生活即教育读后感
“生活即教育”读后感
“生活即教育”读后感《生活即教育》是一本著名教育家杜威的著作，该书是他对教育问题的思考和总结。
通过对杜威的这本著作的阅读，我对教育的本质、目标和方法有了更深入的理解和思考。
《生活即教育》这本书的核心观点是：教育不应仅仅局限于教室内的教育活动，而是要将教育整合进日常生活中的各种活动。
教育的目的不仅仅是为了传授知识和技能，更重要的是培养学生的终身学习能力和综合素质。
杜威认为，教育应该是一种生活方式，是对生活的理解和探索。
在这本书中，杜威提出了“儿童中心教育”的理念，即教育的核心是以儿童为主体，以他们的兴趣、需求和能力为基础来进行教学。
这种教育方式注重培养学生的主动学习能力和创造性思维，让学生在实际生活中充分发展和实践自己的能力。
通过对杜威的观点的研究，我深刻地意识到，传统的以教师为中心的教育模式已经无法满足现代社会的需求。
随着社会的发展和进步，教育的目标已经不再是简单地传授知识，而是培养学生的创造性思维和解决问题的能力。
只有将教育与生活紧密结合起来，才能更好地发展学生的综合素质。
在阅读这本书的过程中，我对教育在生活中的角色和作用有了更为深入的认识。
教育不仅仅发生在教室中，也发生在家庭、社会等各个方面。
生活就是最好的教育，每一个生活场景都是一个教学的机会。
我们要从生活中的点滴细节中学习，不断提升自己的能力和素质。
杜威提倡的教育方式也给我很大的启发。
我们要尊重学生的兴趣和需要，让他们在自己感兴趣的领域中深入学习和发展。
同时，我们也要鼓励学生主动学习和创造性思维，让他们在实际生活中运用所学知识解决问题。
此外，通过阅读这本书，我也意识到教育最重要的目标是培养学生的终身学习能力。
知识和技能在今天的社会变化非常快，但学习能力是学生适应社会变化和提升自身的关键。
只有拥有了终身学习能力，才能不断适应社会的发展，并保持个人竞争力。
总之，通过阅读《生活即教育》，我对教育的本质、目标和方法有了更深入的理解和思考。
教育不仅仅发生在教室中，更是一个贯穿整个生活的过程。
《生活即教育》读后感
《生活即教育》读后感第一篇：《生活即教育》读后感陶行知的《生活即教育》一文中的生活教育理论,是以生活为逻辑起点与归宿,以生活为中心和基础,既生活的教育,用生活来教育,为生活而教育。
读了陶行之的教育论,掩卷沉思，顿觉获益匪浅。
作为基础教育教师的我,也产生了一些浅薄的认识和感悟，以下是我对“生活既教育”的理解和感受：陶先生所说，现在的教育要结合生活、社会，是好生活就是好教育，是坏生活就是坏教育；是认真的生活，就是认真的教育，是马虎的生活，就是马虎的教育；是合理的生活，就是合理的教育，是不合理的生活，就是不合理的教育；不是生活就不是教育；是康健的生活，就是康健的教育，是不康健的生活，就是不康健的教育。
教会学生生活同时也是教会学生做人、处世。
学校里的教育有很多是空洞的、理论性较多的教育，而生活中的教育却是实在的教育、终生的教育，把理论和实际生活结合在一起，那种教育才是成功的教育。
纵观当代的教育，真是让人担忧。
家长、学校都是为了分数而教育学生：“好好读书，将来考上个名牌大学，找个好工作……”学生的一切都是以学习的成绩分数来决定。
导致现在有的学生除了读书什么都不会，甚至连最起码的生活自理能力都没有，说白了就是生活白痴。
这些人将来如何生活、生存？这类人其实到了社会上也做不了什么事的。
连生活都成问题的人，我想在社会上立足也是很困难的。
这个学期，我们学校号召学生到社会中参加实践活动，让他们学会生活，学会劳动，学会学习，学生在社会实践活动中果然收获不小。
让我们来看看一位学生的实践体会：“假日，我们班组织了一次社会活动。
老师给我们每人发放6张报纸进行真实的生活体验。
我们这一组领到报纸后就迅速的来到小区广场，我和罗龙二人一组，我们一起向行人推销，罗龙骧递报，我找补零钱。
我在家时已准备得很好，因为一份报纸6角钱，我就把4角钱分成一扎，这样顾客给一元钱，我就拿出一扎找补，如果顾客给5元钱，就拿出4元钱和一扎角票，这样又快又准确。
生活即教育读后感1000字
生活即教育读后感1000字《生活即教育》是一本由范亚飞 / 王唯一著作，图书海豚出版社刊印的平装图书，本书定价：29.90元，页数：232，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《生活即教育》读后感(一)：生活即是教育我始终相信一直孩子是看着父母的背影长大的把文化教育融入到生活中魅惑现在社会对孩子的诱惑是非常多的，正面的，负面的。
