西厢记1
西厢记的各种版本
蒋星煜《明刊西厢记研究》、《西厢记罕见版本考》、《西厢记考证》（上海出版社:上海古籍出版社出版时间:1988.8）、《西厢记新考证》上海辞书出版社、《西厢记的文献学研究》上海古籍出版社出版时间:1997、《西厢记研究与欣赏》。
7.贯华堂第六才子书西厢记/傅晓航校点/甘肃人民出版社1985年版
8.金圣叹批本西厢记/张国光校点/上海古籍出版社1986年版
9.集评校注西厢记/王季思校注、张人和集评/上海古籍出版社1987年版
10.第六才子书西厢记/傅开沛、袁玉琪校点/中州古籍出版社1987年版
11.西厢记集解/傅晓航编辑校点/甘肃人民出版社1989年版
17.论崔莺莺/戴不凡/上海文艺出版社1963年版
18.王实甫和西厢记/潘兆明/中华书局1980年版
19.西厢述评/霍松林/陕西人民出版社1982年版
20.西厢记论稿/段启明/四川人民出版社1982年版
21.明刊本西厢记研究/蒋星煜/中国戏剧出版社1982年版
22.董西厢与王西厢/孙逊/上海古籍出版社1983年版
12.罗贯中与马致远/谢无量/商务印书馆1930年版
13.西厢记与白蛇传/黄裳/平明出版社1953年版、1955年新一版
14.从莺莺传到西厢记/王季思/古典文学出版社1955年版
15.西厢记分析/周天/古典文学出版社1956年版
16.西厢记简说/霍松林/作家出版社1957年版、中华书局1962年版
41.《西厢记》二论/林宗毅/台湾文史哲出版社1998年
42.平民文学之两大文豪（罗贯中、马致远）/谢无量/香港文心书局1976年
王实甫西厢记全文赏析
王实甫西厢记全文赏析《西厢记》是王实甫的一部经典戏剧作品，以张生和莺莺的爱情故事为主线，通过描绘人物性格、情感冲突、社会背景等，展现了古代中国社会的风貌和人情世态。
以下是对《西厢记》的赏析，具体如下：一、故事背景与人物形象《西厢记》的故事背景设定在唐朝，讲述了一个书生张生与相国千金莺莺的爱情故事。
张生赴京赶考，途中路过普救寺，偶遇美丽聪慧的莺莺，两人一见钟情。
然而，莺莺的母亲崔夫人却将她许配给郑恒，张生为了爱情，历经磨难，终于与莺莺结为夫妻。
故事中的人物形象鲜明，各具特色。
张生是一个聪明才智、风度翩翩的书生，他对爱情执着追求，不畏艰难险阻。
莺莺则是一个美丽聪慧、温柔贤淑的女子，她对爱情充满了期待和向往。
崔夫人则是一个守旧、势利眼的女性，她为了家族利益，将女儿许配给郑恒。
郑恒则是一个无才无德、贪婪好色的男子，他为了得到莺莺，不择手段。
二、情节结构与戏剧冲突《西厢记》的情节结构紧凑，戏剧冲突激烈。
故事中穿插了许多误会、巧合、误会消除等情节，使得故事更加曲折有趣。
例如，张生误以为莺莺已经许配给郑恒，而郑恒则误以为莺莺已经和张生私奔，这些误会使得故事更加扣人心弦。
同时，《西厢记》的戏剧冲突也十分丰富。
张生与莺莺的爱情故事是主线，但其中还穿插了许多其他情节，如崔夫人与郑恒之间的矛盾、红娘与张生之间的误会等。
这些情节相互交织，使得故事更加丰富多彩。
三、艺术手法与语言特点《西厢记》的艺术手法独特，语言特点鲜明。
王实甫运用了丰富的修辞手法，如比喻、夸张、拟人等，使得故事更加生动有趣。
同时，《西厢记》的语言优美流畅，充满了诗意。
王实甫运用了大量的对偶句和排比句，使得语言更加工整、优美。
