二十世纪八十年代
1985年的社会背景
1985年的社会背景
20世纪八十年代的时代背景是：二十世纪八十年代，中国社会开始朝着价值多元的经济社会转型，面临着更加开放和意义多极的社会形态，以意识形态为轴心的新潮艺术越来越不堪负荷社会变革所带来的压力，陷身于社会和自身文化的双重危机之中。
二十世纪八十年代后期，中国社会开始朝着价值多元的经济社会转型，面临着更加开放和意义多极的社会形态，以意识形态为轴心的新潮艺术越来越不堪负荷社会变革所带来的压力，陷身于社会和自身文化的双重危机之中。
在这种背景下，先锋艺术要想继续保持先锋的地位和承担批判的职能，就必须首先完成自身方法论和价值思维的转换。
二十世纪八十年代日本的泡沫经济与失去的二十年
二十世纪八十年代日本的泡沫经济与失去的二十年二十世纪八十年代中后期,“广场协议”的签订导致日元大幅升值,成为日本泡沫经济的导火索。
九十年代初,日本泡沫经济崩溃,国内经济受到灾难性打击,陷入长达二十年的衰退时期。
我国目前的经济发展状况与泡沫经济之前的日本有相似之处,研究日本泡沫经济对中国具有深远意义。
本文对日本泡沫经济的形成及崩溃进行了深入研究,并论述了对中国的启示,主要研究内容如下:(1)泡沫经济的理论考察。
对泡沫经济相关理论进行了基本梳理,对易于和泡沫经济相混淆的几个概念做了区分,对泡沫经济的形成机制及其危害进行了论述,加深了对泡沫经济的认识。
(2)日本泡沫经济的形成及原因。
按照时间顺序分三个发展阶段对日本泡沫经济的形成过程进行了回顾整理,对其形成原因进行了详细分析,认为政府宏观经济决策失误是日本泡沫经济产生的直接原因,同时主银行制度的消极影响、法人相互持股制度存在弊端及日本实体经济自身问题的暴露对日本泡沫经济的产生具有不可忽视的作用。
(3)日元升值与资产价格泡沫的实证分析。
选取股票价格作为资产价格的代表,通过Johanson协整检验分析其与日元兑美元名义汇率之间的关系,得到日元汇率与资产价格之间存在反向关系,即日元升值对资产价格泡沫的产生起到了一定的推动作用。
(4)日本泡沫经济的崩溃及后果:失去的二十年。
从日本泡沫经济的崩溃原因、表现及带来的严重后果:失去的二十年等几个方面进行论述,认为政府宏观经济政策失误是日本泡沫经济崩溃的导火索,股票市场和房地产市场的崩溃是日本泡沫经济崩溃的主要表现,金融业受到巨大打击、企业经营状况恶化、失业率增加、居民消费下降及经济增速急剧下滑是失去的二十年的主要表现。
(5)日本泡沫经济对我国的启示。
以日本泡沫经济为鉴,指出我国目前经济发展状况与泡沫经济前的日本有相似之处,主要表现为本币面临升值压力、货币供应量大增、资产价格大涨。
论述了日本泡沫经济对中国的启示:谨慎调控宏观政策、加大金融改革工作、推动实体经济发展及构建扩大内需长效机制,保持经济持续健康发展。
二十世纪八十年代后期
二十世纪八十年代后期，中国社会开始朝着价值多元的经济社会转型，面临着更加开放和意义多极的社会形态，以意识形态为轴心的新潮艺术越来越不堪负荷社会变革所带来的压力，陷身于社会和自身文化的双重危机之中。
在这种背景下，先锋艺术要想继续保持先锋的地位和承担批判的职能，就必须首先完成自身方法论和价值思维的转换。
而观念艺术以其开放的话语结构和回归现实的价值取向，为这种转换提供了无以替代的方法论资源。
由此，很快受到了先锋艺术的青睐。
“八五”运动后期，伴随着劳申伯格中国巡回展的影响，西方观念艺术话语被引入了中国二十年来，中国观念艺术从植入到生长，一直备受争议，国内对观念艺术的研究虽然不够成熟，但也渐成气候。
大致看来，可以分为三个阶段：新潮时期观念艺术的研究，九十年代观念艺术的研究和新世纪初行为艺术的讨论。
