七年级语文下册课文知识点汇总16课
部编版七年级下册语文第16课《古文两篇》课文原文、知识点及教案
部编版七年级下册语文第16课《古文两篇》课文原文、知识点及教案.部编版七年级下册语文第16课《古文两篇》课文原文山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入廉青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有？”爱莲说水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
部编版七年级下册语文第16课《古文两篇》知识点一、作者简介刘禹锡(772-842)，字梦得，洛阳人，唐代文学家。
诗与白居易齐名，时称“刘白”。
有《刘宾客文集》。
二、故事背景刘禹锡因参加当时的政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。
可是，和州知县是个势利之徒，他见刘禹锡贬官而来，百般刁难。
半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。
刘禹锡看到这位势利眼的狗官实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻在石碑上，立在门前。
三、课文翻译原文：山不在高，有仙则名。
水不在深有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
注释名：名词作动词，出名，。
灵：形容词作动词，成为灵异的。
斯：这。
惟：只。
馨：香气，这里指品德高尚。
译文：山不在于高，有了仙人就成了名山。
水不在于深，有了龙就成为灵异的(水)了。
这是简陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
原文：苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
注释上：动词，长到。
白丁：平民，这里指没有什么学问的人。
调素琴：弹奏不加装饰的琴。
丝竹：琴瑟、箫管等乐器，这里指奏乐的声音。
部编版语文七年级下册第16课《短文两篇》知识点+课后思考探究.doc
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】统编版语文七年级下册第16课《短文两篇》知识点+课后思考探究知识点陋室铭一、作者简介刘禹锡(772-842)，字梦得，洛阳人，唐代文学家。
诗与白居易齐名，时称“刘白”。
有《刘宾客文集》。
二、故事背景刘禹锡因参加当时的政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。
可是，和州知县是个势利之徒，他见刘禹锡贬官而来，百般刁难。
半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。
刘禹锡看到这位势利眼的狗官实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻在石碑上，立在门前。
三、课文翻译原文：山不在高，有仙则名。
水不在深有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
注释名：名词作动词，出名，著名。
灵：形容词作动词，成为灵异的。
斯：这。
惟：只。
馨：香气，这里指品德高尚。
译文：山不在于高，有了仙人就成了名山。
水不在于深，有了龙就成为灵异的(水)了。
这是简陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
原文：苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
注释上：动词，长到。
白丁：平民，这里指没有什么学问的人。
调素琴：弹奏不加装饰的琴。
丝竹：琴瑟、箫管等乐器，这里指奏乐的声音。
劳：形容词的使动用法，使……劳累。
形：形体、身体。
原文：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。
这句话是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，但因为居住的人很有名，所以受到人们的景仰。
注释何陋之有：即“有何陋”，属于宾语前置。
之，助词，宾语前置的标志，不译。
全句译为：有什么简陋的呢？译文：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。
孔子说：有什么简陋的呢？四、问题归纳1.《陋室铭》开头两句有什么作用？开头两句运用比兴手法，用有仙之山、有龙之水喻陋室，由虚到实，十分自然地引出陋室。
最新部编人教版七年级下册语文基础知识点归纳预习复习材料--第16课《爱莲说》
七年级语文下册基础知识总结第16课《爱莲说》字词分类归纳（一）古今异义（二）一词多义【主旨归纳】：本文通过对莲的和的描写，歌颂了莲花的高尚品格，从而表现作者、的生活态度，及对的世态的厌恶。
