爱情民间故事有哪些
中国民间四大爱情故事

中国民间四大爱情故事中国民间四大爱情故事,源自中国古代文学作品,是中国古代文化的珍贵遗产。
这些故事以其深刻的情感、动人的情节和独特的文化内涵,深受人们喜爱,成为了中国传统文化的重要组成部分。
下面,让我们一起来了解一下这四大爱情故事。
第一则是《梁山伯与祝英台》,这是中国古代四大爱情故事之一,也是中国古代文学史上的经典之作。
故事讲述了梁山伯与祝英台这对相爱却遭遇种种阻碍的情侣。
他们的爱情经历了世俗的束缚和宿命的安排,最终以双双殉情的悲剧结局。
这个故事不仅展现了爱情的伟大和坚贞,也反映了封建社会的严酷和不公。
这个故事至今仍被人们传颂不衰,成为了中国古代文学的经典之作。
第二则是《红楼梦》,这是中国古代四大名著之一,也是中国文学史上的经典之作。
故事以贾宝玉与林黛玉的爱情为主线,描绘了他们之间的爱恨情仇。
他们的爱情经历了家族的恩怨和宿命的纠缠,最终以悲剧的结局收场。
这个故事不仅展现了爱情的坚贞和悲剧,也反映了封建家族的衰落和世俗社会的冷漠。
这个故事至今仍被人们传颂不衰,成为了中国古代文学的珍贵遗产。
第三则是《白蛇传》,这是中国古代四大神话之一,也是中国民间文学的珍贵遗产。
故事讲述了白娘子与许仙这对相爱却遭遇种种阻碍的情侣。
他们的爱情经历了人鬼之间的禁忌和世俗的偏见,最终以悲剧的结局收场。
这个故事不仅展现了爱情的伟大和坚贞,也反映了人性的善良和世俗的愚昧。
这个故事至今仍被人们传颂不衰,成为了中国民间文学的经典之作。
第四则是《牡丹亭》,这是中国古代四大名剧之一,也是中国戏曲史上的经典之作。
故事以杜丽娘与柳梦梅的爱情为主线,描绘了她们之间的爱恨情仇。
她们的爱情经历了宫廷的阴谋和世俗的冷漠,最终以悲剧的结局收场。
这个故事不仅展现了爱情的坚贞和悲剧,也反映了封建社会的腐朽和世俗文化的荒谬。
这个故事至今仍被人们传颂不衰,成为了中国戏曲史上的珍贵遗产。
这四大爱情故事,不仅是中国古代文学的珍贵遗产,也是中国传统文化的重要组成部分。
关于爱情的民间故事

关于爱情的民间故事
1、《牛郎织女》:
我国古代民间四大爱情故事之一,牛郎织女的传说始于《诗经·大东》,故事讲述了孤儿牛郎依靠哥嫂过活,在老牛帮助下与织女相识相恋,但因身份悬殊,最终被分开。
2、《梁山伯与祝英台》:
我国古代民间四大爱情故事之一,故事讲述了男扮女装的祝英台与梁山伯相爱,但是因为家庭反对,梁山伯忧郁而死,祝英台结婚那天,投入梁山伯的坟墓,双双化蝶。
3、《白蛇传》:
我国古代民间四大爱情故事之一,故事讲述了白蛇精白素贞与凡人许仙相爱,并生有一子,后被法海镇压在雷峰塔下。
白素贞与许仙的儿子长大成人以后,救出母亲,一家团圆。
4、《孟姜女传说》:
我国古代民间四大爱情故事之一,故事讲述了孟姜女得知丈夫在长城内丧命,前往长城寻夫,得知丈夫是因外貌相似才被误认,最终长城被她哭倒。
5、《天仙配》:
故事讲述了董永卖身葬父,得到七仙女的帮助,两人因相爱而结婚。
但因仙凡差距,最终仙女们离开董永回到天庭。
不过,董永获得官职和儿子,最后和傅员外
女儿结为夫妻。
6、《牡丹亭》:
故事讲述了书生柳梦梅在牡丹亭邂逅杜丽娘,两人产生爱情。
杜丽娘情伤去世,化为魂魄感动地府死而复生,最终两人在一起。
7、《华山畿》:
讲述南徐士子,过华山畿住店遇到一位女子。
古人因“父母之命媒妁之言,未能在一起”,士子相思成疾去世。