这个书很好干货满满对孩子各个方面问题都有深度的阐述常翻看常有收获！很多生活中摸不清头绪的在该书中给出较好的建议，可以入手看看！书的质量也可以的，纸张印刷设计都不错！《生活即教育》读后感(二)：生活即是教育能把教育渗透进社交生活是最自然原始的选择而真正又想要做到这一点往往并不容易书很棒干货满满很多细节与作者高度共鸣对孩子各个方面都环境问题都有阐明深度阐述我当他是一很不俗的工具书常翻看常有收获！很多找没法答案的问题也找来在书中给出较好的建议，值得购买！再就是书的质量很好，纸张印刷设计都不错！《生活即教育》读后感(三)：新东方的书一直都在鼓励我前行这本书的作者都翻译者很权威值得信任，并且是用了我们中国人自身身边的真实的案例来告诉我们如何通过生活中的点滴来教育女孩，教育孩子不应该仅仅局限于学校老师的教育，家长们在生活中的点点滴滴对孩子趣闻更是最好的教育，书中也明确的给出了很多的建议，让我们可以现学现用，每一位家长都可以纯粹的学习学习到如何在生活中进行教育，一前一后真正做到孩子和家长一起成长！《生活即教育》读后感(四)：上好35堂课，做优秀父母作为一名幼儿教师，深知“生活即教育”，但是在育儿的道路上所，也难免会手足无措出现烦躁与不知所措。
感谢遇到了《生活即教育》，读完其后受益良多。
书中用身边的故事情节，告诉我们，如何在生活点滴中教育孩子；“给家长的建议”更是有具体步骤，让我们可以现学先用，还有名师点评。
生活是一门学问，父母也要好好学习，上好这35堂课，做大家眼中“别人家的父母”！《生活即教育》读后感(五)：生活即教育书评这是类书籍一本非常不俗的教育类书籍。
生活即教育心得体会幼儿园5篇
生活即教育心得体会幼儿园5篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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生活即教育读后感
生活即教育读后感生活即教育读后感读完某一作品后，你有什么领悟呢？让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。
那么你会写读后感吗？以下是小编为大家整理的生活即教育读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
生活即教育读后感1今天，我认真地读了中国现代杰出的人民教育家陶行知先生的文章《生活即教育》，感触颇深，生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。
具体包括三方面主张：“生活即教育”、“社会即学校”和“教学做合一”毛泽东同志称陶行知为“伟大的人民教育家”。
陶行知教育思想的基本思想就是生活教育，这是面向大众的教育。
其出发点是为了人民的解放、人民生活的幸福，他有着为大众生活解放而教育的宏愿。
他说：“少爷小姐有的是钱，大可以为读书而读书，这叫做小众教育”，而人民需要的是“大众教育”，为生活的教育。
在陶行知生活教育理论看来，他的生活教育内容博大无比，是动态的。
我们的教学应如陶行知主张的：做好学校和社会的联系，加强社会实践，引导学生从实际生活中发现问题，提出问题，应避免教育内容的过时陈旧、不符合学生生活实际、不切合学生思想认识、不能很好地为学生的将来生活服务的现象再次出现。
而“综合实践”这门学科的开设就十分符合陶行知的理论。
内容可以选取学生感兴趣的、有疑问的身边小事。
教学时，可以让家长等有关人员共同参与学习，这就是“教学相长”也。
教学时间不一定在课内，完全可以利用学生的课余时间，教学地点也不一定要在教室，社会是最好的课堂，让学生走出去，亲密地去接触社会，去了解生活，了解学生生活现状、了解生活发展的趋势以及生活对人的要求的变化等，在生活中学习和成长。
在实际教学中，也应把更多的时间留给学生，尽可能的利用学生原有的知识结构，调动学生好奇、好动的特点，提供更丰富的源于生活的感性材料，尤其是数学生活知识的教学，让其在观察、实验、调查、参观等实践活动中，主体参预自主探究。
从而，获取新知识，养成独立思考、仔细观察、认真分析、严谨推理的学习习惯，掌握学习策略，为后续学习作准备，同时让其探究能力得到提高。
《生活即教育》读后有感1000字
