关羽一生战绩并不多

关羽一生战绩并不多
关羽一生战绩并不多

关羽为何能称武圣

提起关羽关二爷,无人不知,无人不晓,他是汉末三国时期,刘备麾下的大将,自黄巾军起义爆发时,便追随在了刘备身边,一直随刘备南征北战,直到公元219年,遭到东吴擒杀。他替曹操解白马之围时的勇武,发兵襄樊时威震华夏的雄风,至今依旧为人称道。然而,如果细读历史,我们就会发现,纵观关羽的一生,他拿得出手的战绩,也仅有这两件。那么他为什么能够一直享誉盛赞,不但有名将之称,还被封为了武圣呢?

说到此处,也许有人会认为,这是宋朝期间,统治者为给百姓和文武诸臣洗脑,不断的为关羽进行追封导致的。的确,在唐朝之前,关羽的地位并不算崇高,到了宋朝,他的忠义才被传为佳话,他本人的地位也水涨船高。还有人认为,他之所以广为流传,离不开《三国演义》的功劳,毕竟演义中的他,战功赫赫,例如温酒斩华雄,一刀杀颜良,三合败文丑,过五关斩六将,等等。的确,关羽至今依旧家喻户晓,离不开后人的功劳。可是这并不是他享有名将之称,为尊为“武圣”唯一的理由,因为时人对他的评价也非常高。

《三国志·张飞传》记载:“魏谋臣程昱等咸称羽、飞万人之敌也。”意思是说,汉末三国时期,包括程昱在内,很多人都说,关羽和张飞乃万人敌。除此之外,与他们打过交道的周瑜,也曾说“关羽、张飞熊虎之将”,并且陈寿还特意提到了,“飞雄壮威猛,亚于关羽。”也就是说,在时人心目中,关羽便是一员骁勇的悍将,武艺高强,能力卓越。没有多少战绩的关羽,其能力为什么能够,得到时人和后人的认可呢?对此,小编有以下几点看法。

一、史料的缺失

众所周知,蜀汉是不设蜀官的,因此刘备阵营的很多人物,事迹都没有得到详细的记载,关羽并非个例。例如,与他并为一传的张飞,除了率二十余骑阻拒曹军,以及在汉中之战击败张郃之外,也没有太多的记载,马超、黄忠、赵云等人,记载则更少。可是如果他们仅有见载于史料的这些战功,又怎么被陈寿大加称赞呢?所以说,关羽的战绩仅是看起来少而已,实际上他应该有更多更耀眼的表现。

二、春秋笔法

除了史料的缺失之外,就算关羽还有其他的战功,陈寿也不便多记载,毕竟刘备一直以来,最大的对手就是曹操,如果关羽尚有其他战绩,应该几乎都是打曹魏得来的。可是如今最具有参考意义的三国史料,是《三国志》,而《三国志》的作者陈寿,出仕的是继承自曹魏的西晋,如果他大加赞扬关羽的战功,自然是说不过去的,因此他大约采用了春秋笔法,掩藏了关羽的一部分战绩。

三、关羽的战绩虽少,但足以彰显能力

再说了,就算关羽仅有这两件战绩,也足够他享誉盛赞了——斩颜良一事,是于万军之中,取敌将首级,而且是秒杀,形成的震慑效果,无人可以匹敌;水淹七军一事,则吓得曹操差点迁都,其影响力巨大。这两件战绩虽少,却足以彰显他的能力,足以使他赢得名将之称,足以支撑他被拜为“武圣”。

通篇分析之后,我们不难得知,关羽有记载的胜利战绩很少,却一直有名将之称,而且被拜为了武圣,这不仅是后人为他增加的光彩,还有他自己的本领。只不过因为史料的缺失等原因,他的光芒被掩盖了一部分,可是那又如何呢?他稍稍展现出的一点,就足够耀眼了,不是吗?

到了明末清初,《三国志通俗演义》已经在民间广为流传了。历任皇帝都对演义中关羽的事迹推崇备至。乾隆三十三年,关羽被赐封号“忠义神武灵佑关圣大帝”。光绪帝最后一次加封时,他的封号有二十六个字之多:“忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖栩赞宣德关圣大帝”。从此,关羽就成为家喻户晓的关帝爷,一代武圣诞生。

关羽人物形象

关羽人物形象 关羽是一位义薄云天,英勇无畏的的英雄。他是一位忠于蜀汉,知恩图报,义薄云天的豪杰,是一位英勇善战,智勇双全,威震华夏的英雄。他的孔武有力、英勇善战,特别是他的重然诺、讲义气、富贵不能淫、威武不能屈的品质,历来受到广大人民的喜爱。 《三国演义》第一回是“宴桃园豪杰三结义”,就是说的刘备、关羽、张飞三人看到国家动乱,民不聊生,想寻觅同心,共举大事。三人一拍即合,在张飞庄后桃园中桃花盛开之时“结为兄弟”,誓词是:念刘备、关羽、张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危。上报国家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心。背义忘恩,天人共戮。从刘关张的誓词可以看出小说塑造了一个义绝的人物形象。关羽华容释曹,在作者看来,更是“义薄云天”。因为重信守诺、知恩必报,向来就是“义”的重要表现。关羽当初兵败被俘,虽然最终未被曹操极为优厚的待遇彻底迷惑,但对曹操的所谓“新恩”,其实也并未完全舍弃,因而总有点不能忘怀。他在当时的辞曹信中就这样说过:“尚有余恩未报,候他日以死答之,乃某之志也。”曹操力排众议,坚持不杀关羽,“使归故主,以全其义”,成就了关羽“义”的美名。于是,有感于“丞相之恩,深如沧海”的关羽,不仅替曹操斩颜良、诛文丑,解了袁绍的白马之围,特别是在赤壁火起后,在华荣道一手“义释”了被大火烧得焦头烂额、走投无路的曹操。这里,关羽冒死释曹,以私废公,用今天的眼光看来,就是在关键时刻不顾军命,不讲原则,认敌为友,放虎归山,犯了政治上、军事上绝对不可原谅的错误;在关羽,他也并非不知这样做的严重后果。因为他事前曾和诸葛亮立过军令状,军中无戏言,违令是要杀头的。关羽在曹操求命时,正面临着“忠”与“义”的剧烈冲突:放走曹操,这是对刘备不忠;不放曹操,这显然又是忘恩负义。在这两难的境况下,最后还是舍“忠”取“义”,以“义”为上,放了曹操。对于关羽此举,作者极为赞赏,说他是“义重如山”,还引诗称赞他是:“彻胆长存义,终身思报恩。威风齐如日,名誉震乾坤”;是“拚将一死酬知己,致令千秋仰功名”。 关羽的一生是成功的。自黄巾之乱跟刘备一起东征西讨,就一生追随刘备左右,忠心不二。虽下坯被围,被迫降曹,但是后来千里走单骑,重回刘备身边,更加表现出他的忠肝义胆。温酒斩华雄(可以讨论),斩车胄,入万军之中杀颜良诛文丑,无不令人心惊胆战,是其骁勇过人之能也。水淹七军,降于禁,斩庞德,所以他且稍有谋略。这些都是他个人的功绩和优点,功绩带给他的是功成名就,威镇华夏。然而成功的背后却危机四伏,正是这些胜利让他更加目中无人,骄傲自大,飞扬跋扈,为他的失败埋下了伏笔。 作为封建时代的英雄,关羽亦非完美无缺。随着时间的推移,地位的提高,他的缺点逐渐显露出来。作品惟妙惟肖地刻画了他自高自大,刚愎自用的个人英雄主义的心理活动和行为。正因为他的骁勇善战、智勇双全、义薄云天,使之威震华夏。也因此而使他居功自傲,刚愎自用。最终导致他因小失大,给蜀汉事业造成了不可弥补的损失。对内居功自傲,争强好胜,不善于与周围人处好关系。对外缺少长远战略眼光,优柔寡断,甚至粗暴无礼。释敌酋,失盟友,丢了身家性命,害了一兄一弟,败了蜀汉帝业。可见他虽忠勇无双,但却无深谋远略,只能是以其忠义勇传世,而不能具有政治家、战略家之远见卓识。 作为一个文学形象,关羽富有特殊的气质和精神。是作者热烈颂扬的英雄人物,也是写得最成功的人物之一。关羽这一人物形象所具有的义,既不同于儒家的仁义,也不同于庸俗的义气,而是一种具有崇高,正义,神勇,刚直意义的义气——正义之气。 但他被尊为五虎上将之首后,随着地位的提高,他变得自高自大,居功自傲。刚愎自用。总观关羽,是一个性格复杂而个性鲜明的人物形象,我们不能一味的诋毁他,也不能一味的赞誉他,应用发展的眼光来看待这个人物形象。 1

