中秋节月亮中的兔子-精选范文
有关玉兔的故事
有关玉兔的故事《我和玉兔的故事》小时候，我特别喜欢听奶奶讲关于玉兔的故事。
奶奶说，月亮上有一只可爱的玉兔，每天都在那里捣药呢。
我那时候就在想，玉兔到底长啥样呀，真的有那么神奇吗？有一年中秋节，我们一家人围坐在院子里赏月。
那天晚上的月亮特别圆特别亮，我盯着月亮看呀看，试图找到玉兔的身影。
看着看着，我仿佛真的看到一只雪白的小兔子在月亮上蹦蹦跳跳的。
我激动地大喊：“我看到玉兔啦，我看到玉兔啦！”大人们都笑了，说我是眼花了。
可我才不管呢，我坚信那就是玉兔。
从那以后，我就常常幻想自己能去月亮上找玉兔玩。
我会想象自己穿着漂亮的宇航服，坐着超级酷炫的飞船飞往月亮。
到了月亮上，玉兔会热情地欢迎我，带着我到处参观，还会给我吃它捣出来的神奇药丸。
我在心里默默计划着，等我长大了，一定要去实现这个梦想。
为了能早点见到玉兔，我还做了很多准备呢。
我努力学习科学知识，希望以后能自己造飞船；我天天锻炼身体，想着到时候在月亮上能跑能跳的。
我还收集了很多关于玉兔的图片和故事，一有时间就拿出来看，想象着和玉兔在一起的快乐时光。
随着年龄的增长，我虽然知道了玉兔只是传说中的形象，但我依然喜欢这个故事。
它承载了我童年的幻想和纯真的梦想。
现在我每次抬头看月亮，还是会想起那只可爱的玉兔，想起我曾经为了去找它而做的那些努力和幻想。
玉兔，永远是我心中最特别的存在呀。
也许，未来的某一天，科技真的足够发达，人们真的能登上月亮。
到那时候，我一定要去月亮上好好找找，说不定真的能找到玉兔留下的足迹呢。
哈哈，我的玉兔故事是不是很有趣呀？不管别人怎么想，在我心里，玉兔就是真实存在的，它一直住在月亮上，等着我去和它见面呢。
中秋节作文 玉兔捣药
中秋节作文玉兔捣药
哎，你看那玉兔，在月光下忙得不亦乐乎。
它的小爪子一下一
下地捣着药，就好像在给谁准备啥秘密礼物似的。
桂花真香啊，嗅一口就像被秋天的温暖拥抱。
玉兔就在那花香
里忙活着，你说它是不是也觉得这味道能给它捣药加点灵气？
玉兔那眼神，嘿，别提多专注了。
它好像在跟那药杵较劲，看
谁能坚持到最后。
我猜啊，肯定是玉兔赢，毕竟它是仙界的劳模嘛。
夜深了，玉兔也累得够呛。
它停下手里的活，打了个哈欠，看
起来是想好好休息一下。
不过，我知道，等明天太阳升起，它又会
继续它的捣药大业。
这就是中秋夜的玉兔，虽然忙，但乐在其中。
它用自己的方式，给这个节日增添了一份不一样的味道。
2023最新-月亮上的玉兔作文【优秀4篇】
月亮上的玉兔作文【优秀4篇】在我们平凡的学生生涯里，大家对知识点应该都不陌生吧？知识点也可以理解为考试时会涉及到的知识，也就是大纲的分支。
哪些才是我们真正需要的知识点呢？下面是小编精心为大家整理的4篇月亮上的玉兔作文，我们不妨阅读一下，看看是否能有一点抛砖引玉的作用。
月亮上的玉兔作文篇一因为一时的疏忽，让你成了小犬嘴里的美味，餐桌上的一蝶。
不想用一首短简的漫集，来表达我你之间的这分真切的情感。
只想用这歉疚的的笔迹谕尽我懊悔的眼泪。
清秀的字迹，浓浓挚情，淡淡吟伤。
有多少令人心绞的无奈，又是一次多么残酷的现实！玉兔，你走得孤单吗？不知是曾几何时的某一天，从千里之外我把你带到了身边。
好多难忘的日子过去了，你跟伙伴们慢慢一起长大。
那段为理想负出而寂寞难耐的日子，是你们伴我默默分挡过来。
你用你的可爱，让我忘掉昔日的忧愁；你用你的顽皮，让我分散不知所措的焦虑；也用你的真诚，让我一次次坚持一次次勇敢。
可是如今，那段我们共度“煎熬”岁月的那段美好，却已化成了一段令我无法忘却的永恒记忆。
深深地，永远地，刻留在我的内心里。
记忆中--你那如雪亮白的羽毛，粘过我沉默远虑的脸膀；你那敏捷可爱的身姿，令我见而悦目忘忧。
