届高三语文新高考一轮复习刷题卷（十）一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）阅读下面的文字，完成1—5题。
材料一：①俗的概念不断地由底层大众重新诠释，一个重要的内容即是抗拒雅的压抑。
“俗”意味着日常人间与烟火气息，意味着渺小而质朴的劳作、欢乐与苦难，意味着田野、厂房、穷乡僻壤或者边陲之地，这一切时刻提供“雅”中未曾有过的文化经验。
这些文化经验天真未凿，饱满而粗糙，单纯而简陋。
由于格格不入，“雅”代表的正统体系往往无视这些文化经验，或者冷漠地拒绝乃至严厉地驱逐它们。
“雅”的文学或者艺术程式成为一种无形的栅栏，这些文化经验及其背后的社会阶层无法完整地露面，甚至仿佛不存在。
因此，“俗”的反抗时常表现为无所顾忌的率直。
“雅”的陈陈相因时常形成僵硬的躯壳与自以为是的雕琢，形成纷繁、堆砌而纤弱的形式风格，这时，“俗”的率直是一种解毒剂。
“我手写吾口，古岂能拘牵？”“俗”不再尊重“雅”维持的各种森严规范；这时，“俗”以开放的姿态重新接纳外部世界生机蓬勃的文化经验，并且与各种“为人生”的文学主张相互阐发。
②文化史上“俗”的反抗屡屡发生，现在的文学或者艺术形式保留了种种遗迹。
谚语、笑话、相声、快板书等相对短小的形式迄今仍然流传于底层大众中，充当简单的娱乐或者宣传。
另一些通俗文化成功地占领了中心位置，获得“雅”的收编和改造，甚至以经典的面目存留于世。
尽管如此，词、曲、章回小说等文体始终贮存了“俗”的记忆，这种意义上的“化俗为雅”是文人雅士心悦诚服的表现。
文学或者艺术形式的遗迹证明，“俗”始终是历史之中主动的积极能量。
③相对于“雅”的庄重与严肃，底层大众所热衷的“俗”往往隐含某种狂欢性质。
由于巴赫金的阐述，“狂欢节”概念业已成为理论史的一个著名范畴。
显然，巴赫金心目中的狂欢节是一种全民庆典，抹掉了游戏与生活的界限。
狂欢节没有舞台，“狂欢节不是艺术的戏剧演出形式，而似乎是生活本身现实的（但也是暂时的）形式，人们不只是表演这种形式，而是几乎实际上（在狂欢节期间）就那样生活”。
第五模拟-冲刺2024年高考语文直击考点培优模拟卷(新高考通用)解析版
冲刺2024年高考语文直击考点培优模拟卷（五）（适合新高考卷地区）本试卷共四道大题，23道小题，满分150分。
时间150分钟。
一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：心中所想难以付诸文字，离开梗就不会说话，除了“yyds”找不到其他赞美的词，万物皆可“绝绝子”①……“文字失语症”成为一个越来越需要重视的社会问题。
说文字失语，好像挺不可思议的，哪里像失语呢？他们中的很多人，似乎都是话痨，在群里、朋友圈里、论坛上常常很活跃，抛梗、接梗如行云流水，表情包比谁都多，段子一个接一个，张口就是流行语，没失语啊。
其实，这正是失语的病症之一：离开这些社交平台装置和网络流行语，便不会说话了。
借助表情包、梗、流行语、省略语的表达，不是你在说话，而是“话”在说你，未经你的思考和语言生成，梗借助你的指尖和嘴把自己说了出来，你不过是那些梗的通道。
久而久之，你的文字表达能力便被梗塞住了，成为“语梗”患者，也就是文字失语症，失去自如地用文字表达想法的能力。
网络空间和社交空间中，有些人好像特别能“说”，处于表达的活跃状态，但那种表达并非自我的语言创造与生成，而是网络和流行的语言生成。
社会学家伯格曼有一个著名的理论，叫“装置范式理论”：在电子媒介时代，我们的表达和交流越来越依赖那种电子媒介装置，这些装置已经深深嵌入人们的日常表达，设计得越来越人性化和友好性，便捷易上手。
应用界面、短视频、表情包、流行语、梗、段子，很多人看上去所谓的“能说”，不过是依赖这些“装置”而已，就像一个脱口秀选手依赖着提词器，离开电子媒介装置自动生成的一套语言，进入需要自我生成语言的现实生活或创作场景，便严重失语了。
这是“重视频、轻文字”的电子媒介装置依赖带来的严重问题：停思，无思，文字断片。
