文学对现实生存的精神超越阅读答案
用文学滋养时代的心灵阅读答案

用文学滋养时代的心灵阅读答案用文化滋养时代的心灵李洪兴①2018年的第一天,不少人走进国家图书馆,一睹《四库全书》真容。
参观之余,领一页字帖,坐在展厅里一笔一画地抄写书中内容。
文化的书函,在这样一次观四库、抄经典的读者体验活动中被打开。
②读者、观众与经典的距离,已经越来越近。
故官打开《千里江山图》卷轴,中国美术馆展示徐悲鸿的奔马与战马在不同场地、以适宜的方式择精品而展,成了打开文化的一种共同选择。
人们在拈花之间,感受到穿越千年、跨越万里的经典散发出文化的沁人芳香。
③藏,是为了存,也是为了传。
这个传,不仅是侍诸后世,也是传诸众人。
无论是历史文物还是经典文本,最珍贵的莫过于其历史与文化价值,倘若不能被更多人欣赏、研究、传承,也就很难实现价值外溢,更谈不上价值增值。
④当前,我们的文化视野不断打开,但文物的开放度依旧有待提升。
有的场所作为历史遗迹,长期以保护的名义被铁将军把门;有的文物,被一些单位藏着掖着,生怕失去了研究的首发权。
开放的文化有着更大辐射力,就像故宫博物院,开放区域越来越大,展出文物越来越多,文创形式也越来越丰富。
从馆舍天地走向大千世界,才能涵养出真正的文化自信。
⑤面对文明的瑰宝、文化的结晶,人们会有一种与时间对话、与历史握手的感受。
让现代人有更多机会近距离接触、感受这些文明的宝藏,有利于形成自己的文化观念、审美趣味,有利于滋养时代的心灵。
这又何尝不是美好生活、全面发展所需?只有真正推开文化的大门,让更多的人走进去,才能在新时代实现美美与共。
(选自《人民日报》2018年1月16日,有删改)1.请简要概述第④段的论述层次。
(4分)2.第②段用了什么论证方法?有何作用?(3分)3.请结合全文,阐释最后一段中美美与共的内涵。
4分答案1.(4分)首先提出文物的开放度依旧有待提升这个观点;接着从正反两个方面举例论证文物开放的重要性;最后指出只有文物开放(从馆舍天地走向大干世界),才能涵养出真正的文化自信。
湖南省株洲市2024届高三上教学质量统一检测(一)语文试卷(含答案)

湖南省株洲市2024届高三上教学质量统一检测(一)语文试卷一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成1~5题。
真实:文学的第一天性真实是文学的第一天性,是文学创作的出发点。
文学的对象是人性和人的生存条件。
因此,文学的真实性最重要的是见证与呈现人性的真实性和生存条件的真实性。
伟大的作品总是深刻展示人性的复杂性与人生的巨大困境。
西方的莎士比亚和东方的曹雪芹这两位伟大作家都无与伦比地揭示了人性的丰富、复杂,和拥有对人类生存环境最深刻的认知。
他们笔下的人物,其性情性格,全都具有多重暗示,绝无简单化现象。
人物所处的环境,也都是复杂的多重冲突,父与子、母与子、丈夫与妻子、兄弟与姐妹、恋人与恋人,等等,他们在生存历程中所产生的自然悲剧(生老病死)、人为悲剧(人际关系所造成的冲突)、个体悲剧(情与欲、义与利等),相互交织,把人性的各个层面,展示得极为真实动人。
文学的真实性除了表现为展示于作品中的人性真实与环境真实之外,还特别表现在作家主体写作态度的真诚。
不欺骗读者,这对于作家来说,不仅是创作的思路,而且是创作的道德。
古往今来,一切不朽的经典,其生命力的密码就在这里。
超越:文学的第二天性文学的最高境界是超越现实功利、现实道德、现实视角,也超越现实时空的审美境界。
“超越”是指跳出经验世界而进入先验世界。
真实讲进入,超越讲跳出,两项加起来便是“入乎其中,出乎其外”。
文学创作既要把握现实经验,又要跳出现实经验。
超越现实经验的内容很广泛,它既是指超越整个现实存在即现实世界,也可以指超越现实表象而进入现实深层。
说文学是最自由的领域,就因为文学具有超越性,它可以超越现实存在的各种束缚、羁绊与局限。