曹操传对话选择表

曹操传对话选择表 开头过场画面1.正如吾心所愿(红) 2.似乎言之过早(蓝)* 王允赠七星剑1.我愿意担当此任(红) 2.请恕我难当此任(蓝)* 评貂蝉1.真是教人激赏(红) 2.没什麽特别的(蓝)* 洛阳大火後1.自行追击董卓(红)* 2.放弃追击董卓(蓝) 董卓追击战1.立即撤退2.继续追击 朝廷下诏1.嗯、当然接受(红) 2.不、再看看吧(蓝) 青州黄巾讨伐战1.荀--劝说左上方九名敌人退却2.典韦--因害怕典韦,每队逃走两名敌人3.荀攸--引出右下方敌人,予以包围 献帝救出战1.护送献帝--胜利後获得黄金铠2.歼灭敌军--胜利後获得圣者宝剑 胡笳的弦音(邹氏) 1.好、你快把她带来(红) 2.算了、还是不要吧(蓝) 袁绍讨伐战1.向刘备求助--向刘备借粮,20回合结束胜利条件:歼灭敌人2.将粮官斩首--假斩粮官以安抚士兵,12回合必须结束胜利条件:击退袁术 处置士兵1.赐给官职予以厚待(红) 2.斩杀不知忠义之徒(蓝) 张绣讨伐战贰1.退回许都--曹操逃到右上方(路上会有伏兵) 2.征讨张绣--将敌人全灭(包括救兵) 袁绍要求军援1.隐忍答应(蓝) 2.拒绝要求(红) 徐州救援战1.先援救刘备(胜利条件为守住刘备) 2.为夏侯敦报仇(糜竺开徐州城让刘备进入,必须独自歼灭敌军) 阻止袁术北上1.交由刘备负责(红) 2.无须劳烦刘备(蓝) 徐州入侵战 打倒简雍後1.说服关羽--胜利条件变为"说服关羽" (张辽、貂蝉、郭嘉、贾诩、荀) 2.活捉关羽-- 关羽投降的叁个条件1.好吧(红) 2.......(蓝) 白马之战1.叫关羽上阵2.由正面突破(关羽第五回合还是会出场) 延津之战1.派关羽出战--关羽引诱文丑及一轻骑兵一弓骑兵过桥2.让粮秣队诱敌--粮秣队引诱文丑队全队过桥

从关公崇拜与佛教信仰关系看关公文化开发

从关公崇拜与佛教信仰关系看关公文化开发-中学语文论文 从关公崇拜与佛教信仰关系看关公文化开发 刘茜孙丽婕 一、关公与佛寺简单组合的不合理性 (一)关公与佛教 关公由人到神,经历了多朝皇帝敕封。他也被纳入到佛教体系中,以“伽蓝菩萨”身份受人朝拜。据《佛祖统记·智者传》载,一高僧“到荆州,欲创精舍。一日,见关羽神灵告之,愿建寺护持佛法。七日后,师出定,见栋宇焕丽,师领众人室,昼夜演法。一日,神白师:‘弟子获闻出世间法,念求受戒,永为菩提之本。’师即授以五戒,成为佛教的伽蓝护法神。”高僧奏于晋王杨广,遂封关公为守护佛法的“伽蓝菩萨”,成为佛教神明。 但关公以伽蓝护法的身份出现在佛寺,强调的是“放下屠刀,立地成佛”的教义,这并不是完全意义上的关羽。关羽遇难之后,其传说络绎不绝,集中表现为社会中弱势群体对于强悍的英雄主义的需求和依赖,起着蕴藉心灵的作用。关羽的“忠义仁勇”精神集中了中华传统道德理念;其正统思想为封建宗法制统治所推崇。故而自蜀汉后主谥封而下,直到清朝末年,关羽所受崇封历加尊荣,“侯而君,君而王,王而帝,帝而圣,圣而天”。他受到社会的强烈认同,深植于民族精神根基,非伽蓝菩萨所能涵盖。 (二)关公与佛教关系的弱化 据笔者在关陵调查,有87%的游客不知道关公的伽蓝菩萨身份;卓刀泉寺,十一假期人头攒动,列于大雄宝殿左侧的伽蓝殿十分钟内却无一人朝拜,人们对伽蓝菩萨渐渐陌生。

由此可见,关公崇拜与佛教信仰之间的交叉点——伽蓝菩萨,已渐渐弱化。其原因在于,当代社会,宗教的信仰减弱,人们力图揭开宗教的神秘面纱,宗教的崇高性因其真实性受到质疑而削弱,因而伽蓝菩萨的佛家封号自然在人们对宗教的抵触中渐渐弱化。 (三)卓刀泉寺关公文化开发:淡化佛法事实的简单捆绑 此时,若依据佛法事实,再提伽蓝菩萨,虽侧面宣传了佛教,却与宗教政策和历史规律相违背。因此,关公与佛寺的结合并不足以承担文化开发的重任。但是许多地区仍想借助佛寺来宣传关公文化,因而,淡化佛法事实的简单捆绑出现了。卓刀泉寺即为’一例。 1、卓刀泉寺的文化重任 卓刀泉寺位于武汉市洪山区,寺内有一口井,相传是东汉建安年间,关羽镇守江陵时,因天旱无雨,凿地而得,此传说在2014年被列为国家级非遗。武汉是湖北关公文化三大重镇之一,武汉的关公文化以卓刀泉为中心,此传说是重要支撑。与传说地位相矛盾的是,卓刀泉寺是一个占地面积不大、香火冷清的寺庙。它因位居军事要道,受战火毁坏严重;又经历过文革破坏,古建筑遗存较少。在当代非遗背景和文化传承背景下,卓刀泉寺的开发显得尤为紧迫。 2、改造卓刀泉寺 2005年,卓刀泉寺修缮后,基本形成现在的三进院落格局。一进为山门,入眼即为关圣殿,殿与山门之间设有关圣桥;二进为正方形院落,院中就是卓刀泉;三进便是大雄宝殿。 卓刀泉寺的建设风格具有很强指向性。一般来说,关圣殿属于武庙中的建筑,或独立成寺,并不属佛寺建筑群。另一方面,汉地佛寺以大雄宝殿为中心主体建