《生活即教育》读后有感幼儿教育的根本在于释放他们的天性，让他们自己去感受生活，在生活之中发现、探索、学习，这正是陶行知先生生活教育理论中《生活即教育》的思想。
在如今的幼儿教育中，我们更应该将这种教育思想运用在教学之中。
《生活即教育》是陶行知先生“生活教育”理论中的一大部分，强调我们要在生活之中进行教育，教育的根本意义就是在于生活之变化。
尽管这是陶行知先生在数十年前提出的教育理念，但是在如今的幼儿教育之中依旧适用。
作为幼儿教育工作者，我们要在生活之中引导幼儿进行到生活之中，鼓励他们用自己的眼睛去观察生活，发现生活中新奇的事物，逐渐学习。
同时，我们也要让幼儿们学会用耳朵去聆听生活，聆听生活中的鸟鸣声、车辆鸣笛声、音乐的音符声等等，从而激发他们对于这些声音的好奇心，探索生活之中所隐藏的科学知识。
一次午间散步孩子们无意寻找到了七星瓢虫，于是引发了话题：七星瓢虫是什么样子的？属于昆虫？吃什么？住哪里？再引发还有哪些是昆虫？它们长什么样子的？习性什么样？昆虫之间会发生什么样的故事等，这使得我联想到可以在日常的生活中对于幼儿进行教育，这样不仅能够激发学生们的兴趣还能够增长他们的知识。
陶行知先生认为，“生活与生活一摩擦便立刻起教育的作用。
摩擦者与被摩擦者都起了变化，便都受了教育”。
也就是说，与生活能够产生密切联系，生活所必需的教育就是有价值有意义的教育。
我时常在思考，幼儿们本是如花朵般的年纪，他们对世界充满好奇心，抓住幼儿时期的机会，进行行为习惯教育，这也是素质教育的主要内容。
运用陶行知先生生活教育理论，我们可以在生活的点点滴滴之中对幼儿的行为习惯进行教育。
对于如何去在生活中进行行为习惯的教育，我认为要有系统性与全面性，既可以对幼儿的各方面习惯进行教育，又具有条理性。
其次，环境页是对于幼儿身心发展具有重大影响的因素之一。
如果幼儿处于一种和谐而宽松的环境之中，态度就会非常积极并且心情愉悦；如果处于一种沉闷而紧张的环境之中，那么他们的态度就会变得十分消极，情绪也很低落。
读陶行知先生《生活即教育》有感（最终五篇）
读陶行知先生《生活即教育》有感（最终五篇）第一篇：读陶行知先生《生活即教育》有感读陶行知先生《生活即教育》有感读书使人明智，读书能引领教师专业化的发展。
每一位教师只有通过读书和自身的不断学习，不断进修，不断面对教学中的变化，才能逐渐成长为一位专业人员。
陶行知先生是我国著名的教育家，读了他老人家的书，使我很有感悟。
陶行知先生认为：“生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必须的教育。
教育的根本意义是生活之变化。
生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。
因此我们又可以说：‘生活即教育’。
到处是生活，到处是教育；整个社会是生活的场所，亦即教育的场所。
因此，我们又可以说：‘社会即学校’。
”可以说，“生活即教育”是陶行知生活教育理论的核心。
教育的根本意义是生活的变化，生活的变化中无时无刻不蕴含着教育，而世界充斥着生活，也就到处是教育；生活的场所是社会，那社会也就是教育的场所。
陶行知的生活教育强调教育要以生活为中心，反对传统教育的以书本为中心，这不就是我们提倡的“素质教育”吗？反观素质教育的现状，面对家长的期望，考试的压力，升学的重荷，教师和学生可谓身心俱疲，学校教育似乎走入两难的境地：1、教育与生活脱节目前的中小学教育中，升学考试的成绩成了学校的生命线，同时也是教师的生命线。
在素质教育的旗帜下，人们普遍默认的口号却是“成绩是生命”、“考试才是硬道理”。
不久前曾看过一则新闻，说某地的中学响应教育政策，不再补课，这一来，学生家长却不依了，又是写请愿书，又是按手印，纷纷联名要求开补习班，这让学校很难做。
这种种情况使学生的全面发展成了一句空话，学生成了一部部学习和考试的机器，学习成了学生唯一的生活内容，分数成了学生唯一的荣耀和耻辱。
教育与生活严重脱节。
2、学校与社会隔离现在，很多学校以升学为一切导向，因而不少学校只希望学生们“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。
”长期的家庭、学校两点一线，使得学生似乎成了笼中鸟，他们习惯了被安排、被思考，一旦有机会能够出去“飞翔”，他们没有胆量，没有能力，也是飞不起来的。
《生活即教育》读后感
《生活即教育》读后感
《生活即教育》这本书读后让我受益匪浅。
