人教版高中语文必修四 《拿来主义》课件

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第8课 《拿来主义》——人教版高中语文必修四课件(共34张PPT)

第8课 《拿来主义》——人教版高中语文必修四课件(共34张PPT)
送来 —— 被动接受, 没有选择,

大受其害
拿来 —— 主动挑选, 取其精华,
弃其糟粕
因为送去、送来都不好,所以只能拿来
比喻论证
大宅子:文化遗产 孱头——懦弱无能、害怕继承、拒
绝鉴赏(逃避主义) 昏蛋——不分好坏、盲目排斥、全
盘否定(虚无主义) 废物 —— 不分好坏,全盘接受
类比论证
第三段,以尼采自诩为太阳,“光热无 穷只是给与,不想取得”,与“送去主 义”者类比,形象深刻的指出了“送” 的结果是我们的子孙后代无法立足于世 界民族之林。
摇 头 丸
摇头丸具有强烈的中枢神经兴奋作用, 有 很强的精神依赖性,使用数次后即可成瘾,过 量使用会产生急性中毒。严重时可产生惊厥、 脑出血、循环性虚脱、昏迷、死亡。
第三部分
创新
文章结尾共有五个句子组成,如果这五句 话是五个问题的答案,应提哪五个问 题?“拿来”的最终目的是为了什么?
问题设计:
读准字音
给与 jǐyǔ
脑髓 nǎosuǐ 国粹 cuì
冠冕 guānmiǎn 蹩进 bié 自诩 xǔ
鱼翅 chì
磕头 kē 孱头 càn
倘使 tǎng 譬如 pì 残羹冷炙 gēng zhì
阅读全文,回答以下问题:
什么是“闭关主义”? 什么是“送去主义”? 什么又是 “拿来主义”?
闭关主义:指清政府奉行的闭关自守 政策。
(1).对待文化遗产, 我们应该怎么办? (2).怎样“拿来”?
要“拿来”!
或使用,或存放,或毁灭
(3).“拿来”有何意义? (4).怎样才能“拿来”? (5).“拿来”的最终目的 是什么?(两个字概括)
建设民族新文化
沉着,勇猛,有辨别,不自私

8.《拿来主义》课件人教版高中语文必修四第三单元

8.《拿来主义》课件人教版高中语文必修四第三单元

使用尼采这则材料有什么作用? 以类比的方式揭示了送去主义的 危害,证明了作者的观点。
4—6段
阅读这三段,讨论“抛来”“抛给” “送来”的意思和区分。
抛给:指帝国主义为了进行经济和文化侵犯, 向中国倾销剩余物资、传播资本主义腐朽文 化等的诡计罪行。即文中所说的"送来"。
抛来:指把无用的东西抛弄掉,或无代价的 送人或施舍,一般不怀有什么不良的动机或 企图。这与怀有企图的“抛给”是不同的。
课文解读·第九段
姨太太: 糟粕中的糟粕;没有任何价值,遣散, 销毁。
第十段
本段共五句话,每句话都阐述了一层 意思,请分析。
①对待文化遗产的态度:拿来 ②拿来主义者怎样区分对待文化遗产 ③实行拿来主义的积极意义 ④拿来主义者必须具备的条件 ⑤实行拿来主义的重要性和4) 送去主义(媚外) 拿
写作特色
1.锋利的讽刺语言。 2.形象的比喻论证 3.精致的文章结构
写作特色
前6段为何要写“闭关主义”和“送去主 义”? 1.先破后立、破中有立,把“闭关主义” 和“送去主义”作为“拿来主义”的铺 垫,“拿来主义”的提出就顺理成章了。 2.对照衬托。“闭关主义”和“送去主 义” 与“拿来主义”形成鲜明对照,把 “拿来主义”衬托得更加突出。
注音
孱头 càn
自诩 xǔ

蹩进 bié
词 积
剔除 tī

脑髓 suǐ
锋利 xī
给予 jǐ
改错
国萃

辩别

残羹冷灸 炙
冠免堂皇 冕
礼上往来 尚
瞌头

议论文的逻辑思路:
为什么 是什么 怎么样
(为什么要拿来) (什么是拿来主义) (怎么拿来)

人教版高中语文必修四 《拿来主义》 课件 (共26张)