《三国与九型》之关羽的性格与命运

《三国与九型》之关羽的性格与命运 关公一生忠勇无双,神功盖世,很少有人能够与之匹敌,也很少有人能够入得了关公法眼。在三国人物中,关公是个另类,独具浪漫主义色彩,以其完美的形象、独特的个性、张扬的风格、傲视群雄的胆气给后世留下了垂范的榜样。 带有浪漫主义性格特征的关羽注重内在修养,熟读《春秋》,深谙兵法,处世做人时时处处按照圣人的要求而行,人正,计谋韬略也正,无有偏废害人之心,深藏春 秋大义。 桃园三结义之前,关公因为杀了当地的依势豪强暂避到涿州,三英相遇恨晚,遂结拜为生死弟兄,三人食则同桌、睡则同榻,只要是大庭广众之下,关、张兄弟俩坚持站在刘备的身后侍立,特别有古人的风范。不要以为只是做做样子给别人看,关、张对大哥的尊敬苍天为证,日月可鉴,绝无半点瑕疵。尤其是关羽做人、做事纯粹到不掺杂一丁点瑕疵,让人心中顿生震撼。当年关羽与兄长失散与曹操约法三章,不失春秋大义,坚决降汉不降曹,待到一旦有哥哥消息定要旦夕离去,对待嫂嫂依据长幼之序,始终侍立一旁不肯落坐,朝夕如此,始终如一,令观者动容。曹操不愧为奸雄欲扰乱其叔嫂伦次,借口宾馆没有多余的房间,让关公与兄嫂共处一室,关公则通宵达旦读《春秋》为嫂守夜。关公的品德感召到曹操也感召到曹操身边的很多文臣武将,一个人站得直,行得正,按照君子风范做人行事一定会气场强大,令人不敢小觑。 一个人的气场就是这样修炼出来的,孟子有培养浩然正气的说法,关公的浩然正气就是在一言一行中培养出来的。这就是关公的“纯粹”“纯善”和“纯贞”。 曹操是一个真小人,也坏的坦荡,关羽是真君子,纯善无缺,所以曹操真心喜欢关羽,喜欢的不行,但凡有一丝机会,曹操都要来争取。可是关公看不上曹操,当年追随大哥刘备在与汉献帝狩猎期间,曹操故意抢了献帝风头,关公怒目举刀欲杀汉贼,幸好被刘备制止,在关羽眼里,这是严重的忤逆,是“目无君王”的行为,无君无父之人要他何用。 义薄云天的关公不因为曹丞相的锦袍加身、赤兔相赠而改变气节,也不因上马金、下马银、汉寿亭侯加封而背叛旧主,斩颜良诛文丑于前,过五关斩六将于后,带嫂千里寻兄,真是千古第一人啊,后人评价关公:忠可干霄,义亦贵日! 佛家有句话:直心是道场,那怕是兄弟之间讲话更要坦诚直接,关公有话要么直说要么不说,但是只要说就要有要真性情,话讲在当面,不藏着掖着。曹豹与吕布夜袭徐州,张飞逃到盱眙来见玄德,关羽问:嫂嫂安在?张飞说:皆陷于城中矣,玄德无语沉默,关羽顿足埋怨:你当初要守城时说甚来?今日城池又失了,嫂嫂又陷了,

三国演义中关羽的艺术形象分析电大汉语言文学本科毕业论文_三国演义关羽

三国演义中关羽的艺术形象分析电大汉语言文学本科毕业论文_三国演义关羽 XX广播电视大学毕业设计(论文、作业)评审表题目三国演义中关羽的艺术形象分析姓名教育层次本科学号分校专业汉语言文学教学点指导教师日期目录摘要、关键词............................................................第1页正文............................................................第1页一、人物形象............................................................第2页(一)勇武超群、人品出众..........................................第2页(二)刚毅果敢、深通谋略..........................................第2页(三)忠贞冠绝、义薄云天..........................................第3页(四)骄傲自满、刚愎自用..........................................第4页二、悲剧命运............................................................第5页参考文献 (7) 三国演义中关羽的艺术形象分析 【内容摘要】关羽,演绎了千年不变的精魂,演绎了荡气回肠的凝重。

其性格中最重要的两个方面就是勇武、忠义。是我国古典小说中塑造得相当成功的一个艺术典型。其浓厚的悲剧色彩才给后人留下深深的敬重和惋惜,令后人在深深崇敬的同时无不为其悲剧结局而深深叹息。艺术形象:勇武超群、人品出众; 刚毅果敢、深通谋略; 忠贞冠绝、义薄云天; 却又骄傲自满,刚愎自用。悲剧命运:关羽的悲剧形象,有明显的社会和时代烙印,高傲自负,缺乏战略眼光,导致孙曹联合使自己陷入两面受敌的困境,是蜀汉政权的巨大损失。关羽这一有着明显性格缺点的失败英雄,作者在悲剧的结局中使他的人格进一步升华。 【关键词】关羽艺术形象悲剧命运《三国演义》是一本家喻户晓、妇孺皆知的古典名著。该书将天下奇才诸葛亮,一代枭雄曹操,勇者张飞、许褚,庸主献帝、刘禅等人物,描写得淋漓尽致,无不各极其态。而给我印象最深的是“美髯公”关羽,他的忠、义、勇、气,很令我钦佩。关羽,字云长,河北解良人,身长九尺,髯长二尺,人称“美髯公”。书中描写为:丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,唇若涂脂,手提青龙偃月刀,胯下千里追风赤兔马。可谓气宇轩昂,威风凛凛。关羽文武双全:他读过很多书,知春秋,明大义; 他武功盖世,斩大将颜良、文丑,三战吕布等等。 关羽,演绎了千年不变的精魂,演绎了荡气回肠的凝重。关羽

三国演义阅读测试题(题目多有答案)

