造葬 纳音五行生克制化 解读
丧葬择日择日学丧葬择日三杀合寿木作生坟
丧葬择日择日学丧葬择日三杀合寿木作生坟丧葬择日择日学丧葬择日三杀辰不哭泣。
如若哭泣，必主重丧。
择日切忌冲坐山：坐午向子的阴宅，假如择日下葬，则不宜选择子日，因为子日冲坐山午的缘故。
择日步骤要看年月的山家是否吉利，所谓吉利，就是坐山不能犯年三杀、或犯三杀月.年三杀就是：申子辰年三杀在：巳、丙、午、丁、未山。
寅午戌年三杀在：亥、壬、子、癸、丑山。
亥卯未年三杀在：申、庚、酉、辛、戌山。
巳酉丑年三杀在：寅、甲、卯、乙、辰山。
三杀月就是：申子辰月三杀在：巳、丙、午、丁、未山；寅午戌月三杀在：亥、壬、子、癸、丑山；亥卯未月三杀在：申、庚、酉、辛、戌山；巳酉丑月三杀在：寅、甲、卯、乙、辰山。
日时的三杀就较轻，选择日只要看年和月的课即可，年月日时的三杀都是看地支，比如2004年为甲申年，犯三杀的山有：巳、丙、午、丁、未五个山，其年丁卯月，犯三杀的有申、庚、酉、辛、戌五个山。
选择好年月不犯三杀的山之后，还要看太岁和七煞（岁破），所谓太岁就是本命年。
比如：甲申年，甲申就是太岁，太岁忌修造、动土，七煞就是太岁对冲之年，比如：甲申年，七煞就在寅山，忌修造、动土、安葬等；除此之外，正五行择日还要忌：大月建、小月建、正阴符、傍阴符、大地官符等一堆的神杀。
择好年月之后，关键就是选日了，选日方法很多，现在很多择日师都是以通书上刊登的吉日为依据进行选拔，日子要配合山家和年命，日子一般不能冲克山家和年命，冲者即凶，择时是最后一步了，俗话说年好不如月好，月好不如日好，日好不如时好，所以择时极为重要，弄不好会兵败如山倒。
择时一般用六合时，如果选不到六合用三合亦可，只是六合的力量大于三合的力量。
地支有了六合或三合,还要看时干和日干的关系，时天干不能克日天干，若时干克日干叫五行不遇时，亦不能用。
还有空亡时也不能用，所谓空就是不到位的意思。
正五行择日要成格局，所谓成格就是天地同流如子山用：癸亥年、癸亥月、癸亥日、癸亥时；天元一气如甲山用：辛卯年、辛丑月、辛未日、辛卯时；地支一气如寅山用：壬申年、戊申月、壬申日、戊申时；天干三朋如癸山用：辛丑年、癸巳月、癸酉日、癸丑时；地支一气如丁山用：乙酉年、乙酉月、乙酉日、乙酉时；还有地支三朋,蝴蝶双飞天干三奇等等.成局就是要有三合局、六合局、三会局，还要有禄马贵人,三奇贵人；天月二德贵人等。
六十花甲纳音五行释义
六十花甲纳音五行释义纳音五行相克，有阴阳变化之机，得根气深浅之用。
故金木水火土没有形体，专以气场而论生克制化，其理不能取一而定，要综合判断。
假如死木，偏宜活水濡养；比若顽金，最喜炉火锻炼。
太阳火忌大林木为仇，栋梁之材要求剑锋金砍削。
火隔水不能熔金，金沉水里岂能克木。
活水不喜有根之金生旺，死金嫌盖顶之泥土。
甲乙欲成一家，须加穿凿之功；壬癸能达五湖，盖有并流之性。
朽木不禁利斧，成金最怕炉火。
弱柳乔松，时分衰旺；寸金尺铁，要看刚柔。
陇头之土，少木难疏；炉内之火，湿泥反蔽。
雨露安滋朽木，城墙不产真金。
剑戟功成，遇水乡而反坏；城墙积就，至木地而愁伤。
癸丙春生，不明不暗之象；乙丁冬产，非寒非暖之天。
极峰抱水之金，最钝离炉之铁。
甲乙遇金强，魂归西方；庚辛逢火旺，气散南离。
土燥火炎，金无所赖；水泛木浮，火不能生。
三夏熔金，安制坚刚之木；三冬湿土，难堤泛滥之波。
轻尘撮土，终非活木之基；废铁消金，岂是滋流之本。
木盛能令金自缺，土柔反被水相欺。
火无木则终其光，木无火则晦其质。
