古代汉语复习资料
古代汉语复习资料
古代汉语复习资料一、汉语字典辞书编排的方式主要有三种：1.按音序排列2.按部首和笔画排列3.按编码排列《说文解字》东汉许慎，是我国第一部系统完备的字典，它收字9353个，有重文1163个。
二、古代汉字的构造古文字：甲骨文、金文、大篆、小篆今文字：隶书、行书、楷书、草书（隶书，古今文字的分水岭）六书：象形、指示、会意、形声、转注、假借（用字方法）最早关于六书的说法《周礼·地官·保氏》六书的名称大致采用许慎的六，次序则采用班固的。
三、古书用字有四种现象：古今字、异体字、通假字、繁简字古今字:指在某个意义上先后产生两种形体不同的字或同一个词在不同的时代用不同的字来表示。
（一对一的关系）异体字：指读音、用法、意义等完全相同，而写法不同的一对或一组字，它们它们在任何情况下都可以相互替代。
异体字的类别：（1）结构类型不同埜——野（2）构字偏旁不同体——躰（3）偏旁位置不同胷——胸通假字：指古代汉语书面语言中，用与某词相同或相近而被借用的字，是假借的一种。
通假字的类型：（1）音同的通假畔——叛（2）音近的通假亡——无繁简字：指简化字和被简化的繁简字合称为繁简字，特指与简化字相应的繁写楷书字体。
古今词义的异同古今词义异同的情况大致如下：（一）古今词义不同有以下几种情况：1、旧词死亡社会观念的改变使有的词被其他词语取代。
“文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优畜之，流俗之所轻也。
”“倡优”指表演歌舞杂技的人。
现在叫做“演员”，旧词“倡优”也不用了。
有的词随着历史事物而消亡。
如：“膢”是古代祭祀饮食神的节日。
后来这中祭祀形式消亡，“膢”这个词就不用了。
2、古今同字异词古代和现代用相同的字记录不同的词，该字的古义和今义不同。
如“抢”今天表抢劫义。
“我决起而飞，抢榆枋，时则不至，而控于地而已矣。
”“抢”是触碰的意思，二者完全不同。
（三）古今词义既有联系又有区别。
1、意义的多少不同2、词义的重点不同3、词义转变和感情色彩不同4、名物制度不同“而酒酸不售。
古代汉语复习资料
■第一单元：文字、词汇、工具书●笫一节文字一什么是文字：1定义：文字是记录语言的书写符号系统，是人类最重要的辅助性交际工具。
2起源：文字起源于记事图画。
两万多年前的山洞壁画，多具记事性质。
我国云南纳西族东巴象形文字是当今唯一活着的象形文字，被誉称为“人类古文化的活化石”。
3三大古老文字：古美索不达尼亚的楔形文字、古埃及的圣书文字（钉头文字）、甲骨文体系的古汉字。
﹙周有光认为发源于中美洲古土著族的玛雅文字是笫四大古文字﹚二汉字的性质：1汉字形成：①历史传说：“仓颉造字”。
②原始汉字产生的时代：约5000年前黄帝时代。
据史书记载，仓颉是黄帝时期的一位史官，大概曾从事过汉字的搜集与整理工作。
2汉字的表意性：表意性文字。
形成汉字表意性的原因：①先人造字“因形示意、意寓形中”的理念所致：汉字字形多数是直接与字义相联系。
形形汉字↗↘拼音文字↙↖音←义音→义②由古汉语的特有属性所规定：“因形示意”的表意性汉字与以单音词为主、少有形态变化、同音词数量大等为主要特点的古汉语有较好地适应性。
三汉字的结构（造字法）：1许慎《说文解字》“六书”：许慎《说文解字·叙》：“周礼八岁入小学，保氏教国子先以六书。
一曰指事，指事者，视而可识，察而见意，上下是也。
二曰象形，象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。