本文的主旨句：莲，花之君子者也（思想感情）本文采用了以花喻人、托物言志的写法。
课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人？作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情？(1)牡丹---“花之富贵者“象征：追求功名、富贵的人。
(2)菊---“花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。
(3)莲---“花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。
答：不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。
重点句子翻译1．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
我唯独喜爱莲花，(它)从积存的污泥里长出来却不沾染(污秽)，经过清水洗涤但不显得妖艳。
2．中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
(它的茎)内空外直；不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气传得越远就越清幽；洁净地挺立(在那里)。
3．可远观而不可亵玩焉。
可以在远处观赏，却不能靠近玩弄(它)。
4．予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
我认为，菊是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；莲是花中的君子。
5．噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少有传闻了。
对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人应当很多了。
课文分析1．归纳主题。
通过对莲花的爱慕和赞颂，表现作者对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕；同时，通过对牡丹的厌恶和鄙弃，表现出对趋附权贵、苟随时俗及其风尚的不满。
2．莲之爱(君子形象)。
(1)生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，前句象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质；后句象征君子庄重、质朴，不哗众取宠，不炫耀自己。
(2)体态香气：“中通外直，不蔓不枝”是体态，象征君子通达正直、豁达大度、行为端正；“香远益清”是香气，志洁行廉，美名远扬。
部编人教版初中语文七年级下册第十六课短文两篇 复习要点
16 短文两篇复习要点陋室铭一、重点字词铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后发展为一种文体。
名：有名，著名。
灵：神奇，灵异。
斯：这。
惟：只。
馨（xīn）：香气，这里指品德高尚。
鸿儒（rú）：博学的人。
鸿，大。
儒，旧指读书人。
白丁：平民，这里指没有什么学问的人。
调素琴：这里指弹琴。
调，挑弄，指弹（琴）。
素琴，不加装饰的琴。
阅金经：阅览（珍贵的）佛经。
金经，指佛经。
丝竹：琴瑟、管萧等乐器。
这里指奏乐的声音。
案牍（dú）：官府的公文。
劳形：使身体劳累。
形，形体、身体。
二、文学常识《陋室铭》选自《刘禹锡集》。
作者刘禹锡（772-842），唐代文学家。
字梦得，洛阳人。
和柳宗元交厚，世称“刘柳”；晚年与白居易唱和，世称“刘白”。
白居易称之为“诗豪”。
有《刘梦得文集》传世。
著有《竹枝词》《西塞山怀古》《秋词》《江南春》《浪淘沙》等诗篇。
《陋室铭》写作历史背景刘禹锡因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。
按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。
可和州县看人下菜碟，见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子，就故意刁难。
先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。
”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。
新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。
”那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。
