十六国 文档
大语文之五胡十六国
匈奴汉王朝在当时情况下对晋王室进行屠杀有其 必然性。这是与中原王朝对匈奴等少数民族实行 阶级的、民族的压迫分不开的。也就是说各族内 迁后，由于晋王室的阶级的、民族的双重压迫使 他们产生了对晋王室的反抗和报复的心理。在当 时的条件下，他们不可能也决不会将统治者和被 统治者区分开来。由此便转化为对整个汉民族的 仇视和报复。从而使民族矛盾日趋激化。
表面上看，“同於编户”的是一般的部众，“单于”及“名王”只不过是归顺听命而 已，实质是随着这一进程，少数民族豪酋也丧失了他们往昔的权势和荣耀：“自汉亡 以来，魏晋代兴，我单于虽有虚号，无复尺土之业，自诸王侯，降同编户。”此中状 况，势必引起民族矛盾的激化。“八王之乱”给这些少数民族摆脱西晋王室的统治创 造了绝佳机会，南匈奴单于刘渊利用这一形势，树起了反晋的旗帜。
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人物之慕容冲
历史评价 苻坚：“此虏何从出也？其强若斯！” 慕容盛：“夫十人之长，亦须才过九人， 然后得安。今中山王才逮人，功未有 成，而骄汰已甚，殆难济乎！” 房玄龄等《晋书》：“冲年十二，亦 有龙阳之姿，坚又幸之。”
五胡 十六国
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战争
人物
文化
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胡汉双方的情节：
• 我们曾提到，八王之乱的中心人物之一、成都王司马颖 （汉）被幽州刺史王浚（汉）所败，向匈奴的刘渊求救 时，匈奴方面刘宣对此提出反对，认为“晋为无道，奴 隶御我”，力谏刘渊不要理睬。另一方面，当时的汉族 对刘渊则提出“非我族类，其心必异”，怀有强烈的敌 忾之情
此次战争的前线将领也是谢家嫡系子弟，谢家 的声望达到顶峰，引起了司马氏皇室的戒备。
人物之 谢安
➢太元九年（384年）八月，谢安起兵北伐。 东路的谢玄领北府兵自广陵北上，一路收复 了兖州青州等，中路和西路的桓氏则出兵攻 克了鲁阳和洛阳，并收复了梁州和益州。至 此，淝水之战前秦晋以淮河－汉水－长江一 线为界的局面改成了以黄河为界，整个黄河 以南地区重新归入了晋朝的版图，
中国古代-十六国历史事件（公元304~439年）
中国古代-十六国历史事件（公元304~439年）十六国五胡十六国又称十六国，是中国历史上的一段时期。
由于自西晋末年到北魏统一中原这一期间（304-439），五胡大举侵占古华夏故地，故又被后世称作“五胡乱华”时期。
五胡指匈奴、鲜卑、羯胡、氐、羌；十六国指主要的五个北方内迁民族在中国北部及蜀地建立的政权，其中封邦命氏成为战国者有16国，有前凉、后凉、南凉、西凉、北凉、前赵、后赵、前秦、后秦、西秦、前燕、后燕、南燕、北燕、胡夏、成汉。
此外还有在当时具有较大影响的仇池、代国、北魏、冉魏、西燕、高氏高句丽（中国）、吐谷浑、谯蜀和翟魏等，实际远不止16国。