三曰形声，形声者，以事为名，取譬相成，江河是也。
四曰会意，会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也。
五曰转注，转注者，建类一首，同意相受，考老是也。
六曰假借，假借者，本无其字，依声托事，令长是也。
”①象形：用描摹事物轮廓或特征来表意的造字法。
如：日．月．人．鱼．羊．水。
独体象形：目、木、手。
合体象形：眉、果、聿。
②指事：用象征性符号或在象形字上增加象征性符号来表意的造字方法。
如：上、下、亦[腋] 、刃、本、末。
独体指事：一、三、五、高。
加（合）体指事：寸、叉、厷、甘。
③会意:把两个或几个表意形体组合在一起表示一种新意的造字方法。
古代汉语(王力)
王力古代汉语复习资料第一部分古代汉语基础知识一、古代汉语常用工具书1字典辞书的编排：1）按部首和笔画排列。
2）按音序排列。
3）按号码排列。
2注音方式：1）直音：即用同音字注音。
2）反切：用两个汉字拼注一个汉字读音的注音方法。
其方法是：反切上字与被切字声母相同，下字与被切字韵母、声调相同。
如：“呼报反”，即用“呼”的声母h和“报”的韵母ao声调(ˋ)相拼，是“号”或“爱好”的“好”。
3）注音字母和拼音字母注音。
3释义方式：1）直训：也叫语词式。
它用一个词去解释另一个词。
如：元，始也。
2）描写：对被释对象的特征、形状、位置、作用等给予解释。
如：缶，瓦器，所以盛酒浆、秦人鼓之以节歌。
3）义界：也称为定义式。
如：斗，十升也。
4）譬况：即用人们熟知的事物去比方不熟悉的或难以解说的事物。
如：黑，火所熏之色也。
4常用工具书：1）《说文解字》简称《说文》，东汉许慎著。
是我国规存最早的字典。
全书分汉字为540部，开创了以部首统率汉字的字典编纂法，收字以小篆为主。
2）《康熙字典》：是清朝康熙49看开始编写的，参加编写的有张玉书、陈廷敬等三十人，于康熙55看编成。
这部字典按部首笔画的多少，把214个部首分别归入十二集中。
十二集以子丑寅卯等十二地支命名。
3）《汉语大字典》：是一部解释汉字形、音、义的大型语文工具书。
这部大字典是目前我国搜集汉字单字最多的字典，共收单字五万六千个左右。
4）《古汉语常用字字典》：北京大学中文系汉语专业等单位联合编写，1979年出版。
收古汉语常用字三千七百多个。
修订版于1993年问世。
5）《辞源》：专门为阅读古籍和古代文史研究使用的工具书。
6）《辞海》：是一部综合性的辞书。
所收对象除单字外，主要是语词、人物、著作、历史事件、古今地名、团体组织以及各学科名词术语等。
古语今语、古义今义并收。
7）《汉语大辞典》：由《汉语大辞典》编辑委员会、《汉语大辞典》编纂处编纂。
1986年第一卷出版，1994年出版最后一卷。
古代汉语复习资料
古代汉语复习资料一、填空（通论、文选）1、墨子简介：墨子名翟，战国初鲁国人。
（公元前480—420年）哲学家、思想家、军事家、社会活动家，墨家学派创始人。
提倡兼爱、非攻；节用、节葬、非乐；尚贤、尚同；天志、明鬼、非命。
落后一面：提倡迷信、相信鬼神。
《墨子》是墨翟门徒们编纂而成，现存53篇。
2、《诗经》简介：《诗经》是我国最早的诗歌总集。
共收录周代（从西周初年到春秋中叶）的诗歌305首，内容上分为风、雅、颂三个部分。
汉代确立重要地位。
诗歌来源：采诗说；献诗说；删诗说。
汉代四家诗的传承者：齐、鲁、韩、毛齐人辕固所传叫齐诗；鲁人申培所传叫鲁诗；燕人韩婴所传叫韩诗；鲁人毛亨所传叫毛诗。