下葬那天,棺椁路过华山畿,女子墓前哭祭,棺材打开跳入殉情。
十大民间爱情故事

十大民间爱情故事在中国的历史岁月长河里,千古传颂着十大民间故事。
这些民间爱情故事你听过哪一个呢?下面就是小编给大家整理的十大民间爱情故事,希望大家喜欢。
十大民间爱情故事篇1:牛郎织女牛郎织女是中国最有名的一个民间传说,是中国四大民间爱情传说之一。
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,扎扎弄机杼;终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。
“天上银河,地下沂河”—“牛郎织女”的故事传遍天下,家喻户晓。
出在哪里,却几乎无人知道。
经过专家学者多方面考证,发现“牛郎织女”故事原来出在山东省沂源县燕崖乡。
也许“牛郎织女”确有其人,也许可能是“牛郎织女”的真人故事感人至深,在历代相传中不断神化,以至形成今天的神仙传说版本。
十大民间爱情故事篇2:梁祝化蝶这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事,多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。
千古传诵深深爱,山伯永恋祝英台。
同窗共读整三载,促膝并肩两无猜。
十八想送情切切,谁知一别在楼台。
楼台一别恨如海,泪染双翅身化彩蝶,翩翩花丛来。
历尽磨难真情在,天长地久不分开。
千百年来,《梁祝》故事经过了历代作家和民众的不断修改和再创造,据不完全统计,梁祝处在全国有5处、梁祝墓有9处,在宁波鄞县还有1处梁祝庙。
人们都愿意相信美好的传说曾经发生在自己的家乡。
十大民间爱情故事篇3:长恨歌《长恨歌》是中国唐朝诗人白居易的一首长篇叙事诗。
这首诗是作者的名篇,作于公元820xx年(元和元年)。
全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。
诗人借历史人物和传说,创造了一个回旋宛转的动人故事,并通过塑造的艺术形象,再现了现实的真实,感染了千百年来的读者。
诗的主题是“长恨”。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
(《长恨歌》部分)十大民间爱情故事篇4:红楼梦《红楼梦》是中国古代四大名著之一,属章回体长篇小说,成书于1784年(清乾隆帝四十九年)。
中国民间四大爱情故事

中国民间四大爱情故事中国民间四大爱情故事是指在中国民间以口头、文稿等形式流传最为宽广、影响最大的四个爱情故事,分别为天仙配(一说牛郎织女)、孟姜女传说、白蛇传、梁山伯与祝英台。
它们和其他民间传说故事构成了中国民间文化的一个重要组成部分,对广大民众的生活有着深刻的影响。
这四个爱情故事,也从一个侧面反映了人们对真挚感情的认可。
牛郎织女牛郎与织女的凄美爱情故事,大约是发生在西周时代,当时的奴隶社会,等级十分严苛,这个故事就是一般人追求幸福的心声与饱受压抑的写照,托言天上双星,也就是人间的实情。
相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明、忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他。
一天,天上的织女和诸仙女一起下凡,在河里洗澡,尽情地享受人间的欢乐。