一二十世纪八十年代的中国是一个典型的现代主义时期，新潮艺术在“八五”期间发展到了顶峰。
然而，这一时期也潜隐下了观念艺术的种子。
劳申伯格的作品巡回展“使中国观众几乎在毫无知识准备的情况下接触到了观念艺术”[1]。
同年，《世界美术》杂志译载了勒韦特的《观念艺术》和罗伯塔.史密斯的《观念艺术论语》两篇文章，把观念艺术的概念引入了中国。
一些新潮艺术家把观念艺术看作最前卫的艺术开始尝试着进行观念艺术的实验，出现了象黄永砅、吕胜中、徐冰、和张培力这类使用“观念主义”方式的艺术家，他们或以转化置换的方式把日常生活意象作为创作资源（如：吴山专、王广义），或以挪用再造的方式把中国传统和民间文化作为观念演绎的媒介（如徐冰、吕胜中）。
尽管学者们对于能不能把“中国观念艺术史”上溯到二十世纪八十年代存有异议，但这一时期理论界对观念艺术的介绍引进和研究探索，在中国观念艺术史上的意义却不容置疑。
大致看来，这一时期的研究可分为两类：一是对国外文献资料的译介和引入。
二是对国内新出现的一些观念艺术现象进行评价和研究。
新潮时期最早译介过来的是《世界美术》刊载的《观念艺术》[2]和《观念艺术论语》[3]两篇文章。
二十世纪八十年代的农村改革(三)
77ARCHIVES & CONSTRUCTION78ARCHIVES & CONSTRUCTION也都走掉了。
当然现在有年轻一代，王他们现在也都不小了，不像以前不可能再那样活跃了。
当然他们还是不错的。
现在比较活跃的是周其仁、林毅夫他们，继续在为农民鼓与呼。
要记住杜润生老讲的一句话：或者改了其他的行，但是思我们要为农民鼓与呼，这是一说到底是还权于农，还权于民。
但现在农民还没有办法谈制权，土地制度问题尚改革尚未成功，同志仍须努力。
农村大家都称赞二十世纪八十年代中央五个一号文件当时确实起了巨大的作用。
其实关于农村我看是有八个文件很重要，一个就是前年中央七十五号文件，然后1982年起1984年的关于乡镇企业的四是个历史学家。
杜瑞芝同志是个心直口快的人，有次他当了万里的面说，叫我们下面来吃药。
又有一次杜瑞芝跟杜润生讲笑话：当时不准大家喊杜主任，是喊老杜，但现在我要升格了，都当了顾问委员会副主任了，笑道：你做老杜还不够资格，小杜。
当时起草文件，其实是副主任刘堪日常主持的。
因为杜老会议很多、事情很忙，堪慢慢琢磨。
那儿高人很多，当时北京理论界的“报春鸟”细，一字一句一个标点，细得不得了。
如能把原稿档案找出来多好。
他是呕心沥血，就吐一次血，住一次医院。
他的爸爸是水利部副部长。
周其仁、陈锡文、王小强、后起同志仍需努力！2011年4月19日，吴镕在江苏省档案馆作农村改革历史口述79ARCHIVES & CONSTRUCTION。
二十世纪八十年代的农村改革(二)
为起草 1985 年一号文件，中央农研室金融组黄 鸣等同志准备了一大堆搞活农村金融的调研材料和建 议。当时中国人民银行行长为陈慕华同志，人称“铁 女人”。杜老事先安排我们几个地方同志来与她对话。 她下午三点钟到会，声称“我四点要接待外宾，你们有 话快说”。杜老就叫我先说，我用八分钟讲了五点建 议。不料，陈行长很爽快地表态，你讲的包括合作基
合理的解释。于是大家就去翻经典论著，终于有人在 马克思《资本论》中找到了个假设，即假如业主想使 自己的生活比普通工人好一倍，他可以请二至三个学 徒，三至四个帮手。这种人不能称为资本家，而只是 小业主。好比土地改革农村中划分成分，有些人土地 占用不多，不够地主，只是“小土地出租者”。这样一 算，雇工人数可以七个八个，但不超过八个为宜。其 实马克思也常说，他有些数字是“随意假设的”。