五胡十六国时期诸政权列表匈奴：前赵、北凉、夏鲜卑：吐谷浑、段部、宇文部、前燕、代国、北魏、后燕、西燕、西秦、南凉、南燕羯：后赵氐：仇池、成汉、前秦、后凉羌：后秦、宕昌、邓至汉：东晋、前凉、冉魏、西凉、北凉、桓楚、谯蜀、北燕高句丽：北燕、高句丽丁零：翟魏其余政权：丘沈、胡亢、杜曾、虚除权渠、司马保、句渠知、陈安、慕容仁、侯子光、范贲、黄韬、段龛、刘显、刘芒荡、张琚、段勤、王午、苏林、吕护、刘康、李弘、张育、鮮于乞、康宁、刘黎、魏揭飞、法长、窦冲、张超、苻广、张翘、王始、曹龙、司马顺宰、白亚栗斯、刘虎、曹弘、彭利和五胡乱华五胡乱华，是中国东晋时期，塞北多个胡人的游牧部落联盟趁中原的西晋王朝衰弱空虚之际，大规模南下建立胡人国家而造成与中华正统政权对峙的时期。
“五胡”指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人的游牧部落联盟。
百余年间，北方各族及汉人在开启华北地区建立数十个强弱不等、大小各异的国家，开启了五胡十六国时期。
永嘉之乱永嘉之乱是指公元311年即永嘉五年，匈奴攻陷洛阳、掳走怀帝的乱事。
晋初八王之乱，加以天灾连年，胡人遂乘时入侵。
永兴元年(304年)，匈奴贵族刘渊在左国城（今山西离石）起兵，逐步控制并州部分地区，自称汉王。
光熙元年(306年)，晋惠帝死，司马炽嗣位，是为怀帝，改元永嘉。
国史大纲第十五章北方之长期纷乱【五胡十六国】
国史大纲第十五章北方之长期纷乱【五胡十六国】第十五章北方之长期纷乱【五胡十六国】晋室东迁，衣冠南渡，北方中国便陷入长期的纷乱状态中。
史称为五胡十六国，先后凡一百三十六年。
一、五胡十六国撮要五胡：一、匈奴。
一支居山西，建国为前赵。
【初称汉。
】又一支在河西张掖，建国为北凉。
【先世为匈奴左沮渠，遂以沮渠为氏。
】又一支自山西西走，建国为夏。
【赫连氏，其先右贤王去卑，曹操命其监五部。
】二、羯。
【乃匈奴别部，晋书：“匈奴以部落为种类，其入居塞内者有'屠各’等十九种。
皆有部落，不相错杂。
”最后一种曰“力羯”，即五胡所谓“羯”也。
史称石勒：“匈奴别部，羌渠之胄”，则此种虽属匈奴，而与西羌为近。
王隐晋书称“羯贼刘曜”。
（文选刘越石勒进表注引。
）时多连称“胡羯”，则以羯久属匈奴故也。
】散居上党羯室，【今山西辽县，盖以为羯族所居，故曰“羯室”。
】建国为后赵。
三、鲜卑。
慕容氏建国曰前燕、后燕、南燕。
拓跋氏建国曰元魏。
【不在十六国内。
】段氏建国曰辽西。
【不在十六国内。
】宇文氏建国曰北周。
【不在十六国内。
按：晋书以宇文莫槐为鲜卑，惟魏书、北史则谓是匈奴南单于之远裔，而鲜卑奉以为主。
又谓：“其语与鲜卑颇异。
”则宇文氏或是匈奴而杂有鲜卑之血统也。
】秃发氏居河西，建国曰南凉。
乞伏氏居陇西，建国月西秦。
鲜卑自辽东至河西，无所不居，以慕容、拓跋两氏为最盛。
四、氐。
【御宽五九八引石崇奴券：“元康之际，买得一恶羝奴。
”则“氐”原作“羝”。
太平广记二四五：“晋锺毓兄弟行，一女子笑曰：'中央髙，两头低。
’盖言羝也。
锺兄弟多髯，故云。
”知氐多髯。
】略阳【天水。
】蒲氏建国曰前秦。
略阳吕氏建国曰后凉。
略阳清水氏建国曰仇池。
【不在十六国内。
】五、羌。
烧当羌姚氏建国曰后秦。
【时人常称“六夷”。
殆“五胡”外，增“賨”（又号“巴氏”）言之。
苻坚叱姚苌曰：“五胡次序，无汝羌名。
”谓是无姚苌名；斥姚苌曰“汝羌”非谓羌不在五胡之列。
】十六国以割据地言，亦约略可分为五别：一、前赵，【汉。
12东晋十六国
东晋
317—420
重点思考
• “王与马，共天下” • 魏晋南朝门阀士族的形成、发展和衰落。 • 侨置和土断491 北府兵 450