《诗经》注本：《毛诗正义》（汉毛亨传，东汉郑玄笺，唐孔颖达疏）《诗经》押韵方式：（1）、从韵在句中的位置看，句尾韵是最普遍的形式。
（2）从一章所用的韵数看，可以分为一韵到底的和换韵的两类。
（3）从韵脚相互的距离来看，情况较为复杂，可分为三种：句句押韵；隔句押韵；交韵3、答李翊书作者简介：韩愈，字退之，世称韩昌黎。
苏轼称他“文起八代之衰”；明人推崇他为“唐宋散文八大家之首”；与柳宗元并称“韩柳”；杜牧称“杜诗韩笔”。
有“文章巨公”“百代文宗”之名。
唐代古文运动倡导者，主张文章要阐明孔孟之道，反对骈文。
提出“气盛言宜”。
现存作品《韩昌黎文集》4、汉书艺文志：《汉书》十志之一，是我国现存最早的目录学文献。
简称《汉志》。
蓝本及作者：《汉志》是作者根据刘歆《七略》增删改撰而成的。
《汉书》100篇，作者班固，我国第一部断代史。
诸子十家名称：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家、小说家儒家源出：司徒之官小说家源出：出于稗官二、修辞方法：夸饰、委婉、互文、并提、譬喻、省略、引用、代称三、划线字词在成语中含义：汉语常用成语释义（前30中选15）1.扑朔迷离：乱动的样子；眼睛眯起；2.巧言如簧：乐器里发声的薄片；3.欺君罔上：蒙蔽；4.明日黄花指重阳节的第二天；5.目不识丁指简单的字；6.民殷国富殷实；7.南面称孤封建王侯的自称；8.难言之隐隐情；9.拍案而起长形的桌子；10.弃暗投明：背弃；11.屡试不爽：差错；12.略高一筹：筹码，记数的用具；13.流金砾石：销熔，熔化；14.论功行赏：评定；15.履险如夷：平地；16.荦荦大端：明显，分明；17.两小无猜：猜疑；18.门可罗雀：张网捕鸟19.靡不有初，鲜克有终能够；20.莫可名状说出；21.拍手称快痛快，惬意；22.判若黑白差别，区别；23.片言折狱判决词讼、官司；24.灵机一动灵巧的心机；25.千秋万代：年；26.默默无闻名声；27.临深履薄深渊，薄冰；28.岂有他哉：别的，其他的；29.其貌不扬：显明，出众；30.气冲牛斗：牵牛星，北斗星，泛指星空音韵学知识三十六字母表：见溪群疑，端透定泥，知徹澄娘，帮旁并明，非敷奉微，精清从心邪，照穿林审禅，影晓匣喻，来日。
古代汉语复习资料
古代汉语复习资料第四章古书阅读的相关常识第一节古书的注解一、今天阅读古书为何要参阅前人旧注？1、前人去古未远，相对来说比后人更熟悉古人的语言文字和社会生活，所以由他们所作出的注解往往比较切合古书作者的本意，值得采信；2、传至今日的古书有很多只有前人的注解，而没有今人所作的注译，在此情况下，只有参考相关旧注，以清除阅读过程中所遇到的语言文字障碍；3、今人给古书所作的注解是否正确，常常需要参看旧注才能作出判断。
二、前人旧注称作“传”“注”“疏”“笺”，各有什么意思？前人所作旧注的名称不同，往往意味着方法不同：“传”：有的侧重于阐发书中的微言大义，有的侧重解释书中字句的意思。
毛亨《毛诗诂训传》“注”：从解释对象、范围来看，一般是针对古书的正文。
郑玄《周礼注》“疏”：不仅要解释古书的正文，而且要解释疏通相关的旧注（注解之注解）。
贾公彦《周礼疏》“笺”：在给古书作注释比较注重补充、订正、发明（阐发）前人相关旧注。