政治、经济、新闻等现实活动都要受到现实条件,包括法律的制约,唯有文学不然。
它遵循的法是“无法之法”,它可以天马行空,可以鲸鱼跃海。
在现实生活中没有打人的自由,泛爱的自由,而在文学中则有书写一切的自由,只是必须用良心审视这些自由。
江苏省苏州市2023~2024学年第一学期高三期中调研语文试卷【含答案】

江苏省苏州市2023~2024学年第一学期高三期中调研语文试卷注意事项:本卷共 150分,答题时间150分钟。
请将所有答案填涂或书写在答题卡相应的答题区域。
写在本卷上无效。
一、现代文阅读(35分)(一) 现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一在80年代中后期的文艺理论百花园里,马克思主义文学反映论最终成为了最绚烂夺目的那一朵,但“文学是社会生活的审美反映”即“文学审美反映论”这一理论命题本身的提法并非“无懈可击”。
有学者认为,若只把文学理解为对现实的一种反映,无论增加“形象”还是“审美”等修饰词,都不能从根本上达到对文学本质的全面把握。
受限于时代境遇、学术视野等因素,马克思主义哲学的实践观还未能有机融入到文学反映论之中,到90年代才有这一问题的深入思考。
从这个意义上讲,马克思主义文学反映论在80年代中后期得到的新发展是深化性而不是突破性的。
诚如马克思所讲,问题意识、现实情怀永远是话语重塑、范式革命、体系构建最根本的内驱力。
诸多新思想、新方法于80年代中后期提出或形成,但只有其中一部分经过岁月洗礼后还能够被认可、被传播,而文学的审美反映论恰好是“流传至今”的理论资产之一。
无论留下了多少遗憾,它们都是一代学人在这一阶段勤于思考、不懈探索的思想结晶。
(摘编自张永清《马克思主义文学反映论在20世纪80年代中后期的发展与深化》,有删改)材料二文学虚构世界的建构是作家面临的基本问题。
作家如何看待与处理他在现实世界中经历的人物和事件,如何建立文学虚构世界的模型,体现了他的本体论诉求。
非虚构文学、现实主义文学、科幻文学似乎都与“现实”有关,但是再现的层次以及与现实世界的关系发生了变化。
非虚构类作品依托现实世界,如传记、回忆录、日记、书信、纪实文学等,虽然不排除各种讲故事的技巧,它的基本要求是“写世界”,“坚持事实……不要凭空捏造”。
现实主义文学分明是一种虚构,但是它追求文学虚构世界与现实世界的同构关系,或者说,它追求文学本体论与认识论的一致性。
【高中议论文阅读】《否定与超越是真文学的两面》阅读答案

【高中议论文阅读】《否定与超越是真文学的两面》阅读答案否定与超越是真文学的两面汪涌豪要求文学有否定的特性,与要求它能超越是联系在一起的,甚至是一回事。
因为文学的超越既然有从有限到无限的特点,就必然会要求作家对当下持否定与超越是真文学的两面王永豪要求文学有否定的特性,与要求它能超越是联系在一起的,甚至是一回事。
因为文学的超越既然有从有限到无限的特点,就必然会要求作家对当下持一种怀疑的态度,投去一束冷峻的眼光,然后通过否定与批判,将人引渡到对如何更好地从““生存”进展到““生活”的反思中。
如果一个人没有意识到活在当下的局限性,相反,他会欣赏充满庸俗或碎片的生活。
”女人像宠物,男人像动物”这样无聊的文学作品,又觉得《战争与和平》太长太无聊;“自然”只写内分泌,不写内心”这样的爱情故事是值得称赞的,但我认为《呼啸山庄》太冷酷无情了。
他们不知道,也不能理解,伟大的作家与他们不一样。
面对生活的种种不完满甚至丑恶,他必定会痛加批斥。
如狄更斯的小说《荒凉山庄》,就有对维多利亚时代英国法律制度与司法体系的批判,对身边““杰出人士”的嘲讽,他称这些人在由太多珠宝商的棉布和细羊毛包裹着的死气沉沉的世界里病态地生活,“他们听不到更广阔世界的声音,当他们围绕太阳旋转时也看不到更广阔的世界。
"。
小说目的在指出向上的路,引人去向更好的未来。
否定与超越,在他那里本是一回事。