东晋的社会矛盾
1．东晋的建立 2．东晋的社会矛盾 3．东晋的门阀政治 4．侨置与土断 5．东晋北伐
东晋的社会矛盾
1．东晋的建立
307年（永嘉元年）九月，司马 睿以安东将军、都督扬州江南诸军事 的身份移镇建业（江苏南京），用琅 玡（山东临沂）大族王导为谋主，后 又任命王导从兄王敦为扬州刺史。司 马睿素无重望，后来，江南大族看到 司马睿得到北方大族的支持，才投靠 了司马睿。 317年（建武元年），晋愍帝投降 的消息传到建业，司马睿称晋王。318 年称帝，是为晋元帝，都建康（因避 晋愍帝司马邺讳改建业为建康），史 称东晋。
北凉彩锦
3、前秦统一北方和淝水之战
（353年～383年）
前秦是氐族苻氏所建。后赵亡时，苻洪聚众10多万，其子苻健进占 长安，于352年称帝，建国号秦，史称前秦。苻健侄苻坚继位后，在汉 族士人王猛的辅助下，进行政治、经济改革，加强中央集权。出现了大 乱以来最为繁荣的局面。在此基础上，前秦统一了北方，并派兵进攻西 域。
建于十六国时的麦积山佛窟（甘 肃天水）
2、前赵和后赵时期（317～353年）
前后赵是刘渊建立的汉政权分裂而成。刘渊310年死，其子及族子 刘聪、刘曜灭西晋，318年刘聪死，曜夺权，建都长安，主要势力在关 中地区。改国号为赵。后原部下羯人石勒反赵，在东部地区建立了后赵， 都襄国（今邢台）。几个政权皆为少数民族建立，其统治的共同特点是， 都与汉族地主相结合，以他们为帮手，并采用汉法进行统治。
东晋的社会矛盾
东晋统治阶级内部存在着多种 矛盾，如：北人士族与南人士族,北 人士族中的上层与下层，皇室司马 氏与侨姓大族、各大族之间、中央 与地方等错综复杂的矛盾。当时流 行的“ 王与马，共天下”说法，既 反映了王氏扶持在南方尚未站稳的 司马氏政权，也反映了东晋一代皇 室与侨姓大族不断的斗争。王导执 政，以宽和著称，其目的除结好南 人，巩固司马氏地位外，也为维护 世家大族的利益。
中国古代史 第6讲 十六国·南北朝-102页文档资料
二、北朝（上）
1.北魏前期政治
二、北朝（上）
1.北魏前期政治
〖晋八王之乱中·庾衮〗率其同族及庶 姓保于禹山……峻险厄，杜蹊径，修 壁坞，树藩障，考功庸，计丈尺，均 劳逸，通有无，缮完器备，量力任能， 物应其宜，使邑推其长，里推其贤， 而身率之。分数既明，号令不二，上 下有礼，少长有仪，将顺其美，匡救 其恶……
坞壁的主要特点： ● 坞壁主身份一般是庄园主
或 有号召力的官吏 ● 以宗法血缘关系为纽带，
• 賨： 成汉（李雄） • 羌： 后秦（姚苌）
除立国川蜀的成（汉）外， 其余十五国均在北方。
• 汉： 前凉（张寔） 西凉（李暠） 北燕（冯跋）
一、十六国
1.概况
代-北魏
·
东晋
一、十六国
1.概况
一、十六国
2.第一阶段
一、十六国
2.第一阶段
一、十六国
2.第一阶段
一、十六国
2.第一阶段
一、十六国
西万里，水陆齐进。
大败，…死者相枕。坚为流矢所中，单骑遁还于淮北。…闻风声鹤唳，
皆谓晋师之至……
—— 晋书·苻坚载记
一、十六国
4.第三阶段
一、十六国
4.第三阶段
一、十六国
4.第三阶段
一、十六国
5.总评
• 刘渊：幼好学，师事上党崔游，习毛《诗》、京氏《易》、马氏 《尚书》，尤好《春秋左氏传》、孙吴《兵法》，皆略诵之。 《史》、《汉》、诸子，无不综览。
当日学术中心在家族不在学校，凉州一隅其秩序较中原为安全，故其所