她们游玩时,织女遇见了牛郎,二人互生情意,在老牛的帮助下,他们结成了夫妻。
牛郎和织女婚配后,男耕女织,夫妻恩爱,一胎双胞,有儿有女,一家四口,生活甜蜜。
但是好景不长,这事被天上玉皇大帝知道了,要王母娘娘亲自下凡,强行把织女带回天上,拆散了他们的美好姻缘。
老牛望着泪流满面的牛郎和痛哭流涕的两个孩子,它也情不自禁地掉下泪来,老牛对牛郎说:“你不要哭伤了身体,还要抚养两个孩子。
我有办法为你解难,也是我应该报答你的时候了。
待我死后,用我的皮做三双鞋子,你和两个孩子穿上它就可以上天,一家人就可以团聚。
”老牛当天就死了,牛郎按老牛说的话做了,他们穿上老牛皮做的鞋,一起腾云驾雾上天去找织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘心一狠,拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎织女就被隔在天河两岸,他们只能相对哭泣。
牛郎织女的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来搭成了一座鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对他们夫妻的恩爱所感动,就允许他们每年七月七日于鹊桥相会。
孟姜女孟姜女哭长城的故事发生在湖南澧州孟姜山周边地区(今津市、澧县分管的嘉山一带),相传秦始皇时,逃役回乡的青年范喜郎与孟姜女新婚当晚,正要入洞房之时,范喜郎又被抓住发往北方修筑长城,不久因饥寒劳累而死,尸骨被埋在长城墙下。
十大民间爱情故事

十大民间爱情故事十大民间爱情故事篇1:牛郎织女牛郎织女是中国最有名的一个民间传说,是中国四大民间爱情传说之一。
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,扎扎弄机杼;终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。
“天上银河,地下沂河— “牛郎织女的故事传遍天下,家喻户晓。
出在哪里,却几乎无人知道。
经过专家学者多方面考证,发现“牛郎织女故事原来出在山东省沂源县燕崖乡。
也许“牛郎织女确有其人,也许可能是“牛郎织女的真人故事感人至深,在历代相传中不断神化,以至形成今天的神仙传说版本。
十大民间爱情故事篇2:梁祝化蝶这一个美丽、凄婉、动人的爱情故事,多少年以来就流传在上虞的曹娥江畔、流传在俊美的龙山脚下。
千古传诵深深爱,山伯永恋祝英台。
同窗共读整三载,促膝并肩两无猜。
十八想送情切切,谁知一别在楼台。
楼台一别恨如海,泪染双翅身化彩蝶,翩翩花丛来。
历尽磨难真情在,天长地久不分开。
千百年来,《梁祝》故事经过了历代作家和民众的不断修改和再创造,据不完全统计,梁祝读书处在全国有5处、梁祝墓有9处,在宁波鄞县还有1处梁祝庙。
人们都愿意相信美好的传说曾经发生在自己的家乡。
全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。
诗人借历史人物和传说,创造了一个回旋宛转的动人故事,并通过塑造的艺术形象,再现了现实生活的真实,感染了千百年来的读者。
诗的主题是“长恨。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