四、主题思想与社会意义《西厢记》的主题思想是爱情与婚姻的自由。
它通过张生和莺莺的爱情故事，表达了人们对自由爱情的向往和追求。
同时，《西厢记》也揭示了封建社会婚姻制度的弊端和不合理性。
它通过崔夫人将女儿许配给郑恒的情节，揭示了封建社会婚姻的束缚和无奈。
第三章 王实甫《西厢记》1
佳 期
饯 行
四、《西厢记》中的戏剧冲突 • 《西厢记》中主要包括哪些矛盾冲突？
两对矛盾构成的戏剧冲突
1、张生、莺莺、红娘 崔夫人
冲突点：门阀观念、封建礼教和婚姻
2、张生、莺莺、红娘三人之间的矛盾
冲突点：崔张爱情进程中三人表现出的顾忌、 猜疑、矜持
五、《西厢记》中的人物塑造 • 张生、红娘、莺莺三个人物形象分 别具有什么性格特点？
C.成人之美
• 六、《西厢记》的语言艺术
• 1、文采与本色相生 • 七、《西厢记》的影响
经典语句
• [仙吕· 八声甘州] 恹恹瘦损，早是伤神，那值残春。 罗衣宽褪，能消几度黄昏？风袅篆烟不卷帘，雨 打梨花深闭门。无语凭阑干，目断行云。 • [圣药王] （果若）你有心，他有心，（昨日）秋 千院宇夜深沉；花有阴，月有阴，春宵一刻抵千 金，（何须）诗对会家吟？ • [正宫· 端正好] 碧云天，黄花地，西风紧，北雁南 飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。 • [耍孩儿] 淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿。伯 劳东去燕西飞，未登程先问归期。虽然眼底人千 里，且尽生前酒一杯。未饮心先醉，眼中流血， 心内成灰。 • 有心争似无心好，多情却被无情恼。
第三章
王实甫的《西厢记》
一、《西厢记》的作者王实甫
• 1、王实甫，时代与关汉卿接近。生平不详。 一生创作杂剧14部，多为爱情题材。除《西厢 记》外，还有《破窑记》等。 • 2、《西厢记》的体制：吸收南戏表演方式， 将几个杂剧连在一起成一个台本。
二、莺莺故事的流变过程
1、中唐元稹《莺莺传》（《会真记》）：张生始乱终 弃却自诩为“善补过者”。 2、北宋赵德麟《会真记》：批判张生但仍沿用结尾。 3、董解元《西厢记诸宫调》：宋代许多说话、唱本中 都涉及到莺莺题材，董本是集大成式的作品，对西厢 故事有重大的突破，结局由“始乱终弃”变为共同私 奔；主要矛盾由崔张间的矛盾变为二人与崔夫人之间
西厢记(每本内容概要)(优.选)
《西厢记》王实甫第一本张君瑞闹道场杂剧崔莺莺乃前朝相国之千金小姐。
莺莺年逢十九，貌若天仙，诗词、女红无不精通。
崔相国不幸逝去，莺莺与母亲一道扶灵柩至博陵安葬，因路有险阻被迫停留于河中府普救寺内。
西洛人张君瑞，父母双亡，功名未遂，四处飘游。
上朝取应途中路过河中府，便从下榻小店得知此处名胜香火宝地普救寺想去散心游玩一番。
至寺中，长老法本大师因事外出。
在法聪和尚的引领下，张生有信瞻仰了佛像。
却也无意中巧遇了寺中玩耍的莺莺。
莺莺那袅娜、旖旎的倩影深深的刻入了张生的心坎。
张生为了与莺莺相见再次进寺拜谒了长老法本大师。
并不惜银两向长老开口求借僧房一间，早晚温习经史之用，而心中盼得却是与莺莺同住一间庙宇好与她亲近。
就在张生与长老长谈时，莺莺的贴身侍女红娘来传崔老妇人的问话。
长老告诉红娘崔相国的法事定于本月的二月十五日举行。
说罢，长老便与红娘去往佛殿。