……还有很多很多。
当疲惫时，你会跟你的伙伴用你们那柔软的嘴唇，轻抹我的脚尖，我便因舒适而忘记疲累摊下身姿在椅子上，，然后在“深呼吸”中找到了似曾相识的周公；当忧郁时，我便在无意甩头间看见你们坚信的眼神。
你好像在嬉笑，也好像在督视，但每次我都会因此我都会因此而找到为理想前行的方向；无聊时，我会把你抱在怀里。
轻抚着你的羽毛，你一动不动。
而你急促的鼻孔，好像是在告诉我，你有足够的安全感。
我的书桌就在你吃草，睡觉的旁边。
不忍心把你们囚在笼子里，因而那扇门坎总是为你们敞开着。
每天我都跟你们生活在一起，闲游之时我会为你带来丰盛的食物，每隔几天我都会及时为你们清理巢穴。
日复一日，我把你们当成密不可分的朋友，我们相处得是那么快乐。
中秋赏月嫦娥玉兔小学生作文
中秋赏月嫦娥玉兔小学生作文“哎呀，妈妈，今晚的月亮好圆呀！”我兴奋地指着天空。
晚饭后，我和爸爸妈妈一起坐在院子里，抬头望着那一轮皎洁的明月。
月光洒在地上，仿佛给整个院子都披上了一层银纱。
“是呀，宝贝，今天可是中秋节呢。
”妈妈笑着说。
爸爸接着说：“传说中，月亮上住着嫦娥和玉兔呢。
”
“真的吗？那嫦娥和玉兔在月亮上做什么呀？”我好奇地问。
“嫦娥呀，在那广寒宫里寂寞地生活着，只有玉兔陪着她。
”爸爸绘声绘色地讲着。
我托着下巴，想象着嫦娥那美丽的样子，还有那可爱的玉兔。
“那嫦娥会不会很孤单呀？”我有点担心地说。
“也许会吧，但她有玉兔呀，玉兔会一直陪着她的。
”妈妈安慰道。
我看着月亮，心里想着：嫦娥姐姐，如果你孤单的话，就看看我们吧，我们会一直陪着你的。
“我们来吃月饼吧！”妈妈说着，拿出了一盘香喷喷的月饼。
我拿起一块月饼，咬了一口，甜甜的味道在嘴里散开。
“哇，真好吃！”
我们一家人一边吃着月饼，一边欣赏着美丽的月亮，笑声回荡在院子里。
这时候，我突然觉得，我们就像嫦娥和玉兔一样，虽然很平凡，但却有着彼此的陪伴，有着属于我们自己的快乐。
中秋节不就是这样吗？一家人团团圆圆，一起赏月，一起分享快乐。
我想，不管嫦娥和玉兔在月亮上的生活是怎样的，我们都要珍惜现在的幸福生活，珍惜和家人在一起的每一刻。
就像这月亮一样，一直那么明亮，那么温暖。
今天中秋节，月亮上竟然有一只兔子？
今天中秋节，月亮上竟然有一只兔子？歌川广重《月兔》又是一年中秋佳节，是阖家团圆、游园赏月的好日子。
一千年前，李白举杯邀明月，却只能独自徘徊；苏轼把酒问青天，又恐高处不胜寒。
赏月是中秋节最重要的传统，但是除了月亮，你也可以赏赏那只可爱的月兔。
=========一只住在月亮里的兔子？嫦娥和玉兔的故事在中国家喻户晓，古时候的人们都相信月亮里住着一只兔子，每天不停地捣药。
每到中秋节，人们就可以在圆月中看到它。
但是为什么兔子会在月亮里呢？它又为什么要捣药？这只兔子，可能没有你想得那么简单！崔白《双喜图》其实，月兔的传说比中秋节还早。
月球上的阴影看久了，就真的好像一只兔子的剪影。
于是，迷信的古代人就觉得月亮里一定住着瑞兽，可能是一只兔子。
早在战国时期，屈原就曾在《天问》中问道：“阙利维何，而顾菟在腹？”在中秋节出现之前，月兔还没开始捣药，它只是一只住在月亮里的奔兔。
在西汉长沙马王堆一号墓中出土的帛衣中，左上角绘有一轮弯月，蟾蜍和奔兔在其上。
长沙马王堆一号墓帛画长沙马王堆一号墓帛画（局部），兔子在左上角。
李俊民《中秋诗》中云：“鲛室影寒珠有泪，蟾宫风散桂飘香。
”古人对月宫和玉兔都有很多美好的想象，正如明代吴门画派的画家陶成在《蟾宫玉兔图》中所描绘的月宫景色：高大的桂树下花团锦簇、山石嶙峋，白兔抬头仰望空中一轮明月，道尽画家的忧思。
陶成《蟾宫玉免图》，绢本设色，205×105.3cm，故宫博物院藏陶成《蟾宫玉免图》，绢本设色，193.2×106.4cm，故宫博物院藏后来民间有了嫦娥奔月的故事，传说嫦娥带了身边的一只白兔和她一起飞上月亮，住在冷清的广寒宫中。