(《长恨歌》部分)十大民间爱情故事篇4:红楼梦《红楼梦》是中国古代四大名著之一,属章回体长篇小说,成书于1784年(清乾隆帝四十九年)。
梦觉主人序本正式题为《红楼梦》,它的原名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。
是中国古代最伟大的长篇小说,也是世界文学经典巨著之一,作者曹雪芹。
现通行的续作是由高鹗续全的一百二十回《红楼梦》。
天上掉下个林妹妹,似一朵轻云刚出岫娴静犹如花照水,行动好比风扶柳眼前分明外来客,心里却似旧时友大观园里的爱情故事注定是被世俗牵绊,以悲剧收场的,只愿宝玉与黛玉他们能像梁祝一样,化蝶齐飞……十大民间爱情故事篇5:白蛇传关于杭州,关于西湖,历来就有很多很美好的传说。
中国民间四大爱情故事

中国民间四大爱情故事中国民间流传着许许多多美丽动人的爱情故事,其中有四个故事被誉为中国民间四大爱情故事,它们分别是《梁山伯与祝英台》、《牛郎织女》、《白蛇传》和《孟姜女》。
这些故事承载着中国古代人们对爱情的向往和追求,成为了中国文化中不可磨灭的一部分。
首先,我们来说说《梁山伯与祝英台》。
这是一段千古传颂的爱情故事,讲述了梁山伯与祝英台两个相爱却命运坎坷的年轻人。
他们相识于书院,相爱于书信,却因家族之间的恩怨和社会阶级的差异而无法在一起。
最终,他们化为一对蝴蝶,飞舞在天地间,传颂着他们那不朽的爱情。
这个故事表达了中国古代人们对真挚爱情的向往,也成为了中国古代爱情故事中的经典之作。
接下来,我们来说说《牛郎织女》。
这是中国古代著名的神话故事,讲述了牛郎织女的爱情故事。
相传,牛郎是天上的牛郎星,织女是织女星,两人相爱却遭到了天神的阻挠,最终被迫分离。
但他们的真挚爱情感动了天上的众神,于是每年七月七日,他们被允许相会一次,这就是中国传统的七夕节。
这个故事代表了中国人对爱情忠贞不渝的向往,也成为了中国传统文化中的一部分。
再来说说《白蛇传》。
这是一部中国古代的民间传说,讲述了白蛇和许仙之间的爱情故事。
白蛇化人形后与许仙相恋,却遭到了法海的阻挠,最终被迫分离。
白蛇为了与许仙相会,不惜冒险施展法术,最终化身为人类,与许仙过上了幸福的生活。
这个故事代表了中国古代人们对爱情的执着和坚定,也成为了中国文化中的一部分。
最后,我们来说说《孟姜女》。
这是一段流传千古的爱情故事,讲述了孟姜女为寻找丈夫的骨灰,不顾艰险,日夜奔走的故事。
她的坚定和执着感动了上天,最终她找到了丈夫的骨灰,也得到了自己的幸福。
这个故事代表了中国古代妇女对爱情的忠贞和坚定,也成为了中国传统文化中的一部分。
综上所述,中国民间四大爱情故事承载了中国古代人们对爱情的向往和追求,也成为了中国文化中不可磨灭的一部分。
这些故事不仅在当时引起了广泛的共鸣,也成为了中国文化中的经典之作,传承至今。
关于姻缘的民间小故事

关于姻缘的民间小故事
在古代,婚姻是人们生命中最重要的事情之一。
为了能够找到真正适合自己的伴侣,人们常常会采取各种方法来寻找姻缘。
以下是几个关于姻缘的民间小故事。
1. 红线牵缘
相传在天上有一位月老,他的职责就是为人们安排姻缘。
当两个人的姻缘到了时候,月老就会用一根红线把他们的手指系在一起。
这根红线代表着两人的命运已经交织在一起,他们注定要在一起。
2. 探手摸石
有一个古老的传统,在某个节日或者特定的日子,年轻人会在一个大石头旁边排成一排,每个人都会把手伸进一个洞里去摸石头。