三国演义测试题 一、填空 1.__________、___________、___________在桃园结拜为兄弟。 2.张飞鞭打督邮吏后,刘备到________________县当了县令。 3.______________假装献刀,实际上是准备刺杀董卓。 4.虎牢关下,刘、关、张史弟三人大战__________________。 5.王允巧施连环计,唆使____________杀死了董卓。 6.曹操和_____________一起煮青梅把酒论英雄。 7.曹操把_____________送给关羽,关羽非常高兴。 8.关羽离开曹操后,_____________、__________终于和刘备、张飞再次在古城相聚。 9._________在乱军之中救了刘备的公子——阿斗。 10.诸葛亮隐居在__________________。 11.刘备的第一个军师单福的真名叫_____________。 12.《三国演义》中,_____________常常把自己比作管仲和乐毅。 13.刘备凭借好马“___________”的相助,跳过三丈宽的檀溪,躲过了蔡瑁的追杀。 14.孙权手下大将_________杀死了黄祖,帮孙权报了杀父之仇。 15.官渡之战中,袁绍的粮草都储存在_________。 16.曹操听_________说过,张飞在百万军中取上将脑袋,如囊中探物,所以在长板桥遇到张飞时,不敢轻举妄动。 17.诸葛亮用________法,让孙权茅塞顿开,同意和刘备联盟,对抗曹操。 18.周瑜用________计,骗蒋干上当,使曹操怒杀蔡瑁、张允两位大将。 19.诸葛亮神机妙算,_______天之内完成了周瑜十万支箭的任务。 20._________自请演苦肉计诈降曹操,赤壁之战大获全胜。 21.周瑜火烧赤壁之前得心病,诸葛亮开了药方,上面写着:“欲破曹公,宜用火攻。______________,_____________。” 22.攻打雒城时,________________急于玫城,却因张任在城外落风坡设伏中计,被乱箭射死,终年才三十六岁。 23.攻西川张飞立头功,因为_________告诉了张飞入川的好办法,让他不打一仗,不丢一兵,赶在赵云和诸葛亮的前面顺利到达雒城。 24._________、_________、_________、_________、_________五位大将跟随刘备建立蜀汉政权,被称为“五虎上将”。 25.荆州被吕蒙用计夺取,___________在麦城时未等到上庸救兵,遭遇东吴伏兵,落马被擒斩首。 26.曹丕称帝,立______国;刘备称帝,立_______国;孙权称帝,立_______国,三国鼎立。 27.关羽、张飞遇难后,刘备带兵东征,势如破竹,孙权派___________挂帅抗击,打响夷陵之战。 28.刘备病死白帝城,太子_________继位,人称后主。 29.诸葛亮享寿五十四岁,病死在_________,后人用成语“________,________”来形容他。 30.《三国演义》是一部政治小说,也是一部战争小说,以_________、_________和_________三大战役为主线。 二、判断题。(对的打“√”,错的打“X”。) 1.王司徒为了除掉董卓,巧施连环计,先答应把貂蝉送给董卓,然后又把她许给吕布。() 2.徐州太守陶谦死后,刘备掌管了徐州的军政大权。() 3.关羽投降曹操后,被曹操封为“汉寿亭侯”。() 4.关羽为了报答曹操的恩情,杀死了袁绍手下的两员上将:颜良和文丑。() 5.刘备靠编织、出卖草席与草鞋度日,关羽以杀猪卖酒为业,张飞以卖枣度日。() 6.刘备的祖上是汉景帝的儿子中山靖王刘胜。() 7.东汉末年,张角创立了“黄巾教”,领导了黄巾起义。() 8.为了替兄长刘备出气,张飞杀死了侮辱刘备的督邮。() 9.虎牢关一战中,吕布打败了刘、关、张三兄弟。() 10.官渡之战中,许攸向曹操献计,让曹操派人去烧毁袁绍的军粮。() 11.董卓逃往长安后,孙策率先冲进洛阳城,得到一块传国玉玺。() 12.王允巧施连环计,除去了董卓。() 13.吕布为了劝和刘备和纪灵,就到离辕门二百五十步的地方,一箭就射中画戟的尖端。() 14.为了讨伐董卓,十八路人马推举袁术为盟主。() 15.关羽千里走单骑,第一关来到了东岭关。() 16.张飞威猛无比,在长板桥一声断吼,曹操身边的夏侯杰肝胆破碎,一个筋头栽下了马。() 17.赤壁之战准备工作中,周瑜让诸葛亮立下军令状,十天之内造十万支箭,是因为他很欣赏诸葛亮的才华。() 18.诸葛亮请鲁肃一起去取箭,目的是让鲁肃把借箭的经过告诉周瑜,让周瑜见识自己的神机妙算。() 19.马超带西凉兵逼得曹操走投无路,渭南县令丁斐将所有马匹牛羊赶下山,西凉兵无心再战争抢牲畜,曹操才得以逃生。() 20.曹操选择走华容道去南郡,虽然一路损兵折将,但关羽因欠曹操人情放了他,才让曹操喘过气来。() 21.周瑜身中毒箭,需长期静养,不能发怒,曹军齐声大骂周瑜,周瑜大动肝火,口喷鲜血,晕死过去。() 22.刘备率军入西川的消息传到了东吴,孙权派周善连夜接其妹妹和刘备的儿子阿斗回东吴,是因为吴国太病危。() 23.攻打雒城失败,刘备请诸葛亮去西川,诸葛亮将荆州大印交给关羽时,嘱咐关羽:“北拒曹操,东和孙权”。() 24.张飞带兵入西川时,老将严颜不肯投降,粗中有细的张飞用“假张飞”骗过严颜,严颜投降。() 25.樊城之战中,关羽用水攻,活捉庞德和于禁,两人都被逼投降。() 26.关羽出兵攻打曹操的樊城之时,孙权派吕蒙乘虚偷袭,荆州失陷。() 27.关羽败走麦城,孙权想劝关羽归顺,因当年曹操收服关羽未成,自知也无法劝其降服,将其父子斩首。() 28.张飞历经沙场,因醉酒,最后死在范疆、张远这些小人的谋害算计之中。() 20.诸葛亮在葫芦谷造木栅营引诱司马懿,用火把点燃干柴,烧死了司马懿。()

文化研究论文-关公崇拜与关公文化

文化研究论文-关公崇拜与关公文化 关公崇拜与关公文化 在中国,供奉文圣孔子的文宣王庙有很多,过去在各个城邑都有这类建筑。而武圣关公庙数量之多,远远超过了文圣孔庙。清代一朝,仅北京一地,关庙就有116座。而且,有些关庙的建筑规模也远远超过了孔子的文庙。有人说,关公是一种文化;也有人说,关公是一种精神。不然,在中国以至海外为何有这样多的关公庙。 在国内所有的关庙建筑中,至今保存最为完好的有五六处:河南洛阳关林,湖北当阳关陵,荆州关帝庙,河南许昌霸陵桥关帝庙,山西关羽故里常平关帝庙等等。而规模最大、气势最为宏伟的,就是位于山西省运城市解州的关帝庙了,它堪称天下第一关庙。 当海外华人来到解州关帝庙,面对蔚为壮观的大殿牌坊,许多人竟激动地流下了眼泪:“我们终于找到了祖庙,这才是真正的关帝庙啊?” 解州关帝庙始建于隋代,宋明两朝盛极一时,清康熙四十一年毁于一场大火,以后历经10多年才得以修复。 这座关帝庙分为南北二部,南部为结义园,四周桃林繁茂,春季花绽如锦,使人们俨然置身于当年刘、关、张桃园结义的情景之中;北部是正庙,庙内一切均按帝王体制兴建。过雉门,穿午门,越御书楼,便至崇宇殿。 崇宇殿是奉祀关帝的主殿,四周是高大宽敞的回廊,廊下撑有26很精雕蟠龙石柱。在中国,除山东曲阜孔庙外,只有这座关庙可以配有龙饰。 殿外门槛的石板上有一个硕大的脚印深深嵌入石中,传说是关公送客时踩下的,而另一只脚印却留在了中条山上。