长老将为崔相国办法事一事告诉了张生。
此时，张生被莺莺的孝心感动认为自己也应为已故的父母尽孝，便备五千钱添一份斋追荐父母。
与莺莺相见的急切心情促使张生在门外等候红娘，正巧遇上红娘去给老夫人回话。
见到红娘，张生立即拜揖，急忙自报家门并开始打听起莺莺的事儿。
红娘一听便立马呵斥了回来，告诫他，她们小姐是规矩人家，家中对礼数也要求相当严格，老夫人更是从小就教育小姐，不许再来胡说。
红娘回复老夫人的话，便来到莺莺房里将刚才门外巧遇张生的经过告诉了莺莺。
莺莺也再次嘱咐切勿将此事告于夫人。
月明星稀，蛙叫虫鸣闹得张生辗转反侧，怎知这哪是院外的嘈杂惹得他心烦，他的心儿早就不知何时飞进了西厢。
从僧侣那得知莺莺每晚都会在花园烧香，便出来守望。
见红娘携小姐出来后，张生静静倾听莺莺的祝告。
见莺莺迟迟不愿透露最后的心愿，红娘索性讲了出来：“愿姐姐早寻得一个姐夫，也带上红娘！”莺莺倚栏长叹似有所思，张生将一切都看在眼里映景小诗一首：“月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魄，不见月中人。
”莺莺听后也依韵即兴：“兰闺久寂寞，无视度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。
西厢记[1]
![西厢记[1]](https://img.taocdn.com/s3/m/63ff2507e87101f69e3195be.png)
西厢记元杂剧。
以五本的宏大规模来敷演一对青年男女追求自由的爱情与婚姻的故事，不仅题材引人喜爱，而且人物能刻画得更丰满细致，情节能够表现得更曲折动人，再配以与浪漫的内容相称的秀丽优雅而又活泼的语言，自然有一种不同寻常的魅力。
相关馆藏:元明杂剧A区社科旧，索书号：43.24 G69入库时间: 2003-7-18 20:16王实甫生平和创作王实甫，元代杂剧作家。
名德信。
大都（今北京市）人。
生卒年不详。
王实甫生平事迹资料缺乏。
钟嗣成《录鬼簿》将他列入“前辈已死名公才人”，周德清《中原音韵》在称赞关汉卿、郑光祖和白朴、马致远“一新制作”的同时，也称赞了《西厢记》的曲文，并说“诸公已矣，后学莫及”。
由此可以推知，王实甫活动的年代可能与关汉卿等相去不远。
他的主要创作活动当在元成宗元贞、大德年间。
《北宫词纪》所收署名王实甫的散曲〔商调·集贤宾〕《退隐》中写道：“想着那红尘黄阁昔年羞，到如今白发青衫此地游”，“人事远，老怀幽，志难酬，知机的王粲；梦无凭,见景的庄周”，“怕狼虎恶图谋,遇事休开口，逢人只点头，见香饵莫吞钩，高抄起经纶大手”，可知王实甫早年曾经为官,宦途不无坎坷,晚年退隐。
曲中又有“且喜的身登中寿”，“百年期六分甘到手”，可以推断他至少活到60岁。
这首散曲又见于《雍熙乐府》，未署名。
因此，学术界对它的作者是谁有不同看法。
《中原音韵》曾把《西厢记》第1本第3折的曲文作为“定格”的范例标举。
元末明初贾仲明的〔凌波仙〕吊曲说王实甫“作词章，风韵羡，士林中等辈伏低。
新杂剧，旧传奇，西厢记，天下夺魁”。
明初朱权《太和正音谱》誉王实甫词如“花间美人”，“铺叙委婉，深得骚人之趣”，“极有佳句”。
可见，他的作品在元代和元明之际很为人所推重，《西厢记》其时已被称为杂剧之冠。
王实甫所作杂剧，名目可考者共13种。