乙木秋生，拉朽摧枯之易也；庚金冬死，沉沙坠海岂难乎。
凝云之草，奚用逢金；出土之金，不能胜木。
火未焰而先见烟，水既往而犹留湿。
大抵水寒不流，木寒不发，土寒不生，火寒不烈，金寒不熔，岂非天地之正气也。
所以万物初生未成，成久则灭。
其超凡入圣之机，脱死回生之妙，不象而成，不形而化，固用神不如培根本。
花繁全在根深，富贵皆因气强。
北金恋水而沉形，南木飞灰而脱体，东水旺木以枯源，西土实金以伤元。
五行生克制化之理，皆在于求得中和之气；人生富贵寿夭之数，莫不是岁运的进退之机。
六十花甲纳音，本源于古乐十二律，为黄钟。
每律有宫，商，角，徽，羽五音，合成六十律。
配置干支五次循环，得出六十种不同的画外之音。
干支为象为画，配置后生变出五行纳音，其音：轻重缓急，高低远近，清静幽雅，奔腾豪放，辛酸苦辣，喜怒哀乐，绝不相同。
就如同音乐旋律一般，尤其是内外因的作用不同，而产生的过程与效果就更不相同。
造葬纳音五行生克制化解读
造葬纳音五行生克制化解读
沙中剑锋两般金，若居辰土便相侵。
外有四金须忌火，剑砂无火不成形。
水见天河大海流，二者不怕土为仇。
外有数般须忌土，一生衣禄必难求。
松柏杨柳桑柘木，石榴大林忌金刀。
惟有坦然平地木，五金不得不青云。
覆灯炉火共山头，三者原来怕水流。
外有三般不怕水，一生衣禄近王侯。
城头屋上与壁上，三土原来怕太冲。
外有三般不怕木，一生清贵步蟾宫。
解读：1、亡命属沙中金、剑锋金，不能葬震方、辰戌丑未坤艮方，葬南方更好；其余四金（海中金、白蜡金、金箔金、钗环金）不能葬南方。
2、亡命属天河水、大海水，不怕辰戌丑未坤艮方；其余四水（涧下水、泉中水、长流水、大溪水）忌之。
3、亡命属松柏木、杨柳木、桑柘木、石榴木、大林木，不能葬西方；惟平地木，葬西方更好。
4、亡命属覆灯火、炉中火、山头火，不能葬北方；其余三火（霹雳火、山下火、佛灯火）葬北方更好。
5、亡命属城墙土、屋上土、壁上土，不能葬北方；其余三土（路旁土、大驿土、沙中土）葬北方更好。
生克制化及五行相关特征
生克制化及五行相关特征五行功能在生克制化。
人能推转一行余皆迎刃而解，如佛示阿难“解巾六结”，一行推转，先受人克者反能制人，但克属阴，制属阳，阴则有伤，阳能成化，宇宙间万事万物尽在五行变化中，五行相生，是木生火，火生土，土生金，金生水，水又生木，五行相克是木克土、土克水、水克火、火克金、金又克木，制化如以阳金制阴木而乙庚化金，义气大则忿戾消，以阳水制阴火而丁壬化木，仁慈生暴燥立除。
余可类推。
编者按五行为天地自然生生之理，也可以说是一种物理科学。
为我国文明进化之导源。
按黄帝内经素问篇，东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心。
肝主目，其在色为苍，在音为角，在声为呼，在变动为握。
在志为怒，怒伤肝，悲胜怒。
南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾。
心主舌，其在色为赤，在音为徽。
在声为笑，在变动为忧。
在志为喜，喜伤心，恐胜喜。
中央生湿，湿生土，土生甘，甘生脾，脾生肉，肉生肺，脾主口，其在色为黄，在音为宫，在声为歌，在变动为吵，在志为思，思伤脾，怒胜思。
西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，肺生皮毛，皮毛生肾。
肺主鼻，其在色为白，在音为商，在声为哭，在变动为咳。