由崇宇殿出来再往后走,过了后宫,便是春秋楼。春秋楼乂名麟经阁,四周共有108个窗扇,据说是代表山西所辖的108县。 这位头戴王冠,身穿龙袍,被历代帝王奉为“义炳乾坤”、“万世人极”的关圣帝君,最早也是一个普通凡人。 关羽,字云长,本字长生,生活于东汉三国时代,祖籍河东解县宝池里下冯村,也就是今天山西省运城市常平乡。据民间传说,关羽最早并不姓关,因他杀了人才更名改姓。那年关羽刚19岁,他从下冯村来到解州城,想求见郡守,陈述自己的报国之志。可是,郡守因他是无名之辈,拒不接见。 当晚,他住在县城旅馆里,听到隔壁有人哭,一问才知这个哭的人叫韩守义,他的女儿被城里恶霸吕熊强占蹂踽。吕熊是个员外,勾结官宦,欺男霸女。当时,解州城由于靠近盐池,地下水是咸的,不能食用,只有儿口甜水井散落在城里各处。吕熊叫手下人将城里的甜水井都填了,只剩下他家院里的一口甜水井。还规定了一条,凡是来挑水的人,只准年轻貌美的女人来,否则不许进。 进来的年轻女人,不是被他调戏,就是被他奸污。大家气恨,但因吕熊财大气粗,谁也奈何不得。韩守义的女儿让吕熊霸占后,气得老人叫天不应,呼地不灵,只好独自悲泣。关羽听罢,怒火中烧,提着宝剑闯进吕家,杀了吕熊和他一家,解救了姓韩的姑娘和其他良家妇女。之后,他连夜逃往他乡。途中路过潼关时遭到守关军官盘问,情急之中他手指关口说自己姓“关”,以后就再未改变。 这位年轻时就急公好义、扶危济困、替民行道的千古名将,从此以他不同凡响的经历留给后人一本多彩的画卷。 史书《三国志》粗略地记录了他的生命轨迹。 关羽逃出乡关后,奔走琢郡(今河北琢县)时,正值刘备在乡里聚集人马,他和张飞便投奔到刘备手下,三人“不避艰险”,“寝则同床,恩若兄弟”,生死同心,力图匡扶衰朽的汉室;刘备投靠军阀公孙瓒,做了平原相,任关羽为别部司马,与张飞分

关羽的小故事10个(精华版)

《关羽的小故事》 关羽的小故事(一): 三英战吕布: 三英战吕布是长篇历史小说《三国演义》中的一个故事情节,故事背景为袁绍联合十八路 诸侯讨伐董卓,猛将吕布一连打败众将之后,刘备、关羽、张飞三兄弟在虎牢关与吕布大战的 故事。见于《三国演义》第五回。三英指刘备(字玄德)、关羽(字云长)、张飞(字翼德)。 关羽的小故事(二): 过五关斩六将: 过东岭关时杀孔秀;过洛阳城时杀韩福;过汜水关时杀卞喜;过荥阳时杀太守王植;过黄 河渡口时杀秦琪;在张飞占据的古城外杀蔡阳,过五关斩六将因此得名。 关羽的小故事(三): 温酒斩华雄: 曹操招兵买马,会合袁绍、公孙瓒、孙坚等十七路兵马,攻打董卓。刘备、关羽和张飞追 随公孙瓒一同前往。董卓大将华雄打败了十八路兵马的先锋孙坚,又在阵前杀了两员大将,十 分得意。十八路诸侯都很惊慌,束手无策,袁绍说:可惜我的大将颜良、文丑不在,不然,就 不怕华雄了。话音刚落,关羽高声叫道:小将愿意去砍下华雄的脑袋!袁绍认为关羽但是是个马弓手,就生气地说,我们十八路诸侯大将几百员,却要派一个马弓手出战,岂不让华雄笑话。关羽大声说:我如果杀不了华雄,就请砍下我的脑袋。曹操听了,十分欣赏,就倒了一杯热酒,递给关羽说:将军喝了这杯酒,再去杀敌。关羽接过酒杯,放在桌上说:等我回来再喝吧!说完,提着大刀上马去了。关羽武艺高强,没一会儿,就砍下了华雄的脑袋。他回到军营,曹操 忙拿起桌上的酒杯递给他,杯中的酒还没凉呢。 关羽的小故事(四): 关云长义释曹操: 诸葛亮智算华容,关云长义释曹操,是世人皆知的一个故事,《三国演义》中的重点篇章。小说写赤壁战前,诸葛亮算定曹操必败走华容,且夜观天象,曹操不当身亡,一是思考到曹操 与关羽有恩,于是派关云长把守华容道,留个人情与关羽做,二是如果这时灭掉魏国,会使吴 国全力攻击蜀国,使蜀国处于水深火热之中。小说又写曹操果然由乌林向华容道败退,并在途 中三次大笑诸葛亮、周瑜智谋不足,未在险要处暗设伏兵。然而,一笑笑出赵子龙,多亏徐晃、张郃二人双敌赵云,才使曹操得以逃脱;二笑笑出张翼德,又是张辽、徐晃二将抵挡张飞,使 曹操再次脱险;三笑非同小可,笑出了关云长,且又在有一夫当关之险的华容狭路上,加之曹 军几经打击,此时已无力再战,无奈,曹操只得听谋臣之言,亲自向哀求关羽放行,关羽念旧 日恩情,义释曹操,使曹操得以回到江陵。 关羽的小故事(五): 单刀赴会:

曹操传最终典藏攻略(至红蓝线分线淮南之战结束)

曹操传最终典藏版宝物图鉴:

系统选择:随机数的产生方法 1、开启(随机计算系统):随机概率测试是在发生概率事件时临时产生一个随机数,这样的结果就有了不确定性。比如说在某个时刻假如没有爆击,那么你可以通过读档,随机概率产生爆击。 2、开启(伪随机计算系统):伪随机数计算是预先产生好一组随机数,利用一个游标,来确定某个时刻的随机值,这样结果就确定了,如果在某个时刻假如没爆击,那么无论你怎样读档,爆击的几率大幅度减少。 系统选择:培养武将的方法 1、果子系统:可以通过吃果来提升五围能力,从而达到理想的武将培养。 2、功勋系统:吃果只是临时提升能力,武将通过功勋系统来达到更进一步的成长!! 系统选择:新版本的引擎支持升级重新计算能力的系统功能……请问是否开启升级重新统计功能? 1、开启:人物每次升级都按成长后的能力重新统计人物五围,方便人物的完美培养。 2、不开启:人物每次升级都只会按当时的人物基本能力,计算应该如何调整人物的五围。