郑玄《毛诗笺》三、（1）《十三经注疏》中的注疏作者及该书的读法：《周易》：（魏）王弼、（晋）韩康伯注，（唐）孔颖达正义《尚书》：（汉）伪孔安国传，（唐）孔颖达正义《诗经》：（汉）毛亨传、郑玄笺，（唐）孔颖达正义《周礼》：（汉）郑玄注，（唐）贾公彦疏《仪礼》：（汉）郑玄注，（唐）贾公彦疏《礼记》：（汉）郑玄注，（唐）孔颖达正义《左传》：（晋）杜预注，（唐）孔颖达正义《公羊传》：（汉）何休解诂，（唐）徐彦疏《谷梁传》：（晋）范宁注，（唐）杨士勋疏《孝经》：唐玄宗注，（宋）邢昺疏《尔雅》：（晋）郭璞注，（宋）邢昺疏《论语》：（魏）何晏集解，（宋）邢昺疏《孟子》：（东汉）赵岐注，（宋）孙奭疏（2）了解《十三经注疏》的编排、格式有何特点？1、注疏文字都附列在相关的正文之后。
注释的文字为双行小字排列，正文为单行大字排列。
注释文字之中用圆圈（○）起间隔作用。
2、传注文字排列在前，义疏之类排列在后。
3、疏文一般是先解释正文，后疏通前人的旧注。
古汉复习资料
古汉复习资料古汉复习资料一、填空（每空1分，计10分）二、术语解释（每题4分，16分）1、笺——“笺”是表识的意思。
特点是对前人注释的阐明、补充、订正。
以郑玄为《毛诗》作笺为代表。
2、疏、正义——是六朝之后古人给注作的注。
其特点是不仅要注释经文，还要注解古注，因此往往是旁征博引，文字繁琐冗杂。
3、音义——音义是兼释字音和字义的一种古注，以注音为主。
其代表为《毛诗音义》《周易音义》《尚书音义》等。
4、指事字——“指事者，视而可识，察而见意。
上、下是也。
”指事字是一种抽象的造字方法，指出一些不能用象形表示的抽象的概念。
如“上”“下”。
5、象形字——“象形者，画成其物、随体诘诎。
日月是也。
”象形字就是早期的图画文字，是从图画脱胎出来的。
它运用简单的线条勾勒出事物大体的轮廓或某些特征。
如“日”“月”。
6、判断句——指以名词或名词性结构作谓语、表示判断的句子。
7、会意字——“会意者，比类合谊，以见指挥。
武信是也。
”会意字是并列字类即两个以上的字，会合它们的意义，表示出一个新的意义。
8、形声字——“形声者，以事为名，取譬相成，江、河是也。
”形声字，是根据所要表示的事物，取一个字作为意符，再找一个读音相同或相近的字作为声符，从而构成一个新字。
9、转注——“转注者，建类一首，同意相受，考老是也。
”转注字有同一的部首，且字义相同或相近，可以互相注释。
10、古今字——古今字，是一种纵向历时的同词异字现象，即记录同一个词，不同时代社会用字有不同。
前一个时代所用的字叫古字，后一个时代所用的字叫今字。
11、异体字——异体字是指音义完全相同、记词职能也一样，而只是形体不同的字。
10、繁简字——简化字与被简化的繁体字合称为繁简字。
11、词的本义——指造词之初所表示的意义，即词的原始义。
而通常所说的词的本义，指造字之初所记录的词的意义，即文字形体结构所反映的且有文献材料印证的意义。
12、词的引申义——从本义引申出来的意义就是引申义。
(完整word版)《古代汉语》期末复习资料
考试题型1、名词解释2、写出与繁体相对应的简体3、参照图像分析造字法4、解释句中加点字(实词）5、分析特殊句式(语法一）6、词义引申（用图像表示）7、断句及解释加点词句《左传》:《郑伯克段于鄢》《宫之奇谏假道》《晋灵公不君《齐晋鞌之战》《史记》：《孙膑》《毛遂自荐》《魏公子列传》《聊斋》一、名词解释1、文字：是記錄語言的書寫符號的系統,是最重要的輔助、擴大和完善語言的交際作用的工具.2、漢字：就是記錄漢語的書寫符號的系統，包括漢字所有的構字部件、漢字中所有的字、漢字的書寫規則,以及作為漢字標記語言的輔助性符號的標點符號及其使用規則。
（漢字是一種以象形字為基本構字部件的表意體系文字.)3、象形：是通过描摹词所概括的客观实体来表达词义的一种造字法。