人教版高中语文必修四 《拿来主义》 课件 (共26张)
抛来≠抛给 抛给=送来 送来≠拿来
• 学习第二部分
• 1、前半部分已从反面论述了应该实行拿来主 义,下文应该怎样写?
• ——实行拿来主义的具体做法。 • ——总之,我们要拿来,我们要使用或存放 • ——更概括地说,就是四个字:占有、挑选 • 2、这里用了什么方法来论证的?具体分析。
(立)
有思考、有鉴别、有选择
提问:说说“抛来”、“抛给”、“送 来”“拿来”各指什么意思。 抛来:是随意的,把无用的东西送人,是中性词。 抛给:是恶意的给予,意味着轻蔑,侮辱。 送来:是特意的,是“抛给’的冠冕的说法,即侵 略者按其心意送来,怀有不良动机。 拿来:是主动获取。“拿来”的是经过挑选的有 用的东西。
义》(针对外国文化)

• 自诩(xǔ) 残羹(gēng) 冷炙(zhì) • 冠冕(guān miǎn)堂皇 骨髓(suǐ) • 吝啬(lìn sè) 蹩(bié) 孱头(càn) • 礼尚往来:崇尚,重视. • 自诩:自我夸耀. • 譬如(pì):比如。
1、速读课文,理清思路
二、主旨探寻
2、思考:
• 冯先生的意思是说我们学习资本主义先进的 东西,不会变成资本主义。
怎样对待对待传统文化和外来文化?
拿来主义
——鲁迅

《拿来主义》写于1934年6月7日。

当时,国民党政府,华北地区岌岌可危。在外,国民党
政府投靠英美等国,出卖国家的领土主权;在内,
文化界一些反动文人,叫嚷“发扬国光”,掀起复
表现 英国鸦片,德国废枪炮,法国香粉
美国电影,日本小东西
实质 帝国主义向中国倾销剩余物资,进行
文化经济侵略的政策(毒害、侵略)
后果 大受其害,对外国的东西一概排斥

人教版高中语文必修四8.《拿来主义》课件

人教版高中语文必修四8.《拿来主义》课件
如今社会,面对来势汹汹的“韩潮”、美剧等 大量外国文化的进入中国的形势,有专家就指出这 是文化侵犯,这回慢慢腐蚀青少年的心理。你是如 何看待这一问题的?
鲁迅
(1881~1936)
伟大的文学家、思想家、革命家。原 名周树人,字豫才,鲁迅是笔名。1898 年离家到南京学习,1902年留学日本, 1909年回国,1918年5月发表《狂人日 记》,奠定了新文学运动的基础。 小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》
◎第7段的“运用脑髓,放出眼光,自己来拿” 怎么理解?
“运用脑髓”指用脑筋独立思 考,有主见;“放出眼光”指 要看得清,有辨别力;“自己 来拿”指要有选择,自己拿。
文中的穷青年,对祖上阴功而来的“大宅 子”,有多少种态度呢?
大宅子
文化遗产
继承“大宅子”即继承“文化遗产”(比喻论证)
孱头
“怕给他的东西 染污了,
(请举例说明)
本文的语言艺术
• 讽刺辛辣, 妙趣横生
• 诙谐中见讥 讽,憎恶溢 于言表
反语:
• “活人替代了古董,我敢说 ,也可以算得显示一点进步 了。”
• “能够只是送去,也不算坏 事情,一者见得丰富,二者 见得大度。”
讽刺:
• 几位“大师”,“捧着几张 古画和新画,在欧洲一路地 挂过去,”叫做“发扬国光 ”
散文集:《朝花夕拾》
散文诗集:《野草》
杂文集:《南腔北调集》《且介亭杂文》
关于杂文
杂文古已有之,到20世纪 20-30年代,经过鲁迅的倡 导和垂范,成为独立的文体。 杂文是短小的文艺性社会评 论。它既是说理的,又具有 文学的因素。它短小精悍, 以幽默、讽刺的文笔,鞭挞 丑陋,针砭时弊,求索真理, 剖析人生。好的杂文,被誉 为“匕首”或“投枪”。杂 文的特点:迅速反应现实生 活;短小锋利;幽默感和灵 活性;议论形象化。