战前抉择:看不看序言 抉择影响:1、观看序言(学无止境,看看吧)=获得黄帝神鼎果(+1等级)、伏羲奇运果(+1运气) 2、不看(我已熟悉历史,不用了) 战前抉择:1、正是吾心所愿=红+10 2、似乎言之过早=蓝+10 【S01:颍川之战】 目标:击毙张宝及张梁 物资:击杀张角获得太平要术,全灭敌军获得将军印。 单挑:张飞VS高升 对话:朱隽-张宝,曹操-张宝,曹操-张梁,曹操-关羽,曹操-孙坚,曹操-张角,曹操-皇埔嵩,刘备-皇埔嵩,关羽-周仓(撤退) 简易流程: 1、曹操进入右边兵营触发剧情可得到古井酒酝春; 2、第四回合张梁施法(全体敏捷降低,士气降低),孙坚援军出现(友军)。 3、第五回合黄绍援军抵达(我方士气上升)。 4、第六回合周仓援军抵达战场(刘备前去迎敌),张宝施法(全体中毒)。 5、第七回合皇埔嵩支援(友军)。 6、第十回合张角支援到达(全体麻痹,禁咒,攻击下降)。 7、第十一回合我方状体全体回复(攻击上升)。 8、想拿将军印必须保证杀光张角带来的黄巾军之后再杀张角;否则张角一死,他带来的黄巾军就 会自动撤退,就不算全灭敌军了,将军印就没了! -------------------------------------------------------------------------------------------- 战前抉择: 1、老丈过奖,操必力扶汉室=蓝+10 2、黄巾虽平,天下未必思治=红+10,曹操防御力永久上升 10 战前抉择: 1、三十年、纵横间,谁能相抗?=曹操士气永久上升 10 2、忍叹惜、终无语,血泪满眶!=曹操精神力永久上升 10 战前抉择:是否愿意刺杀董卓? 抉择影响: 1、我愿亲自刺杀董卓=红+5=真倚天奸剑、暴雪绝影、太公神盾 2、还是再想别的办法=蓝+5 =真倚天奸剑、胧影紫金铠 战前抉择:对王允义女貂蝉美貌的感想如何? 抉择影响: 1、真是教人激赏=红+5 2、没什么特别的=蓝+5 --------------------------------------------------------------------------------------------

关羽从人到神的演变

漫议关羽从人到神的嬗变 古今中外,恐怕都难以找到第二个这样的例子:一个极为普通的纠纠武夫,既没有像孔丘耶稣那样,上下求索,摩顶放踵,创造了某个民族的精神体系;也不曾如穆罕默德甘地一般横空出世挥斥八极,为立国兴邦建下名垂青史的旷世伟业,然而此人却在一个相当长的时代里,成为了一个民族万人崇仰的“圣人”,成为了绵延世代的精神偶像。这个人就是关羽。 应该说,关羽在中国历史上是一个极其普通的人物,在中华民族风云变幻大故迭起的历史长河里,他只不过是一粒小小的砂子。他的身世并不显赫,勋业也十分寻常。作为山西解良区区一介贩夫走卒,遭逢乱世,际会风云,与那个因时趁势努力想复兴汉室的刘备相识,在那群雄逐鹿之时,同甘共苦,南北转战,最终作了一个刘备自封的并非真正意义上的蜀汉“前将军”和“汉寿亭侯”;终其一生,除了与刘备一起经历了无数艰难困顿,颠沛流离之外,作为一位身经百战的蜀国主将,他平生的战绩也只有建安24年樊城之役降于禁擒庞德那一次最为辉煌,即便是这次胜利,某种意义上也得益于一场大水的帮助;在相当长的一段时间里,关羽并未给人们留下什么深刻美好的印象,仅就历史上那些吟咏三国故事的文人墨客的诗篇里,既有苏轼赞颂诸葛亮、周瑜的“羽扇纶巾,强虏灰飞烟灭”、“小乔初嫁了,雄姿英发”的词句,也有辛弃疾叹赏孙权“生子当如孙仲谋”的感慨,却偏偏就没有人肯提及关羽。作为一个真实的历史人物,关羽自身其实并不完美,他的目空一切,刚愎自用,目光短浅,心地褊狭,使他在各种情况下都吃过苦头。比如他极力阻止刘备三顾茅庐敦请诸葛亮而遭到刘备的呵斥;听说老将黄忠与他同列受封而大发脾气等等;尤其是当他身膺封疆重任镇守荆州时,骄狂猜忌,动辄构衅,严重破坏了刘备诸葛亮苦心经营的联吴抗曹战略决策,以致于建安24年10月痛失南郡,接着败走麦城,不仅将偌大个荆州拱手让与了孙吴,自己也丧元于一个无名小卒潘璋之手。平心而论:作为真实的历史人物,关羽充其量只不过是一位能在两军阵前斩将搴旗,好勇斗狠,常常讲点江湖义气也常常遭人诟病的武将,即便在三国时代,无论是战绩抑或是人品,他的名气甚至还在周瑜、陆逊、张辽诸人之下。然而,就是这样一个并不惹眼的人物,又怎么会逐渐演化成了声威赫赫香火绵延万人崇仰的“关圣帝 君”呢? 在人类社会发展史上,任何演进都有着它物质与精神方面的因素。对于关羽从人到“神”的演变,我认为也必须从历史方面去寻找根源;事实上,关羽被神化这一现象,既是一种历 在一些研究三国历史和研究“关公现象”的学者笔下,常常把这桩公案的始作俑者归于罗贯中的那部《三国演义》,其实我认为:如果从史籍上去追根溯源,有一句话才是后来的人们神化关羽时借以生发和附会的重要史乘依据。北宋学者司马光应该说是一位治学态度十分严肃的大史学家,在他的史学巨著《资治通鉴》里,曾经缕述了东汉建安24年关羽招降河南伊阳县流贼孙狼之后,自许昌以南众多盗寇群起南附蜀汉的史实,然而就在这一段文字后面,司马光却赫然用了十分醒目的一段文字,他写道:“……自许以南,往往遥应羽,羽威震华夏。魏王操议徙许都以避其锐。”(〈资治通鉴〉卷68汉纪60中华书局版12册大字直排本2163页)这句话中最关键的就是“威震华夏”四字,在后人的约定俗成与观念演变中,如此评价关羽,乃是一种非同小可的赞誉:“威震华夏”便是名震中国,威被遐迩。事实上,司马光所作的评价却有着具体的时代与地域限制,当时群雄割据,中国分裂,关羽活动的地域又恰恰逼近被称为“中原”的曹魏首都许昌附近,致使“挟天子以令诸侯”自封为正统的曹魏政权朝野震动,司马光所指的“华夏”并非我们今天认定的整个中国,而仅仅是指当时的中国政治核心的河南河北一带,司马光所谓的“威震华夏”也只不过是说关羽当时的招降

三国—关羽检测

三国———关羽篇之自我检测 1.请简述关羽温酒斩华雄的故事情节。 2.《三国演义》中“斩华雄”情节不到六百字,作者是怎样刻画关羽神勇形象的? 3.关公投降曹操时提出哪三项条件? 4.关羽被曹军困于土山,张辽以“三罪”与“三便”劝说他。简要叙述“三罪”“三便”的内容。 (1)三罪: (2)三便: 5.关公离开曹操之前,做了哪些工作? 6.“过五关斩六将”是《三国演义》中表现关羽忠勇性格的主要情节,请写出五关中两关的名称和六将中三将的名字。 7.《三国演义》中忠义的化身是关羽,我们所熟知的他忠、义、勇、谋、傲酌事情分别有:千里走单骑、华容道义释曹操、过五关斩六将、水淹七军、败走麦城等。试讲述其中的一个令你难忘的情节。