保存者亦较中原为多。惟此偏隅之地，保存汉代中原之文化学术，经历
东汉末、西晋之大乱及北朝扰攘之长期，能不失坠，卒得辗转传输，加
中国历史之十六国（1）
中国历史之十六国（1）中国历史概述第十七部分十六国(1)前面我们已经介绍了西晋内忧外患的种种根源。
西晋在经历八王之乱的过程中，积压已久的社会矛盾与民族矛盾终于一齐爆发，先是在各地爆发了一系列各族百姓的起义，又加之北方各族上层贵族趁机割据一方，最后形成了北方长达一百多年（公元303-439年）的混乱局面。
在这一过程中，西晋王朝也遭到灭顶之灾，晋琅邪王司马睿则在王导等人的拥立下在建康（今江苏南京）重建晋王朝，史称东晋（公元317-420年）。
这一百多年里，北方先后出现了二十多个政权，后世史家从中选取、省并而列出十六个政权，并称为十六国。
这十六国分别是：成（汉）汉（前赵）后赵前凉前燕前秦后秦后凉后燕南凉北凉西凉南燕北燕西秦夏以中间前秦短暂统一北方（376-383年）为限，又可以划为前中后三部分：前期为公元303-376年，中期为公元376-383年，后期为383-439年。
这一过程较为复杂，今天我们介绍西晋末年各族人民起义与上层贵族割据的历史，并进一步介绍十六国前期的几个重要政权。
有关东晋的情况，我们将在介绍完十六国情况之后再来介绍。
① 西晋末年的各族人民起义西晋统治下的各族人民，生活都极为痛苦，又遭到八王之乱的灾祸，走投无路，终于奋起反抗，沉重打击了西晋王朝的统治。
晋元康四年（294年）五月，匈奴人郝散起兵反晋，攻打上党郡（治今山西潞城市）。
八月郝散投降，被冯翊都尉杀死。
两年后，郝散弟郝度元与冯翊、北地的马兰羌、卢水胡等族起兵反晋，声势浩大，秦州、雍州的羌、氐等族都参与，氐族首领齐万年被拥立为帝。
晋廷发兵讨伐，到元康九年（299年）初才打败齐万年。
在齐万年反晋的同时，关中等地流民逃入巴蜀，得到賨人李特（？-303年）、李流兄弟等人的赈济，李特等人由此深得民心。
永宁元年（301年），晋廷逼迫流民还乡，李特发动起义，得到巴蜀流民响应。
太安二年（303年），西晋征调荆州百姓去征伐李流起义军，义阳蛮张昌率逃避兵役的百姓及流民在江夏起义，立刘尼为帝，称刘尼为汉室之后。
第二讲 东晋十六国时期
许其挟注本郡。自尔渐久，人安其业，丘垄 坟柏，皆已成行，虽无本邦之名，而有安土 之实。今宜正其封疆，以土断人户，明考课 之科，修闾伍之法。——《晋书·范汪传子 宁附传》
3.东晋内乱
江东士族叛乱
玘宗族强盛，人情所归，帝疑惮之。于
时中州人士佐佑王业，而玘自以为不得 调，内怀怨望，……将卒，谓之勰曰： “杀我者诸伧子，能复之，乃吾子 也。” ——《晋书·周玘传》
2.门阀专权
侨州郡
自夷狄乱华，司、冀、雍、凉、青、并、兖、
豫、幽、平诸州一时沦没，遗民南渡，并侨置 牧司，非旧土也。——《宋书·州郡志》序
元帝寓江左，百姓自拔南奔者，并谓之侨人。
皆取旧壤之名，侨置郡县，往往散居，无有土 著。——《隋书·食货志》
2.门阀专权
土断制
昔中原丧乱，流寓江左，庶有旋反之期，故
2.刘汉与前后赵
前赵
建武二年（318）刘聪病死，太子刘粲继
位。匈奴贵族靳准杀粲自立为汉天王。 刘聪族弟刘曜在长安，自立为帝，遣兵 至平阳族灭靳准，移都长安，改国号为 赵，史称前赵。
2.刘汉与前后赵
后赵
羯人石勒于大兴二年（319）自称王，定都襄国，独立于前赵。