必须有意识地跳出那种装置依赖，训练自身在思维中主动去生成语言和文字的能力，才能治好文字失语症。
表达是具有创造性的，从“所想”到“说出”是极为艰难的工作。
第4单元-单元专题卷( 阅读理解)-2024-2025学年语文部编版9年级上册(含答案解析)
语文部编版（2024）9年级上册第4单元单元专题卷02 阅读理解（时间：120分钟总分：120分）阅读下面的文字，完成下面小题。
我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。
我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。
我希望他们不再像我，又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。
他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。
我想到希望，忽然害怕起来了。
闰土要香炉和独台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘却。
现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。
我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。
我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。
这正如地上的路；其实地上本没有路，，。
1．选文节选自《故乡》，《故乡》选自（）A．《朝花夕拾》B．《野草》C．《呐喊》D．《彷徨》2．文中对故乡人的命运寄寓了深切的同情，否定了闰土及杨二嫂哪两种旧的生活？（1）闰土：。
（2）杨二嫂：。
3．结尾划浪线句子采用了什么描写方法？有什么作用？4．《故乡》中大胆探求新生活的道路，留下了关于人生之路的名言：其实地上本没有路，，。
阅读下面文段，完成小题。
①我看了看他的手，那是一只满是皱纹的水手的手。
我又看了看他的脸，那是一张又老又穷苦的脸，满脸愁容，狼狈不堪。
我心里默念道：“这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔。
”②我给了他十个铜子的小费。
他赶紧谢我：“上帝保佑您，我的年轻的先生！”③等我把两法郎交给父亲，母亲诧异起来，就问：“吃了三个法郎？这是不可能的。
”④我说：“我给了他十个铜子的小费。
”⑤我母亲吓了一跳，直望着我说：“你简直是疯了！拿十个铜子给这个人，给这个流氓！”她没再往下说，因为父亲指着女婿对她使了个眼色。
⑥后来大家都不再说话。
2022年山东省济宁市老砦中学高三语文下学期期末试题含解析
2022年山东省济宁市老砦中学高三语文下学期期末试题含解析一、现代文阅读（35分，共3题）1. 文学类文本阅读阅读下面的文字，完成16-18题。
边城（节选）沈从文（1）黄昏来时翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空为夕阳烘成桃花色的薄云。
十四中寨逢场，城中生意人过中寨收买山货的很多，过渡人也特别多，祖父在渡船上忙个不息。
天快夜了，别的雀子似乎都在休息了，只杜鹃叫个不息。
石头泥土为白日晒了一整天，草木为白日晒了一整天，到这时节皆放散一种热气。
空气中有泥土气味，有草木气味，且有甲虫类气味。
翠翠看着天上的红云，听着渡口飘来乡生意人的杂乱声音，心中有些儿薄薄的凄凉。
（2）黄昏照样的温柔，美丽，平静。
但一个人若体念到这个当前一切时，也就照样的在这黄昏中会有点儿薄薄的凄凉。
于是，这日子成为痛苦的东西了。
翠翠在成熟中的生命，觉得好像缺少了什么。
好像眼见到这个日子过去了，想在一件新的人事上攀住它，但不成。
好像生活太平凡了，忍受不住。
（3）“我要坐船下桃源县过洞庭湖，让爷爷满城打锣去叫我，点了灯笼火把去找我。