唯此,这部小说的影响远远超出了他的时代,直接启迪了以后艾略特的《荒原》与卡夫卡的《城堡》。
正如超越必须是否定一样,否定在许多情况下也是超越。
揭示现实生活中的苍凉处境,强化文学的消极功能,有助于凸显文学的超越性,从而为理想的张扬和诗意生活的最大开放创造条件。
如果一个作家盲目地投入生活,与世界起起落落,盲目地与生活站在同一个高度,不知道如何超越自己,成为主体,那么,即使是现实生活,他也会感到空虚和无法比拟。
在这个意义上,文学的超越被搁置和忽视,这在很大程度上反映了作者对现实的无理漠视和对生活困境的回避。
《对现实生存的精神超越》阅读答案

《对现实生存的精神超越》阅读答案《对现实生存的精神超越》阅读答案对现实生存的精神超越王铁仙①我们为什么要读文学作品?也就是说,文学对于我们有什么意义?大家可能没有想过这个问题,但我认为这是一个需要思考的问题。
②读文学作品,就整个社会来说,不能用来提高粮食产量、钢铁冶炼水平,不能增加物质财富;就个人来说,不像学外语,不像学理科知识、工科技能,不能获得自己谋生和报效国家的实际本领。
很多人可能会说,学一种本领,就应该有其实际的功利性,但如果真的把文学当作一种本领、一种工具去学,是学不好的,永远也不能真正走进文学的园林。
也许有人会说,读文学作品可以提高语言表达能力,而语言表达能力是一种很有用的实际本领。
这话有一定道理。
但语言表达能力不是读诗、读文学作品的主要目的。
③读文学作品,也主要不是为了认识社会和历史。
文学作品有认识作用,但不是主要的。
要认识社会和历史及其规律,一些人文社会科学论著,如历史学的、政治学的、社会学的、法学的、伦理学的、政治经济学的等等著作和论文,讲得更全面、更清晰、更准确。
④读文学作品,既不是为了实际功利,也主要不在于认识社会。
那么,人为什么要读文学作品呢?⑤文学的审美是人的自由自觉活动的特殊方式,可通过形象化的创造,让人的生命力从种种实际的限制中解放出来,在精神上不断接近这个目标,即所谓“虽不能至,心向往之”。
我们应当有对自由精神和完美境界的追求和向往。
⑥让精神超越现实生存,是人尤其是知识分子的内在需要,只是自己不一定明显意识到;而阅读文学作品可以满足这种需要。
我这里指的是优秀的文学作品。
(甲)宋代黄庭坚说:“三日不读《汉书》,便觉俗气逼人。
”因为《汉书》富于文采,古人也把它看作很好的文学作品。
(乙)黑格尔说:“审美带有令人解放的性质。
”我们确实能够从优秀的文学作品里找到平淡的、琐碎的、充满利害考虑的现实生存中没有的美,即便只是寻觅到一点点旷远、悠长的诗意、韵味,也能引起对美好、高远的情感和境界的向往,产生一种解放之感,自由之感,使精神超越现实生存。
广东省2023-2024学年高三11月统一调研测试语文试题及答案解析

广东省2023-2024学年高三11月统一调研测试语文试题及答案解析注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1-5题。
任何有意味的现代都不可能离开传统凭空而生,传统是现代无法挣脱的基因。
正如詹姆斯·乔伊斯的现代主义经典之作《尤利西斯》采取了与古希腊史诗《奧德赛》情节相平行的结构那样,京派小说家也是借中国文学艺术传统,向着现代性屈而求伸地开展“对话”。
他们的现代意识之所以独特,正是因为对中国传统文化的转活。
京派小说家的现代意识建立在对中国传统文化的吸收上,这与他们的家学渊源和身世经历有着深刻的联系。
他们在审美上更契合传统文化中的“情志合一”的观念。
京派小说中的许多段落,总让人联想起我国传统的水墨写意画,颇能使人体味出幽邃清远的境界以及作家的蕴藉风流。
如废名《桃园》中的这段描写:城垛子,直排,立刻可以伸起来,故意缩着那么矮,而又使劲的白,是衙门的墙;簇簇的瓦,成了乌云,黑不了青天。
这简直就是中国传统诗歌中常用的意象联结手法,又是一幅淡抹的水墨画。