石勒俘杀刘曜，于咸和四年（329）灭
帝收其贤人君子，与之图事。 ——《晋书·王 导传》
过江人士，每至暇日，相要出新亭饮宴。周顗
中坐而叹曰：“风景不殊，举目有江河之异。” 皆相视流涕。惟导愀然变色曰：“当共戮力王 室，克复神州，何至作楚囚相对泣邪！”众收 泪而谢之。——《晋书·王导传》
1.永嘉南渡
导阿衡三世（元帝、明帝、成帝），经纶夷险，
3.东晋内乱
咸安元年（371），桓温废晋废帝司马奕，立简文帝
十六国简介
庙号
帝王（谥号）
在位时间
生平
成
始祖
景帝李特 （？-304）
未称帝， 在位1年
李特，字玄休，巴西宕渠（今四川渠县东北）人，賨人（非巴氐也，巴氐只是李氏父子起兵所凭借的主要民族而已，賨人属于西南夷系统，为巴人的后裔），性格雄武沉毅。父李慕。与弟李庠、李流率流民徙居巴蜀。301年因益州刺史罗尚的压迫起义，罗尚率三万人偷袭义军绵竹大营，被李特将计就计杀的大败。攻克广汉后，与民约法三章，获得民心。罗尚表面上向李特求和，暗地里勾结当地豪强势力，围攻李特。李特在奋勇抵抗之后，战败牺牲。其弟李流继统余众，自称大将军、大都督、益州牧。义军败而复振，不久也病死。
二、成汉（公元319年──公元351年）
成汉也称成、后蜀，因公元301年巴氐族领袖李特在蜀地领导西北难民反抗晋朝的统治，304年其子李雄称成都王，二年后称帝，国号“成”，都成都。338年李寿改国号为“汉”。有今四川东部和云南、贵州一部分。347年为桓温所灭。历五主，共44年。（十六国中第一个称帝的便是李雄）
*汉赵实际控制范围不大，刘聪时期只局限在山西一角（其余部分在刘琨手中）和由刘曜坐镇的关中一部分地区。河北一带由石勒所有，王弥的部将曹嶷控有青、兖、徐一带，鲜卑的势力更是向南推进，布满燕、代一带。刘曜时期，包括陕西的渭水流域以及山西、河南、甘肃黄河以东一带。汉、赵相继灭亡，匈奴刘氏两次惨劫，大部分族人被屠杀，劫后余生者则纷迁各地以避祸逃生。但大多数则仍居在华北地区即今内蒙、山西、河北一带。
后赵正帝（谯王） 石世（339-349）
349年
石世，字符安，母为前赵帝刘曜幼女安定公主，329年前赵被灭，石虎纳安定公主为妾。348年石虎立10岁石世为太子。349年石虎称帝后不久病逝，遗诏让石遵石斌张豺辅政。石世继位后，刘太后与张豺弒石斌，握大权。石遵正在外镇压梁犊起义，听此消息，在石闵鼓动下率军攻邺城杀张豺。数日后，石遵即位，石世被改封谯王，刘太后被废，石世在位33日。不久石世刘太妃被杀。
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十六国一十六国皇帝列表【十六国】——成汉、前赵、后赵、前凉、北凉、西凉、后凉、南凉、前燕、后燕、南燕、北燕、夏、前秦、西秦、后秦蜀：303--347 共七个皇帝建都：成都。
l、李特2年2、李流l年3、李雄30年4、李班l年5、李期3年6、李寿5年7、李势 5年前赵：304--329 匈奴建都：平阳（山西临汾）历五帝l、刘渊6年2、刘和l年3、刘聪8年4、刘杰l年5、刘曜l3年后赵：319--352 历7帝，羯族人，建都：襄国（河北邢台）。
l、石勒l5年2、石弘l年3、石虎l5年4、石世l年5、石遵l年6、石祗？年7、冉闵3年前凉：313--376 汉族，历7帝，建都：姑臧。