高中语文38拿来主义课件新人教必修4

高中语文38拿来主义课件新人教必修4

10
短文三篇
了解知识领域
明确课节重点
掌握学习方法
1.阅读杂文和随笔,可从理清作者的思路入手。 作者的思路是文章内在 的结构骨架,理清了作者的行文思路,就容易理解文章的内容,抓住文章的观 点。 2.要善于抓关键语句。杂文、随笔中往往有一些议论抒情的语句,阅读 时一定要抓住这些句子去把握文意,尤其注意文章开头结尾的语句,它们往 往是全文的观点。 3.要注意体会作者的笔调。杂文比较犀利,所谓“嬉笑怒骂,皆成文 章”;“随笔”往往是小中见趣,笔调闲适,讲求“文化”品位,读之能增人智慧,悦 人性情。
问题导思
多维探究
文脉图解
技法赏鉴
目标一
8 拿来主义
灵台无计逃神矢,风雨如 磐暗故园。 寄意寒星荃不察,我以我 血荐轩辕。
赏析: 小诗本无题,是鲁迅于 1903 年在日本东京弘文书院 求学时,剪辫题照,赠给他的挚友许寿裳的。许寿裳 在《怀旧》一文中,对这首诗的内容有极其精练的 概括:“首句说留学外邦所受刺激之深,次写遥望故 园风雨飘摇之状,三述同胞未醒、不胜寂寞之感,末 了直抒怀抱,是一句毕生实践的格言。”从这首小诗 中,我们不难看出鲁迅先生的爱国之情、报国之志。
第三单元
了解知识领域
明确课节重点
掌握学习方法
本单元学习杂文与随笔。 杂文属于议论性散文,其最大的特点就是使用 形象化的论证方法,用一种特别的幽默讽刺的笔调,对现实的假丑恶进行批 判,形成杂文特有的“杂文味”。 随笔是用随想随议的方式发表自己在所见所 闻中获得的一种感悟。它常与叙事、描写相伴,但叙事描写都是次要的,主 要是谈自己的看法和想法。事是平常事,但见解却是独到的、深刻的,并且 能发人深省的。杂文和随笔尽管十分相近,但也有区别:首先在题材的选取 上,杂文多抨击时政、针砭时弊,往往是小中见大;随笔在取材上要次一些, 小一点,往往是小中见趣。 其次在笔调区别上,杂文犀利,嬉笑怒骂,皆成文章; 随笔则较为闲适,常常从容道来,温文尔雅。另外在语言色彩上,杂文多用讽 刺,比较辛辣;随笔推崇幽默,较为惬意。 在本单元中,鲁迅先生的 《拿来主义》 则是典型的杂文,充分体现了其“投枪”“匕首”的特点 《父母与孩子之间的爱》 ; 和《短文三篇》则分别属于哲学随笔和生活随笔。

人教版高中语文必修四第三单元第8课《拿来主义》(共29张PPT)

人教版高中语文必修四第三单元第8课《拿来主义》(共29张PPT)
送去 主义
实质
危害
“送去”、“送来”和“拿来”有什么 不同? 送去 —— 主动送去, 媚外求荣, 自欺欺人 送来 —— 被动接受, 没有选择, 大受其害 拿来 —— 主动挑选, 取其精华, 弃其糟粕

因为送去、送来都不好,所以只能拿来 (因果论证)
所以:我们要
运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
鲁 迅
关于杂文
杂文古已有之,到20世纪 20-30年代,经过鲁迅的倡 导和垂范,成为独立的文体。 杂文是短小的文艺性社会评 论。它既是说理的,又具有 文学的因素。它短小精悍, 以幽默、讽刺的文笔,鞭挞 丑恶,针砭时弊,求索真理, 剖析人生。好的杂文,被誉 为‚匕首‛或‚投枪‛。杂 文的特点:迅速反映现实生 活;短小犀利;富有幽默感 和灵巧性;议论形象化。
议 论 文 阅 读 的 一 般 流 程
文 —通篇浏览,了解文意,宏观把握
段 —梳理段落,明确关系,深化理解
文 —确定中心,了解背景,体会智慧 段 —明晰思路,赏析构思,体味严谨 语 —细察深意,品味技艺,把握风格
阅读课文并思考:
一、正音
自诩
残羹冷炙 脑髓 孱头 阿剌伯
给予
冠冕 譬如 羡慕
磕头
吝啬 女婿 蹩进
有思考
有鉴别
有选择
发现一所 大宅子!
对待文化遗产,文章列举了几种态度?是 怎样说理的?
喻 “文化遗产” “大宅子”
孱头 昏蛋 废物 拿来主 义者
逃避害怕 全盘否定 全盘肯定 辩证吸收
不敢进门 放火烧光 接受一切
比 喻 论 证
占有挑选
★“拿来主义”者是怎样“占有挑
选”文化遗产的?是怎样说理的?
比 喻 论 证
什么是

人教版高中语文必修四 《拿来主义》 课件 (58张PPT)

人教版高中语文必修四 《拿来主义》 课件 (58张PPT)