京派小说家对宗族社会下的田园生活进行追怀,虽然离开了时代汹涌澎湃的主潮,却与中国传统文化中的隐逸诗风相衔接,体现了一种不同于宏大叙事的诗意风格。
与“五四”先贤不同,京派小说家对传统文化中的某些成分在当代生活中的意义有着清醒的估计。
在追求自由、感悟生命与直视焦虑上,他们进行了长足的探讨与试验,力图沟通传统文化与现代观念,从而在新的维度和向度上再现自己的现代意识。
超然客公众号从古至今,人们对自由的呼唤从未停止过。
2023届山东潍坊高三十月联考语文试题及答案

2023届山东潍坊高三十月联考语文试题及答案试卷满分150分,考试时间150分钟一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成下列各题。
材料一∶文学到底是什么?文学提供一个媒介,让我们去了解生活,使我们获得对生活的某种感觉。
当越来越多的写作以娱乐读者为目的,文学里最好的、最核心的东西被屏蔽了。
这个东西,可以称为真知。
就创作层面而言,现代作家和施耐庵那个时代的作家最大的不同,在于能够利用的资源不是历史、神话和民间故事,而是日常经验,因为文学要描写的是日常生活。
日本评论家小林秀雄有一个观点,认为从萨克雷、狄更斯以后,小说建立了无数的范式来描写所谓客观化、对象化的社会生活,而林林总总的社会生活又为写作提供了源源不断的素材,这使得小说家几乎无所不能∶没有什么角色能把你难住,没有什么领域是你无法触及的。
在这种情况下,大部分现实主义小说家不是在写小说,而是被小说写。
这个论述让人非常震撼,因为它揭示了一个问题∶一个作者的特定修养、特定出身、独属于自己的情感结构和社会认知,甚至独属于自己的绝望和痛苦,在今天似乎已经没有用了。
“有经验的作者”,在写作中越来越不重要。
这导致小说在今天遭到的最大问题就是不具备任何神秘感,不带有任何真正的情感,所有人物都可以互换而不具备特定性。
一个写作者尽可以把故事编造得非常复杂离奇,因为今天有大量社会新闻来为之提供模板,并不需要多么高超的技艺。
在这种情况下,假设一个人具备很好的语言能力和讲故事的能力,是不是一定能成为好作家答案是否定的。
再高的才华,再好的讲故事能力,都无法帮助一个人真正写出生活中哪怕一点点的、充满光芒的真知。
在小林秀雄的观点里,文学中真正重要的是“独一无二的人物”,而不是“宛如真实的人物”。
我们之所以对文学作品中的有些人物不能忘记,正因为他是独一无二的,他有强烈的特征。
我们在孩提时代就记住的民间故事、历史传说,里面的人物飞檐走壁,有非常大的能量,具有某种传奇性,不管他真不真实,他是独一无二的。
“现代文学观念认为,文学的生命力在于能够使读者拉开心理距离”阅读答案

“现代文学观念认为,文学的生命力在于能够使读者拉开心理距离”阅读答案“现代文学观念认为,文学的生命力在于能够使读者拉开心理距离”阅读答案“现代文学观念认为,文学的生命力在于能够使读者拉开心理距离”阅读答案文章来自:爱师网阅读下面文字,完成1~3题现代文学观念认为,文学的生命力在于能够使读者拉开心理距离,能够为读者提供一种契合其文化心态的情境或者思想。
假如有一天,你拿起先前酷爱的一部作品重读,却发现它已经了无新意,也就是再也拉不开那段心理距离,这说明在你的心目中它的生命力已经开始枯萎,它已不能给出新的审美期待。
其实,读书本身也是一种自我发现,是在唤醒自己本已存在但还处于沉睡状态的思想意识。
一切能够使心灵发生震撼的、产生重大影响的,都应是一种心理的共鸣和内在的思考。
“学而不思则罔,思而不学则殆。
”无论是写作还是阅读,善于思索都是至关重要的。
鲁迅说过,没有悲哀和思索的地方,就没有文学。
有人提倡作家学者化,实际上,更应倡导作家成为思想者,因为学者未必就是思想者。
思想的自觉,是学者最高的自觉。
有些书的作者很聪明,有才气,文章也流光溢彩,可就是思想含量不足,精神内涵空虚,读过之后获益无多。
同样,作为读者也应该善于思索。