4、指事：运用指示性符号来指称物体中的一部分或表现抽象概念的造字法。
5、会意：是组合两个或两个以上代表某种物体的图形以表示新义的造字法.6、形声:是以声符表示词的声音、以形符表示词义类属的兼表声义的造字法.7、假借：就是本来没有这个字，靠借来的同音字寄托所写词的意义.8、古今字：也就是分化字，是把分化前一字写多词时期的字称古字，把以后分化出来的记词各有专司的字称今字。
9、異體字：又稱或體字，是指共寫同一個詞的不同的書寫形式。
10、偏义复词：是由两个意义相反或相互对举的语素组合而成的。
其中只有一个语素有意义，另一个语素只起充当一个音节的陪衬作用.11、同义复词：是由两个意义相同或相近的语素构成的。
12、叠音词：又称重言词，是重叠两个相同音节而成的双音词。
13、连绵词：是由两个字连缀在一起，组成一个不可分割的整体，共同表示一个意义。
14、古用今废词：是指在汉语历史上被淘汰了的字。
15、古今传承词：是指在汉语史上生命力很强，一直流传至今，仍活跃在口语和书面语里的词。
16、本义：是指词的本来的意义。
是指造字时代的词义，而不是汉语发生时代的原始义或最初义。
17、引申义:在本义的基础上繁衍派生出来的意义。
古代汉语复习资料
1汉字的构成：义、音、形2汉字构造发展：结绳记事、刻契记事、图画记事、甲骨文3造字法：象形、指事、会意、形声用字法：转注、假借4我国最早的字典：东汉时许慎的《说文解字》5《说文解字》作者许慎，是我国第一部字典，首创部首编排法，作用说明汉字的结构和发展情况6<<庖丁解牛>>中的三个成语：目无全牛、游刃有余、踌躇满志。
表达的养生思想：顺应环境、回避矛盾、苟全性命。
7《颜斶说齐宣王》表达的进步思想：士贵于王、得士则兴8《坎井之蛙》的寓意：宇宙无终极，学识无穷尽。
这则寓言告诫人们，千万不要因一孔之见，便洋洋自得，不要因一得之功，便沾沾自喜。
二、简答1转注：“转注者，建类一首，同意相受，考、老是也”是同一字互训互代，用字法2偏义副词：是指由两个近义、反义或意义相关的语素组成的符合词、但在具体的语言环境中，其中只有一个语素有意义，并成为该复合词的意义，另一个语素只起充当一个音节的配村作用，如“得失”“弄同”“作息”3间接引申：是指由直接引申而再引申，即在引申义的基础上又产生新的引申义，本义与引申义之间部首直接关系，而是间接关系。
4古今词义的演变情况(原因)：1词义的扩大2词义的缩小3词义的转移4词的褒贬色彩的变化5词义轻重的变化5同义词的作用：1交替使用，可以避免词的单调重复，增加语言的生动性，丰富性，还可以协调语句的音节，表达精确细致的思想感情，从而提高语言的表达效果2利用同义词的异同关系及其演变情况，帮助了解词义及其发展变化的情况3利用同义词可以构成各种类别的成语6互文：是指在连贯的语句中，上文省去下文出现的词语，下文也省去上文出现的词语，在理解时必须使上下文互相呼应，互相补充。
连及：说甲事物时又连带说及与甲事物有关的乙事物，但其意只指甲事物，就叫连及，可分为同类连及和反类连及两类。
同意连用：在一句话里，把两个或两个以上的同意词连在一起使用，人们在阅读时只需取其中任何一个词语的意义即可。
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（一）怎样查字典辞书：1.字典排列方法：A.按音序排列；B.按部首和笔画排列；C.按号码排列。
2.《康熙字典》作者，成书年代，214个部首，先注音，后释义。
3.《康熙字典》的注音方法：反切法、直音法、叶（xié）音法；掌握每种注音方法的概念。