于是月兔也被称为玉兔，它捣的是传说中使人长生不老的药。
月兔也逐渐成为月亮的象征，人们在中秋赏月、祭月的时候也就相当于在祭拜玉兔，祈求健康长寿。
王榖祥《桂花月兔图》到宋代时，“中秋”才成为正式的节日，自唐代以来形成的赏月风俗在宋代变成了一项“全民运动”，热闹非常。
中秋与兔子的故事
中秋与兔子的故事您知道吗？中秋和兔子那可是有老深的渊源啦。
传说月亮上有个广寒宫，那广寒宫里住着嫦娥仙子。
嫦娥仙子啊，有个超级可爱的小伙伴，就是玉兔。
这玉兔浑身雪白，眼睛红通通的，就像两颗红宝石。
每到中秋的时候，月亮又大又圆，就像一个超级大月饼挂在天上。
咱们在地上吃着月饼赏月，其实啊，月亮上的玉兔也没闲着。
玉兔呢，可是个勤劳的小家伙。
它在月亮上捣药呢，据说那药啊，能治百病。
这捣药的声音，“咚咚咚”的，就像给中秋这个节日打着小鼓点。
我听老一辈人讲啊，以前有个小娃子，特别调皮。
中秋夜里不睡觉，就想看看月亮上的兔子。
他眼睛一眨不眨地盯着月亮，还真就感觉看到玉兔在月亮上蹦跶呢。
这小娃子高兴得手舞足蹈的，还跟玉兔说起话来：“玉兔玉兔，你在月亮上冷不冷呀？”当然啦，玉兔可没回答他，不过这小娃子就认定玉兔听到了，还把自己的月饼拿出来，对着月亮说：“玉兔，给你吃月饼啦。
”还有一回呢，有个小书生。
中秋佳节，他独自一人在外地求学，没法回家团圆。
心里正难受着呢，看着月亮就想起了家。
这时候啊，他突然看到月亮里的玉兔好像在冲他点头。
小书生就想啊，玉兔这是在安慰自己呢。
于是他就鼓起了劲儿，心想自己可不能这么消沉，要像玉兔捣药一样，坚持不懈地努力读书。
在咱们民间啊，中秋的时候还有好多关于兔子的小玩意儿。
比如说兔子灯，那兔子灯做得可精致了。
用竹篾子扎成兔子的形状，外面糊上纸，再画上兔子的眼睛、耳朵，里面点上蜡烛。
小孩子们就提着兔子灯满街跑，就像一只只小兔子在人间蹦跶。
这兔子灯啊，把中秋的夜晚照得亮堂堂的，也把大家的心照得暖烘烘的。
所以说啊，中秋和兔子就像是一对分不开的好朋友，一个在天上，一个在人间的节日里，给大家带来无尽的欢乐和美好的遐想。
一只兔子的中秋日记作文
一只兔子的中秋日记作文一只兔子的中秋日记作文9月19日星期四晴我叫小白，是一只健壮的小白兔，住在主人杨博群家的楼上露台。
今年是我在他们家过的第二个中秋节了。
终于盼到中秋月圆的日子了，每年这个时候，主人们都会在这里吃月饼、赏月，不知道今年他们会不会还来呢？我一边啃着萝卜，一边仰望天空。
等啊等，终于盼到夜幕降临了。
一轮金黄的明月不知什么时候已经悄悄地爬上来了。
今晚的夜空格外亮，你看，幽静的夜空好像一块黑色的丝绒布，那月亮像极了一只擦亮的铜盆。
过了一会儿，月亮移到了我的头顶，看起来更大更清楚了。
我痴痴地看着天空，已经忘记了嘴里胡萝卜的.味道，我好像看到了广寒宫里的嫦娥姐姐，看到她们已经端出了美酒佳酿，她们的晚宴就要开始了。
主人们上楼来了！我欣喜若狂地跳到门边，等着他们来和我一起过中秋节。
很快，他们就在露台上摆好了一张小桌，三个板凳，一盒月饼还有一篮水果，赏月开始了。
多么惬意啊！小主人弯腰对我说：“今天过节，给你几颗葡萄尝尝吧！”小主人的妈妈看见我吃的开心，赶紧拿出相机拍照。
一阵闪光过后，我也被“收纳”进他们的家庭相册里。
再怎么说，我也算是他们家的“第四口人”嘛！主人们开始在小桂花树下聊天，打牌，我开心地在桌子下钻来钻去，时而竖起耳朵，时而直立起上身，引得主人们阵阵欢笑。
我跟着兴奋起来，小主人每天都忙着写作业，露台上已经很久没有这么热闹了。
我跑得更欢快了，一会儿跳到花盆边，一会儿蹦到凳子上，一会儿去拨弄一下鹦鹉笼子，我玩得忘记了自我，忘记了时间。