读书应该善于提问题,找话题,要有强烈的“问题意识”,处于一种鲜明的研究状态。
我曾写过一首七绝,描绘读书犯险历难的情态:“缒幽探险苦般般,夜半劳思入睡艰。
设问存疑挥战帜,堂堂书阵百重关。
”长时期以来,人们将读书、学习的基点定在掌握知识上,“知识就是力量”成为公认的真理。
知识当然重要,但更值得珍视的,是人生智慧、哲学感悟。
信息、知识与智慧,三者处于不同的层次。
信息好比是矿砂,是所有容易获得或不易获得的事物、事实、认识的总和,可供人们据以分析与参考;知识是人们把大量的事实与认识的矿粉投入熔炉之后,提炼与组合而成的可供使用的材料。
大部分知识都是专门知识,是关于某一领域、某一科目、某一程序、某种思想方法、价值准则等方面的认识;而智慧则是在生命体验、哲学感悟的基础上,经过升华了的知识,它是知识的灵魂,是统率知识的。
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《文学:对现实生存的精神超越》阅读答案《文学:对现实生存的精神超越》阅读答案文学:对现实生存的精神超越①我们为什么要读文学作品?也就是说,文学对于我们有什么意义?大家可能没有想过这个问题,但我认为这是一个需要思考的问题。
②读文学作品,就整个社会来说,不能用来提高粮食产量、钢铁冶炼水平,不能增加物质财富;就个人来说,不像学外语,不像学理科知识、工科技能,不能获得自己谋生和报效国家的实际本领。
很多人可能会说,学一种本领,就应该有其实际的功利性,但如果真的把文学当作一种本领、一种工具去学,是学不好的,永远也不能真正走进文学的园林。
也许有人会说,读文学作品可以提高语言表达能力,而语言表达能力是一种很有用的实际本领。
这话有一定道理。
但语言表达能力不是读诗、读文学作品的主要目的。
③读文学作品,也主要不是为了认识社会和历史。
文学作品有认识作用,但不是主要的。
要认识社会和历史及其规律,一些人文社会科学论著,如历史学的、政治学的、社会学的、法学的、伦理学的、政治经济学的等等著作和论文,讲得更全面、更清晰、更准确。
④读文学作品,。
那么,人为什么要读文学作品呢?⑤文学的审美是人的自由自觉活动的特殊方式,可通过形象化的创造,让人的生命力从种种实际的限制中解放出来,在精神上不断接近这个目标,即所谓“虽不能至,心向往之”。
我们应当有对自由精神和完美境界的追求和向往。
⑥让精神超越现实生存,是人尤其是知识分子的内在需要,只是自己不一定明显意识到;而阅读文学作品可以满足这种需要。
我这里指的是优秀的文学作品。
宋代黄庭坚说:“三日不读《汉书》,便觉俗气逼人。
”因为《汉书》富于文采,古人也把它看作很好的文学作品。
黑格尔说:“审美带有令人解放的性质。
”我充满利害考虑的现实生存琐碎的、们确实能够从优秀的文学作品里找到平淡的、.中没有的美,即便只是寻觅到一点点旷远、悠长的诗意、韵味,也能引起对美好、高远的情感和境界的向往,产生一种解放之感,自由之感,使精神超越现实生存。
我们常说“令人遐思”、“心灵放飞”,就是进入了这种审美境界。
这种境界,我们在旅游等活动中也会产生,但是读文学作品,沉浸进去,所获得的审美愉快要深刻得多。
⑦超越,也就是“不满”,超越现实生存就是不满于现实生存状态。
有两种超越,两种“不满”。
⑧一种是对现实的批判和否定。
如巴尔扎克的《高老头》、,暴露出十九世纪法国上流社会人与人之间赤裸裸的金钱关系,暴露出贵族、资产阶级暴发户在“钱可以买到一切”的信条下的尔虞我诈,他们的贪婪和冷酷。
又如鲁迅的《阿Q正传》揭示中国近代社会国人自欺欺人的精神状态,指出辛亥革命实际上的失败。
而这种对现实的否定,会反过来激起我们对正常的、健全的、美好的社会和人性的肯定和向往,也就是对现实生存的精神超越。
⑨另一种不满,是“不满足”,要把现实生存向上提升。
如徐志摩的《再别康桥》,表达对自己生活和学习过的康桥的惜别之情,一种依恋难舍的感情。