半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。
想想这位势利眼的狗官，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。
三、主要内容及中心思想《陋室铭》通过描述“陋室”内外的情景，充分证明了“陋室不陋”，表达了作者安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操。
部编版语文七年级下册第十六课 短文两篇 知识盘点
16 短文两篇一、文学常识刘禹锡（772～842），字梦得，河南洛阳人，唐代诗人、文学家、哲学家。
白居易称之为“诗豪”。
著有《刘宾客集》《竹枝词》《柳枝词》等。
刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”。
周敦颐（1017～1073），宋代著名哲学家。
字茂叔，号濂溪，道州营道（现在湖南省道县）人。
晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。
他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。
著有《周元公集》《太极图说》《通书》。
二、重点字词1.重点字案牍．（du）西蜀．（shu）鸿儒．（ru）陋．室铭．（lou ming）调．素琴（tiao）惟．吾德馨．（wei xin）甚蕃．（fán）淤．泥（yū）亵．玩（xiè）濯．清涟（zhuó）隐逸．（yì）鲜．有闻（xiān）不蔓．不枝（màn）2.词语解释（1）词类活用○1山不在高，有仙则名．（名词做动词，出名）○2水不在深，有龙则灵．（名词做动词，灵异）○3无丝竹之乱．耳（形容词的使动用法，使……感到混乱）○4无案牍之劳．形（形容词的使动用法，使……感到劳累）○5不蔓．不枝．（名词做动词，长枝蔓，生枝杈）○6香远．益清．（形容词做动词，远播，显得清幽）（2）古今异义○1无案牍之劳形．（古义：形体，身体/今义：形状）○2惟吾德馨（古义：美好，品德高尚/今义：芳香）（5）特殊句式（1）省略句予独爱莲之出（于）淤泥而不染，濯（于）清涟而不妖（省略介词“于”）（2）倒装句○1何陋之有（宾语前置句，即“有何陋”）○2菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣（宾语前置句，“菊之爱”“莲之爱”“牡丹之爱”分别是“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的倒装，“之”为宾语前置的标志）（3）判断句菊，花之隐逸者也/牡丹，花之富贵者也/莲，花之君子者也（“……者也”表判断）三、结构层次四、主题思想《陋室铭》：作者采用托物言志的手法，通过对陋室环境的描写，以及室中来往人物、日常生活情景的叙述，极力形容陋室不陋，表达了一种高洁傲然的节操和安贫乐道的志趣。
部编人教版语文七年级下册第16课《陋室铭》语言积累与运用
《陋室铭》语言积累与运用1．重点字词（1）正字音惟吾德馨（dé xīn）苔痕（tái hén）鸿儒（hóng rú）白丁（dīng）案牍（àn dú）（2）释词义有仙则名：有了仙人就成了名山。
古代传说，仙人多住在山上。
有龙则灵：有了龙就成了灵异的（水）了。
龙，古代传说中一种能兴云作雨的神奇的动物。
斯是陋室，惟吾德馨：这是简陋的兀自，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。
斯，这。
惟，只。
吾，我，这里指住屋的人自己。
馨，香气，这里指品德高尚。
苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。
鸿儒：博学的人。
鸿，大。
儒，旧指读书人。
白丁：平民。
这里指没有什么学问的人。
调素琴：调，调弄，这里指弹（琴）。
素琴，不加装饰的琴。
金经：指佛经。
丝竹：琴瑟、箫管等乐器。
这里指奏乐的声音。
案牍：公事文书。
劳形：使身体劳累。
形，形体，身体。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。
这句话是说，诸葛庐和子云亭都很简陋，但因为主人很有名，所以受到人们的景仰。
南阳，郡名。
诸葛亮的躬耕隐居之地在邓县隆中，属于南阳郡。
诸葛，指诸葛亮，三国时蜀国的丞相，著名的政治家。
西蜀，现在的四川。
子云，指扬雄，西汉文学家。
何陋之有：有什么简陋的呢？孔子说的这句话见于《论语·子罕》篇。
（3）古今异义惟吾德馨（古义：品德高尚；今义：芳香。
）谈笑有鸿儒（古义：大，渊博；今义：鸿雁，书信。
）可以调素琴（古义：调弄；今义：调动，调整。
）无丝竹之乱耳（古义：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；今义：丝绸和竹子。
）无案牍之劳形（古义：身体；今义：形状。
）（4）词类活用有仙则名：名词作动词，出名。
有龙则灵：形容词作动词，变成灵异的水。