认识到“叶音法”是一种不科学的注音方法，应当批判和否定。
4.《助字辨略》的作者是清刘淇，收字476个，按4分卷。
5.《经传释词》的作者是清王引之，收字160个，全书分10卷，按古生母排列。
6.《词诠》作者是杨树达，其他虚词著作有裴学海的《古书虚字集释》，对唐以后汉语词汇进行研究的著作有张相的《诗词曲语辞汇释》。
（二）汉字的结构和发展1.什么是“六书”？实际上汉字的结构只有象形、指事、会意、形声四种，假借是用字方法，至于转注，很难作出定论。
2.记住许慎在《说文解字·叙》中对“六书”的解释，即：“一曰指事，……；二曰……。
”3.记住“象形、指事、会意、形声”的概念和书上的古字形。
4.什么是“亦声”？5.记住书上举例的字，如：“难、权、而、忘”等字的本义。
6.掌握古今字、异体字、繁简字的概念和例字。
（三）古今词义的异同1.关于古今词义的异同概括起来有三种情况：（问题：古今词义的异同有哪些情况？）（1）古今意义基本未变：如：“马、牛、羊、山、水”等；（2）古今意义完全不同的：如：“绸”古代的意义是“缠绕”，现代的意义是“丝绸”；“该”古代的意义是“完备”，现在是“应当”。
（3）古今词义有同有异的。
如：……2.古今词义范围的差异有：（问题：从词义范围看，古今词义的不同有哪些？）（1）词义的扩大，如“菜”，古代专指植物类蔬菜，现在包括肉、蛋之类；再如“睡”，古代指坐着打盹，现在指一般的睡觉。
（2）词义的缩小，如“宫”，上古泛指房屋，现在指少数公共场所。
再如“瓦”，古义比今义要广，古代指陶制品，现在房屋上的建筑材料。
（3）词义的转移，如“暂”，古代是指狗突然向人袭击，今义指时间短暂；再如“汤”，本义指热水，现在指菜汤、米汤之类。
3.词义感情色彩的差异有哪些？答：（1）古代是褒义，现在是贬义的：如“复辟”，古代是“恢复君位”，现在是说“开历史倒车”；再如：“爪牙”，古代指“勇猛的得力助手”义，现在是“走狗”。
（2）古代是贬义，现在是褒义的：如“锻炼”，古代是玩弄法律诬陷别人的意思，现在指“练习、磨炼”，是褒义。
（3）有的中性词，后来有了褒贬色彩：如“谤”，古代指“议论”，中性；现在指“诽谤”，贬义。
4.从词义轻重的情况：（1）有些词，古义轻，今义重。
如“诛”，最初只有“责备”的意思，后来是“诛杀”的意思。
（2）还有写词，古义重，今义轻。
如“感激”，古义是“愤激”的意思，现在一般是“感谢”义。
5.古代汉语以单音词为主；如“消息”，古代是“消长”的意思，再如“睡觉”，古代是“睡醒”的意思。
（四）词的本义和引申义1.什么是词的本义？答：所谓词的本义，就是词的本来意义，但不一定都是原始意义。
2.汉字是表意体系的文字，它的形体结构和意义有密切关系，因此，历来文字学家都是从字形入手探求词的本义，东汉人（）就是这样做的，他的《》就是一部讲本义的书。
而他讲本义的办法是（）。
3.如：“斤、戒、刃、适、臣”四字：掌握这四个字的本义和造字方法；另有“臣、望、临、卧”四字，掌握这四个字的本义和造字方法。
4.所以，探求词的本义时，不仅要分析字形，还必须要有语言材料来加以证实，这是检验本义是否可靠的重要依据。
5.什么是引申义？答：所谓引申义，就是从本义引申出来的意义，它是造成一词多义的根本原因。
6.从本义和引申义的关系看，可以分为两类，一类叫直接引申，一类叫间接引申；7. 直接引申是指从本义直接派生出来的意义：如“月”，本义是月亮，引申为时间单位“月”。
再如“城”，本义是“城墙”，引申为“城市”。
8. 间接引申是有直接引申而再引申，即所谓“辗转为它训”。