8.《三国演义》第二—十七回“千里走单骑”是著名情节,请结合具体内容评述该人物的性格。 9.简述《三国演义》中关羽“千里走单骑”的故事。 10.东吴为要回荆州,宴请关羽,准备“就筵闯杀之”,关羽单刀赴会,全身而退。请具体说说关羽是如何脱身的? 11.《三国演义》中塑造了一位过五关斩六将英雄形象关羽,请用简洁语言再写出一个关于他的英雄故事。(5分) 12.“独行千里报主之志坚,义释华容酬恩之谊重”,称赞的是何人?所报答的“主”指谁?“义释”的是谁? 13.简述关羽水淹七军的经过。

14.东吴为要回荆州,宴请关羽,准备“就筵闯杀之”,关羽单刀赴会,全身而退。请具体说说关羽是如何脱身的? 15.简述关羽水淹七军的经过。 16.扼要叙述《三国演义》中关云长刮骨疗毒的精彩片段。 17.简述《三国演义》中能体现“骄兵必败”主题的一个故事。 18.人们将办事不成功称为“走麦城”,典故出自《三国演义》,请简述这个故事。

关羽崇拜的塑成与民间文化传统

关羽崇拜的塑成与民间文 化传统 神明崇拜指由官方和民间组织、个人举行的对神明的崇把、礼拜等仪式行为。对于神明崇拜象征的形成、发展和变化,研究者多从历时、共时的角度强调这种仪式行为及相关神话、象征在时(不同时期)、空(不同社会阶层、不同社会组织)方面展现的不连续的形态。他们强调不同时期、不同阶层的人崇拜诸神的实用功利动机不同,对诸神象征的没释也不同。华琛(James L.Watson)对天后的研究,即认为女神天后貌似统一的象征性的背后实际上隐藏了不同社会组织之崇拜天后的重大差异。。过分强调崇拜者的实用功利,有将宗教史研究减化、归结为心理学研究的危险。 本文希望通过对唐代以来关羽崇拜的个案分析,考察神明象征的连续性和不连续性及其与文化传统的关系。笔者认为,

神明崇拜的发展和变化,不单有因时因人而异的一面,更重要的,是它内在本质上的连续性:从象征包含的意义上说,神明对于社会群体的意义虽有一定差异,但是其中的连续性缕缕可辨,这构成了杜赞奇(Prasenjit DMara)所说的“语意链”(semanticchain);从发展过程看,诸神崇拜及相关神话、象征存在于文化传统的发展河流之中,前者发展受到后者的制约,文化传统一旦形成,就有可能影响到社会各阶层,成为一套社会共享的文化资源,从而有可能造成神明象征在时空中表现出一定程度的连续性、共通性。因此,在神明象征的发展过程中,连续性与不连续性共存。宋元时期民间对关羽形象的重塑,乃是吸取了上层士大夫文化的因子塑成的;这种经重塑的关羽在明清时期渗透到民间社会和士大夫阶层,成为官方和民间塑造关羽崇拜的重要文化资源。正因为如此,官方把典和民间崇拜在某些方面表现出较高的一致性。 一、关羽的最初形象 一般认为,关羽显灵开始于隋朝“。

关羽的主要事迹及性格

关羽的主要事迹及性格 导读:本文是关于关羽的主要事迹及性格,希望能帮助到您! 关羽,本字长生,后改字云长,河东郡解县人,东汉末年名将,早期跟随刘备辗转各地,曾被曹操生擒,于白马坡斩杀袁绍大将颜良,与张飞一同被称为万人敌。下面是小编整理的关羽的性格特点供大家参考!关羽的性格特点三篇 关羽的性格特点一 关羽重然诺,守信用,对刘备及其集团的利益无限忠诚.他与刘备同甘共苦许多年,恪守信义,始终不渝.即使白马被擒,身在曹营,也仍不忘旧恩,终于复归刘备,忠义一时无两. 关羽勇武异常,冠于全军.后世小说,写他温酒斩华雄、三英战吕布、斩车胄、斩颜良、诛文丑、挂印封金、千里走单骑、过五关斩六将、华容道、单刀赴会、水淹七军等,虽有违背史实之处,但却也突出表现了他的武勇和神韵.至于刮骨疗毒,更是尽人皆知. 关羽的性格特点二 在我国漫长的封建王朝历史中,有许多优秀的历史作品可以在一定程度上反映出当时的社会环境,为后世子孙对前朝的研究提供了许多真实的材料。作为文学作品,与真实的历史资料是不尽相同的,文学作品可以夹杂作者的个人情感,可以将人物塑造地更加丰满,刻画地更加形象生动。《三国演义》作为众多优秀历史小说中的优秀作品,主要讲述了魏、蜀、吴三个国家的兴衰历程,以三国的兴亡作为写作线索,生动描绘出了三国时期错综复

杂的军事政治斗争,塑造出了一大批生动丰满的形象,至今仍为世人所周知和称颂。 《三国演义》在人物的塑造上成就最高,在战争场面的描绘上也十分优秀,读者仿佛有身临其境的感觉。作为最生动的人物形象之一,关羽的形象长期以来一直受到人们的推崇和称颂,并最终赋予了他“武圣”的美称,与孔子的“文圣”并称于世,也被许多人视为财神的化身,在广大人民心中具有崇高的地位。但是这毕竟是经过小说作者集大成的塑造,再加上人们其赋予的情感色彩,才形成这样的局面。关羽的性格既有积极值得推崇的一面,又有消极不值得学习的一面,下面将对其性格色彩进行客观的分析。 二、关羽性格形象中积极的一面 关羽最突出的性格特点是忠贞不贰、义薄云天、威武神勇等等。 1.有勇有谋,有万夫不当之勇。 关羽之所以被人们称为“武圣”,是因为其武艺高强,当关羽还是一个小人物的时候,就勇于在众位优秀将领面前表现自己,主动申请去挑战华雄,并说“酒且斟下,某去便来”如此气势磅礴的话,表现了关羽的勇武,但不是蛮勇,这才有了“温酒斩华雄”的佳话传说。孤胆英雄,过五关斩六将,千里走单骑,再加上单刀赴会等故事情节,将关羽勇武的形象刻画得淋漓尽致。而水淹七军,降于禁,斩庞德,不仅显示其勇武,而且足智多谋,具有卓越的军事指挥领导能力,得到了人们深深的佩服。 2.正气凛然,性格刚毅坚强。