惟吾德馨：名词用作动词，品德高尚。
无丝竹之乱耳：形容词的使动用法，使……扰乱。
无案牍之劳形：形容词的使动用法，使……劳累。
部编版七年级下册语文第16课《古文两篇》课文原文、知识点及教案
本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅，构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而胜炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高法做岸的情操和安贫乐道的情趣。
第二课时
《爱莲说》（周敦颐）
一、检查预习
朗读课文，看课文注释翻译课文。
二、导人
运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。
9．提问：“孔子云：何陋之有？”是写什么？
语见《论语·子罕》：“子欲居九夷，或曰；‘陋，如之何？’子曰：‘君子居之，何陋之有？’“孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来，达到“不陋”的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣。
2．关于“铭”
铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。
三、正课
1．朗读课文。可采取多种方法朗读，如老师范读、听课文录音，学生个别读、集体凌等。
2．请学生逐句翻译课文。掌握重点词语。
有仙则名：。有龙则灵：灵异：斯是陋室：这。惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。苔痕上阶绿：长到。草色入带青：映入。谈笑有鸿儒：博学的人。往来无白丁：指没有什么学问的人。无丝竹之乱耳：指琴瑟、策管等乐器，这里借代奏乐的声音。无案牍之劳形：案牍：官府的公文。劳形：使身体劳累。何随之有：是有何陋的倒装句，有什么简陋的呢？
部编版七年级下册语文第16课《古文两篇》知识点
陋室铭
一、作者简介
刘禹锡(772-842)，字梦得，洛阳人，唐代文学家。诗与白居易齐名，时称“刘白”。有《刘宾客文集》。
七下语文书第16课笔记
七下语文书第16课笔记一、《陋室铭》一、文学常识1．作者：刘禹锡，字梦得，唐代诗人，文学家，哲学家，著有《刘宾客集》2．本文选自《全唐文》，我们学过他的诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》，其中的名句：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
3．“陋室”室名，意思为简陋。
铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字叫铭，后来成为一种文体。
特征：一般都用韵。
二、理解性默写1．文章的点题句是：斯是陋室，惟吾德馨2．全文的主旨句：斯是陋室，惟吾德馨3．写陋室环境，突出景色之雅的句子：苔痕上阶绿，草色入帘青4．写室中人，突出交往之雅的句子：谈笑有鸿儒，往来无白丁5．写室中事，突出情趣之雅之句：可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之老形6．以古代名人自比的语句：南阳诸葛庐，西蜀子云亭7．全文画龙点睛的句子：孔子云：“河陋之有”？8．作者认为陋室不陋的句子：惟吾德馨9．写陋室环境与丰富多彩的日常生活，表达了陋室主人雅致澹泊的生活情趣的句子：苔痕上阶绿……无案牍之劳形10.与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵11.文中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务的欣喜之情的语句是：无丝竹之乱耳，无案牍之劳形三、文章主题文章通过对居室情景的描绘，极力形容陋室不陋，表达作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣。
四、内容理解1．“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”，用到什么修辞手法，这样写有什么作用？①对偶、比喻、起兴、类比；②以虚衬实，以比喻起兴，用类比的方法以次引出陋室，表明陋室也具有“名”与“灵”的性质。
2．“仙”和“龙”比喻什么？最能概括文意的语句是什么？品德高尚的人；斯是陋室，惟吾德馨。
3．作者是从几个方面对陋室进行描写的？突出了陋室怎样的特点？写居室环境：清交往人物：儒日常生活：闲、雅的特点。
4．“苔痕上阶绿，草色入帘青”是什么修辞手法？“上”和“入”有什么好处？①对偶、拟人；②“上”“入”二字生动传神，化静为动，不仅使景物人格化，而且流露出作者对景物的喜爱之情。
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七年级语文下册课文知识点汇总1-6课七年级语文下册课文知识点汇总1-第1课：《从百草园