如“朝”，本义是早晨，引申为“朝见”，再引申为“朝廷”，再引申为“朝代”。
再如“任”，……。
9.从本义与引申义所表示的内容看，由具体到抽象，由个别到一般，是本义发展为各种引申义的基本方式：如“网、踵、市、特”四字，掌握这四个字的本义和引申义。
（五）词类的活用1. 什么是使动用法？答：所谓使动用法，是指谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思。
2.掌握动词的使动用法、形容词的使动用法、名词的使动用法的例子，即理解其意义，见到“使动用法”的词，能够识别出来。
3. 什么是意动用法？答：所谓意动用法，是指谓语动词具有“认为（或以为）宾语怎么样”的意思。
这种意动用法只限于形容词和名词的活用，动词本身没有意动用法。
4.掌握书上出现的每一个例子，体会名词的意动用法和形容词的意动用法的意思，学会识别意动用法的词。
5.掌握P281——282页“名词用如动词”的例子。
6.名词用作状语有几种情况？答：（1）表示方位和处所；如：……（2）表示工具和依据；如：……（3）表示对人的态度；如：……（4）表示比喻，如：……。
（回答问题时，要适当举一、两个例子。
）7.掌握P282——284页“名词作状语”的例子。
8.名词活用的条件有哪些？（即：判断词类活用的依据有哪些？）答案在P284——287页。
（六）古代汉语的词序1.古代汉语宾语前置有几种形式？答：有以下一些形式：（1）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置，如：……。
(见P288)（2）否定句中，代词作宾语，宾语前置，如：……。
(见P290)（3）一般句子中，代词用“之、是”等代词复指，如：…。
(见P292)（4）介词宾语前置：如何以知之。
一以当十。
等等。
（七）古代汉语的判断句：1.古代汉语的判断句有哪些形式？答：主要有四种形式：（1）两个名词性词组并列，如：荀卿，赵人。
（2）不用判断词，句末有语气词“也”，如：张骞，汉中人也。
（3）主语用代词“者”复指，如：陈轸者，游说之士。
（4）主语用代词“者”复指，句末有语气词“也”，如：陈胜者，阳城人也。
2.古代汉语也常常出现“是”字，但它往往不是判断词，而是代词。
“是”作为判断词来用，汉代肯定就有了。
3.古代汉语判断句的特点有哪些？答：（1）不用判断词“是”。
（2）句末往往有语气词“也”。
（3）往往用代词“者”复指主语。
（八）古代汉语的被动表示法1.古代汉语被动句式有哪些？答：（1）“于”字式，如：却克伤于矢。
（2）“为”字式，如：道术将为天下裂。
（3）“为……所”式，如：卫太子为江充所败。
（4）“见”字式，如：厚者为戮，薄者见疑。
（5）“见……于”式，如：吾长见笑于大方之家。
（6）“被”字式，如：信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？2.现代汉语表示被动的“被”字句，实际上在战国末期就已经产生了。
（九）副词本章重点以下一些特殊副词的意义，尤其要注意它们和现代汉语不同的地方：1.程度副词：少、稍、颇2.范围副词：但、徒、特、第、直、仅3.时间副词：曾、尝、再、复、仍4.情态副词：且、固5．否定副词：不、弗；毋、勿；未；非；否；微；（如问：古代汉语否定副词有哪些？即回答这一条，加举例。
）6.表敬副词：有两类：（1）表示尊人的有：请、幸、谨、敬、惠、辱；（2）表示自谦的有：窃、忝、猥；（如问：古代汉语表敬副词有哪些？即回答这一条。