在他心目中,康桥景色、氛围是那么美好,但是要离开了,于是充满温柔而感伤的情绪,如结尾一节:“悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。
”他写诗表达对康桥的依恋,是要在自己心里保护住这份美好。
这种保护,也是对现实生存的超越。
为什么?因为现实生活中存在太多的不美,还有灰暗和污浊,尤其在他那个时代是这样。
而且美好的东西总是短暂的,转瞬即逝。
文学作品就想把美好保护起来,留驻永远,而这在现实中是不可能的。
所以保护也是超越,超离凡俗的羁绊。
当然,在不少作品里,两种不满兼而有之。
⑩两种不满,都是对实际的现实生存的超越。
把这种种不满写出来,使我们得到审美的满足,这就是文学,这就是艺术。
1.第⑧段画线处可填入的一项是A.《悲惨世界》B.《老人与海》C.《哈姆莱特》D.《欧也妮?葛朗台》2.第②段画线句在文中的含义是。
3.根据上下文,用一个复句的形式,在第④段画线处填入恰当内容。
4.对“文学的审美”理解不符合文意的一项是A.审美活动体现了人们对完美境界的追求。
B.审美作用的发挥可以通过形象化的创造。
C.审美要求文学排斥对“丑”的形象塑造。
D.读者通过情感的沉浸体验获得审美愉悦。
5.简析第⑥段两处引用在用意上的异同。
6.作者在文中谈到文学作品对现实生存的两种“超越”,请选择其一,另举一例并阐述你对这种“超越”的理解。
参考答案:爱师网整理1.D2.阅读文学作品不能出于实际功利的目的,否则,就永远不能进入文学深层次的审美境界。
3.既不是为了实际功利,也主要不在于认识社会。
4.C5.两处引用阐明了优秀文学作品可以让精神超越现实生存的道理;引用黄庭坚的话从反面举例印证优秀文学作品可以提升人的境界;引用黑格尔的话,从理论上阐明了优秀文学作品使精神超越现实生存的原因。
6.要点:例子阐述示例:如戴望舒的《雨巷》,它以“雨巷”作整体象征,象征诗人所处的现实环境,它阴暗、狭窄、潮湿而寂静;而其中的“姑娘”是局部象征,它时而和诗人合而为一,时而又与诗人分离,表达了诗人既想挣脱现实环境又无法摆脱的寂苦无奈的心情,营造了一种孤独凄美的意境,使我们从中获得了情感的共鸣和诗歌艺术美感的享受,这即是对现实生存的一种精神超越。
20XX—019学年度第一学期生物教研组工作计划指导思想以新一轮课程改革为抓手,更新教育理念,积极推进教学改革。
努力实现教学创新,改革教学和学习方式,提高课堂教学效益,促进学校的内涵性发展。
同时,以新课程理念为指导,在全面实施新课程过程中,加大教研、教改力度,深化教学方法和学习方式的研究。
正确处理改革与发展、创新与质量的关系,积极探索符合新课程理念的生物教学自如化教学方法和自主化学习方式。
主要工作一、教研组建设方面:、深入学习课改理论,积极实施课改实践。
、以七年级新教材为“切入点”,强化理论学习和教学实践。
、充分发挥教研组的作用,把先进理念学习和教学实践有机的结合起来,做到以学促研,以研促教,真正实现教学质量的全面提升。
、强化教学过程管理,转变学生的学习方式,提高课堂效益,规范教学常规管理,抓好“五关”。
()备课关。
要求教龄五年以下的教师备详案,提倡其他教师备详案。
要求教师的教案能体现课改理念。
()上课关。
()作业关。
首先要控制学生作业的量,本着切实减轻学生负担的精神,要在作业批改上狠下工夫。
()考试关。
以确保给学生一个公正、公平的评价环境。
()质量关。
、加强教研组凝聚力,培养组内老师的团结合作精神,做好新教师带教工作。
二、常规教学方面:加强教研组建设。
兴教研之风,树教研氛围。
特别要把起始年级新教材的教研活动作为工作的重点。
、教研组要加强集体备课共同分析教材研究教法探讨疑难问题由备课组长牵头每周集体备课一次,定时间定内容,对下一阶段教学做到有的放矢,把握重点突破难点、教研组活动要有计划、有措施、有内容,在实效上下工夫,要认真落实好组内的公开课教学。