”（4）她便同祖父故意生气似的，很放肆的去想到这样一件事，她且想象她出走后，祖父用各种方法寻觅全无结果，到后如何无可奈何躺在渡船上。
（5）“人家喊，‘过渡，过渡，老伯伯，你怎么的，不管事！’‘怎么的！翠翠走了，下桃源县了！’‘那你怎么办？’‘怎么办吗？拿把刀，放在包袱里，搭下水船去杀了她！’……（6）翠翠仿佛当真听着这种对话，吓怕起来了，一面锐声喊着她的祖父，一面从坎上跑向溪边渡口去。
见到了祖父正把船拉在溪中心，船上人喁喁说着话，小小心子还依然跳跃不已。
……（7）翠翠抱膝坐在月光下，傍着祖父身边，问了许多关于那个可怜母亲的故事。
间或吁一口气，似乎心中压上了些分量沉重的东西，想挪移得远一点，才吁着这种气，可是却无从把那东西挪开。
（8）月光如银子，无处不可照及，山上篁竹在月光下皆成为黑色。
身边草丛中虫声繁密如落雨。
间或不知道从什么地方，忽然会有一只草莺“落落落落嘘！”啭着它的喉咙，不久之间，这小鸟儿又好象明白这是半夜，不应当那么吵闹，便仍然闭着那小小眼儿安睡了。
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怀念陈荒煤阅读答案【篇一：小狗包弟练习及答案】>甘肃省榆中县恩玲中学白瑜厚风雨百龄乘激流以壮志拋家楷模一代讲真话而忧心系国开卷有益进课堂巴金这个敢讲真话的温顺老人，以自己的真诚和80年的文学创作生涯，印证了自己的一句话“把心交给读者”。
当文学面对现实惊人的冷漠时，我们多么需要巴金直刺现实的勇气，多么需要他振聋发聩的呐喊，多么需要他来扫除我们心灵的垃圾，净化我们的灵魂。
巴金先生在谈到他自己的文学见解时说：“人为什么需要文学？需要它来扫除我们心灵的垃圾，需要它给我们带来希望，带来勇气，带来力量。
”我们读“人民作家”巴金的作品，会在心里面说：“巴金谢谢您！有您在，灯亮着；您不在，心亮着。
”文化大革命这场运动堪称“十年浩劫”，多少无辜的人惨遭杀害，多少千年古迹毁于一旦。
那是一个非人的疯狂的年代，亲友疏远，人情殆尽。
作家秦牧曾这样记述“文革”期间在广州街头的所见：“人们咬着匕首，抬着尸体游行。
”“一天早上，当我走回报社的时候，一路看到在树上吊尸的景象。
那些尸体，大多是被打破头颅、鲜血迸流的。
在一德路到人民中路短短一段路程中，我竟见到八具这样的尸体。
”可见，这是一个多么动乱的年代，人的生命贱如草芥、一钱不值，人性被扭曲变形，就连无辜的对人忠诚亲近的小狗也难逃一劫。
夯实基础入考场一、下列加点的字读音有错误的一项是（）【答案】a二、下列各组词语中有错别字的一项是（）a.作揖歉意舌头舔惊慌失措b.厌倦说谎竹篱笆添了血迹c.租赁虫蛀化粪池逆来顺受d.公寓修葺俱乐部绿草如荫【答案】d【解析】【绿草如茵（茵，垫子。
绿茵，即绿草地。
绿茵场，足球场）】三、依次填入下列横线处的词语最恰当的一项是（）狗来了，是一条日本种的黄毛小狗，______，而且有一种本领：它有什么要求时就立起身子，把两只前脚______在一起不停地作揖。
这本领不是我那位朋友______出来的。
它还有一位瑞典旧主人，关于他我毫无所知。
他离开上海回国，把小狗送给接受房屋租赁权的人，小狗就归了我的朋友。
小狗来的时候有一个外国名字，它的译音是“斯包弟”。
我们______了这个名字，就叫它做“包弟”。
a.干干净净并训练简化b.干干净净叉调教舍弃c.清清爽爽并调教舍弃d.清清爽爽叉训练简化【答案】a【解析】【干干净净，没有污垢、尘土、杂质。
清清爽爽，整洁干净，清脆（指声音）。
并，合在一起，一齐，并排着，这里为动词。
叉，交错。
训练，有计划有步骤地通过学习和辅导掌握某种技能。
调教，照料训练（牲畜），这里有感情色彩，虽然是畜牲（小狗包弟），但不用此意。
简化，是故意少说几句，是略去具体细节而抓住主干，形神兼备地传达出形象或意念。
舍弃，放弃。
】四、下列加点的词语使用错误的一项是（）a.批斗结束，他走不动，让专政队拖着他游街示众，衣服撕破了，满身是血和泥土，口里发出呻唤。