◎“抛来”和“抛给”有何区别?
抛来指把无用的东西抛弃掉,或者无代价 地送人或施舍,一般不怀有什么不良的动 机或目的。 抛给指有目的的、带恶意的输出。
对照表一
闭关主义 特点
送去主义
实质
利弊
拿来主义
对照表一
闭关主义
送去主义
特点 不送不拿
只送不拿
实质
拿来主义 送去之外 还得拿来
利弊
对照表一
闭关主义
婚姻爱情
鲁迅的一生,曾经与两位女性有过婚姻或爱情关 系,一是当他26岁的时候,从日本回到绍兴在母 亲鲁瑞的主持下与山阴朱安女士结婚;鲁迅自与 朱安结婚之后,直至病逝为止,并未与她解除这 种婚姻关系(鲁迅深知一旦休妻,朱安就会遭遇 死亡或者非人的遭遇,于是未离婚),鲁迅在外 的日子,朱安一直照顾着鲁迅母亲的生活,从未 有怨言;二是当他47岁的时候,从广州抵达上海 ,即与长期追随自己的番禺许广平同志同居。鲁 迅病逝后,朱安女士到亡故的十余年间,和许广 平同志一样,也一直作为鲁迅遗属同社会保持着 正常的联系。
为文章划分结构
第一部分(第1—4段):揭露批判“送去主义” 的实质及其严重后果。 第二部分(第5—9段):阐明“拿来主义”的基 本观点,批判在对待文化遗产问题上的错误倾 向。 第三部分(第10段):总结全文,指出实行“拿 来主义”的人应具有的学识和品质,以及“拿 来主义”对于创造民族新文化的重要意义。
送去主义
特点 不送不拿
只送不拿
实质 惧外、排外 媚外、卖国
利弊
拿来主义 送去之外 还得拿来
爱国 和平交往
对照表一
闭关主义
送去主义
特点 不送不拿
只送不拿
实质 惧外、排外 媚外、卖国

人教版高中语文必修四《拿来主义》课件(34张PPT)

人教版高中语文必修四《拿来主义》课件(34张PPT)
——那么,主人是新主人, 宅子也就会成为新宅子。
五个问题:
4、怎样才能做到正确对待文化遗产?
——然而首先要这人沉着, 勇猛,有辨别,不自私。
五个问题:
5、实行拿来主义有什么重要性和迫 切性?
——没有拿来的,人不能自成为新 人,没有拿来的,文艺不能自成为 新文艺。
• 思考本文的现实意义?
• 1、拿来主义的思想方法在今天是否依然适 用?现在社会是否仍然需要拿来主义?
• 前五段交代背景,边破边立,层层递进。 不破不立,先破后立。
• 第八段用大宅子比喻文化遗产,谈怎么 对待文化遗产。全文论证的却是怎么对 待外来文化,对此怎么看?
• 文中有一句话告诉了我们什么是“拿来 主义”,请大家找出这句话?
• “运用脑髓,放出眼光,自己来拿”怎 么理解?
• “运用脑髓”指用脑筋独立思考,有主 见;“放出眼光”指要看得清,有辨别 力;“自己来拿”指要有选择,自己拿。 我们要运用脑子,放出眼光,自己来拿!
烟具——除了送一点进博物馆之外,其余的是大可以毁掉的
了。
(绝大多数应清除)
姨太太——大以请她们各自走散为是。
(坚决抛弃)
五个问题:
1、我们究竟应当怎样对待文化遗产呢?
——总之,我们要拿来。
五个问题:
2、拿来之后怎样区别对待呢?
——我们要或使用,或存 放,或毁灭。
五个问题:
3、正确对待文化遗产有什么积极作 用?
• 第三部分(第6~7段)着重揭露“送来 者”的真面目,划清“拿来”与“送来” 的界限,提出“拿来主义”的要旨(运 用脑髓,放出眼光,自己来拿)。
• 第四部分(第8~10段)批判对待文化遗 产的三种错误态度,指出“拿来主义” 者对待文化遗产应是“占有”“挑选” 和创造,最后得出结论。
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总结:指根据自己的需要,主动地去取 , 也就是说要有分析,有批判地学习外国 的 长处。
人教版高中语文必修四 《拿来主义》课件 (42张PPT)
人教版高中语文必修四 《拿来主义》课件 (42张PPT)
为什么要实行拿来主义
第一层:只是送去,有往无 来