今存有《崔莺莺待月西厢记》、《吕蒙正风雪破窑记》和《四大王歌舞丽春堂》3种。
《韩采云丝竹芙蓉亭》和《苏小卿月夜贩茶船》都有佚曲。
北京师范大学《中国古代文学史》(郭英德)——《西厢记》(1)精品PPT课件
▪ 白朴《墙头马上》：“愿普天下姻眷皆完 聚。”
四、一见钟情:爱情的发生
➢比较白朴《墙头马上》
❖裴少俊与李千金 ❖“谁管我衾单枕独数更长？则这半床锦褥枉
呼作鸳鸯被。流落得男游别郡，耽阁得女怨 深闺。” ❖“休道是转星眸上下窥，恨不得倚香腮左右 偎，便锦被翻红浪，罗裙作地席。既待要暗 偷期，咱先有意，爱别人可舍了自己。”
风月营密匝匝列旌旗，莺花寨明飙飙 排剑戟，翠红乡雄赳赳施谋智。作词章 风韵美，士林中等辈伏低。新杂剧，旧 传奇，《西厢记》天下夺魁。
➢著有杂剧14种
❖现存《西厢记》、《丽春堂》、《破 窑记》
❖残存《贩茶船》、《芙蓉亭》
➢《西厢记》版本：
❖明弘治十一年（1498）金台岳家刻本 《奇妙全相注释西厢记》
五、吟诗抚琴:恋爱的方式
➢和诗（1/3）
❖张生：“月色溶溶夜，花阴寂寂春； 如何临皓魄，不见月中人？”
❖莺莺：“兰闺久寂寞，无事度芳春； 料得行吟者，应怜长叹人。”
❖张生：“早是那脸儿上扑堆着可憎， 那堪那心儿里埋没着聪明。”
❖张生：“一天好事从今定，一首诗分 明照证。”
五、吟诗抚琴:恋爱的方式
❖莺莺：“这的是令他人耳聪，诉自己 情衷。知音者芳心自懂，感怀者断肠 悲痛。……别恨离愁，变成一弄。张 生呵，越教人知重。”
五、吟诗抚琴:恋爱的方式
➢吟诗抚琴的意义
❖才子佳人的文采情韵
▪ 吴门拼饮潜夫说：“情生于色，色因其才， 才色兼之，人不世出。所以男慕女色，非 才不韵；女慕男才，非色不名。二者具焉， 方称佳话。”（《春柳莺序》）
❖卓文君、司马相如故事的隐喻性
六、恋情:“合礼”与 “合理”
《西厢记》剧情简介
《西厢记》剧情简介《西厢记》元代杂剧，王实甫撰。
故事发生在唐代，张生入京赶考，路过河中府，想顺便探望一下小时的同学、现在统领十万大军镇守蒲关的白马将军杜确。
听说普救寺是当地的名胜古刹，闲中便往一游。
游玩之时，蓦然间遇到一位绝色佳人，惹得他“眼花撩乱口难言，魂灵儿飞在半天”。
原来这位佳人乃是崔相国府的小姐莺莺，身边陪着的是丫鬟红娘。
此刻她正与母亲崔老夫人护送其父棺柩至博陵安葬，为乱兵所阻，只得在普救寺的西厢暂住，并写信人京，叫侄儿郑恒前来迎接。
为了能够接近莺莺，张生也在普救寺住下，当他听说崔家要为老相国做斋超渡时，便也要求老和尚带一份斋追荐自己的父母。
红娘接洽好做斋之事从方丈室走出，迎面撞见早已守候在门外的张生。
张生连忙深深一揖，说道：“小生姓张名珙，字君瑞，本贯西洛人氏，年方二十三岁，正月十七日子时建生，并不曾娶妻。
”红娘又好气又好恼，回去告诉莺莺，莺莺暗暗把此事记在心上。
晚上，莺莺在花园中焚香祝祷，诉述一腔悲绪。
这时张生隔墙听到莺莺长叹，便高吟一绝，表达情思。
莺莺和韵一首，两人的感情得到了交流做斋的日子中，莺莺素服出现，好似玉天仙离了碧霄，“老的小的，村的俏的，没颠没倒，胜似闹元宵”。
慌乱中，莺莺与张生偷偷地眉目传情。
此时忽然发生了河桥兵变。
贼将孙飞虎兵围普救寺，强索莺莺做压寨夫人。
出于无奈，老夫人声称：“但有退得贼兵的，将小姐与他为妻。
”此时张生应声而出，修书一封，着人送给镇守蒲关的白马将军杜确，请他派兵解围。