月亮瞪大了眼睛看着我们这和谐的一家人。
不知不觉中，已经两个小时过去了。
夜色更深了，广寒宫的晚宴差不多要结束了，主人们也该回去睡觉了。
我看着他们的背影，还念念不忘刚才热闹的场景。
我又望望皎洁的月亮，想着兔子、桂花树、嫦娥……怀着美妙的回忆，我进入了梦乡。
中秋的玉兔
中秋的玉兔中秋佳节，人们总是会想到月饼、明月和家人团圆，然而在古代的传说中，还有一个很有趣的角色，那就是中秋的玉兔。
玉兔，又名“月兔”，是传说中嫦娥奔月的时候带上月亮的宠物兔子，它在月宫里生活了很多年，因此获得了长生不老的能力。
每逢中秋之夜，玉兔就会从月亮上跳下来，觅食草木中的露水，给人们带来丰收和好运。
在中国古代的民间传说中，人们认为玉兔是月亮的化身，它的形象常常出现在古代的绘画和诗词中。
在《神奇的兔子》这首古诗中写道：“玉兔如何守月亮，细语轻声催情忙。
双耳立起疑丝缠，明月如水舞高台。
”诗中描绘了玉兔身姿修长，双耳尖立，恍若丝线缠绕，优雅而婀娜的形象。
在中国古代的艺术作品中，玉兔的形象也经常被描绘成跳跃的姿态，它灵巧活泼地腾跃在月亮上。
《中秋诗》中就有如此描绘：“纤腰玉兔不胜天，腾腾花肠月儿轮。
明晃晃、高高舞，一泻凉风寒压山。
”诗中描绘了玉兔纤细的身姿和灵活的动作，使人们对中秋的玉兔形象有了更为全新而立体的认识。
玉兔不仅在传统文化中扮演着重要角色，在现代文化中也经常出现。
比如，在故宫博物院中，就有一幅名为《玉兔送福》的作品，在这幅作品中，玉兔被描绘成一个笑脸圆圆的小兔子，背负着一把葫芦，象征着福气和丰收。
许多人在中秋节时都会选择买这样的图案来作为礼物，寓意着祝福和好运。
此外，玉兔在网络文化中也成为了一个流行的符号，被用来形容那些美好和神奇的事物。
比如，“玉兔”这个词汇在网络上常用来形容技术精湛的人，就像玉兔一样灵巧敏捷；还有“玉兔号”这个名字，是我国第一次月球探测任务的代号。
这些用法都使得玉兔在现代文化里有着新的价值和意义。
中秋的玉兔是一个令人喜爱的形象，它以自己独特的方式为人们带来幸福和好运。
在这个中秋佳节里，我们可以向玉兔学习，学会谦逊和守望。
正如诗人所言：“玉兔如何守月亮”，我们也应该如此，保持初心，坚定信念，将自己的能力发挥到极致，不断追求更高的目标，以实现我们的梦想和人生的价值。
让我们以玉兔为榜样，共同度过一个充满祝福和希望的中秋节。
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中秋节月亮中的兔子
兔子上月宫：
在人们心目中，兔子是十分亲切、和善的小动物。
在古老的传说中，最早登上月宫的，除了嫦娥、吴刚之外，还有兔子。
这是古代人民美好的想象。
嫦娥登上了月宫，据《淮南子》等古书的记载，是因为她偷吃了她丈夫羿从西五母那里要来的不死药，就飞进月宫，变成了捣药的蟾蜍。
吴刚登上月宫，据《酉阳杂俎》的记载，是因为西何人吴刚修仙犯了错误，才罚他去代月中的桂树。
这桂树随砍随长，永远也砍不断。
至于这兔子的上月宫，最早见于屈原的《天问》“厥利维何，而顾、菟在腹？”。
意思是说，顾、菟在月亮的肚子里，对月亮有什么好处呢？那兔子又是如何登上月宫的呢？顾就是蟾蜍，菟就是白兔。
晋代傅玄的《拟天问》也说：“月中何有，白兔捣药。
”据闻一多先生考证，这“白兔捣药”是由“蟾蜍捣药”变来的。
这月中的顾、菟既由一物变为二物，关于他们如何到月亮中去，民间也就有传说：吴刚学仙离家三年，炎帝之孙伯陵与其妻阿女缘妇私通，生下三个孩子，吴刚谪月后，其妻内心负疚，于是就叫最小的二个孩子飞奔月亮，陪伴他们名义上的父亲。
《山海经-海内经》记载：“炎帝之孙伯陵。
伯陵通吴权之妻阿女缘妇。
缘妇孕三年，是生鼓、延、殳。