如果两个人的手碰到了一起,就表示他们将来有缘在一起。
3. 月下老人
月下老人是一个非常神秘的人物,他常常出现在夜晚,给年轻人指引姻缘。
如果你在一个月圆之夜去庙里磕头,月下老人就会为你安排婚姻。
据说,月下老人的能力是无限的,他能够让你找到真正适合自己的人。
4. 女儿节
女儿节是一个非常古老的节日,在这个节日里,女孩子们会穿上漂亮的衣服,戴着花环,去找自己的姻缘。
他们会在一个公共场所跳舞,如果有一个男孩子和她跳舞的时候,她就可以和他成为夫妻。
姻缘是人生中非常重要的一部分,人们常常会寻找各种方式来寻
找自己的姻缘。
以上这些民间小故事,虽然都有些神秘和玄乎,但是它们却代表了人们对于姻缘的追求和期待。
中华传统爱的故事

中华传统爱的故事
中华传统中有许多关于爱情的故事,以下是其中几个经典故事:
1. 白蛇传:白蛇与许仙的爱情故事是中国最著名的爱情传说之一。
白蛇为了救许仙而化身为人类。
他们相爱并结婚,但一路遭遇了许多困难和阻碍。
最终,他们的爱情战胜了一切,得到了神仙的谅解,最终幸福地生活在一起。
2. 梁祝传:梁山伯和祝英台是一对相爱的青年男女。
他们相识于书香门第的学堂,但由于身份和家庭差异,他们被命运分隔。
梁山伯被迫与别的女子结婚,而祝英台成为尼姑。
然而他们的爱情无法抹杀,最终以梁山伯的英年早逝,和祝英台殉情的、令人动容的结局。
3. 桃花源记:这是一篇描述人们追求寻找理想家园、远离世俗纷扰的故事。
故事中的主人公发现了一个美丽的桃花源,在那里他过上了幸福自由的生活。
这个故事表达了人们对于自由和爱的向往,以及对于美好生活的追求。
这些传统故事都以爱情为主题,并通过战胜困难、追求幸福的故事情节,体现了中华文化中对于爱情的追求和珍视。
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爱情民间故事有哪些
爱情民间故事,在民间文学中占有突出的地位。
那你知道爱情民间故事有哪些吗?下面是给大家分享的爱情民间故事,欢迎大家阅读。
爱情民间故事:西厢记唐贞元年间,前朝崔相国病逝,夫人郑氏带女儿莺莺、侍女红娘等,护相国灵柩回河北博陵(今河北安平县)安葬,中途道路遇阻,暂住于河中(今永济)普救寺。
其后某日,准备赴长安赶考的河南洛阳书生张珙(字君瑞),因雨滞留在河中,在游普救寺时与莺莺相遇。
为了追求莺莺,张生借宿于普救寺,一天晚上,张生见莺莺正在园中烧香祷告,隔墙的他便趁机高声吟诗一首。
莺莺知道吟诗者是张生,便回诗一首。
一去一来,以诗为媒,彼此感情徒增。
守桥叛将孙飞虎因贪恋莺莺的美貌,带兵围住寺院,要抢莺莺为妻。
崔夫人四处求救无援,便许诺:“谁有退兵计策,就把莺莺嫁给谁。
”张生挺身而出,写信给好友白马杜确,杜确救兵赶到,孙飞虎兵败被擒。
谁料事毕,崔夫人言而无信,不肯把莺莺嫁给张生,只许二人以兄妹相称。
张生因此致病。
红娘为张生出谋,让他月下弹琴,莺莺听后十分感动,深夜来到了张生书斋,与张生私订终身。
此事被崔夫人觉察,她怒气冲天,拷问红娘,红娘拒理相争,最
后巧妙地说服了崔夫人。
崔夫人虽答应将莺莺许配给张生,但又逼迫张生立即上京考试,如考不中,仍不把女儿嫁给他。
张生与莺莺惜别,上京应试,中了头名状元。
然而崔夫人侄儿郑恒却造谣谎说,张生已做了卫尚书的乘龙快婿,逼崔夫人把莺莺嫁给他。