这本书通过作者的亲身经历和观察，以及对教育理念的深入思考，向读者传达了一个重要的观点：生活本身就是一种教育，每个人都可以从生活中学到很多东西。
在这本书中，作者谈到了自己的家庭教育和学校教育的问题。
作者认为传统的学校教育过于注重知识的灌输和考试成绩的追求，而忽视了培养学生的创造力和生活能力。
相比之下，家庭教育更注重培养孩子的思考能力、情感管理能力和自主学习能力。
这种生活中的教育方式更能促使孩子对世界发生兴趣，培养他们的独立思考能力和问题解决能力。
这本书还谈到了教育的最终目标应该是培养全面发展的个体，而不是追求高分和升学率。
作者认为人生的真正目标是追求幸福和成功，而这需要的是全面发展的才能。
传统的学校教育只注重学科知识和考试成绩，对于培养学生的兴趣、创造力和领导力等方面的能力缺乏关注。
我们需要改变教育的目标和方法，使之更加符合个体的发展需求。
通过阅读这本书，我对教育有了更深入的理解。
教育不仅仅限于学校的课堂，生活本身就是一种教育。
我们可以通过观察和思考生活中的各种经历和问题，学习到很多东西。
教育的目的应该是培养学生的全面发展和生活能力，而不是追求高分和升学
率。
我将会在自己的生活中积极学习和思考，不断提高自己的能力和素质。
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范文一:
生活即教育是陶行知生活教育理论的核心。
什么是生活教育?陶行知指出:生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。
教育的根本意义是生活之变化。
生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。
既然生活教育是人类社会原来就有的，那么是生活便是教育，所谓过什么生活便是受什么教育;过好的生活，便是受好的教育，过坏的生活，便是受坏的教育。
他还指出，生活教育与生俱来，与生同去。
可见，生活即教育的基本含义:第一，生活即教育是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。
第二，生活即教育与人类社会现实中的种种生活是相应的，生活教育就是在生活中受教育，教育在种种生活中进行。
第三，生活即教育是一种终身教育，与人生共始终的教育。
社会即学校是陶行知生活教育理论的另一个重要命题。
陶行知认为自有人类以来，社会就是学校，如果从大众的立场上看社会是大众唯一的学校，生活是大众唯一的教育。
统治阶级、士大夫为何不承认此，是因为他们有特殊的学校给他们的子弟受特殊的教育。
陶行知反对这种特殊的不平等的教育，提出社会即学校，以此来推动大众的普及教育。
陶行知提出社会即学校，在于要求扩大教育的对象、学习的内容，让更多的人受教育。
他指出:我们主张社会即学校，是因为在学校即社会的主张下，学校里的东西太少，不如反过来主张社会即学校，教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大的增加，学生、先生可以多起来。
陶行知提出社会即学校的主张和生活即教育一样，也在于反对传统教育与生活、学校与社会相脱节、相隔离。
他认为学校即社会，就好象把一只活泼的小鸟从天空里捉来关在笼里一样。
它要以一个小的学校去把社会所有的一切东西都吸收进来，所以容易弄假。
而且这种教育在学校与社会中间造成了一道高墙，把学校与社会生活隔开了。
陶行知提出社会即学校是要把笼中的小鸟放到天空中使他任意翱翔，是要拆除学校与社会之间的高墙，把学校里的一切伸张到大自然里去。
范文二:
近期，我认真拜读了《陶行知教育名篇》这本书，读着读着，对陶先生这位教育先行者的敬佩油然而生。
他坚持从中国国情出发，办中国人民所需要的教育。
本书汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓，他独特的教育思想，经过八十多年的考验，不仅仍有很高的学术价值，而且对今天的中国教育改革具有很强的借鉴价值和指导意义。
下面我想就生活即教育这一观点，结合自己的教学，来谈谈体会。
按照陶行知先生的说法，生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活的向前向上的需而教育。
从生活与教育的关系上说:是生活决定教育。
从教育结果上说:教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。