．．b.又有一次日本作家由起女士访问上海，来我家作客，对日本产的包弟非常喜欢，她说．．她在东京家中也养了狗。
c.听妹妹们说，我们在广州的时候，睡房门紧闭，包弟每天清早守在房门口等候我们出来。
它天天这样，从不厌倦。
．．d.晚上附近的小孩时常打门大喊大嚷，说是要杀小狗。
听见包弟尖声吠叫，我就胆战心．．．惊，害怕这种叫声会把抄“四旧”的红卫兵引到我家里来。
．【答案】b【解析】【按照语境这里应该是“做客”。
“做客”指临时短期访问别人，自己当客人；“作客”指长期流浪寄居在别处，如“万里悲秋常作客”，“作客他乡”；呻唤，因劳苦病痛而呻吟或叫唤。
厌倦，对某种活动失去兴趣，不愿继续做。
胆战心惊，发抖，哆嗦。
形容非常害怕。
】五、选出括号中对加点字作用或修辞手法理解不准确的一项（）a.后来他回来了，大概是给人揪回来的，说他“里通外国”，是个反革命，批他，斗他。
．．．．他不承认，就痛打。
（引用）b.当时我已经处于半靠边的状态，傍晚我们在院子里乘凉，孩子们都劝我把包弟送走，．．．我请我的大妹妹设法。
（象征）c.我们隔壁住着一位年老的工商业者，原先是某工厂的老板，住屋是他自己修建的，同我的院子只隔了一道竹篱。
有人到他家去抄“四旧”了。
（引用）．．d.包弟变成了我们家的一个大“包袱”，晚上附近的小孩时常打门大喊大嚷，说是要杀．．小狗。
听见包弟尖声吠叫，我就胆战心惊。
（比喻）【答案】b六、依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）包弟在我们家待了七年，同我们一家人处得很好。
它不咬人，见到陌生人，在大门口吠一阵，我们一声叫唤，它就跑开了。
夜晚篱笆外面人行道上常常有人走过，它听见某种声音就会朝着篱笆又跑又叫，______，______。
它在院子里和草地上的时候多些，有时我们在客厅里接待客人或者同老朋友聊天，它会进来作几个揖，讨糖果吃，引起客人发笑。
a.常常吓得路人失魂落魄，但它也只是叫几声就安静了b.叫声的确有点刺耳，但它忠实地看守着我们的安全c.叫声的确有点刺耳，但它也只是叫几声就安静了d.常常吓得路人失魂落魄，但它忠实地看守着我们的安全【答案】c【解析】【陈述对象是“包弟的叫声”，若选a、d，陈述对象就成了“包弟”，根据语言环境，选c】七、仿句填空，读例句①②，仿写语意侧重点不同的两个句子。
例句①：他像落地的枯叶，虽然护住了红花，自己却化作了泥土。
例句②：他像落地的枯叶，虽然自己化作了泥土，却护住了红花。
答①：答②：【答案】①他像熄灭的蜡烛，虽然照亮了他人，自己却化作了烛泪。
②像熄灭的蜡烛，虽然自己化作了烛泪，却照亮了他人。
【解析】【转折复句属于偏正复句 ,语意重心在后一句】八、名句填空1.君子食无求饱，_________________，敏于事而慎于言，_________________，可谓好学也已。
（《论语?学而》）2.学而不思则罔，_________________。
（《论语?为政》）4.客路青山外，_________________。
潮平两岸阔，_________________。
海日生残夜，江春入旧年。
_________________？归雁洛阳边。
（王湾《次北固山下》）【答案】【解析】1.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
（《论语?学而》）——君子不讲究吃，不讲究住，做事勤快，说话谨慎，亲近有道德的人虚心求正，就算的上是好学的人了。
2.学而不思则罔，思而不学则殆。
（《论语?为政》）——只读书不思考，就会茫然无得。
只思考不读书，思路就会闭塞不通。
3.人生易老天难老，岁岁重阳。
今又重阳，战地黄花分外香。
一年一度秋风劲，不似春光。
胜似春光，寥廓江天万里霜。
4.客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