就在这时,张生回到普救寺,在白马的帮助下,揭穿了郑恒的阴谋,而真相大白之后,郑恒羞愧难言,含恨自尽,张生与莺莺喜结连理,有情人终成眷属。
爱情民间故事:纳兰性德的爱情故事纳兰性德与其表妹曾有婚约,“正是辘轳金井,满是落花红冷。
蓦地一相逢,心事眼波难定”。
正是在性德还是一个心事眼波难定的风流少年时,初遇自己的表妹,这一切是不可预料的,也是不可阻拦的。
只可惜如此美妙的邂逅,不过是昙花一现。
短暂的初恋过后,便是表妹的入宫,“谁省,睡省,从此箪纹灯影”,纳兰性德的相思苦恋的痛苦忧伤就更加突出了。
为见表妹,纳兰性德不禁乔装成僧人。
只可惜“一朵芙蓉着秋雨“的表妹与他在如此的宫廷内只得“相逢不语”静默无言的相对,“转过回阑扣玉钗”。
据清《赁庑笔记》载:“旋女入宫,顿成陌路。
性德愁思郁结,誓比一见,了此夙因。
会遭国丧,哪嘛每日应入宫唪经,性德贿通哪嘛,披袈裟,居然入宫,果得彼妹一见。
而宫禁深严,竟不能通一语,怅然而出。
”或许这段记载正是对性德当时那段刻骨铭心的爱恋的有力证明,直至今天也无法消除的苦楚。
恋人入宫,之后纳兰性德还抱着限满出宫,此时若若尚未与卢氏
结婚,她要留着正配等自己的恋人。
而他的表妹一样在等待着与他的再相逢。
“深禁好春谁惜,薄暮瑶阶伫立。
别院管弦声,不分明。
又是梨花欲谢,绣被春寒今夜。
寂寂锁朱门,梦承恩”这是性德描写了他的恋人与一般宫女望幸的相反,表明表妹依旧女儿身,始终属于自己罢了。
不过在她还未出宫,性德便去了另一个世界。
而性德的表妹则因倾心性德的缘故无端遭人猜忌,被送入冷宫。
那些与性德在一起的时光不知是否让她在寂寂冷宫回忆着“夕阳谁唤下楼梯,一握香荑,回头忍笑阶前立,总无语,也依依”。
纳兰性德与卢氏:
性德在表妹入宫后不久便结识了第一任妻子,刚开始性德并不想与其成婚,因为他等着他的表妹,那才是他理想的正配。
不知是家人的催促,还是性德决的表妹不再回来,或是卢氏太好,性德娶了卢氏。
婚后二人琴瑟相和,“绣榻闲时,并吹红雨,雕栏曲处,同椅斜阳”。
然而这段爱情并没有持久,卢氏红颜薄命,婚后四年便离开了性德。
卢氏死后,性德更加悲痛。
“半月前头扶病,剪刀声,犹在银缸。
忆生来,小胆怯空房”。
妻子的死并没有被时间冲淡,反而更加的悲痛“料得重圆密誓,难禁寸裂柔肠”。
性德愁绪满怀,睹物思人。
“此情已自成追忆,零落鸳鸯,雨歇微凉,十一年前梦一场”。
在落花时节,他眼望残红,思念期亡妻的好,“一生一代一双人,争教两处销魂。
相思相望不相亲,天为谁春?”可谓“西风一夜剪芭蕉。
倦眼经秋耐寂寥”啊。
周之琦《怀梦词》中有和性德悼念卢氏之作《青衫湿遍》曰:“道光乙丑余有其省之戚,偶效纳兰性德为此,虽非宋贤遗谱,其音节有可诉者。
”故可知那为纳兰自度曲,情感真实,自然的抒发了对亡妻的爱。
纳兰性德与官氏:
在卢氏死后,纳兰另结新欢,与官氏结为夫妇。
在那个年代,男人三妻四妾是很正常的。
何况纳兰性德这个生活在繁花着锦衣食无忧之中。
虽性德不以“人间富贵花”自居,当年他也确是人间富贵人。
人是感情的动物,纳兰也不例外“彤云久绝飞琼宇,人在谁边?人在谁边,今夜玉清眠不眠对爱情,香消被冷残灯灭,静数秋天。
静数秋天,又误心期到下弦”。
对官氏或许是由一个谢娘到另一个谢娘的过渡罢了。
“水翻乐府凄凉曲,风也萧萧,雨也萧萧,瘦尽灯花又一宵”时的“不知何事萦怀抱,醒也无聊,醉也无聊,梦也何曾到谢桥”。
这种说不清道不明的情愫,是一种矛盾的心理。