杜确接信，立即率兵，打败了孙飞虎，解救了崔氏一家和全寺僧俗贼兵一退，张生等待着好事的到来。
莺莺满心喜欢，红娘也逗趣逗乐。
老夫人安排下酒宴，派红娘去请张生。
张生喜不自禁，“‘请’字儿不曾出声，‘去’字儿连忙答应”。
想不到刚一见面，老夫人人却叫莺莺“近前拜了哥哥”。
一听说兄妹相称，莺莺芳心欲碎，张生愤然告辞，急坏了一旁的红娘。
红娘悄悄与张生说：今晚小姐后花园烧香，先生可用琴音拨动她的心弦。
《 西厢记》 PPT课件
《西厢记》在次要人物形象塑造上也颇有造诣，最典型的就 是红娘。
红娘正直、无私、泼辣、勇敢，《拷红》一折集中描写了红 娘和老夫人的直接冲突，这场较量，让我们充分见识了红娘 的机智伶俐和能言善辩。正如李贽所说：“红娘真有二十分 才，二十分识，二十分胆。有此军师，何攻不破，何战不克 服！”
红娘嘴尖舌利、爽朗乐观、诙谐风趣，体现了下层人民真善 美的人情和人性。再如老夫人作者没有从个人品质上丑化老 夫人，没有使她概念化、脸谱化，而是把她塑造成了爱女反 而害女的威严老母亲，读来令人信服。
后世的各种文艺形式诸如戏曲、弹词、说唱等都有大量 相关题材的作品，其流芳余韵，影响所及直至今日。 《西厢记》不愧为古典戏剧的明珠。
【阅读链接】
上海古籍出版社是整理出版古籍的专业机构， 从成立之初便已开始对中国古典文学作品、不 同时代有代表性的作家及诗词散文等不同文学 门类的作品选读、选辑，加以通俗的解说、详 尽的注释。2016年4月出版的《西厢记》，版 本精良，并有金圣叹的评析，可以帮助理解原 文，加深对文本的认识，值得一读。
第二节 《西厢记》的艺术成就及影响
一、故事主题和人物形象的再创造
《西厢记》最早源于唐传奇《莺莺传》。张生是一个 负心薄幸的形象，他不仅对莺莺始乱终弃，还振振有词地为 自己辩护说莺莺是“红颜祸水”，为避免自己以后遭遇不幸， 所以才“忍情”。莺莺在这个故事里显得卑微、懦弱，含羞 忍耻。
莺莺的故事就经常在诗词作品中被吟咏或再创作。如晏殊的 《浣溪沙》、苏轼的《雨中花慢》等，秦观、毛滂有吟咏莺 莺等古代美人的《调笑转踏》，宋朝的赵令畴还用这个题材 写了《商调·蝶恋花》鼓子词，表达了对《莺莺传》结局的 惋惜。但这些作品均未改动人物和情节。
第一节 《西厢记》作者及内容
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
西厢记教学目标1．欣赏本文情景交融、充满诗情画意的艺术境界。
2．鉴赏富于文采的曲词，把握本文运用多种修辞和化用古代诗词表达的特点。
欣赏崔莺莺的艺术形象。
4．了解王实甫与《西厢记》。
本文重难点把握、鉴赏女主人公的艺术形象，鉴赏剧作曲词的音韵美和体会其情景交融的艺术境界，是学习的重点和难点。
为突出重点，突破难点，应在梳理剧情的基础上，重点赏读若干支曲词，通过诵读、比较，让学生掌握有关知识，进行文学鉴赏的训练。
重点、难点及解决办法把握、鉴赏女主人公的艺术形象，鉴赏剧作曲词的音韵美和体会其情景交融的艺术境界，是学习的重点和难点。
为突出重点，突破难点，应在疏理剧情的基础上，重点赏读若干支曲词，通过诵读、比较，让学生掌握有关知识，进行文学鉴赏的训练。