（王湾《次北固山下》）多积素材广交流自审与拷问——《小狗包弟》在那闹剧迭出的荒谬年代，小狗包弟的遭遇可以说是一件微乎其微的事情。
在人都不能成为人、人都不能保全自己命运的时候，一条小狗的失去又能算得了什么呢？然而，读完这篇文章，读者却能感受到一种扑面而来的情感冲力。
这里面有作者对荒唐社会含泪的控诉，也有严酷的自审，更有对自我灵魂的拷问。
作者在文中表现出来的勇气和力量让人敬佩。
本文可为以下话题提供素材：文学家的良心；我手写我心；灵魂深处；自审的勇气。
【青年的启蒙老师】巴金伴随中国走了100年了。
人们仔细回视，发现他跟我们的少年、青年时代联系得这么紧密，或者说跟少年中国联系得这么紧密。
刚刚在中国青年出版社出版《巴金全传》的陈丹晨是当年上海的老地下党员，他以亲身经历告诉记者说：“巴金对中国青年的意义，我们现在还没有正确估评。
实际是他影响了整整三四代中国青年，使他们懂得了爱和自由，进而反叛封建社会和家庭。
我们党是在这个基础上引领他们走向革命的。
从这一点上来说，巴老是中国革命青年的启蒙老师。
“我对著名作家李健吾先生说过的话印象特别深：那时候为什么许多青年男女抱着巴老的作品，与书中的人物一起哭，一起笑？因为他倾诉的苦闷正是年轻人的苦闷，他真诚而急于倾诉的风格正符合年轻人的态度。
他们在他的作品中得到宣泄和鼓舞，他们在巴老的作品中最早懂得了爱人和自由，从此走上了与旧社会决裂的反抗道路。
“党的文艺工作领导者、著名评论家陈荒煤曾说，他在鲁艺当教员时发现，许多青年投奔延安并不是看了马列主义书籍，而是读了巴金的作品。
他们在他的作品中懂得了要反叛和自由。
那时哪里能反抗？就是延安。
”这些出于人道和爱情的反叛，在上世纪50年代以后，注定要与人们内心的阶级斗争说发生冲突。
因而巴老的命运有了不同。
陈丹晨记得，当时中宣部文艺处处长丁玲对广大青年说：“你们现在不要老读巴金的作品了，要读解放区的新文艺作品。
”但广大青年对于巴金作品的热衷程度比起解放前有过之而无不及。
于是，1958年，姚文元等人对巴老发起“拔白旗”运动，指责巴老的作品是无政府主义和个人主义，说“觉慧出走以后肯定是无政府主义，不可能是革命者”。
【巴金的逸闻趣事】不打招呼、不托人巴金的儿子李小棠在复旦大学读书四年，学校许多领导都不知道他是巴金的儿子。
毕业分配时，很多人为子女能分到一个好单位，到处托人走后门，然而巴金却没有跟任何人打过招呼。
李小棠毕业后就到上海市政协文史室工作，一干就是20多年，没有一点怨言。
巴金90岁生日时，上海市政协主席陈铁迪来寓所拜访巴金。
当看到自己属下的工作人员李小棠时，陈铁迪还奇怪地问：“你怎么也来了?”把自己的病写进小说幼年多病的巴金，其实从来没有读过大学。
14岁时，他好不容易得到祖父同意进入英语补习学校念书，刚刚一个月，就因病辍学。
1925年，他到北京准备考北京大学，但是体检时发现患有肺病，无奈与北大失之交臂。
在巴金的作品中，常常有主人公患肺病或其他疾病的描写，并且因患病而发生情绪、思想的变化，《灭亡》中的杜大心等都是如此。
写《灭亡》时正是巴金治疗肺病与休养的关键时期，主人公杜大心也就因患有肺病而萌生暗杀军阀以解脱痛苦的念头。
《家》给巴金带来家巴金一直以“愿天下人都有饭吃”为己任，全身心地投入事业而无暇顾及儿女私情。
1936年，巴金以《家》而成为青年之心中偶像，追求他的人很多。
有一个女高中生给他写的信最多，他们通信达半年之久，却从未见面。
最后，还是女孩在信中提出：“笔谈如此和谐，为什么就不能面谈呢?”女孩主动寄了张照片给巴金，然后他们约在一家咖啡馆见面。
经过8年的恋爱长跑，年届不惑的巴金与这个名叫萧珊的女孩结为连理。
比巴金小13岁的萧珊是第一个也是惟一一个让巴金动情的女人。
没饭吃也要买书巴金爱书，在文化圈内是出了名的。
1949年上海解放前夕，巴金一家生活已很拮据了，但是省吃俭用，他还是要买书。
一天，一向依着他的萧珊实在忍不住对他说：“家里已经没有什么钱了。
”不知道家里到底有没有钱，日子能不能过下去的巴金说道：“钱，就是用来买书的。