(有悖于交往原则)
第二层:只是送去,必沦为乞丐。
(要正视历史逻辑)
针对这些错误认识,鲁迅写了这篇文章, 提出了“拿来主义”的口号,阐明了对待 外国文化的正确态度。
阅读课文,思考问题
1.本文的文体 2.本文的层次结构
字音
自诩 xǔ
磕头 kē
残羹冷炙 gēng zhì 冠冕miǎn
吝啬 lìn sè
脑髓suǐ
女婿 xù
孱头càn
蹩进 bié
国粹cuì
人教版高中语文必修四 《拿来主义》课件 (42张PPT)
人教版高中语文必修四 《拿来主义》课件 (42张PPT)
本文的结构
1.(第1-4段)分析批判“送去主义” 的表现.实质和危害。
2.(第5-9段)阐明“拿来主义”的 内涵.原则和方法,批判在对待外来 文化和传统文化问题上的错误倾向。
3.(第10段)总结全文,指出实行 “拿来主义”的条件和意义。
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梅博士出国
揭露国民党政府实行 “送去主义”的媚外丑态
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读第3、4两段,想想“送去”是什么意思? 一味送出去究竟有什么坏处?
送去:指国民党政府所奉行的媚 外卖国政策和出卖主权等种种罪 恶行径。(九一八事变割让东北)
类 比
尼采:只是给予,不想取得------没有好 结果,发了疯。
论 证
送去主义:只想送去,不想拿来------中 国永远贫穷落后。
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◎“抛来”和“抛给”有何区别? 抛来指把无用的东西抛弃掉,或
写作背景
清朝政府实行“闭关主义”,其结果是落 后挨打;鸦片战争以后,清朝政府和北洋 军阀奉行卖国政策即“送去主义”;国民 党反动政府继承他们的衣钵,政治上投靠 帝国主义,经济上以至文化上继续实行 “送去主义”。
当时在文化工作者中间,在对待外国文化 问题上,存在两种错误认识,概括起来, 就是“全盘否定”和“全盘西化”。
者无代价地送人或施舍,一般不 怀有什么不良的动机或目的。 抛给指有目的的、带恶意的输出。
人教版高中语文必修四 《拿来主义》课件 (42张PPT)
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提问:对“送去主义”的批判,作者进
行了辛辣的讽刺,请找出相关语句,结合 语境,揣摩起其感情色彩。
(1). 近来就先送一批古董到巴黎去展览,但终不知 后事如何。—在调侃中暗示反动当局借展览之名,行盗卖之实。
杂文
杂文是一种文艺性政论 文,主要指“五四”以 来,以鲁迅为代表的那 种精辟、犀利,带有浓 烈的文艺色彩的议论文。
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杂文的特点
迅速及时 生动形象 寓理深刻 篇幅短小 写法灵活 诙谐幽默
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பைடு நூலகம்
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阅读第五至第九段,思考问题
1.什么是拿来主义? 2.为什么要实行拿来主义? 3.怎样实行拿来主义?
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什么是拿来主义?
所以我们要运用脑髓,放出眼光,自 己来拿。
为 第三层:听凭“送来”大受其祸害。
(应重视现实教训)
所以 我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!
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怎样实行拿来主义?
他占有,挑选。 或使用,或存放,或毁灭。
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分析课文1——3段:
思考:作者是怎样批判“送去主义” 的?
闭关主义 枪炮打开大门 送去主义
碰了一串钉子
古董展览 卖
绘画展览 国 主 义
(2). 活人代替了古董,这也算得显出一点进步了。 ——“进步”是反语,实为后
(3).能够只是送出去退,。也不算是坏事,一者见得丰 富,二者 见得大度。 ——反动政府实际上并不丰富也无力大度,这里是 反语,深含蔑视、嘲讽之意。
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寄意寒星荃不察 我以我血荐轩辕
横眉冷对千夫指 俯首甘为孺子牛
《无题》
惯于长夜过春时,挈妇将雏鬓有丝。
梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。
忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。
吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。
鲁迅
原名周树人,浙江绍兴人,是 我国现代伟大的文学家、思想 家、革命家。他一生有大量的 创作,对我国现代文学的发展 有巨大的影响。作品主要有短 篇小说《呐喊》《徬徨》《故 事新编》,散文集《朝花夕 拾》,散文诗集《野草》,以 及大量的杂文集,如《坟》 《而已集》《二心集》《华盖 集》《南腔北调集》《且介亭 杂文》等。
留 学 日 本 时 的 鲁 迅
1925年5月时的鲁迅
情感经历
第一任夫人:朱安 (母亲包办)
妻:许广平 儿:周海婴
1906年7月6日,鲁迅尊母命与朱安结 婚,两个人完全没有感情基础,后来的 情形就是将其一生、形同陌路。鲁迅考 虑过离婚,但那个年代,被休的女人是 备遭人们鄙夷和唾弃的,情形大都十分 悲惨。善良单纯的朱安侍奉鲁迅的母亲 鲁瑞,把许广平看做姐妹,视周海婴如 己出。1947年6月29日凌晨,朱安孤独地 去世了,身边没有一个人。
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