课时安排4课时教学过程一、导入：《西厢记》是脍炙人口的艺术杰作，同学们是从什么时候起知道这部作品的？读过那些与《西厢记》有关的书，是否观赏过相关的影视戏曲作品？（学生可自由作答，能引入课文学习的正题即可。
）二、介绍作者生平及疏理剧情：《西厢记》全名《崔莺莺待月西厢记》。
作者王实甫，元代著名杂剧作家，今保定定兴县人。
他一生写作了14种剧本，《西厢记》大约写于元贞、大德年间（1295～1307）是他的代表作。
这个剧一上舞台就惊倒四座，博得男女青年的喜爱，被誉为“西厢记天下夺魁”。
历史上，“愿普天下有情人都成眷属”这一美好的愿望，不知成为多少文学作品的主题，《西厢记》便是描绘这一主题的最成功的戏剧。
《西厢记》故事，最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》，叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱，在婢女红娘的帮助下，两人在西厢约会，莺莺终于以身相许。
后来张珙赴京应试，得了高官，却抛弃了莺莺，酿成爱情悲剧。
亦相传为元稹假借张生的自传体小说或故事。
这个故事到宋金时代流传更广，一些文人、民间艺人纷纷改编成说唱和戏剧，王实甫编写的多本杂剧《西厢记》就是在这样丰富的艺术积累上进行加工创作而成的。
前朝崔相国死了，夫人郑氏携小女崔莺莺，送丈夫灵柩回河北安平安葬，途中因故受阻，暂住河中府普救寺。
这崔莺莺年方十九岁，针指女工，诗词书算，无所不能。
她父亲在世时，就已将她许配给郑氏的侄儿郑尚书之长子郑恒。
小姐与红娘到殿外玩耍，碰巧遇到书生张生。
张生本是西洛人，是礼部尚书之子，父母双亡，家境贫寒。
他只身一人赴京城赶考，路过此地，忽然想起他的八拜之交杜确就在蒲关，于是住了下来。
听状元店里的小二哥说，这里有座普救寺，是则天皇后香火院，景致很美，三教九流，过者无不瞻仰。
这张生见到莺莺容貌俊俏，赞叹道：“十年不识君王面，始信婵娟解误人。
”为能多见上几面，便与侍中方丈借宿，他便住进西厢房。
一日，崔老夫人为亡夫做道场，这崔老夫妻人治家很严，道场内外没有一个男子出入，张生硬着头皮溜进去。
这时斋供道场都完备好了，该夫人和小姐进香了，以报答父亲的养育之恩。
张生想：“小姐是一女子，尚有报父母之心；小生湖海飘零数年，自父母下世之后，并不曾有一陌纸钱相报。
”张生从和尚那知道莺莺小姐每夜都到花园内烧香。
夜深人静，月朗风清，僧众都睡着了，张生来到后花园内，偷看小姐烧香。
随即吟诗一首：“月色溶溶夜，花阴寂寂春；如何临皓魄，不见月中人？”莺莺也随即和了一首：“兰闺久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。
”张生夜夜苦读，感动了小姐崔莺莺，她对张生即生爱慕之情。
叛将孙飞虎听说崔莺莺有“倾国倾城之容，西子太真之颜”。
便率领五千人马，将普救寺层层围住，限老夫人三日之内交出莺莺做他的“压寨夫人”，大家束手无策。
这崔莺莺倒是位刚烈女子，她宁可死了，也不愿被那贼人抢了去。
危急之中夫人声言：“不管是什么人，只要能杀退贼军，扫荡妖氛，就将小姐许配给他。
”张生的八拜之交杜确，乃武状元，任征西大元帅，统领十万大军，镇守蒲关。
张生先用缓兵之计，稳住孙飞虎，然后写了一封书信给杜确，让他派兵前来，打退孙飞虎。
惠明和尚下山去送信，三日后，杜确的救兵到了，打退孙飞虎。