）（十）代词人称代词部分：1.古代汉语的人称代词有哪些？答：（1）第一人称代词有：“吾、我、余、予、朕”等；（2）第二人称代词有：“女（汝）、而、若、尔、乃”等；（3）严格说来，先秦时期没有真正的第三人称代词，一般用指示代词“其、之”代替。
2．先秦时期的“他”是别称代词，是“别的，别人的”意思。
3.先秦时期的人称代词没有复数形式，有时在第一、第二人称代词后家“侪、等、辈、曹、属”等表示不只一个人，但这些此词是名词，不是复数形式。
4.表示自谦的词有：“寡人、臣、妾、奴、仆、愚”等；表示尊人的词有：“子、君、先生、足下、大王”等，这些都是名词，不是代词。
指示代词部分：1.古代汉语的指示代词有哪些？答：古代汉语常用的指示代词有“是、此、斯、兹、之、其、彼、夫”等，一般分为近指、远指和旁指三类。
“是、此、斯、兹、之”是近指代词；（可以译成现代汉语的“这、这个、这些”等。
）“彼、夫”是远指代词；“他、它”是旁指代词（意思是“别人、别的”）。
2.指示代词还有“若、然、尔”，“若”常用于定语；“然、尔”常用作谓语。
3.“焉”相当于“于是”；“诸”相当于“之于”、“之乎”等。
疑问代词部分：1.古代汉语的疑问代词有哪些？答：疑问代词大致可以分为指人、指事和指处所三类。
常用于指人的疑问代词有“谁”、“孰”；指事的疑问代词主要有“何”、“胡”、“曷”、“奚”（一般相当于现代汉语的“什么”）；指处所的疑问代词主要是“安”、“恶”、“焉”（相当于现代汉语的“哪里”）。
“或”和“莫”部分：1. “或”和“莫”分别是什么意思？有什么用法？两词的区别是什么？答：“或”是肯定性无定代词，一般指人，相当于现代汉语的“有人”、“有的人”或“某人”，只用作主语；“莫”是否定性无定代词，相当于现代汉语的“没有谁”或“没有什么东西（事情）”。
“莫”字所否定的可以有范围，也可以没有范围或不指出范围。
“或”和“莫”的主要区别就在于“肯定性”与“否定性”的不同。
“者”和“所”部分：1.特殊代词“者”和“所”的用法是什么？有什么区别？答：“者”和“所”是两个起辅助作用的代词。
它们都称代一定的人或事物，但是不能独立充当句子成分，必须放在其他词或词组的前面或后面，构成“者”字结构或“所”字结构，使整个结构成为句子的一个成分。
一般说来，“所”在动词（或动词性词组）之前，使之成为名词性结构，表示动作的承受者、被动者；“者”字放在动词（或动词性词组）之后，构成名词结构，表示动作的发出者、主动者，这就是二者的区别。
（十一）介词、连词介词部分：1.介词“于”的用法有哪些？答：主要有四种：（1）表示处所和时间，如：……；（2）介绍涉及的对象，如：……；（3）表示比较，如：……；（4）表示被动，如：……。
2. 介词“以”的用法有哪些？答：主要有四种：（1）表示动作行为以某物为工具或凭借，相当于现代汉语的“用”或“拿”，如：……；（2）表示凭着某种资格身份或地位，如：……；（3）表示原因，相当于“因”、“因为”、“由于”，如：……；（4）表示时间，相当于“于”、“在”，如：……。
“以”的用法有两点值得注意，一是它在句中的位置，可以用在动词之前，也可以用在动词之后。
二是它的宾语的位置，介绍“以”的宾语，常常放在“以”的前面。
连词部分：1.连词“与”的用法：注意连词“与”和介词“与”的区别。
2.连词“而”的用法主要有几种？答：主要有三种：第一、用在联合结构里，连接形容词、动词和形容词性、动词性词组，表示两种性质和行为的联系，如：……；这一用法里面，有顺接和逆接两种。