在志为忧，忧伤肺，喜胜忧。
北方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓，髓生肝。
肾主耳，其在色为黑，在音为羽，在声为呻，在变动为栗。
在志为恐，恐伤肾，思胜恐。
以上均与五行性相表里，阅者宜互相参证，以资补助。
五行相克歌五行顺逆分阳阴，男女顺行自承当男行女运主克妇，女行男运夫早亡三步顺行定主富。
五步顺行富贵长三步逆运多不顺，五步逆运一生忙若行克运必生病，吾人更要严加防木若克土脾经病，脾虚胃弱两受伤腹内膨胀与吐泻。
元气亏损身不样土若克水定伤肾，腰腿疼痛主心慌水若克火心经病，心热心跳或颠狂火若克金肺经病，痰喘咳嗽不健康肺纵不病伤儿女，如有儿女不贤良金若克木肝经病，头迷眼花气不强四肢无力臂麻木，胸肋疼痛成灾驶吾人当速补缺弱，身体定壮运气昌五行性之形别金性人，面部长方，三庭匀配，或上下尖长。
六十甲子纳音五行生克破解
六⼗甲⼦纳⾳五⾏⽣克破解纳⾳来源于董仲舒的五⾏之序和洪范五⾏，是古代中国⽞学的专⽤术语，也是古典中医运⽓学说的组成部分，这在《黄帝内经—六元正记⼤论篇-五运⾏⼤论篇-五常政⼤论篇》中就有详细记载和研究。
“六⼗甲⼦纳⾳”是⼀种从先秦经历朝历代传承⾄今的择时术之说。
它具有由阴阳五⾏合流与律历合体为标志的时代特征，由六⼗甲⼦与经五⾏扩展的60⾏叠合⽽成的要素特征，由⼲⽀与五⾏代⾔⾳律的纳⾳特征，以及由“同类娶妻，隔⼋⽣⼦”⽅式为核⼼的⽣律特征。
古代中国历法是太阴历，⽤⼲⽀纪年，从甲⼦⼄丑起⾄壬戌癸亥⽌，称为⼀甲⼦。
每个流年，由⼀天⼲和⼀地⽀组合⽽成。
60甲⼦年与⾦、⽊、⽔、⽕、⼟“五⾏”相配，每⼀⾏纳于⼗⼆⼲⽀，形成六⼗个纳⾳，其中，每个五⾏细分成六种，⼀共三⼗个五⾏纳⾳，每两年为⼀相同纳⾳五⾏。
60年往复⼀轮、周⽽复始。
谈到纳⾳的来源是有下列记述的：“六⼗甲⼦纳⾳，实即六⼗律逆相为宫之法。
⼀律合五⾳，⼗⼆律即纳六⼗⾳。
纳⾳的基本⽅法是：同类娶妻，隔⼋⽣⼦。
这也是律吕相⽣的法则。
⼲为天，⽀为地，⾳为⼈；⼜每两组配⼀纳⾳五⾏，具体含义，⾄今仍是⼀个谜。
”“昔者,黄帝将甲⼦分轻重⽽配成六⼗, 号⽈花甲⼦, 其花字诚为奥妙, 圣⼈借意⽽喻之, 不可着意执泥. 夫⾃⼦⾄亥⼗⼆宫, 各有⾦、⽊、⽔、⽕、⼟之属,始起于⼦为⼀阳, 终于亥为六阴, 其五⾏所属⾦、⽊、⽔、⽕、⼟, 在天为五星,于地为五岳, 于德为五常, 于⼈为五脏, 其于命也为五⾏.是故甲⼦之属乃应之于命, 命则⼀世之事. 故甲⼦纳⾳象, 圣⼈喻之, 亦如⼈⼀世之事也. 何⾔乎? ”六⼗甲⼦配五⾏纳⾳表甲⼦、⼄丑，配海中⾦；丙寅、丁卯，配炉中⽕；戊⾠、⼰巳，配⼤林⽊；庚午、⾟未，配路旁⼟；壬申、癸⾣，配剑锋⾦；甲戌、⼄亥，配⼭头⽕；丙⼦、丁丑，配涧下⽔；戊寅、⼰卯，配城墙⼟；庚⾠、⾟巳，配⽩腊⾦；壬午、癸未，配杨柳⽊；甲申、⼄⾣，配泉中⽔；丙戌、丁亥，配屋上⼟；戊⼦、⼰丑，配霹雳⽕；庚寅、⾟卯，配松柏⽊；壬⾠、癸巳，配常流⽔；甲午、⼄未，配沙中⾦；丙申、丁⾣，配⼭下⽕；戊戌、⼰亥，配平地⽊；庚⼦、⾟丑，配壁上⼟；壬寅、癸卯，配⾦箔⾦；甲⾠、⼄巳，配覆灯⽕；丙午、丁未，配天河⽔；戊申、⼰⾣，配⼤驿⼟；庚戌、⾟亥，配钗钏⾦；壬⼦、癸丑，配桑柘⽊；甲寅、⼄卯，配⼤溪⽔；丙⾠、丁巳，配沙中⼟；戊午、⼰未，配天上⽕；庚申、⾟⾣，配⽯榴⽊；壬戌、癸亥，配⼤海⽔。
二十四山配六十甲子造葬详解