的产品吗？”薄一波也来江苏，他说，我是山西人，关 转到高精尖外，乡镇企业如浙江的万向集团、正泰集
公的老乡，我带了大刀，会砍你们的东西。后来他看 团等等，都非常好。
乡镇企业确实不错，他又说，看来我的大刀砍不下去。
所以当时江苏农民就讲了两句话 ：一句话叫，农
争论了两年多，中央终于在 1984 年四号文件中指出， 业一碗饭，副业一桌菜，工业商业富起来 ；第二句话，
放活金融
下面再讲讲放活农村金融。生产流通搞活跃了， 金融问题又突出起来。一些非农村工作部门与农村工 作部门之间常常观点不一致，中国又没有农会，每年 的农村工作会议常常被戏称为“农民议会”，基层的农 村工作者代表农民利益，到会上去倾诉。
二十世纪八十年代我国开始探索社会进步作文
二十世纪八十年代我国开始探索社会进步作文《二十世纪八十年代的探索与进步》嘿，咱今儿就来唠唠二十世纪八十年代咱国家那探索社会进步的事儿。
那时候啊，我还是个小毛孩子呢。
记得有一次，我跟着大人去赶集。
那集市可热闹了，到处都是人，卖啥的都有。
有卖衣服的，花花绿绿的挂了一大片；有卖吃的的，那香味儿直往鼻子里钻。
我就像只小猴子似的，在人群里窜来窜去，这儿瞅瞅那儿看看，兴奋得不行。
突然，我看到有个摊位前围了好多人，就好奇地挤了过去。
原来是在卖那种会一闪一闪的小玩具，哎呀，可太新奇了。
我眼睛都看直了，就缠着大人给我买一个。
大人一开始还不同意呢，说那没啥用。
但我可不干，就在那耍赖。
最后大人没办法，还是给我买了一个。
我拿着那个小玩具，别提多高兴了，感觉自己拥有了全世界。
就这么一件小事儿，现在想想，不就是那个年代社会进步的一个小缩影嘛。
在二十世纪八十年代，咱国家开始了各种探索，就像我对那个新奇小玩具的渴望一样，大家都在努力追求着更好的生活。
那时候，改革开放的春风吹遍了神州大地。
人们的思想开始活跃起来，不再像以前那样死板。
大家都想着法子去赚钱，去改善自己的生活。
农村里的人开始搞起了副业，养鸡养鸭的，种蔬菜水果的，忙得不亦乐乎。
城市里呢，各种小生意也如雨后春笋般冒了出来。
而且啊，那时候的科技也在进步呢。
虽然跟现在没法比，但也是有了很大的突破。
比如说电视吧，从黑白的慢慢变成了彩色的，那看着可带劲了。
还有电话，以前都是那种摇把的，后来也有了按键的。
虽然这些现在看起来很普通，但在当时可都是了不起的进步呀。
再看看现在，咱的生活多好啊。
那都是从二十世纪八十年代一步步走过来的。
那时候的探索，就像是播下的种子，经过这么多年的努力，终于长成了参天大树。
咱可得珍惜现在的好生活呀，也不能忘了过去的那些奋斗和探索。
就像我永远也忘不了那个集市上的小玩具一样，那是我对那个年代的一份独特记忆。
哎呀，说了这么多，我都有点怀念那个时候了呢。
虽然没有现在这么发达，但却有着一种别样的魅力。
80年代的劳动合同制工人
在二十世纪的八十年代，我国正处在改革开放的初期阶段。
那个时期，我国的经济体制正在从计划经济向市场经济转型，国有企业也逐步开始实行劳动合同制。
在这个特殊的时期，劳动合同制工人成为了我国劳动力市场的一个特殊群体。
他们的工作、生活以及退休等方面都具有那个时代的特色。
本文将围绕80年代的劳动合同制工人展开论述，让我们回顾那段历史，了解那个时代劳动合同制工人的经历。
一、80年代劳动合同制工人的产生背景1986年，我国发布了《国营企业实行劳动合同制暂行规定》，标志着我国国有企业用工制度开始转型。
在此之前，我国的国有企业主要采用固定工制度，即工人一旦进入国有企业，就相当于端上了“铁饭碗”，享受国家的各种福利和待遇。
然而，随着经济体制的转型，这种用工制度已经不能适应市场经济的发展需求。
因此，劳动合同制应运而生。