l、张茂5年2、张骏22年3、张重华9年4、张耀灵l年5、张祚3年6、张玄靓9年7、张天钖 l2年北凉：397--439 匈奴，历三帝，建都：张掖。
1、段业 4年2、沮渠蒙逊 33年3、沮渠牧犍 7年西凉：4O0--42O 汉族，历二帝，建都：敦煌。
l、李暠17年2、李歆 4年后凉：386--4O3 氐族，历四帝，建都：姑臧。
1、吕光13年2、吕绍l年3、吕篡1年4、吕隆1年南凉：397--4l4 鲜卑族，历三帝，建都：乐都。
l、秃发乌狐 3年2、秃发利鹿狐 3年3、秃废傉檀13年前燕：357--37O 历三帝，鲜卑族，建都：邺（河北临漳）。
l、慕容皝15年2、慕容儁1l年3、慕容暐1l年后燕：384--409 鲜卑族，历5帝，建都：中山。
l、慕容垂 l3年2、慕容宝3年3、慕容盛 3年4、慕容熙7年5、高云3年南燕：398--4lO 鲜卑族，历二帝，建都：广固（山东益都）。
1、慕容德7年2、慕容超 6年北燕：409--436 汉族，历二帝，建都：昌黎。
l、冯跋 22年2、冯弘 6年夏：4O7--43l 匈奴，历三帝，建都：统葛（陕西横山）。
l、赫连勃勃 19年2、赫连昌 4年3、赫连定 4年前秦：351--394 历六帝，氐族，建都：长安l、符健4年2、符生3年3、符坚27年4、符丕2年5、苻登 9年6、符荣 l年西秦：385--43l 鲜卑族，历四帝，建都：金城（皋兰）。
1、乞伏国仁3年2、乞伏乾归24年3、乞伏炽磐l6年4、乞伏暮末4年后秦：384--4l7 羌族，历3帝，建都：长安。
l、姚苌8年2、姚真22年3、姚弘2年二十六国简介和版图五胡十六国，简称十六国（304年－439年），是中国历史上的一段时期。
该时期自304年刘渊及李雄分别建立汉赵（后称前赵）及成汉起至439年北魏拓跋焘（太武帝）灭北凉为止。
范围大致上涵盖华北、蜀地、辽东，最远可达漠北、江淮及西域。
在入主中原众多民族中，以匈奴、羯、鲜卑、羌及氐为主，统称五胡。
他们在这个范围内相继建立许多国家，北魏史学家崔浩取其中十六个国家来代表这段时期，称这时期为“五胡十六国”。
五胡十六国时期代表北方（有时包括蜀地）在西晋灭亡到北魏统一华北期间的时期，当时南方则为东晋时期。
“五胡”为匈奴、鲜卑、羯（匈奴分支）、羌和氐，代表建立北方诸国的主要民族。
但实际上建立者还有汉族（前凉、西凉等等）、高句丽族（北燕）、丁零族（翟魏）等族。
“十六国”则是源自北魏末年的史官崔鸿私下撰写的《十六国春秋》而得名。
他自北方所有大大小的政权中选出国祚较长、影响力大、较具代表性的十六国。
这十六国主要分布在华北地区和四川地区，共有成汉、前赵、后赵、前凉、前燕、前秦、后燕、后秦、西秦、后凉、南凉、西凉、北凉、南燕、北燕及胡夏等国。
三十六国政治十六国时代的统治的一个特色是胡汉分治，将汉人与胡人以不同的制度作统治。
以汉赵（即前赵）为例，刘聪同时居皇帝（汉人的君主）和单于（胡人的首领），汉人以户为单位设官统治，而胡人以落（指以帐篷营生的单位）为单位，设不同系统的官员来统治。
另一个统治特色是，以种族、部族为中心的政军结构。
军事十六国时期的北方诸国多实行异族分治制度，或称为胡汉分治制度，在一国之中，实行两种不同的军政体制。
对汉族人民，仍按汉族的传统方式进行统治。
对少数民族，则按各自的部落传统进行统治。
这使得军事统帅被分为单于台与都督中外诸军事并立，后来随形势发展渐渐合并。