、积极开展听评课活动,每位教师听课不少于20节,青年教师不少于节,兴“听课,评课”之风,大力提倡组内,校内听随堂课。
、进一步制作、完善教研组主页,加强与兄弟学校的交流。
我们将继续本着团结一致,勤沟通,勤研究,重探索,重实效的原则,在总结上一学年经验教训的前提下,出色地完成各项任务。
校内公开课活动计划表日期周次星期节次开课人员拟开课内容10月 127四王志忠生物圈10 月137五赵夕珍动物的行为12月114 五赵夕珍生态系统的调节12月2818四朱光祥动物的生殖镇江新区大港中学生物教研组xx- 20X 下学期生物教研组工作计划范文20X年秋季生物教研组工作计划化学生物教研组的工作计划生物教研组工作计划下学期生物教研组工作计划年下学期生物教研组工作计划20X年化学生物教研组计划20X年化学生物教研组计划中学生物教研组工作计划第一学期生物教研组工作计划20XX—019学年度第二学期高中英语教研组工作计划XX—XX学年度第二学期高中英语教研组工作计划一.指导思想:本学期,我组将进一步确立以人为本的教育教学理论,把课程改革作为教学研究的中心工作,深入学习和研究新课程标准,积极、稳妥地实施和推进中学英语课程改革。
以新课程理念指导教研工作,加强课程改革,紧紧地围绕新课程实施过程出现的问题,寻求解决问题的方法和途径。
加强课题研究,积极支持和开展校本研究,提高教研质量,提升教师的研究水平和研究能力。
加强教学常规建设和师资队伍建设,进一步提升我校英语教师的英语教研、教学水平和教学质量,为我校争创“三星”级高中而发挥我组的力量。
二.主要工作及活动:.加强理论学习,推进新课程改革。
组织本组教师学习《普通高中英语课程标准》及课标解度,积极实践高中英语牛津教材,组织全组教师进一步学习、熟悉新教材的体系和特点,探索新教材的教学模式,组织好新教材的研究课活动,为全组教师提供交流、学习的平台和机会。
.加强课堂教学常规,提高课堂教学效率。
强化落实教学常规和“礼嘉中学课堂教学十项要求”。
做好集体备课和二备以及反思工作。
在认真钻研教材的基础上,抓好上课、课后作业、辅导、评价等环节,从而有效地提高课堂教学效率。
加强教学方法、手段和策略的研究,引导教师改进教学方法的同时,引导学生改进学习方法和学习策略。
.加强课题研究,提升教科研研究水平;加强师资队伍建设,提升教师的教学能力。
组织教师有效开展本组的和全校的课题研究工作做到有计划、有研究、有活动、有总结,并在此基础上撰写教育教学论文,并向报刊杂志和年会投稿。
制订好本组本学期的校公开课、示范课、汇报课计划,并组织好听课、评课等工作。
三.具体安排:二月份:制订好教研组工作计划、课题组工作计划和本学期公开课名单。
三月份:、组织理论学习。
、高一英语教学研讨活动。
、组织好高三第一次模考、阅卷、评卷和总结等工作。
四月份:、组织好高三英语口语测试。
、高三英语复习研讨会。
五月份:、组织好高三第二次模考、阅卷、评卷和总结等工作。
、协助开展好我校的区级公开课。
六月份:、组织好高考的复习迎考工作。
、收集课题活动材料。
研计划文组教学语学期小年春季学1920思想一、指导育。
面实施素质教标,全根本,点,以课堂教核心,彻实施习贯彻改革纲坚持以《基础教育课程要》为指导,认真学课程改革精神,以贯基础教育课程改革为以研究学为重促进教师队伍建设为以提高教学质量为目。
点加强本学期教研组重对教师评课的指导,学生活学生的内在学习动机养,调动,培养提高学生的语文素动启发,开展里的活提高。
和小学小学语进新教动研究和“会化,定规范化,系统期举行主题教学沙龙诊式行”,促师的成长,加快我镇文教师队伍成长速度语文教育质量的全面结合区动安排各项有意义的使教师的评课目标、工作二素养。
养学生激发学观念,习语文以课改、为中心,组织教师学课程标准,转变教学深入课堂教学研究,生主动探究意识,培创新精神和实践能力生语文,努力提高学素质。