到三味书屋》鲁迅
攒(cuǎn)：凑在一块儿。
拗(ǎo)：这里是用力弯曲
的意思。
确(què)凿(záo)：确实。
菜(cài)畦(qí)：菜地。
畦，有土埂围着的一块块长方形田地。
桑(sāng)葚(shèn)：桑树的果实。
轻(qīng)捷(jié)：轻快。
动作轻快敏捷。
蟋(xī)蟀(shuài)：蟋蟀。
臃(yōng)肿(zhǒng)：肌
肉肿胀。
这里形容何首乌块根的粗大。
脑(nǎo)髓(suǐ)：脑浆。
相(xiāng)宜(yí)：适宜。
书(shū)塾(shú)：就是私塾，旧时家庭、宗族或教
师自己设立的教学处所。
方(fāng)正(zhèng)：正派。
博(bó)学(xué)：知识
渊博。
蝉(chán)蜕(tuì)：蝉的幼虫变为成虫时所脱下的壳。
人(rén)迹(jì)罕(hǎn)至(zhì)：少有人来。
迹，足迹、脚印。
罕，稀少。
人的足迹很少到达。
指荒凉偏僻
的地方。
人(rén)声(shēng)鼎(dǐng)沸(fèi)：形容人声喧闹。
鼎，古代的一种铜铸的锅，一般是三足两耳。
沸，水开。
鼎沸，本意是锅里的水烧开了，发出响声。
形容人群的
声音嘈杂喧闹,像烧开的水在锅里沸腾一样。
鲁迅的《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》，通过对百草园和三味书屋的回忆，表现了作者儿童时代
对自然的热爱,对知识的追求,以及天真、幼稚、欢乐的
心理。
含蓄地批判了腐朽的封建教育制度对儿童身心发
展的束缚。
第2课：《爸爸的花儿落了》林海音
肿(zhǒng)胀(zhàng)：指身体某一部分体积增大.叮(dīng)嘱(zhǔ)：再三嘱咐。
恐(kǒng)惧(jù)：害怕。
骊(lí)歌(gē)：告别的歌。
花(huā)圃(pǔ)：花园。
《爸爸的花儿落了》选自台湾作家林海音的小说《城南旧事》，“爸爸的花儿落了”一方面实指夹竹桃的败落，另一方面象征天性爱花的爸爸离开人世。
语带双关。
小
说以此为题，含而不露，哀而不伤。
本文有两条线索贯
穿全文，一是关于爸爸爱花、对花儿的描写贯穿始末，
另一条线索就是毕业典礼，围绕毕业典礼这一中心事件，作者采用插叙手法，表现爸爸对女儿的关怀。
这两条线索，前者是主线，后者是副线，后者起着烘托、映衬、
推动的作用。
第3课：《丑小鸭》安徒生
丑(chǒu)陋(lòu)：难看。
讪(shàn)笑(xiào)：讥笑。
嫉(jí)妒(dù)：因人胜过自己而产生的忌恨心理。
来
(lái)势(shì)汹(xiōng)汹(xiōng)：动作或事物到来的
气势很厉害。
《丑小鸭》是一篇带有自传色彩的童话。
作者安徒生，丹麦著名作家，世界著名童话大师。
他的代表作有《卖火柴的小女孩》《皇帝的新装》《丑小鸭》等。
在本文中，作者以自己的切身经历为基础，采用童话这一灵活的艺
术形式，塑造了一只“丑小鸭”的形象：一只丑小鸭，
一出生就伴随着别人的嘲弄和歧视，但是，在经历过种
种挫折和打击之后，他终于变成了一只美丽的天鹅。
从
文中可以看出，丑小鸭最突出的特点就是对美的向往和
不懈追求。
他启示人们：只要不懈追求，努力进取，即
使身处逆境，也终能实现自己的理想。
文章以丑小鸭的
遭遇和奋争为线索，按时间顺序展开故事。
第4课：《诗两首》《假如生活欺骗了你》普希金《未选择的路》弗罗斯特
瞬(shùn)息(xī)：比喻极短的时间。
幽(yōu)寂(jì)：幽雅寂静,孤独寂寞。
延(yán)绵(mián)：绵延伸展。
荒(huāng)草(cǎo)萋(qī)萋(qī)：萋萋：形容草生长得茂盛。
《假如生活欺骗了你》选自《普希金诗集》。
在这首诗中，诗人以劝说的口吻直抒胸臆，阐明了一种积极乐
观的人生态度：当生活欺骗了你时，不要悲伤，不要心
急;在苦恼之时要关于忍耐，一切都会过去，未来是幸福、美好的。
这首诗以平等的娓娓的语气写来，语调亲密和婉，热诚坦率，诗句清新流畅，有丰富的人情味和哲理
意味。
《未选择的路》，在这首诗中，作者塑造了一个面临选择的人物。
描绘了他选择时的心态，告诫人们人生
只能选择一条路，没有回头路可走，因此应独立思考，
自主选择。
运用了象征手法：是借写自然界的道路来表
达对于人生之路的思考。
第5课：《伤仲永》，文章以“伤”为题眼，意在表明对方仲永的“哀伤、叹惜”之情。
方仲永从5岁到20
岁之间，他的才能每况愈下，告诉人们：后天的教育和
努力学习是成才的关键因素。
第6课：《黄河颂》光未然
巅(diān)：山顶。
澎(péng)湃(pài)：形容波浪猛烈的发出巨大声响的撞击。
狂(kuáng)澜(lán)：巨大的波浪。
屏(píng)障
(zhàng)：屏风。
哺((bǔ)育(yù)：喂养。
九(jiǔ)曲(qǔ)连(lián)环(huán)：九曲:有很多曲折的.连环:一环套一环而连成串的环,比喻互相接续、关联。
《黄河颂》选自组诗《黄河大合唱》第二部《黄河颂》。
他歌颂黄河气势宏伟，源远流长，并且要以它为榜样，像它一样伟大坚强。
这首诗具有直白、豪迈的风格。