在军队形式上大致同西晋兵制，具有中军、外军组织及都督、将领等职务。
中军直属中央，编为军、营，主要保卫京师；外军为中央直辖的各州都督所统率的军队。
各国兵权，大多掌握在宗室手里，任都督中外诸军事除了前秦王猛（非宗室）外，有前赵刘宣、刘曜等人，后赵石弘、石斌，前秦符雄、符法等人。
这本来是加强朝廷的措施。
但往往变成皇位之争而与太子自相残杀，最后导致亡国。
三十六国经济当时黄河南北与关中地区是遭受战祸最剧，经济破坏最为严重。
当时人民不是依附坞堡，成为坞主的部曲。
就是迁移至各国首都附近，提供生产或兵役用。
各国也会互相掠夺人民、财富以充实国力或是补给军队。
由于人民频繁的迁移，使得在初期难有经济发展。
有些国家在稳定之后，开始发展经济。
例如后赵石勒在崛起过程中，大厮杀掠。
但在立国后开始发展经济，劝课农桑，颁布的税收却比西晋还轻，经济逐渐复苏。
但在石虎统治之后，劳役汉人，挥霍无度，经济下滑。
另外，有些国家早在开创时期就已经打下基础，做好内政，吸引不少流民投靠。
早在成汉成立之前，已有大批流民投靠巴氐李氏。
李雄建立成汉后，在他统治之下“事少役稀，百姓富实”，成为最安定的地区。
前燕慕容皝在统治辽东时即仿照曹魏，开放荒地让流民种植。
前凉统治的河西地区，由于相对中原较少战乱，大量流民投奔。
农业、畜牧业都有所发展。
丝路也能保持畅通，使得首都姑臧成为商旅往来的枢纽，渐渐发展出“河西文化”。
前秦苻坚崇尚儒学，奖励文教。
他任汉人王猛辅政，王猛发展经济，关中的农业、手工业和商业获得恢复和发展。
使得前秦国势大盛，史称“关陇清晏，百姓丰乐”，打下统一华北的基础。
前秦崩溃之后，后秦姚兴注重刑罚，惩治贪污，关中经济稍微恢复。
之后西凉李皓在玉门关、阳关开垦荒地，史籍记载“年谷频登，百姓乐业”。
北燕冯跋减轻赋役，南凉秃发乌孤注重农业，皆重视根据地的经济发展。
四十六国文化边疆各族在华北地区立国后，互相混战。
在这些国家中，以前秦（氐族）和后秦（羌族）的文化最为兴盛，其次则是鲜卑慕容氏建立的前燕及后燕。
此外，汉族张轨、李皓所建立的前凉和西凉，更是当时的文化中心，史称“河西文化”。
各国的统治者为了维护政权的稳定也发展教育。
前赵刘曜设置太学、小学，选拔人才。
前燕慕容皝设置官学，并著教材《太上章》和《典诫》。
后秦、南凉设置律学，召集地方散吏入学。
这促使北方各族接受汉文化，对于民族融合具有积极意义。
麦积山石窟的大佛像佛教早就在东汉时期传入中国，当时由于儒教兴盛，所以没有广泛发展。
等到十六国时期，北方动荡不安，以致人人厌苦、家家思乱。
时而感到人生无常，精神缺乏寄托。
此时五胡君主希望利用佛教教理的戒恶修善、六道轮回来安抚各族百姓，并借由属于外来宗教的佛教来支持其政权。
最后佛教得以在北方流行，并与南方佛教互相交流。
至于道教，虽然在西晋就有五斗米道（天师道）的出现，但在十六国时期衰弱下来。
一直到十六国末期北魏的寇谦之改革道教，才有能力与佛教抗衡。
当时从西域进入中土的僧侣，为数众多，或译经论，或弘教理。
在佛图澄、道安及鸠摩罗什的推广下，为佛教奠定发扬的基石。
五胡君主中，石勒、石虎、苻坚与姚兴等极力支持佛教发展。
苻坚的从兄之子苻朗著有佛学论书《苻子》。
佛图澄为西域僧人，他精通经文并擅长幻术。
后赵的石勒、石虎奉他为“大和尚”，让他参与军政机要。
并支持佛教发展，甚至下令不论华夷贵贱，都可以出家，开启汉人出家之端。