二十四山配六十甲子造葬详解如果朋友想了解更多，请加我qq917031831 【壬山丙向】五行属水，生申旺子库辰，堆禄亥，忌壬子羊刃凶，甲福德，寅食禄。
卯巳贵，辰福星贵人，丁正财，己正官，辛正印。
喜亥子夹辅，三奇夹禄壬癸辛全。
三奇夹贵乙丙丁全,乙己进贵，壬癸拱禄。
课宜秋冬旺气，四亥、四巳、四卯、与申子辰水局吉。
【壬山丙向兼亥巳】丁亥丁巳土分金，坐室宿二度，向翌宿三度吉。
课宜亥子丑连茹秀气吉，申子辰水临官局补山吉，亥卯未木局吉，巳酉丑金局平，寅午戌三杀凶。
【壬山丙向兼子午】辛亥辛巳金分金。
坐二十八宿中危宿十三度向张宿十五度吉，人丁兴旺局。
课宜亥子丑连茹秀气，申子辰水临官局补旺山吉，亥卯未泄局审，巳酉丑金局生扶山平，寅午戌三杀凶。
【壬丙正针】己亥木分金，坐穴水比卦，向山卦火天大有。
课宜金水局吉。
凶水黄泉坤，八曜杀辰，劫杀申，白虎午。
天帝大雪到山，芒种到向。
太阳立春到山，立秋到向。
太阳三合芒种坤，寒露乙为太阳合照。
大雪到寅为六合照。
三月天德到山。
天道北行三七月，日宿归位危【洪氏开门】丙申庚乙巳。
1/22页【洪氏放水】乙庚申辛。
斗首选课为诸名家用课宜元辰武财廉贞入日时吉壬山丙向土元辰甲己干重化气深丙辛武财多宝贵乙庚单干正催丁丁壬破鬼休重见戊癸贪官词讼频【穿山甲禄命房份人丁定局】此例依俗取用【甲已年】兼亥子山命卯、已房分丑、卯人丁亥、丑。
【乙庚年】兼亥子山命午、已房分辰、卯人丁寅、丑。
【丙辛年】兼亥子山命午、申房分辰、午人丁寅、辰。
【丁壬年】兼亥子山命酉、亥房分未、酉人丁已、未。
【戊癸年】兼亥子山命子、寅房分戍、子人丁申、戍。
【克山运】【甲已年】库运甲戌火，忌日课四柱纳音水克。
宜柱中取纳音土木制。
【乙庚年】库运丙戌土，忌日课四柱纳音木克。
宜柱中取纳音金木制。
【丙辛年】库运戊戌木，忌日课四柱纳音金克。
宜柱中取纳音火水制。
【丁壬年】库运庚戌金，忌日课四柱纳音火克。
2/22页宜柱中取纳音水土制。
【戊癸年】库运壬戌水，忌日课四柱纳音土克。
五行生克制化之理
金能生水，水多金沉。水能生木，木盛水缩。】
〔徐大升元理赋〕此我生反为克我，所谓子旺母衰是也，理宜助其母。
救应之法，不外印劫生助是也；然亦须视其五行之性而用之。火多木焚，用水制
火，不取木助。土多晦火，取木制土，或用金泄土，不取火助。金多土虚，用火
制金，土助亦佳。水多金沉，取金为助，不取土制。木盛水缩，取金制木，或水
赖水克火，反能生土。土本生金，土多金埋；赖木克土，反能生金。金本生水，
金多水弱；
赖火克金，
反能生金。
水本生木，
水多木浮；
赖土克水，反能生木。
】
此为母多灭子之理，制其母，则生之不太过。譬如柱中印旺生身太过，
宜用财破印，方成身旺任财之势；盖身旺则忌印生，故以财为用，去印以获中和
【木克土，木土两旺，宜水以润土。火克金，火金两旺，宜木以缺金。
土克水，土水两旺，宜火以温水。金克木，金木两旺，宜土以折木。水克火，水
火两旺，宜金以熄火。】
此刚柔健顺之序也，
理同身财两旺，
不妨见印绶之意；
仍须斟酌其轻重
相称，及财印不相碍为美。
【木能生火，火亦能生木；水生木者，润地之燥也；火生木者，解天之
冻也。
火能生土，
土亦能生火；
木生火者，
冬木之枯也；
土生火者，
夏土之燥也。
土能生金，金亦能生土；火生土者，去土之湿也；金生土者，防土之倾也。金能
生水，
水亦能生金；
土生金者，
砥水之溢也；
为美也。
【木本生火，火多木焚，水克火则生木，火生土则存木。火本生土，土