三十六计关羽养成攻略

三十六计关羽养成攻略 1。三十六计关羽的英雄定位 战神一出,谁与争锋?关老二绝对是一个强力的攻击输出(以下简称DPS)选手,不可否认初期的关老二并没有太多优势,往往被一些初期牛A与牛B之间的英雄虐的死去活来,让人煞是 郁闷。宝剑锋重磨砺出,梅花香自苦寒来,玩过DOTA的玩家都知道越是牛X的DPS成长越是 缓慢,一但成长完毕,1v2 1v3 1v4是那么的轻松惬意。关羽就是一个不折不扣的高输出选手,我们可以这样理解关羽的军神技能,军神:当英雄武力高于对手时,每1点英雄魅力将提升0.5%几 率增加英雄400%的额外攻击。 2。三十六计关羽之技能与兵种的关系 关羽擅长步兵和骑兵,对关羽来说相性只是增加部队生命值的,15%的额外生命加成让关羽在战场上多了更多的依仗和生存空间。我们也可以换一个思维来理解,增加15%生命就是增加部队15%数量,当然这个部队数量只是增加了血,没有增加额外攻击。 3。三十六计关羽之如何编组部队 关羽是名副其实的主流DPS选手,部队编组上常见的有3种方式 (1)骑兵1 骑兵2 骑兵3 粮草 骑兵4 阵型特点:增加15%部队生命皮厚生存能力强速度快,机动力强,可闪电战配合军神也有不俗的表现 (2)弓兵1 弓兵2 弓兵3 粮草 弓兵5 阵型特点:高输出,连续的军神简直是敌人梦魇的存在,其远离绞肉场,又保证了其稳定的攻击输出。 (3)步兵1 步兵2 弓兵1 粮草 弓兵2 阵型特点:前方有高血高防的步兵当肉盾加上15%的生命加成有效抵挡敌人数波攻击,后面2队弓兵配合军神高爆发攻击力,绝对让敌军头疼的发麻 4。三十六计关羽之传奇英雄之间的相克 关羽克一切英雄,真是宝刀不出则罢,出必尸骨磊磊。唯一能给关羽造成的一点郁闷情绪的英雄恐怕也只有妲己和袁崇焕2位大神了。 5。三十六计关羽之宝物装备 关羽最需要的是武力其次是魅力,最需要的相性是步兵和骑兵本身已经是B等级相性弄1-2件加相性的宝物就更嗷嗷的了,之所以不说关羽需要弓兵相性是因为往往关羽配备了弓兵后都是在敌人背后放冷箭,被攻击的几率较小,当然如果能有加弓兵相性的宝物也不错,只是关羽初始弓兵为0就算好不容易搞了2件也只能加10%的血,虽然也很不少,但是这样的宝物太难找了,还不如直接买个游戏道具。宝物装备上,玩家应该优先强化神奇增加魅力,其次是增加攻击的神兵 6。三十六计关羽之发展思路 关老二其实是一个白痴,初始60点的悟性决定了其成长的极其缓慢,本来100经验现在关老二只能拿60什么感觉?所以有了关老二,就是砸人民币的时候了开着加经验的道具,剿匪打 百度攻略& 提供,更多精彩攻略访问https://www.360docs.net/doc/356627196.html, 1

三国演义人物性格分析-关羽

《三国演义》人物性格分析之关羽 关羽,字云长,原字长生,公元161年生,河东解良人,在三国演义里提到他因本处势豪倚势凌人,关羽杀之后逃难江湖,于184年黄巾起义时逃至涿郡(河北涿县)遇到刘备在召集人马,便跟张飞一起追随刘备,当时他只有23岁。三国演义里描写的关羽是身长九尺(汉尺一尺是现在的23.4公分),髯长二尺,面如重枣,唇若涂脂,丹凤眼,卧蚕眉。大家都知道关羽所用的武器是青龙偃月刀,青龙偃月刀又名冷艳锯,重82斤。刘关张三人是三国中乃至历史上有名的异姓兄弟,关羽终日随同刘备,八方征战,不畏艰险。关羽是三国时代中武力数一数二的人物,在三国演义中侧重刻画他神威勇武的一面,初对付黄巾军时先斩程远志,后在汜水关前“温酒斩华雄”,虎牢关前“三英战吕布”这都是三国演义里描写的单挑战斗,公元200年刘备偷袭徐州,杀死徐州刺使车胄,关羽驻守下邳,这是三国演义里描写的“关公赚城杀车胄”。同年曹操东征,击败刘备,关羽被俘,曹操待他礼遇十分周到,拜他为偏将军。公元201年,袁绍进军黎阳,派颜良在白马攻打刘延,曹操派关羽张辽迎击颜良,关羽于万众之中斩杀颜良,取下他的首级回到阵中,袁绍诸将无一人敢阻拦。这可以说是历史上关羽的成名战,而在三国演义里关羽早因“斩华雄战吕布”闻名于诸侯,小说里斩颜良诛文丑的不过是给关羽的勇武锦上添花而已,但历史上关羽在斩颜良后被封为汉寿亭侯,而且离开曹操到袁绍军中投奔刘备去了,小说中添加的诛文丑,过五关斩六将并不是真实的情况。关羽曾被流箭射中,因箭头有毒,每逢阴雨天骨头便疼痛,关羽接受医生的建议刮骨疗毒,并在动手术时举杯畅饮,谈笑自若。小说中提到的是公元219年他攻打樊城时中曹仁军毒箭,得华佗进行医疗。公元219年,刘备自立汉中王,封关羽前将军,在小说中也是那时封关羽为五虎上将之首,命其攻打曹仁守卫的樊城(湖北襄樊),曹操派于禁、庞德率领七军援助曹仁,结果在樊城北十里罾口川处被关羽水淹七军(罾口,网者也,“鱼”入“罾口”岂能久乎?此乃小说一戏剧性解释),于禁投降,庞德被关羽斩杀,自此关羽威震华夏。曹操曾因欲避关羽锋芒而从许昌迁都(樊城乃魏都城许昌最后屏障),后因司马懿、蒋济力阻并建言鼓动孙权袭击关羽后方。在此之前孙权曾派使者到关羽处,希望娶关羽之女为子媳,而关羽没有遵照诸葛亮“东和孙权,北拒曹操”之言,侮辱来使,惹孙权大怒。同时,南郡太守糜芳,将军傅士仁屯兵公安,由于平时关羽对他们轻视而造成忌恨,不尽力供应军需,在听闻关羽“还当治之”之言后勾结孙权,袭取关羽后路,曹操派大将徐晃增援曹仁,关羽攻打樊城失利,引军退回时江陵已被孙权夺取,关羽军溃散,关羽及其子关平被孙权斩于临沮,享年58岁,蜀汉后追谥关羽壮缪侯。纵观关羽一生,无愧于戎马生涯,历经百战,而最后却输在他的弱点“善待卒伍而骄于士大夫”。鲁迅曾评三国演义里的关羽:“惟于关羽,特多好语”。宋、元时期关羽被尊为“真君”、“武安王”,至明、清时期被尊为“大帝”,四处立庙。关羽有三子一女,一义子关平,关平原是汝南关定庄上关定次子,有兄关宁,学文。次子关兴,字安国,受诸葛亮器重,北伐时任龙骧将军,关兴有子关统、关彝。关羽三子关索,诸葛亮平定南蛮时曾用其做先锋,水浒传里杨雄名号“病关索”我想应该就是指他,另有一女关凤,孙权为其子求婚未果。关于关羽的武力是无可非议的,他温酒斩华雄,仅一合斩颜良,战不二合斩文丑,五关六将等无名下将则必说了,他能在老年勇战庞德也可以看出他过人的武力,但虎牢关前他与张飞二人合战吕布却不能胜,可见吕布之勇武要略胜一筹,而关羽与张飞谁更强呢?我不好下定论,但在看他们二人战袁术部将纪灵可略窥一二:关羽与之战三十合而不胜,张飞战十合斩纪灵于马下。有对联赞关羽:匹马斩颜良河北英雄丧胆单

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