道安为佛图澄的弟子，在晚年备受前秦苻坚的崇敬。
他致力整理和翻译佛经，将长安经营成北方佛教的译经中心。
他于襄阳编定《综理众经目录》，还为僧团制定法规，为寺院制度奠定基础。
中国出家僧人改姓“释”，即是从道安开始。
道安的弟子后来分布各地，成为传教的主要力量。
鸠摩罗什为西域龟兹人。
382年，前秦苻坚听从道安之建议，命大将吕光西征龟兹、迎接鸠摩罗什到长安。
但后来前秦大乱，吕光随即割据凉州，鸠摩罗什留居凉州共十七年。
直到401年，后秦姚兴得以迎至长安。
鸠摩罗什备受姚兴尊敬，待以国师之礼。
当时僧人群聚长安，在鸠摩罗什主持下共译出《般若经》和大乘中观学派的论书《中论》、《十二门论》、《百论》及《大智度论》、《法华经》等三十五部两百多卷经典。
这些皆成为后来佛学教派和宗派所依据的主要法典。
《李柏文书》当时流传下来的诗及赋不多，可能因为艺术价值不高，所以流传不广。
至于章奏符檄，《周书‧王褒庾信传论》认为有可观之作，文风上接近西晋末年的风格。
民歌方面，著名的大抵保存于《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》。
其中有出于氐族的《企喻歌》、出于羌族的《琅琊王歌辞》、出于鲜卑族的《慕容垂歌辞》。
《晋书》的“载记”还保存一些当时的谚语，如流传于前秦的“长鞘马鞭击左股，太岁南行当复虏”、“河水清复清，苻诏死新城”等。
该时期的作品以前凉和前秦的文人居多。
前凉张骏著有乐府诗《薤露》、《东门行》两首，收录于《乐府诗集》。
前凉大臣谢艾的奏疏曾被《文心雕龙》提到，他的文集可在《隋书‧经籍志》看到。
西凉李皓所著的《述志赋》载于《晋书》本传，这篇赋表现出他建功立业的志趣和对西凉局势的懮虑，内容颇有文采。
前秦赵整著有两首五言四句诗，用比兴的手法讽谏苻坚。
他还有一首琴歌《阿得脂》是杂言体，有些字句难解，大约杂用氐语。
苻坚的侄子苻朗为散文家，作有《苻子》，其中有不少片断颇具文学意味。
女诗人苏蕙的《织锦回文诗》虽然有文字游戏的意味，但仍表现出遣词用语的功力，成为流传不绝的佳话。
另外，后秦宗敞为王尚申辩的奏章，被吕超认为可与曹魏的陈琳、徐干，以及西晋的潘岳、陆机相比[8]。
后秦胡义周为赫连勃勃作《统万城铭》，获《周书‧王褒庾信传论》赞扬为典雅庄重。
第275窟壁画。
民族的大融合带来艺术文化的交流与整合，由于多元民族文化的渊源，不仅增补了固有文化停滞的不足，更可以强化文化新生发展的生机。
由于佛教的兴盛，带动石窟雕像的发展。
这个时期最突出的建筑类型是佛寺、佛塔和石窟。
佛教的兴盛带来高层佛塔的建筑以及印度、中亚一带的雕刻、绘画艺术。
使当时的石窟、佛像、壁画等有了巨大发展，将汉代比较朴直的风格，变得更为成熟、圆淳。
位居中国四大石窟的敦煌莫高窟和麦积山石窟，都是在十六国时期建造。
麦积山石窟始建于后秦时期（约384年前后），素有“东方雕塑陈列馆”美誉。
敦煌莫高窟则建于前秦时期，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地，以精美的壁画和塑像闻名于世。
由于当时敦煌与西域各国交流频繁，使得早期的莫高窟包含河西文化及西域艺术的风格。
其中属于十六国时期的275窟，绘有本生、佛传等故事画。
这些绘画以圈圈晕染的方式凸显出人体特征，并以细线勾勒，画风豪放生动敦煌莫高窟外观。