崔老夫人在酬谢席上以莺莺以许配郑恒为由，让张生与崔莺莺结拜为兄妹，并厚赠金帛，让张生另择佳偶，这使张生和莺莺都很痛苦。
看到这些，丫寰红娘安排他们相会。
夜晚张生弹琴向莺莺表白自己的相思之苦，莺莺也向张生倾吐爱慕之情。
自那日听琴之后，多日不见莺莺，张生害了相思病，趁红娘探病之机，托她捎信给莺莺，莺莺回信约张生月下相会。
夜晚，小姐莺莺在后花园弹琴，张生听到琴声，攀上墙头一看，是莺莺在弹琴。
急欲与小姐相见，便翻墙而入，莺莺见他翻墙而入，反怪他行为下流，发警再不见他，致使张生病情愈发严重。
莺莺借探病为名，到张生房中与他幽会。
老夫人看莺莺这些日子神情晃惚，言语不清，行为古怪，便怀疑他与张生有越轨行为。
于是叫来红娘逼问，红娘无奈，只得如实说来。
红娘向老夫人替小姐和张生求情，并说这不是张生、小姐和红娘的罪过，而是老夫人的过错，老夫人不该言而不信，让张生与小姐兄妹相称。
老夫人无奈，告诉张生如果想娶莺莺小姐，必须进京赶考取得功名方可。
莺莺小姐在十里长亭摆下筵席为张生送行，她再三叮嘱张生休要“停妻再娶妻”，休要“一春鱼雁无消息”。
长亭送别后，张生行至草桥店，梦中与莺莺相会，醒来不胜惆怅。
张生考得状元，写信向莺莺报喜。
这时郑恒又一次来到普救寺，捏造谎言说张生已被卫尚书招为东床佳婿。
于是崔夫人再次将小姐许给郑恒，并决定择吉日完婚。
恰巧成亲之日，张生以河中府尹的身份归来，征西大元帅杜确也来祝贺。
真相大白，郑恒羞愧难言，含恨自尽，张生与莺莺终成眷属。
《西厢记》最突出的成就是从根本上改变了《莺莺传》的主题思想和莺莺的悲剧结局，把男女主人公塑造成在爱情上坚贞不渝，敢于冲破封建礼教的束缚，并经过不懈的努力，终于得到美满结果的一对青年。
这一改动，使剧本反封建倾向更鲜明，突出了“愿普天下有情人都成眷属”的主题思想。
在艺术上，剧本通过错综复杂的戏剧冲突，来完成莺莺、张珙、红娘等艺术形象的塑造，使人物的性格特征生动鲜明，加强了作品的戏剧性。
崔张故事，源远流长，最早见于唐代著名诗人元稹所写的传奇小说《莺莺传》（又名《会真记》）。
《莺莺传》写的是元稹自己婚前的恋爱生活，结果是张生遗弃了莺莺，是个悲剧的结局。
这篇小说不过数千字，却情节曲折，叙述婉转，文辞华艳，是唐代传奇小说的代表作之一，当《莺莺传》故事流传了400年左右的时候，金代董解元的《西厢记诸宫调》问世了，这就是所谓的“董西厢”。
董解元，金代诸宫调作家，名不详，“解元”是金元时代对读书人的敬称。
他性格狂放不羁，蔑视礼教，具备比较深厚的文化修养，并对当时的民间文学形式如诸宫调非常熟悉，喜欢写诗作曲。
其长篇巨制《西厢记诸官调》，是今存诸宫调中惟一的完整作品。
金代出现了董良（一说为董琅）所写的诸宫词《西厢记》，诸宫词是当时的一种说唱艺术，类似现代的评弹，用琵琶和筝伴奏，边说边唱到了元代，随着都市经济的繁荣，戏剧更加发达起来，这时，大戏剧家王实甫在“董西厢”的基础上把崔张故事改为了杂剧，这就是我们今天普遍看到的《西厢记》《闹简》是《西厢记》的第三本第二折，这是《西厢记》的精采场次之一。
在这折戏之前，由于老夫人过河拆桥，毁约赖婚，张生相思成疾，莺莺十分挂念，便遣红娘前去探视。
张生就央红娘带给莺莺一封简帖，渴求与莺莺幽会。
王实甫的《西厢记》，是元杂剧中一部充满了悲欢离合情节的正剧。
但里面也有不少喜剧性的场面，“闹简”和“赖简”就是其中最突出的。