对此性德对她的爱有多深,也未必看得出。
纳兰性德与沈宛:
沈宛为江南艺妓,才华横溢。
纳兰曾纳她为侍妾,后被迫分离。
不过,性德似乎对这段分离始终耿耿于怀。
似乎觉得自己辜负了她。
而在他快要离开人世之时却不知现在的她身在何处。
别人若对不起自己将很快忘记,以性德的性格,自己若对不起别人,那将是终生不忘。
只是在他生命垂危时,“近来怕说当年事,结
遍兰襟,月浅灯深,梦里云归何处”。
即分自责,几分自嘲,他或许也认为过这段分离是冷落了一个不该冷落的人才会对她身怀歉疚。
纳兰性德这样多情的男子,为世所稀,但他多情反被多情误。
他有着如林黛玉般的表妹,可他们却无法结成连理;性德的心之苦,后好不容易遇到心爱的妻子,可妻子卢氏四年后早逝;与官氏说不清道不明的情感更是加重了她的心理负担;而沈宛,一个艺妓,众再有才,也难被主流接受。
爱情民间故事:元稹的爱情故事早年间,风流才子元稹读书普救寺,被崔莺莺的才貌所倾倒,他不顾一切地追求,终于如愿,与莺莺在西厢私合累月。
但他不久便为宦途另结高门而抛弃莺莺。
虽然他在一生中娶过一妻二妾,可是内心始终深爱的还是初恋情人莺莺。
“拂墙花影动”、“微月透帘栊”、“寺钟鸣,天将晓”,是元稹与崔莺莺初恋时的典型环境。
元稹的后半生,无论他的遭际如何,只要遇见这些典型环境,埋藏在心底的对莺莺的爱恋便会被激发出来,他也便会深深地惆怅在对莺莺的怀念之中。
除了流芳千年的“元白之谊”,元稹和妻子韦丛的半缘情深也为人津津乐道。
唐德宗贞元十八年(802),太子少保韦夏卿的小女儿年芳20的韦丛下嫁给24岁的诗人元稹。
此时的元稹仅仅是秘书省校书郎。
韦夏卿出于什么原因同意这门亲事,已然无考,但出身高门的韦丛并不势利贪婪,没有嫌弃元稹。
相反,她勤俭持家,任劳任怨,和元稹的生活虽不宽裕,却也温馨甜蜜。
可是造化弄人,唐宪宗元和四年(809),韦丛因病去世,年
仅27岁。
此时的31岁的元稹已升任监察御史,幸福的生活就要开始,爱妻却驾鹤西去,诗人无比悲痛,写下了一系列的悼亡诗。
元和四年(809)三月,41岁的半老徐娘才在梓州结识了诗人元稹。
薛涛比元稹大11岁,但她凭借成熟美,凭借才华征服了这位京官。
她本是被司空严绶做为“美人计”献给元稹的。
这时的元稹新科未久,政治上刚正不阿。
元稹是来调查一桩公案,又是一位不慕钱财的御史,但他同样抵御不了才色双全的蜀中女杰。
虽然薛涛姿容美艳,能诗善书,名倾一时,但见面之前,恃才自傲、名满天下的风流才子元稹并没有把薛涛特别放在眼里。
殊不知薛涛虽此时已年过四十,但风韵不减,从容优雅,才情卓异,非同凡响,于是元稹大为惊服,倾慕不已。
薛涛似乎也从这个年轻有为、风流倜傥的诗人身上,发现了爱情的春天。
两人一见面,薛涛走笔作《四友赞》,赞砚、笔、墨、纸云:“磨润色先生之腹,濡藏锋都尉之头。
引书媒而黯黯,入文亩以休休。
”使元稹大为惊服。
二人两相倾慕,缱绻缠绵,陷入了恣意浪漫的温柔乡里。
元稹遇见薛涛便陷入了“薛涛井”中。
而薛涛遇上元稹更是干柴烈火,这是等待了许多年才等来的爱情井喷。
元稹以松花纸寄诗赠薛涛,薛涛则造十色彩笺以寄。
薛涛对元稹付出了真诚的情感,以至若干年后,所作《寄旧诗与元微之》一诗,依然深陷其中,不可自拔。
【结束语】在古代虽然三妻四妾的事情很常见,不过大多数女子却还是希望能够有一个对自己一心一意的人,元稹的情感史虽然在后
人看来很混乱,不过在当时的对比下还是较为专情的人。