生活即教育是陶行知生活教育理论的核心。
什么是生活教育陶行知指出:生活教育是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教育。
教育的根本意义是生活之变化。
生活无时不变，即生活无时不含有教育的意义。
他还指出，生活教育与生俱来，与生同去.进棺材才算毕业。
生活
教育强调的是教育要以生活为中心，反对传统教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。
陶行知先生把生活教育提高到这么一个高度，是我前所未闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹教育家的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素质教育吗？这不就是我们的新课程标准所提倡的吗？
不由得让我联想到了语文教学，从生活即教育想到了生活即语文，生活处处皆语文，语文时时现生活。
这是大语文观所体现出来的语文和生活的关系。
语文和生活是不能分割而论的。
语文产生于生活，应用于生活，二者本身就是一体。
汉语是我们的母语，从我们出生，我们就生活在语文教育中。
从咿呀学语到熟练的用语言表达自己及与他人交流，走在大街上，处处可见精美的大条幅、图文并茂的灯箱广告等等，上面的汉字无一不是小学生或渴望识字的人的学习资源。
当领着可爱的孩子逛街、散步时，你可以随机交给孩子这些生字；当坐在家里陪孩子看电视，读报纸的时候，也会有很多需要你适时教给孩子的文字，还有去商场、超市购物，去山南海北旅游，坐汽车、火车或轮船时.....处处都可以变成我们学习语文的环境和资源。
生活才是是语文教育的活水源头。
我们可以想象一下，语文教学中的字词句篇，因为有了生活的积累和体验才有了神韵，有了精气神。
否则，它们只能是干巴巴的、乏味的文字。
在教学中，我们应将教学活动置于现实的生活背景中，从而激发学生作为生活主体参与活动的强烈愿望，同时将教学的目的、要求转化为学生作为生活主体的内在需要，让他们在生活中学习，在生活中吸收语文的养料，提炼语言的精华，提取生活的结晶。
在学习中更好地生活，从而获得有活力的知识，并使情操得到真正的陶冶。
力求教学与生活紧密结合。
就如我们的作文教学。
我们不难发现假、大、空、抄、编的作文在小学生作文本中占有一定的比例，学生惧怕作文的心理负担未真正减轻。
原因之一就是脱离了小学生的生活实际，教师在教学中往往用自己的认识水平让孩子他们写他们不熟悉的生活或成人才有的那种深刻的社会生活，逼儿童硬写，儿童感到无话可述说。
如果非写不可的话，只好乱编了。
写千篇一律的套话，对作文这件事不能产生兴趣。
要让学生不怕习作，就必须让他们注重生活的积累，接触生活，观察生活，到生活中去实践，要让学生写出诚实的自己的话，空口念着是没有用的，应去寻找到它的源头，有了源头才会不息地倾吐出真实的水平。
源头在哪里，就是我们充实的生活，作文原是生活的一部分，叶圣陶先生认为：学生作文要写出自己的经验所写的必须是他们积累的。
他也一针见血地指出：作文这件事离不开生活，生活充实到什么程度，才会做成什么文字。
他的这一观点，与陶先生生活即教育的思想同出一辙。
生活即教育，生活即语文。
鉴于语文和生活这样紧密的关系，就必须把生活引入语文课堂，把语文教学推向生活，让二者互为表里，生活有多广阔，语文世界就有多广阔，教育就有多广阔。
范文三:
生活即教育是陶行知生活教育理论的核心。
陶行知先生在生活中时时处处寻找着教育孩子的活教材，他心里总装着孩子，时时事事注重培养孩子动手动脑能力。
文中有则事例，给我留下很深的印象：陶先生给母亲买了块手表，手表没用多久就坏了，陶先生拿到钟表铺请人修理。
他没有像我们多数人那样，把手表修理完就算了事，而是跟修表工讲定价钱，约好时间，带孩子一同去看修表工修表。
孩子们在一旁饶有兴致地仔细观察，用心记忆手表的部件组成及修表的每个细节。
修完表后，陶先生又和孩子们一起组装手表。
陶先生利用生活中的小事，让孩子们在生活中学会技能，学会生存。
由此我深受启发，教育不能脱离生活，要把社会和自然作为最好的学校，不要把孩子圈在学校只读圣贤书，我们应有意识地创造各种机会让孩子走进生活，去观察、去思考、去动手、去做事。
教育之路漫漫而修远，让我们怀揣一颗对教育、对学生真挚的心，在实践中慢慢解读陶行知先生教育理论，用它指导教育教学工作。