”月中的顾、兔，就是延、殳变成的。
好玩的“兔儿爷”：
由于兔子上了月宫，因此古时人们过中秋，祭月时必用“兔儿爷”。
每当中秋节的黄昏，一轮明月高挂天边，每家每户就都在庭院中设一香案，上面摆了月饼（又称团圆饼）、水果等供品。
此外，还有“月光马儿”和“兔儿爷”。
女人一一向月而拜。
祭毕，一家人围桌而坐，饮团圆酒，吃团圆饼。
这就是祭月的古俗。
在祭月的供品中，“月光马儿”和“兔儿爷”是什么东西呢？这是古城北京的产物。
据《帝京景物略》载：“八月十五日祭月，其祭果饼必需；分瓜必牙错瓣刻之，如莲华纸肆市月光纸，缋满月像，趺坐莲华者，月光遍照菩萨也。
华下月轮挂殿，有兔持杵而人立，捣药臼中。
约小者三寸，大者丈，致工者金碧缤粉。
”这里所说的“月光纸”，就是纸神马，即“月光马儿”。
《燕京岁时记》说：“京师谓神
像为神马儿，不敢斥言神也”。
这月光马儿，上部绘太阴星君，下部绘月宫桂殿及捣药的兔儿爷，彩画贴金，辉煌耀目。
关于兔儿爷，《燕京岁时记》也有记载：“每届中秋，市人之
巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。
”旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。
此外，南纸店，香烛也有出售的。
这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。
它是兔首人身，手持玉杵。
后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金
盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。
特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。
还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢。
它虽为祭月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。
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射木兔和食兔肝：
俗语说：“千里不同风，百里不同俗。
”风俗因地而异，因民族而异，我国疆域广阔，民族众多，因此，同样是兔子，却有完全迥异的习俗。
在我国一千年前的辽族，前身是契丹族，源于东胡，是辽河上游的一个游牧民族。
因为契丹人以游牧为生，对兔子一类小动物既不以为奇，也不作为神物崇拜，只是一种狩猎对象而已。
从这点出发，他们也产生了和兔子有关的娱乐和饮食习俗。
这些习俗不仅别有风趣也具有浓郁的北方特点。
与江南三月三出郊踏青，举行歌会不同，北方则以它自己的特点，举行骑射活动。
每年这天，辽族人民要举行一种射木兔的游戏，也是比赛箭术的一次例会。
比赛者将一木雕的兔子放在选定的地方，参加者分为两组。
骑马较射，以射中木兔为胜。
有趣的是败组必需给胜组跪进酒浆，表示祝贺和尊敬；而胜者不需下马，仍然骑在马上，接过酒盅，一饮而光。
（见《燕京杂记》）由于兔子前脚小而短，后脚大而长，奔跑迅捷，出没无常。
因此，只有
高明的射手才能射中。
这种象征性的射兔活动，也许是在游戏中寄托人们对今年狩猎丰收的某种祝愿。
每年重阳节，辽族人民还有食兔肝的饮食习俗。
该日，辽统治者先率领臣属部族，举行射虎活动，规定射中少者要罚重九宴，这大概也是对骑射的鼓励和考查。
射毕，选择高地，立起帐幕，给蕃汉臣僚饮菊花酒；同时，把兔肝切成片，拦以鹿舌酱食之。
兔肉鲜嫩，并富有营养。
兔肝更是美味可口。
辽族人民当然不会忘记这一美肴的。