重火熄，木克土则生火，土生金则存火。土本生金，金多土泄，火克金则生土，
生克制化刑冲合害
生克制化刑冲合害一、五行生克:木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，木克土，土克水、水克火、火克金、金克木。
二、地支生克：寅卯木生巳午火，巳午火生辰，戌丑未土，辰戌丑未土生申酉金（未戌在火旺时以克金论）申酉金生亥子水，亥子水生寅卯木。
寅卯木克辰戌丑未土。
辰戌丑未土克亥子水（辰丑在水旺时不克水），亥子水克巳午火，巳午火克申酉金，申酉克寅卯木。
十二地支生克与五行生克之理完全一改。
三、天干生克：甲巳木生丙丁火，丙丁火生戌已土，戌已土生庚辛金，庚辛金生壬祭水，壬祭水生甲巳木。
甲乙木克戌巳土，戌巳土克壬祭水，壬祭水克丙丁火，丙丁火克庚辛金，庚辛金克甲乙木。
1、地支六合子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土，共称六组。
此六合在卦中基本不合，但有合化五行性质的家存在。
以上六组六合，地支相合也是阴阳相合，合分为生合与克合。
生合寅亥合，午未合，辰酉合，以上三组为合半有生，克合子丑合，卯戌合，巳申合，以上三合为合中有克。
2、地支三令局寅卯辰三令东方木局，巳午未三令南方火局，申酉戌令西方全局，亥子丑三令北方水局。
四、地支相冲子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲共六组，故称为六冲。
地支六冲也是同性相斥，五行不和，方位对冲。
如午火属阳，位属南方，子水属阳居北方，二者同性排斥，水火相克，南北对冲，冲为对立，相击，排斥力。
这就是同性相生克比异性相生克力大的道理。
五、地支六亥子与丑合，午冲子而破合，此为午害丑，午与未合，丑冲未而破合，此为丑害午，故丑午相害，同理克推出其余几组相害。
地支六害为:子未相害，丑午相害，卯巳相害，申亥相害，酉见酉，亥见亥为自刑。
辰午酉亥同时相见也为相刑。
八、泄、耗、扶（助）、拱、制、化泄：如子生寅，子被泄气。
辰生申，辰被泄气耗：如申克卯，申需耗费力量，故为耗气。
即主产者耗气。
耗气损失的力量较小，多数情况下可忽略不计。
扶助：寅与卯，寅与寅，卯与卯，同属于木，故可扶相助，故同类相见为相扶或相助。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
造葬纳音五行生克制化解读
造葬纳音五行生克制化解读
沙中剑锋两般金，若居震土便相侵，
外有四金須忌火，剑沙无火不成金。
水见天河大海流，二者不怕土为仇，
外有四水須忌土，一生衣禄必难求。
松柏杨柳桑柘木，石榴大林逢刀哭，
惟有坦然平地木，无金来克欠福禄。
覆灯炉火共山头，三者原来怕水流，
外有三般不怕水，一生衣禄近王侯。
城墙屋上壁上同，三土原来怕水冲，
外有三般不怕水，一生清贵步蟾宫。
解读：1、亡命属沙中金、剑锋金，不能葬震方、辰戌丑未坤艮方，葬南方更好；其余四金（海中金、白蜡金、金箔金、钗环金）不能葬南方。
2、亡命属天河水、大海水，不怕辰戌丑未坤艮方；其余四水（涧下水、泉中水、长流水、大溪水）忌之。
3、亡命属松柏木、杨柳木、桑柘木、石榴木、大林木，不能葬西方；惟平地木，葬西方更好。
4、亡命属覆灯火、炉中火、山头火，不能葬北方；其余三火（霹雳火、山下火、佛灯火）葬北方更好。
5、亡命属城墙土、屋上土、壁上土，不能葬北方；其余三土（路旁土、大驿土、沙中土）葬北方更好。