三、小结第二课时1、学生吟诵、赏读曲词，老师作适当解说。
2、进行小组讨论交流这两折戏着重刻画的人物是崔莺莺。
本来，从全剧说来，莺莺并不是一个喜剧人物。
她没有张生的儒阔轻狂，也没有红娘的风趣泼辣；她只是个温柔娴静的封建家庭少女。
然而因为青春的觉醒，她要投身到爱情的波涛中，而这是触犯封建礼教藩篱，违反封建家长意愿的；所以在纵身一跳之前，要经过一番曲折的斗争：同冷酷的家长意志，也同自己犹豫的思想。
闹简和赖简，正是在这样的关键时刻，从人物行动的贯串线中进发出来的喜剧的火花。
闹简以前，经过佛殿奇逢、墙角联吟，莺莺已为张生“神魂荡漾”，“恹恹瘦损”。
无奈“治家严肃”的老夫人，对女儿的春心萌发似有所戒备，加强了预防措施：“小梅香伏侍的勤，老夫人拘系的紧，则怕俺女孩儿折了气分。
”孙飞虎兵围普救寺，给了莺张一个合法结合的希望，然而瞬息即成泡影。
老夫人出于门第顾虑而悔亲，“扑刺刺将比目鱼分破”。
张生为此病倒，莺莺差红娘去问候，张生托她带信，诉说相思之情，要求会面，于是就发生了闹简和赖简的有趣的一幕。
按照元剧的习惯，一折戏往往由一个人主唱，这个人一般就是该折的主要人物。
照道理，闹简和赖简既是写莺莺的戏，就应该让莺莺主唱；但王实甫并没有这样做，他是让红娘来主唱这两折戏的。
为什么？因为这可以从旁刻画莺莺的动作神态，渲染她行动的喜剧性。
戏剧不同于叙事体的小说，不能凭作者的生花妙笔，爱怎么描写就怎么描写。
立在舞台上的人物，必须按照剧中的规定情景，角色的行动逻辑，说自己应该说的话，做自己应该做的事。
严格按照“第四堵墙”方法演出的戏剧，讲究舞台的“生活幻觉”，这一点就更为明显。
角色言行的可笑之处，不能由他自己说出，却可以由同台角色的交流加以揭示。
从说唱诸宫调发展而来的元杂剧，这方面就有着更多的自由。
因为它在演出的时候，演员与角色并不完全合一：演员大部分时间要进入角色，但有时也可以跳出角色，代表作者描述环境，发表议论和感想。
这样，如果通过同台另一人物来主唱，就可以利用大段唱词，把这场戏要突出表现而台词、动作又不多的人物，烘托得更加鲜明、细腻。
“闹简”和“赖简”让红娘主唱，正是按照这样的规律行事的（当然也刻画了红娘，但这就不在本文论述的范围之内了）。
帷幕拉开，我们通过红娘的口，看到一个因相思而慵倦娇困的莺莺小姐：“[醉春风]则见他钗蝉玉斜横，髻偏云乱挽。
日高犹自不明眸，畅好是懒、懒。
半晌抬身，几回搔：耳，一声长叹。
”她正在等待红娘的回话。
按说，红娘此时若把张生的简帖（书信）交给她，她应该是高兴的。
但是且慢，这是个“相国小姐”啊。
“我待便将简帖儿与他，恐俺小姐有许多假处哩。
”平日形影不离、深知莺莺性格的红娘，预见到事情发展的戏剧性。
她偷偷把简帖放在妆盒上，看莺莺如何动作。
果然，好戏出现了：莺莺去梳妆，发现了简帖，她拿起来，“开拆封皮孜孜看，颠来倒去不害心烦。
”那高兴的劲儿，红娘是看在眼内的。
但是，一刹那间，情况变了：（旦怒叫）红娘！（红做意云）呀，决撒了也！（唱）厌的早挖皱了黛眉。
（旦云）小贱人，不来怎么！（红唱）忽的波低垂了粉颈，氲的呵改变了朱颜。
《牡丹亭》的作者汤显祖解释这三句唱词说：“三句递伺其发怒次第也。
皱眉，将欲决撒（发怒）也；垂颈，又踌躇也；变朱颜，则决撒矣。
”这一刹那间充满戏剧性的喜怒变化，是符合人物性格发展的逻辑的。