二、80年代劳动合同制工人的工作状况1. 招聘与选拔在80年代，国有企业招用劳动合同制工人采取公开招收、自愿报名、德智体全面考核、择优录用的原则。
这与固定工制度下的“世袭制”和“关系网”有着本质的区别。
劳动合同制工人的选拔更加公平、公正，使得有能力的人才得以脱颖而出。
2. 工资与福利在80年代，劳动合同制工人的工资待遇与固定工有所区别。
固定工享有国家规定的各种福利和待遇，如住房、医疗、养老等。
而劳动合同制工人则按照合同约定的工资标准和工作时间领取工资。
此外，劳动合同制工人还可以根据自己的能力和表现获得相应的奖金和提成。
3. 劳动保障80年代的劳动合同制工人享有一定的劳动保障权益。
根据国家规定，劳动合同制工人与所在单位固定工享有同等的劳动、工作、学习、参加企业民主管理、获得政治荣誉和物质鼓励等权利。
此外，国家还对劳动合同制工人退休养老实行社会保险制度。
退休养老基金由企业和劳动合同制工人缴纳，退休养老金不敷使用时，国家给予适当补助。
三、80年代劳动合同制工人的退休待遇1. 退休年龄在80年代，劳动合同制工人的退休年龄与固定工有所不同。
世界现代设计史9二十世纪八十年代的设计
世界现代设计史
小结：后现代主义并非一种特定的风格，而是旨在超越现 代主义所进行的一系列尝试。在某种情境中，这意味着复 活那被现代主义摈弃的艺术风格，而在另一种情境中，它 又意味着反对客体艺术或包括你自己在内的东西。
工业时代：是以特定时空条件下的大规模生产(和标准化) 为特征的。
A History of Modern Design Worldwide
世界现代设计史
后现代设计产生背景
设计是： 1.与艺术有关（与美感或审美经验有关或追求造型） 2.与生产及生产技术有关（追求经济性） 3.与解決问题有关（追求实效，追求经济性） 4.与创造力有关（追求新的观点及新的形式） 5.与消费者的接受程度有关（追求说服力） 6.与市场有关（追求说服力）。
A History of Modern Design Worldwide
世界现代设计史
后现代主义设计相关名词
2.文脉：所谓文脉，在语言学中指文学中的 “上下文”。就是使用语言的此情此景与前言 后语。设计中译作“文脉”，更多的应理解为 文化上的脉络，文化的承启关系。
A History of Modern Design Worldwide
世界现代设计史
后现代主义建筑的代表人物及作品
（3）斯特林· 詹姆斯 （James Stirling）[英]
《后现代建筑语言》
现代主义的 结构、古典 主义的装饰、 波普风格的 细节
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世界现代设计史
后现代主义建筑的代表人物及作品
（4）尼迈耶尔（Oscar Niemeyer 1907-）[巴西]
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二十世纪八十年代，美国管理学者提出了企业文化理论，随后各国学者纷纷致力于企业文化的研究与实践。
近年来在我国，随着世界经济的不断融合，人们对企业文化也有了比较深刻的认识，企业文化建设也被一些企业提到企业自身建设的日程上来，像“全心全意的小天鹅，真诚到永远的海尔……”就是中国企业文化建设方面的杰出代表。
但是，我们也必须清楚的认识到，我国的一些企业在进行企业文化建设时，还存在一定的误区：例如，无文化现象，文化空想现象，全盘西化现象等。
本文通过对我国企业文化现状的分析，从融合民族文化、合理借鉴西方管理经验的角度，就如何创建有中国特色的企业文化作了进一步的探讨。